清月已经不困了
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前年的时候纽约时报一篇报道的标题是“杨笠被京东'退货'，中国男性脆弱的自我不容取笑？” 文中说“在中国，为女性权益发声变得越来越敏感，而脱口秀舞台是最新的战场。越来越多像杨笠这样的女性正在大声疾呼，揭露——并且嘲笑——她们所面临的不公正待遇。今年秋天，在两部非常受欢迎的脱口秀节目中，女性表演者脱颖而出，这要归功于其中一些精彩的段子，比如很难找到好的伴侣，或者男人害怕谈论月经。” 怎么说呢，这段给人一种很怪的感觉，想了想可能是它用了一个很国际媒体式的框架，把复杂现实包装成一个外部读者很容易理解的剧本> 这个框架说假也不假，但太简单了。 性脱口秀演员当然可能是在表达不平等，但她们也同时在做表演、经营人设、争取节目效果；男性观众里也不只有一种人，有的是厌女，有的是讨厌性别对立营销，有的是单纯反感杨笠这个具体符号。 这篇文章的开头就说“中国喜剧人有些题材最好别碰，比如“政治”“军队”，然后加一句‘现在还要加上：他们男性脆弱的自我’。 这种把女性经验自动等同于女性权益，再把男性不舒服自动等同于“男性脆弱”的叙事很值得警惕，只能说太会讲故事。 在当前互联网环境下，杨笠俨然是一种政治符号了。 “你看不看杨笠”“你烦不烦杨笠”甚至成为了不少网友的择友测试题。 英特尔和京东两次合作里，双方网友的争论都明显超出了广告本身。 当初我就不信什么品牌方头脑一热支持女权的论点，八成就是拿她做平台和品牌测试舆情边界的试纸。 很有意思的一点是，喜欢搞对立的人群也都是喜欢借事件完成各自阵营叙事的人，他们热衷于把复杂个体压扁成可归责的符号，当事实不配合时，就修改身份解释；解释还不够时，就修改分类标准。 杨笠的观点是什么已经不重要了，战线早就拉到了阵营识别和身份动员的层面。
清月已经不困了84,461 次观看 • 2 个月前
这几天黄仁勋在做客一档科技播客节目的时候，首次表达了对死亡的看法。 并表示希望能在工作中猝死。 原话是“我希望死在岗位上，希望是瞬间的，没有长时间的痛苦。” 他说自己真的不想死，因为他热爱当下的生活和家庭，还有极其重要的工作要去做，但没人能长生不老。 我猜希望猝死的原因或许是害怕被漫长的衰老和失控痛苦地带走吧。 访谈中还提到“太子”的问题，老黄说他不相信传统的继承人计划，他认为如果想千秋万代最重要的是尽可能持续地传递知识、信息、洞察力、技能和经验。 这样看黄仁勋的人生算非常圆满的了，他老婆是17岁的初恋，他俩在黄去amd上班的时候结的婚。 教父里有句台词，大意是”你有花时间与家人共聚吗？因为不抽空陪家人的男人，不是真正的男人“。 即使事业做的这么大，他也尽量每天回家和家人一起吃饭，工作和家庭都认真对待，大家都要向他学习！ 我决定牺牲一个周末的时间做一个黄仁勋专题！
清月已经不困了60,105 次观看 • 2 个月前
看起来老罗好像比杨笠更“厌男”。 战斗力也比杨笠更高。 我在思考老罗是真的欣赏杨笠还是为了炒话题。。 他可能真的不觉得杨笠挑起对立而且嘴毒，毕竟老罗70后，年轻时候看的名人可能是李敖、柏杨、王朔那些，攻击力大概是杨笠的一百倍。 说到这里，如果把“老东西”们对大部分男性（虽然他们都是直接骂中国人，不区分性别）的评价拿出来，按现在的管控力度可能都过不了审。 那会文化人骂中国人可狠了，而且女的在他们眼里还不算中国人。 说实话，从这个角度来看，女性地位确实提高了，过去不管中外的人批判起中国人来都是默认骂中国男人的。 这怎么不算一种苦涩的平等呢？ 这个话题太有意思了！我今晚必须赶制一个视频出来
清月已经不困了40,402 次观看 • 2 个月前
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