Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

👀☘️ ❞𝝤 𝝥𝝖𝝢𝝖𝝝𝝜𝝢𝝖Ϊ𝝟𝝤𝝨 𝝚𝝬𝝚𝝞 𝝖𝝙𝝞𝝟𝝜𝝝𝝚𝝞 𝝖𝝥𝝤 𝝩𝝜 𝝙𝝞𝝖𝝞𝝩𝝜𝝨𝝞𝝖 𝝨𝝩𝝜 𝗘𝗨𝗥𝗢𝗟𝗘𝗔𝗚𝗨𝗘❗❞ 🤔📊 Σε ποια θέση της Euroleague θα ήταν ο Παναθηναϊκός, αν η διαιτησία ήταν 50-50; TOLIS KOTZIAS Velejuckie #paobc #OlympiacosBC

kingbetnet's profile picture

kingbet

6,238 subscribers

15,086 views • 5 months ago •via X (Twitter)

#paobc#OlympiacosBC
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

Βγήκε ο Μπαρτζωκας και είπε δημόσια ότι η EuroLeague είχε ζητήσει συγνώμη από την Μπαρτσελόνα! Αυτός ο τεράστιος ΜΥΘΟΣ ειπώθηκε σε συνέντευξη τύπου πριν λίγο σαν απάντηση στα σχόλια όλης της Ευρώπης για το πως κέρδισε τον τελικό. Απίστευτος προβοκάτορας. Πάμε όμως να δούμε τι έγινε και από που προέκυψε αυτός ο μύθος. Η Μπαρτσελόνα πήγε δικαστικά την Fiba για τα λάθη που έγιναν τα τελευταία λεπτά του αγώνα. Η Fiba τελικά ήρθε σε εξωδικαστικό συμβιβασμό με την Μπαρτσελόνα έτσι ώστε να μην συρθούν στα δικαστήρια (CAS) άσχετα αν ήταν δεδομένο ότι θα απορρίπτονταν η ένσταση της Μπαρτσελόνα . Έτσι βγάλανε μια κοινή δήλωση που έλεγε ότι όντως είχαν γίνει λάθη ( μέσα σε αυτό το κυριότερο ήταν της γραμματείας ) και έτσι στην δήλωση της αναγνώρισε ότι η Μπαρτσελόνα έχει λόγω να διαμαρτύρεται. Μια νομική και στρογγυλοποιημένη απάντηση για έναν εξωδικαστικό συμβιβασμό. Αντίστοιχα στο ίδιο σκεπτικό αν ο Παναθηναϊκός έκανε την ένσταση , η απάντηση θα ήταν ακριβώς η ίδια. Ότι ο ΠΑΟ ηθικά του αναγνωρίζει ότι έχει κάθε λόγο να διαμαρτύρεται. Άρα όποιος ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΑΣ εξάγει το αφελές συμπέρασμα ότι η EuroLeague ζήτησε συγνώμη από την Μπαρτσελόνα το κάνει με μοναδικό σκοπό να παραποιήσει την αλήθεια. Ο Γιώργος Μπαρτζωκας αντί να απαντήσει γι αυτά που κατηγορούν την ομάδα επέλεξε να μιλήσει για τον Παναθηναϊκό και πήγε στο 1996 για να πετάξει λάσπη για τον Γίγαντα του ευρωπαϊκού μπάσκετ! #paobc
1:13

Βγήκε ο Μπαρτζωκας και είπε δημόσια ότι η EuroLeague είχε ζητήσει συγνώμη από την Μπαρτσελόνα! Αυτός ο τεράστιος ΜΥΘΟΣ ειπώθηκε σε συνέντευξη τύπου πριν λίγο σαν απάντηση στα σχόλια όλης της Ευρώπης για το πως κέρδισε τον τελικό. Απίστευτος προβοκάτορας. Πάμε όμως να δούμε τι έγινε και από που προέκυψε αυτός ο μύθος. Η Μπαρτσελόνα πήγε δικαστικά την Fiba για τα λάθη που έγιναν τα τελευταία λεπτά του αγώνα. Η Fiba τελικά ήρθε σε εξωδικαστικό συμβιβασμό με την Μπαρτσελόνα έτσι ώστε να μην συρθούν στα δικαστήρια (CAS) άσχετα αν ήταν δεδομένο ότι θα απορρίπτονταν η ένσταση της Μπαρτσελόνα . Έτσι βγάλανε μια κοινή δήλωση που έλεγε ότι όντως είχαν γίνει λάθη ( μέσα σε αυτό το κυριότερο ήταν της γραμματείας ) και έτσι στην δήλωση της αναγνώρισε ότι η Μπαρτσελόνα έχει λόγω να διαμαρτύρεται. Μια νομική και στρογγυλοποιημένη απάντηση για έναν εξωδικαστικό συμβιβασμό. Αντίστοιχα στο ίδιο σκεπτικό αν ο Παναθηναϊκός έκανε την ένσταση , η απάντηση θα ήταν ακριβώς η ίδια. Ότι ο ΠΑΟ ηθικά του αναγνωρίζει ότι έχει κάθε λόγο να διαμαρτύρεται. Άρα όποιος ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΑΣ εξάγει το αφελές συμπέρασμα ότι η EuroLeague ζήτησε συγνώμη από την Μπαρτσελόνα το κάνει με μοναδικό σκοπό να παραποιήσει την αλήθεια. Ο Γιώργος Μπαρτζωκας αντί να απαντήσει γι αυτά που κατηγορούν την ομάδα επέλεξε να μιλήσει για τον Παναθηναϊκό και πήγε στο 1996 για να πετάξει λάσπη για τον Γίγαντα του ευρωπαϊκού μπάσκετ! #paobc

Spyros

50,347 views • 3 months ago

Μουρλή: «Η ευθύνη του Μητσοτάκη για τη διεθνή κατάσταση είναι τεράστια». Δηλαδή της φταίει και για τον πόλεμο στο Ιράν. Δεν ξέρω ποιος την έβαλε να κάνει τη δήλωση μπροστά στον τοίχο με τις μούτζες, αλλά μπράβο του.- Κατά τα λοιπά, δεν μπορώ παρά να μην πεθάνω στο γέλιο με τις αστείες θέσεις περί διεθνούς νομιμότητας και διεθνούς δικαίου. Η διεθνής νομιμότητα επιβάλλεται διά της ισχύος. Θα πρέπει κάτι να έχει να φοβηθεί, εκείνος που σκέφτεται να την παραβιάσει. Διότι σίγουρα δεν πρόκειται να φοβηθεί καταδικαστικές δηλώσεις. Ούτε καν τις οικονομικές κυρώσεις. Απόδειξη; Η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία. Και ποια είναι η θέση της Αριστεράς σε κάθε χώρα δυτική χώρα; «Να μην έχουμε στρατιωτική ισχύ, διότι συνεπάγεται τον ιμπεριαλισμό - δεν μας αφορά αν έχει ο κάθε παλαβός δικτάτορας». Και κάπως έτσι, μπούκαρε ο Πούτιν στη Ρωσία, αποδεικνύοντας ότι οι οικονομικές κυρώσεις, δεν είναι σοβαρός παράγοντας αποτροπής. Και κάπως έτσι, το Ιράν που διαθέτει εδώ και δεκαετίες βαλλιστικούς πυραύλους, που μπορούν να χτυπήσουν κάθε ευρωπαϊκή χώρα, ήθελαν να έχουν και πυρηνικά. Και όταν θα τα έριχναν στο Ισραήλ -που αυτός ήταν ο επίσημος στόχος του καθεστώτος-, ίσως να έκλαιγαν οι σύντροφοι για τους Παλαιστίνιους, επειδή θα ήταν «παράπλευρη απώλεια». Κάθε καλόπιστος άνθρωπος θα αναρωτηθεί: γιατί ποτέ δεν τους ενδιαφέρει ο αφοπλισμός των δικτατόρων, παρά αναμασούν κάτι παπάτζες περί «αυτοδιάθεσης των λαών»; Μα διότι ο στόχος των Αριστερών ουδέποτε ήταν η ειρήνη. Ήταν καθαρά και μόνο η αποδυνάμωση της Δύσης. Στο επόμενο tweet έχω την τεκμηρίωση του πώς όλες αυτές οι «πασιφιστικές» οργανώσεις, ήταν στην πραγματικότητα σοβιετικές βιτρίνες. Si vis pacem para bellum Διότι καλά ακούγονται οι πασιφιστικές παπάτζες του τύπου «με τον άνθρωπο, για την αυτοδιάθεση των λαών», αλλά ο μοναδικός τρόπος να έχεις ειρήνη, είναι να μην τολμά ουδείς να απλώσει χέρι επάνω σου. Το γεγονός ότι ένα θεοκρατικό ισλαμιστικό καθεστώς προσπαθούσε να αποκτήσει πυρηνικά, θα έπρεπε να κάνει κάθε εχέφρονα άνθρωπο να αντιτίθεται σε αυτό. Ακόμη και με την εισβολή που τελικά έγινε. Ουδείς εχέφρονας άνθρωπος πρόκειται να ισχυριστεί ότι ένα ριζοσπαστικό ισλαμιστικό καθεστώς με ICBM και πυρηνικά δεν αποτελεί κίνδυνο για όλη τη Δύση. Μόνο οι χρήσιμοι ηλίθιοι και οι παλαβοί της Αριστεράς, οι οποίοι de facto δεν είναι εχέφρονες.
1:01

Μουρλή: «Η ευθύνη του Μητσοτάκη για τη διεθνή κατάσταση είναι τεράστια». Δηλαδή της φταίει και για τον πόλεμο στο Ιράν. Δεν ξέρω ποιος την έβαλε να κάνει τη δήλωση μπροστά στον τοίχο με τις μούτζες, αλλά μπράβο του.- Κατά τα λοιπά, δεν μπορώ παρά να μην πεθάνω στο γέλιο με τις αστείες θέσεις περί διεθνούς νομιμότητας και διεθνούς δικαίου. Η διεθνής νομιμότητα επιβάλλεται διά της ισχύος. Θα πρέπει κάτι να έχει να φοβηθεί, εκείνος που σκέφτεται να την παραβιάσει. Διότι σίγουρα δεν πρόκειται να φοβηθεί καταδικαστικές δηλώσεις. Ούτε καν τις οικονομικές κυρώσεις. Απόδειξη; Η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία. Και ποια είναι η θέση της Αριστεράς σε κάθε χώρα δυτική χώρα; «Να μην έχουμε στρατιωτική ισχύ, διότι συνεπάγεται τον ιμπεριαλισμό - δεν μας αφορά αν έχει ο κάθε παλαβός δικτάτορας». Και κάπως έτσι, μπούκαρε ο Πούτιν στη Ρωσία, αποδεικνύοντας ότι οι οικονομικές κυρώσεις, δεν είναι σοβαρός παράγοντας αποτροπής. Και κάπως έτσι, το Ιράν που διαθέτει εδώ και δεκαετίες βαλλιστικούς πυραύλους, που μπορούν να χτυπήσουν κάθε ευρωπαϊκή χώρα, ήθελαν να έχουν και πυρηνικά. Και όταν θα τα έριχναν στο Ισραήλ -που αυτός ήταν ο επίσημος στόχος του καθεστώτος-, ίσως να έκλαιγαν οι σύντροφοι για τους Παλαιστίνιους, επειδή θα ήταν «παράπλευρη απώλεια». Κάθε καλόπιστος άνθρωπος θα αναρωτηθεί: γιατί ποτέ δεν τους ενδιαφέρει ο αφοπλισμός των δικτατόρων, παρά αναμασούν κάτι παπάτζες περί «αυτοδιάθεσης των λαών»; Μα διότι ο στόχος των Αριστερών ουδέποτε ήταν η ειρήνη. Ήταν καθαρά και μόνο η αποδυνάμωση της Δύσης. Στο επόμενο tweet έχω την τεκμηρίωση του πώς όλες αυτές οι «πασιφιστικές» οργανώσεις, ήταν στην πραγματικότητα σοβιετικές βιτρίνες. Si vis pacem para bellum Διότι καλά ακούγονται οι πασιφιστικές παπάτζες του τύπου «με τον άνθρωπο, για την αυτοδιάθεση των λαών», αλλά ο μοναδικός τρόπος να έχεις ειρήνη, είναι να μην τολμά ουδείς να απλώσει χέρι επάνω σου. Το γεγονός ότι ένα θεοκρατικό ισλαμιστικό καθεστώς προσπαθούσε να αποκτήσει πυρηνικά, θα έπρεπε να κάνει κάθε εχέφρονα άνθρωπο να αντιτίθεται σε αυτό. Ακόμη και με την εισβολή που τελικά έγινε. Ουδείς εχέφρονας άνθρωπος πρόκειται να ισχυριστεί ότι ένα ριζοσπαστικό ισλαμιστικό καθεστώς με ICBM και πυρηνικά δεν αποτελεί κίνδυνο για όλη τη Δύση. Μόνο οι χρήσιμοι ηλίθιοι και οι παλαβοί της Αριστεράς, οι οποίοι de facto δεν είναι εχέφρονες.

Johnny Hoston

16,748 views • 5 months ago

𝝤𝝩𝝖𝝢 𝝤 𝝠𝝖Ϊ𝝟𝝞𝝨𝝡𝝤𝝨 𝝨𝝪𝝢𝝖𝝢𝝩𝝖 𝝩𝝜𝝢 𝝖𝝢𝝖𝝣𝝞𝝤𝝥𝝞𝝨𝝩𝝞𝝖 Από την απαξίωση στην υιοθέτηση – η κωλοτούμπα της Βας.Όλγας Ο κ. Δούκας, στα δύο τελευταία χρόνια, για το ζήτημα της Βασιλίσσης Όλγας, έχει αλλάξει θέση αμέτρητες φορές. Κάθε δημόσια εμφάνισή του συνοδευόταν από μια διαφορετική εκδοχή: από την πλήρη απαξίωση του έργου, τις ειρωνείες και τους αφορισμούς, έως την τελική αποδοχή του. Γιατί τελικά εκεί κατέληξε σήμερα -μέσα σε ένα κρεσέντο παραπληροφόρησης και προσβλητικών σχολιασμών που δεν ταιριάζουν στο αξίωμα του- να υιοθετήσει το έργο, πραγματοποιώντας μια εντυπωσιακή κωλοτούμπα. Αυτό όμως που μένει σταθερό στον χρόνο είναι ο λαϊκισμός, η προπαγάνδα και τελικά η αναξιοπιστία του. Αν είχε δείξει τον ίδιο ζήλο για την Αθήνα, όσο για τη φτηνή επικοινωνία, τα πράγματα ίσως να ήταν καλύτερα για την πόλη. Ας κρατήσουμε όμως το θετικό: ένα έργο που πολεμήθηκε και σαμποταρίστηκε από τον νυν Δήμαρχο, θα αποδοθεί σύντομα, όπως σχεδιάστηκε, στους Αθηναίους πολίτες και στους επισκέπτες της πόλης. Τα ψεύτικα λόγια χάνονται, τα έργα όμως μένουν.
0:29

𝝤𝝩𝝖𝝢 𝝤 𝝠𝝖Ϊ𝝟𝝞𝝨𝝡𝝤𝝨 𝝨𝝪𝝢𝝖𝝢𝝩𝝖 𝝩𝝜𝝢 𝝖𝝢𝝖𝝣𝝞𝝤𝝥𝝞𝝨𝝩𝝞𝝖 Από την απαξίωση στην υιοθέτηση – η κωλοτούμπα της Βας.Όλγας Ο κ. Δούκας, στα δύο τελευταία χρόνια, για το ζήτημα της Βασιλίσσης Όλγας, έχει αλλάξει θέση αμέτρητες φορές. Κάθε δημόσια εμφάνισή του συνοδευόταν από μια διαφορετική εκδοχή: από την πλήρη απαξίωση του έργου, τις ειρωνείες και τους αφορισμούς, έως την τελική αποδοχή του. Γιατί τελικά εκεί κατέληξε σήμερα -μέσα σε ένα κρεσέντο παραπληροφόρησης και προσβλητικών σχολιασμών που δεν ταιριάζουν στο αξίωμα του- να υιοθετήσει το έργο, πραγματοποιώντας μια εντυπωσιακή κωλοτούμπα. Αυτό όμως που μένει σταθερό στον χρόνο είναι ο λαϊκισμός, η προπαγάνδα και τελικά η αναξιοπιστία του. Αν είχε δείξει τον ίδιο ζήλο για την Αθήνα, όσο για τη φτηνή επικοινωνία, τα πράγματα ίσως να ήταν καλύτερα για την πόλη. Ας κρατήσουμε όμως το θετικό: ένα έργο που πολεμήθηκε και σαμποταρίστηκε από τον νυν Δήμαρχο, θα αποδοθεί σύντομα, όπως σχεδιάστηκε, στους Αθηναίους πολίτες και στους επισκέπτες της πόλης. Τα ψεύτικα λόγια χάνονται, τα έργα όμως μένουν.

Kostas Bakoyannis

16,364 views • 1 year ago

👉Ο συνάδελφος Στέλιος Νικητόπουλος μπήκε στο posokanei και αναζήτησε τον φθηνότερο καφέ φίλτρου. 🛑Ως διά μαγείας, επτά διαφορετικές αλυσίδες σούπερ μάρκετ τον είχαν ακριβώς στην ίδια τιμή: 8,65 ευρώ. 💰Αυτό μπορεί να είναι αποτέλεσμα του περίφημου «αόρατου χεριού της αγοράς». Μπορεί όμως να αποτελεί και ένδειξη συντονισμένης πρακτικής που πρέπει να ελεγχθεί: του λεγόμενου καρτέλ. ⚡️Ιδίως σε μια αγορά όπου πέντε όμιλοι ελέγχουν το 71% και, από το 2022 έως το 2025, περισσότερα από 180 καταστήματα μικρότερων αλυσίδων φέρεται να άλλαξαν χέρια και να πέρασαν στους μεγάλους. ❓Γι’ αυτό ρωτήσαμε τον κυβερνητικό εκπρόσωπο αν η κυβέρνηση θα αξιοποιήσει τα δεδομένα του posokanei και ειδικούς αλγορίθμους, ώστε να εντοπίζονται αυτομάτως ύποπτα μοτίβα: ίδιες τιμές σε διαφορετικές αλυσίδες, ταυτόχρονες αυξήσεις ίδιου ύψους, πανομοιότυπες μεταβολές και ανατιμήσεις λίγο πριν από υποτιθέμενες προσφορές. 📝Τον ρωτήσαμε επίσης αν θα μπορούσε να δημοσιοποιείται η διαδρομή διαμόρφωσης της τιμής: πόσο φεύγει ένα προϊόν από το χωράφι ή τον παραγωγό, πόσο κοστίζει στην αποθήκη, πόσο στη χονδρική και πόσο τελικά στο σούπερ μάρκετ. ✏️Ώστε να βλέπει ο πολίτης σε ποιο στάδιο και από ποιον εκτοξεύεται η τιμή. 🌓Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος δεν μας επιτέθηκε. 🧶Δεν χρειαζόταν κιόλας. 🧩Είχε έναν πιο έξυπνο τρόπο να διατηρήσει αλώβητο το κυβερνητικό αφήγημα. 🌦️Επιστράτευσε εννέα καλοδουλεμένες τακτικές αποφυγής. 🎭Πάμε να τις δούμε: **1. Ένα καθαρό «ναι», χωρίς καμία συγκεκριμένη δέσμευση** Στην ερώτηση για τους αλγορίθμους απάντησε: «Ναι. Αυτός είναι ακριβώς και ένας από τους λόγους που αναβαθμίστηκε η εφαρμογή». Μόνο που δεν είπε αν οι αλγόριθμοι λειτουργούν ήδη, ποια μοτίβα αναζητούν, ποια υπηρεσία τούς χρησιμοποιεί, πόσοι έλεγχοι έχουν προκύψει ή αν θα ελεγχθεί η συγκεκριμένη περίπτωση του καφέ φίλτρου. Δίνει, δηλαδή, μια απάντηση που ακούγεται θετική και αποφασιστική, χωρίς καμία ελέγξιμη δέσμευση. **2. Μεταφορά της ευθύνης στις αρμόδιες Αρχές** Είπε ότι ο ίδιος δεν μπορεί να αποδείξει την ύπαρξη αθέμιτης πρακτικής ούτε να επιβάλει πρόστιμο. Αυτό είναι προφανώς σωστό θεσμικά. Δεν ήταν όμως αυτό το ερώτημα. Δεν τον ρωτήσαμε αν θα βάλει προσωπικά το πρόστιμο. Τον ρωτήσαμε τι θα κάνει η κυβέρνηση ώστε να εντοπίζονται εγκαίρως πιθανές συντονισμένες πρακτικές. Έτσι, η συζήτηση μετακινήθηκε από το «τι μηχανισμό θα ενεργοποιήσει η κυβέρνηση» στο «τι μπορούν να κάνουν οι ελεγκτικές Αρχές». **3. Κατασκευή μιας θέσης που κανείς δεν διατύπωσε** Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος είπε: «Δεν θέλουμε να τσουβαλιάσουμε τις επιχειρήσεις». Κανείς όμως δεν πρότεινε να θεωρηθούν όλες οι επιχειρήσεις ένοχες. Η ερώτηση αφορούσε τον έλεγχο συγκεκριμένων ενδείξεων που μπορεί να παραπέμπουν σε αθέμιτη ή συντονισμένη πρακτική. Κατασκευάζει, λοιπόν, μια πιο ακραία θέση, την απορρίπτει και εμφανίζει την κυβέρνηση ως μετριοπαθή και υπεύθυνη. **4. Παρουσίαση ενός διαφορετικού μέτρου ως απάντηση σε αυτό που ρωτήσαμε** Στην ερώτηση για τη διαδρομή διαμόρφωσης της τιμής απάντησε: «Αυτό ήδη γίνεται». Μόνο που δεν εξήγησε πού μπορεί ο πολίτης να δει πόσα πήρε ο παραγωγός, πόσα προστέθηκαν στην αποθήκη, πόσα στη χονδρική και πόσα στο σούπερ μάρκετ. Αντί γι’ αυτό, είπε ότι η εφαρμογή κάνει συγκρίσεις και με την υπόλοιπη Ευρώπη. Άλλο όμως να συγκρίνουμε την τελική τιμή ενός προϊόντος στην Ελλάδα και στη Γερμανία και άλλο να βλέπουμε πώς σχηματίστηκε η τιμή μέσα στην Ελλάδα. Η ερώτηση ήταν: Ποιος προσθέτει πόσο στην τελική τιμή; Η απάντηση ήταν: Πόσο κοστίζει το προϊόν σε άλλες χώρες. **5. Αλλαγή θέματος: από τη διαμόρφωση της τιμής στον πληθωρισμό** Αμέσως μετά άρχισε να μιλά για τον πληθωρισμό τροφίμων και για το αν η Ελλάδα τα πηγαίνει καλύτερα ή χειρότερα από την Ευρώπη. Όμως άλλο είναι το επίπεδο των τιμών και άλλο ο ρυθμός με τον οποίο αυξάνονται. Μια χώρα μπορεί να έχει ήδη πολύ υψηλές τιμές και στη συνέχεια χαμηλότερο πληθωρισμό. Το ότι οι τιμές αυξάνονται πιο αργά δεν σημαίνει ότι έγιναν χαμηλές ή προσιτές. Περισσότερα JacobinGreece
3:25

👉Ο συνάδελφος Στέλιος Νικητόπουλος μπήκε στο posokanei και αναζήτησε τον φθηνότερο καφέ φίλτρου. 🛑Ως διά μαγείας, επτά διαφορετικές αλυσίδες σούπερ μάρκετ τον είχαν ακριβώς στην ίδια τιμή: 8,65 ευρώ. 💰Αυτό μπορεί να είναι αποτέλεσμα του περίφημου «αόρατου χεριού της αγοράς». Μπορεί όμως να αποτελεί και ένδειξη συντονισμένης πρακτικής που πρέπει να ελεγχθεί: του λεγόμενου καρτέλ. ⚡️Ιδίως σε μια αγορά όπου πέντε όμιλοι ελέγχουν το 71% και, από το 2022 έως το 2025, περισσότερα από 180 καταστήματα μικρότερων αλυσίδων φέρεται να άλλαξαν χέρια και να πέρασαν στους μεγάλους. ❓Γι’ αυτό ρωτήσαμε τον κυβερνητικό εκπρόσωπο αν η κυβέρνηση θα αξιοποιήσει τα δεδομένα του posokanei και ειδικούς αλγορίθμους, ώστε να εντοπίζονται αυτομάτως ύποπτα μοτίβα: ίδιες τιμές σε διαφορετικές αλυσίδες, ταυτόχρονες αυξήσεις ίδιου ύψους, πανομοιότυπες μεταβολές και ανατιμήσεις λίγο πριν από υποτιθέμενες προσφορές. 📝Τον ρωτήσαμε επίσης αν θα μπορούσε να δημοσιοποιείται η διαδρομή διαμόρφωσης της τιμής: πόσο φεύγει ένα προϊόν από το χωράφι ή τον παραγωγό, πόσο κοστίζει στην αποθήκη, πόσο στη χονδρική και πόσο τελικά στο σούπερ μάρκετ. ✏️Ώστε να βλέπει ο πολίτης σε ποιο στάδιο και από ποιον εκτοξεύεται η τιμή. 🌓Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος δεν μας επιτέθηκε. 🧶Δεν χρειαζόταν κιόλας. 🧩Είχε έναν πιο έξυπνο τρόπο να διατηρήσει αλώβητο το κυβερνητικό αφήγημα. 🌦️Επιστράτευσε εννέα καλοδουλεμένες τακτικές αποφυγής. 🎭Πάμε να τις δούμε: **1. Ένα καθαρό «ναι», χωρίς καμία συγκεκριμένη δέσμευση** Στην ερώτηση για τους αλγορίθμους απάντησε: «Ναι. Αυτός είναι ακριβώς και ένας από τους λόγους που αναβαθμίστηκε η εφαρμογή». Μόνο που δεν είπε αν οι αλγόριθμοι λειτουργούν ήδη, ποια μοτίβα αναζητούν, ποια υπηρεσία τούς χρησιμοποιεί, πόσοι έλεγχοι έχουν προκύψει ή αν θα ελεγχθεί η συγκεκριμένη περίπτωση του καφέ φίλτρου. Δίνει, δηλαδή, μια απάντηση που ακούγεται θετική και αποφασιστική, χωρίς καμία ελέγξιμη δέσμευση. **2. Μεταφορά της ευθύνης στις αρμόδιες Αρχές** Είπε ότι ο ίδιος δεν μπορεί να αποδείξει την ύπαρξη αθέμιτης πρακτικής ούτε να επιβάλει πρόστιμο. Αυτό είναι προφανώς σωστό θεσμικά. Δεν ήταν όμως αυτό το ερώτημα. Δεν τον ρωτήσαμε αν θα βάλει προσωπικά το πρόστιμο. Τον ρωτήσαμε τι θα κάνει η κυβέρνηση ώστε να εντοπίζονται εγκαίρως πιθανές συντονισμένες πρακτικές. Έτσι, η συζήτηση μετακινήθηκε από το «τι μηχανισμό θα ενεργοποιήσει η κυβέρνηση» στο «τι μπορούν να κάνουν οι ελεγκτικές Αρχές». **3. Κατασκευή μιας θέσης που κανείς δεν διατύπωσε** Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος είπε: «Δεν θέλουμε να τσουβαλιάσουμε τις επιχειρήσεις». Κανείς όμως δεν πρότεινε να θεωρηθούν όλες οι επιχειρήσεις ένοχες. Η ερώτηση αφορούσε τον έλεγχο συγκεκριμένων ενδείξεων που μπορεί να παραπέμπουν σε αθέμιτη ή συντονισμένη πρακτική. Κατασκευάζει, λοιπόν, μια πιο ακραία θέση, την απορρίπτει και εμφανίζει την κυβέρνηση ως μετριοπαθή και υπεύθυνη. **4. Παρουσίαση ενός διαφορετικού μέτρου ως απάντηση σε αυτό που ρωτήσαμε** Στην ερώτηση για τη διαδρομή διαμόρφωσης της τιμής απάντησε: «Αυτό ήδη γίνεται». Μόνο που δεν εξήγησε πού μπορεί ο πολίτης να δει πόσα πήρε ο παραγωγός, πόσα προστέθηκαν στην αποθήκη, πόσα στη χονδρική και πόσα στο σούπερ μάρκετ. Αντί γι’ αυτό, είπε ότι η εφαρμογή κάνει συγκρίσεις και με την υπόλοιπη Ευρώπη. Άλλο όμως να συγκρίνουμε την τελική τιμή ενός προϊόντος στην Ελλάδα και στη Γερμανία και άλλο να βλέπουμε πώς σχηματίστηκε η τιμή μέσα στην Ελλάδα. Η ερώτηση ήταν: Ποιος προσθέτει πόσο στην τελική τιμή; Η απάντηση ήταν: Πόσο κοστίζει το προϊόν σε άλλες χώρες. **5. Αλλαγή θέματος: από τη διαμόρφωση της τιμής στον πληθωρισμό** Αμέσως μετά άρχισε να μιλά για τον πληθωρισμό τροφίμων και για το αν η Ελλάδα τα πηγαίνει καλύτερα ή χειρότερα από την Ευρώπη. Όμως άλλο είναι το επίπεδο των τιμών και άλλο ο ρυθμός με τον οποίο αυξάνονται. Μια χώρα μπορεί να έχει ήδη πολύ υψηλές τιμές και στη συνέχεια χαμηλότερο πληθωρισμό. Το ότι οι τιμές αυξάνονται πιο αργά δεν σημαίνει ότι έγιναν χαμηλές ή προσιτές. Περισσότερα JacobinGreece

Chris Avramidis

27,457 views • 2 months ago

Προς τον κ. Γιώργο Μπαρτζώκα, Πέρα από παράφωνος, όπως ο ίδιος παραδέχθηκες ότι είσαι, σταμάτα να γίνεσαι και παραχαράκτης της ιστορίας. Ακόμα και μετά την κατάκτηση της EuroLeague, για την οποία πλέον μιλά ανοικτά όλος ο κόσμος, εσύ συνεχίζεις να ασχολείσαι με τον Παναθηναϊκό. Δυστυχώς, το μυαλό σου δεν μπορεί να ηρεμήσει και, σε ερώτηση σχετικά με τις τοποθετήσεις του αξιόλογου κ. Σέρτζιο Σκαριόλο, εσύ αναίτια και απρόκλητα αναφέρθηκες ξανά στον μεγαλύτερο Σύλλογο της Ευρώπης. Ξέρουμε πως ο Παναθηναϊκός σου έχει γίνει έμμονη ιδέα, αλλά σταμάτα πια να ασχολείσαι με το ασύγκριτο μέγεθος των εφτά φορές δίκαια πρωταθλητών Ευρώπης. Εμείς απλώς θα σου φρεσκάρουμε τη μνήμη, απαντώντας στα ανυπόστατα μηνύματα της χθεσινής σου τοποθέτησης ότι: «Δεν έχουμε καταφύγει ποτέ σε μεθόδους, να λέμε πόσες βολές σουτάρει κάποιος. Εμείς όταν χάνουμε, δίνουμε το χέρι και φεύγουμε». Αλήθεια, ξεχνάς ότι το 2012 ο εκ των ιδιοκτητών της ΚΑΕ Ολυμπιακός είχε εμφανιστεί σε αγώνα στο ΣΕΦ με μπλούζα που μετρούσε τις βολές μιας προηγούμενης αναμέτρησης; Ξεχνάς ότι, εσύ που όταν χάνεις σφίγγεις δήθεν το χέρι και φεύγεις, το 2014 μετά τον τέταρτο τελικό φώναζες στους διαιτητές κυνηγώντας τους στον διάδρομο του ΣΕΦ: «Τρέξτε μ@@, τρέξτε»; Ξεχνάς ότι το 2019 η ομάδα σας έφυγε από το γήπεδο στο ημίχρονο του ημιτελικού του Κυπέλλου; Επίσης, επειδή λογικά έχεις ασθενή μνήμη να σου υπενθυμίσουμε επιγραμματικά και μερικές από τις δημόσιες αναφορές σου στους διαιτητές με τους οποίους… δεν ασχολείσαι: - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 67-59 στις 23 Δεκεμβρίου 2013, έλεγες: «Εμείς κάναμε ντράιβ και δεν μας έδιναν φάουλ. Στο τέλος μόνο εκτελέσαμε τέσσερις βολές». - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 63-52 στις 9 Ιουνίου 2013, έλεγες: «Θα ήθελα να κάνω μερικές ερωτήσεις που δεν χρειάζονται απαντήσεις. Για ποιό λόγο καθυστέρησαν 5 λεπτά στο ημίχρονο οι διαιτητές; Εμείς ξέρουμε τι έγινε. Γιατί άλλαξε ο τρόπος που σφύριζαν;». - Στο Ολυμπιακός-Παναθηναϊκός 65-67 την 1η Ιουνίου 2014, έλεγες: «Γίναμε μάρτυρες για μια ακόμη φορά του τι συμβαίνει, οι δύο από τους τρεις διαιτητές, Καρακατσούνης και Παναγιώτου, είχαν έρθει και στο μπρέικ του Παναθηναϊκού στο ΣΕΦ». - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 83-76 στις 10 Ιουνίου 2024, έλεγες: «Ο Παναθηναϊκός είχε 10 βολές παραπάνω για ένα τέτοιο παιχνίδι. Εγώ δεν θα είμαι ο κλασικός γραφικός, όπως κάνουν άλλοι, να γκρινιάζει για τη διαιτησία». - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 78-72 στις 20 Ιανουαρίου 2025, έλεγες: «Ο Παναθηναϊκός είχε δεν ξέρω πόσες περισσότερες βολές από εμάς. Τα κριτήρια ήταν κατά τη γνώμη μου διαφορετικά». Μέσα σε όλα τα παραληρηματικά, τόλμησες να πιάσεις στο στόμα σου το πρώτο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα που κατέκτησε ποτέ ελληνική ομάδα και ήταν -φυσικά- ο Παναθηναϊκός το 1996 στο Παρίσι. Αναφέρθηκες στον συγκεκριμένο τελικό, όταν είχε γίνει σωρεία λαθών από διαιτητές, γραμματεία και χρονομέτρη εις βάρος του Παναθηναϊκού και για τον οποίο ο τότε Γενικός Γραμματέας της FIBA, Μπόρισλαβ Στάνκοβιτς, είχε δηλώσει μεταξύ άλλων ότι: «Αν έπρεπε να ζητήσουμε συγγνώμη από κάποιον, αυτός είναι ο Παναθηναϊκός για όλα όσα συνέβησαν που δεν ευνοούσαν τον ίδιο, αλλά την Μπαρτσελόνα». Γιώργο Μπαρτζώκα, είσαι πολύ μικρός να μιλάς για τον Παναθηναϊκό και την ιστορία του. Επιτέλους σώπασε και δεν χρειάζεται να δικαιολογείσαι άλλο. Όλη η Ευρώπη ξέρει πια. Η ζωή σου ένα ψέμα… Υ.Γ. 1) Καλές οι θεωρητικές επικλήσεις σε κομμουνισμό και ισότητα, καλύτεροι οι τρυφεροί εναγκαλισμοί και οι επιβραβεύσεις από την Εξουσία και το κρατικό χρήμα. Υ.Γ. 2) Τα σχόλια στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσής σας, γιατί τα κλείσατε; #paobcaktor
0:29

Προς τον κ. Γιώργο Μπαρτζώκα, Πέρα από παράφωνος, όπως ο ίδιος παραδέχθηκες ότι είσαι, σταμάτα να γίνεσαι και παραχαράκτης της ιστορίας. Ακόμα και μετά την κατάκτηση της EuroLeague, για την οποία πλέον μιλά ανοικτά όλος ο κόσμος, εσύ συνεχίζεις να ασχολείσαι με τον Παναθηναϊκό. Δυστυχώς, το μυαλό σου δεν μπορεί να ηρεμήσει και, σε ερώτηση σχετικά με τις τοποθετήσεις του αξιόλογου κ. Σέρτζιο Σκαριόλο, εσύ αναίτια και απρόκλητα αναφέρθηκες ξανά στον μεγαλύτερο Σύλλογο της Ευρώπης. Ξέρουμε πως ο Παναθηναϊκός σου έχει γίνει έμμονη ιδέα, αλλά σταμάτα πια να ασχολείσαι με το ασύγκριτο μέγεθος των εφτά φορές δίκαια πρωταθλητών Ευρώπης. Εμείς απλώς θα σου φρεσκάρουμε τη μνήμη, απαντώντας στα ανυπόστατα μηνύματα της χθεσινής σου τοποθέτησης ότι: «Δεν έχουμε καταφύγει ποτέ σε μεθόδους, να λέμε πόσες βολές σουτάρει κάποιος. Εμείς όταν χάνουμε, δίνουμε το χέρι και φεύγουμε». Αλήθεια, ξεχνάς ότι το 2012 ο εκ των ιδιοκτητών της ΚΑΕ Ολυμπιακός είχε εμφανιστεί σε αγώνα στο ΣΕΦ με μπλούζα που μετρούσε τις βολές μιας προηγούμενης αναμέτρησης; Ξεχνάς ότι, εσύ που όταν χάνεις σφίγγεις δήθεν το χέρι και φεύγεις, το 2014 μετά τον τέταρτο τελικό φώναζες στους διαιτητές κυνηγώντας τους στον διάδρομο του ΣΕΦ: «Τρέξτε μ@@, τρέξτε»; Ξεχνάς ότι το 2019 η ομάδα σας έφυγε από το γήπεδο στο ημίχρονο του ημιτελικού του Κυπέλλου; Επίσης, επειδή λογικά έχεις ασθενή μνήμη να σου υπενθυμίσουμε επιγραμματικά και μερικές από τις δημόσιες αναφορές σου στους διαιτητές με τους οποίους… δεν ασχολείσαι: - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 67-59 στις 23 Δεκεμβρίου 2013, έλεγες: «Εμείς κάναμε ντράιβ και δεν μας έδιναν φάουλ. Στο τέλος μόνο εκτελέσαμε τέσσερις βολές». - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 63-52 στις 9 Ιουνίου 2013, έλεγες: «Θα ήθελα να κάνω μερικές ερωτήσεις που δεν χρειάζονται απαντήσεις. Για ποιό λόγο καθυστέρησαν 5 λεπτά στο ημίχρονο οι διαιτητές; Εμείς ξέρουμε τι έγινε. Γιατί άλλαξε ο τρόπος που σφύριζαν;». - Στο Ολυμπιακός-Παναθηναϊκός 65-67 την 1η Ιουνίου 2014, έλεγες: «Γίναμε μάρτυρες για μια ακόμη φορά του τι συμβαίνει, οι δύο από τους τρεις διαιτητές, Καρακατσούνης και Παναγιώτου, είχαν έρθει και στο μπρέικ του Παναθηναϊκού στο ΣΕΦ». - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 83-76 στις 10 Ιουνίου 2024, έλεγες: «Ο Παναθηναϊκός είχε 10 βολές παραπάνω για ένα τέτοιο παιχνίδι. Εγώ δεν θα είμαι ο κλασικός γραφικός, όπως κάνουν άλλοι, να γκρινιάζει για τη διαιτησία». - Στο Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός 78-72 στις 20 Ιανουαρίου 2025, έλεγες: «Ο Παναθηναϊκός είχε δεν ξέρω πόσες περισσότερες βολές από εμάς. Τα κριτήρια ήταν κατά τη γνώμη μου διαφορετικά». Μέσα σε όλα τα παραληρηματικά, τόλμησες να πιάσεις στο στόμα σου το πρώτο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα που κατέκτησε ποτέ ελληνική ομάδα και ήταν -φυσικά- ο Παναθηναϊκός το 1996 στο Παρίσι. Αναφέρθηκες στον συγκεκριμένο τελικό, όταν είχε γίνει σωρεία λαθών από διαιτητές, γραμματεία και χρονομέτρη εις βάρος του Παναθηναϊκού και για τον οποίο ο τότε Γενικός Γραμματέας της FIBA, Μπόρισλαβ Στάνκοβιτς, είχε δηλώσει μεταξύ άλλων ότι: «Αν έπρεπε να ζητήσουμε συγγνώμη από κάποιον, αυτός είναι ο Παναθηναϊκός για όλα όσα συνέβησαν που δεν ευνοούσαν τον ίδιο, αλλά την Μπαρτσελόνα». Γιώργο Μπαρτζώκα, είσαι πολύ μικρός να μιλάς για τον Παναθηναϊκό και την ιστορία του. Επιτέλους σώπασε και δεν χρειάζεται να δικαιολογείσαι άλλο. Όλη η Ευρώπη ξέρει πια. Η ζωή σου ένα ψέμα… Υ.Γ. 1) Καλές οι θεωρητικές επικλήσεις σε κομμουνισμό και ισότητα, καλύτεροι οι τρυφεροί εναγκαλισμοί και οι επιβραβεύσεις από την Εξουσία και το κρατικό χρήμα. Υ.Γ. 2) Τα σχόλια στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσής σας, γιατί τα κλείσατε; #paobcaktor

