
清月已经不困了
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前年的时候纽约时报一篇报道的标题是“杨笠被京东'退货',中国男性脆弱的自我不容取笑?” 文中说“在中国,为女性权益发声变得越来越敏感,而脱口秀舞台是最新的战场。越来越多像杨笠这样的女性正在大声疾呼,揭露——并且嘲笑——她们所面临的不公正待遇。今年秋天,在两部非常受欢迎的脱口秀节目中,女性表演者脱颖而出,这要归功于其中一些精彩的段子,比如很难找到好的伴侣,或者男人害怕谈论月经。” 怎么说呢,这段给人一种很怪的感觉,想了想可能是它用了一个很国际媒体式的框架,把复杂现实包装成一个外部读者很容易理解的剧本> 这个框架说假也不假,但太简单了。 性脱口秀演员当然可能是在表达不平等,但她们也同时在做表演、经营人设、争取节目效果;男性观众里也不只有一种人,有的是厌女,有的是讨厌性别对立营销,有的是单纯反感杨笠这个具体符号。 这篇文章的开头就说“中国喜剧人有些题材最好别碰,比如“政治”“军队”,然后加一句‘现在还要加上:他们男性脆弱的自我’。 这种把女性经验自动等同于女性权益,再把男性不舒服自动等同于“男性脆弱”的叙事很值得警惕,只能说太会讲故事。 在当前互联网环境下,杨笠俨然是一种政治符号了。 “你看不看杨笠”“你烦不烦杨笠”甚至成为了不少网友的择友测试题。 英特尔和京东两次合作里,双方网友的争论都明显超出了广告本身。 当初我就不信什么品牌方头脑一热支持女权的论点,八成就是拿她做平台和品牌测试舆情边界的试纸。 很有意思的一点是,喜欢搞对立的人群也都是喜欢借事件完成各自阵营叙事的人,他们热衷于把复杂个体压扁成可归责的符号,当事实不配合时,就修改身份解释;解释还不够时,就修改分类标准。 杨笠的观点是什么已经不重要了,战线早就拉到了阵营识别和身份动员的层面。
清月已经不困了84,461 次观看 • 2 个月前

这几天黄仁勋在做客一档科技播客节目的时候,首次表达了对死亡的看法。 并表示希望能在工作中猝死。 原话是“我希望死在岗位上,希望是瞬间的,没有长时间的痛苦。” 他说自己真的不想死,因为他热爱当下的生活和家庭,还有极其重要的工作要去做,但没人能长生不老。 我猜希望猝死的原因或许是害怕被漫长的衰老和失控痛苦地带走吧。 访谈中还提到“太子”的问题,老黄说他不相信传统的继承人计划,他认为如果想千秋万代最重要的是尽可能持续地传递知识、信息、洞察力、技能和经验。 这样看黄仁勋的人生算非常圆满的了,他老婆是17岁的初恋,他俩在黄去amd上班的时候结的婚。 教父里有句台词,大意是”你有花时间与家人共聚吗?因为不抽空陪家人的男人,不是真正的男人“。 即使事业做的这么大,他也尽量每天回家和家人一起吃饭,工作和家庭都认真对待,大家都要向他学习! 我决定牺牲一个周末的时间做一个黄仁勋专题!
清月已经不困了60,105 次观看 • 2 个月前

看起来老罗好像比杨笠更“厌男”。 战斗力也比杨笠更高。 我在思考老罗是真的欣赏杨笠还是为了炒话题。。 他可能真的不觉得杨笠挑起对立而且嘴毒,毕竟老罗70后,年轻时候看的名人可能是李敖、柏杨、王朔那些,攻击力大概是杨笠的一百倍。 说到这里,如果把“老东西”们对大部分男性(虽然他们都是直接骂中国人,不区分性别)的评价拿出来,按现在的管控力度可能都过不了审。 那会文化人骂中国人可狠了,而且女的在他们眼里还不算中国人。 说实话,从这个角度来看,女性地位确实提高了,过去不管中外的人批判起中国人来都是默认骂中国男人的。 这怎么不算一种苦涩的平等呢? 这个话题太有意思了!我今晚必须赶制一个视频出来
清月已经不困了40,402 次观看 • 2 个月前
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