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🔴 🇷🇼 🇧🇮 𝗖𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗲 : 𝗜𝘀𝗵𝗮𝗺𝗯𝗮 𝗿𝗶𝗸𝘄𝗶𝘆𝗶 𝗶𝗻𝗸𝗮 Le chant « Ishamba rikwiye inka » est d’origine rwandaise, mais il circule aussi largement au Burundi, notamment via les réseaux sociaux et les échanges culturels. On le retrouve dans des vidéos associées aux traditions pastorales rwandaises, mais il est repris...

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Dr Guy Karema, PhD

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🎙️ « Bouygues, il fait du béton. Et donc, déjà, il est favorable à l’immigration, parce que cela amène du monde et des gens qui construisent à bas prix. Il est aussi pour la transition énergétique, parce qu’il a des intérêts dans les aménagements du bâtiment et dans l’éolien. Il a également des intérêts en Ukraine, parce qu’il espère participer au marché de la reconstruction. Donc, Bouygues, ses médias sont aussi au service de sa stratégie globale et pèsent sur la politique. On est dans un cas de médias de milliardaire particulièrement nocifs. » Jean-Yves Le Gallou sur TVL🔻
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🎙️ « Bouygues, il fait du béton. Et donc, déjà, il est favorable à l’immigration, parce que cela amène du monde et des gens qui construisent à bas prix. Il est aussi pour la transition énergétique, parce qu’il a des intérêts dans les aménagements du bâtiment et dans l’éolien. Il a également des intérêts en Ukraine, parce qu’il espère participer au marché de la reconstruction. Donc, Bouygues, ses médias sont aussi au service de sa stratégie globale et pèsent sur la politique. On est dans un cas de médias de milliardaire particulièrement nocifs. » Jean-Yves Le Gallou sur TVL🔻

TVL

14,995 Aufrufe • vor 6 Monaten

Il faut refuser la diplomatie des clubs fermés. Le G7 est une forme de directoire du monde composé de puissances qui ne représentent que 10% de l’humanité. Le G20 est un élargissement qui reçoit ses ordres du précédent. Il ne représente que 60% de l’humanité. La seule organisation qui représente 100% des êtres humains est l’ONU. Certes imparfaite, elle est un bien précieux qu’il faut défendre et perfectionner. L’ONU peut être à l’avant-garde de la conscience humaine, sur le problème des dettes souveraines, la constitutionnalisation de l’eau et de nombreux sujets.
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Jean-Luc Mélenchon

63,834 Aufrufe • vor 1 Monat

🇩🇿📌Alger : un restaurant syrien sert de la viande et des aliments avariés à ses clients ! Un restaurant d’origine syrienne dans la capitale a été pris en flagrant délit de servir à ses clients des viandes et des aliments périmés/avariés. La vidéo montre l’intervention des services de sécurité sur place. Une affaire qui soulève une nouvelle fois la question de la sécurité alimentaire et du contrôle des établissements. Dans un pays qui mise sur le tourisme et la qualité de vie, ce genre de pratiques est inacceptable. Les clients ne sont pas des cobayes. Les autorités sont saisies. Il est temps de renforcer les contrôles sanitaires, surtout dans les restaurants étrangers implantés à Alger.
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🇩🇿📌Alger : un restaurant syrien sert de la viande et des aliments avariés à ses clients ! Un restaurant d’origine syrienne dans la capitale a été pris en flagrant délit de servir à ses clients des viandes et des aliments périmés/avariés. La vidéo montre l’intervention des services de sécurité sur place. Une affaire qui soulève une nouvelle fois la question de la sécurité alimentaire et du contrôle des établissements. Dans un pays qui mise sur le tourisme et la qualité de vie, ce genre de pratiques est inacceptable. Les clients ne sont pas des cobayes. Les autorités sont saisies. Il est temps de renforcer les contrôles sanitaires, surtout dans les restaurants étrangers implantés à Alger.

DZair Média

35,456 Aufrufe • vor 3 Monaten

Une activiste rwandaise révèle comment le régime Kagame récompense les jeunes Rwandais qui s’attaquent à ceux qui critiquent le gouvernement sur les réseaux sociaux. Toute personne qui critique le régime du dictateur Kagame est traitée comme un ennemi de la nation. Denise Zaneza est une militante des droits humains engagée dans la promotion de la paix, de la démocratie et de l’État de droit au Rwanda ainsi que dans l’ensemble de la région des Grands Lacs. Elle œuvre pour la protection des libertés fondamentales et pour le renforcement des institutions démocratiques dans la région. Intégralité sur YouTube :
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Une activiste rwandaise révèle comment le régime Kagame récompense les jeunes Rwandais qui s’attaquent à ceux qui critiquent le gouvernement sur les réseaux sociaux. Toute personne qui critique le régime du dictateur Kagame est traitée comme un ennemi de la nation. Denise Zaneza est une militante des droits humains engagée dans la promotion de la paix, de la démocratie et de l’État de droit au Rwanda ainsi que dans l’ensemble de la région des Grands Lacs. Elle œuvre pour la protection des libertés fondamentales et pour le renforcement des institutions démocratiques dans la région. Intégralité sur YouTube :

