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龙女奇遇记第七集第一预告 李莫愁与小龙女双双落入霍都之手, 被迫离开中原,带往遥远的蒙古。 眼前,是从未踏足过的土地。 身后,已无退路。 辽阔草原、蒙古大营、陌生的人… 等待她们的究竟是生机, 还是一场更大的劫难? 蒙古篇章开启!

383,599 Aufrufe • vor 18 Tagen •via X (Twitter)

13 Kommentare

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Dark Ridervor 17 Tagen

龙女第七集后都会是横竖

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Pierre Luovor 18 Tagen

現在做AI成人短劇越來越難了,除非自己有APP或者網站的,發外包給別人約稿,每天幾部源源不斷的供片,不然你這邊剛發佈第二天各站都有了,還把你的水印擋住然後收會員費或者單片購買,難啊

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Dark Ridervor 18 Tagen

其实开始是满足自己的欲望~没想过赚钱之类的, 只是弄开心放上来让大家一起看,后来自己的片被盗到太夸张了, 很不爽,我才开始做收费, 但后来发现也是没用啦~

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Davidvor 17 Tagen

只能是一场更大的劫难呀,生机谁看呐🤣

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suiyuecuivor 18 Tagen

你应该做大片,把颜色去掉,发抖音,红果这一类的大站

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Dark Ridervor 18 Tagen

哥,认真的吗😦

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suiyuecuivor 18 Tagen

是啊…虽然现在Ai圈很卷,但你的风格有机会啊…

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Dark Ridervor 18 Tagen

谢谢你的支持,感到开心!就真的认真考虑

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suiyuecuivor 18 Tagen

😄个人浅见…参考一下就行😂

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Davidvor 13 Tagen

我突然想到,这段如果两位人物衣衫不整,头发松散,衣衫破烂的状态,会不会更有张力? 毕竟刚刚结束了群体“战斗”被俘虏回大漠

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Dark Ridervor 13 Tagen

太迟了🤣 不过张力感在别的地方

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ho nhavor 15 Tagen

When will it be released?

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Dark Ridervor 15 Tagen

Probably next week

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这首歌《马背英雄 The Hero》是一首强烈的抗议歌曲,由郭文贵(Miles Guo)先生演唱,2021年左右推出,以蒙古族游牧文化为主题,表达对中共统治下内蒙古(南蒙古)民族压迫的愤怒与反抗。 整体背景与主题这首歌直接献给蒙古族人民,针对2020年内蒙古教育政策改革引发的抗议浪潮。那次改革要求在蒙古语授课学校逐步用普通话取代蒙古语作为历史、政治、语文等科目的教学语言,被视为系统性文化同化政策,引发大规模学生罢课、家长抵制和抗议(数千人被捕)。歌词将中共描绘成草原的掠夺者,号召蒙古人以传统勇士精神起身反抗,捍卫语言、文化、信仰和土地。 歌曲融合蒙古长调、马头琴元素、雄鹰、战马、长生天(腾格里,蒙古传统萨满信仰)等意象,节奏激昂,带有史诗英雄叙事风格。它不是中性民歌,而是明确的政治抗议歌曲,结尾直接用蒙语高喊“灭掉中国共产党”,极具战斗性。 第一部分(控诉“是谁”): 是谁,霸占我们的牧场 是谁,偷走我们的牛羊 是谁,抹掉我们的语音 是谁,剥夺我们的信仰 是谁,奴役我们的兄弟 是谁,蹂躏我们的妻女 是谁,让我们母亲流泪 是谁,掐灭孩子的希望 是中国共产党!!! 这是全歌最尖锐的核心。高强度排比直接点名中共,列举具体指控: 土地与生计:牧场被占、牛羊被抢——对应内蒙古草原开矿、生态移民、土地征用等现实争议。 文化灭绝:抹掉语言(母语教育政策)、剥夺信仰(压制萨满教/藏传佛教)。 人身迫害:奴役、蹂躏家庭,隐喻强制同化、监控、拘捕异见者,以及更广泛的民族政策带来的家庭破碎和绝望。 这一段用最直白的语言把中共定位为外来侵略者,剥夺草原真正主人(蒙古族)的权利。 第二部分(英雄形象与战斗精神): 战马,就是我的生命 雄鹰,是我飞翔的翅膀 ... 疾驰在马背上 雄鹰伫立在我肩膀 牺牲在战场 是我的荣耀 伟大的长生天 我的魂与你同在 这里转向浪漫化、英雄化的蒙古勇士形象。 战马、雄鹰、马奶酒、马靴、黄沙、战甲,都是传统蒙古骑兵文化的符号,象征自由、不屈、与自然/神灵的连接。 “牺牲在战场是我的荣耀”呼应成吉思汗时代游牧战士的荣辱观,强调为民族而战死无憾。 第三部分(号召反抗与传承): 我们是这草原真正的主人 为了孩子稚嫩的脸庞 为母亲眼中的期望 兄弟们站起来反抗 英雄故事必被后代传唱 我们是勇士的民族 ... 神圣的母语放声高喊 (蒙语)灭掉中国共产党 从个人英雄主义转向集体觉醒。强调“草原真正的主人”身份认同,呼吁为下一代和母语而战。结尾重复英雄意象,并以蒙语直接宣战,突出文化主权和推翻中共的决心。 郭文贵本人演唱并持“光剑”象征斩灭中共,视觉冲击强。 传播:用户提到全球下载近千万次,在反共圈层(尤其新中国联邦支持者)和海外蒙古人中流传。它被视为“神曲”,用音乐放大民族议题。 现实呼应:直接回应内蒙古语言抗议,以及更广的少数民族政策争议(如新疆、西藏的文化保存问题)。中共官方则视此类作品为分裂主义宣传。 总结:这首歌不是单纯的怀旧民谣,而是用蒙古英雄叙事包装的政治宣言。它将中共统治下的内蒙古描绘成被殖民的草原,蒙古人则是必须浴血反抗的“勇士民族”。情感上极具感染力,充满悲愤、骄傲与战斗意志。如果你听原曲,会感受到那种马背上的疾驰感和不屈的呼喊。

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