الجزيرة الوثائقية's banner
الجزيرة الوثائقية's profile picture

الجزيرة الوثائقية

@AljazeeraDoc547,247 subscribers

الصفحة الرسمية لقناة الجزيرة الوثائقية Al Jazeera Documentary Channel

Shorts

بعد خريف ظفار يبدأ موسم الصرب، ويسمى محليا ربيع ظفار، ويمتد عادة من سبتمبر حتى ديسمبر. تنقشع السحب والضباب، وتصبح الأجواء أكثر صفاء، وتحتفظ الجبال والسهول بخضرتها، وتظهر النباتات والأزهار الموسمية. الصرب موسم مهم لدى أهالي ظفار، فهو مرتبط بالحصاد والرعي وعودة الإبل إلى المراعي، وكذلك نشاط الصيد، وتحسن ظروف التنقل في الجبال. وللاستمتاع أكثر بجمال عمان وتنوع طبيعتها، شاهدوا فيلم "عمان الساحرة"، المتاح الآن على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

بعد خريف ظفار يبدأ موسم الصرب، ويسمى محليا ربيع ظفار، ويمتد عادة من سبتمبر حتى ديسمبر. تنقشع السحب والضباب، وتصبح الأجواء أكثر صفاء، وتحتفظ الجبال والسهول بخضرتها، وتظهر النباتات والأزهار الموسمية. الصرب موسم مهم لدى أهالي ظفار، فهو مرتبط بالحصاد والرعي وعودة الإبل إلى المراعي، وكذلك نشاط الصيد، وتحسن ظروف التنقل في الجبال. وللاستمتاع أكثر بجمال عمان وتنوع طبيعتها، شاهدوا فيلم "عمان الساحرة"، المتاح الآن على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

71,749 次观看

حين تزهر أشجار الجاكرندا في أبها، تكتسي شوارع المدينة بدرجات البنفسج، وتصبح الأشجار من أبرز علامات الربيع في المدينة. أصل الجاكرندا من أمريكا الجنوبية، وقد وجدت في أجواء أبها المعتدلة ومرتفعاتها بيئة مناسبة للنمو. ولا يقتصر حضورها على الجمال البصري، بل تساعد على تلطيف الشوارع وتوفير الظل وإضافة مساحات خضراء. للتعرف على مزيد من الجمال، شاهدوا فيلم "الأشجار.. ذكاء خارق"، المتاح الآن على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

حين تزهر أشجار الجاكرندا في أبها، تكتسي شوارع المدينة بدرجات البنفسج، وتصبح الأشجار من أبرز علامات الربيع في المدينة. أصل الجاكرندا من أمريكا الجنوبية، وقد وجدت في أجواء أبها المعتدلة ومرتفعاتها بيئة مناسبة للنمو. ولا يقتصر حضورها على الجمال البصري، بل تساعد على تلطيف الشوارع وتوفير الظل وإضافة مساحات خضراء. للتعرف على مزيد من الجمال، شاهدوا فيلم "الأشجار.. ذكاء خارق"، المتاح الآن على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

36,770 次观看

على أطراف الكثبان الرملية بمنطقة محاميد الغزلان جنوب شرق المغرب، ظهرت عائلة صغيرة من ثعالب الفنك، بخمسة أفراد يراقبون المشهد بعيون فضولية وآذان كبيرة تميّز هذا الحيوان الصحراوي. يُعدّ الفنك من أصغر أنواع الثعالب في العالم، وتساعده أذناه الكبيرتان على تبديد حرارة الجسم والتقاط الأصوات الخافتة في بيئته الصحراوية. كما أن نشاطه غالبًا ليلي، ما يساعده على تجنّب حرارة النهار القاسية. مشهد هادئ يذكّرنا بأن الصحراء ليست أرضًا خالية من الحياة، بل عالم نابض بالكائنات التي تتكيّف مع قسوة الرمال وتعيش بإيقاعها الخاص. للمزيد حول عالم الصحراء يمكنكم مشاهدة فيلم "صحارى أطلس" على يوتيوب الجزيرة الوثائقية. تصوير: desert.wonders

على أطراف الكثبان الرملية بمنطقة محاميد الغزلان جنوب شرق المغرب، ظهرت عائلة صغيرة من ثعالب الفنك، بخمسة أفراد يراقبون المشهد بعيون فضولية وآذان كبيرة تميّز هذا الحيوان الصحراوي. يُعدّ الفنك من أصغر أنواع الثعالب في العالم، وتساعده أذناه الكبيرتان على تبديد حرارة الجسم والتقاط الأصوات الخافتة في بيئته الصحراوية. كما أن نشاطه غالبًا ليلي، ما يساعده على تجنّب حرارة النهار القاسية. مشهد هادئ يذكّرنا بأن الصحراء ليست أرضًا خالية من الحياة، بل عالم نابض بالكائنات التي تتكيّف مع قسوة الرمال وتعيش بإيقاعها الخاص. للمزيد حول عالم الصحراء يمكنكم مشاهدة فيلم "صحارى أطلس" على يوتيوب الجزيرة الوثائقية. تصوير: desert.wonders

35,444 次观看

في ذكرى ميلاد الأمير عبد القادر، نعود إلى قرية القيطنة قرب معسكر، غربي الجزائر، فهناك وُلد عام 1808، ونشأ في بيت علم، وحفظ القرآن وتعلّم الفروسية، ثم وضعه الاستعمار أمام مسؤولية قيادة المقاومة. بدأ الغزو الفرنسي عام 1830، وبعد عامين بايعته قبائل في الغرب الجزائري أميرا، فكان أمام مهمة شاقة، ألا وهي جمع القوى المتفرقة، وبناء جيش يستطيع مواجهة الاحتلال، وتنظيم حكم يسند المقاومة. وقد اعتمد على الكمائن والمباغتة وقطع الإمدادات، وفي معركة المقطع عام 1835، ألحق هزيمة بالقوات الفرنسية، فصار على الاحتلال أن يواجه مقاومة منظّمة، يقودها أمير يجمع بين القتال والتفاوض. ثم إنه عمل على تنظيم الجيش والحكم والموارد، ومع اشتداد الحرب، اتخذ "الزمالة" عاصمة متنقلة، وهي خيام مرتبة في دوائر، فيها عائلات ومرافق للحياة، وتحرسها قواته، وكانت ترحل وتحمل معها شؤون الدولة والناس، وهي فكرة استلهمها من حجه مع أبيه. في مايو 1843، هاجمت القوات الفرنسية الزمالة واستولت عليها، ومع سياسة الأرض المحروقة، ضاقت موارد المقاومة، وضعفت مساندة قبائل تحت الضغط، لكن الأمير واصل القتال، والحصار يشتد حوله وحول أتباعه. وفي ديسمبر 1847، سلّم سلاحه مقابل السماح له بالرحيل إلى المشرق، لكن التعهد لم يُنفذ، بل نُقل مع أهله وأتباعه إلى فرنسا، فاحتُجز أولا في مدينة تولون، ثم في قلعة بو، وأخيرا في قصر أمبواز. وقد استعاد حريته عام 1852، فاستقر في دمشق عام 1855، وعاش فيها عالما ذا حضور اجتماعي، حتى توفي عام 1883، بعيدا عن الجزائر، التي ظلّت تحت الاحتلال الفرنسي. وفي عام 1962، استقلت الجزائر، وبعد 4 سنوات استعادت رفات الأمير من دمشق، وشيّعته إلى "مربع الشهداء" بمقبرة العالية. شاهدوا فيلم "الأمير عبد القادر" على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية #الجزائر #الأمير_عبد_القادر #تحرير_الجزائر

