ๆญฃๅœจๅŠ ่ฝฝ่ง†้ข‘...

่ง†้ข‘ๅŠ ่ฝฝๅคฑ่ดฅ

๐——๐—ฒ ๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐—ฑ๐—ถ๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ๐—น๐—ฒ ๐—”๐—ถ๐—ฟ๐—ฏ๐—ผ๐—ฟ๐—ป๐—ฒ-๐˜„๐—ฒ๐—ฑ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ถ๐—ท๐—ฑ Mooie beelden vanuit Arnhem, waar traditiegetrouw de Slag om Arnhem (1944) wordt herdacht๐Ÿ™

22,746 ๆฌก่ง‚็œ‹ โ€ข 22 ๅคฉๅ‰ โ€ขvia X (Twitter)

8 ๆก่ฏ„่ฎบ

Buffel ็š„ๅคดๅƒ
Buffel22 ๅคฉๅ‰

@Vitesse128536 Meer club als deze vind je niet in Nederland. Ze kunnen roeptoeteren maar meer traditie, eer en support vind je niet in Nederland . DE CULTCLUB van Nederland heeft zich in de kkd weer laten zien! Wij zijn voetbal in Nederland, wij zijn VITESSE!!!

Buffel ็š„ๅคดๅƒ
Buffel22 ๅคฉๅ‰

Door de media kapot gemaakt met ESPN voorop ! Wanneer vind er rectificatie plaats en wordt de KNVB eens op de feiten gewezen @ESPNnl mooi weer spelen als er een herdenking plaats vind maar afwezig als het om feiten gaat.

Bhat Rumber ็š„ๅคดๅƒ
Bhat Rumber21 ๅคฉๅ‰

๐Ÿ˜ž๐Ÿ™๐Ÿ‡ฌ๐Ÿ‡ง

WIM ็š„ๅคดๅƒ
WIM22 ๅคฉๅ‰

๐Ÿคฉ๐Ÿซก๐Ÿ’›๐Ÿ–คโšฝ๏ธ

Darren Graves ็š„ๅคดๅƒ
Darren Graves21 ๅคฉๅ‰

Emotional ๐Ÿฅฒ

STICKY ็š„ๅคดๅƒ
STICKY21 ๅคฉๅ‰

LOVE IT.

Paul Mac ็š„ๅคดๅƒ
Paul Mac21 ๅคฉๅ‰

Wonderful club! Never forgotten ๐Ÿซก

RiEs ็š„ๅคดๅƒ
RiEs21 ๅคฉๅ‰

@toeterjan @HuubBellemakers vond het maar niks

็›ธๅ…ณ่ง†้ข‘

Andrea Speyerbach legt perfect uit waarom ze een rechtszaak start tegen de staat vanwege migratieschade: "Het idee is om de staat der Nederlanden aan te klagen voor migratieschade aan de reeds aanwezige bevolking. Ik noem dat de gewortelde burgers." "Mensen die hier al waren, die belang hebben bij culturele continuรฏteit, die belang hebben bij het functioneren van het sociale stelsel versus de rechten van mensen die hier nieuw komen en die deze belangen ten koste van de reeds aanwezige bevolking ook claimen." "Namelijk mensen die nooit hebben bijgedragen, maar die wel aanspraak maken op sociale voorzieningen waardoor er gewoon minder sociale voorzieningen zijn." "Mensen die uit landen komen waar gewoon anders wordt gedacht over man vrouw verhoudingen. En die dus verantwoordelijk zijn voor een groot percentage van de statistieken van geweldsmisdrijven tegen vrouwen zoals bijvoorbeeld Lisa." "De grote bedreiging voor de Nederlandse democratie is dat mensen geen inspraak meer hebben in hun eigen leefomgeving in hun eigen land. Niet op lokaal niveau en niet op nationaal niveau. Omdat alles is dichtgetimmerd vanuit supranationaal niveau en verdragen." "En dat geldt net zo goed voor klimaatbeleid dat ook vanuit een hoger abstractieniveau wordt opgelegd en waar ook lokale belangen worden geschaad. Mensen willen geen windmolens in de achtertuin. Die willen ook niet dat in Amsterdam de verbrandingsovens 24/7 moeten draaien omdat alle huizenblokken zijn aangesloten op die verbrandingsovens. Dus er zijn zoveel vreemde besluiten genomen die niet in het belang zijn van burgers." "En de vraag is waar dat aan ligt: er is geen lokale inspraak meer en beperkte landelijke inspraak."

