Hasan Mert Kaya's banner

Hasan Mert Kaya

@kayamerthasan_ • 171,598 subscribers

Editör | Yazar | Dinler Tarihi | Efemera | Kent Hafızası & İstanbul | Anadolu ve Ortadoğu | Seyyah

Shorts

Boğazda su çekilseydi muhtemelen yapacağımız çalışma:

Boğazda su çekilseydi muhtemelen yapacağımız çalışma:

917,278 просмотров

Seri güvercin yavrusu besleme

Seri güvercin yavrusu besleme

2,745,507 просмотров

Beykoz Gece Dönercisi %100 Kuzudan. Salı, cuma, cumartesi gece 22:00’den itibaren açık. Önü oldukça yoğun, 10dk kadar bekliyorsunuz sırada ama tadı enfes. Ayran da Özerhisar olunca lezzet katlanıyor. Kuzu döneri en son çocukken Tahtakale Çamaşırcılar Sokak’ta çırakken seyyar dönerciden yerdim öğlenleri. Tulumba kandil ikramı.😊🌿

Beykoz Gece Dönercisi %100 Kuzudan. Salı, cuma, cumartesi gece 22:00’den itibaren açık. Önü oldukça yoğun, 10dk kadar bekliyorsunuz sırada ama tadı enfes. Ayran da Özerhisar olunca lezzet katlanıyor. Kuzu döneri en son çocukken Tahtakale Çamaşırcılar Sokak’ta çırakken seyyar dönerciden yerdim öğlenleri. Tulumba kandil ikramı.😊🌿

1,455,567 просмотров

Olimpos’ta altlarından ırmaklar akan antik dönem evlerin arasında gezerken bir zamanlar burada nasıl ihtişamlı bir hayat sürüldüğünü düşünüyor insan. Dağlardan gelen su buz gibi ve tertemiz. Bolca içtim ve pet şişeye de doldurup yanıma aldım.

Olimpos’ta altlarından ırmaklar akan antik dönem evlerin arasında gezerken bir zamanlar burada nasıl ihtişamlı bir hayat sürüldüğünü düşünüyor insan. Dağlardan gelen su buz gibi ve tertemiz. Bolca içtim ve pet şişeye de doldurup yanıma aldım.

118,513 просмотров

Günün birinde Medine’ye bir elçi gelir ve peygamberinﷺ yerini sorar. Mescidi gösterirler. İçeri girer, gözleriyle oradaki mecliste oturanları tarar, bakar ama onu oradaki insanlar içinde ayırt edemez ve “Muhammed hanginiz?” diye sorar. Şimdi bu bilgiyi alın ve kıyaslayın… Gerçek alim kendisine insanların eğilmesini istemez. Gerçek inanan başını kimseye eğmez. Onur ve şerefte eşit bir insan olarak el sıkar, sarılır. Başlar sadece yaratıcıya eğilir.

Günün birinde Medine’ye bir elçi gelir ve peygamberinﷺ yerini sorar. Mescidi gösterirler. İçeri girer, gözleriyle oradaki mecliste oturanları tarar, bakar ama onu oradaki insanlar içinde ayırt edemez ve “Muhammed hanginiz?” diye sorar. Şimdi bu bilgiyi alın ve kıyaslayın… Gerçek alim kendisine insanların eğilmesini istemez. Gerçek inanan başını kimseye eğmez. Onur ve şerefte eşit bir insan olarak el sıkar, sarılır. Başlar sadece yaratıcıya eğilir.