في ذكرى ميلاد الأمير عبد القادر، نعود إلى قرية القيطنة قرب معسكر، غربي الجزائر، فهناك وُلد عام 1808، ونشأ في بيت علم، وحفظ القرآن وتعلّم الفروسية، ثم وضعه الاستعمار أمام مسؤولية قيادة المقاومة. بدأ الغزو الفرنسي عام 1830، وبعد عامين بايعته قبائل في الغرب الجزائري أميرا، فكان أمام مهمة شاقة، ألا وهي جمع القوى المتفرقة، وبناء جيش يستطيع مواجهة الاحتلال، وتنظيم حكم يسند المقاومة. وقد اعتمد على الكمائن والمباغتة وقطع الإمدادات، وفي معركة المقطع عام 1835، ألحق هزيمة بالقوات الفرنسية، فصار على الاحتلال أن يواجه مقاومة منظّمة، يقودها أمير يجمع بين القتال والتفاوض. ثم إنه عمل على تنظيم الجيش والحكم والموارد، ومع اشتداد الحرب، اتخذ "الزمالة" عاصمة متنقلة، وهي خيام مرتبة في دوائر، فيها عائلات ومرافق للحياة، وتحرسها قواته، وكانت ترحل وتحمل معها شؤون الدولة والناس، وهي فكرة استلهمها من حجه مع أبيه. في مايو 1843، هاجمت القوات الفرنسية الزمالة واستولت عليها، ومع سياسة الأرض المحروقة، ضاقت موارد المقاومة، وضعفت مساندة قبائل تحت الضغط، لكن الأمير واصل القتال، والحصار يشتد حوله وحول أتباعه. وفي ديسمبر 1847، سلّم سلاحه مقابل السماح له بالرحيل إلى المشرق، لكن التعهد لم يُنفذ، بل نُقل مع أهله وأتباعه إلى فرنسا، فاحتُجز أولا في مدينة تولون، ثم في قلعة بو، وأخيرا في قصر أمبواز. وقد استعاد حريته عام 1852، فاستقر في دمشق عام 1855، وعاش فيها عالما ذا حضور اجتماعي، حتى توفي عام 1883، بعيدا عن الجزائر، التي ظلّت تحت الاحتلال الفرنسي. وفي عام 1962، استقلت الجزائر، وبعد 4 سنوات استعادت رفات الأمير من دمشق، وشيّعته إلى "مربع الشهداء" بمقبرة العالية. شاهدوا فيلم "الأمير عبد القادر" على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية #الجزائر #الأمير_عبد_القادر #تحرير_الجزائر

18,574 次观看

مئذنة تُعانق السماء في المغرب.. جامع الحسن الثاني في مدينة الدار البيضاء، أحد أبرز المعالم المعمارية في العالم الإسلامي، ويمتد جزء كبير منه فوق مياه المحيط الأطلسي. شارك في بنائه آلاف الصناع والحرفيين، وجمع بين أصالة الفن الأندلسي والمغربي والحداثة المعمارية، وله مئذنة يبلغ ارتفاعها 210 أمتار، مزودة بشعاع ليزر يوجه نحو القبلة، وله سقف متحرك يفتح آليا في دقائق، لتجديد الهواء وإضاءة المصلى بضوء الشمس. يشكل هذا الصرح رمزا للهوية العمرانية المغربية، ومركزا ثقافيا ودينيا يجمع بين مهابة المكان وسحر الموقع الساحلي، وتتسع قاعة الصلاة فيه لأكثر من 25 ألف مصل، وقد استغرق تشييده نحو 6 سنوات. 📸 @andaloussi.internacional #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية #مسجد_الحسن_الثاني #المغرب #الدار_البيضاء

مئذنة تُعانق السماء في المغرب.. جامع الحسن الثاني في مدينة الدار البيضاء، أحد أبرز المعالم المعمارية في العالم الإسلامي، ويمتد جزء كبير منه فوق مياه المحيط الأطلسي. شارك في بنائه آلاف الصناع والحرفيين، وجمع بين أصالة الفن الأندلسي والمغربي والحداثة المعمارية، وله مئذنة يبلغ ارتفاعها 210 أمتار، مزودة بشعاع ليزر يوجه نحو القبلة، وله سقف متحرك يفتح آليا في دقائق، لتجديد الهواء وإضاءة المصلى بضوء الشمس. يشكل هذا الصرح رمزا للهوية العمرانية المغربية، ومركزا ثقافيا ودينيا يجمع بين مهابة المكان وسحر الموقع الساحلي، وتتسع قاعة الصلاة فيه لأكثر من 25 ألف مصل، وقد استغرق تشييده نحو 6 سنوات. 📸 @andaloussi.internacional #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية #مسجد_الحسن_الثاني #المغرب #الدار_البيضاء

11,873 次观看

بعد مشاهدتك الفيلم، ستجد إجابة على أكثر الأسئلة إرباكا في تاريخ البشر. إذا كان الكون مليئا بمليارات النجوم والكواكب، وكانت احتمالات ظهور الحياة لا نهائية، فأين الجميع؟ ولماذا لم نسمع صوتا؟ ولماذا لم يصلنا أي أثر؟ ولماذا يبدو هذا الكون صامتا إلى هذا الحد؟ شاهدوا الفيلم على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب ومنصة "الجزيرة 360"

بعد مشاهدتك الفيلم، ستجد إجابة على أكثر الأسئلة إرباكا في تاريخ البشر. إذا كان الكون مليئا بمليارات النجوم والكواكب، وكانت احتمالات ظهور الحياة لا نهائية، فأين الجميع؟ ولماذا لم نسمع صوتا؟ ولماذا لم يصلنا أي أثر؟ ولماذا يبدو هذا الكون صامتا إلى هذا الحد؟ شاهدوا الفيلم على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب ومنصة "الجزيرة 360"

92,044 次观看

"إذا كنتم لا تعرفون قيمة هذا الرجل، فامنحوه إذنا بالسفر، وسنحمله على رؤوسنا في الكويت." يعقوب الغنيم - مؤرخ كويتي وُلد محمود شاكر عام 1909 في الإسكندرية، وكان أبوه من كبار علماء مصر ووكيلا للأزهر، وقد أتقن الإنجليزية في مدارس الاحتلال يومئذ. درس في بيته القرآن وكتب الحديث، وارتبط بالشعر الجاهلي، كما حفظ ديوان المتنبي صغيرا، ودرس الرياضيات. فجمع في تكوينه التثبت في الرواية والذائقة الأدبية والعقل التحليلي، وحين رأى طه حسين نبوغه، توسط لقبوله استثناء في قسم العربية. حين قال طه حسين إن الشعر الجاهلي كُتب بعد الإسلام، رفض محمود شاكر ذلك، وسأل: كيف نحكم على شعر حقبة كاملة قبل قراءته وفحص رواته؟ فالشعر الجاهلي في نظره من أهم مفاتيح فهم العربية والقرآن. كانت الفكرة في مقالة للمستشرق الإنجليزي اليهودي "ديفيد مارجليوث"، فرأى محمود شاكر أن أستاذه اقتبس منها دون بيان المصدر. ولأن الفكرة تسربت إلى الطلاب على لسان طه حسين، طلب الطالب منه بيان المصدر فرفض، فغادر الجامعة. سافر محمود شاكر إلى جدة وأنشأ مدرسة، ثم اضطر للعودة لظروف عائلية، واعتزل نحو 10 سنوات، يعيد بناء منهجه في قراءة الشعر العربي. وفي 1936، طُلب منه مقال عن المتنبي، فأنتج كتابا أعاده بقوة إلى الحياة الأدبية. قرأ المتنبي بالأسانيد والأنساب ومن شعره، فبحث صلته بالنسب الهاشمي وحبه لأخت سيف الدولة، فأدهشت استنتاجاته أهل الأدب، وخالفه باحثون فيها. ولما نشر طه حسين "مع المتنبي"، رأى محمود شاكر أنه ذكر بعض اكتشافاته بلا نسبة إليه، فكتب ردا في صحيفة "البلاغ". في الستينيات، واجه أستاذ الأدب الإنجليزي لويس عوض بكتاب "أباطيل وأسمار"، وكان قد ادعى أن أبا العلاء المعري تأثر برهبان الحروب الصليبية. لكن المعري مات قبل تلك الحروب، وبذلك أسقط محمود شاكر كل ذلك بسؤال بديهي: هل عاش المعري في ذلك الزمن أصلا؟ في أغسطس 1965، سُجلت له مكالمة هاجم فيها نظام عبد الناصر فاعتُقل، وبعد سنوات من العزلة، نال جائزة الملك فيصل عام 1984 عن كتابه "المتنبي". فيلم "العلامة محمود شاكر.. المثقف الذي سُجن من أجل قضيته" متاح على قناة الجزيرة الوثائقية على يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