Strijder124

67,940 ๆฌก่ง‚็œ‹ โ€ข 7 ไธชๆœˆๅ‰

#ING vraagt klant uitleg over wat hij koopt in de #supermarkt: โ€˜Verplichting vanuit de roverheidโ€™ ING Nederland mensen ga weg bij deze bank !!!!! Een brief van je #bank over je boodschappen. Het klinkt onwaarschijnlijk, maar het overkwam Ruud. De ING wilde weten waarom hij in minder dan een jaar duizenden euroโ€™s uitgaf bij de supermarkt. Ook moest hij uitleggen waarom hij geld overmaakte aan een energiebedrijf. De zaak kwam aan het licht in het televisieprogramma Radar. In de uitzending van Radar laat Ruud de brief zien die hij van ING ontving. Daarin staat dat de bank heeft vastgesteld dat hij in elf maanden tijd 4.337 euro heeft uitgegeven bij Albert Heijn. De bank vraagt hem om uitleg. โ€œWe vernemen graag welke tegenprestaties aan deze transacties ten grondslag liggenโ€, schrijft ING. Met andere woorden: Ruud moet verklaren waar zijn geld voor is gebruikt. Daarnaast wil de bank weten waarom hij in tien maanden tijd 2.530 euro heeft overgemaakt naar HVC Energie BV. ING vraagt om facturen. Als Ruud die niet kan aanleveren, wordt hem zelfs gevraagd zijn meest recente belastingaangifte op te sturen. Ruud is verbaasd en boos. โ€œWat gaat de bank doen met mijn gegevens?โ€, vraagt hij zich af in de uitzending. โ€˜Verplichting vanuit de overheidโ€™ Ruud vraagt ING waarom hij deze vragen krijgt. Het antwoord dat hij ontvangt, is dat de bank handelt vanuit โ€œeen verplichting vanuit de overheidโ€. Volgens Radar controleren Nederlandse banken al zeker vijftien jaar alle transacties van hun klanten. Het gaat daarbij niet alleen om duidelijke fraude of criminaliteit, maar ook om transacties die mogelijk verdacht zouden kรบnnen zijn. Banken noemen die zelf โ€œongebruikelijkโ€. Kritiek van voormalig toezichthouder Simon Lelieveld, adviseur financieel onderzoek en voormalig hoofd toezicht bij de Nederlandse Vereniging van Banken, levert in Radar stevige kritiek op die werkwijze. โ€œWij doen in Nederland al jaren te veel, omdat we ongebruikelijke transacties melden in plaats van verdachte transactiesโ€, zegt hij. โ€œDat is een grote fout die ook een inbreuk maakt op de privacy. Daardoor worden mensen ten onrechte bestickerd alsof er iets aan de hand is.โ€ Volgens Lelieveld is het systeem doorgeslagen en worden burgers zonder concrete verdenking onder een vergrootglas gelegd. Mag de bank dit wel? De verplichtingen voor banken komen voort uit wetgeving die in 2008 werd aangescherpt. Banken moeten helpen voorkomen dat geld wordt witgewassen of wordt gebruikt voor de financiering van terrorisme. Daarom worden alle transacties van klanten automatisch gecontroleerd. Als een bank zelf bepaalt dat een transactie ongebruikelijk is, mag zij vragen stellen aan de klant. Maar daar stopt het niet. Zonder dat de klant daarvan op de hoogte is, kan de bank zulke transacties ook melden bij de Financial Intelligence Unit (FIU). Deze instantie valt onder het ministerie van Justitie en Veiligheid. De FIU beoordeelt vervolgens of de informatie wordt doorgestuurd naar opsporingsdiensten, zoals de politie. Dat betekent in de praktijk dat alle bankklanten continu worden gemonitord. Ook normale uitgaven, zoals boodschappen of energierekeningen, kunnen aanleiding zijn voor vragen. De discussie over waar toezicht ophoudt en privacy begint, is daarmee opnieuw actueel.