Jeunes Patriotes Congolais

15,561 Aufrufe • vor 5 Monaten

Sarah s’oppose fermement à l’idée de placer sa grand-mère en maison de retraite. Ayant été élevée par cette dernière, elle considère qu’il est de son devoir moral de lui témoigner reconnaissance et respect. Pour Sarah, il serait inconcevable de manquer à ces principes fondamentaux, non seulement envers sa grand-mère, mais aussi envers tous les aînés de sa famille. Ces valeurs devraient être universelles et constituer une norme dans la société française et occidentale. Dans un monde idéal, les maisons de retraite n’auraient pas lieu d’être, car chaque famille assumerait la responsabilité de ses parents et grands-parents jusqu’à la fin de leur vie. Dans la culture maghrébine, et plus largement dans la tradition musulmane, le respect des aînés est une valeur centrale. Il est impensable de déléguer leur prise en charge à des étrangers. Cette conception repose sur une éducation qui inculque l’importance du lien familial et du devoir envers les siens. Il est donc essentiel de préserver cette culture du respect et de la solidarité intergénérationnelle en la transmettant aux générations futures.
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Sarah s’oppose fermement à l’idée de placer sa grand-mère en maison de retraite. Ayant été élevée par cette dernière, elle considère qu’il est de son devoir moral de lui témoigner reconnaissance et respect. Pour Sarah, il serait inconcevable de manquer à ces principes fondamentaux, non seulement envers sa grand-mère, mais aussi envers tous les aînés de sa famille. Ces valeurs devraient être universelles et constituer une norme dans la société française et occidentale. Dans un monde idéal, les maisons de retraite n’auraient pas lieu d’être, car chaque famille assumerait la responsabilité de ses parents et grands-parents jusqu’à la fin de leur vie. Dans la culture maghrébine, et plus largement dans la tradition musulmane, le respect des aînés est une valeur centrale. Il est impensable de déléguer leur prise en charge à des étrangers. Cette conception repose sur une éducation qui inculque l’importance du lien familial et du devoir envers les siens. Il est donc essentiel de préserver cette culture du respect et de la solidarité intergénérationnelle en la transmettant aux générations futures.

Shanna Messaoudi

126,151 Aufrufe • vor 1 Jahr

Pendant que les Américains et les Chinois courent le 100 mètres, Bruxelles est dans le vestiaire à pinailler sur la numérotation des casiers. Il est temps de sortir du vestiaire, et de rentrer dans la course. Mon discours sur l’intelligence artificielle. ⤵️
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Pendant que les Américains et les Chinois courent le 100 mètres, Bruxelles est dans le vestiaire à pinailler sur la numérotation des casiers. Il est temps de sortir du vestiaire, et de rentrer dans la course. Mon discours sur l’intelligence artificielle. ⤵️

Sarah Knafo

49,476 Aufrufe • vor 2 Monaten

🗣️ Stéphane Beaud, auteur de 'Zinédine Zidane' : "Il représente très bien ce que l'on appelait la génération 'beur', la génération de ces enfants d'immigrés notamment algériens qui arrivent sur le devant de la scène politique, sociale et culturelle. Il est devenu l'une des personnalités qui rassemblent le plus, car, malgré son aura et sa gloire, il est resté M. Tout-le-monde"
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🗣️ Stéphane Beaud, auteur de 'Zinédine Zidane' : "Il représente très bien ce que l'on appelait la génération 'beur', la génération de ces enfants d'immigrés notamment algériens qui arrivent sur le devant de la scène politique, sociale et culturelle. Il est devenu l'une des personnalités qui rassemblent le plus, car, malgré son aura et sa gloire, il est resté M. Tout-le-monde"

After Foot RMC

44,952 Aufrufe • vor 22 Tagen

Il est utile de rappeler que la démission du président de la République est une arme politique inventée par les insoumis (et utilisée de manière implicite par le RN) afin de se répandre comme un poison lent dans un système médiatique qui ne prend plus aucun recul sur cette tactique politique. Il la relaie donc et en débat à l’infini, la crédibilise par des sondages, et contribue ainsi à l’accélération de l’affaiblissement du Président. #Macron
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Il est utile de rappeler que la démission du président de la République est une arme politique inventée par les insoumis (et utilisée de manière implicite par le RN) afin de se répandre comme un poison lent dans un système médiatique qui ne prend plus aucun recul sur cette tactique politique. Il la relaie donc et en débat à l’infini, la crédibilise par des sondages, et contribue ainsi à l’accélération de l’affaiblissement du Président. #Macron

Chloé Morin

109,714 Aufrufe • vor 1 Jahr

🇫🇷🇷🇺 « La Russie a ouvertement désigné la France comme son premier adversaire en Europe ». Les mots forts du Chef d'état-major des armées qui rappelle la menace principale pour la France et qu'aujourd'hui la Russie est dans une logique de nuisance et non de négociation. « La Russie est partie prenante de TOUTES les menaces que je viens de décrire [...] et elle constitue à ce titre une menace durable, proche et qui est pour moi la plus dimensionnante ». Ce n'est pas la France ni l'Europe qui ont voulu cet état de fait, c'est un choix lucide, planifié et intellectualisé en amont décidé par Vladimir Poutine. Dans ce cas de figure, face à un tel rapport de force, il n'y a le choix que pour la reddition ou l'opposition. La France a choisi de s'opposer de toute sa puissance à la Russie et il ne faut surtout pas abandonner maintenant. Moscou est plus que jamais acculée dans une fuite en avant qui lui nuit à elle plus qu'aux autres, à l'exception de l'Ukraine bien évidemment. La pression doit être maintenue sur la Russie et le soutien à l'Ukraine doit s'accentuer. Il en va de notre morale, de nos intérêts et de la sécurité de l'Europe tout entière. La France montrera la voie 💪🇫🇷
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🇫🇷🇷🇺 « La Russie a ouvertement désigné la France comme son premier adversaire en Europe ». Les mots forts du Chef d'état-major des armées qui rappelle la menace principale pour la France et qu'aujourd'hui la Russie est dans une logique de nuisance et non de négociation. « La Russie est partie prenante de TOUTES les menaces que je viens de décrire [...] et elle constitue à ce titre une menace durable, proche et qui est pour moi la plus dimensionnante ». Ce n'est pas la France ni l'Europe qui ont voulu cet état de fait, c'est un choix lucide, planifié et intellectualisé en amont décidé par Vladimir Poutine. Dans ce cas de figure, face à un tel rapport de force, il n'y a le choix que pour la reddition ou l'opposition. La France a choisi de s'opposer de toute sa puissance à la Russie et il ne faut surtout pas abandonner maintenant. Moscou est plus que jamais acculée dans une fuite en avant qui lui nuit à elle plus qu'aux autres, à l'exception de l'Ukraine bien évidemment. La pression doit être maintenue sur la Russie et le soutien à l'Ukraine doit s'accentuer. Il en va de notre morale, de nos intérêts et de la sécurité de l'Europe tout entière. La France montrera la voie 💪🇫🇷