Panathinaikos BC

234,158 views • 3 months ago

«35% των χειρουργικών αιθουσών ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ λόγω έλλειψης προσωπικού. Τον Αύγουστο του 2023 η διοίκηση του νοσοκομείου Νικαίας είχε ζητήσει να προκηρυχθούν οι 3 θέσεις των αναισθησιολόγων που ήταν κενές. Τώρα λόγω συνταξιοδοτήσεων έχει 6 κενές θέσεις. Ε δεν έχει προκηρυχθεί αυτούς τους 15 μήνες ούτε 1. Αντίστοιχη κατάσταση υπάρχει σε όλα τα νοσοκομεία της χώρας. Από το δικό μας νοσοκομείο λείπουν 50 ειδικευμένοι γιατροί, 70 νοσηλευτές, 40 διοικητικοί υπάλληλοι, 10 επιστήμονες πλην γιατρών, 30 τεχνολόγοι, 20 άτομα στην τεχνική υπηρεσία και αν λάβουμε υπόψιν όλες τις άλλες υπηρεσίες ΛΕΙΠΟΥΝ 350 ΑΤΟΜΑ προσωπικό. Για τα απογευματινά χειρουργεία πρέπει να μας εξηγήσει ο κ. Πρωθυπουργός και ο Υπουργός Υγείας γιατί κάνει αυτήν την ανακυβίστηση όταν για 10 μήνες τα απογευματινά χειρουργεία ήταν επί πληρωμή και εμείς λέγαμε ότι αυτό είναι μια αντικοινωνική αθλιότητα, μας χλεύαζε, μας έλεγε κάφρους, ανθρωπάκια, ακροαριστεροκρατούμενους ενώ τώρα κάνει 180 μοίρες στροφή και παραδέχεται ότι αυτό ήταν όντως αντικοινωνική αθλιότητα. Δεύτερον, γιατί είναι ανάγκη να έχουμε αυτήν την υπερεργασία των γιατρών και του υπόλοιπου προσωπικού; Αν υπήρχε η αναγκαία στελέχωση σε ιατρικό & νοσηλευτικό προσωπικό χειρουργείου δεν θα υπήρχε λίστα αναμονής. Στο νοσοκομείο της Νίκαιας 10 χρόνια ζητούσαμε να γίνουν τα απαραίτητα έργα κτιριακής αναβάθμισης γιατί υπήρχαν σημεία σε τριτοκοσμική κατάσταση. Τα έργα άρχισαν τώρα, 10 χρόνια μετά. Και θα αργήσουν πολύ να τελειώσουν. Οι εργασίες είναι πολύ πίσω απ’τα χρονοδιαγράμματα. Πχ στα επείγοντα στο Νικαίας είχαν πει ότι θα ολοκληρωθεί η αναβάθμιση Οκτώβριο του 2024, μετά μας είπαν Χριστούγεννα του 2024, τώρα μας λένε καλό Πάσχα του 2025 και βλέπουμε. Για τις Παθολογικές κλινικές δεν έχει τελειώσει ούτε το 1/3 του έργου. Με τον ρυθμό που πάνε, τα νοσοκομεία θα είναι γιαπιά για πολλά χρόνια.» Εξαιρετικός ο P.G. Papanikolaou στην εκπομπή #EkselikseisTora
4:27

«35% των χειρουργικών αιθουσών ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ λόγω έλλειψης προσωπικού. Τον Αύγουστο του 2023 η διοίκηση του νοσοκομείου Νικαίας είχε ζητήσει να προκηρυχθούν οι 3 θέσεις των αναισθησιολόγων που ήταν κενές. Τώρα λόγω συνταξιοδοτήσεων έχει 6 κενές θέσεις. Ε δεν έχει προκηρυχθεί αυτούς τους 15 μήνες ούτε 1. Αντίστοιχη κατάσταση υπάρχει σε όλα τα νοσοκομεία της χώρας. Από το δικό μας νοσοκομείο λείπουν 50 ειδικευμένοι γιατροί, 70 νοσηλευτές, 40 διοικητικοί υπάλληλοι, 10 επιστήμονες πλην γιατρών, 30 τεχνολόγοι, 20 άτομα στην τεχνική υπηρεσία και αν λάβουμε υπόψιν όλες τις άλλες υπηρεσίες ΛΕΙΠΟΥΝ 350 ΑΤΟΜΑ προσωπικό. Για τα απογευματινά χειρουργεία πρέπει να μας εξηγήσει ο κ. Πρωθυπουργός και ο Υπουργός Υγείας γιατί κάνει αυτήν την ανακυβίστηση όταν για 10 μήνες τα απογευματινά χειρουργεία ήταν επί πληρωμή και εμείς λέγαμε ότι αυτό είναι μια αντικοινωνική αθλιότητα, μας χλεύαζε, μας έλεγε κάφρους, ανθρωπάκια, ακροαριστεροκρατούμενους ενώ τώρα κάνει 180 μοίρες στροφή και παραδέχεται ότι αυτό ήταν όντως αντικοινωνική αθλιότητα. Δεύτερον, γιατί είναι ανάγκη να έχουμε αυτήν την υπερεργασία των γιατρών και του υπόλοιπου προσωπικού; Αν υπήρχε η αναγκαία στελέχωση σε ιατρικό & νοσηλευτικό προσωπικό χειρουργείου δεν θα υπήρχε λίστα αναμονής. Στο νοσοκομείο της Νίκαιας 10 χρόνια ζητούσαμε να γίνουν τα απαραίτητα έργα κτιριακής αναβάθμισης γιατί υπήρχαν σημεία σε τριτοκοσμική κατάσταση. Τα έργα άρχισαν τώρα, 10 χρόνια μετά. Και θα αργήσουν πολύ να τελειώσουν. Οι εργασίες είναι πολύ πίσω απ’τα χρονοδιαγράμματα. Πχ στα επείγοντα στο Νικαίας είχαν πει ότι θα ολοκληρωθεί η αναβάθμιση Οκτώβριο του 2024, μετά μας είπαν Χριστούγεννα του 2024, τώρα μας λένε καλό Πάσχα του 2025 και βλέπουμε. Για τις Παθολογικές κλινικές δεν έχει τελειώσει ούτε το 1/3 του έργου. Με τον ρυθμό που πάνε, τα νοσοκομεία θα είναι γιαπιά για πολλά χρόνια.» Εξαιρετικός ο P.G. Papanikolaou στην εκπομπή #EkselikseisTora

Chris Avramidis

22,952 views • 1 year ago

❓Ρωτήσαμε τον Νίκο Ανδρουλάκη αν το ΠΑΣΟΚ θα καταργούσε τον νόμο της ΝΔ για τα ιδιωτικά πανεπιστήμια. Παρότι απέφυγε να απαντήσει στο σαφέστατο ερώτημα, είναι πολύ εμφανές ότι τελικά απάντησε όχι. 💣Πολλά μπορεί να πει κανείς για αυτήν την απάντηση. Το πρώτο που μου έρχεται στο μυαλό είναι ότι ούτε λίγο ούτε πολύ ο Ανδρουλάκης δικαιώνει ντε φάκτο την παραβίαση του Συντάγματος και τον Κυριάκο Μητσοτάκη, αφού ο Μητσοτάκης όχι απλά το έκανε επειδή μπορεί, αλλά μάλιστα, ένας από τους πιθανούς επόμενους, παρότι θεωρητικά διαφώνησε, δεν σκέφτεται καν να το καταργήσει. 🧨Η συζήτηση, όμως μπορεί να γίνει και σε βαθύτερο επίπεδο. Στη διδακτορική διατριβή μου, μελέτησα, μεταξύ άλλων, τη λεγόμενη «Δομή πολιτικών ευκαιριών» και γενικότερα το πολιτικό περιβάλλον. Μπορούμε να χωρίσουμε το πολιτικό περιβάλλον στις σχετικά σταθερές δομές και στις συγκυριακές κρυσταλλώσεις. Οι συγκυριακές κρυσταλλώσεις αφορούν περισσότερο τη μεταβαλλόμενη συγκυρία και έχουν διάφορες μορφές, όπως η εμφάνιση νέων συμμάχων, η πρόκληση ανακατατάξεων στις ελίτ, η εμφάνιση συμμάχων με επιρροή, η αυξομείωση της κατασταλτικής δυνατότητας, ο βαθμός κοινωνικής υποστήριξης, η αλλαγή στα κόστη αδράνειας ή κινητοποίησης των δρώντων κ.α. ✍Οι σχετικά σταθερές δομές αφορούν ευρύτερες περιόδους που παίζεται το πολιτικό παιχνίδι και υπαγορεύουν πολλά από τα όρια εντός των οποίων θα πρέπει να ισορροπεί. Στις σχετικά σταθερές δομές εντάσσεται η διάκριση των εξουσιών, η δημόσια διοίκηση, η μορφή της αστικής δημοκρατίας (πλειοψηφική ή συναινετική), το εκλογικό-πολιτικό σύστημα και άλλες δομές. Τα τελευταία 30 χρόνια από την Λατινική Αμερική της Bachelet (τα σατιρίζει ωραία ο Σεπούλβεδα) ως τη Μεγάλη Βρετανία του Μπλερ (τα σατιρίζει ωραία ο Cow) ξετυλίγεται διαρκώς ένα γνωστό μοτίβο. ✂️Οι νεοφιλελεύθεροι όταν έρχονται στην εξουσία πραγματοποιούν μια διαρκή αντεπανάσταση που μεταβάλλει διαρκώς, με σοκ και δέος, τις σχετικά σταθερές δομές, παραβιάζοντας ή αλλάζοντας συντάγματα και μεταβάλλοντας δραματικά τους τόπους σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της πολιτικής και κοινωνικής ζωής. Στη συνέχεια οι «σοσιαλδημοκράτες» που έρχονται στα πράματα διστάζουν να ανατρέψουν τις περισσότερες και πιο καίριες αλλαγές που έχουν πραγματοποιήσει οι νεοφιλελεύθεροι και υπόσχονται ότι θα παρέμβουν σε τόπους απόλυτης εξαθλίωσης (ακραία φτώχεις, υγεία) και ότι θα αξιοποιήσουν πιο αποτελεσματικά και τίμια τους ελεγκτικούς μηχανισμούς. 🖋️Έτσι, αντικειμενικά, ένας ολόκληρος κοινωνικός σχηματισμός και οι όροι διαπάλης μετατοπίζονται προς το συμφέρον τον νεοσυντηρητικών νεοφιλελεύθερων καθώς πραγματοποιούν αλλαγές, στη συνέχεια οι επόμενοι δεν ανατρέπουν τις αλλαγές παρά την λαϊκή εντολή και άρα οι αλλαγές έρχονται για να μείνουν δεκαετίες. Και θα ορίζουν για γενιές τη μοίρα των φτωχών και τους όρους διεξαγωγής του πολιτικού παιχνιδιού-τα όρια της πολιτείας μας. 🔏Σε πολλές περιπτώσεις, μάλιστα, αυτή η δειλία οδηγεί στο αίσθημα του κόσμου προς την απογοήτευση και την προδοσία, ενίοτε στέλνοντας ακόμα και τα λαϊκά στρώματα στην αγκαλιά της (ακρο)δεξιάς. Δεν μπορείς εύκολα να κατανοήσεις γιατί ο κόσμος επιθύμησε τον Μπολσονάρο στην Βραζιλία, αν δεν δεις τι ήταν η διακυβέρνηση Ντίλμα Ρούσεφ. Τραμπ χωρίς Μπάιντεν. Μελόνι χωρίς Partido Democratico και 5 αστέρια. 🤜Φεύγοντας απ’την υδρόγειο σφαίρα μας και επιστρέφοντας στην Ελλάδα, έχουμε έναν νόμο ο οποίος καταφανώς λέει το αντίθετο από αυτό που λέει το άρθρο 16 του Συντάγματος και επίσης καταφανώς εξυπηρετεί συγκεκριμένα οικονομικά συμφέροντα. 👀Το ΠΑΣΟΚ λέει ότι όλα καλά με τον νόμο ως τέτοιον, αλλά θα κάνει πιο αυστηρούς ελέγχους. Είναι το ίδιο μοτίβο με αυτό που μου δήλωσε ο Φάμελλος όταν τον ρώτησα τι από όλη αυτή την ιδιωτικοποιημένη φαντασίωση της Θάτσερ που βιώνουμε θα το εθνικοποιούσαν. Μπορείτε να δείτε την απάντηση στο 1ο σχόλιο. Η χώρα θα ανήκει σε ιδιώτες και ο έλεγχος σε κρατικές υπηρεσίες που θα τρέχουν να σώσουν οτιδήποτε αν σώζεται. 🚥Το μόνο σημείο στο οποίο ο Φάμελλος είχε διαφοροποιηθεί στην πράξη από τους νεοφιλελεύθερους ήταν (ίσως) αυτό της Δημόσιας ΔΕΗ, όπου ακόμα κι εκεί όμως, δεν το έθεσε ως κόκκινη γραμμή σε μια συνεργασία. Έτσι, με δεδομένο το ότι ΠΑΣΟΚ (και ίσως το νέο κόμμα Τσίπρα) πιθανότατα θα αρνούνται την εκ νέου εθνικοποίηση, ακόμα και αυτό το ζήτημα, θα κρυφτεί κάτω απ’το χαλάκι για να μην χαλάσει μια πιθανή συνεργασία. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και η απάντηση για τα τρένα, καθώς ακόμα και τώρα ο ΣΥΡΙΖΑ αρνείται να θέσει τον στόχο να περάσουν τα τρένα στο Δημόσιο. ΥΓ Στην διατριβή μου εξέτασα και μια ακόμη έννοια που σχετίζεται με το πολιτικό περιβάλλον και είναι η δομή ευκαιριών πολιτικού λόγου (discursive opportunity structure). Ως ευκαιρίες πολιτικού λόγου ορίζονται οι πλευρές του δημοσίου λόγου που καθορίζουν τις πιθανότητες ενός μηνύματος να διαχυθεί στη δημόσια σφαίρα. Σε αυτή την έννοια διακρίνονται τρία στοιχεία: η διαφορετική ορατότητα στα ΜΜΕ (media visibility), η απήχηση (resonance) και η κοινωνική νομιμοποίηση (legitimacy). Σχετικά με το τελευταίο, σκέφτομαι πόσο θλιβερό είναι για το κεντρικό πολιτικό σκηνικό αυτό που συμβαίνει και το τι νομιμοποιούν ως κανονικό τα κυρίαρχα κόμματα. Μπορεί να πρεσβεύεις μια τόσο μετριοπαθή θέση όπως ότι πρέπει να υπάρξει νομοθέτηση ακύρωσης ενός νόμου της δεξιάς για να μην παραβιάζεται το Σύνταγμα ή ότι δεν μπορούν να είναι όλα ιδιωτικά σε αυτήν την χώρα και ενώ πριν 25 χρόνια θα ήταν ξέρωγω θέση που θα υλοποιούσε ας πούμε και ο Έβερτ, σήμερα την λες και αντιμετωπίζεσαι σαν ένοπλος Νετσάγεφ.
2:13

❓Ρωτήσαμε τον Νίκο Ανδρουλάκη αν το ΠΑΣΟΚ θα καταργούσε τον νόμο της ΝΔ για τα ιδιωτικά πανεπιστήμια. Παρότι απέφυγε να απαντήσει στο σαφέστατο ερώτημα, είναι πολύ εμφανές ότι τελικά απάντησε όχι. 💣Πολλά μπορεί να πει κανείς για αυτήν την απάντηση. Το πρώτο που μου έρχεται στο μυαλό είναι ότι ούτε λίγο ούτε πολύ ο Ανδρουλάκης δικαιώνει ντε φάκτο την παραβίαση του Συντάγματος και τον Κυριάκο Μητσοτάκη, αφού ο Μητσοτάκης όχι απλά το έκανε επειδή μπορεί, αλλά μάλιστα, ένας από τους πιθανούς επόμενους, παρότι θεωρητικά διαφώνησε, δεν σκέφτεται καν να το καταργήσει. 🧨Η συζήτηση, όμως μπορεί να γίνει και σε βαθύτερο επίπεδο. Στη διδακτορική διατριβή μου, μελέτησα, μεταξύ άλλων, τη λεγόμενη «Δομή πολιτικών ευκαιριών» και γενικότερα το πολιτικό περιβάλλον. Μπορούμε να χωρίσουμε το πολιτικό περιβάλλον στις σχετικά σταθερές δομές και στις συγκυριακές κρυσταλλώσεις. Οι συγκυριακές κρυσταλλώσεις αφορούν περισσότερο τη μεταβαλλόμενη συγκυρία και έχουν διάφορες μορφές, όπως η εμφάνιση νέων συμμάχων, η πρόκληση ανακατατάξεων στις ελίτ, η εμφάνιση συμμάχων με επιρροή, η αυξομείωση της κατασταλτικής δυνατότητας, ο βαθμός κοινωνικής υποστήριξης, η αλλαγή στα κόστη αδράνειας ή κινητοποίησης των δρώντων κ.α. ✍Οι σχετικά σταθερές δομές αφορούν ευρύτερες περιόδους που παίζεται το πολιτικό παιχνίδι και υπαγορεύουν πολλά από τα όρια εντός των οποίων θα πρέπει να ισορροπεί. Στις σχετικά σταθερές δομές εντάσσεται η διάκριση των εξουσιών, η δημόσια διοίκηση, η μορφή της αστικής δημοκρατίας (πλειοψηφική ή συναινετική), το εκλογικό-πολιτικό σύστημα και άλλες δομές. Τα τελευταία 30 χρόνια από την Λατινική Αμερική της Bachelet (τα σατιρίζει ωραία ο Σεπούλβεδα) ως τη Μεγάλη Βρετανία του Μπλερ (τα σατιρίζει ωραία ο Cow) ξετυλίγεται διαρκώς ένα γνωστό μοτίβο. ✂️Οι νεοφιλελεύθεροι όταν έρχονται στην εξουσία πραγματοποιούν μια διαρκή αντεπανάσταση που μεταβάλλει διαρκώς, με σοκ και δέος, τις σχετικά σταθερές δομές, παραβιάζοντας ή αλλάζοντας συντάγματα και μεταβάλλοντας δραματικά τους τόπους σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της πολιτικής και κοινωνικής ζωής. Στη συνέχεια οι «σοσιαλδημοκράτες» που έρχονται στα πράματα διστάζουν να ανατρέψουν τις περισσότερες και πιο καίριες αλλαγές που έχουν πραγματοποιήσει οι νεοφιλελεύθεροι και υπόσχονται ότι θα παρέμβουν σε τόπους απόλυτης εξαθλίωσης (ακραία φτώχεις, υγεία) και ότι θα αξιοποιήσουν πιο αποτελεσματικά και τίμια τους ελεγκτικούς μηχανισμούς. 🖋️Έτσι, αντικειμενικά, ένας ολόκληρος κοινωνικός σχηματισμός και οι όροι διαπάλης μετατοπίζονται προς το συμφέρον τον νεοσυντηρητικών νεοφιλελεύθερων καθώς πραγματοποιούν αλλαγές, στη συνέχεια οι επόμενοι δεν ανατρέπουν τις αλλαγές παρά την λαϊκή εντολή και άρα οι αλλαγές έρχονται για να μείνουν δεκαετίες. Και θα ορίζουν για γενιές τη μοίρα των φτωχών και τους όρους διεξαγωγής του πολιτικού παιχνιδιού-τα όρια της πολιτείας μας. 🔏Σε πολλές περιπτώσεις, μάλιστα, αυτή η δειλία οδηγεί στο αίσθημα του κόσμου προς την απογοήτευση και την προδοσία, ενίοτε στέλνοντας ακόμα και τα λαϊκά στρώματα στην αγκαλιά της (ακρο)δεξιάς. Δεν μπορείς εύκολα να κατανοήσεις γιατί ο κόσμος επιθύμησε τον Μπολσονάρο στην Βραζιλία, αν δεν δεις τι ήταν η διακυβέρνηση Ντίλμα Ρούσεφ. Τραμπ χωρίς Μπάιντεν. Μελόνι χωρίς Partido Democratico και 5 αστέρια. 🤜Φεύγοντας απ’την υδρόγειο σφαίρα μας και επιστρέφοντας στην Ελλάδα, έχουμε έναν νόμο ο οποίος καταφανώς λέει το αντίθετο από αυτό που λέει το άρθρο 16 του Συντάγματος και επίσης καταφανώς εξυπηρετεί συγκεκριμένα οικονομικά συμφέροντα. 👀Το ΠΑΣΟΚ λέει ότι όλα καλά με τον νόμο ως τέτοιον, αλλά θα κάνει πιο αυστηρούς ελέγχους. Είναι το ίδιο μοτίβο με αυτό που μου δήλωσε ο Φάμελλος όταν τον ρώτησα τι από όλη αυτή την ιδιωτικοποιημένη φαντασίωση της Θάτσερ που βιώνουμε θα το εθνικοποιούσαν. Μπορείτε να δείτε την απάντηση στο 1ο σχόλιο. Η χώρα θα ανήκει σε ιδιώτες και ο έλεγχος σε κρατικές υπηρεσίες που θα τρέχουν να σώσουν οτιδήποτε αν σώζεται. 🚥Το μόνο σημείο στο οποίο ο Φάμελλος είχε διαφοροποιηθεί στην πράξη από τους νεοφιλελεύθερους ήταν (ίσως) αυτό της Δημόσιας ΔΕΗ, όπου ακόμα κι εκεί όμως, δεν το έθεσε ως κόκκινη γραμμή σε μια συνεργασία. Έτσι, με δεδομένο το ότι ΠΑΣΟΚ (και ίσως το νέο κόμμα Τσίπρα) πιθανότατα θα αρνούνται την εκ νέου εθνικοποίηση, ακόμα και αυτό το ζήτημα, θα κρυφτεί κάτω απ’το χαλάκι για να μην χαλάσει μια πιθανή συνεργασία. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και η απάντηση για τα τρένα, καθώς ακόμα και τώρα ο ΣΥΡΙΖΑ αρνείται να θέσει τον στόχο να περάσουν τα τρένα στο Δημόσιο. ΥΓ Στην διατριβή μου εξέτασα και μια ακόμη έννοια που σχετίζεται με το πολιτικό περιβάλλον και είναι η δομή ευκαιριών πολιτικού λόγου (discursive opportunity structure). Ως ευκαιρίες πολιτικού λόγου ορίζονται οι πλευρές του δημοσίου λόγου που καθορίζουν τις πιθανότητες ενός μηνύματος να διαχυθεί στη δημόσια σφαίρα. Σε αυτή την έννοια διακρίνονται τρία στοιχεία: η διαφορετική ορατότητα στα ΜΜΕ (media visibility), η απήχηση (resonance) και η κοινωνική νομιμοποίηση (legitimacy). Σχετικά με το τελευταίο, σκέφτομαι πόσο θλιβερό είναι για το κεντρικό πολιτικό σκηνικό αυτό που συμβαίνει και το τι νομιμοποιούν ως κανονικό τα κυρίαρχα κόμματα. Μπορεί να πρεσβεύεις μια τόσο μετριοπαθή θέση όπως ότι πρέπει να υπάρξει νομοθέτηση ακύρωσης ενός νόμου της δεξιάς για να μην παραβιάζεται το Σύνταγμα ή ότι δεν μπορούν να είναι όλα ιδιωτικά σε αυτήν την χώρα και ενώ πριν 25 χρόνια θα ήταν ξέρωγω θέση που θα υλοποιούσε ας πούμε και ο Έβερτ, σήμερα την λες και αντιμετωπίζεσαι σαν ένοπλος Νετσάγεφ.

Chris Avramidis

16,803 views • 8 months ago

Όλα ξεκινούν με τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.Χ. Η αυτοκρατορία του διαμελίστηκε ανάμεσα στους στρατηγούς του, γνωστούς ως "Διάδοχοι". Οι πολεμικές συγκρούσεις μεταξύ τους οδήγησαν στη δημιουργία των ελληνιστικών βασιλείων. Στην Ανατολική Μεσόγειο, δύο δυναστείες κυριάρχησαν: οι Πτολεμαίοι στην Αίγυπτο και οι Σελευκίδες, με επίκεντρο τη Συρία. Η Ιουδαία πέρασε αρχικά υπό τον έλεγχο των Πτολεμαίων μετά τη μάχη της Ιψού το 301 π.Χ. Ωστόσο, το 200 π.Χ., μετά τη μάχη στις Πάνιες, οι Σελευκίδες υπό τον Αντίοχο Γ' τον Μέγα κατάφεραν να ενσωματώσουν την Ιουδαία στην επικράτειά τους. Η κυριαρχία των Πτολεμαίων χαρακτηριζόταν από σχετική ανεκτικότητα προς τους Ιουδαίους, επιτρέποντας την άσκηση της θρησκείας και των παραδόσεών τους. Αντιθέτως, οι Σελευκίδες, ιδίως ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, προώθησαν τον Ελληνισμό και την ενοποίηση των πολιτισμών, προκαλώντας σοβαρές αντιδράσεις από τους Ιουδαίους. Οι Σελευκίδες και οι Πτολεμαίοι ήταν δύο από τις ισχυρότερες ελληνιστικές δυναστείες που διαδέχθηκαν τον Αλέξανδρο. 🔸Οι Σελευκίδες: Ιδρύθηκαν από τον Σέλευκο Α΄ Νικάτορα και κυβέρνησαν μια εκτεταμένη περιοχή που περιλάμβανε τη Μεσοποταμία, τη Συρία, και μέρη της Ανατολίας και της Κεντρικής Ασίας. Επιδίωξαν να εδραιώσουν τον ελληνικό πολιτισμό σε όλη την επικράτειά τους. Δημιουργήθηκαν παντού γυμνάσια, βιβλιοθήκες και ναοί ώστε να επιτευχθεί αυτός ο σκοπός. Λανθασμένα έχει επικρατήσει πως οι Σελευκίδες προσπάθησαν να εξελληνίσουν τους Ιουδαίους εξ' αρχής κάτι που δεν ισχύει. Πώς τεκμηριώνεται κάτι τέτοιο; Απο τις πηγές μας φυσικά και την βασικότερη όλων η οποία είναι τα δικά τους βιβλία των ιστορικών τους απο τα οποία και σήμερα αντλώ αρκετές πληροφορίες. 🔸Οι Πτολεμαίοι: Κυβέρνησαν την Αίγυπτο και συνδύασαν ελληνικά και αιγυπτιακά στοιχεία στη διοίκηση τους. Αν και η προσέγγισή τους προς τους τοπικούς πληθυσμούς ήταν πιο ανεκτική, δεν απέφευγαν τις συγκρούσεις για την επέκταση και τη διατήρηση της εξουσίας τους. Οι συγκρούσεις μεταξύ των δύο βασιλείων επηρέασαν την Ιουδαία, που βρέθηκε ανάμεσα σε αυτές τις ανταγωνιστικές δυνάμεις. Ας αναλύσουμε τα γεγονότα. - Η Πολιτική του Αντιόχου Δ΄ Επιφανή και οι Ιουδαίοι - Ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, ο οποίος βασίλεψε από το 175 έως το 164 π.Χ., επιδίωξε να ενοποιήσει την αυτοκρατορία του μέσω της προώθησης του Ελληνισμού όπως προείπα. Η πολιτική αυτή περιλάμβανε την προώθηση της ελληνικής γλώσσας, των επιστημών, της εκγύμνασης, της θρησκείας και τρόπου ζωής, με σκοπό την ενοποίηση των διαφορετικών λαών υπό κοινό πολιτιστικό και πολιτικό πλαίσιο. Οι πρακτικές του Αντιόχου προκάλεσαν έντονη αντίδραση από τους Ιουδαίους. Όλα αυτά δεν ήταν υποχρεωτικά για τους Ιουδαίους αλλά σχεδόν όλοι οι Εβραίοι είχαν ακολουθήσει τον ελληνικό τρόπο ζωής. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε τους Ιουδαίους με αποτέλεσμα να υπάρξουν εντάσεις. Για την καταστολή των αντιδράσεων τότε, ο Αντίοχος αποφάσισε να προχωρήσει στην άμεση αντιμετώπιση ώστε να μην υπάρξει κύμα επανάστασης. Ο βασιλιάς λοιπόν προχώρησε στην απαγόρευση της τήρησης του Ιουδαϊσμού και στη βεβήλωση του Ναού της Ιερουσαλήμ, τοποθετώντας βωμό αφιερωμένο στον Δία. Αυτά τα μέτρα είχαν ως στόχο να καταπνίξουν την αντίσταση και να ενσωματώσουν την Ιουδαία στη Σελευκιδική αυτοκρατορία. Η επανάσταση ξεκίνησε το 166 π.Χ. από τον Ματταθία, έναν ιουδαίο ιερέα, και τους γιους του, ιδιαίτερα τον Ιούδα Μακκαβαίο. Αρκετοί Εβραίοι της εποχής εκείνης είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό και το ελληνικό ιδεώδες απο μόνοι τους. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε αρκετούς Ιουδαίους. Ποια ήταν λοιπόν η σπίθα της επανάστασης των Μακκαβαίων : Στην Ιερουσαλήμ, ο τότε αρχιερέας Ιουδαίος, ο οποίος απο μόνος του είχε μετονομαστεί σε Ιάσων προς τιμή των Ελλήνων, ζήτησε απο τον Αντίοχο να ιδρύσουν ένα γυμνάσιο στην πόλη.Το γυμνάσιο ήταν ο χώρος εκγύμνασης και μόρφωσης των νέων σύμφωνα με το ελληνικό ιδεώδες. Μάλιστα οι Ιουδαίοι είχαν σταματήσει τις περιτομές ώστε να μοιάζουν με τους Έλληνες (εθνικούς όπως τους αναφέρει στο βιβλίο "Μακκαβαίων Α' "). Θα αναφέρω όλες τις πηγές στο τέλος της ανάρτησης αλλά τις συγκεκριμένες πληροφορίες τις βρίσκετε στο βιβλίο ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α' 1,11-1,15. Οι μόνοι που αντιστάθηκαν ήταν οι Μακκαβαίοι. Ο Ματταθίας έσφαξε τον αρχιερέα και ύστερα όλοι τους ξεκίνησαν να σφάζουν όσους Ιουδαίους είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό. Μια παύση για να πούμε ποιοι ήταν οι Μακκαβαίοι: Οι Μακκαβαίοι που ηγήθηκαν της επανάστασης κατά των Σελευκιδών ήταν μέλη της οικογένειας των Χασμοναίων, μιας ιερατικής οικογένειας στην Ιουδαία. Η επανάσταση ξεκίνησε από τον Ματταθία και τους πέντε γιους του. 0. Ματταθίας: Ήταν ένας ιερέας από την οικογένεια των Χασμοναίων, που έμενε στην πόλη Μωδεΐν. Το 166 π.Χ., αρνήθηκε να υπακούσει στις διαταγές των Σελευκιδών να προσφέρει θυσία στον βωμό του Διός της Ιερουσαλήμ και σκότωσε τον Ιουδαίο αρχιερέα καθώς και έναν σελευκιδικό αξιωματούχο. Αυτό το επεισόδιο αποτέλεσε το έναυσμα για την επανάσταση. Ο Ματταθίας και οι γιοι του κατέφυγαν στα βουνά, ξεκινώντας την αντάρτικη αντίσταση. Ο Ματταθίας πέθανε λίγο μετά την έναρξη της επανάστασης, αλλά οι γιοι του συνέχισαν τον αγώνα. 1. Ιούδας Μακκαβαίος: Ήταν ο τρίτος γιος του Ματταθία και ο κύριος ηγέτης της επανάστασης μετά τον θάνατο του πατέρα του. Ο Ιούδας πήρε το προσωνύμιο "Μακκαβαίος," που σημαίνει "Σφυροκόπος,". Υπό την ηγεσία του, οι Ιουδαίοι πέτυχαν πολλές νίκες εναντίον των Σελευκιδών, όπως στη μάχη του Εμμαούς και στη Βηθ-Χωρών. Το 164 π.Χ., ο Ιούδας κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και καθαγίασε ξανά τον Ναό, γεγονός που οδήγησε στην καθιέρωση της γιορτής του Χανουκά. Ο Ιούδας σκοτώθηκε στη μάχη το 160 π.Χ., αλλά η επανάσταση συνεχίστηκε. 2. Ιωνάθαν Απευστάρ: Ο τέταρτος γιος του Ματταθία, ανέλαβε την ηγεσία της επανάστασης μετά τον θάνατο του Ιούδα. Ο Ιωνάθαν κατόρθωσε να ενισχύσει τη θέση των Χασμοναίων και να επεκτείνει τις περιοχές που έλεγχαν. Επίσης, εισήλθε στην πολιτική σκηνή και διορίστηκε αρχιερέας, συνδυάζοντας την πολιτική και θρησκευτική εξουσία. 3. Σίμωνας Θασί: Ο δεύτερος γιος του Ματταθία, διαδέχθηκε τον Ιωνάθαν μετά τον θάνατό του και συνέχισε την ηγεσία της Χασμονικής δυναστείας. Ο Σίμωνας κατόρθωσε να επιτύχει την πλήρη ανεξαρτησία της Ιουδαίας από τους Σελευκίδες, καθιστώντας τον εαυτό του ηγεμόνα και αρχιερέα. Η διακυβέρνησή του έθεσε τα θεμέλια για την επέκταση της δυναστείας των Χασμοναίων. 4. Ιωάννης Γαδδίς και 5. Ελεάζαρος Αυράν: Ήταν οι άλλοι δύο γιοι του Ματταθία που συμμετείχαν στις πολεμικές συγκρούσεις κατά των Σελευκιδών, αλλά είχαν μικρότερο ρόλο στην ηγεσία της επανάστασης. Ο Ελεάζαρος σκοτώθηκε στη μάχη της Βαισαουρά το 162 π.Χ. Οι Μακκαβαίοι κατανόησαν απο νωρίς πως οι Μακεδόνες, οι Έλληνες, αν συνέχιζαν θα τους εξαφάνιζαν πολιτισμικά και θρησκευτικά. Ξεκίνησαν έτσι τις μαζικές σφαγές στους συμπατριώτες τους Ιουδαίους οι οποίοι ήθελαν να ασπαστουν το ελληνικό ιδεώδες. Ύστερα, αφού είχαν κερδίσει τον φόβο τους, στράφηκαν προς τους Έλληνες. Έβλεπαν τους Ιουδαίους να ασπάζονται τις επιστήμες, τις παλαίστρες, να μιλούν ελληνικά, να υιοθετούν την ελληνική θρησκεία, να γυμνάζονται και να φιλοσοφούν. Ήταν η μοναδική στιγμή στην ιστορία των Ιουδαίων που έφτασαν τόσο κοντά στο να εξαφανιστούν και όλα αυτά απο τους Έλληνες. Την ιστορία αυτή δεν την γνωρίζουν σήμερα διότι για κάποιο περίεργο λόγο δεν διδάσκεται στα σχολείο ενώ αποτελεί μέρος της ελληνικής ιστορίας. - Το Χανουκά και η Εορτή του - Το Χανουκά είναι μια εβραϊκή γιορτή που διαρκεί οκτώ ημέρες και γιορτάζεται προς το τέλος του Νοεμβρίου ή τον Δεκέμβριο, ανάλογα με το εβραϊκό ημερολόγιο. Η γιορτή αυτή τιμά την επανάκτηση και τον καθαγιασμό του Ναού της Ιερουσαλήμ το 164 π.Χ. από τους Μακκαβαίους κατά τη διάρκεια της επανάστασης κατά των Σελευκιδών όπως ακριβώς τα διαβάζουμε στο βιβλίο Α' των Μακκαβαίων. Όταν οι Ιουδαίοι καθάρισαν τον Ναό, βρήκαν μόνο μία μικρή ποσότητα καθαγιασμένου ελαίου για να ανάψουν τον επτάφωτο λυχνοστάτη (μενορά), που αρκούσε για μία μόνο ημέρα. Ωστόσο, το λάδι αυτό κατόρθωσε να διαρκέσει θαυματουργά για οκτώ ημέρες, γεγονός που θεωρήθηκε θεϊκό σημάδι. Το Χανουκά λοιπόν γιορτάζει τη νίκη των Ιουδαίων κατά των Έλληνων όταν αυτοί προσπάθησαν να τους εξαφανίσουν πολιτισμικά. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, οι Εβραίοι ανάβουν μια ειδική λυχνία, τη Χανουκία, προσθέτοντας ένα κερί κάθε νύχτα, μέχρι να ανάψουν και τα οκτώ. - Ποιος ήταν ο ρόλος των Ρωμαίων σε όλη αυτή τη διαμάχη; - Οι Ρωμαίοι έπαιξαν κυρίως διπλωματικό και πολιτικό ρόλο στην υποστήριξη των Μακκαβαίων κατά τη διάρκεια της επανάστασής. Η ρωμαϊκή βοήθεια ήταν έμμεση και βασιζόταν περισσότερο στη διαμόρφωση στρατηγικών συμμαχιών παρά σε άμεση στρατιωτική παρέμβαση. Το 161 π.Χ., ο Ιούδας Μακκαβαίος έστειλε πρεσβεία στη Ρώμη για να διαπραγματευτεί μία συμμαχία. Οι Μακκαβαίοι προσδοκούσαν ότι η ρωμαϊκή υποστήριξη θα λειτουργούσε ως ένας αποτρεπτικός παράγοντας ενάντια στις επιθετικές προθέσεις των Σελευκιδών. Οι Ρωμαίοι αποδέχθηκαν τη συμμαχία και αναγνώρισαν τους Μακκαβαίους ως συμμάχους. Έστειλαν επιστολές στους Σελευκίδες, προειδοποιώντας τους να μην επιτεθούν ή να ενοχλήσουν τους Ιουδαίους, υποδηλώνοντας την πρόθεση να διατηρήσουν την ειρήνη και να προστατεύσουν τους συμμάχους τους. Η Ρώμη είχε ήδη εμπλακεί σε συγκρούσεις με άλλες ελληνιστικές δυνάμεις, όπως το βασίλειο της Μακεδονίας, και οι συγκρούσεις αυτές είχαν αποδυναμώσει γενικότερα τον ελληνιστικό κόσμο. Ο εξασθενημένος πολιτικός και στρατιωτικός έλεγχος των Σελευκιδών διευκόλυνε τη δράση των Μακκαβαίων. Αν και οι Ρωμαίοι δεν έστειλαν στρατό για να υποστηρίξουν τους Μακκαβαίους άμεσα, η διπλωματική πίεση και οι άλλες συγκρούσεις στις οποίες εμπλέκονταν, συνέβαλαν στην αποδυνάμωση των σελευκιδικών δυνάμεων. Η συμμαχία με τη Ρώμη αποτέλεσε σημαντικό πολιτικό κέρδος για τους Μακκαβαίους και τους διαδόχους τους, καθώς βοήθησε στην αναγνώριση της Ιουδαίας ως ανεξάρτητης δύναμης. - Μετάνιωσαν οι Ρωμαίοι για όσα έκαναν στους Έλληνες; - Όλα δείχνουν πως το μετάνιωσαν. Λίγα χρόνια αργότερα οι Ρωμαίοι θα ήταν αυτοί που θα ερχόντουσαν σε διαμάχη με τους Ιουδαίους. Η πρώτη μεγάλη σύγκρουση, γνωστή ως η Μεγάλη Ιουδαϊκή Επανάσταση, ξέσπασε το 66 μ.Χ. Η Ιουδαία βρισκόταν υπό ρωμαϊκή κυριαρχία από το 63 π.Χ., όταν ο Πομπήιος κατέλαβε την περιοχή. Οι ρωμαϊκές αρχές στην Ιουδαία επιδίωξαν να εδραιώσουν τον έλεγχό τους και να εκμεταλλευτούν οικονομικά την περιοχή, γεγονός που οδήγησε σε αυξανόμενη δυσαρέσκεια. Οι Ιουδαίοι αντιδρούσαν επίσης στη φορολογία, τη διαφθορά των ρωμαϊκών αξιωματούχων και τις παρεμβάσεις στη θρησκευτική ζωή. Η επανάσταση ξεκίνησε όταν η εβραϊκή αντίσταση κατά των Ρωμαίων οδήγησε σε μια σειρά από συγκρούσεις και εξεγέρσεις στην Ιερουσαλήμ και σε άλλες πόλεις. Οι Ρωμαίοι αντέδρασαν με μεγάλη σκληρότητα. Το 70 μ.Χ., οι ρωμαϊκές δυνάμεις υπό τον στρατηγό Τίτο κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ, κατέστρεψαν τον Δεύτερο Ναό και έσφαξαν ή εξόρισαν μεγάλο μέρος του εβραϊκού πληθυσμού. Η καταστροφή του Ναού αποτέλεσε ένα από τα σημαντικότερα τραύματα στην εβραϊκή ιστορία. Ακολούθησε η εξέγερση του Κίτωνα, γνωστή και ως Κιτουβιανή Εξέγερση, η οποία ξέσπασε μεταξύ 115 και 117 μ.Χ. σε διάφορες περιοχές της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, όπως η Κύπρος, η Αίγυπτος και η Λιβύη, όπου υπήρχαν μεγάλες εβραϊκές κοινότητες. Οι Ιουδαίοι επαναστάτησαν εναντίον των Ρωμαίων και των ελληνικών πληθυσμών σε αυτές τις περιοχές, αλλά οι Ρωμαίοι κατέστειλαν τις εξεγέρσεις με μεγάλη σκληρότητα. Η τελευταία μεγάλη εβραϊκή εξέγερση κατά των Ρωμαίων ήταν η εξέγερση του Μπαρ Κοχμπά (132-136 μ.Χ.), η οποία αποτέλεσε την πιο σοβαρή πρόκληση για τη ρωμαϊκή εξουσία στην Ιουδαία. Ο Σιμόν Μπαρ Κοχμπά ηγήθηκε μιας οργανωμένης εξέγερσης, που αρχικά γνώρισε σημαντική επιτυχία, αλλά τελικά κατεστάλη από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό. Μετά την καταστολή της εξέγερσης, η Ρώμη πήρε δραστικά μέτρα για να εξασφαλίσει ότι δεν θα ξεσπούσαν νέες εξεγέρσεις. Απαγόρευσαν στους Εβραίους την είσοδο στην Ιερουσαλήμ, την οποία μετονόμασαν σε "Αίλια Καπιτωλίνα" και κατέστρεψαν κάθε ίχνος της ιουδαϊκής ταυτότητας στην πόλη. Οι επιπτώσεις της αποτυχημένης εξέγερσης του Μπαρ Κοχμπά οδήγησαν στη διάσπαση του εβραϊκού πληθυσμού και την περαιτέρω εξάπλωση της Διασποράς. Η αλλαγή στη σχέση μεταξύ Ρωμαίων και Εβραίων ήταν αποτέλεσμα πολλών παραγόντων: Πολιτική και Θρησκευτική Καταπίεση: Οι Ρωμαίοι, ιδιαίτερα μετά την καταστροφή του Ναού, αντιμετώπιζαν με καχυποψία οποιαδήποτε εβραϊκή εξέγερση, και επιδίωκαν να καταστείλουν οποιαδήποτε μορφή αντίστασης. Οικονομική Εκμετάλλευση: Η βαριά φορολογία και η εκμετάλλευση των πηγών εισοδήματος στην Ιουδαία οδήγησαν σε έντονες εντάσεις και δυσαρέσκεια. Πολιτιστικές και Θρησκευτικές Συγκρούσεις: Η μονοθεϊστική θρησκεία των Ιουδαίων συγκρουόταν με το πολυθεϊστικό και αυτοκρατορικό σύστημα των Ρωμαίων, οι οποίοι απαιτούσαν τη λατρεία του αυτοκράτορα ως θεϊκής μορφής. Συμπερασματικά, οι Ρωμαίοι αρχικά συνεργάστηκαν με τους Ιουδαίους για στρατηγικούς λόγους, αλλά οι μεταγενέστερες συγκρούσεις και οι πολιτικές καταστολής που ακολούθησαν οδήγησαν σε μια εχθρική σχέση, με τις ιουδαϊκές εξεγέρσεις να αφήνουν βαθιά τραύματα και στις δύο πλευρές. - Υπάρχει σχέση μεταξύ των Μακκαβαίων της Ιουδαϊκής Επανάστασης και των Αγίων επτά Μακκαβαίων του Ορθόδοξου Χριστιανισμού; - Οι Άγιοι Επτά Μακκαβαίοι ήταν επτά αδέλφια που, σύμφωνα με το Δεύτερο Βιβλίο των Μακκαβαίων, υπέστησαν μαρτύριο κατά τη διάρκεια των διώξεων από τον Αντίοχο Δ΄. Αυτοί οι Μακκαβαίοι δεν συνδέονται άμεσα με τους επαναστάτες του Ματταθία, αλλά το όνομά τους συμβολίζει την αντίσταση και την πίστη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τους Επτά Μακκαβαίους, μαζί με τη μητέρα τους Σολομονή και τον διδάσκαλό τους Ελεάζαρο, στις 1 Αυγούστου. Όμως κατά πάσα πιθανότητα η ιστορία αυτή δεν είναι αληθινή. Ο λόγος είναι διότι ως ιστορική πηγή δεχόμαστε τις πληροφορίες που αντλούμε απο το πρώτο βιβλίο των Μακκαβαίων το οποίο έχει ιστορική υπόσταση η οποία διασταυρώνεται απο άλλους ιστορικούς της εποχής. Το δεύτερο βιβλίο δεν το θεωρούμε ιστορική πηγή. Το παράδοξο είναι πως αποτελεί μέρος του Ιουδαϊσμού όμως μέχρι και σήμερα ο Χριστιανισμός τιμά τους Μακκαβαίους ως μάρτυρες της Χριστιανοσύνης κάτι που είναι λανθασμένο. Αυτό βέβαια εξηγείται όμως δεν είναι του παρόντος να ασχοληθούμε με την θρησκευτική ιστορία. - Επίλογος - Οι πληροφορίες είναι πάρα πολλές. Αρκετά ίσως τα έχω ξεχάσει ίσως και όχι, προσπάθησα να σας παραδώσω μια - όσο μπορώ - αναλυτική εργασία επί του θέματος. Θα διαβάσω τα σχόλια σας και αν έχετε ερωτήσεις θα χαρώ να μου τις γράψετε ώστε να τις συγκεντρώσω και να τις απαντήσω σε μια επόμενη ανάρτηση. Ερωτήσεις που να σχετίζονται με το θέμα της επανάστασης είτε ακόμη και θρησκευτικού περιεχομένου όσον αφορά εκείνη την εποχή. 🔸Πηγές -Μακκαβαίων Α' (η ιστορική διάσταση απο 175 π.Χ. μέχρι το 134 π.Χ.) -Μακκαβαίων Β' (η θρησκευτική διάσταση) -Ιώσηπος , Ιουδαϊκή αρχαιολογία (ιστορία) -Διόδωρος Σικελιώτης, Ιστορική Βιβλιοθήκη (Βιβλίο 18-20, Βιβλία 28-30 - Ιώσηπος , "Περί του Ιουδαϊκού Πολέμου" - Ταλμούδ και Ραββινικές πηγές - Ο Πολύβιος αναφέρει μόνο τις συγκρούσεις μεταξύ των Διαδόχων και όχι τους Μακκαβαίους - Εκκλησιαστικές πηγές όπως ο Ευσέβιος ο οποίος ήταν επίσκοπος και ιστορικός. Ο ίδιος όμως δεν αναφέρεται στις στρατιωτικές επιχειρήσεις αλλά στις θρησκευτικές διαμάχες μεταξύ των δύο εθνών. (Collection of ancient martyrs) Εις το επανιδείν.
1:14

