乔志飞
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人一辈子，总该去能说真话的地方活着，撒一辈子谎，寒碜！
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丢人现眼的事儿又来了。 2026年世界杯期间，中国裁判马宁在《无双2026》专访中回应昔日对C罗出示黄牌一事时称：“我身后还有十几亿人民，我怕什么？” “你就问他们见着我的时候害不害怕” 运动员遵守规则，相互竞争，为什么要害怕你？权力，永远是服从规则的，只有超出规则之外的权力才会令人厌恶和恐惧。 中国人在权力和规则之间，永远有着无法逾越的认知鸿沟。 体育的本质是规则至上、公平竞争。国际裁判的权威，源于对《足球竞赛规则》的绝对服从，是对规则的一种共同尊重；而非身后的人口数量。 那你要是来自梵蒂冈的国际足球裁判，身后就800多人，是不是就没了这样敢判罚的底气了呢？ 一个合格的国际裁判，其底气必须来自规则和专业判断，与自己国家的人口规模无关。这不仅暴露了对专业性的误解，更揭示了一种危险的思维：规则可以被民族情绪覆盖，秩序可以靠人多势众背书。 国际赛场，无论是C罗还是任何球员，判罚只应看动作本身。把体育赛场变成民族主义内核的延伸，只会让世界看到中国裁判的底气并非来自规则修养，而是来自外部战狼式集体叙事。这恰恰证明了自己不配主持国际公道——因为在他们脑中，规则与秩序从未成为第一性。 文明的自信，不是人多即正义，而是“规则面前人人平等”。马宁此言，不仅辱没裁判职业，更折射出一种尚未摆脱人治惯性的集体心理。 规则，永远是国人的阿喀琉斯之踵。
乔志飞113,204 Aufrufe • vor 1 Tag
冯小刚的电影《抓特务》遭遇滑铁卢，应该不单纯是题材的事儿；毕竟现在全国上下又掀起抓间谍的新风，这都不能说是紧扣时代脉搏了，这简直就是紧扣住了时代的命门。 观众们不买账，可能是对富人的审美疲劳，不甘心继续做牛马的心在蠢蠢欲动。当牲口没问题，但别老被骗钱，拿牲口的钱去美帝住豪宅的针太尖儿，皮再厚的牲口也疼得忍不了太长时间。 这一届观众越来越不好骗了，现在的世界透明，还每个人都有一台至少256G的显微镜。网络快，想啥来啥。尽管要跳过很高的墙。 本来，在一个没有言论自由的环境下，创作者从一开始就注定无法真正表达内心的内容。写作和创作时，他们就不得不东躲西藏、避重就轻，为了通过审查还得主动扭曲事实、违背逻辑，这本身就已经是一种严重的畸形。 而当这样先天不足的作品，再经过一道更加严苛、更加扭曲的审查关口时，就形成了双重甚至多重扭曲。创作者的自我阉割加上审查的二次节育；最终打造出来的只能是畸形、虚假、充满精神分裂的宏大叙事。既没有艺术价值，也没有情感真实。 老百姓面对言论封闭、文艺严管，以及社会各方面的压抑，找不到正常的宣泄出口。于是，所有积累的不满、愤怒与失望，便一股脑倾倒在这些作品的创作上。 韭菜们兜里有钱的时候还不那么矫情，如今时运不济，兜里没钱了，就仇恨一切腰包鼓鼓的人，无论你是唱赞歌的，还是奏哀乐的……
乔志飞140,408 Aufrufe • vor 9 Tagen
李强露面了，看来中专生的水平是一点没提高。 背了两个星期的台词，上场了还是要拿着稿念。 所以说在这个体制里，最有理论水平的，往往是秘书。 说好了不紧张，但还是没掩饰住手足无措和表情上的各种不自然。在台上讲过话的人都知道，上来就和台下的人示好打招呼，一定是不自信，怕台下的人一眼看出自己是外行。 也许不自信的原因是知道自己说的全是假话，对自己认知之外的事侃侃而谈，确实有一种强打鸭子上架的尴尬与难堪。 怪不得不如蔡公公受宠，公公独具无知者无畏的胆大；不管对错，绝对秉承大哥指哪打哪儿的忠心，无论自己懂不懂，一个字：敢招呼！ 可怜坐在台下的那些见多识广的国际亿万富翁，不知道坐在这里恭恭敬敬地听一个中专生上课，心里的阴影面积到底有多大……