Louis Duclos

30,440 Aufrufe • vor 1 Jahr

La ligne des écologistes est la même ce soir que pendant la campagne : 1. que les villes de gauche restent à gauche 2. ⁠qu'un maximum de villes de droite basculent à gauche Et cela passe par des unions les plus larges possible au second tour pour éliminer la droite et l'extrême droite. Parce que le quotidien de millions de Français·es est en jeu. Les villes de gauche et écologistes constituent un bouclier, une force d’interposition sociale et environnementale entre eux et les politiques nationales. Raphaël Glucksmann se drape dans une posture confortable. Mais il n’a pas le monopole des valeurs. À force de vouloir être au-dessus de la mêlée, il finit par être hors-sol. La vie de millions de Français·es est en jeu. C’est à elles et eux que nous devons pensez ce soir. En particulier aux plus vulnérables.
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La ligne des écologistes est la même ce soir que pendant la campagne : 1. que les villes de gauche restent à gauche 2. ⁠qu'un maximum de villes de droite basculent à gauche Et cela passe par des unions les plus larges possible au second tour pour éliminer la droite et l'extrême droite. Parce que le quotidien de millions de Français·es est en jeu. Les villes de gauche et écologistes constituent un bouclier, une force d’interposition sociale et environnementale entre eux et les politiques nationales. Raphaël Glucksmann se drape dans une posture confortable. Mais il n’a pas le monopole des valeurs. À force de vouloir être au-dessus de la mêlée, il finit par être hors-sol. La vie de millions de Français·es est en jeu. C’est à elles et eux que nous devons pensez ce soir. En particulier aux plus vulnérables.

