hamdi tayfur

Ahmet Arslan Hoca’nın Teke Tek Bilim’deki son söyleşisi epeyce ses getirmiş. İlginçtir, bunları önceden de açıkça ifade ettiği halde bu programa çok fazla tepki gelmiş. Ancak tepki gösterenlerin neredeyse tamamı iddialara cevap vermekten çok hakaret ediyor ve aşağılıyor. Daha öte hocanın şahsını karalamaya çalışmışlar. Şaşırdık mı? Hayır! Hoca’nın ilk iddiası: “Tanrı, insanların yarattığı bir efsanedir.” Birisi çıkıp da “Tanrı gerçektir ve kimsenin inkâr edemeyeceği şu ve şu kanıtlarla bu gösterilmiştir,” diyebilmiş mi? Yok! O zaman Tanrı iddiası kanıtlanmamış bir efsaneden öteye geçemez. Hoca’nın diğer iddiası: “Bir öte dünya var, zebaniler var, cehennem var, yanıyor ateşler içinde falan dediğin zaman, kusura bakma Arap bedevisine bunlar inandırıcı gelebilir.” Bu sözüne çok gücenmişler, Hoca’nın Arap kökenli olduğunu söylemişler. Tam bir bedevi kafası tepkisi. Hoca burada ne ırkçılık yapıyor, ne de Arapları küçümsüyor. Bedevilik bir tipolojidir. Onun yerine alın köylülüğü koyun aynı şey. Bedevi olmak, köylü olmak aşağılık bir şey değil ancak bedevilik bir zihniyet yapısıdır, köylülük de öyle. Alt düzey, ilkel düşünme ve inanma biçimini kastediyor. İbni Haldun bedevilik-hadarilik ayrımı yaparken ne yapıyorsa Ahmet Arslan da sosyolojik bir saptama ve toplumsal kesimler arasındaki düşünce biçimlerini tespit eden bir saptama yapıyor. Hurafelere inanmak alt düzey zihne sahip kişilerin inanma biçimidir. Biraz derin ve felsefi düşünmeye başladığınızda bunlar buharlaşıverir. Tabii bizim modernist Müslümanlarımız o zihin yapısından sıyrılamadıkları için bedevi sözünden fazlasıyla alınıyorlar. Hoca’nın diğer bir iddiasında ise -bence çok önemli ve son derece haklı, “Din, ihtiyarladığı için ölüyor” diyor. Bir gerçek bu kadar veciz ifade edilebilir. Bu sözün açıklamasını merak edenler, Volkan Ertit’in “Sekülerleşme Teorisi” ve Ali Köse’nin “Dinin Geleceği” kitaplarını okuyabilirler. Fatih Altayli 🔴🇹🇷