乔志飞270,756 Aufrufe • vor 1 Monat
2026年4月13日，王嘉尔在加拿大多伦多演唱会上高举五星红旗，用英文高喊：我是来自中国的王嘉尔。 音乐舞台瞬间变成政治宣言台，全场有人欢呼雀跃，更有人瞠目结舌。 多伦多是国际城市，台下观众来自世界各地，其中有相当一部分是因反送中运动和国安法而流亡加拿大的香港人。对他们而言，那面红旗承载着失去家园的创伤记忆。将音乐现场变成威权符号的展示台，是对所有观众的不尊重，更是对流亡者伤口的公然撕裂。 王嘉尔虽生于香港，父亲王锐基却是广东人，中国国家击剑队运动员，1995年以人才引进方式转聘香港担任教练；母亲同样来自大陆国家体操队。这个家庭从根上就不属于香港本土叙事，而是大陆国家体制精英移植香港的产物。在这种家庭氛围中成长，红旗对王嘉尔而言或许是真诚的情感，但极权教育最成功之处，恰恰是让被塑造者永远意识不到自己被塑造过。 如果换成一位韩国歌手在北京舞台上高举太极旗，一位美国歌手展开星条旗，一位台湾歌手挥舞自己的旗帜……那场演出会在几分钟内被叫停，那位歌手的中国事业会就此终结。王嘉尔能在多伦多举起五星红旗，恰恰是因为加拿大的民主制度保障了他的表达自由。他用民主给予他的自由，来展示一个拒绝给本国公民同等自由的政权符号。这不是无知，这是对民主价值的结构性轻慢。 也许这里还有更现实的算计。“爱国”在中国娱乐工业是一条成熟的变现赛道，正如吴京用战狼叙事收割票房，谷爱凌用金牌换取民财一样，音乐也要打上爱国的标签。既能财源滚滚，也能更好地慰籍那些粉红们躁动的心灵。 Yao Zhang 張堯 🇨🇦
乔志飞121,797 Aufrufe • vor 2 Monaten
为什么明明遇难90人？却要报称8人？一共247人，既然已经升井了201人。那到底山西留神峪煤矿爆炸事故的这个帐是怎么算的？ 根据《生产安全事故报告和调查处理条例》生产安全事故按死亡人数分为四个等级： 一般事故：3人以下死亡 较大事故：3人以上10人以下死亡 重大事故：10人以上30人以下死亡 特别重大事故：30人以上死亡 达到“重大事故”，市长、市委书记容易被问责。市级安全生产监管部门负责人必然被处理。 达到“特别重大事故”，省长、省委书记可能被追责，市级党政一把手大概率被撤职或给予严重处分。 依据《中国共产党纪律处分条例》及《地方党政领导干部安全生产责任制规定》，实行“党政同责、一岗双责”和责任倒查机制： 重大事故通常对地方分管领导、主要领导及行业监管部门主要负责人撤职或免职。 瞒报、谎报行为情节严重的，给予党纪政务处分，甚至追究刑事责任。 在这个谎话连篇的体系里，老百姓的命，永远抵不上官员的乌纱。 李老师不是你老师
乔志飞63,189 Aufrufe • vor 1 Monat
张振熙Steven Cheung毕业照依然很帅，抛开立场不论，为什么这么多相同族裔的人，不从能力和品行去评价一个人，却要挖苦甚至谩骂一个人的长相。 攻击别人外貌的人，心理得有多么的自卑而且阴暗。
乔志飞69,127 Aufrufe • vor 1 Monat