Marine Tondelier

21,414 Aufrufe • vor 5 Monaten

Jean-Luc Godard à Darius Rochebin : « Sur ma tombe, il faudra marquer : au contraire. » Darius Rochebin "J'aime bien l'escarmouche, ou ce qu'on appelait autrefois la dispute, au moyen-âge : est-ce que le Christ est ceci, ou est-ce que le Christ est cela ? et quand j'étais aux éclaireurs, mon surnom, mon totem, c'était moineau chamailleur. Contredire. Penser contre. Contradiction. Une diction contre une autre diction." Jean-Luc Godard à Olivier Bombarda, 2007 : "Aujourd'hui on ne parle plus. Si vous dites à un ami : "ton film est bête", voilà vous ne le verrez plus, ça sera plus votre ami. Autrefois, il y avait certains cercles, qui ne se parlaient quasiment pas entre eux, mais à l'intérieur de ces cercles ça se disputait, au sens de la conversation-dispute. J'aime la dispute. L'avantage du cinéma, de la littérature, de l'art, c'est de faire des disputes violentes, de ne pas chercher le compromis. Les artistes n'ont pas besoin de compromis. L'art est irréel dans ce sens, il ne demande pas le compromis. C'est une autre réalité. On se disputait violemment. Ma séparation avec François Truffaut est venue en fait de choses qu'on n'a pas osées se dire." Paul Valéry, 1935 : "Je suis l'autre face de toutes choses". "Je suis l'envers de toutes choses - et de moi-même !" Gilles Deleuze, sur Jean-Luc Godard : "Godard n'est pas un dialecticien. Ce qui compte chez lui, ce n'est pas 2 ou 3, ou n'importe combien, c'est ET. La conjonction ET. L'usage du ET chez Godard, c'est l'essentiel. C'est important parce que toute notre pensée est plutôt modelée sur le verbe être, EST. La philosophie est encombrée de discussions sur le jugement d'attribution (le ciel est bleu) et le jugement d'existence (Dieu est), leurs réductions possibles ou leur irréductibilité. Mais c'est toujours le verbe être. Même les conjonctions sont mesurées au verbe être, on le voit bien dans le syllogisme. Il n'y a guère que les Anglais et les Américains pour avoir libéré les conjonctions, pour avoir réfléchi sur les relations. Seulement quand on fait du jugement de relation un type autonome, on s'aperçoit qu'il se glisse partout, qu'il pénètre et corrompt tout : le ET n'est même plus une conjonction ou une relation particulières, il entraîne toutes les relations, il y a autant de relations que de ET, le ET ne fait pas seulement basculer toutes les relations, il fait basculer l'être, le verbe... etc. Le ET, « et ... et ... et ... », c'est exactement le bégaiement créateur, l'usage étranger de la langue, par opposition à son usage conforme et dominant fondé sur le verbe être. (Proust disait que les beaux livres sont forcément écrits dans une sorte de langue étrangère. C'est la même chose pour les émissions de Godard ; il a même perfectionné son accent suisse à cet effet. C'est ce bégaiement créateur, cette solitude qui fait de Godard une force). Bien sûr, le ET, c'est la diversité, la multiplicité, la destruction des identités. La porte de l'usine n'est pas la même, quand j'y entre, et puis quand j'en sors, et puis quand je passe devant, étant chômeur. La femme du condamné n'est pas la même, avant et après. Seulement la diversité ou la multiplicité ne sont nullement des collections esthétiques (comme quand on dit « un de plus », « une femme de plus » ...), ni des schémas dialectiques (comme quand on dit « un donne deux qui va donner trois »). Car dans tous ces cas, subsiste un primat de l'Un, donc de l'être, qui est censé devenir multiple. Quand Godard dit que tout se divise en deux, et que, le jour, il y a le matin et le soir, il ne dit pas que c'est l'un ou l'autre, ni que l'un devient l'autre, devient deux. Car la multiplicité n'est jamais dans les termes, en quelque nombre qu'ils soient, ni dans leur ensemble ou la totalité. La multiplicité est précisément dans le ET, qui n'a pas la même nature que les éléments ni les ensembles. Ni élément ni ensemble, qu'est-ce que c'est, le ET ? Je crois que c'est la force de Godard, de vivre et de penser, et de montrer le ET d'une manière très nouvelle, et de le faire opérer activement. Le ET, ce n'est ni l'un ni l'autre, c'est toujours entre les deux, c'est la frontière, il y a toujours une frontière, une ligne de fuite ou de flux, seulement on ne la voit pas, parce qu'elle est le moins perceptible. Et c'est pourtant sur cette ligne de fuite que les choses se passent, les devenirs se font, les révolutions s'esquissent. « Les gens forts, ce n'est pas ceux qui occupent un camp ou l'autre, c'est la frontière qui est puissante ». Le but de Godard : « voir les frontières », c'est-à-dire faire voir l'imperceptible. Le condamné et sa femme. La mère et l'enfant. Mais aussi les images et les sons. Et les gestes de l'horloger quand il est à sa chaîne d'horlogerie et quand il est à sa table de montage : une frontière imperceptible les sépare, qui n'est ni l'un ni l'autre, mais aussi qui les entraîne l'un et l'autre dans une évolution non-parallèle, dans une fuite ou dans un flux où l'on ne sait plus qui poursuit l'autre ni pour quel destin. Toute une micropolitique des frontières, contre la macro-politique des grands ensembles. On sait au moins que c'est là que les choses se passent, à la frontière des images et des sons, là où les images deviennent trop pleines et les sons trop forts. C'est ce que Godard a fait dans 6 fois 2 : 6 fois entre les deux, faire passer et faire voir cette ligne active et créatrice, entraîner avec elle la télévision." (Gilles DELEUZE, A propos de Sur et sous la communication - Trois questions sur Six fois deux. - Cahiers du cinéma n°271, novembre 1976)