Όλα ξεκινούν με τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.Χ. Η αυτοκρατορία του διαμελίστηκε ανάμεσα στους στρατηγούς του, γνωστούς ως "Διάδοχοι". Οι πολεμικές συγκρούσεις μεταξύ τους οδήγησαν στη δημιουργία των ελληνιστικών βασιλείων. Στην Ανατολική Μεσόγειο, δύο δυναστείες κυριάρχησαν: οι Πτολεμαίοι στην Αίγυπτο και οι Σελευκίδες, με επίκεντρο τη Συρία. Η Ιουδαία πέρασε αρχικά υπό τον έλεγχο των Πτολεμαίων μετά τη μάχη της Ιψού το 301 π.Χ. Ωστόσο, το 200 π.Χ., μετά τη μάχη στις Πάνιες, οι Σελευκίδες υπό τον Αντίοχο Γ' τον Μέγα κατάφεραν να ενσωματώσουν την Ιουδαία στην επικράτειά τους. Η κυριαρχία των Πτολεμαίων χαρακτηριζόταν από σχετική ανεκτικότητα προς τους Ιουδαίους, επιτρέποντας την άσκηση της θρησκείας και των παραδόσεών τους. Αντιθέτως, οι Σελευκίδες, ιδίως ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, προώθησαν τον Ελληνισμό και την ενοποίηση των πολιτισμών, προκαλώντας σοβαρές αντιδράσεις από τους Ιουδαίους. Οι Σελευκίδες και οι Πτολεμαίοι ήταν δύο από τις ισχυρότερες ελληνιστικές δυναστείες που διαδέχθηκαν τον Αλέξανδρο. 🔸Οι Σελευκίδες: Ιδρύθηκαν από τον Σέλευκο Α΄ Νικάτορα και κυβέρνησαν μια εκτεταμένη περιοχή που περιλάμβανε τη Μεσοποταμία, τη Συρία, και μέρη της Ανατολίας και της Κεντρικής Ασίας. Επιδίωξαν να εδραιώσουν τον ελληνικό πολιτισμό σε όλη την επικράτειά τους. Δημιουργήθηκαν παντού γυμνάσια, βιβλιοθήκες και ναοί ώστε να επιτευχθεί αυτός ο σκοπός. Λανθασμένα έχει επικρατήσει πως οι Σελευκίδες προσπάθησαν να εξελληνίσουν τους Ιουδαίους εξ' αρχής κάτι που δεν ισχύει. Πώς τεκμηριώνεται κάτι τέτοιο; Απο τις πηγές μας φυσικά και την βασικότερη όλων η οποία είναι τα δικά τους βιβλία των ιστορικών τους απο τα οποία και σήμερα αντλώ αρκετές πληροφορίες. 🔸Οι Πτολεμαίοι: Κυβέρνησαν την Αίγυπτο και συνδύασαν ελληνικά και αιγυπτιακά στοιχεία στη διοίκηση τους. Αν και η προσέγγισή τους προς τους τοπικούς πληθυσμούς ήταν πιο ανεκτική, δεν απέφευγαν τις συγκρούσεις για την επέκταση και τη διατήρηση της εξουσίας τους. Οι συγκρούσεις μεταξύ των δύο βασιλείων επηρέασαν την Ιουδαία, που βρέθηκε ανάμεσα σε αυτές τις ανταγωνιστικές δυνάμεις. Ας αναλύσουμε τα γεγονότα. - Η Πολιτική του Αντιόχου Δ΄ Επιφανή και οι Ιουδαίοι - Ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, ο οποίος βασίλεψε από το 175 έως το 164 π.Χ., επιδίωξε να ενοποιήσει την αυτοκρατορία του μέσω της προώθησης του Ελληνισμού όπως προείπα. Η πολιτική αυτή περιλάμβανε την προώθηση της ελληνικής γλώσσας, των επιστημών, της εκγύμνασης, της θρησκείας και τρόπου ζωής, με σκοπό την ενοποίηση των διαφορετικών λαών υπό κοινό πολιτιστικό και πολιτικό πλαίσιο. Οι πρακτικές του Αντιόχου προκάλεσαν έντονη αντίδραση από τους Ιουδαίους. Όλα αυτά δεν ήταν υποχρεωτικά για τους Ιουδαίους αλλά σχεδόν όλοι οι Εβραίοι είχαν ακολουθήσει τον ελληνικό τρόπο ζωής. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε τους Ιουδαίους με αποτέλεσμα να υπάρξουν εντάσεις. Για την καταστολή των αντιδράσεων τότε, ο Αντίοχος αποφάσισε να προχωρήσει στην άμεση αντιμετώπιση ώστε να μην υπάρξει κύμα επανάστασης. Ο βασιλιάς λοιπόν προχώρησε στην απαγόρευση της τήρησης του Ιουδαϊσμού και στη βεβήλωση του Ναού της Ιερουσαλήμ, τοποθετώντας βωμό αφιερωμένο στον Δία. Αυτά τα μέτρα είχαν ως στόχο να καταπνίξουν την αντίσταση και να ενσωματώσουν την Ιουδαία στη Σελευκιδική αυτοκρατορία. Η επανάσταση ξεκίνησε το 166 π.Χ. από τον Ματταθία, έναν ιουδαίο ιερέα, και τους γιους του, ιδιαίτερα τον Ιούδα Μακκαβαίο. Αρκετοί Εβραίοι της εποχής εκείνης είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό και το ελληνικό ιδεώδες απο μόνοι τους. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε αρκετούς Ιουδαίους. Ποια ήταν λοιπόν η σπίθα της επανάστασης των Μακκαβαίων : Στην Ιερουσαλήμ, ο τότε αρχιερέας Ιουδαίος, ο οποίος απο μόνος του είχε μετονομαστεί σε Ιάσων προς τιμή των Ελλήνων, ζήτησε απο τον Αντίοχο να ιδρύσουν ένα γυμνάσιο στην πόλη.Το γυμνάσιο ήταν ο χώρος εκγύμνασης και μόρφωσης των νέων σύμφωνα με το ελληνικό ιδεώδες. Μάλιστα οι Ιουδαίοι είχαν σταματήσει τις περιτομές ώστε να μοιάζουν με τους Έλληνες (εθνικούς όπως τους αναφέρει στο βιβλίο "Μακκαβαίων Α' "). Θα αναφέρω όλες τις πηγές στο τέλος της ανάρτησης αλλά τις συγκεκριμένες πληροφορίες τις βρίσκετε στο βιβλίο ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α' 1,11-1,15. Οι μόνοι που αντιστάθηκαν ήταν οι Μακκαβαίοι. Ο Ματταθίας έσφαξε τον αρχιερέα και ύστερα όλοι τους ξεκίνησαν να σφάζουν όσους Ιουδαίους είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό. Μια παύση για να πούμε ποιοι ήταν οι Μακκαβαίοι: Οι Μακκαβαίοι που ηγήθηκαν της επανάστασης κατά των Σελευκιδών ήταν μέλη της οικογένειας των Χασμοναίων, μιας ιερατικής οικογένειας στην Ιουδαία. Η επανάσταση ξεκίνησε από τον Ματταθία και τους πέντε γιους του. 0. Ματταθίας: Ήταν ένας ιερέας από την οικογένεια των Χασμοναίων, που έμενε στην πόλη Μωδεΐν. Το 166 π.Χ., αρνήθηκε να υπακούσει στις διαταγές των Σελευκιδών να προσφέρει θυσία στον βωμό του Διός της Ιερουσαλήμ και σκότωσε τον Ιουδαίο αρχιερέα καθώς και έναν σελευκιδικό αξιωματούχο. Αυτό το επεισόδιο αποτέλεσε το έναυσμα για την επανάσταση. Ο Ματταθίας και οι γιοι του κατέφυγαν στα βουνά, ξεκινώντας την αντάρτικη αντίσταση. Ο Ματταθίας πέθανε λίγο μετά την έναρξη της επανάστασης, αλλά οι γιοι του συνέχισαν τον αγώνα. 1. Ιούδας Μακκαβαίος: Ήταν ο τρίτος γιος του Ματταθία και ο κύριος ηγέτης της επανάστασης μετά τον θάνατο του πατέρα του. Ο Ιούδας πήρε το προσωνύμιο "Μακκαβαίος," που σημαίνει "Σφυροκόπος,". Υπό την ηγεσία του, οι Ιουδαίοι πέτυχαν πολλές νίκες εναντίον των Σελευκιδών, όπως στη μάχη του Εμμαούς και στη Βηθ-Χωρών. Το 164 π.Χ., ο Ιούδας κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και καθαγίασε ξανά τον Ναό, γεγονός που οδήγησε στην καθιέρωση της γιορτής του Χανουκά. Ο Ιούδας σκοτώθηκε στη μάχη το 160 π.Χ., αλλά η επανάσταση συνεχίστηκε. 2. Ιωνάθαν Απευστάρ: Ο τέταρτος γιος του Ματταθία, ανέλαβε την ηγεσία της επανάστασης μετά τον θάνατο του Ιούδα. Ο Ιωνάθαν κατόρθωσε να ενισχύσει τη θέση των Χασμοναίων και να επεκτείνει τις περιοχές που έλεγχαν. Επίσης, εισήλθε στην πολιτική σκηνή και διορίστηκε αρχιερέας, συνδυάζοντας την πολιτική και θρησκευτική εξουσία. 3. Σίμωνας Θασί: Ο δεύτερος γιος του Ματταθία, διαδέχθηκε τον Ιωνάθαν μετά τον θάνατό του και συνέχισε την ηγεσία της Χασμονικής δυναστείας. Ο Σίμωνας κατόρθωσε να επιτύχει την πλήρη ανεξαρτησία της Ιουδαίας από τους Σελευκίδες, καθιστώντας τον εαυτό του ηγεμόνα και αρχιερέα. Η διακυβέρνησή του έθεσε τα θεμέλια για την επέκταση της δυναστείας των Χασμοναίων. 4. Ιωάννης Γαδδίς και 5. Ελεάζαρος Αυράν: Ήταν οι άλλοι δύο γιοι του Ματταθία που συμμετείχαν στις πολεμικές συγκρούσεις κατά των Σελευκιδών, αλλά είχαν μικρότερο ρόλο στην ηγεσία της επανάστασης. Ο Ελεάζαρος σκοτώθηκε στη μάχη της Βαισαουρά το 162 π.Χ. Οι Μακκαβαίοι κατανόησαν απο νωρίς πως οι Μακεδόνες, οι Έλληνες, αν συνέχιζαν θα τους εξαφάνιζαν πολιτισμικά και θρησκευτικά. Ξεκίνησαν έτσι τις μαζικές σφαγές στους συμπατριώτες τους Ιουδαίους οι οποίοι ήθελαν να ασπαστουν το ελληνικό ιδεώδες. Ύστερα, αφού είχαν κερδίσει τον φόβο τους, στράφηκαν προς τους Έλληνες. Έβλεπαν τους Ιουδαίους να ασπάζονται τις επιστήμες, τις παλαίστρες, να μιλούν ελληνικά, να υιοθετούν την ελληνική θρησκεία, να γυμνάζονται και να φιλοσοφούν. Ήταν η μοναδική στιγμή στην ιστορία των Ιουδαίων που έφτασαν τόσο κοντά στο να εξαφανιστούν και όλα αυτά απο τους Έλληνες. Την ιστορία αυτή δεν την γνωρίζουν σήμερα διότι για κάποιο περίεργο λόγο δεν διδάσκεται στα σχολείο ενώ αποτελεί μέρος της ελληνικής ιστορίας. - Το Χανουκά και η Εορτή του - Το Χανουκά είναι μια εβραϊκή γιορτή που διαρκεί οκτώ ημέρες και γιορτάζεται προς το τέλος του Νοεμβρίου ή τον Δεκέμβριο, ανάλογα με το εβραϊκό ημερολόγιο. Η γιορτή αυτή τιμά την επανάκτηση και τον καθαγιασμό του Ναού της Ιερουσαλήμ το 164 π.Χ. από τους Μακκαβαίους κατά τη διάρκεια της επανάστασης κατά των Σελευκιδών όπως ακριβώς τα διαβάζουμε στο βιβλίο Α' των Μακκαβαίων. Όταν οι Ιουδαίοι καθάρισαν τον Ναό, βρήκαν μόνο μία μικρή ποσότητα καθαγιασμένου ελαίου για να ανάψουν τον επτάφωτο λυχνοστάτη (μενορά), που αρκούσε για μία μόνο ημέρα. Ωστόσο, το λάδι αυτό κατόρθωσε να διαρκέσει θαυματουργά για οκτώ ημέρες, γεγονός που θεωρήθηκε θεϊκό σημάδι. Το Χανουκά λοιπόν γιορτάζει τη νίκη των Ιουδαίων κατά των Έλληνων όταν αυτοί προσπάθησαν να τους εξαφανίσουν πολιτισμικά. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, οι Εβραίοι ανάβουν μια ειδική λυχνία, τη Χανουκία, προσθέτοντας ένα κερί κάθε νύχτα, μέχρι να ανάψουν και τα οκτώ. - Ποιος ήταν ο ρόλος των Ρωμαίων σε όλη αυτή τη διαμάχη; - Οι Ρωμαίοι έπαιξαν κυρίως διπλωματικό και πολιτικό ρόλο στην υποστήριξη των Μακκαβαίων κατά τη διάρκεια της επανάστασής. Η ρωμαϊκή βοήθεια ήταν έμμεση και βασιζόταν περισσότερο στη διαμόρφωση στρατηγικών συμμαχιών παρά σε άμεση στρατιωτική παρέμβαση. Το 161 π.Χ., ο Ιούδας Μακκαβαίος έστειλε πρεσβεία στη Ρώμη για να διαπραγματευτεί μία συμμαχία. Οι Μακκαβαίοι προσδοκούσαν ότι η ρωμαϊκή υποστήριξη θα λειτουργούσε ως ένας αποτρεπτικός παράγοντας ενάντια στις επιθετικές προθέσεις των Σελευκιδών. Οι Ρωμαίοι αποδέχθηκαν τη συμμαχία και αναγνώρισαν τους Μακκαβαίους ως συμμάχους. Έστειλαν επιστολές στους Σελευκίδες, προειδοποιώντας τους να μην επιτεθούν ή να ενοχλήσουν τους Ιουδαίους, υποδηλώνοντας την πρόθεση να διατηρήσουν την ειρήνη και να προστατεύσουν τους συμμάχους τους. Η Ρώμη είχε ήδη εμπλακεί σε συγκρούσεις με άλλες ελληνιστικές δυνάμεις, όπως το βασίλειο της Μακεδονίας, και οι συγκρούσεις αυτές είχαν αποδυναμώσει γενικότερα τον ελληνιστικό κόσμο. Ο εξασθενημένος πολιτικός και στρατιωτικός έλεγχος των Σελευκιδών διευκόλυνε τη δράση των Μακκαβαίων. Αν και οι Ρωμαίοι δεν έστειλαν στρατό για να υποστηρίξουν τους Μακκαβαίους άμεσα, η διπλωματική πίεση και οι άλλες συγκρούσεις στις οποίες εμπλέκονταν, συνέβαλαν στην αποδυνάμωση των σελευκιδικών δυνάμεων. Η συμμαχία με τη Ρώμη αποτέλεσε σημαντικό πολιτικό κέρδος για τους Μακκαβαίους και τους διαδόχους τους, καθώς βοήθησε στην αναγνώριση της Ιουδαίας ως ανεξάρτητης δύναμης. - Μετάνιωσαν οι Ρωμαίοι για όσα έκαναν στους Έλληνες; - Όλα δείχνουν πως το μετάνιωσαν. Λίγα χρόνια αργότερα οι Ρωμαίοι θα ήταν αυτοί που θα ερχόντουσαν σε διαμάχη με τους Ιουδαίους. Η πρώτη μεγάλη σύγκρουση, γνωστή ως η Μεγάλη Ιουδαϊκή Επανάσταση, ξέσπασε το 66 μ.Χ. Η Ιουδαία βρισκόταν υπό ρωμαϊκή κυριαρχία από το 63 π.Χ., όταν ο Πομπήιος κατέλαβε την περιοχή. Οι ρωμαϊκές αρχές στην Ιουδαία επιδίωξαν να εδραιώσουν τον έλεγχό τους και να εκμεταλλευτούν οικονομικά την περιοχή, γεγονός που οδήγησε σε αυξανόμενη δυσαρέσκεια. Οι Ιουδαίοι αντιδρούσαν επίσης στη φορολογία, τη διαφθορά των ρωμαϊκών αξιωματούχων και τις παρεμβάσεις στη θρησκευτική ζωή. Η επανάσταση ξεκίνησε όταν η εβραϊκή αντίσταση κατά των Ρωμαίων οδήγησε σε μια σειρά από συγκρούσεις και εξεγέρσεις στην Ιερουσαλήμ και σε άλλες πόλεις. Οι Ρωμαίοι αντέδρασαν με μεγάλη σκληρότητα. Το 70 μ.Χ., οι ρωμαϊκές δυνάμεις υπό τον στρατηγό Τίτο κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ, κατέστρεψαν τον Δεύτερο Ναό και έσφαξαν ή εξόρισαν μεγάλο μέρος του εβραϊκού πληθυσμού. Η καταστροφή του Ναού αποτέλεσε ένα από τα σημαντικότερα τραύματα στην εβραϊκή ιστορία. Ακολούθησε η εξέγερση του Κίτωνα, γνωστή και ως Κιτουβιανή Εξέγερση, η οποία ξέσπασε μεταξύ 115 και 117 μ.Χ. σε διάφορες περιοχές της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, όπως η Κύπρος, η Αίγυπτος και η Λιβύη, όπου υπήρχαν μεγάλες εβραϊκές κοινότητες. Οι Ιουδαίοι επαναστάτησαν εναντίον των Ρωμαίων και των ελληνικών πληθυσμών σε αυτές τις περιοχές, αλλά οι Ρωμαίοι κατέστειλαν τις εξεγέρσεις με μεγάλη σκληρότητα. Η τελευταία μεγάλη εβραϊκή εξέγερση κατά των Ρωμαίων ήταν η εξέγερση του Μπαρ Κοχμπά (132-136 μ.Χ.), η οποία αποτέλεσε την πιο σοβαρή πρόκληση για τη ρωμαϊκή εξουσία στην Ιουδαία. Ο Σιμόν Μπαρ Κοχμπά ηγήθηκε μιας οργανωμένης εξέγερσης, που αρχικά γνώρισε σημαντική επιτυχία, αλλά τελικά κατεστάλη από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό. Μετά την καταστολή της εξέγερσης, η Ρώμη πήρε δραστικά μέτρα για να εξασφαλίσει ότι δεν θα ξεσπούσαν νέες εξεγέρσεις. Απαγόρευσαν στους Εβραίους την είσοδο στην Ιερουσαλήμ, την οποία μετονόμασαν σε "Αίλια Καπιτωλίνα" και κατέστρεψαν κάθε ίχνος της ιουδαϊκής ταυτότητας στην πόλη. Οι επιπτώσεις της αποτυχημένης εξέγερσης του Μπαρ Κοχμπά οδήγησαν στη διάσπαση του εβραϊκού πληθυσμού και την περαιτέρω εξάπλωση της Διασποράς. Η αλλαγή στη σχέση μεταξύ Ρωμαίων και Εβραίων ήταν αποτέλεσμα πολλών παραγόντων: Πολιτική και Θρησκευτική Καταπίεση: Οι Ρωμαίοι, ιδιαίτερα μετά την καταστροφή του Ναού, αντιμετώπιζαν με καχυποψία οποιαδήποτε εβραϊκή εξέγερση, και επιδίωκαν να καταστείλουν οποιαδήποτε μορφή αντίστασης. Οικονομική Εκμετάλλευση: Η βαριά φορολογία και η εκμετάλλευση των πηγών εισοδήματος στην Ιουδαία οδήγησαν σε έντονες εντάσεις και δυσαρέσκεια. Πολιτιστικές και Θρησκευτικές Συγκρούσεις: Η μονοθεϊστική θρησκεία των Ιουδαίων συγκρουόταν με το πολυθεϊστικό και αυτοκρατορικό σύστημα των Ρωμαίων, οι οποίοι απαιτούσαν τη λατρεία του αυτοκράτορα ως θεϊκής μορφής. Συμπερασματικά, οι Ρωμαίοι αρχικά συνεργάστηκαν με τους Ιουδαίους για στρατηγικούς λόγους, αλλά οι μεταγενέστερες συγκρούσεις και οι πολιτικές καταστολής που ακολούθησαν οδήγησαν σε μια εχθρική σχέση, με τις ιουδαϊκές εξεγέρσεις να αφήνουν βαθιά τραύματα και στις δύο πλευρές. - Υπάρχει σχέση μεταξύ των Μακκαβαίων της Ιουδαϊκής Επανάστασης και των Αγίων επτά Μακκαβαίων του Ορθόδοξου Χριστιανισμού; - Οι Άγιοι Επτά Μακκαβαίοι ήταν επτά αδέλφια που, σύμφωνα με το Δεύτερο Βιβλίο των Μακκαβαίων, υπέστησαν μαρτύριο κατά τη διάρκεια των διώξεων από τον Αντίοχο Δ΄. Αυτοί οι Μακκαβαίοι δεν συνδέονται άμεσα με τους επαναστάτες του Ματταθία, αλλά το όνομά τους συμβολίζει την αντίσταση και την πίστη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τους Επτά Μακκαβαίους, μαζί με τη μητέρα τους Σολομονή και τον διδάσκαλό τους Ελεάζαρο, στις 1 Αυγούστου. Όμως κατά πάσα πιθανότητα η ιστορία αυτή δεν είναι αληθινή. Ο λόγος είναι διότι ως ιστορική πηγή δεχόμαστε τις πληροφορίες που αντλούμε απο το πρώτο βιβλίο των Μακκαβαίων το οποίο έχει ιστορική υπόσταση η οποία διασταυρώνεται απο άλλους ιστορικούς της εποχής. Το δεύτερο βιβλίο δεν το θεωρούμε ιστορική πηγή. Το παράδοξο είναι πως αποτελεί μέρος του Ιουδαϊσμού όμως μέχρι και σήμερα ο Χριστιανισμός τιμά τους Μακκαβαίους ως μάρτυρες της Χριστιανοσύνης κάτι που είναι λανθασμένο. Αυτό βέβαια εξηγείται όμως δεν είναι του παρόντος να ασχοληθούμε με την θρησκευτική ιστορία. - Επίλογος - Οι πληροφορίες είναι πάρα πολλές. Αρκετά ίσως τα έχω ξεχάσει ίσως και όχι, προσπάθησα να σας παραδώσω μια - όσο μπορώ - αναλυτική εργασία επί του θέματος. Θα διαβάσω τα σχόλια σας και αν έχετε ερωτήσεις θα χαρώ να μου τις γράψετε ώστε να τις συγκεντρώσω και να τις απαντήσω σε μια επόμενη ανάρτηση. Ερωτήσεις που να σχετίζονται με το θέμα της επανάστασης είτε ακόμη και θρησκευτικού περιεχομένου όσον αφορά εκείνη την εποχή. 🔸Πηγές -Μακκαβαίων Α' (η ιστορική διάσταση απο 175 π.Χ. μέχρι το 134 π.Χ.) -Μακκαβαίων Β' (η θρησκευτική διάσταση) -Ιώσηπος , Ιουδαϊκή αρχαιολογία (ιστορία) -Διόδωρος Σικελιώτης, Ιστορική Βιβλιοθήκη (Βιβλίο 18-20, Βιβλία 28-30 - Ιώσηπος , "Περί του Ιουδαϊκού Πολέμου" - Ταλμούδ και Ραββινικές πηγές - Ο Πολύβιος αναφέρει μόνο τις συγκρούσεις μεταξύ των Διαδόχων και όχι τους Μακκαβαίους - Εκκλησιαστικές πηγές όπως ο Ευσέβιος ο οποίος ήταν επίσκοπος και ιστορικός. Ο ίδιος όμως δεν αναφέρεται στις στρατιωτικές επιχειρήσεις αλλά στις θρησκευτικές διαμάχες μεταξύ των δύο εθνών. (Collection of ancient martyrs) Εις το επανιδείν.

Homer Pavlos

61,191 views • 1 year ago

Την προφυλάκιση της 46χρονης για την φονική εμπρηστική επίθεση στο υποκατάστημα της Marfin, στις 5 Μαΐου 2010, αποφάσισαν μετά την απολογία της ανακρίτρια και εισαγγελέας. Για «άδικη προφυλάκιση» έκανε λόγο ο συνήγορός της, Κώστας Παπαδάκης, λέγοντας ότι ακόμη και με τα στοιχεία της αστυνομίας «δεν υπάρχει ταυτοποίηση προσώπου». «Η σημερινή μέρα είναι μια μέρα κακή για την ελληνική δικαιοσύνη, γιατί η απόφαση που βγήκε υπηρετεί περισσότερο την περιρρέουσα ατμόσφαιρα και τις πολιτικές σκοπιμότητες παρά τους κανόνες δικαίου. Είναι μια άδικη προφυλάκιση, η οποία καταστρέφει μια αθώα κατηγορούμενη και θέτει σε ισχυρή δοκιμασία το πεντάχρονο παιδί της. Η υπερασπιστική θέση δεν κάμπτεται από το γεγονός ότι αυτό το κατηγορητήριο μπορεί να μην έχει καταρρεύσει ακόμα τυπικά, αλλά έχει καταρρεύσει ουσιαστικά κάτω από το βάρος του ότι ακόμα και με τα στοιχεία της αστυνομίας δεν υπάρχει ταυτοποίηση προσώπου και για το ότι υπάρχει δεδικασμένο απαλλακτικό από τα προηγούμενα χρόνια. Θα συνεχίσουμε τον αγώνα. Τις επόμενες μέρες θα καταθέσουμε προσφυγή εναντίον του εντάλματος προσωρινής κράτησης και θα συνεχίσουμε μέχρι την πλήρη δικαίωση, που εύχομαι να είναι όσο πιο γρήγορα γίνεται. Κλείνοντας, θα ήθελα να ευχαριστήσω όσα μέσα ενημέρωσης, πρώτον, σεβάστηκαν το τεκμήριο αθωότητας και το δικαίωμα της προσωπικότητάς της, αποφεύγοντας έκθεση προσωπικών δεδομένων και πλάνα μεταγωγών. Δεύτερον, όσα μέσα ενημέρωσης άφησαν μια ρωγμή για τον υπερασπιστικό λόγο, διαταράσσοντας το επικοινωνιακό μονοπώλιο του ψέματος, της αστυνομίας και της κυβέρνησης. Ο αγώνας της υπεράσπισης συνεχίζεται» Σχετικά με την αντίδραση της 46χρονης στο άκουσμα της απόφασης σημείωσε ότι «όπως καταλαβαίνετε ήταν σπαρακτική, διότι σκέφτεται και τον εαυτό της και το παιδί της που είναι στο Λονδίνο και δεν ξέρουμε ποια εξέλιξη θα έχει.» Σε ερώτηση αν γνώριζε τους άλλους δύο κατηγορούμενους που έχουν προφυλακιστεί ο κ. Παπαδάκης είπε ότι «τους γνώριζε φατσικά μόνο». «Θα ξαναπώ, το ξέρετε ότι είναι αθώα και δεν έχει καμία σχέση με τα περιστατικά και τις πράξεις που της αποδίδονται. Και η απόφαση φυσικά, πέρα από όλα τα άλλα, την εξέπληξε λόγω της αναντιστοιχίας της με τα νομικά δεδομένα και το αποδεικτικό υλικό της υπόθεσης. Το μόνο νέο στοιχείο, όπως γνωρίζετε, είναι μια ανώνυμη ηλεκτρονική επιστολή, η οποία, πέραν του ότι είναι απαράδεκτη ως ανώνυμη για να εγείρει ανάσυρση δικογραφίας —την ώρα που στις υποκλοπές με τόσα σοβαρά νέα στοιχεία δεν ανασύρεται— είναι και αόριστη, γιατί δεν έχει καμία συγκεκριμένη περιγραφή αξιόποινων πράξεων, ούτε ξεκαθαρίζει ο συντάκτης από πού γνωρίζει όλα αυτά. Άλλωστε, με ανώνυμη τηλεφωνική καταγγελία έχει γίνει και η διερεύνηση το 2022, η οποία, με τα ίδια στοιχεία και το ίδιο φωτογραφικό υλικό, έχει καταλήξει σε απαλλακτική διάταξη του εισαγγελέα. Εισφέραμε την τεχνική έκθεση του αναλυτή ψηφιακών πειστηρίων και καθηγητή στη Σχολή Δικαστών, κύριου Γιώργου Καραθανάση, η οποία αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει καμία ταύτιση ή προσομοίωση της κατηγορουμένης με το λεγόμενο άτομο Γ της φωτογραφίας, με το οποίο συγκρίνει η αστυνομία. Ήταν στη διαδήλωση όπως πάρα πολύς κόσμος. Είχε περάσει από τη Marfin περισσότερο από μισή ώρα πριν από τα επεισόδια και ήδη από τις μία και μισή έφευγε από το Σύνταγμα με την αδερφή της και μια άλλη φίλη τους για το σπίτι της.» 📹Orange Press
3:53