"إذا كنتم لا تعرفون قيمة هذا الرجل، فامنحوه إذنا بالسفر، وسنحمله على رؤوسنا في الكويت." يعقوب الغنيم - مؤرخ كويتي وُلد محمود شاكر عام 1909 في الإسكندرية، وكان أبوه من كبار علماء مصر ووكيلا للأزهر، وقد أتقن الإنجليزية في مدارس الاحتلال يومئذ. درس في بيته القرآن وكتب الحديث، وارتبط بالشعر الجاهلي، كما حفظ ديوان المتنبي صغيرا، ودرس الرياضيات. فجمع في تكوينه التثبت في الرواية والذائقة الأدبية والعقل التحليلي، وحين رأى طه حسين نبوغه، توسط لقبوله استثناء في قسم العربية. حين قال طه حسين إن الشعر الجاهلي كُتب بعد الإسلام، رفض محمود شاكر ذلك، وسأل: كيف نحكم على شعر حقبة كاملة قبل قراءته وفحص رواته؟ فالشعر الجاهلي في نظره من أهم مفاتيح فهم العربية والقرآن. كانت الفكرة في مقالة للمستشرق الإنجليزي اليهودي "ديفيد مارجليوث"، فرأى محمود شاكر أن أستاذه اقتبس منها دون بيان المصدر. ولأن الفكرة تسربت إلى الطلاب على لسان طه حسين، طلب الطالب منه بيان المصدر فرفض، فغادر الجامعة. سافر محمود شاكر إلى جدة وأنشأ مدرسة، ثم اضطر للعودة لظروف عائلية، واعتزل نحو 10 سنوات، يعيد بناء منهجه في قراءة الشعر العربي. وفي 1936، طُلب منه مقال عن المتنبي، فأنتج كتابا أعاده بقوة إلى الحياة الأدبية. قرأ المتنبي بالأسانيد والأنساب ومن شعره، فبحث صلته بالنسب الهاشمي وحبه لأخت سيف الدولة، فأدهشت استنتاجاته أهل الأدب، وخالفه باحثون فيها. ولما نشر طه حسين "مع المتنبي"، رأى محمود شاكر أنه ذكر بعض اكتشافاته بلا نسبة إليه، فكتب ردا في صحيفة "البلاغ". في الستينيات، واجه أستاذ الأدب الإنجليزي لويس عوض بكتاب "أباطيل وأسمار"، وكان قد ادعى أن أبا العلاء المعري تأثر برهبان الحروب الصليبية. لكن المعري مات قبل تلك الحروب، وبذلك أسقط محمود شاكر كل ذلك بسؤال بديهي: هل عاش المعري في ذلك الزمن أصلا؟ في أغسطس 1965، سُجلت له مكالمة هاجم فيها نظام عبد الناصر فاعتُقل، وبعد سنوات من العزلة، نال جائزة الملك فيصل عام 1984 عن كتابه "المتنبي". فيلم "العلامة محمود شاكر.. المثقف الذي سُجن من أجل قضيته" متاح على قناة الجزيرة الوثائقية على يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

40,089 次观看

شهد عام 1902 نهاية مفاجئة لحياة عبد الرحمن الكواكبي إثر فنجان قهوة، وهو المفكر الذي ظل قلمه شاهداً على معركته الفكرية ضد الاستبداد حتى لحظاته الأخيرة. أبو المستضعفين ولد في حلب عام 1855 لأسرة علمية عريقة، وجمع في دراسته بين الشريعة والقانون والعلوم الحديثة. سخّر قلمه في شبابه لفتح مكتب مجاني، يتولى كتابة عرائض المظلومين، ورفع تظلماتهم لدوائر الحكم. أسس عام 1877 جريدة "الشهباء" لتعرية فساد ولاة حلب، فعطلتها الإدارة العثمانية 3 مرات، ثم أعاد الكرّة بإصدار جريدة "الاعتدال"، فصودرت وأغلقت بقرار من الوالي. لفّق له خصومه تهما بالتحريض والتخابر، حتى صدر بحقه حكم الإعدام، فقادت نساء حلب أول مظاهرة نسائية في تاريخها للمطالبة بإنصافه، فأعيدت محاكمته في بيروت، ورافع عن نفسه بحجة دامغة، انتزعت البراءة وأسقطت الحكم. ضاقت به سبل الأمان في حلب، فهرب إلى القاهرة، وواصل منها معركته الفكرية، متواريا خلف اسمه المستعار "الرحالة كاف"، ليفلت من أعين الجواسيس وشبكات الرقابة. أطلق صرخته في كتابيه "طبائع الاستبداد" و"أم القرى"، وحلل فيهما أثر الطغيان على إفساد الدين والأخلاق والتعليم، راسما خريطة إصلاح تبدأ بشعور الأمة بأوجاعها، ومقاومة الاستبداد بالوعي والتدرج، وإعداد البديل المؤسساتي الصالح. رحل الكواكبي لكن نصوصه ظلت منهاجا حيا للشعوب، ومع هبوب رياح الربيع العربي عادت كلماته، لترسم بوصلة التغيير، وتثبت مقولته: "إن ذهبت كلماتي اليوم مع الريح، فقد تذهب غدا بالأوتاد". شاهد القصة كاملة في فيلم "عبد الرحمن الكواكبي"، على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

شهد عام 1902 نهاية مفاجئة لحياة عبد الرحمن الكواكبي إثر فنجان قهوة، وهو المفكر الذي ظل قلمه شاهداً على معركته الفكرية ضد الاستبداد حتى لحظاته الأخيرة. أبو المستضعفين ولد في حلب عام 1855 لأسرة علمية عريقة، وجمع في دراسته بين الشريعة والقانون والعلوم الحديثة. سخّر قلمه في شبابه لفتح مكتب مجاني، يتولى كتابة عرائض المظلومين، ورفع تظلماتهم لدوائر الحكم. أسس عام 1877 جريدة "الشهباء" لتعرية فساد ولاة حلب، فعطلتها الإدارة العثمانية 3 مرات، ثم أعاد الكرّة بإصدار جريدة "الاعتدال"، فصودرت وأغلقت بقرار من الوالي. لفّق له خصومه تهما بالتحريض والتخابر، حتى صدر بحقه حكم الإعدام، فقادت نساء حلب أول مظاهرة نسائية في تاريخها للمطالبة بإنصافه، فأعيدت محاكمته في بيروت، ورافع عن نفسه بحجة دامغة، انتزعت البراءة وأسقطت الحكم. ضاقت به سبل الأمان في حلب، فهرب إلى القاهرة، وواصل منها معركته الفكرية، متواريا خلف اسمه المستعار "الرحالة كاف"، ليفلت من أعين الجواسيس وشبكات الرقابة. أطلق صرخته في كتابيه "طبائع الاستبداد" و"أم القرى"، وحلل فيهما أثر الطغيان على إفساد الدين والأخلاق والتعليم، راسما خريطة إصلاح تبدأ بشعور الأمة بأوجاعها، ومقاومة الاستبداد بالوعي والتدرج، وإعداد البديل المؤسساتي الصالح. رحل الكواكبي لكن نصوصه ظلت منهاجا حيا للشعوب، ومع هبوب رياح الربيع العربي عادت كلماته، لترسم بوصلة التغيير، وتثبت مقولته: "إن ذهبت كلماتي اليوم مع الريح، فقد تذهب غدا بالأوتاد". شاهد القصة كاملة في فيلم "عبد الرحمن الكواكبي"، على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

13,226 次观看

كلمة مدريد أصلها عربي محرف، والعاصمة التي تراها اليوم أُنشئت في الأصل حصنا، وقد بناه أمير مسلم قبل أكثر من ألف عام. في عام 241هـ (855م)، بنى أحد أمراء الدولة الأموية بقرطبة حصنا على ضفاف نهر مانثاناريس، وسماه "مجريط". الاسم مركب من "مجرى" العربية و"يط" اللاتينية، التي تعني الكثرة، فأصبح المعنى أنه مكان تكثر فيه مجاري المياه. كانت مدريد قديما تلة مرتفعة تحيط بها مجاري المياه، وتقع في منطقة مضطربة بين قرطبة وطليطلة، والممالك المسيحية شمالا. كانت طليطلة تتمرد على سلطة قرطبة، والممالك المسيحية تتقدم من الشمال، فاحتاجت الدولة الأموية إلى حصون تحمي حدودها. فاختار الأمير التلة المطلة على نهر مانثاناريس، لأنها توفر المياه وتكشف المناطق المحيطة، كما تجعل بلوغ الحصن ومهاجمته أصعب. في النصف الثاني من القرن التاسع الميلادي، أمر الأمير ببناء حصن وأسوار في الموقع، فظهرت البلدة التي سميت مجريط. استقر الجنود في الحصن، وظهرت حوله المساكن والأسواق، فأصبحت تلك البلدة المسورة نواة مدينة مدريد الحالية. بقيت مجريط تحت الحكم الإسلامي نحو قرنين، حتى استولى عليها الملك ألفونسو السادس، لكنها احتفظت بموقعها وأسوارها وعمرانها. الأمير هو محمد الأول بن عبد الرحمن الثاني، وُلد في قرطبة عام 207هـ (823م) وينتمي إلى البيت الأموي العربي الحاكم في الأندلس. المزيد في فيلم "بقايا العرب في الأندلس" المتاح الآن على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