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Jean-Luc Godard à Darius Rochebin : « Sur ma tombe, il faudra marquer : au contraire. » Darius Rochebin "J'aime bien l'escarmouche, ou ce qu'on appelait autrefois la dispute, au moyen-âge : est-ce que le Christ est ceci, ou est-ce que le Christ est cela ? et quand j'étais aux éclaireurs, mon surnom, mon totem, c'était moineau chamailleur. Contredire. Penser contre. Contradiction. Une diction contre une autre diction." Jean-Luc Godard à Olivier Bombarda, 2007 : "Aujourd'hui on ne parle plus. Si vous dites à un ami : "ton film est bête", voilà vous ne le verrez plus, ça sera plus votre ami. Autrefois, il y avait certains cercles, qui ne se parlaient quasiment pas entre eux, mais à l'intérieur de ces cercles ça se disputait, au sens de la conversation-dispute. J'aime la dispute. L'avantage du cinéma, de la littérature, de l'art, c'est de faire des disputes violentes, de ne pas chercher le compromis. Les artistes n'ont pas besoin de compromis. L'art est irréel dans ce sens, il ne demande pas le compromis. C'est une autre réalité. On se disputait violemment. Ma séparation avec François Truffaut est venue en fait de choses qu'on n'a pas osées se dire." Paul Valéry, 1935 : "Je suis l'autre face de toutes choses". "Je suis l'envers de toutes choses - et de moi-même !" Gilles Deleuze, sur Jean-Luc Godard : "Godard n'est pas un dialecticien. Ce qui compte chez lui, ce n'est pas 2 ou 3, ou n'importe combien, c'est ET. La conjonction ET. L'usage du ET chez Godard, c'est l'essentiel. C'est important parce que toute notre pensée est plutôt modelée sur le verbe être, EST. La philosophie est encombrée de discussions sur le jugement d'attribution (le ciel est bleu) et le jugement d'existence (Dieu est), leurs réductions possibles ou leur irréductibilité. Mais c'est toujours le verbe être. Même les conjonctions sont mesurées au verbe être, on le voit bien dans le syllogisme. Il n'y a guère que les Anglais et les Américains pour avoir libéré les conjonctions, pour avoir réfléchi sur les relations. Seulement quand on fait du jugement de relation un type autonome, on s'aperçoit qu'il se glisse partout, qu'il pénètre et corrompt tout : le ET n'est même plus une conjonction ou une relation particulières, il entraîne toutes les relations, il y a autant de relations que de ET, le ET ne fait pas seulement basculer toutes les relations, il fait basculer l'être, le verbe... etc. Le ET, « et ... et ... et ... », c'est exactement le bégaiement créateur, l'usage étranger de la langue, par opposition à son usage conforme et dominant fondé sur le verbe être. (Proust disait que les beaux livres sont forcément écrits dans une sorte de langue étrangère. C'est la même chose pour les émissions de Godard ; il a même perfectionné son accent suisse à cet effet. C'est ce bégaiement créateur, cette solitude qui fait de Godard une force). Bien sûr, le ET, c'est la diversité, la multiplicité, la destruction des identités. La porte de l'usine n'est pas la même, quand j'y entre, et puis quand j'en sors, et puis quand je passe devant, étant chômeur. La femme du condamné n'est pas la même, avant et après. Seulement la diversité ou la multiplicité ne sont nullement des collections esthétiques (comme quand on dit « un de plus », « une femme de plus » ...), ni des schémas dialectiques (comme quand on dit « un donne deux qui va donner trois »). Car dans tous ces cas, subsiste un primat de l'Un, donc de l'être, qui est censé devenir multiple. Quand Godard dit que tout se divise en deux, et que, le jour, il y a le matin et le soir, il ne dit pas que c'est l'un ou l'autre, ni que l'un devient l'autre, devient deux. Car la multiplicité n'est jamais dans les termes, en quelque nombre qu'ils soient, ni dans leur ensemble ou la totalité. La multiplicité est précisément dans le ET, qui n'a pas la même nature que les éléments ni les ensembles. Ni élément ni ensemble, qu'est-ce que c'est, le ET ? Je crois que c'est la force de Godard, de vivre et de penser, et de montrer le ET d'une manière très nouvelle, et de le faire opérer activement. Le ET, ce n'est ni l'un ni l'autre, c'est toujours entre les deux, c'est la frontière, il y a toujours une frontière, une ligne de fuite ou de flux, seulement on ne la voit pas, parce qu'elle est le moins perceptible. Et c'est pourtant sur cette ligne de fuite que les choses se passent, les devenirs se font, les révolutions s'esquissent. « Les gens forts, ce n'est pas ceux qui occupent un camp ou l'autre, c'est la frontière qui est puissante ». Le but de Godard : « voir les frontières », c'est-à-dire faire voir l'imperceptible. Le condamné et sa femme. La mère et l'enfant. Mais aussi les images et les sons. 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films7