Την προφυλάκιση της 46χρονης για την φονική εμπρηστική επίθεση στο υποκατάστημα της Marfin, στις 5 Μαΐου 2010, αποφάσισαν μετά την απολογία της ανακρίτρια και εισαγγελέας. Για «άδικη προφυλάκιση» έκανε λόγο ο συνήγορός της, Κώστας Παπαδάκης, λέγοντας ότι ακόμη και με τα στοιχεία της αστυνομίας «δεν υπάρχει ταυτοποίηση προσώπου». «Η σημερινή μέρα είναι μια μέρα κακή για την ελληνική δικαιοσύνη, γιατί η απόφαση που βγήκε υπηρετεί περισσότερο την περιρρέουσα ατμόσφαιρα και τις πολιτικές σκοπιμότητες παρά τους κανόνες δικαίου. Είναι μια άδικη προφυλάκιση, η οποία καταστρέφει μια αθώα κατηγορούμενη και θέτει σε ισχυρή δοκιμασία το πεντάχρονο παιδί της. Η υπερασπιστική θέση δεν κάμπτεται από το γεγονός ότι αυτό το κατηγορητήριο μπορεί να μην έχει καταρρεύσει ακόμα τυπικά, αλλά έχει καταρρεύσει ουσιαστικά κάτω από το βάρος του ότι ακόμα και με τα στοιχεία της αστυνομίας δεν υπάρχει ταυτοποίηση προσώπου και για το ότι υπάρχει δεδικασμένο απαλλακτικό από τα προηγούμενα χρόνια. Θα συνεχίσουμε τον αγώνα. Τις επόμενες μέρες θα καταθέσουμε προσφυγή εναντίον του εντάλματος προσωρινής κράτησης και θα συνεχίσουμε μέχρι την πλήρη δικαίωση, που εύχομαι να είναι όσο πιο γρήγορα γίνεται. Κλείνοντας, θα ήθελα να ευχαριστήσω όσα μέσα ενημέρωσης, πρώτον, σεβάστηκαν το τεκμήριο αθωότητας και το δικαίωμα της προσωπικότητάς της, αποφεύγοντας έκθεση προσωπικών δεδομένων και πλάνα μεταγωγών. Δεύτερον, όσα μέσα ενημέρωσης άφησαν μια ρωγμή για τον υπερασπιστικό λόγο, διαταράσσοντας το επικοινωνιακό μονοπώλιο του ψέματος, της αστυνομίας και της κυβέρνησης. Ο αγώνας της υπεράσπισης συνεχίζεται» Σχετικά με την αντίδραση της 46χρονης στο άκουσμα της απόφασης σημείωσε ότι «όπως καταλαβαίνετε ήταν σπαρακτική, διότι σκέφτεται και τον εαυτό της και το παιδί της που είναι στο Λονδίνο και δεν ξέρουμε ποια εξέλιξη θα έχει.» Σε ερώτηση αν γνώριζε τους άλλους δύο κατηγορούμενους που έχουν προφυλακιστεί ο κ. Παπαδάκης είπε ότι «τους γνώριζε φατσικά μόνο». «Θα ξαναπώ, το ξέρετε ότι είναι αθώα και δεν έχει καμία σχέση με τα περιστατικά και τις πράξεις που της αποδίδονται. Και η απόφαση φυσικά, πέρα από όλα τα άλλα, την εξέπληξε λόγω της αναντιστοιχίας της με τα νομικά δεδομένα και το αποδεικτικό υλικό της υπόθεσης. Το μόνο νέο στοιχείο, όπως γνωρίζετε, είναι μια ανώνυμη ηλεκτρονική επιστολή, η οποία, πέραν του ότι είναι απαράδεκτη ως ανώνυμη για να εγείρει ανάσυρση δικογραφίας —την ώρα που στις υποκλοπές με τόσα σοβαρά νέα στοιχεία δεν ανασύρεται— είναι και αόριστη, γιατί δεν έχει καμία συγκεκριμένη περιγραφή αξιόποινων πράξεων, ούτε ξεκαθαρίζει ο συντάκτης από πού γνωρίζει όλα αυτά. Άλλωστε, με ανώνυμη τηλεφωνική καταγγελία έχει γίνει και η διερεύνηση το 2022, η οποία, με τα ίδια στοιχεία και το ίδιο φωτογραφικό υλικό, έχει καταλήξει σε απαλλακτική διάταξη του εισαγγελέα. Εισφέραμε την τεχνική έκθεση του αναλυτή ψηφιακών πειστηρίων και καθηγητή στη Σχολή Δικαστών, κύριου Γιώργου Καραθανάση, η οποία αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει καμία ταύτιση ή προσομοίωση της κατηγορουμένης με το λεγόμενο άτομο Γ της φωτογραφίας, με το οποίο συγκρίνει η αστυνομία. Ήταν στη διαδήλωση όπως πάρα πολύς κόσμος. Είχε περάσει από τη Marfin περισσότερο από μισή ώρα πριν από τα επεισόδια και ήδη από τις μία και μισή έφευγε από το Σύνταγμα με την αδερφή της και μια άλλη φίλη τους για το σπίτι της.» 📹Orange Press

Areti Athanasiou

12,081 views • 24 days ago

Την προσοχή σας παρακαλώ Σήμερα στην ενημέρωση πολιτικών συντακτών συνέβη ακριβώς αυτό που πρέπει να συμβαίνει σε μια τέτοια διαδικασία. Όταν ο Παύλος Μαρινάκης δεν απαντούσε, ή απαντούσε με ψευδή στοιχεία, ο ένας δημοσιογράφος συνέχιζε την ερώτηση του προηγούμενου, με τέτοιον τρόπο που σε κάθε λέξη εξέθεταν περισσότερο τον κυβερνητικό εκπρόσωπο για το φλερτ του με την ακροδεξιά αντίληψη του να πληρώσουν την επιστροφή τους οι επιβάτες του ανθρωπιστικού στόλου. Προσωπικά ρώτησα στην αρχή: "Λέτε αυτοί που συμμετείχαν στον ανθρωπιστικό στόλο στη Γάζα, να πληρώσουν την επιστροφή τους στην Ελλάδα. Αν θέλετε τα λεφτά για τα καύσιμα του αεροπλάνου, γιατί δεν τα ζητάτε από τους απαγωγείς. Γιατί δεν ζητάτε τα λεφτά από το Ισραήλ; Τόσο καλές σχέσεις έχετε…" Ο Παύλος Μαρινάκης βασίστηκε σε μια σειρά από υπόρρητες ψευδείς πληροφορίες όπως η επίκληση της εμπόλεμης ζώνης, παρόλο που τα πλοία δέχθηκαν επίθεση σε διεθνή ύδατα μακριά από οποιαδήποτε εμπόλεμη ζώνη. Ενώ για να υποστηρίξει εμμέσως την ακροδεξιά τοποθέτηση πως θα έπρεπε να πληρώσουν οι ίδιοι την επιστροφή τους, έθεσε ως βασικό κριτήριο ότι ήξεραν τον κίνδυνο. Επίσης, στο ζήτημα των διεθνών υδάτων ο κυβερνητικός εκπρόσωπος έκανε λόγο για τις "απόψεις μου", λες και είναι υποκειμενική άποψη πως τα 50 ναυτικά μίλια απόσταση από ακτή είναι διεθνή ύδατα και όχι μια αντικειμενική διεθνώς αποδεκτή αλήθεια. Σε λίγο θα πει ότι είναι "Αποψή" μου η ύπαρξη βαρύτητας. Στη συνέχεια η Γεωργία Σάκκουλα ρώτησε πολύ σωστά γιατί με την Γλυκερία είναι εντάξει να πληρώνει το Δημόσιο το αεροπλάνο επιστροφής, αλλά με τον ανθρωπιστικό στόλο όχι. Εκεί ο Π. Μαρινάκης είπε ότι το ταξίδι της Γλυκερίας ήταν νόμιμο. Ενώ ταυτόχρονα αποφεύγει εδώ και 3 συναντήσεις να απαντήσει αν ο ανθρωπιστικός στόλος ήταν νόμιμος παράνομος (σήμερα έγινε ακομα πιο κατανοητό το γιατί). Ο Αντιλιάν Κοτζάι επανέρχεται με εξαιρετικό τρόπο, ρωτάει εκ νέου αν ήταν νόμιμο ή παράνομο και θέτει τον κυβερνητικό εκπρόσωπο απέναντι στις υποτιθέμενες φιλελεύθερες αρχές του. Τέλος, θέσαμε και εμείς μια ερώτηση πώς γίνεται 15 Σεπτέμβρη στην ερώτηση του Μηνά Κωνσταντίνου να έχει πει ο ίδιος ότι στηρίζει μια τέτοια πρωτοβουλία και 1 μήνα μετά να υπονοεί ότι πρέπει να πληρώσουν. Ο Π. Μαρινάκης υπονόησε ότι δεν τήρησαν τις διαδικασίες. Όταν τον ρωτήσαμε ποιες διαδικασίες δεν τήρησαν απάντησε ότι "Τα αποτελέσματα μιλούν από μόνα τους." το οποίο είναι μια καλή απάντηση για AΙ, αλλά δεν είναι απάντηση σε κάποια ερώτηση που έγινε. Θέλω, τέλος να πω το εξής: Αγωνιζόμαστε κάθε μέρα, ο καθένας με τον τρόπο του, αλλά σήμερα φάνηκε πολύ καθαρά: Η πραγματική αναζήτηση της αλήθειας, δηλαδή η αληθινή δημοσιογραφία είναι συλλογική. #Παλαιστινη #Ισραηλ
11:49

Την προσοχή σας παρακαλώ Σήμερα στην ενημέρωση πολιτικών συντακτών συνέβη ακριβώς αυτό που πρέπει να συμβαίνει σε μια τέτοια διαδικασία. Όταν ο Παύλος Μαρινάκης δεν απαντούσε, ή απαντούσε με ψευδή στοιχεία, ο ένας δημοσιογράφος συνέχιζε την ερώτηση του προηγούμενου, με τέτοιον τρόπο που σε κάθε λέξη εξέθεταν περισσότερο τον κυβερνητικό εκπρόσωπο για το φλερτ του με την ακροδεξιά αντίληψη του να πληρώσουν την επιστροφή τους οι επιβάτες του ανθρωπιστικού στόλου. Προσωπικά ρώτησα στην αρχή: "Λέτε αυτοί που συμμετείχαν στον ανθρωπιστικό στόλο στη Γάζα, να πληρώσουν την επιστροφή τους στην Ελλάδα. Αν θέλετε τα λεφτά για τα καύσιμα του αεροπλάνου, γιατί δεν τα ζητάτε από τους απαγωγείς. Γιατί δεν ζητάτε τα λεφτά από το Ισραήλ; Τόσο καλές σχέσεις έχετε…" Ο Παύλος Μαρινάκης βασίστηκε σε μια σειρά από υπόρρητες ψευδείς πληροφορίες όπως η επίκληση της εμπόλεμης ζώνης, παρόλο που τα πλοία δέχθηκαν επίθεση σε διεθνή ύδατα μακριά από οποιαδήποτε εμπόλεμη ζώνη. Ενώ για να υποστηρίξει εμμέσως την ακροδεξιά τοποθέτηση πως θα έπρεπε να πληρώσουν οι ίδιοι την επιστροφή τους, έθεσε ως βασικό κριτήριο ότι ήξεραν τον κίνδυνο. Επίσης, στο ζήτημα των διεθνών υδάτων ο κυβερνητικός εκπρόσωπος έκανε λόγο για τις "απόψεις μου", λες και είναι υποκειμενική άποψη πως τα 50 ναυτικά μίλια απόσταση από ακτή είναι διεθνή ύδατα και όχι μια αντικειμενική διεθνώς αποδεκτή αλήθεια. Σε λίγο θα πει ότι είναι "Αποψή" μου η ύπαρξη βαρύτητας. Στη συνέχεια η Γεωργία Σάκκουλα ρώτησε πολύ σωστά γιατί με την Γλυκερία είναι εντάξει να πληρώνει το Δημόσιο το αεροπλάνο επιστροφής, αλλά με τον ανθρωπιστικό στόλο όχι. Εκεί ο Π. Μαρινάκης είπε ότι το ταξίδι της Γλυκερίας ήταν νόμιμο. Ενώ ταυτόχρονα αποφεύγει εδώ και 3 συναντήσεις να απαντήσει αν ο ανθρωπιστικός στόλος ήταν νόμιμος παράνομος (σήμερα έγινε ακομα πιο κατανοητό το γιατί). Ο Αντιλιάν Κοτζάι επανέρχεται με εξαιρετικό τρόπο, ρωτάει εκ νέου αν ήταν νόμιμο ή παράνομο και θέτει τον κυβερνητικό εκπρόσωπο απέναντι στις υποτιθέμενες φιλελεύθερες αρχές του. Τέλος, θέσαμε και εμείς μια ερώτηση πώς γίνεται 15 Σεπτέμβρη στην ερώτηση του Μηνά Κωνσταντίνου να έχει πει ο ίδιος ότι στηρίζει μια τέτοια πρωτοβουλία και 1 μήνα μετά να υπονοεί ότι πρέπει να πληρώσουν. Ο Π. Μαρινάκης υπονόησε ότι δεν τήρησαν τις διαδικασίες. Όταν τον ρωτήσαμε ποιες διαδικασίες δεν τήρησαν απάντησε ότι "Τα αποτελέσματα μιλούν από μόνα τους." το οποίο είναι μια καλή απάντηση για AΙ, αλλά δεν είναι απάντηση σε κάποια ερώτηση που έγινε. Θέλω, τέλος να πω το εξής: Αγωνιζόμαστε κάθε μέρα, ο καθένας με τον τρόπο του, αλλά σήμερα φάνηκε πολύ καθαρά: Η πραγματική αναζήτηση της αλήθειας, δηλαδή η αληθινή δημοσιογραφία είναι συλλογική. #Παλαιστινη #Ισραηλ

Chris Avramidis

57,021 views • 11 months ago

ΝΑΤΑΣΑ ΓΙΑΜΑΛΗ απαντά στον Γεωργιάδη:"Πρέπει να το αποδεχθούμε:από την μια υπάρχει η κανονική ζωή και από την άλλη η ζωή που ζει ο Άδωνις Γεωργιάδης και ο περίγυρος του.Αυτές οι δύο πραγματικότητες όμως δεν τέμνονται πουθενά.Στην κανονική,στην πραγματική ζωή που ζει η πλειοψηφία του κόσμου-το λένε και τα επίσημα στοιχεία-η χώρα μας είναι πρωταθλήτρια στον χρόνο εργασίας,ουραγός στην αγοραστική δύναμη και το εισόδημα εξανεμίζεται από την ακρίβεια και από το κόστος της στέγασης.Ο πληθωρισμός τρέχει με 5,6% και είναι ο πέμπτος υψηλότερος στην Ευρώπη και δεν θα αναφερθώ καν στον πληθωρισμό της τσέπης.Για τις διακοπές δεν το συζητώ,το 50%,οι μισοί δηλαδή δεν μπορούν να κάνουν διακοπές φέτος.Αυτά που λέει με τόση αλαζονεία ο λαλίστατος Υπουργός δεν τόλμησε να τα πει ούτε η Τρόικα την περίοδο των μνημονίων ενώ και τα πρωτοσέλιδα της κατακίτρινης Bild ήταν πιο προσεκτικά όταν μας αποκαλούσαν τεμπέληδες και αναρωτιόντουσαν πόσο θα τους κοστίσουμε.Κατά τον Υπουργό πρέπει να φάμε μήνυση από την ανθρωπότητα γιατί είμαστε αχάριστοι και δεν είμαστε ευγνώμονες που έχουμε τσάμπα ΕΣΥ και τσάμπα θάλασσα.Μάλλον έχει καιρό να πάει κάπου χωρίς το καπέλο του Υπουργού και αν του φαίνεται παράδεισος η Αθήνα του σήμερα χωρίς λεφτά ας προσφέρει την βουλευτική του αποζημίωση σε μια οικογένεια που δυσκολεύεται και ας προσπαθήσει εκείνος να τα βγάλει πέρα με τον μέσο,όχι με τον κατώτατο μισθό γιατί η πραγματική ζωή για τους πολλούς δεν είναι τουριστικό φυλλάδιο με μουσική υπόκρουση:λίγο κρασί,λίγο θάλασσα και το αγόρι μου"!! 👇👇
1:00

ΝΑΤΑΣΑ ΓΙΑΜΑΛΗ απαντά στον Γεωργιάδη:"Πρέπει να το αποδεχθούμε:από την μια υπάρχει η κανονική ζωή και από την άλλη η ζωή που ζει ο Άδωνις Γεωργιάδης και ο περίγυρος του.Αυτές οι δύο πραγματικότητες όμως δεν τέμνονται πουθενά.Στην κανονική,στην πραγματική ζωή που ζει η πλειοψηφία του κόσμου-το λένε και τα επίσημα στοιχεία-η χώρα μας είναι πρωταθλήτρια στον χρόνο εργασίας,ουραγός στην αγοραστική δύναμη και το εισόδημα εξανεμίζεται από την ακρίβεια και από το κόστος της στέγασης.Ο πληθωρισμός τρέχει με 5,6% και είναι ο πέμπτος υψηλότερος στην Ευρώπη και δεν θα αναφερθώ καν στον πληθωρισμό της τσέπης.Για τις διακοπές δεν το συζητώ,το 50%,οι μισοί δηλαδή δεν μπορούν να κάνουν διακοπές φέτος.Αυτά που λέει με τόση αλαζονεία ο λαλίστατος Υπουργός δεν τόλμησε να τα πει ούτε η Τρόικα την περίοδο των μνημονίων ενώ και τα πρωτοσέλιδα της κατακίτρινης Bild ήταν πιο προσεκτικά όταν μας αποκαλούσαν τεμπέληδες και αναρωτιόντουσαν πόσο θα τους κοστίσουμε.Κατά τον Υπουργό πρέπει να φάμε μήνυση από την ανθρωπότητα γιατί είμαστε αχάριστοι και δεν είμαστε ευγνώμονες που έχουμε τσάμπα ΕΣΥ και τσάμπα θάλασσα.Μάλλον έχει καιρό να πάει κάπου χωρίς το καπέλο του Υπουργού και αν του φαίνεται παράδεισος η Αθήνα του σήμερα χωρίς λεφτά ας προσφέρει την βουλευτική του αποζημίωση σε μια οικογένεια που δυσκολεύεται και ας προσπαθήσει εκείνος να τα βγάλει πέρα με τον μέσο,όχι με τον κατώτατο μισθό γιατί η πραγματική ζωή για τους πολλούς δεν είναι τουριστικό φυλλάδιο με μουσική υπόκρουση:λίγο κρασί,λίγο θάλασσα και το αγόρι μου"!! 👇👇

Βίκυ

11,766 views • 3 months ago

Μια στιγμή, ένα καρέ δευτερολέπτων, ένα στιγμιαίο αραβούργημα ήταν αρκετό στην καριέρα του Φερνάντο Ρεδόνδο για να μείνει για πάντα χαραγμένος στη μνήμη. Old Trafford, ένα από τα πιο προβεβλημένα παλκοσένικα του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Προημιτελικός Champions League, Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ εναντίον Ρεάλ Μαδρίτης. Πρώτη πράξη της παράστασης και η εικόνα είναι χαρακτηριστική. Αφορά ένα εντελώς κρύο σημείο του ματς, απ’ εκείνα που δεν προϊδεάζουν το θεατή για το παραμικρό. Ο Ρεδόνδο τρέχει με τη μπάλα στα πόδια κάπου στο κέντρο του γηπέδου, κοντά στην πλάγια γραμμή προς τα δεξιά. Το τρέξιμό του είναι ελαφρύ, στις “μύτες”, όπως συνήθιζαν να λένε οι παλιοί για τους καλλιτέχνες-χορευτές. Έχει μόλις προσπεράσει με μια απλή προσποίηση τον παντοτινό μαχητή Πολ Σκόουλς, που μοιάζει έτοιμος να “σκάσει” από την υπερπροσπάθεια. Ο Φερνάντο έχει το κεφάλι ψηλά, δίχως ίχνος ιδρώτα στο πρόσωπο και την παραμικρή ένδειξη κόπωσης. Στο γήπεδο φαίνεται “αέρινος”, ένα κλικ πιο γρήγορος απ’ όλους. Κι όμως δεν είναι. «Η ταχύτητα συγχέεται συχνά με την αίσθηση του χωροχρόνου», έλεγε ο Κρόιφ. «Συχνά ξεκινούσα να τρέχω ένα κλικ πριν από τους άλλους, με αποτέλεσμα να φαίνομαι πιο γρήγορος. Εγώ νομίζω ότι ποτέ δεν έτρεχα πιο γρήγορα. Έτρεχα όμως πιο έξυπνα». Αυτή ήταν και η διαφορά του ανθρώπου που φορούσε το περιβραχιόνιο της Ρεάλ Μαδρίτης εκείνη τη νύχτα στο κατάμεστο «Θέατρο των Ονείρων». Θαρρείς κι έπρεπε να φαίνεται ντυμένος με επίσημο ένδυμα, η Ρεάλ εκείνο το βράδυ είχε επιλέξει τη μαύρη εμφάνιση με τα χρυσά γράμματα. Στην πραγματικότητα, ο Ρεδόνδο δεν φαινόταν καν σαν ποδοσφαιριστής. Πιο πολύ ήταν σαν όραμα, σαν ολόγραμμα, σαν μια ονειρική απεικόνιση του πιο τεχνίτη και κομψού μέσου της Αργεντινής. Ένας “tanguero” που χορεύει στο χορτάρι, ικανός να εξημερώσει με τους “κωδικούς” του όλες τις αισθήσεις. Τα μακριά μαλλιά να ακολουθούν το ρυθμό του σώματος, ο αριστερός ώμος προς τα εμπρός, στόμα μισάνοιχτο και ένα καθαρό βλέμμα να κοιτάζει μακριά, πέρα απ’ τον ορίζοντα των υπολοίπων. Φαίνεται εκτός ισορροπίας, τρέχει επικλινώς κι όμως η κίνησή του είναι τόσο αρμονική που καταλήγει στην πιο περίπλοκη μορφή ισορροπίας. Χαϊδεύει τη μπάλα με το αριστερό και αδειάζει την άμυνα, δίνοντας την εντύπωση ότι κατανοεί χώρο και χρόνο καλύτερα από συμπαίκτες κι αντιπάλους. Αυτό ήταν και το μεγαλύτερο προτέρημα του Φερνάντο στην καριέρα του, αυτό ήταν το ποιοτικό χαρακτηριστικό που τον έφερε στην ελίτ του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Μέχρι το 52ο λεπτό εκείνου του αγώνα στο Μάντσεστερ που από την ελίτ πέρασε στο πάνθεον. Αυτή η φάση καθόρισε την καριέρα του, αυτή η φάση προσδιόρισε τη θέση του στην ιστορία του αθλήματος. Η Ρεάλ προηγείτο ήδη με 2-0 και επί της ουσίας είχε θεωρήσει το διαβατήριό της για τα ημιτελικά. Ο Ρεδόνδο υποδέχεται τη μπάλα μετά από την σκαφτή πάσα του Σάβιο με το εξωτερικό -γιατί όλες οι λεπτομέρειες έχουν τη σημασία τους- και έχει δίπλα και μπροστά του Ραούλ και Μοριέντες. Θα μπορούσε να τη σπάσει στο κέντρο, να τη γυρίσει πίσω, διότι πλέον δεν υπήρχε διακύβευμα. Κι όμως, επιλέγει να παραμείνει αριστερά και να πάει στο “ένας εναντίον ενός” με τον Μπεργκ. Ο Ρεδόνδο δεν κάνει το φαινομενικά ορθολογικό, υπακούει στο ένστικτο. Αυτό που ακολουθεί δεν μαθαίνεται, δεν διδάσκεται σε καμία ακαδημία. Είναι από τις σπάνιες μορφές που η ποδοσφαιρική νοημοσύνη υπερισχύει, γιατί έτσι επιτάσσει το ταλέντο. Κοντρολάρει με το αριστερό εξωτερικό, κάνοντας ταυτόχρονα αυτό το “τίναγμα” στο τρέξιμο, σαν να προειδοποιεί για την έκρηξη που ακολουθεί. Έχει μέτωπο προς την πλάγια γραμμή, είναι από τις κλασσικές φάσεις που ο ποδοσφαιριστής καταλήγει στο σημαιάκι για να κερδίσει με κάποια ευνοϊκή κόντρα ένα κόρνερ. Όχι ο Ρεδόνδο. Δείτε το βίντεο. Αυτό το αριστερό τακουνάκι του Φερνάντο Ρεδόνδο δεν περιγράφεται με λόγια, δεν αποτυπώνεται με λέξεις. Επίτηδες το βίντεο μένει χωρίς ήχο, διότι καμία περιγραφή δεν μπορεί σε δυο δευτερόλεπτα να καλύψει την ολότητα της ενέργειας. Τρίπλα κάτω απ’ τα πόδια (!) του αντιπάλου με τακουνάκι (!), αλλαγή κατεύθυνσης, σπάσιμο μέσης και ανισόρροπη ισορροπία. Μια μαγική κίνηση γεωμετρικής τέχνης, μια αιθέρια προοπτική που κάνει τις κάθετες ευθείες στο επίπεδο της εικόνας να συγκλίνουν σε ένα σημείο. Μεμιάς όλα τα βλέμματα στο γήπεδο είναι πάνω του, οι τηλεθεατές μπροστά στις οθόνες με τα στόματα ανοικτά. Ο Ρεδόνδο, στη δική του διάσταση, σαν να έχει κάνει κάτι φυσιολογικό, τρέχει να προλάβει την μπάλα, πριν βγει άουτ. Σηκώνει το κεφάλι και με την άκρη του ματιού βλέπει τον Ραούλ ξεμαρκάριστο στη μικρή περιοχή. Η πάσα είναι ακριβείας, γιατί δεν είναι δυνατόν ένας τόσο μεγάλος παίκτης να έχει κάνει το απίστευτο και να αποτύχει στο “εύκολο”. Ο Ραούλ κάνει το αυτονόητο και απλώς τη σπρώχνει στα δίχτυα. Πολύ κακώς ο σκηνοθέτης ζουμάρει επάνω του και απαθανατίζεται ο πανηγυρισμός του ανθρώπου που προέβη στην ενέργεια του 5% όλης της φάσης. Εάν ο σκηνοθέτης ήξερε, εάν ο σκηνοθέτης ήταν “αρρωστάκι”, θα ζούμαρε απευθείας στο πρόσωπο του Ρεδόνδο. Μόνο και μόνο για να θυμόμαστε την ειρωνεία στην έκφρασή του. Ένας ποδοσφαιριστής, ο οποίος σε ολόκληρη την καριέρα του κατηγορήθηκε ως «αργός», διέσχισε το μισό γήπεδο με τη μπάλα στα πόδια, ολοκλήρωσε το αραβούργημα και απλώς κινήθηκε ράθυμα προς τη σέντρα. Για τον Ρεδόνδο το ποδόσφαιρο ήταν βασικά μια διαρκής προσπάθεια ελέγχου του χάους. Με πινελιές ποιότητας και δημιουργίας. Το έκανε αριστοκρατικά, δίχως να “λερωθεί” ποτέ, χωρίς να μπει στη διαδικασία να τσαλακωθεί. Ίσως γι’ αυτό το “ατσαλάκωτο” και το “αυθάδες” στο παιχνίδι του να έχει αδικηθεί από την ιστορία και να μην λογίζεται στους κορυφαίους όλων των εποχών. Εκείνη τη νύχτα στο Old Trafford, η τεχνική εξημέρωσε το ανταγωνιστικό πνεύμα, τη δύναμη, την τακτική, το σχέδιο. Σε όλα αυτά υπερτερούσε η Γιουνάιτεντ, μόνο που είχε υπολογίσει χωρίς τον αστάθμητο παράγοντα Ρεδόνδο. «Αυτός ο παίκτης είναι σαν να έχει μαγνήτες στα πόδια του», δήλωσε ο ίδιος ο Σερ Άλεξ Φέργκιουσον στο flash interview στο τέλος του ματς. Εκείνο το 0-3 της Ρεάλ έμεινε στο χρόνο περισσότερο από το 3-0 του Τελικού εναντίον της Βαλένθια. «Αυτό το τακουνάκι θα το θυμόμαστε για τα επόμενα 50 χρόνια», είπε ο Σάβιο, γιατί η ενέργεια ήταν τόσο ξεχωριστή, τόσο μοναδική που είναι από τις πολύ σπάνιες περιπτώσεις που όλοι ξεχνούν το γκολ και φέρνουν στο θυμικό την εξέλιξη και τη δημιουργία της φάσης. Ο «Πρίγκιπας», όπως τον φώναζαν από την αρχή της καριέρας του, επέλεξε ίσως τον κομψότερο τρόπο για να φυλακίσει την ανάμνησή του στους aficionados όπως του λόγου μου. Η αγνή ιδιοφυΐα ενός ποδοσφαιριστή-καλλιτέχνη, ο οποίος, με την ίδια ευκολία και αυθάδεια που χόρευε στο χορτάρι, έβγαζε και το εντελώς παράταιρο με το χώρο του ποδοσφαίρου σοφιστικέ προφίλ εκτός αγωνιστικών χώρων. Τόσο αυθάδης που δεν ήθελε να τον θυμάται κανένας για κάτι συμβατικό, κάτι συνηθισμένο, ένα γκολ, έναν τίτλο. Έτσι συμβαίνει με εκείνους που αναβλύζουν -δικαιολογημένα- μια αίσθηση ανωτερότητας, γιατί έχουν επίγνωση της καλλιτεχνικής τους δεξιότητας. Σήμερα κλείνει τα 57, το έχει κόψει 27 χρόνια χτυπημένος από τραυματισμούς. Αρκεί αυτό το "ένα" για να μην ξεχαστεί ποτέ.
0:22

Μια στιγμή, ένα καρέ δευτερολέπτων, ένα στιγμιαίο αραβούργημα ήταν αρκετό στην καριέρα του Φερνάντο Ρεδόνδο για να μείνει για πάντα χαραγμένος στη μνήμη. Old Trafford, ένα από τα πιο προβεβλημένα παλκοσένικα του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Προημιτελικός Champions League, Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ εναντίον Ρεάλ Μαδρίτης. Πρώτη πράξη της παράστασης και η εικόνα είναι χαρακτηριστική. Αφορά ένα εντελώς κρύο σημείο του ματς, απ’ εκείνα που δεν προϊδεάζουν το θεατή για το παραμικρό. Ο Ρεδόνδο τρέχει με τη μπάλα στα πόδια κάπου στο κέντρο του γηπέδου, κοντά στην πλάγια γραμμή προς τα δεξιά. Το τρέξιμό του είναι ελαφρύ, στις “μύτες”, όπως συνήθιζαν να λένε οι παλιοί για τους καλλιτέχνες-χορευτές. Έχει μόλις προσπεράσει με μια απλή προσποίηση τον παντοτινό μαχητή Πολ Σκόουλς, που μοιάζει έτοιμος να “σκάσει” από την υπερπροσπάθεια. Ο Φερνάντο έχει το κεφάλι ψηλά, δίχως ίχνος ιδρώτα στο πρόσωπο και την παραμικρή ένδειξη κόπωσης. Στο γήπεδο φαίνεται “αέρινος”, ένα κλικ πιο γρήγορος απ’ όλους. Κι όμως δεν είναι. «Η ταχύτητα συγχέεται συχνά με την αίσθηση του χωροχρόνου», έλεγε ο Κρόιφ. «Συχνά ξεκινούσα να τρέχω ένα κλικ πριν από τους άλλους, με αποτέλεσμα να φαίνομαι πιο γρήγορος. Εγώ νομίζω ότι ποτέ δεν έτρεχα πιο γρήγορα. Έτρεχα όμως πιο έξυπνα». Αυτή ήταν και η διαφορά του ανθρώπου που φορούσε το περιβραχιόνιο της Ρεάλ Μαδρίτης εκείνη τη νύχτα στο κατάμεστο «Θέατρο των Ονείρων». Θαρρείς κι έπρεπε να φαίνεται ντυμένος με επίσημο ένδυμα, η Ρεάλ εκείνο το βράδυ είχε επιλέξει τη μαύρη εμφάνιση με τα χρυσά γράμματα. Στην πραγματικότητα, ο Ρεδόνδο δεν φαινόταν καν σαν ποδοσφαιριστής. Πιο πολύ ήταν σαν όραμα, σαν ολόγραμμα, σαν μια ονειρική απεικόνιση του πιο τεχνίτη και κομψού μέσου της Αργεντινής. Ένας “tanguero” που χορεύει στο χορτάρι, ικανός να εξημερώσει με τους “κωδικούς” του όλες τις αισθήσεις. Τα μακριά μαλλιά να ακολουθούν το ρυθμό του σώματος, ο αριστερός ώμος προς τα εμπρός, στόμα μισάνοιχτο και ένα καθαρό βλέμμα να κοιτάζει μακριά, πέρα απ’ τον ορίζοντα των υπολοίπων. Φαίνεται εκτός ισορροπίας, τρέχει επικλινώς κι όμως η κίνησή του είναι τόσο αρμονική που καταλήγει στην πιο περίπλοκη μορφή ισορροπίας. Χαϊδεύει τη μπάλα με το αριστερό και αδειάζει την άμυνα, δίνοντας την εντύπωση ότι κατανοεί χώρο και χρόνο καλύτερα από συμπαίκτες κι αντιπάλους. Αυτό ήταν και το μεγαλύτερο προτέρημα του Φερνάντο στην καριέρα του, αυτό ήταν το ποιοτικό χαρακτηριστικό που τον έφερε στην ελίτ του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Μέχρι το 52ο λεπτό εκείνου του αγώνα στο Μάντσεστερ που από την ελίτ πέρασε στο πάνθεον. Αυτή η φάση καθόρισε την καριέρα του, αυτή η φάση προσδιόρισε τη θέση του στην ιστορία του αθλήματος. Η Ρεάλ προηγείτο ήδη με 2-0 και επί της ουσίας είχε θεωρήσει το διαβατήριό της για τα ημιτελικά. Ο Ρεδόνδο υποδέχεται τη μπάλα μετά από την σκαφτή πάσα του Σάβιο με το εξωτερικό -γιατί όλες οι λεπτομέρειες έχουν τη σημασία τους- και έχει δίπλα και μπροστά του Ραούλ και Μοριέντες. Θα μπορούσε να τη σπάσει στο κέντρο, να τη γυρίσει πίσω, διότι πλέον δεν υπήρχε διακύβευμα. Κι όμως, επιλέγει να παραμείνει αριστερά και να πάει στο “ένας εναντίον ενός” με τον Μπεργκ. Ο Ρεδόνδο δεν κάνει το φαινομενικά ορθολογικό, υπακούει στο ένστικτο. Αυτό που ακολουθεί δεν μαθαίνεται, δεν διδάσκεται σε καμία ακαδημία. Είναι από τις σπάνιες μορφές που η ποδοσφαιρική νοημοσύνη υπερισχύει, γιατί έτσι επιτάσσει το ταλέντο. Κοντρολάρει με το αριστερό εξωτερικό, κάνοντας ταυτόχρονα αυτό το “τίναγμα” στο τρέξιμο, σαν να προειδοποιεί για την έκρηξη που ακολουθεί. Έχει μέτωπο προς την πλάγια γραμμή, είναι από τις κλασσικές φάσεις που ο ποδοσφαιριστής καταλήγει στο σημαιάκι για να κερδίσει με κάποια ευνοϊκή κόντρα ένα κόρνερ. Όχι ο Ρεδόνδο. Δείτε το βίντεο. Αυτό το αριστερό τακουνάκι του Φερνάντο Ρεδόνδο δεν περιγράφεται με λόγια, δεν αποτυπώνεται με λέξεις. Επίτηδες το βίντεο μένει χωρίς ήχο, διότι καμία περιγραφή δεν μπορεί σε δυο δευτερόλεπτα να καλύψει την ολότητα της ενέργειας. Τρίπλα κάτω απ’ τα πόδια (!) του αντιπάλου με τακουνάκι (!), αλλαγή κατεύθυνσης, σπάσιμο μέσης και ανισόρροπη ισορροπία. Μια μαγική κίνηση γεωμετρικής τέχνης, μια αιθέρια προοπτική που κάνει τις κάθετες ευθείες στο επίπεδο της εικόνας να συγκλίνουν σε ένα σημείο. Μεμιάς όλα τα βλέμματα στο γήπεδο είναι πάνω του, οι τηλεθεατές μπροστά στις οθόνες με τα στόματα ανοικτά. Ο Ρεδόνδο, στη δική του διάσταση, σαν να έχει κάνει κάτι φυσιολογικό, τρέχει να προλάβει την μπάλα, πριν βγει άουτ. Σηκώνει το κεφάλι και με την άκρη του ματιού βλέπει τον Ραούλ ξεμαρκάριστο στη μικρή περιοχή. Η πάσα είναι ακριβείας, γιατί δεν είναι δυνατόν ένας τόσο μεγάλος παίκτης να έχει κάνει το απίστευτο και να αποτύχει στο “εύκολο”. Ο Ραούλ κάνει το αυτονόητο και απλώς τη σπρώχνει στα δίχτυα. Πολύ κακώς ο σκηνοθέτης ζουμάρει επάνω του και απαθανατίζεται ο πανηγυρισμός του ανθρώπου που προέβη στην ενέργεια του 5% όλης της φάσης. Εάν ο σκηνοθέτης ήξερε, εάν ο σκηνοθέτης ήταν “αρρωστάκι”, θα ζούμαρε απευθείας στο πρόσωπο του Ρεδόνδο. Μόνο και μόνο για να θυμόμαστε την ειρωνεία στην έκφρασή του. Ένας ποδοσφαιριστής, ο οποίος σε ολόκληρη την καριέρα του κατηγορήθηκε ως «αργός», διέσχισε το μισό γήπεδο με τη μπάλα στα πόδια, ολοκλήρωσε το αραβούργημα και απλώς κινήθηκε ράθυμα προς τη σέντρα. Για τον Ρεδόνδο το ποδόσφαιρο ήταν βασικά μια διαρκής προσπάθεια ελέγχου του χάους. Με πινελιές ποιότητας και δημιουργίας. Το έκανε αριστοκρατικά, δίχως να “λερωθεί” ποτέ, χωρίς να μπει στη διαδικασία να τσαλακωθεί. Ίσως γι’ αυτό το “ατσαλάκωτο” και το “αυθάδες” στο παιχνίδι του να έχει αδικηθεί από την ιστορία και να μην λογίζεται στους κορυφαίους όλων των εποχών. Εκείνη τη νύχτα στο Old Trafford, η τεχνική εξημέρωσε το ανταγωνιστικό πνεύμα, τη δύναμη, την τακτική, το σχέδιο. Σε όλα αυτά υπερτερούσε η Γιουνάιτεντ, μόνο που είχε υπολογίσει χωρίς τον αστάθμητο παράγοντα Ρεδόνδο. «Αυτός ο παίκτης είναι σαν να έχει μαγνήτες στα πόδια του», δήλωσε ο ίδιος ο Σερ Άλεξ Φέργκιουσον στο flash interview στο τέλος του ματς. Εκείνο το 0-3 της Ρεάλ έμεινε στο χρόνο περισσότερο από το 3-0 του Τελικού εναντίον της Βαλένθια. «Αυτό το τακουνάκι θα το θυμόμαστε για τα επόμενα 50 χρόνια», είπε ο Σάβιο, γιατί η ενέργεια ήταν τόσο ξεχωριστή, τόσο μοναδική που είναι από τις πολύ σπάνιες περιπτώσεις που όλοι ξεχνούν το γκολ και φέρνουν στο θυμικό την εξέλιξη και τη δημιουργία της φάσης. Ο «Πρίγκιπας», όπως τον φώναζαν από την αρχή της καριέρας του, επέλεξε ίσως τον κομψότερο τρόπο για να φυλακίσει την ανάμνησή του στους aficionados όπως του λόγου μου. Η αγνή ιδιοφυΐα ενός ποδοσφαιριστή-καλλιτέχνη, ο οποίος, με την ίδια ευκολία και αυθάδεια που χόρευε στο χορτάρι, έβγαζε και το εντελώς παράταιρο με το χώρο του ποδοσφαίρου σοφιστικέ προφίλ εκτός αγωνιστικών χώρων. Τόσο αυθάδης που δεν ήθελε να τον θυμάται κανένας για κάτι συμβατικό, κάτι συνηθισμένο, ένα γκολ, έναν τίτλο. Έτσι συμβαίνει με εκείνους που αναβλύζουν -δικαιολογημένα- μια αίσθηση ανωτερότητας, γιατί έχουν επίγνωση της καλλιτεχνικής τους δεξιότητας. Σήμερα κλείνει τα 57, το έχει κόψει 27 χρόνια χτυπημένος από τραυματισμούς. Αρκεί αυτό το "ένα" για να μην ξεχαστεί ποτέ.

