﮼الأعرابي القديم .
@radialpro • 153,875 subscribers
أكتب وأغرد وأروي واحكي لنفسي #قصة قبل النوم #الوطن🇸🇦 #الأهلي #برشلونة- بدون نقاش " لا اله الا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
Shorts
Videos
أربعة آلاف خروف تُركت على جزيرة نائية: أربعون عامًا من العزلة والتطور في عام 1931، تخلى مزارع مفلس عن نحو أربعة آلاف خروف على جزيرة كامبل، وهي جزيرة نائية في المحيط الجنوبي تابعة لنيوزيلندا، على بعد أكثر من ستمائة كيلومتر جنوب البر الرئيسي. كانت الجزيرة قد استُخدمت لتربية الأغنام منذ عام 1895، لكن انهيار أسعار الصوف واللحم، وصعوبات النقل والإمداد، وتأثيرات الكساد الكبير، جعلت المشروع غير قابل للاستمرار. غادر آخر المستأجرين، جون وارين، الجزيرة مفلسًا، تاركًا وراءه الأغنام وعشرات من الأبقار دون رعاية بشرية. عاشت الأغنام عقودًا في بيئة قاسية تتميز بالرياح الشديدة والرطوبة الدائمة والتربة الحمضية. انخفض عددها في البداية بسبب الظروف الصعبة، ثم بدأ القطيع يتعافى تدريجيًا. مع مرور الأجيال، تطورت سمات وراثية مميزة: أصبحت الأغنام تتزاوج في سن أصغر، وتستطيع التخلص من صوفها بنفسها دون حاجة إلى جز، وتكيّفت مع نقص الغذاء والظروف المناخية القاسية. بحلول السبعينيات، كانت قد تحولت إلى قطيع بري يُظهر تكيفات نادرة ناتجة عن العزلة والانتقاء الطبيعي. غير أن هذا التكيف جاء على حساب النظام البيئي للجزيرة. أكلت الأغنام النباتات المحلية الفريدة، بما في ذلك النباتات الكبيرة المميزة للمنطقة، وأضرت بمواقع تعشيش الطيور البحرية مثل طيور القطرس. أدى الرعي غير المنضبط إلى تدهور الغطاء النباتي والتربة، مما دفع السلطات في وقت لاحق إلى اتخاذ قرار بإزالة القطيع لحماية الجزيرة. في الثمانينيات، نُفذت عمليات إزالة منظمة للأغنام من أجزاء من الجزيرة. أُنقذ عدد محدود من الأفراد بسبب سماتها الوراثية النادرة قبل إزالة البقية. بعد إزالة الأغنام والقوارض الغازية، بدأت النباتات والطيور في التعافي، وتحولت الجزيرة إلى مثال على استعادة النظم البيئية في المناطق النائية. تظل القصة مثالًا على كيفية تأثير إدخال أنواع غير محلية ثم التخلي عنها على البيئات المعزولة، وعلى قدرة الحيوانات على التكيف عبر أجيال قليلة في ظل ضغوط بيئية شديدة.