网红户晨风赴日四天，称日本“又开放又保守”：开放是因为陪酒业随处可见，保守是因为他采访50人，只有2人愿意回答“每月挣多少钱”。 在日本乃至多数现代文明社会，直接询问陌生人收入属于严重失礼的行为，这是对个人隐私的基本尊重。如果不自知，反而把日本人的正常拒绝解读为“保守”，用大国式“直爽”标准去丈量全世界，再自以为是地居高临下点评。就有点“拿自己的无知衡量他人文明”的心态了，按说网红了这么长时间，对这个世界的认知水平应该有所提高了。真正的想做一个公共的媒体人，可不是只挖掘一些热搜的爆点，和给那些边缘人群送几两碎银那么简单。 至少应该知道，世界上还有一种文明叫做边界感。 它意味着克制、尊重与分寸。 倘若并非真心想了解日本老百姓的疾苦，也不关心民主与专制的差距，而是把采访当成流量收割的工具。找反差、抓热点、制造话题，全程充满表演感和优越感。那么就会把网红们浅、急、躁、俗的特点表现的淋漓尽致了。 真正的关心需要先学会尊重；真正的观察需要先放下“我即世界”的自大。 其实，在那片土地上长大的很多人，貌似开智，实际上却边界意识薄弱，习惯用集体主义时代的无边界热情去碰撞现代文明社会的个体尊严。反倒是一种新时代扭曲的存在。
乔志飞48,276 Aufrufe • vor 1 Monat
这两天在网上炒的沸沸扬扬的金刻羽，很多人百思不得其解的是：为什么这样一个光环缠身的精英，会看上一个暴发户，不但成为他欺诈套利的帮凶，还有私生女，人们难以理解的是这种择偶式的落差； 其实这个逻辑很简单，无论金刻羽有多么高的名声和地位，从她对这个体制的认知，就能看出她的价值观；能为这种宏大叙事擂鼓助威，说明她相信这种体制，那么她也必然深信这种体制中产生的这些财富暴发户是这个模式当中的佼佼者，所以以身相许就不足为奇了。这才是她真实的认知水平。 这就是多重因素叠加下的精英崩盘镜像。 一个哈佛博士、伦敦政经终身教授、亚投行行长金立群之女，曾在国际舞台为中国模式发声的顶级精英，竟卷入浙江商人余海军的婚外情，为其生女，并在2022年7月以股东分红会名义于千岛湖别墅办满月宴，父母盛装出席。宝利德集团随后爆雷，总负债近70亿，2025年破产清算，余海军成老赖，原配携资离境。这暴露的何止是单一的降级择偶，这是典型的当下中国精英圈的多重现实逻辑叠加。 首先，光环贬值焦虑主导“变现”冲动。哈佛头衔、家族背景在中美脱钩、经济下行中快速贬值：演讲费、顾问席位有限，真正落袋为安的项目稀缺。年近40岁，生育窗口紧迫，家族压力巨大。余海军提供的情绪价值、巨额现金流、潜在资产转移的捷径，只要骗局为其续命，光环就能跃迁为百亿家族序列，比纯学术路线高效得多。父母出席满月宴，更像家族默许的交易。 其次，阶层惯性与认知局限。她长期浸润宏大叙事环境，为体制美化辩护，习惯把背景、故事、人脉视为顶级竞争力。余海军这种靠包装起家的商人，被误读为“中国式成功佼佼者”。这与英语水平、教授身份无关，而是权力美学训练的结果：看不透体制贪婪，就容易被体制内的成功者吸引。 再加上高知女性在婚姻市场高不成低不就的窘境，门当户对的顶级男性多已婚，余海军出手阔绰、敢砸钱、提供被需要感，填补精英生活空缺，土味浪漫反而成叛逆出口。 也有人说这是被设计收割的杀猪盘，余海军夫妇疑似全程利用金刻羽家族光环背书，续命骗局。她可能从工具人起步，最终成最大受害者之一：骗局崩盘后，她维持人设，继续国际活动。 更有趣的是精英圈集体盲信关系多余风控，丁磊、胡晓明、高瓴等大佬被同一故事套牢，既讽刺又现实。
乔志飞112,820 Aufrufe • vor 4 Monaten
能够翻墙，来到自由的世界，却不肯、不敢、不能在言论真正自由的环境下，卸下伪装、说出真实的想法与思考，那翻墙这件事本身就是脱裤子放屁——多此一举。 到了可以自由发声的地方，依然机械重复专制社会灌输的那一套陈词滥调，除了证明自己的大脑已被长期驯化到僵化，剩下的就只剩下掩饰不住的愚蠢与奴性了。 特别是那些带着任务出来的工具人更是悲哀。 这就好比历尽千辛万苦，千里迢迢逃离一口枯井的青蛙，好不容易跳到广阔天地，却依然死死背着那口从小长到大的井，带着故乡的干粮、故乡的棉被、故乡的方言，拒绝尝试任何新鲜空气、新鲜食物、新鲜规则。