1,327,831 просмотров

Balın zirvesi Yemen Sidr balı

Balın zirvesi Yemen Sidr balı

86,370 просмотров

Çok üzülerek kadim, zengin ve etrafında ciddi bir gelenekli kültür barındıran Anadolu mutfağının dünyada Lübnan mutfağı kadar iyi temsil edilmediğini belirtmek isterim. En son Katar, Doha’da gittiğim Em Sherif (Şerif’in Annesi) mekân tasarımı, aydınlatması, personel kalitesi, sunum malzemelerinin şıklığı ve nihayetinde yemeklerinin lezzeti ile hayran olduğum bir Lübnan restoranı oldu. Yemeklerini bozmayan, saçma, abartılı ve yoz sunumlardan uzak duran özgüvenli tavrı Em Sherif’i daha da beğenmeme yol açmıştı. Edirne’den Tarsus’a, İzmir’den Van’a, Sinop’tan Diyarbakır’a dünyanın en zengin mutfak kültürüne sahip olup, bunu dünya ölçeğinde pazarlayamamak gerçekten çok üzücü. Bu potansiyel nasıl heba edilir akıl alır gibi değil. Sözgelimi sadece Türkiye’nin peynirleri başlı başına baş döndürücü bir gastronomi zenginliği. Konya / Karaman obruk peyniri nasıl tüm dünyada bilinmez? Ezine, Van, Erzincan peynirleri nasıl tanınmaz? Diyarbakır’ın, Malatya’nın, Kayseri ve Sivas’ın muhteşem tencere yemekleri nasıl dünyanın en kaliteli restoranlarında en çok araman yemekler olmaz? Etin, çorbanın, hamur işinin binbir hali bizde, zeytinyağı, Ege’nin otları, Kastamonu’nun mantar dünyası… deniz mahsülleri bizde. Gel gelelim ki kebap ve lahmacuna sıkışıp kalmışız. Onu da hiç olmaması gereken dana kıymayla -şanslıysan koyun kuyruk yağı- ama çoğu zaman ise yine dana gövde yağı katarak sunulan halini kebap diye yemek zorunda kalıyoruz. Şu bir gerçek ki kebap, lahmacun, humus, baklava Levant coğrafyasının Arap yemekleri. Bizim mi bizim, bizden mi bizden, yerli mi yerli. Çünkü imparatorluk bakiyesi bir geçmişe sahibiz. Kültür de siyasi harita çizgileri ile sınırlanmıyor. Halep ile Antep, Urfa, Maraş, Adana, Antakya ile Suriye, Lübnan büyük oranda aynı damak tatlarını taşıyor. Ancak Anadolu mutfağı bu mutfaktan büyük ve zengin. Türkiye gastro-kültür politikalarını ivedilikle gözden geçirip yeniden yapılandırmalı ve hedefler belirleyip kararlılıkla uygulamalı. Dünyanın her yerinde en aranan, en saygı duyulan, prestij algısı en yüksek mutfak bizim mutfağımız olmalı. Çünkü potansiyelimizle bunu hak ediyoruz ama açığa çıkıp değere dönmeli bu potansiyel artık ki çok geç bile kaldık. Sözün özü Lübnan, Yunan, İtalyan, Fransız ve hatta Japon, Rus restoranlarının yanında bizim esamemizin okunmayışı kendi mutfağımıza hak ettiği değeri vermediğimizi ve gereken özeni göstermediğimizi söylüyor bize.

Çok üzülerek kadim, zengin ve etrafında ciddi bir gelenekli kültür barındıran Anadolu mutfağının dünyada Lübnan mutfağı kadar iyi temsil edilmediğini belirtmek isterim. En son Katar, Doha’da gittiğim Em Sherif (Şerif’in Annesi) mekân tasarımı, aydınlatması, personel kalitesi, sunum malzemelerinin şıklığı ve nihayetinde yemeklerinin lezzeti ile hayran olduğum bir Lübnan restoranı oldu. Yemeklerini bozmayan, saçma, abartılı ve yoz sunumlardan uzak duran özgüvenli tavrı Em Sherif’i daha da beğenmeme yol açmıştı. Edirne’den Tarsus’a, İzmir’den Van’a, Sinop’tan Diyarbakır’a dünyanın en zengin mutfak kültürüne sahip olup, bunu dünya ölçeğinde pazarlayamamak gerçekten çok üzücü. Bu potansiyel nasıl heba edilir akıl alır gibi değil. Sözgelimi sadece Türkiye’nin peynirleri başlı başına baş döndürücü bir gastronomi zenginliği. Konya / Karaman obruk peyniri nasıl tüm dünyada bilinmez? Ezine, Van, Erzincan peynirleri nasıl tanınmaz? Diyarbakır’ın, Malatya’nın, Kayseri ve Sivas’ın muhteşem tencere yemekleri nasıl dünyanın en kaliteli restoranlarında en çok araman yemekler olmaz? Etin, çorbanın, hamur işinin binbir hali bizde, zeytinyağı, Ege’nin otları, Kastamonu’nun mantar dünyası… deniz mahsülleri bizde. Gel gelelim ki kebap ve lahmacuna sıkışıp kalmışız. Onu da hiç olmaması gereken dana kıymayla -şanslıysan koyun kuyruk yağı- ama çoğu zaman ise yine dana gövde yağı katarak sunulan halini kebap diye yemek zorunda kalıyoruz. Şu bir gerçek ki kebap, lahmacun, humus, baklava Levant coğrafyasının Arap yemekleri. Bizim mi bizim, bizden mi bizden, yerli mi yerli. Çünkü imparatorluk bakiyesi bir geçmişe sahibiz. Kültür de siyasi harita çizgileri ile sınırlanmıyor. Halep ile Antep, Urfa, Maraş, Adana, Antakya ile Suriye, Lübnan büyük oranda aynı damak tatlarını taşıyor. Ancak Anadolu mutfağı bu mutfaktan büyük ve zengin. Türkiye gastro-kültür politikalarını ivedilikle gözden geçirip yeniden yapılandırmalı ve hedefler belirleyip kararlılıkla uygulamalı. Dünyanın her yerinde en aranan, en saygı duyulan, prestij algısı en yüksek mutfak bizim mutfağımız olmalı. Çünkü potansiyelimizle bunu hak ediyoruz ama açığa çıkıp değere dönmeli bu potansiyel artık ki çok geç bile kaldık. Sözün özü Lübnan, Yunan, İtalyan, Fransız ve hatta Japon, Rus restoranlarının yanında bizim esamemizin okunmayışı kendi mutfağımıza hak ettiği değeri vermediğimizi ve gereken özeni göstermediğimizi söylüyor bize.