﮼الأعرابي القديم .1,021,630 次观看 • 10 天前
ترك مايكل جاكسون واحدة من أكبر الثروات في الموسيقى. والده، الرجل الذي بنى جاكسون 5، حصل على صفر. تركت وصية مايكل عام 2002 كل شيء لأمه وأطفاله الثلاثة والجمعيات الخيرية. لم يُذكر والده حتى. كان جو جاكسون الرجل الذي دفع أبناءه من غاري، إنديانا إلى موتاون. أدار جاكسون 5. كان هناك قبل أن يعرف أحد اسم مايكل. بعد خمسة أشهر من وفاة مايكل، ذهب جو إلى المحكمة. طلب محاموه من التركة علاوة شهرية. قالوا إن نفقاته تجاوزت 15 ألف دولار شهرياً. كان دخله الآخر الوحيد 1700 دولار شهرياً من الضمان الاجتماعي. في الوقت نفسه، وافقت المحكمة على أكثر من 26 ألف دولار شهرياً لكاثرين و60 ألف دولار شهرياً للأطفال. في 2010، سحب جو الطلب. بعد عام، جلس أمام الكاميرا وقال ما فكر فيه حقاً. «كل ذلك المال الذي أخذوه من عائلة جاكسون، أتمنى أن يعود بأثر رجعي. اجعلوهم يعيدونه كله.» ثم، بضحكة: «الجميع حصل على أجر إلا نحن.» هل كان جو جاكسون أباً سُرق، أم أباً حصل بالضبط على ما أراده مايكل له؟ kas
﮼الأعرابي القديم .75,477 次观看 • 8 天前
4:57
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
في عام 1996، تلقى مذيع أخبار في شيكاغو شريط فيديو بالبريد لم يكن من المفترض أن يراه أحد. تم تصويره سراً داخل سجن أقصى أمن قبل ثماني سنوات. الرجل على الشريط هو ريتشارد سبيك. في يوليو 1966 اقتحم منزلاً في الجانب الجنوبي من شيكاغو وقتل ثماني طالبات تمريض في ليلة واحدة. نجت امرأة تاسعة، كورازون أموراو، بالاختباء تحت سرير بطابقين وأشارت إليه لاحقاً في المحكمة. استغرقت هيئة المحلفين حوالي 45 دقيقة لإدانته. حُكم عليه بالإعدام. في 1972 أصبح ذلك مدى الحياة، وقضى العقدين التاليين في ستيتفيل. في الفيديو أدناه، ترى كيف بدت تلك الحياة. سبيك يشم ما يبدو كوكايين مع سجناء آخرين ويعد لفافة من أوراق المائة دولار. يرتدي ملابس داخلية نسائية، ويبدو جسده كأنه كان يتناول هرمونات. يسأله شخص خارج الكاميرا إن كان قتل تلك الممرضات. «بالطبع فعلت»، يقول. «لم تكن ليلتهم فقط». يسمي نفسه الله، والشيطان. يقول إنه يريد أن يعيش إلى الأبد. ثم يضحك ويقول إنه إذا عرف الناس فقط كم كان يستمتع هناك، لتركوه حراً. كان قد مات منذ خمس سنوات عندما خرج الشريط. توفي بنوبة قلبية في 1991، في اليوم السابق لعيد ميلاده الخمسين، بعد أن قضى الأطباء أربع ساعات يحاولون إنقاذه. عقد مشرعو إلينوي جلسات استماع حول كيفية صنع شريط كهذا في سجن أقصى أمن. جلست عائلات الممرضات في جلسة إفراج مشروط تلو الأخرى، والآن شاهدنه يضحك على ذلك. هل الحياة في السجن عقوبة، إذا كان هذا ما تبدو عليه من الداخل؟ kuma
﮼الأعرابي القديم .89,275 次观看 • 11 天前
2:11
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