كلمة مدريد أصلها عربي محرف، والعاصمة التي تراها اليوم أُنشئت في الأصل حصنا، وقد بناه أمير مسلم قبل أكثر من ألف عام. في عام 241هـ (855م)، بنى أحد أمراء الدولة الأموية بقرطبة حصنا على ضفاف نهر مانثاناريس، وسماه "مجريط". الاسم مركب من "مجرى" العربية و"يط" اللاتينية، التي تعني الكثرة، فأصبح المعنى أنه مكان تكثر فيه مجاري المياه. كانت مدريد قديما تلة مرتفعة تحيط بها مجاري المياه، وتقع في منطقة مضطربة بين قرطبة وطليطلة، والممالك المسيحية شمالا. كانت طليطلة تتمرد على سلطة قرطبة، والممالك المسيحية تتقدم من الشمال، فاحتاجت الدولة الأموية إلى حصون تحمي حدودها. فاختار الأمير التلة المطلة على نهر مانثاناريس، لأنها توفر المياه وتكشف المناطق المحيطة، كما تجعل بلوغ الحصن ومهاجمته أصعب. في النصف الثاني من القرن التاسع الميلادي، أمر الأمير ببناء حصن وأسوار في الموقع، فظهرت البلدة التي سميت مجريط. استقر الجنود في الحصن، وظهرت حوله المساكن والأسواق، فأصبحت تلك البلدة المسورة نواة مدينة مدريد الحالية. بقيت مجريط تحت الحكم الإسلامي نحو قرنين، حتى استولى عليها الملك ألفونسو السادس، لكنها احتفظت بموقعها وأسوارها وعمرانها. الأمير هو محمد الأول بن عبد الرحمن الثاني، وُلد في قرطبة عام 207هـ (823م) وينتمي إلى البيت الأموي العربي الحاكم في الأندلس. المزيد في فيلم "بقايا العرب في الأندلس" المتاح الآن على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

31,650 次观看

تقع محافظة إب في وسط اليمن، وتعرف بلقب "اللواء الأخضر" لكثافة غطائها النباتي واعتدال مناخها مقارنة ببقية مناطق البلاد. لا يقتصر حضورها على الطبيعة الخلابة، بل يمتد إلى تاريخ سياسي مهم، إذ تحتضن مدينة جبلة التي كانت عاصمة الدولة الصليحية في القرن الحادي عشر، ومنها حكمت الملكة أروى بنت أحمد الصليحي، إحدى أبرز الشخصيات النسائية في تاريخ اليمن الإسلامي. أما هذه المدرجات التي تراها، فليست مجرد مشهد طبيعي، بل هي نتاج قرون من التقنيات الزراعية المتوارثة التي أسهمت في تشكيل ملامح المكان.

تقع محافظة إب في وسط اليمن، وتعرف بلقب "اللواء الأخضر" لكثافة غطائها النباتي واعتدال مناخها مقارنة ببقية مناطق البلاد. لا يقتصر حضورها على الطبيعة الخلابة، بل يمتد إلى تاريخ سياسي مهم، إذ تحتضن مدينة جبلة التي كانت عاصمة الدولة الصليحية في القرن الحادي عشر، ومنها حكمت الملكة أروى بنت أحمد الصليحي، إحدى أبرز الشخصيات النسائية في تاريخ اليمن الإسلامي. أما هذه المدرجات التي تراها، فليست مجرد مشهد طبيعي، بل هي نتاج قرون من التقنيات الزراعية المتوارثة التي أسهمت في تشكيل ملامح المكان.

69,711 次观看

من الوهلة الأولى قد تعتقد أن المشهد مأخوذ من فيلم سينمائي، لكنه في الحقيقة مشهد واقعي من منطقة ظفار بسلطنة عمان بالقرب من مرتفعات حيور أفتلقوت.⁣ ⁣ السفينة الجانحة صارت موقعا سياحيا يجذب إليه الزوار وعشاق التصوير بالدرونز منذ أن جنحت عن الميناء عام 2018 بفعل إعصار "مكونو" الذي ضرب سواحل عمان.⁣ ⁣ وقد صرحت وزارة البيئة العمانية بأن السفينة ليس لها أي أضرار بيئية على المنطقة فهي سفينة شحن عام وليست ناقلة نفط وأن تأثيرها محدود.⁣ ⁣واليوم تقبع السفينة المخصصة للشحن، والتي تحمل اسم "جِرناس" (Jernas)، في مرفئها الأخير على سواحل ظفار الخلابة بعد أن خرجت عن الخدمة، لتصبح شاهدًا على جمال الطبيعة وتاريخ المنطقة... وهي الطبيعة نفسها التي تحتضن واحدة من أعرق العادات العُمانية، "خطلة النوق"، التي يوثقها فيلم "الخطلة" على يوتيوب الجزيرة الوثائقية. يمكنكم كتابة "الخطلة" في التعليقات ليصلكم رابط الفيلم. 📸: Abdulla.alraisi⁣

من الوهلة الأولى قد تعتقد أن المشهد مأخوذ من فيلم سينمائي، لكنه في الحقيقة مشهد واقعي من منطقة ظفار بسلطنة عمان بالقرب من مرتفعات حيور أفتلقوت.⁣ ⁣ السفينة الجانحة صارت موقعا سياحيا يجذب إليه الزوار وعشاق التصوير بالدرونز منذ أن جنحت عن الميناء عام 2018 بفعل إعصار "مكونو" الذي ضرب سواحل عمان.⁣ ⁣ وقد صرحت وزارة البيئة العمانية بأن السفينة ليس لها أي أضرار بيئية على المنطقة فهي سفينة شحن عام وليست ناقلة نفط وأن تأثيرها محدود.⁣ ⁣واليوم تقبع السفينة المخصصة للشحن، والتي تحمل اسم "جِرناس" (Jernas)، في مرفئها الأخير على سواحل ظفار الخلابة بعد أن خرجت عن الخدمة، لتصبح شاهدًا على جمال الطبيعة وتاريخ المنطقة... وهي الطبيعة نفسها التي تحتضن واحدة من أعرق العادات العُمانية، "خطلة النوق"، التي يوثقها فيلم "الخطلة" على يوتيوب الجزيرة الوثائقية. يمكنكم كتابة "الخطلة" في التعليقات ليصلكم رابط الفيلم. 📸: Abdulla.alraisi⁣

26,124 次观看

على ارتفاع يتجاوز 3 آلاف متر في الجبل الأخضر بسلطنة عُمان، تتفتح آلاف الورود بين منتصف مارس وأوائل مايو، محولة المدرجات الصخرية إلى لوحة فنية آسرة. تنتشر زراعة أكثر من 5 آلاف شجرة ورد في قرى كثيرة، منها العين وسيق والشريجة ووادي بني حبيب، فتُزرع على مدرجات صخرية، وتعتمد في ريها على نظام الأفلاج العتيق، وتتطلب الرحلة إلى الجبل الأخضر استخدام مركبات الدفع الرباعي فقط، نظرا لطبيعة المنعطفات الجبلية المنحدرة. لا يقتصر موسم الورد الساحر على الجمال البصري، بل هو ركيزة اقتصادية حيوية، تدعم عشرات الأسر التي تعتمد على استخلاص ماء الورد النقي والصناعات العطرية، ويبدأ جني الورد عند شروق الشمس مباشرة، لضمان قطف الأزهار وهي ندية، للحفاظ على نقائها العطري، ثم تُنقل إلى بيوت التقطير، التي تمزج بين الأدوات العتيقة والتقنيات الحديثة. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

على ارتفاع يتجاوز 3 آلاف متر في الجبل الأخضر بسلطنة عُمان، تتفتح آلاف الورود بين منتصف مارس وأوائل مايو، محولة المدرجات الصخرية إلى لوحة فنية آسرة. تنتشر زراعة أكثر من 5 آلاف شجرة ورد في قرى كثيرة، منها العين وسيق والشريجة ووادي بني حبيب، فتُزرع على مدرجات صخرية، وتعتمد في ريها على نظام الأفلاج العتيق، وتتطلب الرحلة إلى الجبل الأخضر استخدام مركبات الدفع الرباعي فقط، نظرا لطبيعة المنعطفات الجبلية المنحدرة. لا يقتصر موسم الورد الساحر على الجمال البصري، بل هو ركيزة اقتصادية حيوية، تدعم عشرات الأسر التي تعتمد على استخلاص ماء الورد النقي والصناعات العطرية، ويبدأ جني الورد عند شروق الشمس مباشرة، لضمان قطف الأزهار وهي ندية، للحفاظ على نقائها العطري، ثم تُنقل إلى بيوت التقطير، التي تمزج بين الأدوات العتيقة والتقنيات الحديثة. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

58,758 次观看

وُلد يوسف خلف قضبان الاحتلال، بعد أن اعتُقلت والدته فاطمة الزق وهي حامل به عند معبر بيت حانون في مايو/أيار 2007. أمضى أشهره الأولى جنينا بين التحقيق والزنازين، قبل أن يرى النور في 18 يناير/كانون الثاني 2008 تحت حراسة الاحتلال، ثم يعود مع أمه إلى سجن هشارون. داخل الزنزانة، لم يكن يوسف مجرد طفل لوالدته، بل أصبح ابنًا للأسيرات جميعًا. حملنه، وأطعمنه، وألبسنه، وتقاسمن معه ما يملكن من طعام وملابس، في محاولة لصنع طفولة وسط جدران السجن. بعد 20 شهرًا من الأسر، أُفرج عن يوسف ووالدته ضمن صفقة شملت 20 أسيرة فلسطينية، فعاد إلى غزة ليراها لأول مرة، ويبدأ حياة خارج القضبان. لكن الاحتلال الذي وُلد في ظله لم يتركه. ففي يوليو/تموز 2025، استشهد يوسف في قصف إسرائيلي استهدف مكان نزوح عائلته، لتنتهي حياته بعد 17 عامًا كما بدأت.. تحت الاحتلال. شاهدوا قصته الكاملة في فيلم "اللحن الأسير"، المتاح الآن على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