224,074 просмотров

Tokat yemekleri ve özellikle Tokat kebabı İstanbul’da az bilinen damak tatlarından. Çengelköy üstlerinde, Sultan Murat Mah civarındaki Tokat Sofrası’nda yöresel kebabı denemenizi tavsiye ederim. Şişlere üstte kuyruk yağı takılıp tandırda odun ateşinde kuzu eti ve sebze pişiyor.

Tokat yemekleri ve özellikle Tokat kebabı İstanbul’da az bilinen damak tatlarından. Çengelköy üstlerinde, Sultan Murat Mah civarındaki Tokat Sofrası’nda yöresel kebabı denemenizi tavsiye ederim. Şişlere üstte kuyruk yağı takılıp tandırda odun ateşinde kuzu eti ve sebze pişiyor.

53,064 просмотров

Uzun yıllardır aynı tadı hiç değiştirmeden sunan, küçük ama döneriyle önünde her gün uzun kuyruklar oluşan Beşiktaş’ın geleneksel bir lezzet durağı Karadeniz Döner.

Uzun yıllardır aynı tadı hiç değiştirmeden sunan, küçük ama döneriyle önünde her gün uzun kuyruklar oluşan Beşiktaş’ın geleneksel bir lezzet durağı Karadeniz Döner.

47,744 просмотров

Fas’ın Hollanda’yı elediği maçta penaltılar öncesi dua etmesi ve oyuncuların kazandıktan sonra şükür secdesine gitmesi çok hoşuma gitti. Endülüs aslanlarına gönülden başarılar diliyorum.🇲🇦🇹🇷✨

Fas’ın Hollanda’yı elediği maçta penaltılar öncesi dua etmesi ve oyuncuların kazandıktan sonra şükür secdesine gitmesi çok hoşuma gitti. Endülüs aslanlarına gönülden başarılar diliyorum.🇲🇦🇹🇷✨

29,270 просмотров

En son Halep’te böyle sebzelerin dilimlenip pişirime hazır halde satıldığı Tembel Avrat Pazarı’nı görmüştüm. Taşkent’te de varmış aynısı.

En son Halep’te böyle sebzelerin dilimlenip pişirime hazır halde satıldığı Tembel Avrat Pazarı’nı görmüştüm. Taşkent’te de varmış aynısı.