Eindhoven-in-verzet

148,183 ๆฌก่ง‚็œ‹ โ€ข 7 ไธชๆœˆๅ‰

Wie nog steeds niet begrijpt hoe de islam in elkaar zit, doet er goed aan eens te luisteren naar dr. Mordechai Kedar. Binnen de islamitische leer overheerst de overtuiging waarin de islam wordt gezien als de definitieve en de รฉnige ware religie, bedoeld om eerdere religies zoals het judaรฏsme en christendom te vervangen. Vanuit dat supremacistische perspectief krijgen Joden en christenen een inferieure status toebedeeld, terwijl moslims in de Koran worden voorgesteld als de superieure gemeenschap onder de mensheid. Kedar legt uit dat er logischerwijs grote spanning ontstaat wanneer deze religieuze ideeรซn botsen met de aantoonbare werkelijkheid, waarin westerse samenlevingen met een Joods-christelijke achtergrond welvaart, stabiliteit en ontwikkeling kennen. De overduidelijke tegenstelling met veel falende islamitische landen, waar onderdrukking, geweld en mislukking meestal de norm zijn, kan ernstige gevoelens van frustratie, jaloezie en vijandigheid oproepen, wat ook bijdraagt aan het hedendaags antisemitisme binnen islamitische milieus. Kedar verbindt deze analyse ook aan het conflict rond Israรซl. In islamitische opvattingen geldt het land als gebied dat voor eeuwig onder islamitisch gezag hoort te staan. Ook zouden Joden volgens hen geen recht op hun eigen staat hebben. De aanwezigheid van moslimgemeenschappen binnen seculiere, democratische en pluriforme samenlevingen blijft ingewikkeld. Grote groepen blijven vasthouden aan religieuze en politieke ambities, die gericht zijn op maatschappelijke overheersing. Kedar verbeeldt dit verschijnsel als een piramide met aan de top gewelddadige jihadisten, met daaronder bredere lagen die steun verlenen, sympathie voelen en/of terreur passief accepteren. Het blijkt bijzonder lastig om een nauwkeurige scheidslijn aan te brengen die verheldert waar extremisme begint en waar het eindigt.

Een ex-woke docent

11,965 ๆฌก่ง‚็œ‹ โ€ข 8 ไธชๆœˆๅ‰

Waardoor is de berichtgeving over Gaza toch zรณ eenzijdig? Nou, hierdoor: In dit fragment vertelt een dappere klokkenluider van de Associated Press (AP) hoe hij in 2008 persoonlijk meewerkte aan censuur over Gaza, onder directe druk van Hamas. Hij werkte op dat moment op de redactie in Jeruzalem en beschrijft hoe hij een essentieel detail uit een nieuwsbericht moest verwijderen. De aanleiding was een verslag van een AP-journalist in Gaza. Daarin stond dat Hamas-terroristen zich voordeden als burgers en daardoor onterecht als โ€˜burgerdodenโ€™ meetelden in het officiรซle dodental. Dat is geen kleine bijkomstigheid, maar een fundamenteel gegeven: deze strategie vertekent het aantal burgerdoden in de internationale cijfers compleet. Wanneer er geen uniform wordt gedragen, vervaagt het onderscheid tussen burger en militant- en dat is natuurlijk precies de bedoeling. Enkele uren na publicatie werd de redacteur in Jeruzalem gebeld. De journalist uit Gaza klonk gespannen. Iemand had hem gesproken en het was overduidelijk dat hij onder druk stond. โ€œEcht, je moet dat detail uit het verhaal halen,โ€ zei hij. Het was volstrekt helder dat Hamas hem had bedreigd. De redacteur gehoorzaamde en paste het artikel aan. Hij stelde nog voor om in een editorโ€™s note te vermelden dat het om censuur ging, maar dat idee werd resoluut afgewezen door de hoofdredactie. Vanaf dat moment, zegt hij, werkt de AP- net als veel andere persbureaus- structureel mee aan het narratief van Hamas. Wat dat concreet betekent: geen beelden van dode Hamasstrijders, geen informatie over hun militaire strategie, geen context over hun werkwijze. Wat je wรฉl krijgt: eindeloze beelden van dode burgers, zonder toelichting. En steevast hetzelfde element dat elk bericht domineert: het dodental. Dat cijfer wordt verstrekt door het zogenaamde โ€˜Ministerie van Volksgezondheid in Gazaโ€™, een officiรซle naam voor een propaganda-orgaan dat volledig onder controle staat van Hamas. Met andere woorden: de dader levert zelf de statistieken aan en de internationale pers neemt die klakkeloos over. De journalist legt uit hoe effectief dit is. Zodra een artikel begint met een getal- bijvoorbeeld โ€œ50 Palestijnen gedood, 1 Israรซliรซrโ€- is de toon definitief gezet. De rest van het verhaal wordt meteen irrelevant. Omdat veel westerse journalisten sympathie hebben voor de Palestijnse zaak, wordt er zelden of nooit kritisch gekeken naar de bron of naar de bedoelingen erachter. Westerse journalisten hebben geen toegang tot Gaza. Alle verslaggeving komt van lokale Palestijnse journalisten, die in drie categorieรซn vallen: sympathisanten van Hamas, mensen die te bang zijn om Hamas tegen te spreken en journalisten die daadwerkelijk lid zijn van Hamas. Vanuit die posities wordt alle informatie aangeleverd. Onafhankelijke persvrijheid is er niet. De conclusie: sinds 2008 fungeert de internationale pers met betrekking tot Gaza niet meer als onafhankelijke waarnemer, maar als doorgeefluik van Hamas-propaganda. Hamas heeft de logica van de westerse media doorgrond en gebruikt die om hun boodschap te versterken.

Een ex-woke docent

13,275 ๆฌก่ง‚็œ‹ โ€ข 1 ๅนดๅ‰