41,651 Aufrufe • vor 12 Tagen

🇫🇷 27 novembre 1962, obsèques de René Coty au Havre, le Général de Gaulle prononce un discours d'hommage : « Au jour où le président Coty est conduit à sa dernière demeure, le pays joint l'hommage de ses profonds regrets et de sa très vive estime au chagrin qui étreint la famille du disparu et à l'affliction de la grande ville du Havre. René Coty, tout au long de sa vie, fit honneur à l'homme. Vis-à-vis des siens, aux côtés de celle qui fut sa noble et généreuse compagne, ou bien dans l'exercice de sa profession d'avocat et notamment quand il assumait des causes particulièrement difficiles, enfin dans son comportement à l'égard des autres, en particulier de ses compatriotes normands, il ne voulut que ce qui était juste et que ce qui était bien. René Coty fit honneur à la République. Les mandats qu'il exerça comme parlementaire, comme ministre, comme président et, en dernier lieu, comme membre de droit du Conseil constitutionnel, il ne les exerça jamais qu'en vue de servir l'intérêt national. René Coty fait honneur à la France, soit qu'il ait courageusement combattu pour sa défense au cours de la grande guerre, soit qu'il ait eu à la représenter vis-à-vis des Etats étrangers, soit qu'au sein de l'Institut il ait pris part aux travaux de l'élite de la pensée, soit qu'il eût à parler d'elle, ce qu'il fit toujours avec une noblesse et une dignité émouvantes. En rappelant ce que fut la personnalité de René Coty, comment ne pas évoquer cette pensée de La Bruyère : « La modestie « est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau : elles lui donnent force et relief ». Or voici que cet homme, ce citoyen, ce Français, quand il était établi dans la fonction la plus haute, vit tout à coup se déchaîner une très grave crise nationale, au mois de mai 1958. Sous un régime paralysé par sa propre confusion, la France et la République se trouvaient soudain au bord de l'abîme. Devant le péril public, le président voyait autour de lui les hommes en charge des leviers de commande défaillir dans l'impuissance, quelle que pût être leur valeur, et il se voyait lui-même dépourvu des moyens d'assurer la conduite de l'Etat et de la nation. Qu'il manquât à ce moment de hauteur d'âme et de bon sens, qu'il s'accrochât à un système à la dérive, qu'il cherchât à se réfugier derrière le vide qui était alors le propre de sa fonction, nul doute que la crise eût jeté la France dans les pires épreuves. Mais c'est alors que, n'écoutant que son patriotisme, sa clairvoyance et son désintéressement, le président Coty décida de recourir lui-même et adjura le régime aux abois de s'en remettre, comme lui, à la légitimité profonde, celle qui procède, non point de la représentation multiple, incertaine et troublée des tendances qui divisent la nation, mais bien des sentiments, des espoirs, des institutions qui tendent, au contraire, à l'unir. Ainsi il put commencer, sans qu'il y eût rupture dans l'Etat ni déchirement dans la nation, la nécessaire et féconde rénovation de la République française. Président René Coty, pour toujours votre sommeil est celui du juste, et le respect du peuple français entoure votre mémoire. » Biographie de René Coty : Né au Havre en 1882, René Coty est un avocat plaidant surtout des dossiers commerciaux. Il est élu député du Havre pour les Républicains de gauche en 1923 à 1935. En 1935, il rentre au Sénat et fait partie de ceux qui en 1940 voteront les pleins pouvoirs au Maréchal Pétain. A la Libération, il reprend sa carrière mise en parenthèse pendant la guerre et est réélu député du Havre et chef de file des Indépendants. Ministre de la Reconstruction et de l’Urbanisme de 1947 à 1948, il est élu cette année-là président du Conseil de la République (Sénat). A la veille de Noël 1953, il est élu Président de la République. Son mandat sera très agité marqué par une forte instabilité ministérielle. A la chute du gouvernement Pflimlin suite à la crise d’Algérie en le 28 mai 1958, Coty refuse de démissionner. Il confie alors au Général de Gaulle le soin de former un gouvernement. Le 8 janvier 1959, il abandonne ses fonctions de Président de la République. Il s’éteint au Havre en 1962.
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🇫🇷 27 novembre 1962, obsèques de René Coty au Havre, le Général de Gaulle prononce un discours d'hommage : « Au jour où le président Coty est conduit à sa dernière demeure, le pays joint l'hommage de ses profonds regrets et de sa très vive estime au chagrin qui étreint la famille du disparu et à l'affliction de la grande ville du Havre. René Coty, tout au long de sa vie, fit honneur à l'homme. Vis-à-vis des siens, aux côtés de celle qui fut sa noble et généreuse compagne, ou bien dans l'exercice de sa profession d'avocat et notamment quand il assumait des causes particulièrement difficiles, enfin dans son comportement à l'égard des autres, en particulier de ses compatriotes normands, il ne voulut que ce qui était juste et que ce qui était bien. René Coty fit honneur à la République. Les mandats qu'il exerça comme parlementaire, comme ministre, comme président et, en dernier lieu, comme membre de droit du Conseil constitutionnel, il ne les exerça jamais qu'en vue de servir l'intérêt national. René Coty fait honneur à la France, soit qu'il ait courageusement combattu pour sa défense au cours de la grande guerre, soit qu'il ait eu à la représenter vis-à-vis des Etats étrangers, soit qu'au sein de l'Institut il ait pris part aux travaux de l'élite de la pensée, soit qu'il eût à parler d'elle, ce qu'il fit toujours avec une noblesse et une dignité émouvantes. En rappelant ce que fut la personnalité de René Coty, comment ne pas évoquer cette pensée de La Bruyère : « La modestie « est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau : elles lui donnent force et relief ». Or voici que cet homme, ce citoyen, ce Français, quand il était établi dans la fonction la plus haute, vit tout à coup se déchaîner une très grave crise nationale, au mois de mai 1958. Sous un régime paralysé par sa propre confusion, la France et la République se trouvaient soudain au bord de l'abîme. Devant le péril public, le président voyait autour de lui les hommes en charge des leviers de commande défaillir dans l'impuissance, quelle que pût être leur valeur, et il se voyait lui-même dépourvu des moyens d'assurer la conduite de l'Etat et de la nation. Qu'il manquât à ce moment de hauteur d'âme et de bon sens, qu'il s'accrochât à un système à la dérive, qu'il cherchât à se réfugier derrière le vide qui était alors le propre de sa fonction, nul doute que la crise eût jeté la France dans les pires épreuves. Mais c'est alors que, n'écoutant que son patriotisme, sa clairvoyance et son désintéressement, le président Coty décida de recourir lui-même et adjura le régime aux abois de s'en remettre, comme lui, à la légitimité profonde, celle qui procède, non point de la représentation multiple, incertaine et troublée des tendances qui divisent la nation, mais bien des sentiments, des espoirs, des institutions qui tendent, au contraire, à l'unir. Ainsi il put commencer, sans qu'il y eût rupture dans l'Etat ni déchirement dans la nation, la nécessaire et féconde rénovation de la République française. Président René Coty, pour toujours votre sommeil est celui du juste, et le respect du peuple français entoure votre mémoire. » Biographie de René Coty : Né au Havre en 1882, René Coty est un avocat plaidant surtout des dossiers commerciaux. Il est élu député du Havre pour les Républicains de gauche en 1923 à 1935. En 1935, il rentre au Sénat et fait partie de ceux qui en 1940 voteront les pleins pouvoirs au Maréchal Pétain. A la Libération, il reprend sa carrière mise en parenthèse pendant la guerre et est réélu député du Havre et chef de file des Indépendants. Ministre de la Reconstruction et de l’Urbanisme de 1947 à 1948, il est élu cette année-là président du Conseil de la République (Sénat). A la veille de Noël 1953, il est élu Président de la République. Son mandat sera très agité marqué par une forte instabilité ministérielle. A la chute du gouvernement Pflimlin suite à la crise d’Algérie en le 28 mai 1958, Coty refuse de démissionner. Il confie alors au Général de Gaulle le soin de former un gouvernement. Le 8 janvier 1959, il abandonne ses fonctions de Président de la République. Il s’éteint au Havre en 1962.

🇫🇷 Gaullisme ☨

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🔴 Les hommages et le documentaire « Des vivants » participent peut être, au « devoir de mémoire » mais surtout à l’injonction à la tolérance et à la soumission face l’islamisme. ⚡️ Dans le discours et les prises de parole, l’islamisme est presque accessoire, il est l’impensé. Il n’apparaît même pas sur la plaque commémorative du Bataclan. Le fait que c’est une guerre est éludé. ➡️Pourtant cette guerre sainte engagée contre la France ne s’est jamais arrêtée. Depuis 10 ans, elle est moins bruyante mais l’idéologie des terroristes, le salafisme lui, n’a jamais été aussi présent. C’est le sujet de notre enquête et documentaire : « 10 ans après le Bataclan : la victoire salafiste » Disponible sur Frontières + :
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🔴 Les hommages et le documentaire « Des vivants » participent peut être, au « devoir de mémoire » mais surtout à l’injonction à la tolérance et à la soumission face l’islamisme. ⚡️ Dans le discours et les prises de parole, l’islamisme est presque accessoire, il est l’impensé. Il n’apparaît même pas sur la plaque commémorative du Bataclan. Le fait que c’est une guerre est éludé. ➡️Pourtant cette guerre sainte engagée contre la France ne s’est jamais arrêtée. Depuis 10 ans, elle est moins bruyante mais l’idéologie des terroristes, le salafisme lui, n’a jamais été aussi présent. C’est le sujet de notre enquête et documentaire : « 10 ans après le Bataclan : la victoire salafiste » Disponible sur Frontières + :