80,747 просмотров

Ortadoğu coğrafyasının başarısızlığa ve yenilmeye mahkum oluşunun görüntüsüdür bu. İki yıl boyunca aynı çıkmaz sokaklara girilerek beklenen farklı sonuçlar alma ahmaklığı, reaksiyonel tavırlarla bir şey elde edilemeyeceğini anlayamamak, düşük frekanslı yürüyüş, şiir, sanat etkinlikleri vs vs… Adına ateşkes denen sözüm ona bir duraksama ve bu küçültücü durum için bile Trump yalakalığında sıraya giren liderlerin utanç verici acziyetleri. Öfkeyle şişen insanların tepkisini, enerjisini iki ayda bir yapılan kötü organizasyonlar eşliğinde Beyazıt-Sultanahmet arası yürütüp kaçış rampasına yönelen kamyon gibi sönümlendirme mühendislikleri… Devrik cümlelerle lirik Gazze paylaşımları yapan gasteciler. Gazze benim kendi dünyamda Müslümanlara olan tüm inancımı yitirmeme yol açtı. Tek bildiğim ve tek inandığım gerçek kendi inancımı ve itikadımı koruyabilmek için mücadele etmek. Herhangi bir dernek, grup, cemaat, oluşum, insiyatiften her zaman uzak olacağım. Şerefli insanların uğruna savaşması gereken değerleri olur. Bu değerleri ayaklar altına alındığında ıslık çalıp havaya bakılıyorsa, konfordan, alışılan koşullardan yoksun kalma endişesi ağır basıyorsa o zaman da bu değerlerden söz etmeyecek, zillet içinde onursuzca yaşamayı kabulleneceksin. Şu an İslam dünyası denen güruhun tercihi bu olmuştur. Savaştan, cihattan, mücadeleden kaçmıştır. Nerede Gazze Gazze diyenler? Neden suskunsunuz? Ne oldu, ne değişti iki ayda?! Mücadele denen şeyi siz yüz metre koşusu mu zannediyorsunuz? Oysa mücadele maraton koşmaktır. Şimdi hepimiz sıcak evlerimizde höpürdeterek içtiğimiz çaylar eşliğinde arada bir leke, bir iz, bir fragman gibi görüyoruz Gazze haberlerini. Bizim için bitti Gazze. Ateşkes oldu ya tamam. -Birinci derece hiç bir yakını kalmayan yüz bin çocuk. -Kolu, bacağı kopup ampute olan on binlerce çocuk. -Her şey yolunda giderse 2032 yılında tamamı kaldırılacak olan enkaz yığını. -Bu enkazın yaydığı pislik, zehirlediği toprak, su. -Gelecek umudu kalmayan, psikolojik desteğe muhtaç 1 milyon insan. -İki sene boyunca taş bile atamayan, bir şişe su sokamayan “güçlü” İslam ülkeleri. Daha alt alta yazılacak çok şey var da bu kadarı yeterli. Ve işte Gazze. Nasıl da güzel yansıtıyor ruhlarımızın sefilliğini ve iki yüzlülüğümüzü:

Ortadoğu coğrafyasının başarısızlığa ve yenilmeye mahkum oluşunun görüntüsüdür bu. İki yıl boyunca aynı çıkmaz sokaklara girilerek beklenen farklı sonuçlar alma ahmaklığı, reaksiyonel tavırlarla bir şey elde edilemeyeceğini anlayamamak, düşük frekanslı yürüyüş, şiir, sanat etkinlikleri vs vs… Adına ateşkes denen sözüm ona bir duraksama ve bu küçültücü durum için bile Trump yalakalığında sıraya giren liderlerin utanç verici acziyetleri. Öfkeyle şişen insanların tepkisini, enerjisini iki ayda bir yapılan kötü organizasyonlar eşliğinde Beyazıt-Sultanahmet arası yürütüp kaçış rampasına yönelen kamyon gibi sönümlendirme mühendislikleri… Devrik cümlelerle lirik Gazze paylaşımları yapan gasteciler. Gazze benim kendi dünyamda Müslümanlara olan tüm inancımı yitirmeme yol açtı. Tek bildiğim ve tek inandığım gerçek kendi inancımı ve itikadımı koruyabilmek için mücadele etmek. Herhangi bir dernek, grup, cemaat, oluşum, insiyatiften her zaman uzak olacağım. Şerefli insanların uğruna savaşması gereken değerleri olur. Bu değerleri ayaklar altına alındığında ıslık çalıp havaya bakılıyorsa, konfordan, alışılan koşullardan yoksun kalma endişesi ağır basıyorsa o zaman da bu değerlerden söz etmeyecek, zillet içinde onursuzca yaşamayı kabulleneceksin. Şu an İslam dünyası denen güruhun tercihi bu olmuştur. Savaştan, cihattan, mücadeleden kaçmıştır. Nerede Gazze Gazze diyenler? Neden suskunsunuz? Ne oldu, ne değişti iki ayda?! Mücadele denen şeyi siz yüz metre koşusu mu zannediyorsunuz? Oysa mücadele maraton koşmaktır. Şimdi hepimiz sıcak evlerimizde höpürdeterek içtiğimiz çaylar eşliğinde arada bir leke, bir iz, bir fragman gibi görüyoruz Gazze haberlerini. Bizim için bitti Gazze. Ateşkes oldu ya tamam. -Birinci derece hiç bir yakını kalmayan yüz bin çocuk. -Kolu, bacağı kopup ampute olan on binlerce çocuk. -Her şey yolunda giderse 2032 yılında tamamı kaldırılacak olan enkaz yığını. -Bu enkazın yaydığı pislik, zehirlediği toprak, su. -Gelecek umudu kalmayan, psikolojik desteğe muhtaç 1 milyon insan. -İki sene boyunca taş bile atamayan, bir şişe su sokamayan “güçlü” İslam ülkeleri. Daha alt alta yazılacak çok şey var da bu kadarı yeterli. Ve işte Gazze. Nasıl da güzel yansıtıyor ruhlarımızın sefilliğini ve iki yüzlülüğümüzü:

52,073 просмотров

Tokat yemekleri ve özellikle Tokat kebabı İstanbul’da az bilinen damak tatlarından. Çengelköy üstlerinde, Sultan Murat Mah civarındaki Tokat Sofrası’nda yöresel kebabı denemenizi tavsiye ederim. Şişlere üstte kuyruk yağı takılıp tandırda odun ateşinde kuzu eti ve sebze pişiyor.

