Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)
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IIM Bangalore (2007). Finance professional. Onomastician. Author of fifteen books on Sanskrit & Hinduism. Editor of another fifteen. Please DM for name advice.
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Analysis of an appalling argument.
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)578,931 görüntüleme • 15 gün önce
भारत के सर्वाधिक देखे जाने वाले हिन्दी समाचार चैनल न्यूज़ अट्ठारह इंडिया पर बिना किसी नाम और प्रमाण के पुरी शङ्कराचार्य स्वामी निश्चलानन्द सरस्वती जी कह रहे हैं वेदिक मैथमेटिक्स के लेखक स्वामी भारतीकृष्ण तीर्थ जी के शिष्य ने ही कम्प्यूटर का आविष्कार किया। क्या यह सच है? जानने के लिए देखें।
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)75,443 görüntüleme • 3 gün önce
काव्यदोष नमित मलहोत्रा के वामायन ... क्षमा कीजिए रामायण चलचित्र का एक गीत कल यूट्यूब पर आया। गायक हैं श्री ज़ुबिन नौटियाल और गीतकार हैं श्री कुमार विश्वास। गीत पुराना है, कुमार विश्वास जी की यूट्यूब प्रसारणी पर कई बरसों से उपलब्ध है। इस गीत के प्रारम्भ में दो भारी भूलें है।
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)135,296 görüntüleme • 5 gün önce
आश्चर्य हो रहा है। इस वक्तव्य पर नहीं, अपितु इसपर आपत्ति करनेवालों पर जो विनोद, रस और भाव से सर्वथा अपरिचित हैं। जो विनोदप्रिय हैं, भावसम्पन्न हैं, भगवद्रसिक हैं, वे जानते हैं यह व्याजस्तुति है। आप भी जानें व्याजस्तुति क्या होती है।
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)170,352 görüntüleme • 10 gün önce
धनतेरस धन्वन्तरि-त्रयोदशी नहीं हैं। आज आपको अनेक लोग बताते मिलेंगे आज धनतेरस नहीं है अपितु धन्वन्तरि-त्रयोदशी अथवा धन्वन्तरि-जयन्ती है, धनतेरस आधुनिक व्यापारियों का प्रपञ्च है, यह कोई पर्व ही नहीं है, धन्वन्तरि-त्रयोदशी का ही अपभ्रंश धनतेरस है, इत्यादि। क्या ये बातें सच हैं? जी नहीं।
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)95,573 görüntüleme • 8 gün önce
Sanskrit or Tamil, which is older? Prime Minister Sh. Narendra Modi has repeatedly claimed that Tamil is older than Sanskrit and is the oldest language in both India and the world. Is Tamil indeed older than Sanskrit and is it the oldest language in India and the world? Watch the video to find out.
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)151,591 görüntüleme • 27 gün önce
નવા વર્ષની રામ રામ! બધા મિત્રોને શુભ દીપાવલી તથા નૂતન વર્ષાભિનંદન! વિક્રમ સંવત્ બે સહસ્ર ત્ર્યાસી આપ સૌના જીવનમાં સુખ, શાંતિ અને સમૃદ્ધિ લઈને આવે એવી મારી હાર્દિક પ્રાર્થના છે. આજે આપ સૌની સાથે એક નવા પુસ્તકનો પરિચય કરાવવો છે. પુસ્તકનું નામ છે સંસ્કૃત વાક્યસંરચના: સંસ્કૃત વાક્ય-વિન્યાસ પદ્ધતિ. પુસ્તક ગુજરાતી ભાષાંમાં છે. લેખક છે રાષ્ટ્રપતિ સમ્માનિત વિદ્વાન પ્રાધ્યાપક વસન્તકુમાર ભટ્ટ. ગુજરાતી ભાષાના માધ્યમથી સંસ્કૃત શીખવા ઇચ્છતા લોકો માટે આ કદાચ સર્વોત્તમ પુસ્તકોમાંનું એક છે. સંસ્કૃત શીખવા ઇચ્છતા ગુજરાતીભાષી મિત્રો આ પુસ્તક અવશ્ય જુઓ.
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)23,693 görüntüleme • 4 gün önce
करवा-चौथ का मूल क्या है? हिन्दी में करवा कहते हैं धातु या मिट्टी के ऐसे लोटे को जिसमें टोंटी लगी। ऐसे पात्र का इस व्रत में पहले प्रयोग होता था। करवा शब्द संस्कृत के करक शब्द से आया है जिसका अर्थ है कमण्डलु, संन्यासी अथवा ब्रह्मचारी का जलपात्र। संस्कृत करक शब्द का रामायण, महाभारत, मनुस्मृति, अर्थशास्त्र, आदि अनेक ग्रन्थों में प्रयोग है। हिन्दी का चौथ शब्द संस्कृत के चतुर्थ शब्द से आया है। संस्कृत चतुर्थ से प्राकृत में चउथ शब्द बना जो कालान्तर में चौथ बन गया। इस प्रकार करक से करवा और चतुर्थ से चौथ। करवा-चौथ का मूल है करक-चतुर्थी। काशीनाथ उपाध्याय के धर्मसिन्धु और कमलाकर भट्ट के निर्णयसिन्धु में करवा चौथ की तिथि को करक-चतुर्थी कहा गया है। विश्वनाथ शर्मा कृत व्रतराज में करक-चतुर्थी-व्रत का वर्णन मिलता है।
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प्राध्यापक सत्यनारायण के समर्थन में।
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Romila Thapar’s false claim for 30+ years For more than thirty years, eminent historian Romila Thapar has claimed that Patañjali compared the relationship or conflict between the Brahmanas and the Shramanas to that between the snake and the mongoose. The claim is completely false. Watch to know more.
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कोरा झूठ, सत्य से कौथ? शेखर जी का गपड़चौथ।
Nityānanda Miśra (मिश्रोपाख्यो नित्यानन्दः)120,740 görüntüleme • 3 ay önce
संस्कृत-रूस्की-भाषयोः सममूलानि क्रियापदानि। तृतीयो भागः। Родственные глагольные спряжения в санскрите и русском языке. Часть III. संस्कृत और रूसी में सममूल क्रियापद। तीसरा भाग। Cognate verbal conjugations in Sanskrit and Russian. Part III.
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