Baudouin Wisselmann

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#Rwanda 🇷🇼 : Carine Kanimba, porte-parole de WLC, a participé à l'événement Festival international du journalisme à Pérouse, en Italie. Elle a fait une comparaison entre la beauté de ce pays et le fait qu'il fait couler du sang chez les voisins "Imaginez que vous entrez dans une maison où tout est propre, et que le propriétaire de la maison vous offre une tasse de thé, et vous regardez autour de vous et vous pensez que c'est vraiment propre, mais il y a une porte fermée dans cette maison et vous voyez du sang couler. sous la porte, et j'entends des cris derrière la porte, mais tu continues à boire ton thé et tu dis qu'il est propre. C'est ce qui se passe au Rwanda. La réalité est que le Rwanda est une dictature brutale et nous devons continuer à dénoncer cette injustice". Vidéo ⤵️
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#Rwanda 🇷🇼 : Carine Kanimba, porte-parole de WLC, a participé à l'événement Festival international du journalisme à Pérouse, en Italie. Elle a fait une comparaison entre la beauté de ce pays et le fait qu'il fait couler du sang chez les voisins "Imaginez que vous entrez dans une maison où tout est propre, et que le propriétaire de la maison vous offre une tasse de thé, et vous regardez autour de vous et vous pensez que c'est vraiment propre, mais il y a une porte fermée dans cette maison et vous voyez du sang couler. sous la porte, et j'entends des cris derrière la porte, mais tu continues à boire ton thé et tu dis qu'il est propre. C'est ce qui se passe au Rwanda. La réalité est que le Rwanda est une dictature brutale et nous devons continuer à dénoncer cette injustice". Vidéo ⤵️

Daniel Michombero /Batubenga

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Cazarre ça veut le faire passer pour un le mec qui est juste là pour faire des vannes et faire rire la galerie sur RMC mais il est bien plus compétent que ce que l’on croit, très souvent ses analyses sont bien au dessus de ses compères de l’After et il est très souvent dans le vrai.
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Cazarre ça veut le faire passer pour un le mec qui est juste là pour faire des vannes et faire rire la galerie sur RMC mais il est bien plus compétent que ce que l’on croit, très souvent ses analyses sont bien au dessus de ses compères de l’After et il est très souvent dans le vrai.

𝐋𝐚 𝐓𝐚𝐧𝐠’