这样的远行，本质上只是换个地方继续自我囚禁，等于白白浪费生命中最宝贵的跃迁机会。 讲道理有很多种方式，但真正能让不同阶层、不同信息茧房里的人都听得懂、听得进、能产生共情，确实需要极高的水平。因为跨越阶层、跨越认知鸿沟的对话，本来就极难被共情。 过去很多听床师最喜欢讨论的话题之一，就是江山易主、新局开启；把个人命运、民族前途全部寄托在某一个新人物的降临上。这既是对自己的极度不负责任，也是对这个时代极度不负责任的表现，更暴露了骨子里的愚昧与肤浅。只要政治体制不变，只要权大于法，换一两个驾驶员，根本就是徒劳。 真正有担当的人，不会把希望寄托在明君或强人身上，而是从自己开始：先把自己从那口井里彻底解放出来，再去影响身边的人，慢慢改变周遭的小环境。翻墙只是工具，不是目的；获得言论自由只是起点，不是终点。 终点是：你终于敢、也终于能，用自己的脑子思考，用自己的嘴说话。哪怕声音微弱，哪怕短期内改变不了大局，也比继续背着那口井、在自由的世界里继续做奴隶强得多。 @你有良知吗
乔志飞89,858 Aufrufe • vor 4 Monaten
当年最经典的奥巴马嘲讽特朗普的场景，就发生在昨晚枪击案的酒店。 华盛顿希尔顿酒店。很多人对这个地点并不熟悉，但它却是美国政治叙事中的一个关键舞台，一年一度的白宫记者协会晚宴长期在这里举行。 2011年4月30日，同样的地点、相似的场合，巴拉克·奥巴马在台上公开调侃台下的唐纳德·特朗普。当时特朗普还只是个商业名人，正推动“出生地阴谋论”，核心就是特朗普长期质疑巴拉克·奥巴马不是在美国出生，因此不具备合法的总统资格。 奥巴马借机讽刺，并展示“Trump White House Resort and Casino”的恶搞画面，让特朗普在全场精英面前极为难堪。奥巴马当时也没想到，自己的这份调侃可能激发了一个人的斗志，也奠定了一个人的政治野心，更为民主党挖下了一个深不可测的大坑…… 许多分析认为，这一晚成为特朗普日后走向政治的重要催化点。虽然他本人否认动机，但从2015年宣布参选到2016年入主白宫，这段路径常被解读为一次复仇。 这场调侃短期内未改变主流看法，却在长期中塑造了特朗普反精英和被建制针对的形象，为其政治叙事积累了力量。 而昨晚的枪击，让这一地点再次被历史叠加。它更像是在那段“被嘲笑与反击”的旧叙事上，写下新的注脚。同一个空间，从笑声到枪声，映照出美国政治中不断循环的对立与张力。 @名人八卦屋
乔志飞29,564 Aufrufe • vor 2 Monaten
小崔是个善良的人，或许正因为善良，他才会有如此多的困惑与内心的煎熬。 为什么我们的社会会变成今天这个样子？ 人们最容易想到的就应该是教育。但是让人们没有想到的，是教育早就已经从根本上，被践踏成了扭曲人性的流水线生产的起点…… 一个民族如果真正想要崛起、真正想要拥抱现代文明，就必须把教育当作最重要的阵地来守护和经营。然而，恰恰是这一块最宝贵、最具战略意义的阵地，早已被别有用心的人精心设计、系统操控。 于是，我们看到一代又一代被刻意生产出来的脑残、巨婴、缺乏独立思考能力的人。 坏人之所以层出不穷、坏事之所以接连不断，根本原因在于：真正掌握最大权力的，往往正是那些最没有底线的人。他们不仅时刻担心失去已有的特权，更会处心积虑地、系统性地制造一批又一批顺从、盲从、没有批判精神的人。 而那些还保有道德感、羞耻心、尊严感的人，在这样的社会结构里反而成了异类，难以被接纳、难以生存。最终，能在这个环境里如鱼得水、游刃有余的，往往是那些早已丢掉灵魂、甚至丧尽天良的人。 在欧洲生活的那段时间，我常常会反复思考同样的问题： 在真正文明的社会里，人与人之间的基本信任是整个社会运转的基石，也是最朴素却最珍贵的道德共识。 可在我们成长的环境中，这种信任却成了极其稀缺的品质，甚至沦为传说中的美德。