🚨#عاجل: غضب كبير ينفجر بعد أن جرّت عصابة من “المراهقين” السود طالبة جامعية بيضاء من شرفة منزلها نفسها من شعرها، وجروها إلى إشارة توقف، ثم ضربوها حتى فقدت الوعي… مرتين… …بينما كان حشد يقف حولها يصوّر ما يحدث!!! اتصلت الفتيات بالرقم 911 خمس مرات تلك الليلة، لكن الشرطة لم تصل إلا بعد انتهاء الضرب. حدث ذلك قرب كلية يورك في بنسلفانيا. كانت مجموعة من الطالبات، فتيات بيض شابات، على شرفة منزلهن خارج الحرم الجامعي عندما اقترب غريب وبدأ مشاجرة، ثم اندفعت عليهن عصابة من “المراهقين” السود. انتُزعت إحدى الفتيات من الشرفة من شعرها، وجُرّت إلى إشارة توقف، ثم قفز عليها نحو عشرة أشخاص دفعة واحدة، يركلونها ويلكمها من كل اتجاه بينما أحاط بها حشد يصل إلى 30 شخصًا. فقدت الوعي مرتين… مرة من ركلة في الأضلاع ومرة من ضربة في مؤخرة الرأس. وطوال الوقت، تقول إنها كانت تُصوَّر بهواتف الناس وهم يضحكون… يصوّرون ضربها حتى فقد الوعي من أجل التسلية. جُرّت صديقاتها أيضًا من الدرج من شعرهن. وكانت إحداهن ترتدي دعامة للركبة أصلًا لأنها تتعافى من إصابة. تقول الفتيات إنهن اتصلن بالرقم 911 خمس مرات منفصلة. خرجت أول المكالمات قبل بدء العنف أصلًا، عندما كان الحشد يتجمع والسيارات تتسابق في الشارع بتهور حتى اصطدمت إحداها بسيارة مركونة بجانب مركز الإطفاء. خمس مكالمات. وقيل لهن في كل مرة إن الضباط قادمون. لم يصل الضباط إلا بعد انتهاء الأمر. يقول الطلاب إن هذا ليس جديدًا، وأن حشودًا كبيرة تتجمع هناك باستمرار، وأن طالبة أخرى تعرضت للاعتداء قبل أسبوعين فقط على يد ما يعتقدون أنه نفس مجموعة غير الطلاب. “الشرطة لم تفعل شيئًا لحمايتنا، وأمن الحرم لم يفعل شيئًا. يبدو أنهم خائفون من التدخل مع ‘هؤلاء’ الناس، لكن هذا يعرّضنا للخطر عندما لا يفعلون شيئًا.” لسنا مضطرين أن نعيش هكذا!!!!!!
﮼الأعرابي القديم .251,016 次观看 • 1 个月前
1:22
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
هذا الرجل الحكيم الشيخ علي حاتم السليمان (علي حاتم عبد الرزاق العلي السليمان) هو أمير عشائر الدليم في العراق حالياً.** هو من مواليد 9 يونيو 1971 في بغداد، ونشأ في الرمادي بمحافظة الأنبار. ينتمي إلى عشيرة البوعساف (من البورديني) ضمن قبيلة الدليم الزبيدية، إحدى أكبر وأقوى القبائل العربية السنية في العراق (خاصة في الأنبار وغرب الفرات). والده الشيخ عبد الرزاق كان أمير الدليم قبله، وجده الشيخ علي السليمان كان من أبرز شيوخ الدليم في عهد تأسيس الدولة العراقية. يُشار إليه بشكل مستمر في الإعلام العراقي والعربي (حتى 2025-2026) بلقب «أمير عشائر الدليم» أو «أمير قبائل الدليم»، وله نشاط سياسي وعشائري بارز، بما في ذلك مواقف تتعلق بأوضاع الأنبار والعراق عموماً.
﮼الأعرابي القديم .371,100 次观看 • 2 个月前
سجه مع الهاجوس طبيعةٍ ليّ طبيعةٍ بموت ما جزت عنها أشكي على الخلاق وأرفع له إيديّ لاكثرت الأفكار يفك منها أما الكرم قد فاز به حاتم الطيّ حتى الفرس من شان ضيفه طعنها خلوني أكرم في حياتي وأنا حيّ ولا مت مدري جثتي من دفنها خلقت في الدنيا وأنا ما معي شيّ وبروح منها ما معي شي منها مسكين ياللي تحسب الواجد شويّ والعافيه لو تنشري وش ثمنها يا جاهل الدنيا تراها كما الفيّ يا مخبل اللي في حياته ومنها إن ناحرت لك قامت تروح وتجيّ مثل الذلول اللي طويلٍ رسنها وإن أدبرت خلتك طايح ومرميّ وكم واحدٍ له حاجةٍ ما ضمنها لابد ما نرحل عن المزح والغيّ ونسكن بيوتٍ قبلنا من سكنها النفس مثل الغصن عايش على الريّ ولولاه كل الناس عافت وطنها يالله عسى الحسنات تقضي على السيّ لا قربوا للنفس ذرعة كفنها . مبارك البخيّت السبيعي ،،
﮼الأعرابي القديم .2,562,637 次观看 • 1 年前
