Friedrich Nietzsche
@alevihakikat • 12,272 subscribers
Quantum Fiziği, Stoa felsefesi Vahdet-i Mevcûd Işık Taifesi (Işıkçılar) Aristo Okulu
Shorts
Videos
Alevilik artık kendini net şekilde ortaya koymalıdır anlatmak zorundadır ya da başkalarının diliyle yeniden tanımlanacaktır yüzyıllar boyunca bir zırh olan takiyye bugün bir tehlikeye dönüşmüştür artık bedenin üstünde değil,bedenin yerine geçme riski taşımaktadır. Alevilik Şia Caferilik Ehlibeyt üzerinden tanımlanamaz.Bu yol, kendi kavramlarıyla, kendi hakikatiyle vardır Eğer biz anlatmazsak, başkaları anlatır anlatılan şey, bizim yolumuz olmaz.Alevilik kendini açıkça ifade etmek zorundadır bugün Şia Alevilik değil diyorlar Caferilik Alevilik değil diyorlar ama onların sembollerini taşıyarak da bunların Alevilik üzerindeki asimilasyon devam ettiriyorlar bu bilerek yapılıyor yola ikrar vermiş bütün canlar şunu bilmelidir:Bu yol ego, kibir ve ben bilirim yolu değildir Bu yol, ikrara sadakat yoludur Bu yol, can olma yoludur Alevilik bir ırkın, bir kimliğin dar kalıbı değildir.Bu yolun temeli can”dır.Birliktir, Ya bu yola sahip çıkacağız ya da bu yolun yabancıları olacağız. Vidyo Yilmaz Demir
Friedrich Nietzsche46,387 просмотров • 2 месяцев назад
Hace Bektaş Veli’nin bugün bilinen resimleri, onun yaşadığı 13. yüzyıla ait gerçek portreler değildir Osmanlı zamanında yapılmış çalışmalardır. Makas değmemiş ak sakalını kesip çemberleştirdiler, Hac’a gönderip hacı yaptılar, başına takke takıp yönünü kıbleye çevirdiler, Hace Bektaş Veli’nin yaşam tarzı, doğayla iç içe yaşayan, sade ve gösterişten uzak bir anlayışı Diyojen gibi doğa filozoflarıyla benzer bir çizgide yarı çıplaktır Onun öğretisi; insanı merkeze alan, doğayla uyumlu hakikat arayışına dayanan bir yoldur. Anadolu doğumludur İran’dan gelmemiştir Anadolu’da doğmuş o halkların ışığıdır  İran’dan transfer etmeye çalışanlar Hünkarı tarikat önderine çevirenlerdir  sözsel ve yasaklı tarih  bunun net göstergesidir Hace Bektaş Veli ile Ahmet Yesevi arasında yaklaşık 102 yıllık bir zaman farkı vardır Ahmet Yesevi Nakşibendi çizgisinde olan biridir Hace Bektaş Veli’nin Ahmet Yesevi yle uzaktan yakından bir bağı yoktur Yesevi nin öğrencisidir söylemi tarihsel olarak yanlıştır Ahmet Yesevi Nakşibendi geleneğine yakın bir çizgide olan biri Sünni Hanefi Nakşibendir
Friedrich Nietzsche47,933 просмотров • 2 месяцев назад
Anadolu'da 16. yüzyıla kadar nüfusun %75'i Alevi-Kızılbaş-Bektaşi inancındaydı. Osmanlı, Alevileri katlederek ve sürgün ederek bitiremeyeceğini bildiği için, 3 asır misyoner faaliyetleri yürüttü. 3 asır boyunca Alevi köylerine din adamı gönderip, bugünkü Alevi nüfusunun kat kat fazlasını asimile etti. Bu asimilasyonu gerçekleştirirken, onlara İmam Ali ve Ehlibeyt'in nasıl yaşadığını, nasıl ibadet ettiğini ve kendilerinin de onlar gibi ibadet etmesi gerektiğini anlattı. Keza Cumhuriyet döneminde aynı yöntemler kullanıldı. Alevileri asimile ederken İmam Ali ve Ehlibeyt'i kullandılar. Aslında asimilasyonun en büyük nedeni cehalettir. Boş kafaları cennet hikayeleri ile doldurmak kolaydır ve bir cahil için gayet cezbedici bir malzemedir. Ordu'nun Akkuş ilçesinin eski ismi Karakuş'tur. Karakuş ilçe olmadan önce 25 köyü olan bir bucak merkeziydi; ismini Akkuş yaparak ilçe yaptılar. Akkuş'un 25 köyünden 22 tanesi 1950'li yıllara kadar Aleviydi, sadece 3 köy Sünni Müslüman inancındaydı. Bu yoksul Alevi köylerinin insanları, ekonomik olarak eğitim giderlerini karşılayamadığı için çocuklarını okutamıyorlardı. Durumdan vazife çıkaran ilçe müftüsü ve ilçedeki bazı imamlar harekete geçti; Alevi köylerine gidip "Çocuklarınızı okutacağız, tüm masraflar bize ait" diyerek yoksul Alevi köylerinden çocukları toplayıp Kuran kurslarında kendilerince yıllarca "eğitim" verdiler. Bu kurslarda yetişen Alevi köylerinden olan çocuklar daha sonra kendi köylerine imam olarak atandı. Ve sonuç... Çok değil, 60 yıl öncesine kadar 22 Alevi köyü olan Akkuş'un bugün sadece 3 Alevi köyü kalmış durumda. Peki, hiç düşündünüz mü? Bunları organize eden ya da ettiren resmi kurumlar, acaba insanları çok sevdiği ve cennete gitmesini istediği için mi bunları yapıyor? Kesinlikle hayır; insanları çok seven insanlık, cenneti dünyada yaşatmak için çalışır. Atila Tekmil