وُلد يوسف خلف قضبان الاحتلال، بعد أن اعتُقلت والدته فاطمة الزق وهي حامل به عند معبر بيت حانون في مايو/أيار 2007. أمضى أشهره الأولى جنينا بين التحقيق والزنازين، قبل أن يرى النور في 18 يناير/كانون الثاني 2008 تحت حراسة الاحتلال، ثم يعود مع أمه إلى سجن هشارون. داخل الزنزانة، لم يكن يوسف مجرد طفل لوالدته، بل أصبح ابنًا للأسيرات جميعًا. حملنه، وأطعمنه، وألبسنه، وتقاسمن معه ما يملكن من طعام وملابس، في محاولة لصنع طفولة وسط جدران السجن. بعد 20 شهرًا من الأسر، أُفرج عن يوسف ووالدته ضمن صفقة شملت 20 أسيرة فلسطينية، فعاد إلى غزة ليراها لأول مرة، ويبدأ حياة خارج القضبان. لكن الاحتلال الذي وُلد في ظله لم يتركه. ففي يوليو/تموز 2025، استشهد يوسف في قصف إسرائيلي استهدف مكان نزوح عائلته، لتنتهي حياته بعد 17 عامًا كما بدأت.. تحت الاحتلال. شاهدوا قصته الكاملة في فيلم "اللحن الأسير"، المتاح الآن على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

22,594 次观看

وسط الجبال الصخرية في وادي بني عوف في سلطنة عُمان، تتشكل برك كبريتية دافئة بلون زمردي بين الصخور، في مشهد جعل قرية "البير" من أكثر القرى الجبلية جذبا للزوار في المنطقة. هذه البرك الطبيعية، التي تنساب مياهها بين التكوينات الصخرية الوعرة، أصبحت مقصدا للباحثين عن الطبيعة والهدوء، لا سيما مع انعزال القرية وصعوبة الوصول إليها نسبيا. تقع “البير” في عمق وادي بني عوف، وتحاصرها الجبال من كل الجهات، ويعيش أهلها على الزراعة والرعي منذ زمن طويل، محافظين على نمط حياة جبلي بسيط، يعتمد على الأفلاج والآبار الموسمية. تصوير: @mohammed_alhadi87 #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

وسط الجبال الصخرية في وادي بني عوف في سلطنة عُمان، تتشكل برك كبريتية دافئة بلون زمردي بين الصخور، في مشهد جعل قرية "البير" من أكثر القرى الجبلية جذبا للزوار في المنطقة. هذه البرك الطبيعية، التي تنساب مياهها بين التكوينات الصخرية الوعرة، أصبحت مقصدا للباحثين عن الطبيعة والهدوء، لا سيما مع انعزال القرية وصعوبة الوصول إليها نسبيا. تقع “البير” في عمق وادي بني عوف، وتحاصرها الجبال من كل الجهات، ويعيش أهلها على الزراعة والرعي منذ زمن طويل، محافظين على نمط حياة جبلي بسيط، يعتمد على الأفلاج والآبار الموسمية. تصوير: @mohammed_alhadi87 #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

20,418 次观看

تقع سبتة على الساحل الشمالي للمغرب عند مدخل البحر المتوسط، وهو موقع جعلها منذ العصور القديمة نقطة استراتيجية تتحكم في حركة الملاحة. لهذا السبب تعاقبت عليها حضارات عديدة، من الفينيقيين والرومان إلى المسلمين، قبل أن تصبح في القرن الخامس عشر هدفا للقوى الأوروبية. في عام 1415 قاد الملك البرتغالي جواو الأول حملة بحرية ضخمة انتهت باحتلال سبتة، لتصبح أول مستعمرة برتغالية خارج أوروبا، وبداية المشروع الاستعماري البرتغالي في إفريقيا. عام 1580 دخلت البرتغال في اتحاد سياسي مع إسبانيا، فأصبح الملك الإسباني فيليب الثاني حاكما للبلدين معا فيما عُرف بالاتحاد الإيبيري. خلال تلك الفترة أصبحت سبتة تُدار عمليا من قبل التاج الإسباني، رغم أنها ظلت رسميا جزءا من البرتغال. في عام 1640 نجحت البرتغال في استعادة استقلالها بعد ثورة أنهت الاتحاد مع إسبانيا، واستعادت معظم أراضيها ومؤسساتها السياسية. لكن سبتة اتخذت مسارا مختلفا، إذ فضلت النخب المحلية البقاء تحت حكم التاج الإسباني، لتبدأ بذلك مرحلة جديدة في تاريخ المدينة بعيدا عن البرتغال. لم يتوقف سلاطين المغرب عن المطالبة بسبتة، وشهدت المدينة عدة محاولات لاستعادتها، كان أبرزها الحصار الذي فرضه السلطان مولاي إسماعيل بين عامي 1694 و1727. رغم استمرار الحصار لثلاثة عقود، فإن التفوق البحري الإسباني والدعم الأوروبي حالا دون سقوط المدينة. يرى الإسبان أن سبتة ليست أرضا محتلة، إذ بحسب الرؤية الإسبانية فأن المدينة كانت تخضع لحكم الأوروبيين منذ مئات السنين. عندما حصل المغرب على استقلاله عام 1956، أعلن أن سبتة ومليلية جزء من أراضيه، وطالب بإنهاء السيطرة الإسبانية عليهما باعتبارهما مدينتين محتلتين، وفي المقابل ترفض إسبانيا تسليمهما. القصة الكاملة يرويها الفيلم الوثائقي "سبتة.. ثقافات ملونة". #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

تقع سبتة على الساحل الشمالي للمغرب عند مدخل البحر المتوسط، وهو موقع جعلها منذ العصور القديمة نقطة استراتيجية تتحكم في حركة الملاحة. لهذا السبب تعاقبت عليها حضارات عديدة، من الفينيقيين والرومان إلى المسلمين، قبل أن تصبح في القرن الخامس عشر هدفا للقوى الأوروبية. في عام 1415 قاد الملك البرتغالي جواو الأول حملة بحرية ضخمة انتهت باحتلال سبتة، لتصبح أول مستعمرة برتغالية خارج أوروبا، وبداية المشروع الاستعماري البرتغالي في إفريقيا. عام 1580 دخلت البرتغال في اتحاد سياسي مع إسبانيا، فأصبح الملك الإسباني فيليب الثاني حاكما للبلدين معا فيما عُرف بالاتحاد الإيبيري. خلال تلك الفترة أصبحت سبتة تُدار عمليا من قبل التاج الإسباني، رغم أنها ظلت رسميا جزءا من البرتغال. في عام 1640 نجحت البرتغال في استعادة استقلالها بعد ثورة أنهت الاتحاد مع إسبانيا، واستعادت معظم أراضيها ومؤسساتها السياسية. لكن سبتة اتخذت مسارا مختلفا، إذ فضلت النخب المحلية البقاء تحت حكم التاج الإسباني، لتبدأ بذلك مرحلة جديدة في تاريخ المدينة بعيدا عن البرتغال. لم يتوقف سلاطين المغرب عن المطالبة بسبتة، وشهدت المدينة عدة محاولات لاستعادتها، كان أبرزها الحصار الذي فرضه السلطان مولاي إسماعيل بين عامي 1694 و1727. رغم استمرار الحصار لثلاثة عقود، فإن التفوق البحري الإسباني والدعم الأوروبي حالا دون سقوط المدينة. يرى الإسبان أن سبتة ليست أرضا محتلة، إذ بحسب الرؤية الإسبانية فأن المدينة كانت تخضع لحكم الأوروبيين منذ مئات السنين. عندما حصل المغرب على استقلاله عام 1956، أعلن أن سبتة ومليلية جزء من أراضيه، وطالب بإنهاء السيطرة الإسبانية عليهما باعتبارهما مدينتين محتلتين، وفي المقابل ترفض إسبانيا تسليمهما. القصة الكاملة يرويها الفيلم الوثائقي "سبتة.. ثقافات ملونة". #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

19,052 次观看

في محافظة "فايوتس دزور" جنوب أرمينيا، يندفع هذا الينبوع المعدني بقوة من بين الصخور، في مشهد يخطف الأنظار وسط الجبال. يقع هذا الينبوع على ارتفاع يقارب 1880 مترا فوق سطح البحر، ويقصده السكان والزوار لمشاهدة اندفاع هذه المياه المعدنية، التي ينسب إليها الناس خصائص علاجية، إلى جانب ما يمنحه المكان من مشهد استثنائي. تصوير: @arm_jeep_tour #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

