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@masayasan201911 • 33,640 subscribers
異文化ファシリテーター(multilingual multi culture)語学全般・民族音楽(#Xworldmusic)・SNS異文化交流・食文化・民俗(中央・西アジア・シベリア強め)系ポスト・X文化とスパム事情➡️Indian SEZ: #XforBharat📷エスペラント語一級
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ちなみに映画でクレジットされているにも関わらず劇中で出てこない幻の風の谷のナウシカのテーマソングはこれです。細野晴臣作曲
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魚がすごい美味そうなんだが…サハ共和国出身の体育教師パンダサハさんの暮らし
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🇲🇳みんなお尻ぷるぷるしか見てないけど中身はこうだかんね？ぷるぷるはモンゴルの生きる知恵だかんね？？
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天幕のジャードゥーガルに出てきたモンゴルの乳製品ウルム(Өрөм)の動画ないか探したら、炊飯器の方が気になる動画見つかっちゃったよ
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サハ(ヤクート)人は北海道のアイヌと似た食文化を持ち魚をルイベ(氷漬け)にして食べますが、ちょっとこれはワイルド過ぎますね、、、
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魔女の意味が重なっていく…! 『天幕のジャードゥーガル』でスピリチュアルなエピソードが続くため、シャーマンと魔術を区別するのが大事になってきました 実はモンゴルではシャーマンが使ういわゆる「巫術」とウィッチクラフトの「魔術」は別だとみなされていたようです。 後者は警戒され、モンゴルを訪れた諸侯は捧げ物を持ったまま二つの火の間を通る浄化の儀式で魔術的な危険性を浄化させられたらしい さらに重要なことに、当時のモンゴル人は毒と魔術の区別が希薄であったことゴレフの論文に言及があります なので、「毒を盛られた」→「誰かが魔術を行使している」という発想もできた社会であり、中世の欧州とも似ているところがありました。 なので、起きます。そうです、「魔女狩り」ですよ、グユクちゃん
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イスラム世界は民族、地域、宗派、思想潮流によって見解が大きく異なるので、「天幕のジャードゥーガル』のイスラム圏の海外コメントを読むときはポジティブな意見とネガティブな意見の両方を見ることをおすすめする 例えば、「魂のある(ように見える)存在を創造することは神の模倣にあたるのでアニメ制作も好ましくない」という考え方は、現代のサラフィー主義の一部に見られる比較的厳格な立場のほう 一方で、偶像崇拝と教育・娯楽目的のアニメーション制作は区別して考えられていて、イスラム世界でも実際にアニメや映像作品は制作されている アニメ厳禁な宗教ならアラブ首長国連邦からどうしてこんなアニメが生まれるのか👇
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日本人どうした、通知が止まらないぞ。健康に悪いからサウジアラビアから流れてきた動画でも見て寝ろ
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別次元ムックリ 日本のお隣にあるサハ共和国のオレナ・ウータイは喉歌の達人で口琴の名手。凄さは文字にできないからとりあえず見てくれればわかる。人体を使ってここまで音楽できるんだね
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🇩🇪倍音を完全に操る歌手のアンナマリアさん いやいやどうやってるの、、、？
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