乔志飞42,358 Aufrufe • vor 4 Monaten
很多人谈起移民，总习惯用国家来比较：日本好不好，加拿大怎么样，美国有没有前途。但现实生活往往并不是这样展开的。多数移民真正进入的，并不是一个国家，而是一个族群社会。 如果一个人长期生活在华人圈子里，工作环境是华人，朋友是华人，获取信息也主要来自中文媒体，那么他对这个国家的体验，其实很大程度来自这个圈子本身，而不是整个社会。国家在法律和制度上是新的，但生活结构却可能仍然延续着原来的模式。 因此，有些人在一个国家生活多年，却始终觉得格格不入。表面上是在评价这个国家，其实反映的往往是自己所处的生活环境。当人始终停留在熟悉的族群网络中时，很难真正接触到当地社会的运行方式和生活节奏。 移民改变的只是地理位置，但是否进入一个新的社会，则取决于个人选择。有人愿意走出原有的圈层，与新的社会建立关系；也有人更习惯留在熟悉的群体之中。不同的路径都会形成完全不同的体验。 所以，当有人在一个国家生活多年，却始终觉得这个地方不适合自己时，有时候问题并不完全来自这个国家，而是来自自己所在的那个社会圈层。
乔志飞26,795 Aufrufe • vor 3 Monaten
在专制体制之下，鲜明的立场从来不曾缺席，反对的声音也不是凤毛麟角；无论是反送中、六四，还是白纸运动，规模之大、参与者之广，都足以写入历史。但有的人以为，只要街头队伍足够浩荡，口号足够响亮，外部的民主力量就会介入，西方文明世界就会出手，秩序会被扭转。但事实一次次证明，这样的期待终究只是泡影。外部世界不会替任何一个社会完成它自己的问题。他们有自己权衡利弊的考量，他们所有表达的立场，绝对只是利己的根本，而不会从弱者的一方切身考虑，否则的话，朝鲜早就解放了。 专制国家的问题，只能发生在内部，也只能由内部慢慢消化。这种消化过程极其漫长，往往伴随着高昂的个人代价。对很多人来说，能够在这种体制中唤醒基本的认知，本身就已经是难得的成就。知道自己为何挨打，知道施暴者并不只是眼前的那个人，知道冤屈的来路来自哪里，这种理解并不会立刻改变处境，但它至少让人不再完全迷失。 真正困难的，是在清醒之后继续活下去。改变现状的努力几乎注定微弱而缓慢，中途充满挫败和消耗。历史已经给过清晰的例子。六四之后离开的那些年轻人，很多人当年不过二十出头，心里装着的并不是颠覆宏图，只是希望这个体制能干净一点，温柔一点，即使出走他乡，有一天也还能回来。严家其、万润南身上，恰恰能看到这种朴素而单纯的期待。而现实给予他们的，却是漫长、孤独、无法逆转的代价。 因此，把希望寄托在外部的拯救，基本上是奇思妙想，但可以引入先进的思想和观念；而那些“换一个人就会好”的听床师们的臆想，本身更是一种误判。连公公们都一个个的活泼健康，皇上怎么会身心抱恙；个人更替并不会触及制度根基，只要结构还在，运转逻辑就不会发生实质变化。在现有的权力筛选机制下，也很难期待出现突然转向文明、平等与自由的“远见者”。至于那些不断制造悬念的听床消息，更像是情绪消费品，不值得投入心力。 真正可靠的事情只有一件：确认方向，向光而行，不去幻想捷径，也不急于看到结果。只要你知道自己在朝着文明、尊严、平等的方向前行，哪怕只是一个人、哪怕走得很慢，这条路本身就已经构成意义。 在这样的时代背景下，能够保持清醒而不自欺，已经是一种力量。哪怕终点遥远，只要脚步没有背离方向，人在路上，心里就永远有光。
乔志飞23,879 Aufrufe • vor 5 Monaten
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