في محافظة "فايوتس دزور" جنوب أرمينيا، يندفع هذا الينبوع المعدني بقوة من بين الصخور، في مشهد يخطف الأنظار وسط الجبال. يقع هذا الينبوع على ارتفاع يقارب 1880 مترا فوق سطح البحر، ويقصده السكان والزوار لمشاهدة اندفاع هذه المياه المعدنية، التي ينسب إليها الناس خصائص علاجية، إلى جانب ما يمنحه المكان من مشهد استثنائي. تصوير: @arm_jeep_tour #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

21,278 次观看

بعد انتهاء موسم الربيع، تبدأ واحدة من أعرق العادات الظفارية في سلطنة عُمان وأكثرها تميزًا، وهي "خطلة النوق"؛ رحلة جماعية تنقل خلالها قبائل ظفار آلاف الإبل من السهول إلى القرى الواقعة في أعالي الجبال. يشبه هذا الطقس احتفالًا كبيرًا تجتمع فيه القبائل، في مسيرة تستمر نحو أسبوعين، تجمع بين التقاليد والمغامرة، وسط تضاريس طبيعية صعبة وأحداث غير متوقعة ترافق رحلة العبور. للمزيد يمكنكم مشاهدة فيلم " "الخطلة.. رحلة الإبل التي تجمع قبائل ظفار" على يوتيوب الجزيرة الوثائقية 📷@mohammed_alhadi87

بعد انتهاء موسم الربيع، تبدأ واحدة من أعرق العادات الظفارية في سلطنة عُمان وأكثرها تميزًا، وهي "خطلة النوق"؛ رحلة جماعية تنقل خلالها قبائل ظفار آلاف الإبل من السهول إلى القرى الواقعة في أعالي الجبال. يشبه هذا الطقس احتفالًا كبيرًا تجتمع فيه القبائل، في مسيرة تستمر نحو أسبوعين، تجمع بين التقاليد والمغامرة، وسط تضاريس طبيعية صعبة وأحداث غير متوقعة ترافق رحلة العبور. للمزيد يمكنكم مشاهدة فيلم " "الخطلة.. رحلة الإبل التي تجمع قبائل ظفار" على يوتيوب الجزيرة الوثائقية 📷@mohammed_alhadi87

18,063 次观看

في أكتوبر 2021، عُثر على حقيبة الأسترالية "كاثلين ريثمولر" مرمية شمالي سيدني، وفيها هاتفها وجواز سفرها وشهادة ميلادها ورخصة قيادتها وبطاقاتها المصرفية، ومتعلقاتها الشخصية. قادت بعض الأدلة إلى خشية نهاية مأساوية، وكشفت أخرى رغبتها في محو ماضيها والبدء من جديد.. فماذا يفسر اختفاء خبيرة البيانات البالغة 28 عاما؟ بين محتويات الحقيبة، وجدت الشرطة إيصالا لشراء حبلين، قبل اختفائها بساعات، فخشيت الشرطة أن تكون قد آذت نفسها، ففتشت المناطق القريبة من آخر موقع معلوم لها، لكنها لم تجد أثرا. وكانت في صباح اختفائها سحبت 2200 دولار نقدا، وهو مبلغ يقارب جميع مدخراتها، مما أضعف فرضية إيذاء النفس، وفتح أمام المحققين احتمالا آخر: هل كانت تستعد للرحيل؟ وقبل اختفائها بأيام، عرضت بعض مقتنياتها المنزلية للبيع، وتدل الأطعمة المتعفنة في شقتها أنها لم تُقم فيها منذ مدة. وفي يوم اختفائها، تنقلت بين نُزل ومتجر ومطعم ومناطق متباعدة في سيدني، قبل أن يُعثر على حقيبتها، بما تحمله من هاتف ووثائق شخصية. فهل كانت تحركات عشوائية أم محاولة متعمدة لإخفاء مسارها؟ روى رجل ركبت في سيارته أنها كانت تتصرف باضطراب، فقفزت من السيارة إلى طريق مزدحم، ثم اختفت بين الأشجار، ثم عادت وأنزلها عند محطة وقود، حيث شوهدت آخر مرة. وقد أظهرت مذكراتها رغبتها في محو آثارها الرقمية، وإغلاق حساباتها المصرفية القديمة، والدفع نقدا، وقطع صلاتها بكل من عرفها. كما دوّنت نيتها الانتقال إلى ملبورن وبدء حياة جديدة. لا تزال كاثلين مفقودة حتى اليوم، ولم تحسم التحقيقات مصيرها حتى الآن. فهل أصابها مكروه، أم بدأت حياة جديدة باسم آخر؟ شاهد سلسلة "البحث عن المفقودين"، على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

في أكتوبر 2021، عُثر على حقيبة الأسترالية "كاثلين ريثمولر" مرمية شمالي سيدني، وفيها هاتفها وجواز سفرها وشهادة ميلادها ورخصة قيادتها وبطاقاتها المصرفية، ومتعلقاتها الشخصية. قادت بعض الأدلة إلى خشية نهاية مأساوية، وكشفت أخرى رغبتها في محو ماضيها والبدء من جديد.. فماذا يفسر اختفاء خبيرة البيانات البالغة 28 عاما؟ بين محتويات الحقيبة، وجدت الشرطة إيصالا لشراء حبلين، قبل اختفائها بساعات، فخشيت الشرطة أن تكون قد آذت نفسها، ففتشت المناطق القريبة من آخر موقع معلوم لها، لكنها لم تجد أثرا. وكانت في صباح اختفائها سحبت 2200 دولار نقدا، وهو مبلغ يقارب جميع مدخراتها، مما أضعف فرضية إيذاء النفس، وفتح أمام المحققين احتمالا آخر: هل كانت تستعد للرحيل؟ وقبل اختفائها بأيام، عرضت بعض مقتنياتها المنزلية للبيع، وتدل الأطعمة المتعفنة في شقتها أنها لم تُقم فيها منذ مدة. وفي يوم اختفائها، تنقلت بين نُزل ومتجر ومطعم ومناطق متباعدة في سيدني، قبل أن يُعثر على حقيبتها، بما تحمله من هاتف ووثائق شخصية. فهل كانت تحركات عشوائية أم محاولة متعمدة لإخفاء مسارها؟ روى رجل ركبت في سيارته أنها كانت تتصرف باضطراب، فقفزت من السيارة إلى طريق مزدحم، ثم اختفت بين الأشجار، ثم عادت وأنزلها عند محطة وقود، حيث شوهدت آخر مرة. وقد أظهرت مذكراتها رغبتها في محو آثارها الرقمية، وإغلاق حساباتها المصرفية القديمة، والدفع نقدا، وقطع صلاتها بكل من عرفها. كما دوّنت نيتها الانتقال إلى ملبورن وبدء حياة جديدة. لا تزال كاثلين مفقودة حتى اليوم، ولم تحسم التحقيقات مصيرها حتى الآن. فهل أصابها مكروه، أم بدأت حياة جديدة باسم آخر؟ شاهد سلسلة "البحث عن المفقودين"، على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

18,663 次观看

الخطلة عادة تراثية تشتهر بها محافظة ظفار العمانية، وترتبط برعاة الإبل، وهي نقل الإبل من السهول بعد موسم الخريف إلى المرتفعات والأودية. تنظم الخطلة وفق تقليد متوارث منذ مئات السنين، فيجتمع أهل الإبل مع كبار شيوخ القبائل، ليحددوا موعد الخطلة بما يناسب الجميع. تعد الخطلة موسما للأفراح وإقامة الاحتفالات، فيشتري المشاركون فيه الملابس والأسلحة الجديدة، كما يفعلون في الأعياد. في اليوم الأول من الخطلة، يحضّر الشباب وجبة المظبي، وهي أكلة تقليدية عُمانية، تعد عادة من اللحم المشوي على الحطب. لا تخلو الخطلة من المخاطر، فقد تصيب الإبل عضات الثعابين، أو تهجم عليها الذئاب البرية. بنهاية الخطلة، تجتمع القبائل فوق الجبال، لينشدوا الأغاني والأهازيج، ويلقون الشعر في أجواء يسودها الفرح والابتهاج. يتوارث أهل ظفار تقليد الخطلة من جيل إلى جيل، فبعد أن ورثوها عن آبائهم، يحرص الأهالي على توريث ذلك التقليد إلى أبنائهم ليظل حيا. شاهدوا فيلم "الخطلة - سلطنة عُمان"، متاح الآن على يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الخطلة عادة تراثية تشتهر بها محافظة ظفار العمانية، وترتبط برعاة الإبل، وهي نقل الإبل من السهول بعد موسم الخريف إلى المرتفعات والأودية. تنظم الخطلة وفق تقليد متوارث منذ مئات السنين، فيجتمع أهل الإبل مع كبار شيوخ القبائل، ليحددوا موعد الخطلة بما يناسب الجميع. تعد الخطلة موسما للأفراح وإقامة الاحتفالات، فيشتري المشاركون فيه الملابس والأسلحة الجديدة، كما يفعلون في الأعياد. في اليوم الأول من الخطلة، يحضّر الشباب وجبة المظبي، وهي أكلة تقليدية عُمانية، تعد عادة من اللحم المشوي على الحطب. لا تخلو الخطلة من المخاطر، فقد تصيب الإبل عضات الثعابين، أو تهجم عليها الذئاب البرية. بنهاية الخطلة، تجتمع القبائل فوق الجبال، لينشدوا الأغاني والأهازيج، ويلقون الشعر في أجواء يسودها الفرح والابتهاج. يتوارث أهل ظفار تقليد الخطلة من جيل إلى جيل، فبعد أن ورثوها عن آبائهم، يحرص الأهالي على توريث ذلك التقليد إلى أبنائهم ليظل حيا. شاهدوا فيلم "الخطلة - سلطنة عُمان"، متاح الآن على يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