Zastro

12,633 views • 3 months ago

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: 2 χρόνια από τα Τέμπη οι στελεχωμένες οργανικές θέσεις εργαζομένων ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΩΘΕΙ κατά 25% Από τα #Τεμπη μέχρι σήμερα δεν έχει καλυφθεί ΟΥΤΕ ΜΙΑ οργανική θέση. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος λέει ότι έχουν «καλύψει 120 οργανικές θέσεις». Όμως: Λέει ΨΕΜΑΤΑ. 1) Η κυβέρνηση καθυστέρησε και οι 120 δεν έχουν εργαστεί ούτε δευτερόλεπτο, καθώς ακόμα εκπαιδεύονται. 2) Μετά την εκπαίδευση για να προσληφθούν πρέπει να περάσουν εξετάσεις. Θα περάσουν και οι 120; 3) Τον ρώτησα για τις οργανικές θέσεις. Και μου απάντησε για τους 120. Όμως 120 είναι με μπλοκάκια, άρα δεν καλύπτουν οργανικές θέσεις Επίσης η κυβέρνηση λέει ότι «προσλαμβάνονται άμεσα» επιπλέον 140 άτομα. Όταν λέει «άμεσα», βέβαια, τι ακριβώς εννοεί; Η προκήρυξη είναι του 2022 και ακόμα όχι απλά δεν έχουν προσληφθεί. Δεν έχουν καν αξιολογηθεί. Ακόμα και αν ολοκληρωθούν όλα αυτά και προσληφθούν οι 140, πάλι θα υπάρχουν 1400 κενές οργανικές θέσεις. Δηλαδή θα καλύπτεται το 1/3. Λιγότεροι και από όσους δούλευαν τη νύχτα των Τεμπών. Δηλαδή η κυβέρνηση κάποια στιγμή θα καλύψει το 9% των κενών οργανικών θέσεων και περηφανεύονται κιόλας! Όμως αν δεν καλυφθούν όλες οι οργανικές θέσεις ο σιδηρόδρομος ούτε κατά διάνοια δεν μπορεί να θεωρείται στοιχειωδώς ασφαλής. Στα πλαίσια της δημοσιογραφικής έρευνας μίλησα με τον Αντιπρόεδρο του σωματείου εργαζομένων ΟΣΕ για να ελέγξω όσα ακούστηκαν. Και η αλήθεια είναι κόλαφος για την κυβέρνηση: «Από εκείνο το βράδυ στο δυστύχημα των Τεμπών. Από τις τόσες οργανικές κενές θέσεις που έχει ο Οργανισμός δεν έχει καλυφθεί καμία. Οι εργαζόμενοι που ήμασταν στον οργανισμό ήμασταν 730. Σήμερα μετά από δύο χρόνια έχουμε καταλήξει στους 560. Καταλαβαίνετε το κενό που υπάρχει στις οργανικές θέσεις. Οι 120 εργαζόμενοι που λέει ο κ. Μαρινάκης αυτή τη στιγμή εκπαιδεύονται. Δεν έχουν δουλέψει έξω στο σιδηρόδρομο ούτε ένα λεπτό. Οι 140 προσλήψεις που μας αναφέρουν είναι από τη "fast track" διαδικασία διαγωνισμού ΑΣΕΠ που μας είχαν εξαγγείλει από το 2022. Ήταν τότε 90 οι προσλήψεις που θέλανε μετά το δυστύχημα των Τεμπών. Ο κ. Γεραπετρίτης πρόσθεσε άλλους 50 και είναι ακόμα στη διαδικασία εξετάσεων.» Δείτε το μέχρι τέλους, που ο Αντιπρόεδρος των εργαζομένων εξηγεί απλά & κατανοητά την εγκατάλειψη του σιδηροδρόμου από την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. #28φλεβαρη_απεργια
2:10

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: 2 χρόνια από τα Τέμπη οι στελεχωμένες οργανικές θέσεις εργαζομένων ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΩΘΕΙ κατά 25% Από τα #Τεμπη μέχρι σήμερα δεν έχει καλυφθεί ΟΥΤΕ ΜΙΑ οργανική θέση. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος λέει ότι έχουν «καλύψει 120 οργανικές θέσεις». Όμως: Λέει ΨΕΜΑΤΑ. 1) Η κυβέρνηση καθυστέρησε και οι 120 δεν έχουν εργαστεί ούτε δευτερόλεπτο, καθώς ακόμα εκπαιδεύονται. 2) Μετά την εκπαίδευση για να προσληφθούν πρέπει να περάσουν εξετάσεις. Θα περάσουν και οι 120; 3) Τον ρώτησα για τις οργανικές θέσεις. Και μου απάντησε για τους 120. Όμως 120 είναι με μπλοκάκια, άρα δεν καλύπτουν οργανικές θέσεις Επίσης η κυβέρνηση λέει ότι «προσλαμβάνονται άμεσα» επιπλέον 140 άτομα. Όταν λέει «άμεσα», βέβαια, τι ακριβώς εννοεί; Η προκήρυξη είναι του 2022 και ακόμα όχι απλά δεν έχουν προσληφθεί. Δεν έχουν καν αξιολογηθεί. Ακόμα και αν ολοκληρωθούν όλα αυτά και προσληφθούν οι 140, πάλι θα υπάρχουν 1400 κενές οργανικές θέσεις. Δηλαδή θα καλύπτεται το 1/3. Λιγότεροι και από όσους δούλευαν τη νύχτα των Τεμπών. Δηλαδή η κυβέρνηση κάποια στιγμή θα καλύψει το 9% των κενών οργανικών θέσεων και περηφανεύονται κιόλας! Όμως αν δεν καλυφθούν όλες οι οργανικές θέσεις ο σιδηρόδρομος ούτε κατά διάνοια δεν μπορεί να θεωρείται στοιχειωδώς ασφαλής. Στα πλαίσια της δημοσιογραφικής έρευνας μίλησα με τον Αντιπρόεδρο του σωματείου εργαζομένων ΟΣΕ για να ελέγξω όσα ακούστηκαν. Και η αλήθεια είναι κόλαφος για την κυβέρνηση: «Από εκείνο το βράδυ στο δυστύχημα των Τεμπών. Από τις τόσες οργανικές κενές θέσεις που έχει ο Οργανισμός δεν έχει καλυφθεί καμία. Οι εργαζόμενοι που ήμασταν στον οργανισμό ήμασταν 730. Σήμερα μετά από δύο χρόνια έχουμε καταλήξει στους 560. Καταλαβαίνετε το κενό που υπάρχει στις οργανικές θέσεις. Οι 120 εργαζόμενοι που λέει ο κ. Μαρινάκης αυτή τη στιγμή εκπαιδεύονται. Δεν έχουν δουλέψει έξω στο σιδηρόδρομο ούτε ένα λεπτό. Οι 140 προσλήψεις που μας αναφέρουν είναι από τη "fast track" διαδικασία διαγωνισμού ΑΣΕΠ που μας είχαν εξαγγείλει από το 2022. Ήταν τότε 90 οι προσλήψεις που θέλανε μετά το δυστύχημα των Τεμπών. Ο κ. Γεραπετρίτης πρόσθεσε άλλους 50 και είναι ακόμα στη διαδικασία εξετάσεων.» Δείτε το μέχρι τέλους, που ο Αντιπρόεδρος των εργαζομένων εξηγεί απλά & κατανοητά την εγκατάλειψη του σιδηροδρόμου από την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. #28φλεβαρη_απεργια

Chris Avramidis

33,302 views • 1 year ago

🧨Την προσοχή σας παρακαλώ. Αυτό το βίντεο πρέπει να το δουν όλοι: 💣Η Γκιλφόιλ, σημερινή πρέσβειρα των ΗΠΑ στην Ελλάδα, μας παρομοίαζε με σκυλιά. Ανεκπαίδευτα χαζά σκυλιά που κατουράνε στο χαλί. Μας έλεγε τεμπέληδες και τζαμπατζήδες και ΖΗΤΟΥΣΕ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑ ΜΑΣ. 👎Μετά την αμερικάνικη απαγωγή του #Μαδούρο ο Μητσοτάκης δεν δίστασε για τα μάτια των αγαπημένων μας συμμάχων να πει ότι δεν πειράζει αν παραβιάστηκε η διεθνής νομιμότητα, σκορπώντας, έτσι, ευχαρίστηση στην εκλεκτή πρέσβειρα του #Τραμπ. ❓Πόσο φίλοι μας είναι όμως και πόσο μας στήριξε η Αμερική στα δύσκολα χρόνια, για να αξίζουν να παραβλέψουμε ακόμα και τη διεθνή νομιμότητα; ⚠Όσοι στηρίζουν τις #ΗΠΑ απέναντι στη Βενεζουέλα, υποτίθεται για να στηρίξουν τους «φίλους μας», στο τέλος αυτούς εδώ στηρίζουν. Τους καλοπληρωμένους τιμωρούς μας. Αυτούς που χειροκρότησαν κάθε σκληρό μέτρο που έπρεπε να αντέξουμε και χασκογελούσαν με την καταστροφή μας. 🇺🇸Αυτούς που ενοχοποίησαν τον λαό μας για όσα του συνέβησαν. Γιατί εμείς εδώ υποφέραμε και η «φιλελληνίδα» μας κατηγορούσε για τα μαρτύριά μας. 🔥Γιατί ζήσαμε σε μια κόλαση του πλανήτη που το διαθέσιμο εισόδημα των νοικοκυριών έπεσε κατά 35% (CEPS, ECORYS and NIESR (2021), σελ.50.). ✂️Που εκτοξεύτηκαν οι αυτοκτονίες κατά 35% σε λίγα χρόνια (Rachiotis κ.α., 2015). 🤜Το 2011 αυτοκτόνησαν 100 άνθρωποι παραπάνω γιατί δεν άντεχαν τη ζωή τους. 🪚Έχεις νιώσει πώς είναι να μην αντέχεις τη ζωή σου; Η αύξηση με βάση τις διεθνείς έρευνες οφείλεται στην ανεργία & στα μέτρα λιτότητας. 💲Αυτά ήταν τα αποτελέσματα των περικοπών 28 δις (2010-2012) Η ανεργία από το 2010 έως το 2011 διπλασιάστηκε Πέθαιναν νέα παιδιά γιατί δεν είχαν να ζεσταθούν και βάζανε επικίνδυνα μαγκάλια. Μας γυρίσανε 70 χρόνια πίσω. ☢️Ήταν τα χρόνια που απογειώθηκε ακόμα και η βρεφική θνησιμότητα κατά 51%. 🪓Που η εξάπλωση του HIV απογειώθηκε εκτοξεύτηκε κατά 57,1% 🫵Κανονικά αυτό το βίντεο θα έπρεπε να παίξει σε όλα τα κανάλια. Να αντιδράσουμε και η τηλεοπτική τιμωρός μας να αναγκαστεί να φύγει. 👑Ή έστω να ζητήσει συγγνώμη αν θέλει να συνεχίσει να μένει στην χώρα που υποστήριζε την καταστροφή της. 🎩Επειδή όμως, η Πρεσβεία θα εκνευριστεί, κανείς δεν θα παίξει το βίντεο της ντροπής. Οπότε ξέρετε τι πρέπει να κάνετε. Εκνευρίστε τους. Στείλτε το παντού. ΥΓ Το πολύτιμο, αυτό, βίντεο το αναζητούσα καιρό. Μίλησα με δημοσιογράφους στο εξωτερικό, βρήκα την εκπομπή και την ημερομηνία, επικοινώνησα με το κανάλι, έψαξα και αλλού, αλλά από βίντεο τίποτα. Ευτυχώς το αναζήτησε και το βρήκε ο Γιώργος Ιωάννης Σφακιανάκης (sfak News) και τον ευχαριστώ πολύ.
0:29

🧨Την προσοχή σας παρακαλώ. Αυτό το βίντεο πρέπει να το δουν όλοι: 💣Η Γκιλφόιλ, σημερινή πρέσβειρα των ΗΠΑ στην Ελλάδα, μας παρομοίαζε με σκυλιά. Ανεκπαίδευτα χαζά σκυλιά που κατουράνε στο χαλί. Μας έλεγε τεμπέληδες και τζαμπατζήδες και ΖΗΤΟΥΣΕ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑ ΜΑΣ. 👎Μετά την αμερικάνικη απαγωγή του #Μαδούρο ο Μητσοτάκης δεν δίστασε για τα μάτια των αγαπημένων μας συμμάχων να πει ότι δεν πειράζει αν παραβιάστηκε η διεθνής νομιμότητα, σκορπώντας, έτσι, ευχαρίστηση στην εκλεκτή πρέσβειρα του #Τραμπ. ❓Πόσο φίλοι μας είναι όμως και πόσο μας στήριξε η Αμερική στα δύσκολα χρόνια, για να αξίζουν να παραβλέψουμε ακόμα και τη διεθνή νομιμότητα; ⚠Όσοι στηρίζουν τις #ΗΠΑ απέναντι στη Βενεζουέλα, υποτίθεται για να στηρίξουν τους «φίλους μας», στο τέλος αυτούς εδώ στηρίζουν. Τους καλοπληρωμένους τιμωρούς μας. Αυτούς που χειροκρότησαν κάθε σκληρό μέτρο που έπρεπε να αντέξουμε και χασκογελούσαν με την καταστροφή μας. 🇺🇸Αυτούς που ενοχοποίησαν τον λαό μας για όσα του συνέβησαν. Γιατί εμείς εδώ υποφέραμε και η «φιλελληνίδα» μας κατηγορούσε για τα μαρτύριά μας. 🔥Γιατί ζήσαμε σε μια κόλαση του πλανήτη που το διαθέσιμο εισόδημα των νοικοκυριών έπεσε κατά 35% (CEPS, ECORYS and NIESR (2021), σελ.50.). ✂️Που εκτοξεύτηκαν οι αυτοκτονίες κατά 35% σε λίγα χρόνια (Rachiotis κ.α., 2015). 🤜Το 2011 αυτοκτόνησαν 100 άνθρωποι παραπάνω γιατί δεν άντεχαν τη ζωή τους. 🪚Έχεις νιώσει πώς είναι να μην αντέχεις τη ζωή σου; Η αύξηση με βάση τις διεθνείς έρευνες οφείλεται στην ανεργία & στα μέτρα λιτότητας. 💲Αυτά ήταν τα αποτελέσματα των περικοπών 28 δις (2010-2012) Η ανεργία από το 2010 έως το 2011 διπλασιάστηκε Πέθαιναν νέα παιδιά γιατί δεν είχαν να ζεσταθούν και βάζανε επικίνδυνα μαγκάλια. Μας γυρίσανε 70 χρόνια πίσω. ☢️Ήταν τα χρόνια που απογειώθηκε ακόμα και η βρεφική θνησιμότητα κατά 51%. 🪓Που η εξάπλωση του HIV απογειώθηκε εκτοξεύτηκε κατά 57,1% 🫵Κανονικά αυτό το βίντεο θα έπρεπε να παίξει σε όλα τα κανάλια. Να αντιδράσουμε και η τηλεοπτική τιμωρός μας να αναγκαστεί να φύγει. 👑Ή έστω να ζητήσει συγγνώμη αν θέλει να συνεχίσει να μένει στην χώρα που υποστήριζε την καταστροφή της. 🎩Επειδή όμως, η Πρεσβεία θα εκνευριστεί, κανείς δεν θα παίξει το βίντεο της ντροπής. Οπότε ξέρετε τι πρέπει να κάνετε. Εκνευρίστε τους. Στείλτε το παντού. ΥΓ Το πολύτιμο, αυτό, βίντεο το αναζητούσα καιρό. Μίλησα με δημοσιογράφους στο εξωτερικό, βρήκα την εκπομπή και την ημερομηνία, επικοινώνησα με το κανάλι, έψαξα και αλλού, αλλά από βίντεο τίποτα. Ευτυχώς το αναζήτησε και το βρήκε ο Γιώργος Ιωάννης Σφακιανάκης (sfak News) και τον ευχαριστώ πολύ.

Chris Avramidis

99,579 views • 8 months ago

Σιωνισμός:Το ανώτατο στάδιο του δυτικού Φασισμού Ένα τέτοιο κείμενο δεν θα μπορούσε να γραφτεί πριν τις 7 Οκτώβρη 2023. Θα ξεκινήσω με μια μικρή συνοπτική και ελλειπτική ιστορική αναδρομή του πως φτάσαμε εδώ. Μέχρι τότε η σύνδεση της Σιωνιστικής ιδεολογίας με την φασιστική είχε γίνει στο παρελθόν από ανθρώπους όπως ο Faris Glubb και Εβραίους όπως ο Hajo Meyer στο βιβλίο του: “The End of Judaism.” Η συνεργασία Σιωνιστών με την Ναζιστική Γερμανία με κοινό σκοπό να εκτοπίσουν τους Ευρωπαίους Εβραίους και να τους στείλουν στην Παλαιστίνη, έχει επίσης εκτεθεί στα βιβλία του Lenni Brenner και ειδικότερα στο βιβλίο του: “51 Documents: Zionist Collaboration with the Nazis” και πιο πρόσφατα στο βιβλίο του Tony Greenstein: “Zionism during the Holocaust.” Είχα γράψει κι ο ίδιος μια σχετική δημοσίευση με μαρτυρίες αντισιωνιστών Εβραίων. Το ίδιο το κράτος του Ισραήλ δημιουργήθηκε με μεθόδους μαζικής τρομοκρατίας όπως εξιστορείται στο βιβλίο του Thomas Suarez: “State of Terror how terrorism created modern Israel.” Μια ιδεολογία λοιπόν όπως η Σιωνιστική που ήταν βασικά ένα βίαιο εποικιστικό σχέδιο εμπνευσμένο από την δυτική αποικιοκρατία και ήθελε να επαναπροσδιορίσει την έννοια του Εβραίου από θρησκευτική σε εθνοφυλετική, και σε συνεργασία με τους φασίστες αντισημίτες που για τους δικούς τους λόγους ήθελαν κι αυτοί να αντιμετωπίσουν τους Εβραίους εθνοφυλετικά και σαν ξένο παρασιτικό σώμα στην Ευρώπη, δεν θα μπορούσε να αποφύγει από το να γίνει και η ίδια φασιστική. Όμως να φτάσει η Σιωνιστική ιδεολογία να γίνει το ανώτατο στάδιο του δυτικού φασισμού; Πώς μπόρεσε να γίνει αυτό; Το 1967 ήταν ένα έτος κλειδί για την εξέλιξη της. Η εισβολή και επέκταση του Ισραήλ σε εδάφη που δεν είχαν αναγνωριστεί από τον ΟΗΕ με την απανθρωπη μεταχείριση κατεχόμενων πληθυσμών άνοιξε το δρόμο για την δημιουργία του νέου Ισραήλ ως το πιο φασιστικό κράτος του πλανήτη. Τα προσχήματα έφυγαν. Το Ισραήλ άρχισε να στηρίζει και να εξοπλίζει τις πιο βίαιες φασιστικές δικτατορίες του πλανήτη χωρίς να κάνει εξαίρεση ούτε στο ανοιχτά ρατσιστικό απαρτχάιντ καθεστώς της Νότιας Αφρικής. Ενώ στήριζε με τον πιο ενεργό τρόπο γενοκτονίες όπως αυτή της Γουατεμάλα και συνεργαζόταν με χούντες όπως αυτή της Αργεντινής που δολοφόνησε χιλιάδες αριστερούς Εβραίους. Πάντα με την φανατική συνεργασία της Αυτοκρατορίας των ΗΠΑ ως το σημείο το Ισραήλ να φαίνεται προέκταση των ΗΠΑ στην δυτική Ασία την εποχή που αυτές διεξήγαγαν τον δικό της αντικομμουνιστικό ψυχρό πόλεμο και βάζοντας πολλές φορές το Ισραήλ να κάνει τις βρωμοδουλειές της Αυτοκρατορίας που ούτε η ίδια ήθελε να παραδεχτεί ότι τις κάνει. Στο εσωτερικό του το Ισραήλ είχε δημιουργήσει ένα καθεστώς τρόμου για τον γηγενή Παλαιστινιακό πληθυσμό με συνεχόμενες δολοφονίες, διώξεις, βασανιστήρια, εκτοπισμούς και φυλακίσεις που ωθούσε τους Παλαιστίνιους να εξεγείρονται και να αντιστέκονται με τεράστιο τίμημα. Η πολιτική του εξέλιξη ευθυγραμμισμένη με την νέα απροκάλυπτη φασιστική του φύση έφερνε πια στην εξουσία κόμματα όπως το Λικούντ που δεν έκρυβαν τον ρατσιστικό τους χαρακτήρα αλλά και την δημιουργία νέων φασιστικών κομμάτων χειρότερων ακόμα και από το Λικούντ. Η δεκαετία του 90 με την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης και τον παγκόσμιο γεωπολιτικό θρίαμβο των ΗΠΑ ήταν επίσης η χρυσή εποχή για την νομιμοποίηση του φασιστικού Σιωνισμού. Νέοι έποικοι που δεν είχαν σχέση με την Παλαιστίνη ήρθαν από τις διαλυμένες ανατολικοευρωπαϊκές χώρες και την Ρωσία, χώρες όπως η Ελλάδα που την δεκαετία του 80 είχαν στηρίξει ανοιχτά τους Παλαιστίνιους, βρέθηκαν με την βοήθεια πολιτικών καθαρμάτων όπως ο Μητσοτάκης κάτω από την Σιωνιστική επιρροή, οι ίδιοι οι Παλαιστίνιοι διασπάστηκαν με την ανάδυση μιας νέας Παλαιστινιακής αρχής που χρησιμοποιήθηκε από το Ισραήλ σαν μέσο ελέγχου και καταστολής της Παλαιστινιακής αντίστασης, και ήταν τότε επίσης που το Ισραήλ άρχισε να αναπτύσσει ραγδαία την τεχνολογία επιτήρησης και ελέγχου που έγινε βασικό εξαγωγικό του προϊόν. Ο 21ος αιώνας ξεκίνησε με νέα εξέγερση των Παλαιστινίων και φρικτή δολοφονική καταστολή αλλά και με τον από τις ΗΠΑ διακηρυγμένο πόλεμο κατά της τρομοκρατίας που διέλυσε κοσμικά καθεστώτα της δυτικής Ασίας όπως του Ιράκ, με εκατομμύρια νεκρούς και εκτοπισμένους και σε πλήρη ευθυγράμμιση με τις φιλοδοξίες του Ισραήλ να αποσταθεροποιήσει την περιοχή και να φέρει τον όλεθρο. Μέσα στο χάος και την καταστροφή αναδύθηκαν και με την βοήθεια του Ισραήλ, φανατικές σαλαφιστικές και γουαχαμπιστικές ομάδες που μισούν και στοχεύουν περισσότερο τους μουσουλμάνους που δεν υιοθετούν τις θέσεις τους παρά τους Ισραηλινούς και οι οποίες στην περίοδο του ψυχρού πολέμου είχαν χρησιμοποιηθεί από τις ΗΠΑ κατά της Σοβιετικής Ένωσης. Τέτοιες ομάδες είναι τώρα που έχουν την εξουσία στην Συρία με τις ευλογίες της δύσης. Στον 21ο αιώνα ήταν επίσης που έγινε η Γάζα μια απολύτως αποκλεισμένη περιοχή, με τείχη και μέσα επιτήρησης να ελέγχουν κάθε σημείο της, η μεγαλύτερη υπαίθρια φυλακή του κόσμου όπως είχε χαρακτηριστεί, και κάθε προσπάθεια αντίστασης και της πιο ειρηνικής, αντιμετωπιζόταν με φονική καταστολή, εκατοντάδες νεκρούς και χιλιάδες τραυματίες όπως έγινε το 2018 και το 2019. Ο φασιστικός Σιωνισμός διέπραττε τα χειρότερα εγκλήματα και στην Γάζα και στην Δυτική Όχθη με την ατιμωτική σιωπή και αδιαφορία της ανθρωπότητας. Διεφθαρμένες και πουλημένες Αραβικές ηγεσίες σε Αίγυπτο και Ιορδανία και δεσπότες όπως της Σαουδικής Αραβίας και των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων είχαν έμπρακτα αποκαταστήσει τις σχέσεις τους με το Ισραήλ και συκοφαντούσαν την Παλαιστινιακή αντίσταση. Χώρες όπως η Τουρκία και το Κατάρ έπαιζαν διπλό ύπουλο παιχνίδι, από την μια αναγνώριζαν την Παλαιστινιακή αντίσταση και την βοηθούσαν οικονομικά αλλά ποτέ στρατιωτικά και από την άλλη στήριζαν τους έμπρακτα φιλοισραηλινούς Σαλαφιστές να διαλύουν κοσμικά αραβικά καθεστώτα που ήταν ενάντια στο Ισραήλ όπως στην Λιβύη και στην Συρία, πάντα μένοντας γεωπολιτικά στην επιρροή της Αμερικανικής Αυτοκρατορίας. Και στο ενδιάμεσο ο φασισμός του Ισραήλ γινόταν όλο και πιο βίαιος και απροκάλυπτος τόσο σε επίπεδο κοινωνίας όσο και πολιτικά σε επίπεδο ηγεσίας βγάζοντας για επικεφαλής της έναν τύπο σαν τον Νετανιάχου που αθώωσε τον Χίτλερ για το Ολοκαύτωμα των Εβραίων και αποδίδοντας το σε έναν Μουσουλμάνο μουφτή. Ο εκφασισμός της Ισραηλινής κοινωνίας συνεχιζόταν ακάθεκτος, με την απανθρωποποίηση των Παλαιστινίων να γίνεται κοινός τόπος και τις περιοδικές μαζικές σφαγές που γίνονταν από τον πάνοπλο ισραηλινό στρατό στην Γάζα να παρουσιάζονται σαν Pallywood και να δημιουργούν αντί για αποτροπιασμό, θυμηδία και ευχαρίστηση. Κάθε κριτική στην Ισραηλινή βαρβαρότητα στιγματιζόταν σαν αντισημιτική και το ίδιο το Ισραήλ άρχισε να συνεργάζεται ανοιχτά με όλα τα ανερχόμενα ακροδεξιά κόμματα της Ευρώπης και να καταστρέφει την προοπτική φιλοπαλαιστίνιων και αριστερών αντινεοφιλελεύθερων ηγετών να πάρουν την πολιτική εξουσία όπως ο Κόρμπιν στην Αγγλία, με στημένες συκοφαντικές καμπάνιες εναντίον τους. Με την συνενοχή και την εγκληματική αδιαφορία όλου του πλανήτη, οι Παλαιστίνιοι βίωναν τον χειρότερο φασισμό ενώ παράλληλα το Ισραήλ είχε γίνει η έμπνευση όλων των νέων φασιστών της Ευρώπης, από την Λεπέν μέχρι την Λατινοπούλου και τον Βελόπουλο. Αυτή η ιστορική διαδικασία γινόταν παράλληλα με τον αισχρό και απαράδεκτο ιστορικό αναθεωρητισμό της αντιφασιστικής ιστορίας του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου όπου η γενοκτονία των Ευρωπαίων Εβραίων διαχωρίστηκε από τον φανατικό αντικομμουνισμό των Γερμανών Ναζί και επέτρεψε το θάψιμο των υπολοίπων γενοκτονιών που αυτοί διέπραξαν στο όνομα της αντικομμουνιστικής ιδεολογίας τους, των Ρομά, των Σλάβων, των ανθρώπων με ειδικές ανάγκες και των Κομμουνιστών ώστε και να κρύβεται η ιστορική συνεργασία των Σιωνιστών με τους Γερμανούς Ναζί και να παρουσιάζεται ο σημερινός τους αντικομμουνιστικός Σιωνισμός σαν ιδεολογικά και ιστορικά συνεπής. Αναθεώρηση που από την μία εξίσωσε τον Κομμουνισμό με τον Ναζισμό και από την άλλη επέτρεψε σε απογόνους των Γερμανών Ναζί να στηρίζουν τους φασίστες στην Ουκρανία και να είναι και οι πιο φανατικοί Σιωνιστές. Εδώ να τονίσουμε ότι ο νέος δυτικός φασισμός σε αντίθεση με τον παλιό που είχε να αντιμετωπίσει ένα οργανωμένο και μαζικό εργατικό κίνημα με επαναστατικούς στόχους και είχε τότε κύριο στόχο του να συντρίψει αυτό το κίνημα και να αποκαταστήσει σε εθνικό επίπεδο την κυριαρχία του κεφαλαίου, είναι προϊόν της αποσύνθεσης των δυτικών κοινωνιών μετά από δεκαετίες νεοφιλελευθερισμού, διάλυσης της βιομηχανικής εργατικής του τάξης και μη αναστρέψιμης γεωπολιτικής υποχώρησης τους μετά τον σύντομο θρίαμβο τους την δεκαετία του 90. Κρατάει από τον παλιό φασισμό, τον φανατικό του αντικομμουνισμό παρότι δεν υπάρχει καν κομμουνιστική απειλή στο εσωτερικό του, την τάση να βρίσκει εξιλαστήρια θύματα για τις εγγενείς αντιφάσεις και αδικίες του συστήματος, την καταγγελία του για την παρακμή και την έλλειψη καθαρότητας των δυτικών κοινωνιών, τον ρατσισμό του προς τους Ρομά και τους ανθρώπους που δεν προέρχονται από λευκές χώρες και αντικατέστησε το μένος του προς τους Εβραίους με αυτό προς τους Άραβες και τους μουσουλμάνους. Ο σημερινός φασισμός όχι μόνο δεν προσποιείται τον σοσιαλιστικό όπως ήταν υποχρεωμένος να κάνει η πρώτη εκδοχή του αλλά είναι και ανοιχτά νεοφιλελεύθερος όπως μας δείχνει η περίπτωση του φασιστικού σούργελου της Λατινοπούλου που έχει για ηρωίδα της την Θάτσερ και όπως στο υψηλότερο επίπεδο του εκφράζεται από το Ισραήλ, τον Τραμπ και τον Μασκ. Όλα αυτά τα γράφω εισαγωγικά και χωρίς να έχω μπει καν στο κύριο θέμα. Γιατί μετά τις 7 Οκτώβρη 2023 και την ηρωική επίθεση της Παλαιστινιακής αντίστασης ενάντια στον άγριο Ισραηλινό φασισμό και την προκλητική αδιαφορία του πλανήτη που τον είχε νομιμοποιήσει, είδαμε νέα πράγματα που ήταν ως τότε αδιανόητα, πράγματα που δεν είχα ποτέ μου δει στα 50 μου χρόνια. Μια ήδη αποκλεισμένη περιοχή με εκατομμύρια πληθυσμό να της κόβεται η πρόσβαση σε νερό, τρόφιμα, φάρμακα και καύσιμα, τον πιο εντατικό βομβαρδισμό με τα πιο σύγχρονα πολεμικά αεροσκάφη και drones που ξεπέρασε οτιδήποτε έχει συμβεί στην παγκόσμια ιστορία σε περιοχή που δεν είχε κανένα μέσο για να τον αντιμετωπίσει, την στόχευση και καταστροφή νοσοκομείων πάλι σε πρωτοφανή επίπεδο και κλίμακα, την αναγόρευση κάθε κτιρίου και οικήματος σε στρατιωτικό στόχο, είτε αυτό αφορούσε κατοικίες ανθρώπων, είτε σχολεία και πανεπιστήμια, είτε θρησκευτικούς χώρους, είτε ακόμα και νεκροταφεία, την μαζική δολοφονία δημοσιογράφων, καθηγητών και διανοούμενων, την ακόμα χειρότερη και ασταμάτητη σφαγή μωρών και παιδιών μαζί με τις μητέρες τους, την χρησιμοποίηση χημικών όπλων και βομβών φωσφόρου μαζί με την πρωτοφανής χρησιμοποίηση της τεχνητής νοημοσύνης σε ένα Ολοκαύτωμα, το βομβαρδισμό με εμπρηστικές βόμβες τεντών που είχαν καταφύγει άνθρωποι από τα ισοπεδωμένα σπίτια τους και τον βομβαρδισμό ανθρώπων που είχαν πάει να αναζητήσουν τροφή, την χρήση ψυχολογικών όπλων με drones να βγάζουν ήχους μωρών, την συνειδητή προσπάθεια να φέρουν πείνα, δίψα και αρρώστιες σε αποκλεισμένο πληθυσμό που βομβαρδίζεται, τις εκτελέσεις ανθρώπων μέσα στα σπίτια τους ή τις συλλήψεις τους για να βασανιστούν μέχρι θανάτου, τις συλλήψεις και βασανισμούς μέχρι θανάτου ακόμα και γιατρών. Ο κρατικός φασισμός που εξαπολύθηκε στην Γάζα μπορεί να συγκριθεί μόνο αν συνδυάσουμε τα χειρότερα γεγονότα του Β Παγκοσμίου Πολέμου και με τα χειρότερα εγκλήματα που έκαναν οι ΗΠΑ σε Κορέα,Βιετνάμ, Καμπότζη, Λάος, Ιράκ και πάλι τα ξεπερνά στην αγριότητα και τον σαδισμό τους. Εξαπολύθηκε σε έναν πληθυσμό που είχε ήδη βασανιστεί για πολλές δεκαετίες από τον Ισραηλινό φασισμό και δεν είχε καμία δυνατότητα διαφυγής. Αυτός ο φασισμός είχε την καθολική στήριξη των Σιωνιστών εποίκων σε ένα βαθμό που ποτέ δεν κατάφερε να πετύχει ο Γερμανικός Ναζισμός από τους δικούς του πολίτες. Είχε όμως και την φανατική στήριξη των ΗΠΑ και των άλλων δυτικών καθεστώτων που χωρίς αυτή δεν θα μπορούσε να δράσει έτσι για 15 ολόκληρους μήνες. Τεράστια ψέματα προωθήθηκαν από τα δυτικά ΜΜΕ για να στηριχθεί αυτό το Ολοκαύτωμα. Η ξεδιάντροπη ισραηλινή προπαγάνδα κατασκευής ακροτήτων έγινε η επίσημη δυτική προπαγάνδα. Δυτικοί δημοσιογράφοι και βέβαια πολλοί Έλληνες ανάμεσα τους, διέδωσαν τα χειρότερα ψευδή, απέκρυψαν συνειδητά το μέγεθος και την έκταση του ολέθρου και δαιμονοποίησαν την Παλαιστινιακή αντίσταση που αντιμαχόταν την πιο ξεκάθαρη γενοκτονική επίθεση που έχει δεχθεί πληθυσμός στην εποχή μας. Δυτικά και αμερικανικά όπλα στέλνονταν συνεχώς για να συνεχίζεται το Ολοκαύτωμα, διαμαρτυρίες σε δυτικά πανεπιστήμια αντιμετωπίστηκαν με άγρια αστυνομική καταστολή, απαγορεύτηκε να εκφραστείς υπέρ της αντίστασης και λογοκρίθηκαν ντοκουμέντα της γενοκτονίας. Ισραηλινοί γενοκτόνοι φασίστες που ήθελαν να κάνουν πογκρόμ και να ασκήσουν τρομοκρατία στο Άμστερνταμ αντιμετωπίστηκαν σαν θύματα αντισημιτισμού, στην Αθήνα αφέθηκαν να αλωνίζουν και να χτυπάνε κόσμο, οι γενοκτόνοι φονιάδες μωρών έγιναν καλοδεχούμενοι τουρίστες που δεν μπορεί κανείς να τους πειράξει. Όλα αυτά στο όνομα του Σιωνισμού και της αποτρόπαιας τάσης του που βαφτίστηκε “δικαίωμα του Ισραήλ στην αυτοάμυνα”, να επιβάλλει το εποικιστικό του σχέδιο με γενοκτονικό τρόπο και με την στήριξη της αντικομμουνιστικής δύσης που έχει αναθεωρήσει την ιστορία του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου. Και αυτός ο φασισμός σε σύγκριση με τον παλιό δεν έχει καμία ντροπή και επιθυμία να κρύψει τα εγκλήματα του. Μπορεί να κάνει τα χειρότερα εγκλήματα αλλά οι οπαδοί του χαίρονται και πανηγυρίζουν ανοιχτά για τα εγκλήματα του. Νιώθουν περηφάνια για την μαζική σφαγή μωρών και την ισοπέδωση νοσοκομείων ενώ παράλληλα έχουν και το αμίμητο θράσος να παριστάνουν και τα θύματα που τώρα αποδίδουν ιστορική δικαιοσύνη. Στην πιο εφιαλτική αντίστροφη της πραγματικότητας, αυτοί που πανηγύριζαν για το Ολοκαύτωμα της Γάζας χρέωσαν στην αντίσταση μαζικούς βιασμούς και ανήκουστα εγκλήματα για αποκεφαλισμένα μωρά που μόνο οι φασίστες Ισραηλινοί αποδεδειγμένα διέπραξαν και τόλμησαν να μιλήσουν για ανθρώπινες ασπίδες που χρησιμοποιεί η αντίσταση ενώ ήταν αυτοί που το έκαναν σε πολλές περιπτώσεις. Μια ανίερη συμμαχία Σιωνιστών δισεκατομμυριούχων, δυτικών εγκληματιών πολιτικών ηγετών, μεγαλοδημοσιογράφων και ενός γενοκτονικού εποικιστικού καθεστώτος έφερε τον κρατικό φασισμό στο ανώτερο επίπεδο του. Και μια κοινωνία εξαχρειωμένων και αυτοθυματοποιημένων εποίκων που δέχτηκαν να υλοποιήσουν το παλιό φασιστικό σχέδιο εκτοπισμού των Ευρωπαίων Εβραίων, εφαρμόζει σε κοινωνικό επίπεδο αυτό το ανώτατο στάδιο του φασισμού και του δίνει την μαζική βάση που κάθε φασιστικό κίνημα χρειάζεται. Έποικοι που καταφέρθηκαν με λύσσα και ενάντια στους δικούς τους που ήταν αιχμάλωτοι της αντίστασης γιατί ψέλισσαν κάποια λόγια ανθρωπιάς και αγκάλιασαν τους μαχητές της αντίστασης, έποικοι που δεν είχαν κανένα πρόβλημα που το Ισραηλινό κράτος δολοφόνησε μαζικά τους δικούς τους και την 7 Οκτώβρη 2023 και αργότερα με τους μαζικούς βομβαρδισμούς, έποικοι που διαδήλωναν για το δικαίωμα του Ισραηλινού στρατού να βιάζει Παλαιστίνιους, έποικοι που μας έδειξαν που θα έφτανε η Γερμανική κοινωνία αν οι Ναζί είχαν κερδίσει τον πόλεμο. Το ανώτατο στάδιο του δυτικού φασισμού από κάθε άποψη. Όχι τυχαία η αντίσταση σε αυτό το ανώτατο στάδιο του δυτικού φασισμού έρχεται αποκλειστικά από τις χώρες και τους λαούς του παγκόσμιου Νότου που βλέπουν στην Γάζα να καθρεφτίζεται η δική τους ιστορία των εγκλημάτων και των φρικαλεοτήτων που δέχθηκαν από την δυτική αποικιοκρατία. Χώρες όπως η Νότια Αφρική, η Κούβα και η Κολομβία λένε την αλήθεια για αυτό που έγινε στην Γάζα και στέλνουν το Ισραήλ για γενοκτονία στο διεθνές δικαστήριο ενώ οι δυτικές χώρες έγιναν απόλυτα συνένοχες. Το δυτικό αντιφασιστικό κίνημα με κάποιες εξαιρέσεις ξεφτιλίστηκε, εδώ είχαμε και αναρχικούς που κράτησαν ίσες αποστάσεις και συνολικά δεν βγήκε μια μαζική συγκρουσιακή διαδήλωση για το Ολοκαύτωμα της Γάζας. Στην Γερμανία ήταν ακόμα χειρότερα με πολλούς αντίφα να βγαίνουν υπέρ του Ισραήλ κι ενώ το Γερμανικό κράτος με όρους ιστορικής συνέχειας αφού οι Γερμανοί Ναζί είχαν συνεργαστεί με τους Σιωνιστές, τσάκισε κάθε διαμαρτυρία κατά της γενοκτονίας της Γάζας και ξεφτίλισε κάθε ανθρώπινο δικαίωμα προχωρώντας και σε εισβολές σε σπίτια για δημοσιεύσεις σε κοινωνικά δίκτυα και σε συλλήψεις Εβραίων αντισιωνιστών. Για κάποιο διεστραμμένο λόγο η μάχη κατά του Σιωνισμού, της ανώτατης μορφής του φασισμού, δεν θεωρήθηκε αναπόσπαστο κομμάτι της πάλης του δυτικού αντιφασιστικού κινήματος. “Δεν είναι αντιφασισμός να σκοτώνεις Εβραίους” υποστήριξαν οι σιχαμένοι Γερμανοί αντίφα λες και στην συμπεριφορά και στις δράσεις ενός γενοκτονικού στρατού καθρεφτίζεται η ιδιότητα του Εβραίου που πρέπει να προστατευτεί και όχι η ιδιότητα ενός φασίστα γενοκτόνου και λες και είναι αντιφασισμός να στηρίζεις την μαζική σφαγή Παλαιστινίων ή οποιαδήποτε άλλης εθνότητας που δέχεται τον χειρότερο είδος φασισμού. Εν τω μεταξύ ο Σιωνισμός είναι αυτή την στιγμή ο πιο επικίνδυνος παράγοντας για να νεκραστηθεί ο παλαιού τύπου ναζισμός που μισεί τυφλά και αδιάκριτα τους Εβραίους και θεωρεί τον κομμουνισμό Εβραϊκή επινόηση και συνωμοσία και όλους τους Εβραίους άξιους για εξόντωση. Τύποι που μετά τα ανήκουστα εγκλήματα στην Γάζα πήραν το θάρρος να γράψουν για το πόσο δίκιο είχε ο Χίτλερ και οι οποίοι προστατεύονται από τον Μασκ στην πλατφόρμα του. Σε πολιτικό επίπεδο δεν έχουν καμία τύχη. Η τεράστια πλειοψηφία των φασιστών στην δύση είναι με το Ισραήλ αφού βλέπουν σε αυτό τις μεθόδους και τις πρακτικές που θαυμάζουν και θέλουν να εφαρμόσουν αν πάρουν την εξουσία ενάντια στους εχθρούς τους αλλά και μοιράζονται μαζί του το μεγάλο μίσος για τους μουσουλμάνους. Και έχουμε και τύπους που γουστάρουν να χαιρετούν ναζιστικά να στηρίζουν τώρα το Ισραήλ. Πότε θα τους τσακίσουμε; Εδώ οι δικοί μας αντίφα κάνουν συγκεντρώσεις στο Μοναστηράκι ενώ δίπλα τους περπατούν ανενόχλητοι οι γενοκτόνοι του Ισραήλ και δεν έχουν καν καταλάβει πόσο άθλιο είναι αυτό. Ευτυχώς το αναρχικό και αντιφασιστικό κίνημα μετά τις 28 Φλεβάρη δείχνει να ξυπνά και να προωθεί το σύνθημα: “Τέμπη, Πύλος, Παλαιστίνη Δεν υπάρχει ειρήνη χωρίς δικαιοσύνη “ Σε κάθε περίπτωση, η πλήρης στήριξη του ανώτατου σταδίου του φασισμού από τις δυτικές χώρες προμηνύει και την αρχή του τέλους τους. Η οικονομική και γεωπολιτική τους παρακμή είναι μη αναστρέψιμη σε μια εποχή που η τεχνολογία και τα μέσα παραγωγής θα μπορούσαν να φέρουν μια κοινωνία αφθονίας, δημιουργίας και σχόλης αντί για ρεκόρ δισεκατομμυριούχων και πλήρη υποταγή στις δυνάμεις του χρήματος. Το χάος που φέρνει στις ΗΠΑ ο Τραμπ και ο Σιωνιστής πολυδισεκατομμυριούχος που χαιρετά ναζιστικά, είναι σύμπτωμα αυτής της μη αναστρέψιμης παρακμής του συστήματος τους. Η διαφαινόμενη κατάρρευση του δυτικού proxy πολέμου στην Ουκρανία είναι επίσης άλλο ένα σύμπτωμα της ραγδαίας υποχώρησης της δύναμης τους. Η ανάδυση της Κίνας σαν νέας δύναμης που η δύση δεν μπορεί να αντιμετωπίσει και του επαναστατικού λαού της Υεμένης που έχει βάλει σαν ιστορικό του καθήκον να συντρίψει τον Σιωνισμό, συμπληρώνουν την γενική εικόνα. Αργά ή γρήγορα το ανώτερο στάδιο του φασισμού θα ηττηθεί. Εμείς που μένουμε σε δυτικές και εκδυτικοποιημένες χώρες όπως η Ελλάδα, με τις εξατομικοποιημένες, παθητικές και προπαγανδισμένες μάζες που στις περισσότερες περιπτώσεις αδυνατούν να δράσουν ιστορικά, ας αφυπνιστούμε κι ας δράσουμε όσο γίνεται για να επιταχύνουμε την πτώση του. Είναι ο μόνος τρόπος να πάψουμε να είμαστε τέρατα και να γίνουμε πάλι άνθρωποι. ΥΓ Το κείμενο το είχα σχεδόν έτοιμο από τις 12 Φλεβάρη αλλά τότε απορροφήθηκα να γράφω κείμενα για τις 28 Φλεβάρη και το άφησα αδημοσίευτο. Το βίντεο που το συνοδεύει ήταν επίσης έτοιμο από τότε και ξεκινά με δηλώσεις Τραμπ που είχαν βγει τότε και καταλήγει με δηλώσεις του Fred Hampton, χαρισματικού επαναστάτη που γεννήθηκε μετά τον Τραμπ και δολοφονήθηκε στις ΗΠΑ στα 21 του χρόνια, το 1969, γιατί ήταν συνεπής αντιιμπεριαλιστής και με φοβερή ικανότητα να ενώνει ταξικά τον κόσμο ανεξαρτήτως χρώματος ενάντια στους ιμπεριαλιστές πλουτοκράτες. Το κείμενο τελικά δημοσιεύεται μετά την ιστορική για την Ελλάδα 28 Φλεβάρη 2025, τις σφαγές των Σαλαφιστών στην Συρία, τις φασιστικές διώξεις στις ΗΠΑ ενάντια σε υποστηρικτές της Παλαιστίνης και την Γάζα πλήρως αποκλεισμένη και έτοιμη να υποστεί δεύτερο γύρο γενοκτονικής επίθεσης, χειρότερο κι από τον πρώτο. Σε μια περίοδο που ισχύει περισσότερο από ποτέ το: “Τέμπη Πύλος Παλαιστίνη Δεν υπάρχει Ειρήνη χωρίς Δικαιοσύνη” Συνδυάζεται ταιριαστά με ένα άλλο κείμενο που είχα γράψει για την Παλαιστινιακή αντίσταση:
6:57