Friedrich Nietzsche30,286 просмотров • 2 месяцев назад
Alevi bir ailenin içinde doğmasaydım bile Alevilik’yi tercih eder Alevi gibi yaşardım Alevi gibi ölürdüm alevilik tarihini çok iyi araştırır gelecek nesillere bilgilerimi aktarmak isterdim bir cennet olsaydı Alevinin vicdanının sesi olarak inanırdım iyi ki aleviyim
Friedrich Nietzsche157,197 просмотров • 1 год назад
“Anadolu’daki Hak aşıkları kendine “Türk demez, Türkmen diye tanımlar”Türklüğü kabul etmiyorlar” Anadolu’daki Türkmenler de kendilerini ‘Türk’ dediğinde bunu Osmanlı ve Müslümanlık olarak görüyorlar Anadolu’da Türk tanımı yoktur Türkmen olarak görürler kendini. Metin Karataş
Friedrich Nietzsche15,978 просмотров • 2 месяцев назад
Alevilik bir yoldur o yolu kabul eden Yola ikrar veren herkes dahil olabilir alevi olabilir rızalıktan geçerek varoluşçuluk felsefesini benimseyerek bizde kulluk etmek yoktur cennet cehennem yoktur denge ve döngü vardır yeniden başka bir bedende var olmak deriz varoluşçuluk
Friedrich Nietzsche76,539 просмотров • 1 год назад
Çemişgezek’ten Horasan’a gidenlerin, Horasan’dan yeniden Dersim’e döndüklerinde Alevilerin öz ve öz Türk’ olduğunu söyleyen tez ise Alevileri asimile etmek için üretilmiş bir tarih kurgusudur; gerçeğe karşılığı yoktur. Sözsel dilsel tarihte bize aktarımı böyle
Friedrich Nietzsche32,329 просмотров • 6 месяцев назад
Osmanlı Alevi ocaklarının başına alevi olmayan Nakşibendi suni geleneğinden kişileri oturttu Alevi ocaklarıı’nın yol merkezli yapısını çözmek için secerre soy Ocaklara dışarıdan Evlad-ı Resul dedeler yerleştirdi Sünni Şii karışımı bir din anlayışına yakın figürler sokuldu Alevilik Hak doğa insan bir yolken 12 İmam Caferilik Şia öne çıkarıldı Aleviliği özünden koparma girişimiydi Talip ocak ilişkisi rızadan değil soydan okunmaya başlandı Hace Bektaş Abdal Musa Kalenderiler Babailer Rum Erenleri soydan değil yol’dan gelir Aslen Sünni bir ailenin oğlu olan Alaeddin Gaybi Kaygusuz Abdal Abdal Musa’ya ikrar vererek yola girmiştir Kul Himmet İkrar irfan yoluyla Alevi yoluna girmiştir Virani Baba sonradan ikrar veren bir yol erenidir alevilik soydan gelmez Özden doğar yoldan doğar soya dayandırarak denetimi kolaylaştırdı devlet onaylanan bazı dedeler resmi meşruiyetle donatıldı Toplum yavaş yavaş buna inandırıldı yukarıdan aşağıya dayatılan bir algıydı bizim iyi niyetli bazı dedelerimiz de bunu gerçek sandı o secereleri devamlılığıyla buraya kadar taşındılar ama günümüzde bunu çok net şekilde gördük ki bu tamamıyla bir asimilasyon politikası ve bunu bildikleri halde hala sürdürmeye çalışan bu yolun içinde kendine dede diyen varsa açıkça söylüyoruz bizim saygımız yoktur…Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche22,547 просмотров • 4 месяцев назад
Alevilikte ölüm ve ötesi diye bir şey yoktur devri daim vardır alevi kızılbaş öğretisinde ruh ölümsüzdür biz Tanrı’yı insanın vicdanında ararız ahiret araff sorgu hesap verme gibi Ortodoks dinlerde var olan cennet cehennem algısı mahşer günü dogmatik algılar bulunmaz.
Friedrich Nietzsche75,030 просмотров • 1 год назад
Alevilik İslam değildir mezhep değildir Alevilik bir doğa inancıdır kadim bir öğretidir insanlık tarihinin inanışların bugüne taşınmasıdır insanlık tarihi kadar eskidir kadim‘den gelen bir öğretilir gericilik asla yoktur 12 imamlar Alevi değildir Alevi değerleri de değildir
Friedrich Nietzsche37,803 просмотров • 10 месяцев назад