18,384 次观看

هل تعلم أن أول من عبر ما يعرف اليوم بولايتي أريزونا ونيومكسيكو لم يكن أوروبيا، بل مغربيا؟ كان مصطفى الأزموري، المعروف في المصادر الإسبانية باسم إستيفانيكو، من أوائل المستكشفين الذين اجتازوا جنوب غرب أمريكا الشمالية في القرن السادس عشر. وبعد نجاته من رحلة استكشافية كارثية، شارك في بعثة عبرت مساحات شاسعة من الأراضي التي أصبحت لاحقا ولايتي نيومكسيكو وأريزونا، ليعد أول أجنبي معروف يصل إلى تلك المناطق. وتذكر مصادر تاريخية أن مصطفى الأزموري كان مسلما، لكنه اضطر إلى إظهار اعتناقه المسيحية، هربا من ملاحقة محاكم التفتيش الإسبانية، في زمن كانت فيه الهوية الدينية قد تكلف صاحبها حياته. ولا تزال ذكراه حاضرة حتى اليوم؛ إذ يقيم الأمريكيون الأفارقة في ولاية فلوريدا مهرجانا موسميا يحمل اسم "إستيفانيكو"، تكريما لمكانته التاريخية بوصفه أول رجل أسمر معروف يصل إلى أجزاء من تلك الأراضي، ورمزا مبكرا لحضور الأفارقة والمغاربة في تاريخ القارة الأمريكية. شاهدوا فيلم "الرحالة مصطفى الأزموري" بجزأيه، المتاح الآن على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب.

هل تعلم أن أول من عبر ما يعرف اليوم بولايتي أريزونا ونيومكسيكو لم يكن أوروبيا، بل مغربيا؟ كان مصطفى الأزموري، المعروف في المصادر الإسبانية باسم إستيفانيكو، من أوائل المستكشفين الذين اجتازوا جنوب غرب أمريكا الشمالية في القرن السادس عشر. وبعد نجاته من رحلة استكشافية كارثية، شارك في بعثة عبرت مساحات شاسعة من الأراضي التي أصبحت لاحقا ولايتي نيومكسيكو وأريزونا، ليعد أول أجنبي معروف يصل إلى تلك المناطق. وتذكر مصادر تاريخية أن مصطفى الأزموري كان مسلما، لكنه اضطر إلى إظهار اعتناقه المسيحية، هربا من ملاحقة محاكم التفتيش الإسبانية، في زمن كانت فيه الهوية الدينية قد تكلف صاحبها حياته. ولا تزال ذكراه حاضرة حتى اليوم؛ إذ يقيم الأمريكيون الأفارقة في ولاية فلوريدا مهرجانا موسميا يحمل اسم "إستيفانيكو"، تكريما لمكانته التاريخية بوصفه أول رجل أسمر معروف يصل إلى أجزاء من تلك الأراضي، ورمزا مبكرا لحضور الأفارقة والمغاربة في تاريخ القارة الأمريكية. شاهدوا فيلم "الرحالة مصطفى الأزموري" بجزأيه، المتاح الآن على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب.

14,635 次观看

Videos

AljazeeraDoc's profile picture

وُلد عمر المختار في برقة حو عام 1858، ونشأ في بيئة قبلية قاسية، ثم التحق بالتعليم السنوسي في بلدة الجغبوب 8 أعوام، وهناك تكوّن الرجل الذي جمع بين العلم الديني ومعرفة الصحراء، والقدرة على قيادة الرجال. ولم يكن عمر المختار غريبا على القتال، فقد خاض مع السنوسيين حروبا خارج ليبيا، منها قتال الفرنسيين في تشاد، ثم عاد إلى برقة، وتولى أدوارا دينية واجتماعية، حتى جاءت اللحظة التي غيّرت مسار حياته، ألا وهي الغزو الإيطالي لليبيا سنة 1911. ففي سبتمبر 1911، بدأت إيطاليا غزو ليبيا، فعاد عمر المختار إلى زاوية القصور، ومنها انخرط في تنظيم المقاومة، وبانسحاب العثمانيين سنة 1912، أصبح الليبيون أمام قوة استعمارية وحدهم؛ فاستمر القتال، وكان عمر المختار أحد أبرز قادته. وعلى مدى سنوات، خاض بمقاتليه عشرات المعارك ضد الإيطاليين، مستفيدين من معرفتهم بالجبل والصحراء، وبعد انسحاب السنوسيين إلى مصر سنة 1922، بقي في برقة، وواصل قيادة المقاومة التي أصبحت حرب استنزاف طويلة، ومنذ 1923، أصبح القائد الأبرز للمقاومة في برقة. وحين اشتد الحصار الإيطالي على الجبل الأخضر، اعتمد على الكر والفر، وضرب القوات ثم الانسحاب، وأبرز تلك المعارك وقعت عام 1927 بمنطقة أم الشافتير، وقُتل فيها كثير من الجيش الإيطالي. وفي عام 1929، حاولوا التفاوض معه، لكنه أبى إنهاء القتال، وكان مراده تحرير بلاده من الاحتلال، وقبل انتهاء الهدنة، اشتعل القتال من جديد، فانهارت أحلامهم في إنهاء الثورة سلميا. لكن المعركة تغيرت حين تولى الفريق أول الإيطالي رودولفو غراتسياني قيادة العمليات، فقد اتبعت إيطاليا سياسة أشد قسوة، وحاصرت الجبل الأخضر، وقطعت طرق الإمداد. ثم سقطت الكفرة سنة 1931، وضاق الخناق على المقاومة، لكن عمر المختار ظل يتحرك بين رجاله، يقود القتال بنفسه، وفي يوم 11 سبتمبر 1931، كان يستطلع مواقع العدو في منطقة سلنطة مع بعض رجاله، فباغتتهم القوات الإيطالية. وقد قُتل حصانه وسقط تحته، وأصيبت يده، فحاصرته القوات وتمكنوا من أسره، ولم يعرفوا في البداية أنهم أمسكوا بقائد المقاومة. وبعد أربعة أيام، قُدّم إلى محكمة عسكرية خاصة في بنغازي، وصدر الحكم بإعدامه شنقا، وفي 16 سبتمبر 1931، نُقل إلى سلوق أمام حشود كبيرة من الليبيين، ثم صعد إلى المشنقة، لتنتهي حياة الرجل، وتبدأ أسطورته. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الجزيرة الوثائقية

23,106 次观看 • 6 天前

AljazeeraDoc's profile picture

يُعرف نصير مزراوي بين بعض الجماهير بلقب "الحاج"، ليس فقط بسبب شخصيته الهادئة، بل أيضا لما يُعرف عنه من التزام ديني واهتمام بالقرآن الكريم إلى جانب مسيرته الكروية. وُلد مزراوي عام 1997 في بلدة لايدردورب الهولندية لأسرة مغربية تنحدر من شمال المغرب. وبينما كان يدرس علوم التربية، اختار في النهاية التفرغ لكرة القدم بعد أن أصبحت تدريباته وارتباطاته الرياضية تتعارض مع الدراسة. بدأت رحلته الاحترافية مع نادي أياكس أمستردام، حيث تدرج في الفئات السنية قبل أن يصل إلى الفريق الأول. وهناك كان جزءا من الجيل الذي أبهر أوروبا وبلغ نصف نهائي دوري أبطال أوروبا، كما توج بعدة ألقاب محلية في هولندا. وفي عام 2022، انتقل إلى بايرن ميونخ الألماني، قبل أن يخوض تجربة جديدة مع مانشستر يونايتد الإنجليزي ابتداء من صيف 2024، حيث أثبت قدرته على اللعب في أكثر من مركز دفاعي بفضل مرونته التكتيكية وجودته الفنية. أما على المستوى الدولي، فقد اختار تمثيل المغرب رغم حمله الجنسية الهولندية، لينضم إلى صفوف المنتخب المغربي نهاية عام 2018. ومنذ ذلك الحين، أصبح أحد أبرز عناصر "أسود الأطلس"، وساهم في العديد من الإنجازات التي حققها المنتخب في السنوات الأخيرة. وبعيدا عن المستطيل الأخضر، يلفت مزراوي الانتباه بتصريحاته حول علاقته بالقرآن الكريم، إذ عبّر في أكثر من مناسبة عن رغبته في حفظه كاملا وفهم معانيه وتعليم ما يتعلمه للآخرين، بل وكشف أن من أحلامه أن يصبح إماما في المستقبل. مسيرة كروية ناجحة وطموحات تتجاوز كرة القدم، جعلت من نصير مزراوي شخصية تحظى باهتمام داخل الملعب وخارجه. ما أكثر ما يعجبكم في نصير مزراوي: أداؤه داخل الملعب أم شخصيته خارجه؟ #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الجزيرة الوثائقية