Σιωνισμός:Το ανώτατο στάδιο του δυτικού Φασισμού Ένα τέτοιο κείμενο δεν θα μπορούσε να γραφτεί πριν τις 7 Οκτώβρη 2023. Θα ξεκινήσω με μια μικρή συνοπτική και ελλειπτική ιστορική αναδρομή του πως φτάσαμε εδώ. Μέχρι τότε η σύνδεση της Σιωνιστικής ιδεολογίας με την φασιστική είχε γίνει στο παρελθόν από ανθρώπους όπως ο Faris Glubb και Εβραίους όπως ο Hajo Meyer στο βιβλίο του: “The End of Judaism.” Η συνεργασία Σιωνιστών με την Ναζιστική Γερμανία με κοινό σκοπό να εκτοπίσουν τους Ευρωπαίους Εβραίους και να τους στείλουν στην Παλαιστίνη, έχει επίσης εκτεθεί στα βιβλία του Lenni Brenner και ειδικότερα στο βιβλίο του: “51 Documents: Zionist Collaboration with the Nazis” και πιο πρόσφατα στο βιβλίο του Tony Greenstein: “Zionism during the Holocaust.” Είχα γράψει κι ο ίδιος μια σχετική δημοσίευση με μαρτυρίες αντισιωνιστών Εβραίων. Το ίδιο το κράτος του Ισραήλ δημιουργήθηκε με μεθόδους μαζικής τρομοκρατίας όπως εξιστορείται στο βιβλίο του Thomas Suarez: “State of Terror how terrorism created modern Israel.” Μια ιδεολογία λοιπόν όπως η Σιωνιστική που ήταν βασικά ένα βίαιο εποικιστικό σχέδιο εμπνευσμένο από την δυτική αποικιοκρατία και ήθελε να επαναπροσδιορίσει την έννοια του Εβραίου από θρησκευτική σε εθνοφυλετική, και σε συνεργασία με τους φασίστες αντισημίτες που για τους δικούς τους λόγους ήθελαν κι αυτοί να αντιμετωπίσουν τους Εβραίους εθνοφυλετικά και σαν ξένο παρασιτικό σώμα στην Ευρώπη, δεν θα μπορούσε να αποφύγει από το να γίνει και η ίδια φασιστική. Όμως να φτάσει η Σιωνιστική ιδεολογία να γίνει το ανώτατο στάδιο του δυτικού φασισμού; Πώς μπόρεσε να γίνει αυτό; Το 1967 ήταν ένα έτος κλειδί για την εξέλιξη της. Η εισβολή και επέκταση του Ισραήλ σε εδάφη που δεν είχαν αναγνωριστεί από τον ΟΗΕ με την απανθρωπη μεταχείριση κατεχόμενων πληθυσμών άνοιξε το δρόμο για την δημιουργία του νέου Ισραήλ ως το πιο φασιστικό κράτος του πλανήτη. Τα προσχήματα έφυγαν. Το Ισραήλ άρχισε να στηρίζει και να εξοπλίζει τις πιο βίαιες φασιστικές δικτατορίες του πλανήτη χωρίς να κάνει εξαίρεση ούτε στο ανοιχτά ρατσιστικό απαρτχάιντ καθεστώς της Νότιας Αφρικής. Ενώ στήριζε με τον πιο ενεργό τρόπο γενοκτονίες όπως αυτή της Γουατεμάλα και συνεργαζόταν με χούντες όπως αυτή της Αργεντινής που δολοφόνησε χιλιάδες αριστερούς Εβραίους. Πάντα με την φανατική συνεργασία της Αυτοκρατορίας των ΗΠΑ ως το σημείο το Ισραήλ να φαίνεται προέκταση των ΗΠΑ στην δυτική Ασία την εποχή που αυτές διεξήγαγαν τον δικό της αντικομμουνιστικό ψυχρό πόλεμο και βάζοντας πολλές φορές το Ισραήλ να κάνει τις βρωμοδουλειές της Αυτοκρατορίας που ούτε η ίδια ήθελε να παραδεχτεί ότι τις κάνει. Στο εσωτερικό του το Ισραήλ είχε δημιουργήσει ένα καθεστώς τρόμου για τον γηγενή Παλαιστινιακό πληθυσμό με συνεχόμενες δολοφονίες, διώξεις, βασανιστήρια, εκτοπισμούς και φυλακίσεις που ωθούσε τους Παλαιστίνιους να εξεγείρονται και να αντιστέκονται με τεράστιο τίμημα. Η πολιτική του εξέλιξη ευθυγραμμισμένη με την νέα απροκάλυπτη φασιστική του φύση έφερνε πια στην εξουσία κόμματα όπως το Λικούντ που δεν έκρυβαν τον ρατσιστικό τους χαρακτήρα αλλά και την δημιουργία νέων φασιστικών κομμάτων χειρότερων ακόμα και από το Λικούντ. Η δεκαετία του 90 με την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης και τον παγκόσμιο γεωπολιτικό θρίαμβο των ΗΠΑ ήταν επίσης η χρυσή εποχή για την νομιμοποίηση του φασιστικού Σιωνισμού. Νέοι έποικοι που δεν είχαν σχέση με την Παλαιστίνη ήρθαν από τις διαλυμένες ανατολικοευρωπαϊκές χώρες και την Ρωσία, χώρες όπως η Ελλάδα που την δεκαετία του 80 είχαν στηρίξει ανοιχτά τους Παλαιστίνιους, βρέθηκαν με την βοήθεια πολιτικών καθαρμάτων όπως ο Μητσοτάκης κάτω από την Σιωνιστική επιρροή, οι ίδιοι οι Παλαιστίνιοι διασπάστηκαν με την ανάδυση μιας νέας Παλαιστινιακής αρχής που χρησιμοποιήθηκε από το Ισραήλ σαν μέσο ελέγχου και καταστολής της Παλαιστινιακής αντίστασης, και ήταν τότε επίσης που το Ισραήλ άρχισε να αναπτύσσει ραγδαία την τεχνολογία επιτήρησης και ελέγχου που έγινε βασικό εξαγωγικό του προϊόν. Ο 21ος αιώνας ξεκίνησε με νέα εξέγερση των Παλαιστινίων και φρικτή δολοφονική καταστολή αλλά και με τον από τις ΗΠΑ διακηρυγμένο πόλεμο κατά της τρομοκρατίας που διέλυσε κοσμικά καθεστώτα της δυτικής Ασίας όπως του Ιράκ, με εκατομμύρια νεκρούς και εκτοπισμένους και σε πλήρη ευθυγράμμιση με τις φιλοδοξίες του Ισραήλ να αποσταθεροποιήσει την περιοχή και να φέρει τον όλεθρο. Μέσα στο χάος και την καταστροφή αναδύθηκαν και με την βοήθεια του Ισραήλ, φανατικές σαλαφιστικές και γουαχαμπιστικές ομάδες που μισούν και στοχεύουν περισσότερο τους μουσουλμάνους που δεν υιοθετούν τις θέσεις τους παρά τους Ισραηλινούς και οι οποίες στην περίοδο του ψυχρού πολέμου είχαν χρησιμοποιηθεί από τις ΗΠΑ κατά της Σοβιετικής Ένωσης. Τέτοιες ομάδες είναι τώρα που έχουν την εξουσία στην Συρία με τις ευλογίες της δύσης. Στον 21ο αιώνα ήταν επίσης που έγινε η Γάζα μια απολύτως αποκλεισμένη περιοχή, με τείχη και μέσα επιτήρησης να ελέγχουν κάθε σημείο της, η μεγαλύτερη υπαίθρια φυλακή του κόσμου όπως είχε χαρακτηριστεί, και κάθε προσπάθεια αντίστασης και της πιο ειρηνικής, αντιμετωπιζόταν με φονική καταστολή, εκατοντάδες νεκρούς και χιλιάδες τραυματίες όπως έγινε το 2018 και το 2019. Ο φασιστικός Σιωνισμός διέπραττε τα χειρότερα εγκλήματα και στην Γάζα και στην Δυτική Όχθη με την ατιμωτική σιωπή και αδιαφορία της ανθρωπότητας. Διεφθαρμένες και πουλημένες Αραβικές ηγεσίες σε Αίγυπτο και Ιορδανία και δεσπότες όπως της Σαουδικής Αραβίας και των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων είχαν έμπρακτα αποκαταστήσει τις σχέσεις τους με το Ισραήλ και συκοφαντούσαν την Παλαιστινιακή αντίσταση. Χώρες όπως η Τουρκία και το Κατάρ έπαιζαν διπλό ύπουλο παιχνίδι, από την μια αναγνώριζαν την Παλαιστινιακή αντίσταση και την βοηθούσαν οικονομικά αλλά ποτέ στρατιωτικά και από την άλλη στήριζαν τους έμπρακτα φιλοισραηλινούς Σαλαφιστές να διαλύουν κοσμικά αραβικά καθεστώτα που ήταν ενάντια στο Ισραήλ όπως στην Λιβύη και στην Συρία, πάντα μένοντας γεωπολιτικά στην επιρροή της Αμερικανικής Αυτοκρατορίας. Και στο ενδιάμεσο ο φασισμός του Ισραήλ γινόταν όλο και πιο βίαιος και απροκάλυπτος τόσο σε επίπεδο κοινωνίας όσο και πολιτικά σε επίπεδο ηγεσίας βγάζοντας για επικεφαλής της έναν τύπο σαν τον Νετανιάχου που αθώωσε τον Χίτλερ για το Ολοκαύτωμα των Εβραίων και αποδίδοντας το σε έναν Μουσουλμάνο μουφτή. Ο εκφασισμός της Ισραηλινής κοινωνίας συνεχιζόταν ακάθεκτος, με την απανθρωποποίηση των Παλαιστινίων να γίνεται κοινός τόπος και τις περιοδικές μαζικές σφαγές που γίνονταν από τον πάνοπλο ισραηλινό στρατό στην Γάζα να παρουσιάζονται σαν Pallywood και να δημιουργούν αντί για αποτροπιασμό, θυμηδία και ευχαρίστηση. Κάθε κριτική στην Ισραηλινή βαρβαρότητα στιγματιζόταν σαν αντισημιτική και το ίδιο το Ισραήλ άρχισε να συνεργάζεται ανοιχτά με όλα τα ανερχόμενα ακροδεξιά κόμματα της Ευρώπης και να καταστρέφει την προοπτική φιλοπαλαιστίνιων και αριστερών αντινεοφιλελεύθερων ηγετών να πάρουν την πολιτική εξουσία όπως ο Κόρμπιν στην Αγγλία, με στημένες συκοφαντικές καμπάνιες εναντίον τους. Με την συνενοχή και την εγκληματική αδιαφορία όλου του πλανήτη, οι Παλαιστίνιοι βίωναν τον χειρότερο φασισμό ενώ παράλληλα το Ισραήλ είχε γίνει η έμπνευση όλων των νέων φασιστών της Ευρώπης, από την Λεπέν μέχρι την Λατινοπούλου και τον Βελόπουλο. Αυτή η ιστορική διαδικασία γινόταν παράλληλα με τον αισχρό και απαράδεκτο ιστορικό αναθεωρητισμό της αντιφασιστικής ιστορίας του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου όπου η γενοκτονία των Ευρωπαίων Εβραίων διαχωρίστηκε από τον φανατικό αντικομμουνισμό των Γερμανών Ναζί και επέτρεψε το θάψιμο των υπολοίπων γενοκτονιών που αυτοί διέπραξαν στο όνομα της αντικομμουνιστικής ιδεολογίας τους, των Ρομά, των Σλάβων, των ανθρώπων με ειδικές ανάγκες και των Κομμουνιστών ώστε και να κρύβεται η ιστορική συνεργασία των Σιωνιστών με τους Γερμανούς Ναζί και να παρουσιάζεται ο σημερινός τους αντικομμουνιστικός Σιωνισμός σαν ιδεολογικά και ιστορικά συνεπής. Αναθεώρηση που από την μία εξίσωσε τον Κομμουνισμό με τον Ναζισμό και από την άλλη επέτρεψε σε απογόνους των Γερμανών Ναζί να στηρίζουν τους φασίστες στην Ουκρανία και να είναι και οι πιο φανατικοί Σιωνιστές. Εδώ να τονίσουμε ότι ο νέος δυτικός φασισμός σε αντίθεση με τον παλιό που είχε να αντιμετωπίσει ένα οργανωμένο και μαζικό εργατικό κίνημα με επαναστατικούς στόχους και είχε τότε κύριο στόχο του να συντρίψει αυτό το κίνημα και να αποκαταστήσει σε εθνικό επίπεδο την κυριαρχία του κεφαλαίου, είναι προϊόν της αποσύνθεσης των δυτικών κοινωνιών μετά από δεκαετίες νεοφιλελευθερισμού, διάλυσης της βιομηχανικής εργατικής του τάξης και μη αναστρέψιμης γεωπολιτικής υποχώρησης τους μετά τον σύντομο θρίαμβο τους την δεκαετία του 90. Κρατάει από τον παλιό φασισμό, τον φανατικό του αντικομμουνισμό παρότι δεν υπάρχει καν κομμουνιστική απειλή στο εσωτερικό του, την τάση να βρίσκει εξιλαστήρια θύματα για τις εγγενείς αντιφάσεις και αδικίες του συστήματος, την καταγγελία του για την παρακμή και την έλλειψη καθαρότητας των δυτικών κοινωνιών, τον ρατσισμό του προς τους Ρομά και τους ανθρώπους που δεν προέρχονται από λευκές χώρες και αντικατέστησε το μένος του προς τους Εβραίους με αυτό προς τους Άραβες και τους μουσουλμάνους. Ο σημερινός φασισμός όχι μόνο δεν προσποιείται τον σοσιαλιστικό όπως ήταν υποχρεωμένος να κάνει η πρώτη εκδοχή του αλλά είναι και ανοιχτά νεοφιλελεύθερος όπως μας δείχνει η περίπτωση του φασιστικού σούργελου της Λατινοπούλου που έχει για ηρωίδα της την Θάτσερ και όπως στο υψηλότερο επίπεδο του εκφράζεται από το Ισραήλ, τον Τραμπ και τον Μασκ. Όλα αυτά τα γράφω εισαγωγικά και χωρίς να έχω μπει καν στο κύριο θέμα. Γιατί μετά τις 7 Οκτώβρη 2023 και την ηρωική επίθεση της Παλαιστινιακής αντίστασης ενάντια στον άγριο Ισραηλινό φασισμό και την προκλητική αδιαφορία του πλανήτη που τον είχε νομιμοποιήσει, είδαμε νέα πράγματα που ήταν ως τότε αδιανόητα, πράγματα που δεν είχα ποτέ μου δει στα 50 μου χρόνια. Μια ήδη αποκλεισμένη περιοχή με εκατομμύρια πληθυσμό να της κόβεται η πρόσβαση σε νερό, τρόφιμα, φάρμακα και καύσιμα, τον πιο εντατικό βομβαρδισμό με τα πιο σύγχρονα πολεμικά αεροσκάφη και drones που ξεπέρασε οτιδήποτε έχει συμβεί στην παγκόσμια ιστορία σε περιοχή που δεν είχε κανένα μέσο για να τον αντιμετωπίσει, την στόχευση και καταστροφή νοσοκομείων πάλι σε πρωτοφανή επίπεδο και κλίμακα, την αναγόρευση κάθε κτιρίου και οικήματος σε στρατιωτικό στόχο, είτε αυτό αφορούσε κατοικίες ανθρώπων, είτε σχολεία και πανεπιστήμια, είτε θρησκευτικούς χώρους, είτε ακόμα και νεκροταφεία, την μαζική δολοφονία δημοσιογράφων, καθηγητών και διανοούμενων, την ακόμα χειρότερη και ασταμάτητη σφαγή μωρών και παιδιών μαζί με τις μητέρες τους, την χρησιμοποίηση χημικών όπλων και βομβών φωσφόρου μαζί με την πρωτοφανής χρησιμοποίηση της τεχνητής νοημοσύνης σε ένα Ολοκαύτωμα, το βομβαρδισμό με εμπρηστικές βόμβες τεντών που είχαν καταφύγει άνθρωποι από τα ισοπεδωμένα σπίτια τους και τον βομβαρδισμό ανθρώπων που είχαν πάει να αναζητήσουν τροφή, την χρήση ψυχολογικών όπλων με drones να βγάζουν ήχους μωρών, την συνειδητή προσπάθεια να φέρουν πείνα, δίψα και αρρώστιες σε αποκλεισμένο πληθυσμό που βομβαρδίζεται, τις εκτελέσεις ανθρώπων μέσα στα σπίτια τους ή τις συλλήψεις τους για να βασανιστούν μέχρι θανάτου, τις συλλήψεις και βασανισμούς μέχρι θανάτου ακόμα και γιατρών. Ο κρατικός φασισμός που εξαπολύθηκε στην Γάζα μπορεί να συγκριθεί μόνο αν συνδυάσουμε τα χειρότερα γεγονότα του Β Παγκοσμίου Πολέμου και με τα χειρότερα εγκλήματα που έκαναν οι ΗΠΑ σε Κορέα,Βιετνάμ, Καμπότζη, Λάος, Ιράκ και πάλι τα ξεπερνά στην αγριότητα και τον σαδισμό τους. Εξαπολύθηκε σε έναν πληθυσμό που είχε ήδη βασανιστεί για πολλές δεκαετίες από τον Ισραηλινό φασισμό και δεν είχε καμία δυνατότητα διαφυγής. Αυτός ο φασισμός είχε την καθολική στήριξη των Σιωνιστών εποίκων σε ένα βαθμό που ποτέ δεν κατάφερε να πετύχει ο Γερμανικός Ναζισμός από τους δικούς του πολίτες. Είχε όμως και την φανατική στήριξη των ΗΠΑ και των άλλων δυτικών καθεστώτων που χωρίς αυτή δεν θα μπορούσε να δράσει έτσι για 15 ολόκληρους μήνες. Τεράστια ψέματα προωθήθηκαν από τα δυτικά ΜΜΕ για να στηριχθεί αυτό το Ολοκαύτωμα. Η ξεδιάντροπη ισραηλινή προπαγάνδα κατασκευής ακροτήτων έγινε η επίσημη δυτική προπαγάνδα. Δυτικοί δημοσιογράφοι και βέβαια πολλοί Έλληνες ανάμεσα τους, διέδωσαν τα χειρότερα ψευδή, απέκρυψαν συνειδητά το μέγεθος και την έκταση του ολέθρου και δαιμονοποίησαν την Παλαιστινιακή αντίσταση που αντιμαχόταν την πιο ξεκάθαρη γενοκτονική επίθεση που έχει δεχθεί πληθυσμός στην εποχή μας. Δυτικά και αμερικανικά όπλα στέλνονταν συνεχώς για να συνεχίζεται το Ολοκαύτωμα, διαμαρτυρίες σε δυτικά πανεπιστήμια αντιμετωπίστηκαν με άγρια αστυνομική καταστολή, απαγορεύτηκε να εκφραστείς υπέρ της αντίστασης και λογοκρίθηκαν ντοκουμέντα της γενοκτονίας. Ισραηλινοί γενοκτόνοι φασίστες που ήθελαν να κάνουν πογκρόμ και να ασκήσουν τρομοκρατία στο Άμστερνταμ αντιμετωπίστηκαν σαν θύματα αντισημιτισμού, στην Αθήνα αφέθηκαν να αλωνίζουν και να χτυπάνε κόσμο, οι γενοκτόνοι φονιάδες μωρών έγιναν καλοδεχούμενοι τουρίστες που δεν μπορεί κανείς να τους πειράξει. Όλα αυτά στο όνομα του Σιωνισμού και της αποτρόπαιας τάσης του που βαφτίστηκε “δικαίωμα του Ισραήλ στην αυτοάμυνα”, να επιβάλλει το εποικιστικό του σχέδιο με γενοκτονικό τρόπο και με την στήριξη της αντικομμουνιστικής δύσης που έχει αναθεωρήσει την ιστορία του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου. Και αυτός ο φασισμός σε σύγκριση με τον παλιό δεν έχει καμία ντροπή και επιθυμία να κρύψει τα εγκλήματα του. Μπορεί να κάνει τα χειρότερα εγκλήματα αλλά οι οπαδοί του χαίρονται και πανηγυρίζουν ανοιχτά για τα εγκλήματα του. Νιώθουν περηφάνια για την μαζική σφαγή μωρών και την ισοπέδωση νοσοκομείων ενώ παράλληλα έχουν και το αμίμητο θράσος να παριστάνουν και τα θύματα που τώρα αποδίδουν ιστορική δικαιοσύνη. Στην πιο εφιαλτική αντίστροφη της πραγματικότητας, αυτοί που πανηγύριζαν για το Ολοκαύτωμα της Γάζας χρέωσαν στην αντίσταση μαζικούς βιασμούς και ανήκουστα εγκλήματα για αποκεφαλισμένα μωρά που μόνο οι φασίστες Ισραηλινοί αποδεδειγμένα διέπραξαν και τόλμησαν να μιλήσουν για ανθρώπινες ασπίδες που χρησιμοποιεί η αντίσταση ενώ ήταν αυτοί που το έκαναν σε πολλές περιπτώσεις. Μια ανίερη συμμαχία Σιωνιστών δισεκατομμυριούχων, δυτικών εγκληματιών πολιτικών ηγετών, μεγαλοδημοσιογράφων και ενός γενοκτονικού εποικιστικού καθεστώτος έφερε τον κρατικό φασισμό στο ανώτερο επίπεδο του. Και μια κοινωνία εξαχρειωμένων και αυτοθυματοποιημένων εποίκων που δέχτηκαν να υλοποιήσουν το παλιό φασιστικό σχέδιο εκτοπισμού των Ευρωπαίων Εβραίων, εφαρμόζει σε κοινωνικό επίπεδο αυτό το ανώτατο στάδιο του φασισμού και του δίνει την μαζική βάση που κάθε φασιστικό κίνημα χρειάζεται. Έποικοι που καταφέρθηκαν με λύσσα και ενάντια στους δικούς τους που ήταν αιχμάλωτοι της αντίστασης γιατί ψέλισσαν κάποια λόγια ανθρωπιάς και αγκάλιασαν τους μαχητές της αντίστασης, έποικοι που δεν είχαν κανένα πρόβλημα που το Ισραηλινό κράτος δολοφόνησε μαζικά τους δικούς τους και την 7 Οκτώβρη 2023 και αργότερα με τους μαζικούς βομβαρδισμούς, έποικοι που διαδήλωναν για το δικαίωμα του Ισραηλινού στρατού να βιάζει Παλαιστίνιους, έποικοι που μας έδειξαν που θα έφτανε η Γερμανική κοινωνία αν οι Ναζί είχαν κερδίσει τον πόλεμο. Το ανώτατο στάδιο του δυτικού φασισμού από κάθε άποψη. Όχι τυχαία η αντίσταση σε αυτό το ανώτατο στάδιο του δυτικού φασισμού έρχεται αποκλειστικά από τις χώρες και τους λαούς του παγκόσμιου Νότου που βλέπουν στην Γάζα να καθρεφτίζεται η δική τους ιστορία των εγκλημάτων και των φρικαλεοτήτων που δέχθηκαν από την δυτική αποικιοκρατία. Χώρες όπως η Νότια Αφρική, η Κούβα και η Κολομβία λένε την αλήθεια για αυτό που έγινε στην Γάζα και στέλνουν το Ισραήλ για γενοκτονία στο διεθνές δικαστήριο ενώ οι δυτικές χώρες έγιναν απόλυτα συνένοχες. Το δυτικό αντιφασιστικό κίνημα με κάποιες εξαιρέσεις ξεφτιλίστηκε, εδώ είχαμε και αναρχικούς που κράτησαν ίσες αποστάσεις και συνολικά δεν βγήκε μια μαζική συγκρουσιακή διαδήλωση για το Ολοκαύτωμα της Γάζας. Στην Γερμανία ήταν ακόμα χειρότερα με πολλούς αντίφα να βγαίνουν υπέρ του Ισραήλ κι ενώ το Γερμανικό κράτος με όρους ιστορικής συνέχειας αφού οι Γερμανοί Ναζί είχαν συνεργαστεί με τους Σιωνιστές, τσάκισε κάθε διαμαρτυρία κατά της γενοκτονίας της Γάζας και ξεφτίλισε κάθε ανθρώπινο δικαίωμα προχωρώντας και σε εισβολές σε σπίτια για δημοσιεύσεις σε κοινωνικά δίκτυα και σε συλλήψεις Εβραίων αντισιωνιστών. Για κάποιο διεστραμμένο λόγο η μάχη κατά του Σιωνισμού, της ανώτατης μορφής του φασισμού, δεν θεωρήθηκε αναπόσπαστο κομμάτι της πάλης του δυτικού αντιφασιστικού κινήματος. “Δεν είναι αντιφασισμός να σκοτώνεις Εβραίους” υποστήριξαν οι σιχαμένοι Γερμανοί αντίφα λες και στην συμπεριφορά και στις δράσεις ενός γενοκτονικού στρατού καθρεφτίζεται η ιδιότητα του Εβραίου που πρέπει να προστατευτεί και όχι η ιδιότητα ενός φασίστα γενοκτόνου και λες και είναι αντιφασισμός να στηρίζεις την μαζική σφαγή Παλαιστινίων ή οποιαδήποτε άλλης εθνότητας που δέχεται τον χειρότερο είδος φασισμού. Εν τω μεταξύ ο Σιωνισμός είναι αυτή την στιγμή ο πιο επικίνδυνος παράγοντας για να νεκραστηθεί ο παλαιού τύπου ναζισμός που μισεί τυφλά και αδιάκριτα τους Εβραίους και θεωρεί τον κομμουνισμό Εβραϊκή επινόηση και συνωμοσία και όλους τους Εβραίους άξιους για εξόντωση. Τύποι που μετά τα ανήκουστα εγκλήματα στην Γάζα πήραν το θάρρος να γράψουν για το πόσο δίκιο είχε ο Χίτλερ και οι οποίοι προστατεύονται από τον Μασκ στην πλατφόρμα του. Σε πολιτικό επίπεδο δεν έχουν καμία τύχη. Η τεράστια πλειοψηφία των φασιστών στην δύση είναι με το Ισραήλ αφού βλέπουν σε αυτό τις μεθόδους και τις πρακτικές που θαυμάζουν και θέλουν να εφαρμόσουν αν πάρουν την εξουσία ενάντια στους εχθρούς τους αλλά και μοιράζονται μαζί του το μεγάλο μίσος για τους μουσουλμάνους. Και έχουμε και τύπους που γουστάρουν να χαιρετούν ναζιστικά να στηρίζουν τώρα το Ισραήλ. Πότε θα τους τσακίσουμε; Εδώ οι δικοί μας αντίφα κάνουν συγκεντρώσεις στο Μοναστηράκι ενώ δίπλα τους περπατούν ανενόχλητοι οι γενοκτόνοι του Ισραήλ και δεν έχουν καν καταλάβει πόσο άθλιο είναι αυτό. Ευτυχώς το αναρχικό και αντιφασιστικό κίνημα μετά τις 28 Φλεβάρη δείχνει να ξυπνά και να προωθεί το σύνθημα: “Τέμπη, Πύλος, Παλαιστίνη Δεν υπάρχει ειρήνη χωρίς δικαιοσύνη “ Σε κάθε περίπτωση, η πλήρης στήριξη του ανώτατου σταδίου του φασισμού από τις δυτικές χώρες προμηνύει και την αρχή του τέλους τους. Η οικονομική και γεωπολιτική τους παρακμή είναι μη αναστρέψιμη σε μια εποχή που η τεχνολογία και τα μέσα παραγωγής θα μπορούσαν να φέρουν μια κοινωνία αφθονίας, δημιουργίας και σχόλης αντί για ρεκόρ δισεκατομμυριούχων και πλήρη υποταγή στις δυνάμεις του χρήματος. Το χάος που φέρνει στις ΗΠΑ ο Τραμπ και ο Σιωνιστής πολυδισεκατομμυριούχος που χαιρετά ναζιστικά, είναι σύμπτωμα αυτής της μη αναστρέψιμης παρακμής του συστήματος τους. Η διαφαινόμενη κατάρρευση του δυτικού proxy πολέμου στην Ουκρανία είναι επίσης άλλο ένα σύμπτωμα της ραγδαίας υποχώρησης της δύναμης τους. Η ανάδυση της Κίνας σαν νέας δύναμης που η δύση δεν μπορεί να αντιμετωπίσει και του επαναστατικού λαού της Υεμένης που έχει βάλει σαν ιστορικό του καθήκον να συντρίψει τον Σιωνισμό, συμπληρώνουν την γενική εικόνα. Αργά ή γρήγορα το ανώτερο στάδιο του φασισμού θα ηττηθεί. Εμείς που μένουμε σε δυτικές και εκδυτικοποιημένες χώρες όπως η Ελλάδα, με τις εξατομικοποιημένες, παθητικές και προπαγανδισμένες μάζες που στις περισσότερες περιπτώσεις αδυνατούν να δράσουν ιστορικά, ας αφυπνιστούμε κι ας δράσουμε όσο γίνεται για να επιταχύνουμε την πτώση του. Είναι ο μόνος τρόπος να πάψουμε να είμαστε τέρατα και να γίνουμε πάλι άνθρωποι. ΥΓ Το κείμενο το είχα σχεδόν έτοιμο από τις 12 Φλεβάρη αλλά τότε απορροφήθηκα να γράφω κείμενα για τις 28 Φλεβάρη και το άφησα αδημοσίευτο. Το βίντεο που το συνοδεύει ήταν επίσης έτοιμο από τότε και ξεκινά με δηλώσεις Τραμπ που είχαν βγει τότε και καταλήγει με δηλώσεις του Fred Hampton, χαρισματικού επαναστάτη που γεννήθηκε μετά τον Τραμπ και δολοφονήθηκε στις ΗΠΑ στα 21 του χρόνια, το 1969, γιατί ήταν συνεπής αντιιμπεριαλιστής και με φοβερή ικανότητα να ενώνει ταξικά τον κόσμο ανεξαρτήτως χρώματος ενάντια στους ιμπεριαλιστές πλουτοκράτες. Το κείμενο τελικά δημοσιεύεται μετά την ιστορική για την Ελλάδα 28 Φλεβάρη 2025, τις σφαγές των Σαλαφιστών στην Συρία, τις φασιστικές διώξεις στις ΗΠΑ ενάντια σε υποστηρικτές της Παλαιστίνης και την Γάζα πλήρως αποκλεισμένη και έτοιμη να υποστεί δεύτερο γύρο γενοκτονικής επίθεσης, χειρότερο κι από τον πρώτο. Σε μια περίοδο που ισχύει περισσότερο από ποτέ το: “Τέμπη Πύλος Παλαιστίνη Δεν υπάρχει Ειρήνη χωρίς Δικαιοσύνη” Συνδυάζεται ταιριαστά με ένα άλλο κείμενο που είχα γράψει για την Παλαιστινιακή αντίσταση:

Γρηγόρης Αρετάκης Greg Aretakis 格雷格·阿雷塔基斯

32,613 views • 1 year ago

🚆 Η Βουλγαρία επέλεξε τρένα, τα πήρε και ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ μέσα σε 2 χρόνια 🇬🇷 Η Ελλάδα 3,5 χρόνια μετά τη δήλωση Μητσοτάκη για νέα τρένα, ΤΙΠΟΤΑ. 🎪 Για την ακρίβεια, όχι ακριβώς «τίποτα». Είχαμε κάτι προεκλογικές φιέστες για κάτι τρένα που ήρθαν και δεν έχουν μεταφέρει ούτε έναν επιβάτη (εκτός από Νεοδημοκράτες με τους βιντεογράφους τους). 🔥 Και έτσι συνεχίζουν να κυκλοφορούν τα ίδια επικίνδυνα βαγόνια των Τεμπών που δεν έχουν ούτε πυρασφάλεια. ⏳ Θυμίζουμε το χρονικό αυτής της τραγικής κατάστασης. 📅 21/3/2023 Αμέσως μετά τα #Τεμπη, ο Μητσοτάκης προαναγγέλλει «Επαναδιαπραγμάτευση με τη Hellenic Train» και διακηρύσσει με μαχητικότητα ότι «Θα μας φέρνει τα καλύτερα τρένα της και όχι σαπάκια». ❓ 27/1/2025, 2 χρόνια μετά, σχεδόν, ρωτάμε τον εκπρόσωπο του Μητσοτάκη πότε θα έρθουν αυτά τα νέα τρένα και τι γίνεται με την επαναδιαπραγμάτευση; 🤷 Και ο εκπρόσωπος του Μητσοτάκη ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΙΔΕΑ. 🚧 Ήταν τόσο σοβαρή η εξαγγελία και τόσο μάχιμη, που 2 χρόνια δεν είχαν κάνει ΤΙΠΟΤΑ (εκτός από μπαζώματα). 🔁 Ρωτάμε ξανά και ξανά αν έγινε επαναδιαπραγμάτευση ΝΑΙ ή ΟΧΙ και μας απαντάει άλλα ντ’ άλλων. 📢 Προφανώς πιέζονται απ’ τις διαδηλώσεις και τη δημόσια πίεση και, λίγο καιρό μετά, ανακοινώνουν επαναδιαπραγμάτευση, νέα τρένα, συναντήσεις κτλ. 🚄 Και υποτίθεται ότι το θέμα δρομολογείται και θα έχουμε άμεσα νέα τρένα. 🙃 Αμ δε. 📅 27/10/2025, 9 μήνες μετά, συμβαίνει το απίστευτο. Ο αρμόδιος Υπουργός, ο Κυρανάκης, δηλώνει (του ξεφεύγει) στον Χατζηνικολάου ότι δεν ξέρει πότε θα έρθουν τα νέα τρένα και ότι ρωτάει κάθε μέρα τους Ιταλούς, αλλά δεν του λένε. (Μακάρι να είχαμε άλλον έναν τέτοιο ευπατρίδη να θυσιάζει κάθε μέρα την αξιοπρέπειά του για την Ελλάδα μας…) 🤨 Ρωτάμε τον Μαρινάκη πότε θα έρθουν τα νέα τρένα και μας μαλώνει ότι δεν πρέπει να ρωτάμε τέτοια και ότι θα έπρεπε να ρωτήσουμε το αρμόδιο Υπουργείο (που btw, όταν του στέλνουμε ερωτήματα, δεν μας απαντάει). 🏛️ Δηλαδή ασχολείται όλη η Ελλάδα, ασχολούνται τα κόμματα στη Βουλή, ασχολούνται τα μεγαλύτερα ΜΜΕ, γίνεται η μεγαλύτερη διαδήλωση στην ιστορία της χώρας, αλλά το θέμα δεν είναι άξιο λόγου και ενημέρωσης στο κεντρικό μπρίφινγκ της κυβέρνησης, υποβαθμίζεται αυθαίρετα ως επιμέρους θέμα ενός Υπουργείου. ❗ Ρωτάμε το αυτονόητο: «Είπατε θα φέρετε νέα τρένα και σχεδόν 3 χρόνια μετά δεν έχετε ιδέα πότε θα έρθουν: Έχετε αποτύχει;» 🎯 Ο Μαρινάκης, αντί να απαντήσει, επιτίθεται ότι συμμετείχα προσωπικά στις κινητοποιήσεις για τα Τέμπη. 📰 Και νομίζω αυτή είναι η πιο χαρακτηριστική στιγμή του τι συμβαίνει 1,5 χρόνο στο μπρίφινγκ. Ρωτάμε για κάποιο θέμα δημοσίου συμφέροντος, που όποιον και αν ρωτήσεις, αριστερό ή δεξιό, δημοσιογράφο, πολιτικό, συγγενή θύματος, απλό πολίτη ή τον ίδιο τον Μητσοτάκη, θα σου πει ότι είναι σημαντικό να έρθουν νέα ασφαλή τρένα. 📊 Για ένα θέμα που αντικειμενικά υπάρχει καθυστέρηση. Με facts. Με δεδομένα. ☠️ Και ο Μαρινάκης, αντί να απαντήσει, επιτίθεται, προσπαθώντας να «δηλητηριάσει την πηγή», δηλαδή με την κλασική επικοινωνιακή τακτική που σημειώνεται στη βιβλιογραφία των Media ως Poisoning the Well. Με απαξίωση του δημοσιογράφου. ✊ Όσο για τη συμμετοχή στη μεγάλη διαδήλωση για τα Τέμπη, δηλώνω ένοχος. 🕯️ Ήμουν κι εγώ εκεί. Δίπλα στους συγγενείς των θυμάτων. ❤️ Και ήταν μεγάλη μου τιμή. 🇧🇬 Καλοτάξιδα τα νέα τρένα στη Βουλγαρία. 🍌 Άλλη μια μέρα στην ημιδιωτικοποιημένη μπανανία μας. Άλλη μια μέρα βλέπουμε, απλώς, τα άλλα τρένα να περνούν.
5:32

🚆 Η Βουλγαρία επέλεξε τρένα, τα πήρε και ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ μέσα σε 2 χρόνια 🇬🇷 Η Ελλάδα 3,5 χρόνια μετά τη δήλωση Μητσοτάκη για νέα τρένα, ΤΙΠΟΤΑ. 🎪 Για την ακρίβεια, όχι ακριβώς «τίποτα». Είχαμε κάτι προεκλογικές φιέστες για κάτι τρένα που ήρθαν και δεν έχουν μεταφέρει ούτε έναν επιβάτη (εκτός από Νεοδημοκράτες με τους βιντεογράφους τους). 🔥 Και έτσι συνεχίζουν να κυκλοφορούν τα ίδια επικίνδυνα βαγόνια των Τεμπών που δεν έχουν ούτε πυρασφάλεια. ⏳ Θυμίζουμε το χρονικό αυτής της τραγικής κατάστασης. 📅 21/3/2023 Αμέσως μετά τα #Τεμπη, ο Μητσοτάκης προαναγγέλλει «Επαναδιαπραγμάτευση με τη Hellenic Train» και διακηρύσσει με μαχητικότητα ότι «Θα μας φέρνει τα καλύτερα τρένα της και όχι σαπάκια». ❓ 27/1/2025, 2 χρόνια μετά, σχεδόν, ρωτάμε τον εκπρόσωπο του Μητσοτάκη πότε θα έρθουν αυτά τα νέα τρένα και τι γίνεται με την επαναδιαπραγμάτευση; 🤷 Και ο εκπρόσωπος του Μητσοτάκη ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΙΔΕΑ. 🚧 Ήταν τόσο σοβαρή η εξαγγελία και τόσο μάχιμη, που 2 χρόνια δεν είχαν κάνει ΤΙΠΟΤΑ (εκτός από μπαζώματα). 🔁 Ρωτάμε ξανά και ξανά αν έγινε επαναδιαπραγμάτευση ΝΑΙ ή ΟΧΙ και μας απαντάει άλλα ντ’ άλλων. 📢 Προφανώς πιέζονται απ’ τις διαδηλώσεις και τη δημόσια πίεση και, λίγο καιρό μετά, ανακοινώνουν επαναδιαπραγμάτευση, νέα τρένα, συναντήσεις κτλ. 🚄 Και υποτίθεται ότι το θέμα δρομολογείται και θα έχουμε άμεσα νέα τρένα. 🙃 Αμ δε. 📅 27/10/2025, 9 μήνες μετά, συμβαίνει το απίστευτο. Ο αρμόδιος Υπουργός, ο Κυρανάκης, δηλώνει (του ξεφεύγει) στον Χατζηνικολάου ότι δεν ξέρει πότε θα έρθουν τα νέα τρένα και ότι ρωτάει κάθε μέρα τους Ιταλούς, αλλά δεν του λένε. (Μακάρι να είχαμε άλλον έναν τέτοιο ευπατρίδη να θυσιάζει κάθε μέρα την αξιοπρέπειά του για την Ελλάδα μας…) 🤨 Ρωτάμε τον Μαρινάκη πότε θα έρθουν τα νέα τρένα και μας μαλώνει ότι δεν πρέπει να ρωτάμε τέτοια και ότι θα έπρεπε να ρωτήσουμε το αρμόδιο Υπουργείο (που btw, όταν του στέλνουμε ερωτήματα, δεν μας απαντάει). 🏛️ Δηλαδή ασχολείται όλη η Ελλάδα, ασχολούνται τα κόμματα στη Βουλή, ασχολούνται τα μεγαλύτερα ΜΜΕ, γίνεται η μεγαλύτερη διαδήλωση στην ιστορία της χώρας, αλλά το θέμα δεν είναι άξιο λόγου και ενημέρωσης στο κεντρικό μπρίφινγκ της κυβέρνησης, υποβαθμίζεται αυθαίρετα ως επιμέρους θέμα ενός Υπουργείου. ❗ Ρωτάμε το αυτονόητο: «Είπατε θα φέρετε νέα τρένα και σχεδόν 3 χρόνια μετά δεν έχετε ιδέα πότε θα έρθουν: Έχετε αποτύχει;» 🎯 Ο Μαρινάκης, αντί να απαντήσει, επιτίθεται ότι συμμετείχα προσωπικά στις κινητοποιήσεις για τα Τέμπη. 📰 Και νομίζω αυτή είναι η πιο χαρακτηριστική στιγμή του τι συμβαίνει 1,5 χρόνο στο μπρίφινγκ. Ρωτάμε για κάποιο θέμα δημοσίου συμφέροντος, που όποιον και αν ρωτήσεις, αριστερό ή δεξιό, δημοσιογράφο, πολιτικό, συγγενή θύματος, απλό πολίτη ή τον ίδιο τον Μητσοτάκη, θα σου πει ότι είναι σημαντικό να έρθουν νέα ασφαλή τρένα. 📊 Για ένα θέμα που αντικειμενικά υπάρχει καθυστέρηση. Με facts. Με δεδομένα. ☠️ Και ο Μαρινάκης, αντί να απαντήσει, επιτίθεται, προσπαθώντας να «δηλητηριάσει την πηγή», δηλαδή με την κλασική επικοινωνιακή τακτική που σημειώνεται στη βιβλιογραφία των Media ως Poisoning the Well. Με απαξίωση του δημοσιογράφου. ✊ Όσο για τη συμμετοχή στη μεγάλη διαδήλωση για τα Τέμπη, δηλώνω ένοχος. 🕯️ Ήμουν κι εγώ εκεί. Δίπλα στους συγγενείς των θυμάτων. ❤️ Και ήταν μεγάλη μου τιμή. 🇧🇬 Καλοτάξιδα τα νέα τρένα στη Βουλγαρία. 🍌 Άλλη μια μέρα στην ημιδιωτικοποιημένη μπανανία μας. Άλλη μια μέρα βλέπουμε, απλώς, τα άλλα τρένα να περνούν.

Chris Avramidis

16,251 views • 17 days ago

‼️Την προσοχή σας παρακαλώ 👉Στη συνέντευξη που πήρε από τον Παύλο Μαρινάκη η καλή συναδέλφισσα κ. Παναγοπούλου ρώτησε για τα briefing: -Τι γίνεται εκεί πέρα και φτάνετε σχεδόν στο δίωρο; Νομίζω δεν έχει ξαναγίνει αυτό. ⚡️Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος απάντησε «τουλάχιστον, χαίρομαι που κάποιοι δημοσιογράφοι το βλέπουν αυτό.» Ενώ συνέχισε λέγοντας ότι «έχουμε φτάσει να κάνουμε και briefing 2 ώρες παρά τέταρτο». ✏️Δυστυχώς αυτό που είπε η καλή συναδέλφισσα παρότι, (κατά δήλωσή του) έκανε τον κυβερνητικό εκπρόσωπο να χαρεί, δεν είναι ακριβές. Κυρίως, όμως, αυτό που απάντησε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος αποδεικνύεται ψευδές. 🫗Μόλις είδα τη συνέντευξη, έβαλα την διάρκεια των βίντεο από τα briefings σε ένα εξελάκι και του ζήτησα να βγάλει έναν μέσο όρο διάρκειας. ❌Τα briefings δεν είναι «σχεδόν στο δίωρο» όπως είπε η καλή συναδέλφισσα, αλλά ο μέσος όρος τους είναι λιγότερο από 1 ώρα. Για την ακρίβεια τους τελευταίους 14 μήνες, που συμμετέχω, είναι [1]. Σε αυτά συμπεριλαμβάνεται το δεκάλεπτο (περίπου) που κάνει μονόλογο ο Υπουργός στην αρχή. Δηλαδή κάθε διαδικασία κρατάει περίπου τρία τέταρτα. 🧶Μάλιστα, όχι απλά δεν «είναι σχεδόν στο δίωρο», αλλά δεν έχουν φτάσει καν κοντά σε αυτό. Και εντάξει, η κυρία Παναγοπούλου δεν έρχεται στα briefing και μπορεί να μην γνώριζε. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος που είναι εκεί, γιατί πλειοδότησε δηλώνοντας, μάλιστα, πως έχει κάνει briefing «και 2 ώρες παρά τέταρτο»; Αυτό είναι ψέματα. 💣Όσο είναι σε αυτήν την θέση, καμία διαδικασία δεν έφτασε τη 1 ώρα και 20 λεπτά, Για την ακρίβεια τα ανώτερο ήταν στις 18/9/2025 όπως μπορεί να δει ο καθένας στο επίσημο κανάλι της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης [2]. 🔏Φυσικά το να μπαίνουμε σε μια συζήτηση που θεωρεί εκ των προτέρων αρνητικό το να δίνεται περισσότερος χρόνος στη λογοδοσία και στον έλεγχο της εξουσίας, είναι εξ ορισμού λάθος. Βέβαια η συγκεκριμένη αφήγηση του κυβερνητικού εκπροσώπου ότι αυτό που συμβαίνει στα briefings είναι, ουσιαστικά, μη φυσιολογικό εξυπηρετεί συγκεκριμένη οπτική γωνία και πολιτική στόχευση για το πώς θα έπρεπε να γίνονται. 🧩Όπως βλέπει κανείς στην απάντηση, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος χρησιμοποιεί τον ισχυρισμό ότι αυτό που συμβαίνει είναι πολύ περίεργο, προκειμένου να απονομιμοποιησει τη δημοσιογραφία που δεν του αρέσει και τις επίμονες ερωτήσεις. Υποστηρίζει ότι οι διαδικασίες διαρκούν πολύ γιατί κάποιοι κάνουν ακτιβισμό, κατεβάζουν «μανιφέστα» για να έχουν παραπάνω υλικό να μπορούν να διαστρέψουν τις πραγματικές απαντήσεις. ⛈️Οπότε μιας και πατάει σε κάτι που δεν ισχύει ας αποκαταστήσουμε την Αλήθεια (και όχι την Alitheia) 🎳Πρώτον ας δούμε λίγο τι συμβαίνει και στο εξωτερικό. Στη Γερμανία η “Regierungspressekonferenz” της 20ης Μαρτίου διήρκεσε [3]. 🌍Στην Ισπανία η “ueda de prensa posterior al Consejo de Ministros y Ministras” της 17ης Μαρτίου κράτησε 1.03:50 [4] 🔥Στην Πορτογαλία, το τελευταίο Conselho de Ministros κράτησε [5] Στις ΗΠΑ το τελευταίο “White House press briefing” κράτησε , ενώ το τελευταίο στην Ελλάδα κράτησε 3 λεπτά παραπάνω. [6] 🌪️Στις 18 Φεβρουαρίου είχε κρατήσει στις ΗΠΑ , ενώ στην Ελλάδα μια μέρα μετά κράτησε . [7] 🌔Ακόμα και στην Ουγγαρία του Όρμπαν με την συστηματικά παραβιασμένη δημοκρατία της, το σημερινό briefing κράτησε [8], περισσότερο από όσο έχει κρατήσει οποιοδήποτε briefing στην Ελλάδα των τελευταίων χρόνων. Το προηγούμενο briefing στην Ουγγαρία είχε κρατήσει . [9] 👇Φυσικά οι συγκρίσεις εδώ δεν μας λένε αυτόματα κάτι, καθώς οι διαδικασίες σε όλες αυτές τις χώρες δεν είναι η ίδιες, ούτε με την ίδια σύσταση, ούτε με την ίδια συχνότητα. Μάλιστα, ενίοτε μαζί με τον/την κυβερνητικό στο εξωτερικό οι δημοσιογράφοι έχουν την ευκαιρία να «ανακρίνουν» και διάφορους Υπουργούς (ωραίο θα ήταν να γίνει και εδώ). 🔺Όμως, παρά τις διαφορές, στην επιστήμη πάντα αξίζει να εξετάζουμε συγκριτικά τα φαινόμενα για να φτάνουμε πιο κοντά στην αλήθεια. 🖌️Τέλος, να πω ότι παλιά στην Ελλάδα γίνονται briefings κάθε μέρα. Και μάλιστα κάθε Υπουργείο έκανε στο παρελθόν και τις δικές του συνεντεύξεις τύπου. Και πολλά από αυτά δεν μεταδίδονταν απλά στο ίντερνετ, αλλά ολόκληρα στην τηλεόραση. Δηλαδή και δίνονταν περισσότερες ευκαιρίες στους δημοσιογράφους να επερωτήσουν για την κρατική πολιτική και αυτή η διαλογική διαδικασία μεταδιδόταν στο πανελλήνιο. ✅Και μάλιστα, Υπουργοί και Πρωθυπουργοί έδιναν συνεντεύξεις και σε δημοσιογράφους, οι οποίοι μπορεί να τους έκαναν έντονη κριτική. Και στις συνεντεύξεις τύπου της ΔΕΘ, δίνονταν πολλές ερωτήσεις σε ΜΜΕ που ασκούσαν κριτική προς την εκάστοτε κυβέρνηση. Μπορεί κανείς να κρίνει αν αυτό συμβαίνει σήμερα. 🌊Τέλος, αναφορικά με την επιμονή στις ερωτήσεις και τις follow-up, καλύτερα ας μην πούμε εμείς τι πιστεύουμε. Ας δούμε τι υποστηρίζει η πιο επιδραστική επιστημονική εργασία διεθνώς, για τις συνεντεύξεις τύπου και τις ενημερώσεις πολιτικών συντακτών. Στις περιπτώσεις που εξετάζει ο συγγραφέας Göran Eriksson (2011) , αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα ΜΜΕ και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Örebro τέτοιες επίμονες ερωτήσεις, κάνει η πλειοψηφία των δημοσιογράφων και συγκεκριμένα το 53,7%, ενώ το μειοψηφικό 46,3% επιλέγει να μην κάνει follow up ερώτηση. 🎯ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ όπου ένας πολιτικός να εμποδίζει λεκτικά έναν δημοσιογράφο να κάνει 2η ερώτηση (Eriksson, 2011). 🎸Η έρευνα υπογραμμίζει ότι σε ολόκληρο το δείγμα υπάρχει ΜΟΛΙΣ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ όπου ένας πολιτικός εμποδίζει έναν δημοσιογράφο να κάνει 3η ερώτηση.. 🚦Η τάση είναι αυξητική ακόμα και σε κράτη που δεν έχουν τα επίπεδα δημοκρατικού ελέγχου της Σουηδίας. Ακόμα και στις ΗΠΑ του Ρήγκαν, του πιο δεξιού προέδρου του τελευταίο μισού αιώνα (μετά τον Τραμπ), το ποσοστό follow up ήταν 36,4%, υπερδιπλάσιο από ότι μερικά χρόνια πριν (Clayman and Heritage (2002). 🌄Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές των ΜΜΕ «οι συμπληρωματικές ερωτήσεις και ο τρόπος με τον οποίο τις διαχειρίζονται οι συμμετέχοντες στη φάση της αλληλεπίδρασης είναι μια δραστηριότητα που συνδέεται με βασικές θεσμοθετημένες πτυχές της δημοσιογραφίας και της πολιτικής και τη σχέση μεταξύ αυτών των δύο θεσμών. 🎥Σύμφωνα με πληθώρα επιστημονικών εργασιών για τα ΜΜΕ, για τους δημοσιογράφους, αυτή είναι μια στιγμή που έχουν την ευκαιρία να αμφισβητήσουν τα λόγια ή τις πράξεις των πολιτικών και να τους καταστήσουν υπεύθυνους για τις πράξεις τους, δηλαδή να αναγκάσουν τους πολιτικούς να εξηγήσουν ή να δικαιολογήσουν τις πράξεις τους, ένα καθήκον που συχνά συνδέεται με τις βασικές δημοκρατικές λειτουργίες της δημοσιογραφίας, που συχνά περιγράφεται ως ο ρόλος του «φύλακα» της δημοκρατίας. 📸Σε αυτό το πλαίσιο, οι συμπληρωματικές ερωτήσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να εξεταστούν απαντήσεις που φαίνονται αόριστες ή ανεπαρκείς» (Clayman and Heritage, 2002; Clayman, 2006; Banning and Billingsley, 2007; cf. Greatbatch, 1986: 108–118, όπως παρατίθενται στο Eriksson, 2011). ⚖️Αυτός δεν είναι δικός μας ορισμός. Είναι διεθνώς αναγνωρισμένος ορισμός που παρέχουν επιστήμονες, τους οποίους μόνο αριστερούς δεν θα μπορούσες να τους χαρακτηρίσεις. 🧲Οπότε όχι, κανονική δημοσιογραφία δεν είναι εμείς να ρωτάμε αν δουλεύουν τα συστήματα ασφαλείας στα τρένα, 3 χρόνια από τα #Τεμπη, η κυβέρνηση να μην απαντά και μετά να φεύγουμε όλοι μαζί σαν φίλοι. Αυτό είναι κανονικές δημόσιες σχέσεις. 🔧 «Κανονική δημοσιογραφία» σημαίνει πως όταν η εξουσία δεν απαντά, εμείς θα κάνουμε διευκρινιστικές ερωτήσεις για να μας απαντήσει. Και ας δουλέψουμε και 5 λεπτά παραπάνω. Επομένως, αν ως άνθρωποι που αγαπούν τη δημοκρατία και ως δημοσιογράφοι θα πρέπει να πιέσουμε προς κάποια κατεύθυνση είναι προς την κατεύθυνση της περισσότερης λογοδοσίας, όχι τις λιγότερης. Των περισσότερων διαδικασιών δημοκρατικού ελέγχου, όχι του περιορισμού και αυτών των λίγων που έχουν μείνει. 🎈Να πιέσουμε να γίνονται τα briefings πιο συχνά και να μεταδίδονται ολόκληρα από την ΕΡΤ όπως παλιά. Και όχι μόνο οι μονόλογοι του Υπουργού. 📚Να πιέσουμε να ξεκινήσουν πάλι τα Υπουργεία να διεξάγουν Συνεντεύξεις Τύπου, αντί να κρύβονται πίσω από ανακοινώσεις, για τις οποίες όταν ζητάμε διευκρινήσεις μας αφήνουν στο «διαβάστηκε». ⌛️Να πιέσουμε να μην γίνονται κρατικά συνέδρια με τα λεφτά μας, τα οποία θα έχουν μόνο μια συγκεκριμένη οπτική γωνία. (Πηγές για όλα όσα αναφέρονται, στο 1ο σχόλιο)
5:43

‼️Την προσοχή σας παρακαλώ 👉Στη συνέντευξη που πήρε από τον Παύλο Μαρινάκη η καλή συναδέλφισσα κ. Παναγοπούλου ρώτησε για τα briefing: -Τι γίνεται εκεί πέρα και φτάνετε σχεδόν στο δίωρο; Νομίζω δεν έχει ξαναγίνει αυτό. ⚡️Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος απάντησε «τουλάχιστον, χαίρομαι που κάποιοι δημοσιογράφοι το βλέπουν αυτό.» Ενώ συνέχισε λέγοντας ότι «έχουμε φτάσει να κάνουμε και briefing 2 ώρες παρά τέταρτο». ✏️Δυστυχώς αυτό που είπε η καλή συναδέλφισσα παρότι, (κατά δήλωσή του) έκανε τον κυβερνητικό εκπρόσωπο να χαρεί, δεν είναι ακριβές. Κυρίως, όμως, αυτό που απάντησε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος αποδεικνύεται ψευδές. 🫗Μόλις είδα τη συνέντευξη, έβαλα την διάρκεια των βίντεο από τα briefings σε ένα εξελάκι και του ζήτησα να βγάλει έναν μέσο όρο διάρκειας. ❌Τα briefings δεν είναι «σχεδόν στο δίωρο» όπως είπε η καλή συναδέλφισσα, αλλά ο μέσος όρος τους είναι λιγότερο από 1 ώρα. Για την ακρίβεια τους τελευταίους 14 μήνες, που συμμετέχω, είναι [1]. Σε αυτά συμπεριλαμβάνεται το δεκάλεπτο (περίπου) που κάνει μονόλογο ο Υπουργός στην αρχή. Δηλαδή κάθε διαδικασία κρατάει περίπου τρία τέταρτα. 🧶Μάλιστα, όχι απλά δεν «είναι σχεδόν στο δίωρο», αλλά δεν έχουν φτάσει καν κοντά σε αυτό. Και εντάξει, η κυρία Παναγοπούλου δεν έρχεται στα briefing και μπορεί να μην γνώριζε. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος που είναι εκεί, γιατί πλειοδότησε δηλώνοντας, μάλιστα, πως έχει κάνει briefing «και 2 ώρες παρά τέταρτο»; Αυτό είναι ψέματα. 💣Όσο είναι σε αυτήν την θέση, καμία διαδικασία δεν έφτασε τη 1 ώρα και 20 λεπτά, Για την ακρίβεια τα ανώτερο ήταν στις 18/9/2025 όπως μπορεί να δει ο καθένας στο επίσημο κανάλι της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης [2]. 🔏Φυσικά το να μπαίνουμε σε μια συζήτηση που θεωρεί εκ των προτέρων αρνητικό το να δίνεται περισσότερος χρόνος στη λογοδοσία και στον έλεγχο της εξουσίας, είναι εξ ορισμού λάθος. Βέβαια η συγκεκριμένη αφήγηση του κυβερνητικού εκπροσώπου ότι αυτό που συμβαίνει στα briefings είναι, ουσιαστικά, μη φυσιολογικό εξυπηρετεί συγκεκριμένη οπτική γωνία και πολιτική στόχευση για το πώς θα έπρεπε να γίνονται. 🧩Όπως βλέπει κανείς στην απάντηση, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος χρησιμοποιεί τον ισχυρισμό ότι αυτό που συμβαίνει είναι πολύ περίεργο, προκειμένου να απονομιμοποιησει τη δημοσιογραφία που δεν του αρέσει και τις επίμονες ερωτήσεις. Υποστηρίζει ότι οι διαδικασίες διαρκούν πολύ γιατί κάποιοι κάνουν ακτιβισμό, κατεβάζουν «μανιφέστα» για να έχουν παραπάνω υλικό να μπορούν να διαστρέψουν τις πραγματικές απαντήσεις. ⛈️Οπότε μιας και πατάει σε κάτι που δεν ισχύει ας αποκαταστήσουμε την Αλήθεια (και όχι την Alitheia) 🎳Πρώτον ας δούμε λίγο τι συμβαίνει και στο εξωτερικό. Στη Γερμανία η “Regierungspressekonferenz” της 20ης Μαρτίου διήρκεσε [3]. 🌍Στην Ισπανία η “ueda de prensa posterior al Consejo de Ministros y Ministras” της 17ης Μαρτίου κράτησε 1.03:50 [4] 🔥Στην Πορτογαλία, το τελευταίο Conselho de Ministros κράτησε [5] Στις ΗΠΑ το τελευταίο “White House press briefing” κράτησε , ενώ το τελευταίο στην Ελλάδα κράτησε 3 λεπτά παραπάνω. [6] 🌪️Στις 18 Φεβρουαρίου είχε κρατήσει στις ΗΠΑ , ενώ στην Ελλάδα μια μέρα μετά κράτησε . [7] 🌔Ακόμα και στην Ουγγαρία του Όρμπαν με την συστηματικά παραβιασμένη δημοκρατία της, το σημερινό briefing κράτησε [8], περισσότερο από όσο έχει κρατήσει οποιοδήποτε briefing στην Ελλάδα των τελευταίων χρόνων. Το προηγούμενο briefing στην Ουγγαρία είχε κρατήσει . [9] 👇Φυσικά οι συγκρίσεις εδώ δεν μας λένε αυτόματα κάτι, καθώς οι διαδικασίες σε όλες αυτές τις χώρες δεν είναι η ίδιες, ούτε με την ίδια σύσταση, ούτε με την ίδια συχνότητα. Μάλιστα, ενίοτε μαζί με τον/την κυβερνητικό στο εξωτερικό οι δημοσιογράφοι έχουν την ευκαιρία να «ανακρίνουν» και διάφορους Υπουργούς (ωραίο θα ήταν να γίνει και εδώ). 🔺Όμως, παρά τις διαφορές, στην επιστήμη πάντα αξίζει να εξετάζουμε συγκριτικά τα φαινόμενα για να φτάνουμε πιο κοντά στην αλήθεια. 🖌️Τέλος, να πω ότι παλιά στην Ελλάδα γίνονται briefings κάθε μέρα. Και μάλιστα κάθε Υπουργείο έκανε στο παρελθόν και τις δικές του συνεντεύξεις τύπου. Και πολλά από αυτά δεν μεταδίδονταν απλά στο ίντερνετ, αλλά ολόκληρα στην τηλεόραση. Δηλαδή και δίνονταν περισσότερες ευκαιρίες στους δημοσιογράφους να επερωτήσουν για την κρατική πολιτική και αυτή η διαλογική διαδικασία μεταδιδόταν στο πανελλήνιο. ✅Και μάλιστα, Υπουργοί και Πρωθυπουργοί έδιναν συνεντεύξεις και σε δημοσιογράφους, οι οποίοι μπορεί να τους έκαναν έντονη κριτική. Και στις συνεντεύξεις τύπου της ΔΕΘ, δίνονταν πολλές ερωτήσεις σε ΜΜΕ που ασκούσαν κριτική προς την εκάστοτε κυβέρνηση. Μπορεί κανείς να κρίνει αν αυτό συμβαίνει σήμερα. 🌊Τέλος, αναφορικά με την επιμονή στις ερωτήσεις και τις follow-up, καλύτερα ας μην πούμε εμείς τι πιστεύουμε. Ας δούμε τι υποστηρίζει η πιο επιδραστική επιστημονική εργασία διεθνώς, για τις συνεντεύξεις τύπου και τις ενημερώσεις πολιτικών συντακτών. Στις περιπτώσεις που εξετάζει ο συγγραφέας Göran Eriksson (2011) , αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα ΜΜΕ και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Örebro τέτοιες επίμονες ερωτήσεις, κάνει η πλειοψηφία των δημοσιογράφων και συγκεκριμένα το 53,7%, ενώ το μειοψηφικό 46,3% επιλέγει να μην κάνει follow up ερώτηση. 🎯ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ όπου ένας πολιτικός να εμποδίζει λεκτικά έναν δημοσιογράφο να κάνει 2η ερώτηση (Eriksson, 2011). 🎸Η έρευνα υπογραμμίζει ότι σε ολόκληρο το δείγμα υπάρχει ΜΟΛΙΣ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ όπου ένας πολιτικός εμποδίζει έναν δημοσιογράφο να κάνει 3η ερώτηση.. 🚦Η τάση είναι αυξητική ακόμα και σε κράτη που δεν έχουν τα επίπεδα δημοκρατικού ελέγχου της Σουηδίας. Ακόμα και στις ΗΠΑ του Ρήγκαν, του πιο δεξιού προέδρου του τελευταίο μισού αιώνα (μετά τον Τραμπ), το ποσοστό follow up ήταν 36,4%, υπερδιπλάσιο από ότι μερικά χρόνια πριν (Clayman and Heritage (2002). 🌄Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές των ΜΜΕ «οι συμπληρωματικές ερωτήσεις και ο τρόπος με τον οποίο τις διαχειρίζονται οι συμμετέχοντες στη φάση της αλληλεπίδρασης είναι μια δραστηριότητα που συνδέεται με βασικές θεσμοθετημένες πτυχές της δημοσιογραφίας και της πολιτικής και τη σχέση μεταξύ αυτών των δύο θεσμών. 🎥Σύμφωνα με πληθώρα επιστημονικών εργασιών για τα ΜΜΕ, για τους δημοσιογράφους, αυτή είναι μια στιγμή που έχουν την ευκαιρία να αμφισβητήσουν τα λόγια ή τις πράξεις των πολιτικών και να τους καταστήσουν υπεύθυνους για τις πράξεις τους, δηλαδή να αναγκάσουν τους πολιτικούς να εξηγήσουν ή να δικαιολογήσουν τις πράξεις τους, ένα καθήκον που συχνά συνδέεται με τις βασικές δημοκρατικές λειτουργίες της δημοσιογραφίας, που συχνά περιγράφεται ως ο ρόλος του «φύλακα» της δημοκρατίας. 📸Σε αυτό το πλαίσιο, οι συμπληρωματικές ερωτήσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να εξεταστούν απαντήσεις που φαίνονται αόριστες ή ανεπαρκείς» (Clayman and Heritage, 2002; Clayman, 2006; Banning and Billingsley, 2007; cf. Greatbatch, 1986: 108–118, όπως παρατίθενται στο Eriksson, 2011). ⚖️Αυτός δεν είναι δικός μας ορισμός. Είναι διεθνώς αναγνωρισμένος ορισμός που παρέχουν επιστήμονες, τους οποίους μόνο αριστερούς δεν θα μπορούσες να τους χαρακτηρίσεις. 🧲Οπότε όχι, κανονική δημοσιογραφία δεν είναι εμείς να ρωτάμε αν δουλεύουν τα συστήματα ασφαλείας στα τρένα, 3 χρόνια από τα #Τεμπη, η κυβέρνηση να μην απαντά και μετά να φεύγουμε όλοι μαζί σαν φίλοι. Αυτό είναι κανονικές δημόσιες σχέσεις. 🔧 «Κανονική δημοσιογραφία» σημαίνει πως όταν η εξουσία δεν απαντά, εμείς θα κάνουμε διευκρινιστικές ερωτήσεις για να μας απαντήσει. Και ας δουλέψουμε και 5 λεπτά παραπάνω. Επομένως, αν ως άνθρωποι που αγαπούν τη δημοκρατία και ως δημοσιογράφοι θα πρέπει να πιέσουμε προς κάποια κατεύθυνση είναι προς την κατεύθυνση της περισσότερης λογοδοσίας, όχι τις λιγότερης. Των περισσότερων διαδικασιών δημοκρατικού ελέγχου, όχι του περιορισμού και αυτών των λίγων που έχουν μείνει. 🎈Να πιέσουμε να γίνονται τα briefings πιο συχνά και να μεταδίδονται ολόκληρα από την ΕΡΤ όπως παλιά. Και όχι μόνο οι μονόλογοι του Υπουργού. 📚Να πιέσουμε να ξεκινήσουν πάλι τα Υπουργεία να διεξάγουν Συνεντεύξεις Τύπου, αντί να κρύβονται πίσω από ανακοινώσεις, για τις οποίες όταν ζητάμε διευκρινήσεις μας αφήνουν στο «διαβάστηκε». ⌛️Να πιέσουμε να μην γίνονται κρατικά συνέδρια με τα λεφτά μας, τα οποία θα έχουν μόνο μια συγκεκριμένη οπτική γωνία. (Πηγές για όλα όσα αναφέρονται, στο 1ο σχόλιο)

Chris Avramidis

29,945 views • 5 months ago

⚠Θα μπορούσε να είναι αστείο. Αλλά δεν είναι. ❓Ρωτάμε τον κυβερνητικό εκπρόσωπο πόσες ήταν οι στελεχωμένες οργανικές θέσεις στον σιδηρόδρομο τη νύχτα που έγιναν τα #Τεμπη και πόσες είναι σήμερα. ❌Αντ'αυτού μας απαντάει για κάτι σταθμάρχες στη Φθιώτιδα. Χωρίς πλάκα. 🕛Επανερχόμαστε: «Σας ρωτήσαμε κάτι συγκεκριμένο. Πόσες θέσεις καλύπτονταν τον Φεβρουάριο του 2023, οργανικές και πόσες καλύψατε σήμερα; Δύο νούμερα είναι αυτά.» 😍Λέει ότι μας απάντησε 🖌Εντωμεταξύ στις 20 Φεβρουαρίου είχε πει αυτολεξεί: «Θα επανέλθω να σας πω ακριβώς από τα Τέμπη μέχρι σήμερα τη διαφορά αποχωρήσεων και προσλήψεων» 🔍Και έναν μήνα μετά, ακόμα περιμένουμε. 👎Θα μπορούσε να είναι πολύ αστείο. Αλλά 57 νεκρούς μετά, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ. ⛈Θα μπορούσε να είναι αστείο, αλλά όταν μετά από τέτοια τραγωδία έχεις έναν σιδηρόδρομο με λιγότερες στελεχωμένες οργανικές, δεν είναι. Είναι τραγωδία. Το ακόμα πιο τραγικό είναι ότι ο εκπρόσωπος της κυβέρνησης έκανε ακόμα ένα, ας το πούμε λάθος. Στην προηγούμενη ενημέρωση τον είχαμε ρωτήσει: «Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Σιδηροδρομικών και Μέσων Σταθερής Τροχιάς, σε συνέντευξη Τύπου δήλωσε ότι όσο είστε στην Κυβέρνηση δεν έχετε καλύψει ούτε μια οργανική θέση στον Σιδηρόδρομο. Λένε ψέματα οι σιδηροδρομικοί;» Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Έχουμε καλύψει, δεν αναφέρομαι στα μπλοκάκια που έχουν γίνει συγκεκριμένες προσλήψεις στις οποίες έχουμε αναφερθεί αναλυτικά, αναφέρομαι σε μόνιμες προσλήψεις, 120 οργανικές θέσεις. και αυτή τη στιγμή θα βγει μια προκήρυξη, αυτές τις ημέρες, από όσο γνωρίζω, φαντάζομαι θα έχουμε και ανακοινώσεις από την νέα πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών, επιπλέον 140 οργανικών θέσεων. Έχω απαντήσει αναλυτικά σε προηγούμενες ενημερώσεις πολιτικών συντακτών, σας παραπέμπω και σε προηγούμενες απαντήσεις μου. Εμείς γνωρίζοντας ότι οι 120 1) είναι λιγότεροι από 120 και 2) δεν είναι οργανικές θέσεις ρωτήσαμε πολύ απλά: «Μπορείτε να μας πείτε έναν αριθμό ΦΕΚ, με βάσει τον οποίο οι 120 που λέτε δεν είναι μπλοκάκια, αλλά είναι οργανικές θέσεις;» Και σήμερα ήρθε η απάντηση που ακούτε. Αντί για το ΦΕΚ των 120 (που δεν υπάρχει γιατί δεν θα είναι οργανικές θέσεις) απαντάει με το ΦΕΚ των 140. Δηλαδή προσλήψεων που ΘΑ γίνουν, οργανικών θέσεων που ΘΑ καλυφθούν. Απαντάει δηλαδή πάλι σε άλλη ερώτηση. Λέει όμως κάτι και για τους «120». Λέει ότι «βρίσκονται στο τελικό στάδιο της εκπαίδευσης, 59 σταθμάρχες και 50 κλειδούχοι, σύνολο 109 άτομα, που έχουν προσληφθεί τον Σεπτέμβριο του 2024 και αναμένεται να αναλάβουν υπηρεσία το προσεχές διάστημα» και στη συνέχεια για να πάει την κουβέντα στους 140 λέει «όσον αφορά το μόνιμο προσωπικό». Δηλαδή οι «120» πρώτον είναι απλώς 109 και δεύτερον δεν είναι μόνιμο προσωπικό. Δεν καλύπτουν οργανικές θέσεις. Επομένως τι αποδεικνύεται; Αφού οι 140 ΘΑ προσληφθούν. Και αφού οι 109 δεν είναι μόνιμο προσωπικό αποδεικνύεται αυτό που υποστήριξαν οι σιδηροδρομικοί και η έρευνά μας πριν μερικές εβδομάδες. Δεν έχουν καλύψει ούτε μια οργανική θέση, οι στελεχωμένες οργανικές είναι -25% από τη νύχτα των Τεμπών και η κυβέρνηση μας δουλεύει. #τεμπη_εγκλημα
4:14