#قصة مانع العنزي . هذا العسكري الكويتي البسيط . يحكي بداية الغزو العراقي ٢ أغسطس ١٩٩٠ بأسلوبه العفوي ، هو بطل ولكن لايدّعي البطولة ولايفتخر . كان اجازة وسافر لسوريا مع زوجته وترك أولاده بالكويت . يسمع الأخبار والمباحثات السياسية عن الأزمة بين العراق والكويت . شعر بالقلق على أولاده ، قرر الرجوع للكويت وعندما مر الأردن رأى رتلاً من الدبابات فاستغرب وسأل أحد سائقي الدبابات ، أين تتوجهون ؟ قال : لا أعلم ، يمكن هناك مناورات مع السعوديين في القريات . هذا الجواب لم يقنعه كعسكري . واصل السفر حتى دخل الكويت ، نام في منزله وفي صبيحة الغزو . استيقظ على أطفال يخبرونه أن هناك اطلاق نار بالجهراء . لم يعرف عن الغزو ، ركب سيارته وذهب لدوامه ففوجي برتل دبابات عراقية يرافقها جيوب روسية من الجهتين .
﮼الأعرابي القديم .4,229,446 次观看 • 2 年前
4:03
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
أبو جدعان سئم من هجوم الذئب المتكرر على الغنم ، هو راع متمرس والذيب صياد شرس أنما على من ؟ أبو جدعان قرر أن تكون نهاية الذئب على يده ومن هذا أخبر المعزب : جيب لي بارودة وأنا أقطع نسله وأخليه يحول من نظام اللحوم إلى نظام الغذاء النباتي . المعزب جاب له بارودة ومخزن ٣٠ طلقة وابو جدعان ترصد للذيب وهو عادة يهجم على وجه الفجر وفي تلك الليلة بقي يحرس والكلاب حوله والبندق معه وقبل الفجر نعس أبو جدعان ودخل الخيمة لينام ويده على الزناد . المنطقة صخرية وأول ما غفا أبو جدعان سمع نباح الكلاب فأخذته الحمية والشجاعة وخرج على وجهه والبندق بيده على وضع الأتوماتيك ولسوء الحظ تعثر بحجر وضعط على الزناد وانطلق وابل من الرصاص ولايعرف من أصاب أمامه شبك الغنم والحمار والكلاب وكانت الحصيلة كالتالي ؛
﮼الأعرابي القديم .298,725 次观看 • 2 个月前
يا طير ما ذا الصياح .. ذكرتنى بالحبايب أسهرتنى للصباح .. كأن لك خل غايب سلطان سيد الملاح .. له سهم بين الحواجب أزعل إذا قلت آه .. بين الأهل والحبايب يا سيدي ما راح راح .. شوف الأحبه قرايب يا سيدي عشق الملاح .. عقد في قلبي لهايب صلوا إذا البدر لاح .. على النبى يا حبايب
﮼الأعرابي القديم .169,845 次观看 • 1 个月前
يا ويل أهل نجد لو يدرون الخبز يعطى البعاريني . —————————— عندما نزحت قبائل من عنزة من نجد إلى الشمال كان ممن نزح قبيلة الفدعان وبقي من كل قبيلة في نجد كثرة أو قلة فبقي من قبيلة الفدعان عوائل وكان يلحق منهم البيت والبيتين وكانت بلاد نجد مجاعة والبلاد التي وصلت لها قبائل عنزة بالشمال تتوفر بها الأرزاق فجاء خلف بن محمد المهيدي الفدعاني إلى ربعه بالشمال ووجد النعمة والأرزاق فقال أبيات يذكر توفر الأرزاق ويقول يا ويل أهل نجد لو يدرون الخبز يعطى البعاريني الزاد يبات بالماعون وأنتم تباتون مقويني اللي مجروش واللي مطحون والفذة تعطى المساكيني ومن فضل الله أعاد لبلادنا النعمة وتوفرت الأرزاق . ومن هجينيات خلف النجدي قوله : يا ليت ما صرت نجداوي .. رزقي على قد مقدوري .. بعت البغاديد والماوي … بعتهن من قل مذخوري . وقال خلف عندما بدأ يحرث الأرض وكان سابقا يرحل وينزل على الأبل : مقرود أنا صرت بالحويان .. وكبدي من الزاد منلده … من صرت ماعرف أنا الفدان .. ولا أعرف هاته ولا وده … وجدي على مرتع الضمران .. بشنق عرنان بهاك الرده .