158,203 次观看 • 2 个月前

AljazeeraDoc's profile picture

في يوم المولد النبوي عام 1969، كان الإمام عبد الله هارون يستعد لخطبة الجمعة في مسجد كليرمونت بجنوب إفريقيا، لكنه اختطف قبل أن يصل إلى المنبر. وبعد نحو 4 أشهر من الاعتقال والتعذيب، قضى في غرف التحقيق. في 1955، اختار أهل كليرمونت هارون إماما للمسجد، ففرض حضوره باحترام عميق للمجتمع الإسلامي ودفاعه عن حقوق السود والفقراء. آنذاك، كانت جنوب إفريقيا خاضعة لنظام الفصل العنصري، الذي فرضته الأقلية البيضاء منذ عام 1948، وحكمت من خلاله الأغلبية السوداء بسياسات إقصائية. وبسبب استيلاء نظام الفصل العنصري على العديد من المناطق، خسر الإمام منزله وكاد أن يخسر المسجد الذي أسس فيه مكتبة ومدرسة لتعليم اللغة العربي، فتنازل الإمام عن منزله إلا أنه وقف ضد قرار الاستيلاء على المسجد وحشد الناس وراء رأيه، لتتراجع السلطة عن قرارها خوفا من اندلاع حرب دينية. انخرط الشيخ في هموم الناس، فكان يسافر ليرى معاناة من فقدوا ذويهم اعتقالا أو إخفاء قسريا، فتعمق وعيه السياسي. وكان يدخل مناطق السود المغلقة، فينشر بينهم رسالة الإسلام، وأقام علاقات مع منظمات التحرر، وجمعته روابط قوية مع المسيحيين. بسبب نشاطه ضد نظام الفصل العنصري، اعتُقل في مركز شرطة كيب تاون، فبدأت رحلة من التحقيق والتعذيب النفسي والجسدي، شملت الصعق والضرب حتى الإغماء. ابتكر أثناء سجنه طرقا سرية لإيصال المساعدات والتنسيق مع الحراك المناهض للأبارتيد، فكان يكتب رسائل بين طبقات ورق البسكويت، أو يضعها في حافظة القهوة. بعد 123 يوما من التعذيب الوحشي، توفي في 27 سبتمبر 1969، ووجدت جثته في مركز الشرطة، وقد بدت آثار التعذيب واضحة عليها، من كسور وكدمات وحروق. فيلم "شهيد الأبارتيد" متاح الآن على الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الجزيرة الوثائقية

64,857 次观看 • 2 个月前

AljazeeraDoc's profile picture

"عدنان ولينا" عمل اقتُبس من رواية "المد المذهل" السوداوية، لكن تمرد عليها. فما هي قصته؟ -القصة الأصلية مظلمة جدا، عدنان الذي أضحكنا بسبب تصرفاته في مسلسل الطفولة، مستلهَم من رواية سوداوية جدا. -استلهم المسلسل من رواية "المد المذهل" للكاتب "ألكسندر كي"، وتتحدث عن عالم ينهار أخلاقيا بعد كارثة مدمرة. -في عام 1978، خيم شبح الدمار النووي على كل شيء، وفي ذلك المناخ قدّم العمل تصورا لنهاية العالم، بأسلحة مغناطيسية خيالية، لكن ضمن قصة حملت في طياتها بعض الأمل. -تشعر أنك تحمل الحجارة مع عدنان؟ هذا بسبب أسلوب الإخراج، الذي اتبعه "هاياو ميازاكي"، بدل المونتاج السريع السائد آنذاك. -في بداية الثمانينات، وصل المسلسل إلى العالم العربي، ضمن مشروع رسمي لمؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك. -لم يكن العمل العربي تعريبا بل إعادة صياغة، هدفها توحيد لغة الطفل العربي وهويته. -كانت شخصية عبسي العربية خفيفة الظل، بسبب ارتجال الفنان عبد الرحمن العقل، الذي كان يضيف نكاتا وحوارات مرتجلة، عندما تدير الشخصية ظهرها للكاميرا. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الجزيرة الوثائقية

115,250 次观看 • 4 个月前

AljazeeraDoc's profile picture

أيام استعمار فرنسا للجزائر، توصلت إلى أن كسر مقاومة الجزائريين بالغ الصعوبة، وأن عزيمتهم لا يمكن القضاء عليها بسهولة. لذلك أرادت كسرهم نفسيا وتشويه صورتهم وهويتهم، بفرض ألقاب مهينة ومشوهة، ثم سن "قانون الحالة المدنية" في 23 مارس 1882. بموجب تلك السياسة، غُيرت أسماء عائلات جزائرية، وفُرض على بعضها ألقاب مهينة، لا تمت إلى أسماء الأجداد أو أنساب العائلات بصلة، لقطع الصلة بالجذور وتشويه الهوية. يقول أحد المتضررين: "هذا اللقب العائلي وجدناه منذ ولدنا، وجدنا أنفسنا نُسمى مخنن، وكان هذا اللقب يحمل إهانة لصاحبه". ويقدم آخر مثالا أقسى، فيقول: "لقب قحروم فُرض على أجدادي قهرا، ولا صلة له بأسمائهم أبدا، وكلمة قحروم تعني المؤخرة". أنشأت فرنسا فريقا من ضباط الحالة المدنية الفرنسيين، يتقن اللغة العربية، فتعلموا مصطلحات الشوارع، ودرسوا الكلمات التي يكرهها الجزائريون، لا سيما أسماء الفضلات والعيوب الخلقية، ثم أبدلوا أسماءهم الحقيقية بأخرى قبيحة، تهين الكرامة وتثير السخرية. وضعت فرنسا مخططا مدته 10 سنوات، لتعميم مشروع تدمير الألقاب، وإرغام الناس على ترك الاسم الثلاثي، واعتماد اللقب والاسم فقط. ولا يزال مئات الجزائريين يدفعون الثمن حتى اليوم، ومنهم أطفال اضطروا لترك الدراسة، إذ تعكّرت نفسياتهم بسبب السخرية منهم. شاهدوا فيلم "الإرث المسموم" على الجزيرة الوثائقية، واكتشفوا وجها من آثار الاستعمار التي بقيت حاضرة. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الجزيرة الوثائقية

11,268 次观看 • 11 天前

AljazeeraDoc's profile picture

الجزيرة الوثائقية تتمنى لكم يومًا سعيدًا 📸: @ 4k_khalid في قلب الطبيعة، وبين التكوينات الصخرية والمسارات الخضراء، يتدفق شلال قرية الحليلات بولاية نزوى وسط سلطنة عمان، فيمنح المكان حياة مختلفة، وصوتا لا يشبه إلا صوت الطبيعة، حين تتحدث بلغتها الصافية. قرية الحليلات هي إحدى القرى الريفية التي تتميز بطبيعة جبلية وتضاريس متنوعة، تجمع بين المرتفعات الصخرية والمجاري المائية الموسمية، مما يجعلها منطقة غنية بالمشاهد الطبيعية، لا سيما في مواسم هطول الأمطار. تعتمد القرية أساسا على النشاط الزراعي والرعي، وتشكل الأراضي المحيطة بها مساحات مناسبة للزراعة البعلية، وبعض المحاصيل الموسمية، إلى جانب تربية المواشي، وهي مصدر رزق تقليدي للسكان. وتُعرف المنطقة بوجود مواقع طبيعية جذابة، منها الشلالات الصغيرة والتكوينات الصخرية، التي تصبح في مواسم الأمطار نقاط جذب للزوار ومحبي الطبيعة والتصوير. هل شاهدتم فيلمنا الجديد "عمان.. أرض الدهشة"؟ رابط الفيلم في البايو

الجزيرة الوثائقية

54,456 次观看 • 2 个月前