Tokat yemekleri ve özellikle Tokat kebabı İstanbul’da az bilinen damak tatlarından. Çengelköy üstlerinde, Sultan Murat Mah civarındaki Tokat Sofrası’nda yöresel kebabı denemenizi tavsiye ederim. Şişlere üstte kuyruk yağı takılıp tandırda odun ateşinde kuzu eti ve sebze pişiyor.

47,239 просмотров

Granada Camii minaresi ve enfes bir kûfi hat ile yazılmış Kelime-i Tevhid ibaresi. Cami Albayzin’de Elhamra Sarayı’na bakan hakim bir tepenin üzerine kurulu. Sabah ve yatsı hariç günde üç vakit ezan okunmasına izin veriliyor. Yerinin, yapılışının da çok ilginç bir hikayesi var.

Granada Camii minaresi ve enfes bir kûfi hat ile yazılmış Kelime-i Tevhid ibaresi. Cami Albayzin’de Elhamra Sarayı’na bakan hakim bir tepenin üzerine kurulu. Sabah ve yatsı hariç günde üç vakit ezan okunmasına izin veriliyor. Yerinin, yapılışının da çok ilginç bir hikayesi var.

21,267 просмотров

Videos

Anya Rossi

sweetdream.ai

SweetDream.ai•Sponsored•Livecam

Watch Anya Live

Anya is streaming live right now! Join her private show and enjoy exclusive content.

Exclusive private shows

1.2k viewers online

Private Show

Join now for exclusive access

Free preview available • Premium content

Bayramoğlu döner hep kuyruk. Döneri lezzetli ve yenilir kılan da o kuyruk. Adı üstünde döner sürekli dönmeli ve hızla tüketilmeli ki etin tranç gibi sert kısmından yapılan bir et ürünü lezzeti bozulmadan yenebilsin.

Bayramoğlu döner hep kuyruk. Döneri lezzetli ve yenilir kılan da o kuyruk. Adı üstünde döner sürekli dönmeli ve hızla tüketilmeli ki etin tranç gibi sert kısmından yapılan bir et ürünü lezzeti bozulmadan yenebilsin.

Hasan Mert Kaya

590,241 просмотров • 3 месяцев назад

Fas’ın çok sevilen yerel sokak lezzetlerinden bebbuşe. Cami çıkışlarında meydanlarda bolca satılan ve halkın severek tükettiği bir sokak yiyeceği bebbuşe.

Fas’ın çok sevilen yerel sokak lezzetlerinden bebbuşe. Cami çıkışlarında meydanlarda bolca satılan ve halkın severek tükettiği bir sokak yiyeceği bebbuşe.

Hasan Mert Kaya

171,774 просмотров • 1 месяц назад

Ne yapın edin İsfahan’a mutlaka gidin ve şu ana canlı şahit olun. Muhteşem bir şehir. Tavsiyem: Şiraz / Yezd / İsfahan.

Ne yapın edin İsfahan’a mutlaka gidin ve şu ana canlı şahit olun. Muhteşem bir şehir. Tavsiyem: Şiraz / Yezd / İsfahan.