⚠Θα μπορούσε να είναι αστείο. Αλλά δεν είναι. ❓Ρωτάμε τον κυβερνητικό εκπρόσωπο πόσες ήταν οι στελεχωμένες οργανικές θέσεις στον σιδηρόδρομο τη νύχτα που έγιναν τα #Τεμπη και πόσες είναι σήμερα. ❌Αντ'αυτού μας απαντάει για κάτι σταθμάρχες στη Φθιώτιδα. Χωρίς πλάκα. 🕛Επανερχόμαστε: «Σας ρωτήσαμε κάτι συγκεκριμένο. Πόσες θέσεις καλύπτονταν τον Φεβρουάριο του 2023, οργανικές και πόσες καλύψατε σήμερα; Δύο νούμερα είναι αυτά.» 😍Λέει ότι μας απάντησε 🖌Εντωμεταξύ στις 20 Φεβρουαρίου είχε πει αυτολεξεί: «Θα επανέλθω να σας πω ακριβώς από τα Τέμπη μέχρι σήμερα τη διαφορά αποχωρήσεων και προσλήψεων» 🔍Και έναν μήνα μετά, ακόμα περιμένουμε. 👎Θα μπορούσε να είναι πολύ αστείο. Αλλά 57 νεκρούς μετά, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ. ⛈Θα μπορούσε να είναι αστείο, αλλά όταν μετά από τέτοια τραγωδία έχεις έναν σιδηρόδρομο με λιγότερες στελεχωμένες οργανικές, δεν είναι. Είναι τραγωδία. Το ακόμα πιο τραγικό είναι ότι ο εκπρόσωπος της κυβέρνησης έκανε ακόμα ένα, ας το πούμε λάθος. Στην προηγούμενη ενημέρωση τον είχαμε ρωτήσει: «Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Σιδηροδρομικών και Μέσων Σταθερής Τροχιάς, σε συνέντευξη Τύπου δήλωσε ότι όσο είστε στην Κυβέρνηση δεν έχετε καλύψει ούτε μια οργανική θέση στον Σιδηρόδρομο. Λένε ψέματα οι σιδηροδρομικοί;» Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Έχουμε καλύψει, δεν αναφέρομαι στα μπλοκάκια που έχουν γίνει συγκεκριμένες προσλήψεις στις οποίες έχουμε αναφερθεί αναλυτικά, αναφέρομαι σε μόνιμες προσλήψεις, 120 οργανικές θέσεις. και αυτή τη στιγμή θα βγει μια προκήρυξη, αυτές τις ημέρες, από όσο γνωρίζω, φαντάζομαι θα έχουμε και ανακοινώσεις από την νέα πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών, επιπλέον 140 οργανικών θέσεων. Έχω απαντήσει αναλυτικά σε προηγούμενες ενημερώσεις πολιτικών συντακτών, σας παραπέμπω και σε προηγούμενες απαντήσεις μου. Εμείς γνωρίζοντας ότι οι 120 1) είναι λιγότεροι από 120 και 2) δεν είναι οργανικές θέσεις ρωτήσαμε πολύ απλά: «Μπορείτε να μας πείτε έναν αριθμό ΦΕΚ, με βάσει τον οποίο οι 120 που λέτε δεν είναι μπλοκάκια, αλλά είναι οργανικές θέσεις;» Και σήμερα ήρθε η απάντηση που ακούτε. Αντί για το ΦΕΚ των 120 (που δεν υπάρχει γιατί δεν θα είναι οργανικές θέσεις) απαντάει με το ΦΕΚ των 140. Δηλαδή προσλήψεων που ΘΑ γίνουν, οργανικών θέσεων που ΘΑ καλυφθούν. Απαντάει δηλαδή πάλι σε άλλη ερώτηση. Λέει όμως κάτι και για τους «120». Λέει ότι «βρίσκονται στο τελικό στάδιο της εκπαίδευσης, 59 σταθμάρχες και 50 κλειδούχοι, σύνολο 109 άτομα, που έχουν προσληφθεί τον Σεπτέμβριο του 2024 και αναμένεται να αναλάβουν υπηρεσία το προσεχές διάστημα» και στη συνέχεια για να πάει την κουβέντα στους 140 λέει «όσον αφορά το μόνιμο προσωπικό». Δηλαδή οι «120» πρώτον είναι απλώς 109 και δεύτερον δεν είναι μόνιμο προσωπικό. Δεν καλύπτουν οργανικές θέσεις. Επομένως τι αποδεικνύεται; Αφού οι 140 ΘΑ προσληφθούν. Και αφού οι 109 δεν είναι μόνιμο προσωπικό αποδεικνύεται αυτό που υποστήριξαν οι σιδηροδρομικοί και η έρευνά μας πριν μερικές εβδομάδες. Δεν έχουν καλύψει ούτε μια οργανική θέση, οι στελεχωμένες οργανικές είναι -25% από τη νύχτα των Τεμπών και η κυβέρνηση μας δουλεύει. #τεμπη_εγκλημα

Chris Avramidis

31,608 views • 1 year ago

Ξεμείνατε και εσείς το καλοκαίρι στην πόλη ανοιγοκλείνοντας το Air Condition, μη τυχόν πληρώσετε ένα νεφράκι στους λογαριασμούς; 💣Είναι 15 Αυγούστου και όσοι κυκλοφορήσαμε αυτές τις μέρες σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, μάλλον ποτέ ξανά δεν είδαμε να έχει ξεμείνει τόσος κόσμος. ✍Και επίσης μάλλον ποτέ ξανά δεν είδαμε να έχουν ξεπηδήσει στους δρόμους τόσες κατσαρίδες, αλλά αυτό είναι άλλο ζήτημα, που συνδιάζει την αφραγκία των πολιτών, των Δήμων και την κλιματική κρίση, οπότε θα το συζητήσουμε μια άλλη στιγμή. 🧨Στο θέμα μας: «Οι μισοί Έλληνες φέτος το καλοκαίρι δεν θα κάνουν διακοπές, με βάση έρευνα ΙΕΛΚΑ. Είστε ευχαριστημένοι με την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί μετά από 7 χρόνια της Νέας Δημοκρατίας στην εξουσία;» ρωτήσαμε την κυβέρνηση Πώς προσπάθησε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα; 👉Μα φυσικά εφάρμοσε τις κλασικές συνταγές: Διότι πίσω από κάθε εξουσία υπάρχουν καλοπληρωμένοι επικοινωνιολόγοι που κάνουν τα δικά τους. Πάμε να δούμε τις τακτικές μία-μία 1. Προκαταβολική αναγνώριση για να μη φανεί αναλγησία. Ξεκινά με το: «Προφανώς και δεν μπορεί κανείς να πανηγυρίζει ή να δηλώνει ικανοποιημένος…» Αυτό είναι το κλασικό concession: αναγνωρίζει το πρόβλημα στην αρχή, ώστε να μην κατηγορηθεί ότι το αγνοεί. Όμως η αναγνώριση δεν οδηγεί σε ανάληψη ευθύνης. Λειτουργεί ως ασπίδα πριν αρχίσει η μετατόπιση. 2. Αλλαγή κλίμακας του προβλήματος Η ερώτηση είναι πολύ συγκεκριμένη: οι μισοί Έλληνες δεν θα κάνουν διακοπές. Η απάντηση το μεταφέρει σε ευρύτερο πεδίο: «παρατεταμένη περίοδος ακρίβειας», «κόστος ζωής», «στεγαστική κρίση». Έτσι, το συγκεκριμένο κοινωνικό σύμπτωμα — ότι άνθρωποι σε χώρα με τεράστια ακτογραμμή δεν μπορούν να κάνουν διακοπές — χάνεται μέσα σε ένα γενικότερο πλαίσιο ακρίβειας. 3. Ιεράρχηση που υποβαθμίζει το θέμα Λέει: «δεν υποτιμώ τις διακοπές σε καμία περίπτωση, αλλά… το κόστος διαβίωσης, η στεγαστική κρίση είναι ακόμα πιο σημαντικές παράμετροι». Το «δεν υποτιμώ, αλλά» κάνει ακριβώς αυτό: σχετική υποτίμηση. Δεν λέει ότι οι διακοπές είναι αδιάφορες, αλλά τις μεταφέρει χαμηλότερα στην κλίμακα των προβλημάτων. Άρα η πίεση της ερώτησης μειώνεται. 4. Μετατόπιση ευθύνης στο παρελθόν / στον ΣΥΡΙΖΑ χωρίς να τον κατονομάζει Το κεντρικό σημείο είναι: «μια κυβέρνηση επίσης συγκρίνεται με το τι παρέλαβε». Αυτό απαντά στην ερώτηση για τα 7 χρόνια ΝΔ όχι ως απολογισμό της ΝΔ, αλλά ως σύγκριση με την προηγούμενη κατάσταση. Επικοινωνιακά λέει: ναι, υπάρχει πρόβλημα, αλλά κοιτάξτε από πού ξεκινήσαμε. 5. Από το αποτέλεσμα στην προσπάθεια Η ερώτηση ζητά κρίση για το αποτέλεσμα: μετά από 7 χρόνια, οι μισοί δεν κάνουν διακοπές. Η απάντηση μετακινείται στην πρόθεση και στην προσπάθεια: «τι προσπαθεί να κάνει», «προσπαθώντας συνεχώς», «χρειάζεται σκληρή δουλειά», «χρειάζεται πολλή προσπάθεια». Έτσι η κυβέρνηση δεν κρίνεται από το κοινωνικό αποτέλεσμα, αλλά από την εικόνα ότι εργάζεται για τη βελτίωση. 6. Χρήση σχετικών δεικτών αντί για το συγκεκριμένο πρόβλημα Αντί να απαντήσει στο «50% δεν θα κάνει διακοπές», μιλά για: «απόσταση από τον ευρωπαϊκό μέσο όρο», «ρυθμούς αύξησης του κατά κεφαλήν διαθέσιμου εισοδήματος». Αυτά μπορεί να είναι πολιτικά χρήσιμα ως δείκτες, αλλά δεν απαντούν άμεσα στο ερώτημα: τι κάνετε για όσους δεν μπορούν να πάνε ούτε λίγες ημέρες διακοπές; 7. Επιλογή ευνοϊκού μέτρου σύγκρισης Δεν απαντά με βάση το βιωματικό μέτρο: αν ο μισθός φτάνει για διακοπές, ενοίκιο, τρόφιμα, μετακινήσεις. Απαντά με βάση συγκριτικά μεγέθη: «ευρωπαϊκός μέσος όρος», «ρυθμοί αύξησης». Αυτό επιτρέπει να παρουσιαστεί πρόοδος ακόμη και όταν η καθημερινότητα παραμένει ασφυκτική. 8. Χρονική εξομάλυνση Η ερώτηση αφορά το φετινό καλοκαίρι. Η απάντηση το ανοίγει σε βάθος χρόνου: «αυτά τα 7 χρόνια έχουμε μειώσει την απόσταση…» Άρα το οξύ παρόν μετατρέπεται σε αφήγημα σταδιακής βελτίωσης. Το σημερινό πρόβλημα δεν εξαφανίζεται, αλλά παρουσιάζεται ως στάδιο μιας θετικής πορείας. 9. Μετατροπή κοινωνικού δικαιώματος σε δημοσιονομικό πρόβλημα Εκεί που η ερώτηση θέτει το θέμα ως κοινωνική αδυναμία — οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν διακοπές — η απάντηση το μεταφέρει στη λογική των διαθέσιμων πόρων: «να αυξήσουμε τα φορολογικά έσοδα, μειώνοντας φόρους», «να επιστρέψουμε στην κοινωνία αυτό το οποίο έχει στερηθεί», «όσο παραπάνω καταφέρουμε να συγκεντρώσουμε…» Άρα το θέμα δεν είναι τι χρειάζονται οι πολίτες, αλλά τι επιτρέπει ο δημοσιονομικός χώρος. 10. Προληπτική επίθεση σε υποτιθέμενες «μαγικές λύσεις» Λέει: «δεν πρόκειται εμείς να υιοθετήσουμε τη λογική των μαγικών συνταγών» και «να τάξουμε χρήματα από εκεί που δεν υπάρχουν». Αυτό είναι πολύ συνηθισμένο μοτίβο. Δεν απαντά σε συγκεκριμένη πρόταση που του έγινε — γιατί στην ερώτηση δεν προτάθηκε κάτι τέτοιο. Δημιουργεί όμως έναν φανταστικό αντίπαλο: όποιος ζητά μέτρα για τους ανθρώπους που δεν κάνουν διακοπές, περίπου ζητά «μαγικές συνταγές». 11. Ψευδές δίπολο: ρεαλισμός ή λαϊκισμός Η απάντηση στήνει το δίπολο: εμείς = σοβαρότητα, σκληρή δουλειά, όχι δανεικά οι άλλοι = μαγικές συνταγές, λεφτά που δεν υπάρχουν. Έτσι η συζήτηση μετακινείται από το «ποιο είναι το πρόβλημα και τι κάνετε;» στο «εμείς είμαστε υπεύθυνοι, οι άλλοι ανεύθυνοι». 12. Εξωτερικοποίηση της κρίσης Λέει: «αυξημένο κόστος ζωής και στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη Ευρώπη». Αυτό λειτουργεί αποενοχοποιητικά: το πρόβλημα δεν εμφανίζεται ως αποτέλεσμα συγκεκριμένων εθνικών πολιτικών, αλλά ως ευρωπαϊκό ή διεθνές φαινόμενο. Άρα μειώνεται η κυβερνητική ευθύνη. 13. Αποπολιτικοποίηση της φτώχειας Η φτώχεια και η αδυναμία διακοπών εμφανίζονται ως τεχνικό/οικονομικό πρόβλημα: διαθέσιμο εισόδημα, φορολογικά έσοδα, προγράμματα, δημοσιονομικός χώρος. Δεν εμφανίζονται ως ζήτημα ανισότητας, μισθών, αισχροκέρδειας, τουριστικής εμπορευματοποίησης, κόστους στέγασης, ακτοπλοϊκών, εργασιακής επισφάλειας. 14. Απαντά σε άλλο ερώτημα Η πρώτη ερώτηση είναι: «Είστε ευχαριστημένοι με την κατάσταση μετά από 7 χρόνια ΝΔ;» Η απάντηση ουσιαστικά γίνεται: «Η κατάσταση είναι δύσκολη, αλλά βελτιώνεται σε σχέση με το παρελθόν και εμείς δουλεύουμε χωρίς λαϊκισμό». Άρα δεν απαντά καθαρά: «ναι, είμαστε ικανοποιημένοι» ή «όχι, αποτύχαμε σε αυτό». Αποφεύγει την πολιτική αυτοαξιολόγηση Μετά από όλα αυτά προσπάθησα να θέσω εκ νέου το πρόβλημα στις πραγματικές διαστάσεις του: Επί του συγκεκριμένου, επειδή η Ελλάδα είναι η χώρα με τη μεγαλύτερη ακτογραμμή στην Ευρώπη και οι άνθρωποί της δεν μπορούν να κάνουν διακοπές, παρόλα αυτά. Το βλέπετε αυτό ως πρόβλημα; Επειδή έρχονται τώρα και οι ζέστες, η κατάσταση θα είναι αποπνικτική στις πόλεις. Σχεδιάζετε να κάνετε κάτι για ακριβώς αυτό το πρόβλημα που αντιμετωπίζει το 50% των Ελλήνων; Και δείτε εδώ πηκτή επικοινωνιακή διαχείριση: Στη δεύτερη απάντηση του κυβερνητικού εκπροσώπου φαίνονται καθαρά εξόφθαλμα μοτίβα επικοινωνιακού damage control. Δείτε τα. 1. Από το καθολικό πρόβλημα σε μερικά προγράμματα Το ερώτημα αφορά το γεγονός ότι περίπου το 50% των Ελλήνων δεν θα κάνει διακοπές. Η απάντηση, όμως, μετατοπίζεται σε επιμέρους προγράμματα: «πάρα πολλά επιδοτούμενα προγράμματα τουρισμού» «Χίος pass» «Έβρος pass» Εδώ υπάρχει αναντιστοιχία κλίμακας. Το πρόβλημα αφορά τη μισή κοινωνία. Η απάντηση φέρνει επιμέρους προγράμματα, συχνά τοπικά, στοχευμένα ή περιορισμένης εμβέλειας. 2. Ονομαστική απαρίθμηση ως απόδειξη πολιτικής Το «Χίος pass», το «Έβρος pass» κ.λπ. λειτουργούν επικοινωνιακά ως απόδειξη δράσης μέσω απαρίθμησης. Δηλαδή, η απάντηση δίνει ονόματα προγραμμάτων για να δημιουργηθεί αίσθηση κυβερνητικής παρέμβασης, χωρίς να απαντά στο κρίσιμο ερώτημα: πόσους καλύπτουν, με τι ποσά, με ποια επάρκεια, και αν μπορούν πράγματι να απαντήσουν σε ένα πρόβλημα που αφορά περίπου το 50% των πολιτών. 3. Μετατόπιση από τους πολίτες στις πληγείσες περιοχές Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος λέει ότι τα προγράμματα έχουν «διττή αξία»: αφενός να βοηθηθούν πολίτες που έχουν ανάγκη, αφετέρου να στηριχθούν περιοχές μετά από φυσικές καταστροφές ή κρίσεις. Έτσι, η συζήτηση μετακινείται. Από το δικαίωμα των ανθρώπων στην ανάπαυση και στις διακοπές, περνά στην περιφερειακή στήριξη και στην αποκατάσταση περιοχών. Πρόκειται για υπαρκτό θέμα, αλλά όχι για απάντηση στο συγκεκριμένο πρόβλημα που τέθηκε. 4. Το πρόβλημα παρουσιάζεται ως ζήτημα «ανάγκης», όχι ως κανονικότητα για τη μισή κοινωνία Η αναφορά σε «συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη» μετατρέπει το ζήτημα σε προνοιακό πρόβλημα: κάποιοι ευάλωτοι χρειάζονται βοήθεια. Όμως το ερώτημα δείχνει κάτι πολύ βαρύτερο: δεν μιλάμε για μια μικρή ομάδα ευάλωτων, αλλά για περίπου τη μισή κοινωνία. 5. Απουσία συγκεκριμένης νέας δέσμευσης Στο ερώτημα αν σχεδιάζεται κάτι για ακριβώς αυτό το πρόβλημα, η απάντηση είναι ότι «κάνουμε ήδη πράγματα» και στη συνέχεια γίνεται μια γενική αναφορά στην αύξηση του εισοδήματος. Δεν υπάρχει νέο μέτρο, χρονοδιάγραμμα, ποσό, αριθμός δικαιούχων ή σαφής αναγνώριση ότι τα υπάρχοντα μέτρα δεν επαρκούν. 6. Επιστροφή στο μεγάλο αφήγημα της κυβέρνησης Στο τέλος η απάντηση επιστρέφει στο βασικό κυβερνητικό αφήγημα: «να ανεβάζουμε συνολικά το εισόδημα των πολιτών». Δηλαδή, ακόμα και όταν η ερώτηση αφορά ένα πολύ συγκεκριμένο πρόβλημα, η απάντηση επανέρχεται στο γενικό αφήγημα: ανάπτυξη, εισόδημα, φορολογικά έσοδα, υπευθυνότητα. 7. Δημοσιονομική ηθικολογία Η φράση «χωρίς να δανειζόμαστε από τις επόμενες γενιές» βάζει ηθικό βάρος σε κάθε απαίτηση για μεγαλύτερη στήριξη. Υπονοεί ότι πιο γενναία μέτρα θα ήταν ανεύθυνα απέναντι στο μέλλον. Έτσι, η σημερινή κοινωνική ανάγκη αντιπαρατίθεται με την ευθύνη προς τις «επόμενες γενιές». 8. Ουδέτερη περιγραφή μιας κρίσης Δεν λέγεται ότι οι κυβερνητικές πολιτικές δεν επαρκούν ή ότι η αγορά λειτουργεί με τρόπο που αποκλείει μεγάλο μέρος της κοινωνίας από τις διακοπές. Αντίθετα, η κρίση περιγράφεται ως κάτι που απλώς «βιώνουμε»: «βιώνουμε μία παρατεταμένη περίοδο ακρίβειας». Η ακρίβεια εμφανίζεται σαν φυσικό φαινόμενο, όχι σαν πεδίο πολιτικών επιλογών, ρυθμίσεων και ευθυνών. 9. Επικοινωνιακή εξουδετέρωση της αγανάκτησης Το ερώτημα έχει ισχυρό κοινωνικό φορτίο: μια χώρα με τεράστια ακτογραμμή, καύσωνες στις πόλεις και περίπου μισό πληθυσμό χωρίς δυνατότητα διακοπών. Η απάντηση το μετατρέπει σε ήρεμη, τεχνοκρατική, διαχειριστική συζήτηση: προγράμματα, εισόδημα, έσοδα, φόροι, Ευρώπη, προσπάθεια. Έτσι χαμηλώνει η ένταση του προβλήματος. 10. Ελεγχόμενη αυτοκριτική χωρίς πολιτικό κόστος Οι φράσεις «υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος» και «χρειάζεται πολύ δουλειά ακόμη» μοιάζουν με αυτοκριτική. Όμως είναι μια ακίνδυνη αυτοκριτική. Δεν κατονομάζει αποτυχία, δεν αναλαμβάνει συγκεκριμένη ευθύνη, δεν λέει τι δεν λειτούργησε. Απλώς παρουσιάζει την κατάσταση ως μια προσπάθεια που συνεχίζεται. 11. Το τελικό μήνυμα που επιχειρείται να περάσει Το υπονοούμενο της απάντησης είναι σαφές: Ναι, υπάρχει πρόβλημα, αλλά δεν αποτελεί ένδειξη κυβερνητικής αποτυχίας. Είναι αποτέλεσμα δύσκολης κληρονομιάς, ευρωπαϊκής ακρίβειας και περιορισμένων δημοσιονομικών δυνατοτήτων. Η κυβέρνηση ήδη κάνει πράγματα, τα εισοδήματα βελτιώνονται, και όποιος ζητά περισσότερα κινδυνεύει να εμφανιστεί ως υπέρμαχος «μαγικών λύσεων». Με άλλα λόγια, το βασικό επικοινωνιακό μήνυμα είναι: «Μην κοιτάτε ότι οι μισοί δεν μπορούν να κάνουν διακοπές. Κοιτάξτε ότι είμαστε καλύτερα από πριν, ότι υπάρχουν κάποια προγράμματα, ότι δεν μπορούμε να κάνουμε μαγικά, και ότι γενικά η πορεία είναι θετική»
2:46

Ξεμείνατε και εσείς το καλοκαίρι στην πόλη ανοιγοκλείνοντας το Air Condition, μη τυχόν πληρώσετε ένα νεφράκι στους λογαριασμούς; 💣Είναι 15 Αυγούστου και όσοι κυκλοφορήσαμε αυτές τις μέρες σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, μάλλον ποτέ ξανά δεν είδαμε να έχει ξεμείνει τόσος κόσμος. ✍Και επίσης μάλλον ποτέ ξανά δεν είδαμε να έχουν ξεπηδήσει στους δρόμους τόσες κατσαρίδες, αλλά αυτό είναι άλλο ζήτημα, που συνδιάζει την αφραγκία των πολιτών, των Δήμων και την κλιματική κρίση, οπότε θα το συζητήσουμε μια άλλη στιγμή. 🧨Στο θέμα μας: «Οι μισοί Έλληνες φέτος το καλοκαίρι δεν θα κάνουν διακοπές, με βάση έρευνα ΙΕΛΚΑ. Είστε ευχαριστημένοι με την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί μετά από 7 χρόνια της Νέας Δημοκρατίας στην εξουσία;» ρωτήσαμε την κυβέρνηση Πώς προσπάθησε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα; 👉Μα φυσικά εφάρμοσε τις κλασικές συνταγές: Διότι πίσω από κάθε εξουσία υπάρχουν καλοπληρωμένοι επικοινωνιολόγοι που κάνουν τα δικά τους. Πάμε να δούμε τις τακτικές μία-μία 1. Προκαταβολική αναγνώριση για να μη φανεί αναλγησία. Ξεκινά με το: «Προφανώς και δεν μπορεί κανείς να πανηγυρίζει ή να δηλώνει ικανοποιημένος…» Αυτό είναι το κλασικό concession: αναγνωρίζει το πρόβλημα στην αρχή, ώστε να μην κατηγορηθεί ότι το αγνοεί. Όμως η αναγνώριση δεν οδηγεί σε ανάληψη ευθύνης. Λειτουργεί ως ασπίδα πριν αρχίσει η μετατόπιση. 2. Αλλαγή κλίμακας του προβλήματος Η ερώτηση είναι πολύ συγκεκριμένη: οι μισοί Έλληνες δεν θα κάνουν διακοπές. Η απάντηση το μεταφέρει σε ευρύτερο πεδίο: «παρατεταμένη περίοδος ακρίβειας», «κόστος ζωής», «στεγαστική κρίση». Έτσι, το συγκεκριμένο κοινωνικό σύμπτωμα — ότι άνθρωποι σε χώρα με τεράστια ακτογραμμή δεν μπορούν να κάνουν διακοπές — χάνεται μέσα σε ένα γενικότερο πλαίσιο ακρίβειας. 3. Ιεράρχηση που υποβαθμίζει το θέμα Λέει: «δεν υποτιμώ τις διακοπές σε καμία περίπτωση, αλλά… το κόστος διαβίωσης, η στεγαστική κρίση είναι ακόμα πιο σημαντικές παράμετροι». Το «δεν υποτιμώ, αλλά» κάνει ακριβώς αυτό: σχετική υποτίμηση. Δεν λέει ότι οι διακοπές είναι αδιάφορες, αλλά τις μεταφέρει χαμηλότερα στην κλίμακα των προβλημάτων. Άρα η πίεση της ερώτησης μειώνεται. 4. Μετατόπιση ευθύνης στο παρελθόν / στον ΣΥΡΙΖΑ χωρίς να τον κατονομάζει Το κεντρικό σημείο είναι: «μια κυβέρνηση επίσης συγκρίνεται με το τι παρέλαβε». Αυτό απαντά στην ερώτηση για τα 7 χρόνια ΝΔ όχι ως απολογισμό της ΝΔ, αλλά ως σύγκριση με την προηγούμενη κατάσταση. Επικοινωνιακά λέει: ναι, υπάρχει πρόβλημα, αλλά κοιτάξτε από πού ξεκινήσαμε. 5. Από το αποτέλεσμα στην προσπάθεια Η ερώτηση ζητά κρίση για το αποτέλεσμα: μετά από 7 χρόνια, οι μισοί δεν κάνουν διακοπές. Η απάντηση μετακινείται στην πρόθεση και στην προσπάθεια: «τι προσπαθεί να κάνει», «προσπαθώντας συνεχώς», «χρειάζεται σκληρή δουλειά», «χρειάζεται πολλή προσπάθεια». Έτσι η κυβέρνηση δεν κρίνεται από το κοινωνικό αποτέλεσμα, αλλά από την εικόνα ότι εργάζεται για τη βελτίωση. 6. Χρήση σχετικών δεικτών αντί για το συγκεκριμένο πρόβλημα Αντί να απαντήσει στο «50% δεν θα κάνει διακοπές», μιλά για: «απόσταση από τον ευρωπαϊκό μέσο όρο», «ρυθμούς αύξησης του κατά κεφαλήν διαθέσιμου εισοδήματος». Αυτά μπορεί να είναι πολιτικά χρήσιμα ως δείκτες, αλλά δεν απαντούν άμεσα στο ερώτημα: τι κάνετε για όσους δεν μπορούν να πάνε ούτε λίγες ημέρες διακοπές; 7. Επιλογή ευνοϊκού μέτρου σύγκρισης Δεν απαντά με βάση το βιωματικό μέτρο: αν ο μισθός φτάνει για διακοπές, ενοίκιο, τρόφιμα, μετακινήσεις. Απαντά με βάση συγκριτικά μεγέθη: «ευρωπαϊκός μέσος όρος», «ρυθμοί αύξησης». Αυτό επιτρέπει να παρουσιαστεί πρόοδος ακόμη και όταν η καθημερινότητα παραμένει ασφυκτική. 8. Χρονική εξομάλυνση Η ερώτηση αφορά το φετινό καλοκαίρι. Η απάντηση το ανοίγει σε βάθος χρόνου: «αυτά τα 7 χρόνια έχουμε μειώσει την απόσταση…» Άρα το οξύ παρόν μετατρέπεται σε αφήγημα σταδιακής βελτίωσης. Το σημερινό πρόβλημα δεν εξαφανίζεται, αλλά παρουσιάζεται ως στάδιο μιας θετικής πορείας. 9. Μετατροπή κοινωνικού δικαιώματος σε δημοσιονομικό πρόβλημα Εκεί που η ερώτηση θέτει το θέμα ως κοινωνική αδυναμία — οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν διακοπές — η απάντηση το μεταφέρει στη λογική των διαθέσιμων πόρων: «να αυξήσουμε τα φορολογικά έσοδα, μειώνοντας φόρους», «να επιστρέψουμε στην κοινωνία αυτό το οποίο έχει στερηθεί», «όσο παραπάνω καταφέρουμε να συγκεντρώσουμε…» Άρα το θέμα δεν είναι τι χρειάζονται οι πολίτες, αλλά τι επιτρέπει ο δημοσιονομικός χώρος. 10. Προληπτική επίθεση σε υποτιθέμενες «μαγικές λύσεις» Λέει: «δεν πρόκειται εμείς να υιοθετήσουμε τη λογική των μαγικών συνταγών» και «να τάξουμε χρήματα από εκεί που δεν υπάρχουν». Αυτό είναι πολύ συνηθισμένο μοτίβο. Δεν απαντά σε συγκεκριμένη πρόταση που του έγινε — γιατί στην ερώτηση δεν προτάθηκε κάτι τέτοιο. Δημιουργεί όμως έναν φανταστικό αντίπαλο: όποιος ζητά μέτρα για τους ανθρώπους που δεν κάνουν διακοπές, περίπου ζητά «μαγικές συνταγές». 11. Ψευδές δίπολο: ρεαλισμός ή λαϊκισμός Η απάντηση στήνει το δίπολο: εμείς = σοβαρότητα, σκληρή δουλειά, όχι δανεικά οι άλλοι = μαγικές συνταγές, λεφτά που δεν υπάρχουν. Έτσι η συζήτηση μετακινείται από το «ποιο είναι το πρόβλημα και τι κάνετε;» στο «εμείς είμαστε υπεύθυνοι, οι άλλοι ανεύθυνοι». 12. Εξωτερικοποίηση της κρίσης Λέει: «αυξημένο κόστος ζωής και στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη Ευρώπη». Αυτό λειτουργεί αποενοχοποιητικά: το πρόβλημα δεν εμφανίζεται ως αποτέλεσμα συγκεκριμένων εθνικών πολιτικών, αλλά ως ευρωπαϊκό ή διεθνές φαινόμενο. Άρα μειώνεται η κυβερνητική ευθύνη. 13. Αποπολιτικοποίηση της φτώχειας Η φτώχεια και η αδυναμία διακοπών εμφανίζονται ως τεχνικό/οικονομικό πρόβλημα: διαθέσιμο εισόδημα, φορολογικά έσοδα, προγράμματα, δημοσιονομικός χώρος. Δεν εμφανίζονται ως ζήτημα ανισότητας, μισθών, αισχροκέρδειας, τουριστικής εμπορευματοποίησης, κόστους στέγασης, ακτοπλοϊκών, εργασιακής επισφάλειας. 14. Απαντά σε άλλο ερώτημα Η πρώτη ερώτηση είναι: «Είστε ευχαριστημένοι με την κατάσταση μετά από 7 χρόνια ΝΔ;» Η απάντηση ουσιαστικά γίνεται: «Η κατάσταση είναι δύσκολη, αλλά βελτιώνεται σε σχέση με το παρελθόν και εμείς δουλεύουμε χωρίς λαϊκισμό». Άρα δεν απαντά καθαρά: «ναι, είμαστε ικανοποιημένοι» ή «όχι, αποτύχαμε σε αυτό». Αποφεύγει την πολιτική αυτοαξιολόγηση Μετά από όλα αυτά προσπάθησα να θέσω εκ νέου το πρόβλημα στις πραγματικές διαστάσεις του: Επί του συγκεκριμένου, επειδή η Ελλάδα είναι η χώρα με τη μεγαλύτερη ακτογραμμή στην Ευρώπη και οι άνθρωποί της δεν μπορούν να κάνουν διακοπές, παρόλα αυτά. Το βλέπετε αυτό ως πρόβλημα; Επειδή έρχονται τώρα και οι ζέστες, η κατάσταση θα είναι αποπνικτική στις πόλεις. Σχεδιάζετε να κάνετε κάτι για ακριβώς αυτό το πρόβλημα που αντιμετωπίζει το 50% των Ελλήνων; Και δείτε εδώ πηκτή επικοινωνιακή διαχείριση: Στη δεύτερη απάντηση του κυβερνητικού εκπροσώπου φαίνονται καθαρά εξόφθαλμα μοτίβα επικοινωνιακού damage control. Δείτε τα. 1. Από το καθολικό πρόβλημα σε μερικά προγράμματα Το ερώτημα αφορά το γεγονός ότι περίπου το 50% των Ελλήνων δεν θα κάνει διακοπές. Η απάντηση, όμως, μετατοπίζεται σε επιμέρους προγράμματα: «πάρα πολλά επιδοτούμενα προγράμματα τουρισμού» «Χίος pass» «Έβρος pass» Εδώ υπάρχει αναντιστοιχία κλίμακας. Το πρόβλημα αφορά τη μισή κοινωνία. Η απάντηση φέρνει επιμέρους προγράμματα, συχνά τοπικά, στοχευμένα ή περιορισμένης εμβέλειας. 2. Ονομαστική απαρίθμηση ως απόδειξη πολιτικής Το «Χίος pass», το «Έβρος pass» κ.λπ. λειτουργούν επικοινωνιακά ως απόδειξη δράσης μέσω απαρίθμησης. Δηλαδή, η απάντηση δίνει ονόματα προγραμμάτων για να δημιουργηθεί αίσθηση κυβερνητικής παρέμβασης, χωρίς να απαντά στο κρίσιμο ερώτημα: πόσους καλύπτουν, με τι ποσά, με ποια επάρκεια, και αν μπορούν πράγματι να απαντήσουν σε ένα πρόβλημα που αφορά περίπου το 50% των πολιτών. 3. Μετατόπιση από τους πολίτες στις πληγείσες περιοχές Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος λέει ότι τα προγράμματα έχουν «διττή αξία»: αφενός να βοηθηθούν πολίτες που έχουν ανάγκη, αφετέρου να στηριχθούν περιοχές μετά από φυσικές καταστροφές ή κρίσεις. Έτσι, η συζήτηση μετακινείται. Από το δικαίωμα των ανθρώπων στην ανάπαυση και στις διακοπές, περνά στην περιφερειακή στήριξη και στην αποκατάσταση περιοχών. Πρόκειται για υπαρκτό θέμα, αλλά όχι για απάντηση στο συγκεκριμένο πρόβλημα που τέθηκε. 4. Το πρόβλημα παρουσιάζεται ως ζήτημα «ανάγκης», όχι ως κανονικότητα για τη μισή κοινωνία Η αναφορά σε «συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη» μετατρέπει το ζήτημα σε προνοιακό πρόβλημα: κάποιοι ευάλωτοι χρειάζονται βοήθεια. Όμως το ερώτημα δείχνει κάτι πολύ βαρύτερο: δεν μιλάμε για μια μικρή ομάδα ευάλωτων, αλλά για περίπου τη μισή κοινωνία. 5. Απουσία συγκεκριμένης νέας δέσμευσης Στο ερώτημα αν σχεδιάζεται κάτι για ακριβώς αυτό το πρόβλημα, η απάντηση είναι ότι «κάνουμε ήδη πράγματα» και στη συνέχεια γίνεται μια γενική αναφορά στην αύξηση του εισοδήματος. Δεν υπάρχει νέο μέτρο, χρονοδιάγραμμα, ποσό, αριθμός δικαιούχων ή σαφής αναγνώριση ότι τα υπάρχοντα μέτρα δεν επαρκούν. 6. Επιστροφή στο μεγάλο αφήγημα της κυβέρνησης Στο τέλος η απάντηση επιστρέφει στο βασικό κυβερνητικό αφήγημα: «να ανεβάζουμε συνολικά το εισόδημα των πολιτών». Δηλαδή, ακόμα και όταν η ερώτηση αφορά ένα πολύ συγκεκριμένο πρόβλημα, η απάντηση επανέρχεται στο γενικό αφήγημα: ανάπτυξη, εισόδημα, φορολογικά έσοδα, υπευθυνότητα. 7. Δημοσιονομική ηθικολογία Η φράση «χωρίς να δανειζόμαστε από τις επόμενες γενιές» βάζει ηθικό βάρος σε κάθε απαίτηση για μεγαλύτερη στήριξη. Υπονοεί ότι πιο γενναία μέτρα θα ήταν ανεύθυνα απέναντι στο μέλλον. Έτσι, η σημερινή κοινωνική ανάγκη αντιπαρατίθεται με την ευθύνη προς τις «επόμενες γενιές». 8. Ουδέτερη περιγραφή μιας κρίσης Δεν λέγεται ότι οι κυβερνητικές πολιτικές δεν επαρκούν ή ότι η αγορά λειτουργεί με τρόπο που αποκλείει μεγάλο μέρος της κοινωνίας από τις διακοπές. Αντίθετα, η κρίση περιγράφεται ως κάτι που απλώς «βιώνουμε»: «βιώνουμε μία παρατεταμένη περίοδο ακρίβειας». Η ακρίβεια εμφανίζεται σαν φυσικό φαινόμενο, όχι σαν πεδίο πολιτικών επιλογών, ρυθμίσεων και ευθυνών. 9. Επικοινωνιακή εξουδετέρωση της αγανάκτησης Το ερώτημα έχει ισχυρό κοινωνικό φορτίο: μια χώρα με τεράστια ακτογραμμή, καύσωνες στις πόλεις και περίπου μισό πληθυσμό χωρίς δυνατότητα διακοπών. Η απάντηση το μετατρέπει σε ήρεμη, τεχνοκρατική, διαχειριστική συζήτηση: προγράμματα, εισόδημα, έσοδα, φόροι, Ευρώπη, προσπάθεια. Έτσι χαμηλώνει η ένταση του προβλήματος. 10. Ελεγχόμενη αυτοκριτική χωρίς πολιτικό κόστος Οι φράσεις «υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος» και «χρειάζεται πολύ δουλειά ακόμη» μοιάζουν με αυτοκριτική. Όμως είναι μια ακίνδυνη αυτοκριτική. Δεν κατονομάζει αποτυχία, δεν αναλαμβάνει συγκεκριμένη ευθύνη, δεν λέει τι δεν λειτούργησε. Απλώς παρουσιάζει την κατάσταση ως μια προσπάθεια που συνεχίζεται. 11. Το τελικό μήνυμα που επιχειρείται να περάσει Το υπονοούμενο της απάντησης είναι σαφές: Ναι, υπάρχει πρόβλημα, αλλά δεν αποτελεί ένδειξη κυβερνητικής αποτυχίας. Είναι αποτέλεσμα δύσκολης κληρονομιάς, ευρωπαϊκής ακρίβειας και περιορισμένων δημοσιονομικών δυνατοτήτων. Η κυβέρνηση ήδη κάνει πράγματα, τα εισοδήματα βελτιώνονται, και όποιος ζητά περισσότερα κινδυνεύει να εμφανιστεί ως υπέρμαχος «μαγικών λύσεων». Με άλλα λόγια, το βασικό επικοινωνιακό μήνυμα είναι: «Μην κοιτάτε ότι οι μισοί δεν μπορούν να κάνουν διακοπές. Κοιτάξτε ότι είμαστε καλύτερα από πριν, ότι υπάρχουν κάποια προγράμματα, ότι δεν μπορούμε να κάνουμε μαγικά, και ότι γενικά η πορεία είναι θετική»

Chris Avramidis

16,123 views • 20 days ago