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📢🚨 Une école française vient d'installer un sonomètre dans sa cantine. Au-delà de 80 décibels, la pièce devient rouge. Les enfants doivent faire moins de bruit. L'initiative est présentée comme inédite, innovante, bienveillante. Elle marche, dit-on. Personne ne demande ce que ça dit de nous. Un sonomètre pour apprendre aux enfants à parler moins fort à table. Un dispositif technologique pour gérer un problème que des générations d'instituteurs ont résolu avec une voix posée et une présence d'autorité naturelle. Un signal lumineux pour remplacer ce que la transmission d'une norme sociale ordinaire accomplissait sans matériel ni budget. L'enfant n'obéit plus à l'adulte qui lui dit de baisser le ton. Il obéit au mur qui devient rouge. La médiation technologique remplace la relation humaine directe parce que cette relation est devenue juridiquement risquée et pédagogiquement suspecte. Ce glissement n'est pas anodin. L'obéissance à une règle incarnée par un adulte qui la porte et l'explique construit quelque chose chez l'enfant. Elle lui apprend que l'autorité n'est pas arbitraire mais fondée sur une responsabilité, et que le respect des autres dans un espace partagé est une norme sociale qui vient des humains, pas des machines. L'obéissance à un signal lumineux construit autre chose. Elle construit un rapport au contrôle qui passe par le dispositif, pas par la relation. C'est de la conformité comportementale, pas de la socialisation. La différence est fondamentale et personne n'en parle parce que le sonomètre marche et que ce qui marche à court terme est présenté comme une réussite sans qu'on se demande ce qu'il produit à moyen terme. Le sonomètre est une métaphore parfaite de la gouvernance par le nudge, cette technique qui consiste à modifier les comportements non pas par la contrainte directe ni par la persuasion raisonnée, mais par la manipulation de l'environnement. On ne dit pas à l'enfant pourquoi il faut parler moins fort. On ne lui demande pas d'intérioriser une norme. On lui fait voir rouge au sens propre jusqu'à ce qu'il se taise. C'est exactement la même logique que les pictogrammes effrayants sur les paquets de cigarettes, les taxes comportementales sur le sucre et l'alcool, les designs d'interface qui rendent certains choix plus difficiles que d'autres. L'État ne fait plus confiance aux individus pour comprendre et décider. Il modifie leur environnement pour produire les comportements qu'il juge souhaitables. Il traite les citoyens comme des variables à optimiser plutôt que comme des personnes capables de raisonner. Appliqué aux enfants, ce paradigme est particulièrement révélateur parce que l'enfance est précisément le moment où on construit la capacité à raisonner et à s'autodiscipliner. Former un enfant par le nudge plutôt que par l'explication et la responsabilisation, c'est choisir délibérément de ne pas développer cette capacité. C'est produire un adulte qui fonctionne bien dans les environnements conçus pour orienter son comportement et qui est démuni quand ces environnements n'existent pas. On s'inquiète beaucoup en France du niveau scolaire en baisse, de la difficulté à maintenir l'attention des élèves, du rapport compliqué à l'autorité dans les établissements. On cherche des explications dans les réseaux sociaux, les écrans, les familles. On ne cherche pas dans les choix pédagogiques qui ont progressivement retiré à l'adulte scolaire les outils de son autorité naturelle et les ont remplacés par des dispositifs, des protocoles, des sonomètres. Le sonomètre qui marche est la preuve que les enfants peuvent adapter leur comportement à un signal environnemental. Ce n'est pas la preuve qu'ils apprennent quelque chose d'utile pour leur vie. Le sonomètre marche. Et c'est exactement pour ça qu'il est inquiétant.
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📢🚨 Une école française vient d'installer un sonomètre dans sa cantine. Au-delà de 80 décibels, la pièce devient rouge. Les enfants doivent faire moins de bruit. L'initiative est présentée comme inédite, innovante, bienveillante. Elle marche, dit-on. Personne ne demande ce que ça dit de nous. Un sonomètre pour apprendre aux enfants à parler moins fort à table. Un dispositif technologique pour gérer un problème que des générations d'instituteurs ont résolu avec une voix posée et une présence d'autorité naturelle. Un signal lumineux pour remplacer ce que la transmission d'une norme sociale ordinaire accomplissait sans matériel ni budget. L'enfant n'obéit plus à l'adulte qui lui dit de baisser le ton. Il obéit au mur qui devient rouge. La médiation technologique remplace la relation humaine directe parce que cette relation est devenue juridiquement risquée et pédagogiquement suspecte. Ce glissement n'est pas anodin. L'obéissance à une règle incarnée par un adulte qui la porte et l'explique construit quelque chose chez l'enfant. Elle lui apprend que l'autorité n'est pas arbitraire mais fondée sur une responsabilité, et que le respect des autres dans un espace partagé est une norme sociale qui vient des humains, pas des machines. L'obéissance à un signal lumineux construit autre chose. Elle construit un rapport au contrôle qui passe par le dispositif, pas par la relation. C'est de la conformité comportementale, pas de la socialisation. La différence est fondamentale et personne n'en parle parce que le sonomètre marche et que ce qui marche à court terme est présenté comme une réussite sans qu'on se demande ce qu'il produit à moyen terme. Le sonomètre est une métaphore parfaite de la gouvernance par le nudge, cette technique qui consiste à modifier les comportements non pas par la contrainte directe ni par la persuasion raisonnée, mais par la manipulation de l'environnement. On ne dit pas à l'enfant pourquoi il faut parler moins fort. On ne lui demande pas d'intérioriser une norme. On lui fait voir rouge au sens propre jusqu'à ce qu'il se taise. C'est exactement la même logique que les pictogrammes effrayants sur les paquets de cigarettes, les taxes comportementales sur le sucre et l'alcool, les designs d'interface qui rendent certains choix plus difficiles que d'autres. L'État ne fait plus confiance aux individus pour comprendre et décider. Il modifie leur environnement pour produire les comportements qu'il juge souhaitables. Il traite les citoyens comme des variables à optimiser plutôt que comme des personnes capables de raisonner. Appliqué aux enfants, ce paradigme est particulièrement révélateur parce que l'enfance est précisément le moment où on construit la capacité à raisonner et à s'autodiscipliner. Former un enfant par le nudge plutôt que par l'explication et la responsabilisation, c'est choisir délibérément de ne pas développer cette capacité. C'est produire un adulte qui fonctionne bien dans les environnements conçus pour orienter son comportement et qui est démuni quand ces environnements n'existent pas. On s'inquiète beaucoup en France du niveau scolaire en baisse, de la difficulté à maintenir l'attention des élèves, du rapport compliqué à l'autorité dans les établissements. On cherche des explications dans les réseaux sociaux, les écrans, les familles. On ne cherche pas dans les choix pédagogiques qui ont progressivement retiré à l'adulte scolaire les outils de son autorité naturelle et les ont remplacés par des dispositifs, des protocoles, des sonomètres. Le sonomètre qui marche est la preuve que les enfants peuvent adapter leur comportement à un signal environnemental. Ce n'est pas la preuve qu'ils apprennent quelque chose d'utile pour leur vie. Le sonomètre marche. Et c'est exactement pour ça qu'il est inquiétant.

ChienSurpris

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La France doit incarner la voix de la paix au Proche et au Moyen-Orient et refuser les violations du droit international. Le soutien du gouvernement à Israël est une rupture avec cet engagement français. Le Président parle, mais que fait-il ? Il est incapable de condamner Netanyahu autrement que par des mots. Où sont les actes ? Il faut des sanctions économiques et la fin des livraisons d'armes.
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La France doit incarner la voix de la paix au Proche et au Moyen-Orient et refuser les violations du droit international. Le soutien du gouvernement à Israël est une rupture avec cet engagement français. Le Président parle, mais que fait-il ? Il est incapable de condamner Netanyahu autrement que par des mots. Où sont les actes ? Il faut des sanctions économiques et la fin des livraisons d'armes.

Manuel Bompard

31,555 Aufrufe • vor 1 Jahr

UNE DES VIDÉOS LES PLUS IMPORTANTES QUE VOUS VERREZ DANS VOTRE VIE 💥 Le mouvement patriote, le mouvement de la liberté en Amérique et dans le monde entier est très fortement infiltré par des agents de la CIA, du Mossad et d’autres agences . Leur mission est de vous piéger ou de créer des doutes, de la confusion et du découragement concernant Trump Un des sujets sur lesquels ils se concentrent est Israël… Vidéo d’utilité PLUS QUE publique à littéralement partager partout!
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UNE DES VIDÉOS LES PLUS IMPORTANTES QUE VOUS VERREZ DANS VOTRE VIE 💥 Le mouvement patriote, le mouvement de la liberté en Amérique et dans le monde entier est très fortement infiltré par des agents de la CIA, du Mossad et d’autres agences . Leur mission est de vous piéger ou de créer des doutes, de la confusion et du découragement concernant Trump Un des sujets sur lesquels ils se concentrent est Israël… Vidéo d’utilité PLUS QUE publique à littéralement partager partout!

Black Bond PTV

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