Hasan Mert Kaya

1,001,372 просмотров • 1 год назад

Zekâ ve Bilgi Doğru Kullanılırsa Değerli Benim için önemli olan dayak yemen yememen ya da bayrak sallaman, düdük çalman değil. Böyle hocandan aferin alıp uyanıklığını şirinlik muskan altına süpürüp doğan görünümlü şahinlik yapman da değil. Burada iki hanzoluk var: Birincisi; hepten / tümden / alayı / hepsi algısı ile oluşturduğun algı cambazlığı. Ortalığı tozutup karambolden sıyırma taktiği. İki ihtiyar ulu bilge “satmışlardır, satmadı diyen zır cahildir / satıp satıp Beyrut’ta yemişlerdir” derken aslında konuyu “istemeden” cevaplamışlar. Fakat ne senin, ne de seni onaylayan “analitik zeka fukarası” cühelanın görmediği, göremediği bir detay var o cevapta: “Satıp satıp Beyrut’ta yemişlerdir” diyor ya; tam da orada cevap aslında! Allah söyletiyor işte. Nasıl mı? Şöyle: O dönem -ki bugün bile G. Doğu Anadolu’da benzeri çok olan- “Toprak Ağaları” dönemi, bkz: “Landlord” kavramı. Geniş topraklara sahip az sayıda zengin bir azınlığı tarifler “toprak ağalığı” di mi? Hani Şener Şen canlandırır ya bir filminde, “Sataram ha köyü akıllı olun marabalar” der ya işte onun aynısı bir durum o zaman yaşanan. Satılan toprağın %20’si Lübnanlı Maruni Hristiyan bir toprak ağasının mesela… Ama sen bunları hiç bilme. Sen, gariban köylülerin canı sıkıldı “ya satalım şu tarlayı, toprağı varıp gidelim Beyrut’a günü gün edelim” dediklerini san! Devlet otoritesinin zayıflayıp dağıldığı, işgalin ayak seslerinin duyulduğu, insanların gelecek ve güvenlik endişesi taşıdığı, bölgede Latin Amerika’ya göç furyasının yaşandığı, Yahudi yerleşimcilerin akın akın tarım işletmeleri kılıfıyla gelip çoğaldığı bir dönem koşullarını hiç göz önünde bulundurma sen. Bulundurma ki bu pop-boğuntu temelli hinliğine iki ulu bilgenin detaysız genellemeci tespitini de payanda kılıp sırıt pişmiş kelle gibi, bir halt etmiş gibi. Üzerinde yaşadıkları toprağın sahibi olmayan, marabası oldukları toprak ağasının satıp sıvıştığı yüzbinlerce gariban fakir köylünün ahı vursun senin bu şımarık cahilliğini. Bilgi ve zeka analitik değerlendirmelerle anlam ve nitelik kazanır, angutça toptancı yaklaşımlarla düşük zekaları, muhakeme ve mukayese yetisi olmayan okumuş cahilleri keklersin bu tavırla anca o işte. Cürmün kadarsın günün sonunda ama gün cehaletin günü yürü devam et böyle freni patlamış kamyon gibi bilgiye toslayana kadar. Gelelim ikincisine; O toprakları Müslümanlar Yahudilerden almadı. Onları süren Roma’nın devamı Hristiyan Doğu Roma’dan aldılar (Bizans diyim de anla). Aldıklarında Yahudilerin en kutsal alanı olan Süleyman Mabedi’nin olduğu alan bok çukuruydu, Kudüs’ün çöplüğüydü. Müslümanlar orayı temizledi, mescit yapıp “aslına, asli amacı olan bir Allah’a ibadet edilen bir yer haline iade etti”. Haçlılar geldi Yahudi ve Müslümanları kesti. Yahudilerin Kudüs’e girişlerini yasakladı. Pagan Roma döneminde senede bir gün uzaktan gelip Kudüs’ü seyretmelerine izin veriliyordu. Onlar bunu dahi yapmadı. Yahudiler Kudüs’ü ancak yine Haçlılar sonrası İslam egemenliği dönemlerinde gelip görebildiler. Osmanlılar “Kudüs’e gelen Yahudilerden yasa dışı vergi alınmaması” konulu sultan iradeleriyle, fermanlarıyla korudu haklarını. Sayısı bir avuç toprak ağasının “dönem koşullarının” da etkisiyle yediği haltı utanıp sıkılmadan “sattılar işte yhaaa, satıp Beyrut’ta alem yaptılar yhaa” deme bilimsel(!) sığlığını bence aldığın kanalizasyona geri bırak ve bu necaseti daha fazla yayma elverişli bünye. Bak aşağıda bir para var; MS 71 yılında Roma İmparatoru Vespasianus basmış, abisi Titus’un o toprakları fethedip, ikinci Süleyman Tapınağı’nı yıkıp yerle yeksan edişinin “hatırasına”(!). Demek istediğim; Müslümanlar her zaman Kudüs’ü imar edenler, onaranlar ve merhametle davrananlar oldular. Sen yine bayrak salla ama bunları da bil. İyice bir oku, heyecan, rüzgar yapma. Sonra bayrak derken yanlışlıkla şemsiye (metafor olarak, bilgi anlamında) gölgesinde serinleyemeyeceğin bir tatsızlıkta açılır, kapanmaz da maazallah. Ayranımız dökülmesin, tatsız şeyler yaşanmasın, iyice araştır hadi bye.

Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Zekâ ve Bilgi Doğru Kullanılırsa Değerli Benim için önemli olan dayak yemen yememen ya da bayrak sallaman, düdük çalman değil. Böyle hocandan aferin alıp uyanıklığını şirinlik muskan altına süpürüp doğan görünümlü şahinlik yapman da değil. Burada iki hanzoluk var: Birincisi; hepten / tümden / alayı / hepsi algısı ile oluşturduğun algı cambazlığı. Ortalığı tozutup karambolden sıyırma taktiği. İki ihtiyar ulu bilge “satmışlardır, satmadı diyen zır cahildir / satıp satıp Beyrut’ta yemişlerdir” derken aslında konuyu “istemeden” cevaplamışlar. Fakat ne senin, ne de seni onaylayan “analitik zeka fukarası” cühelanın görmediği, göremediği bir detay var o cevapta: “Satıp satıp Beyrut’ta yemişlerdir” diyor ya; tam da orada cevap aslında! Allah söyletiyor işte. Nasıl mı? Şöyle: O dönem -ki bugün bile G. Doğu Anadolu’da benzeri çok olan- “Toprak Ağaları” dönemi, bkz: “Landlord” kavramı. Geniş topraklara sahip az sayıda zengin bir azınlığı tarifler “toprak ağalığı” di mi? Hani Şener Şen canlandırır ya bir filminde, “Sataram ha köyü akıllı olun marabalar” der ya işte onun aynısı bir durum o zaman yaşanan. Satılan toprağın %20’si Lübnanlı Maruni Hristiyan bir toprak ağasının mesela… Ama sen bunları hiç bilme. Sen, gariban köylülerin canı sıkıldı “ya satalım şu tarlayı, toprağı varıp gidelim Beyrut’a günü gün edelim” dediklerini san! Devlet otoritesinin zayıflayıp dağıldığı, işgalin ayak seslerinin duyulduğu, insanların gelecek ve güvenlik endişesi taşıdığı, bölgede Latin Amerika’ya göç furyasının yaşandığı, Yahudi yerleşimcilerin akın akın tarım işletmeleri kılıfıyla gelip çoğaldığı bir dönem koşullarını hiç göz önünde bulundurma sen. Bulundurma ki bu pop-boğuntu temelli hinliğine iki ulu bilgenin detaysız genellemeci tespitini de payanda kılıp sırıt pişmiş kelle gibi, bir halt etmiş gibi. Üzerinde yaşadıkları toprağın sahibi olmayan, marabası oldukları toprak ağasının satıp sıvıştığı yüzbinlerce gariban fakir köylünün ahı vursun senin bu şımarık cahilliğini. Bilgi ve zeka analitik değerlendirmelerle anlam ve nitelik kazanır, angutça toptancı yaklaşımlarla düşük zekaları, muhakeme ve mukayese yetisi olmayan okumuş cahilleri keklersin bu tavırla anca o işte. Cürmün kadarsın günün sonunda ama gün cehaletin günü yürü devam et böyle freni patlamış kamyon gibi bilgiye toslayana kadar. Gelelim ikincisine; O toprakları Müslümanlar Yahudilerden almadı. Onları süren Roma’nın devamı Hristiyan Doğu Roma’dan aldılar (Bizans diyim de anla). Aldıklarında Yahudilerin en kutsal alanı olan Süleyman Mabedi’nin olduğu alan bok çukuruydu, Kudüs’ün çöplüğüydü. Müslümanlar orayı temizledi, mescit yapıp “aslına, asli amacı olan bir Allah’a ibadet edilen bir yer haline iade etti”. Haçlılar geldi Yahudi ve Müslümanları kesti. Yahudilerin Kudüs’e girişlerini yasakladı. Pagan Roma döneminde senede bir gün uzaktan gelip Kudüs’ü seyretmelerine izin veriliyordu. Onlar bunu dahi yapmadı. Yahudiler Kudüs’ü ancak yine Haçlılar sonrası İslam egemenliği dönemlerinde gelip görebildiler. Osmanlılar “Kudüs’e gelen Yahudilerden yasa dışı vergi alınmaması” konulu sultan iradeleriyle, fermanlarıyla korudu haklarını. Sayısı bir avuç toprak ağasının “dönem koşullarının” da etkisiyle yediği haltı utanıp sıkılmadan “sattılar işte yhaaa, satıp Beyrut’ta alem yaptılar yhaa” deme bilimsel(!) sığlığını bence aldığın kanalizasyona geri bırak ve bu necaseti daha fazla yayma elverişli bünye. Bak aşağıda bir para var; MS 71 yılında Roma İmparatoru Vespasianus basmış, abisi Titus’un o toprakları fethedip, ikinci Süleyman Tapınağı’nı yıkıp yerle yeksan edişinin “hatırasına”(!). Demek istediğim; Müslümanlar her zaman Kudüs’ü imar edenler, onaranlar ve merhametle davrananlar oldular. Sen yine bayrak salla ama bunları da bil. İyice bir oku, heyecan, rüzgar yapma. Sonra bayrak derken yanlışlıkla şemsiye (metafor olarak, bilgi anlamında) gölgesinde serinleyemeyeceğin bir tatsızlıkta açılır, kapanmaz da maazallah. Ayranımız dökülmesin, tatsız şeyler yaşanmasın, iyice araştır hadi bye.

Hasan Mert Kaya

2,601,488 просмотров • 3 лет назад

1934 yapımı Rothschild ailesini anlatan filmde baba Rothschild beş oğluna görev ve nasihat veriyor. Günümüze gelen sürecin en temel dayanağı bu. Bu nedenle İsrail banknotunda adı ve resmi var.

1934 yapımı Rothschild ailesini anlatan filmde baba Rothschild beş oğluna görev ve nasihat veriyor. Günümüze gelen sürecin en temel dayanağı bu. Bu nedenle İsrail banknotunda adı ve resmi var.

Hasan Mert Kaya

628,202 просмотров • 1 год назад

Hayatımdaki en heyecan verici zamanlardan biri merhum İlber Ortaylı hocamız ile gerçekleştirdiğimiz toplam dört kişilik Şiraz, İsfahan, Yezd gezisiydi. Ekipteki diğer isimler sayın Pelin Çift hanımefendi ve Ali Faik Demir hocamızdı. Hayal gibi bir geziydi. O geziden bazı anlar++

Hayatımdaki en heyecan verici zamanlardan biri merhum İlber Ortaylı hocamız ile gerçekleştirdiğimiz toplam dört kişilik Şiraz, İsfahan, Yezd gezisiydi. Ekipteki diğer isimler sayın Pelin Çift hanımefendi ve Ali Faik Demir hocamızdı. Hayal gibi bir geziydi. O geziden bazı anlar++

Hasan Mert Kaya

130,078 просмотров • 2 месяцев назад

1930 yılında Yedikule Hisarı’ndan Cihangir Camii’ne havadan İstanbul. Tam bir zaman yolculuğu.

1930 yılında Yedikule Hisarı’ndan Cihangir Camii’ne havadan İstanbul. Tam bir zaman yolculuğu.

Hasan Mert Kaya

27,174 просмотров • 17 дней назад

Az önce Fatih itfaiyenin orada parkta çektim kargalarla köşe kapmaca oynuyorlar bazen kargalar onları kovalıyor bazen onlar kargaları kovalıyor ama epey bir sarmışlar ortalığı gerçekten

Az önce Fatih itfaiyenin orada parkta çektim kargalarla köşe kapmaca oynuyorlar bazen kargalar onları kovalıyor bazen onlar kargaları kovalıyor ama epey bir sarmışlar ortalığı gerçekten

Hasan Mert Kaya

141,168 просмотров • 3 месяцев назад

Yeni hasat edilen zeytinden çıkan yağ. Gerçekten mucize zeytin.

Yeni hasat edilen zeytinden çıkan yağ. Gerçekten mucize zeytin.

Hasan Mert Kaya

46,002 просмотров • 1 месяц назад

Dünyanın en güzel şehri İstanbul her gün başka bir masal anlatır. Sirkeci-Harem feribot🌿

Dünyanın en güzel şehri İstanbul her gün başka bir masal anlatır. Sirkeci-Harem feribot🌿

Hasan Mert Kaya

480,531 просмотров • 1 год назад

Kivano’ya Türkiye’de ilk defa rastladım. Antalya Çıralı’da tarımına başlanmış. Güzel bir tropik meyva.

Kivano’ya Türkiye’de ilk defa rastladım. Antalya Çıralı’da tarımına başlanmış. Güzel bir tropik meyva.

Hasan Mert Kaya

51,869 просмотров • 2 месяцев назад

Ağzında sigara ile döner kesen ustanın umursamazlığı ve dışarı çıkan müşteriyi geri iteklemesi başta olmak üzere detaylarıyla keyifli bir eski zaman videosu.

Ağzında sigara ile döner kesen ustanın umursamazlığı ve dışarı çıkan müşteriyi geri iteklemesi başta olmak üzere detaylarıyla keyifli bir eski zaman videosu.

Hasan Mert Kaya

84,457 просмотров • 4 месяцев назад

Beş asırlık Kapalıçarşı entegre endüstri tesislerinin çift sıra kablo tavaları. Tavaların Kapalıçarşı’nın tarihi dokusuyla uyumu hayranlık uyandırıyor.

Beş asırlık Kapalıçarşı entegre endüstri tesislerinin çift sıra kablo tavaları. Tavaların Kapalıçarşı’nın tarihi dokusuyla uyumu hayranlık uyandırıyor.

Hasan Mert Kaya

114,207 просмотров • 7 месяцев назад