﮼الأعرابي القديم .1,082,601 次观看 • 9 个月前
1:58
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
ذكرى أخرى: في مثل هذا اليوم، 10 سبتمبر/أيلول، ولكن في عام 1977، كان المهاجر التونسي حميدة جندوبي -المحكوم عليه بالإعدام لخطف حبيبته السابقة وقتلها- آخر سجين يموت تحت شفرة الآلة التي اخترعها جوزيف غيوتين. رفض كأس من الخمر وتناول سيجارة، كانت هذه أمنيات آخر مجرم يُنفذ فيه حكم الإعدام بالمقصلة.
﮼الأعرابي القديم .151,705 次观看 • 1 个月前
2:10
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
«بعدما أسلمت، طلّقتْني زوجتي التي عشتُ معها 14 سنة. فخسرت زوجتي. خسرت أولادي، لأن المحكمة أعطتها الحضانة بسبب أنني مسلم. كان الإجراء واضحاً أنه منحاز ضدي. على سبيل المثال، عندما ذهبت زوجتي السابقة إلى المحكمة لتقديم طلب الطلاق، أصدرت القاضية أمر الطلاق، لكنها في الوقت نفسه فرضت عليّ أمراً قضائياً يمنعني من الاقتراب أكثر من 100 قدم (حوالي 30 متر) من المنزل، من زوجتي، من أولادي، وهكذا. قبل أن تفعل ذلك، سألت القاضية زوجتي: “هل تشعرين بالتهديد من هذا الرجل؟” فقالت: “لا”. “هل سبق له أن ضربك؟” قالت: “لا”. “هل يسيء معاملتك لفظياً؟” قالت: “لا”. ثم سألتها القاضية: “إذن لماذا تريدين الطلاق؟” فأجابت: “أنا فقط أريد الخروج. نحن ذاهبان في اتجاهين مختلفين. هو أصبح مسلماً، وأنا مسيحية…” ففرضت القاضية هذا الأمر القضائي عليّ فقط لأنني أسلمت. ونتيجة لذلك، مررت بفترة لم أتمكن فيها حتى من رؤية أولادي. لأعطيكم صورة كاملة عن مدى الإذلال الذي تعرضت له في المحكمة: جعلتني المحكمة أستأجر حارساً شخصياً (بودي غارد) حتى أتمكن من رؤية أولادي… حارساً لحماية أولادي مني! هكذا يُذلّ الآباء في مثل هذه الحالات، رغم أنه لم يكن هناك أي تاريخ من الإساءة اللفظية أو الجسدية أو التهديد أو أي شيء. زوجتي فقط وافقت على كل ذلك. خسرت المنزل، والزوجة، والأولاد، والسيارة، والممتلكات… فقط في المنزل كان لدي ربع مليون دولار من اللوحات الفنية معلقة على الجدران. خسرت كل ذلك. خرجت من الطلاق بسيارتي الـSUV و5000 دولار فقط، وانتهى الأمر. بالإضافة إلى ذلك، خسرت الكثير من أصدقائي. أما أمي وأبي فقد رفضاني تماماً. أرسلا لي رسالة يقولان فيها: “لا تزُرنا، ولا تتصل، ولا تكتب. لا نريد أي اتصال بك. أنت خارج الوصية…” وانتهى الأمر. الجانب الجميل في هذه القصة أنه بعد مرور سنوات طويلة، استطعنا التواصل مرة أخرى. مع تقدمهما في السن، تحسنت علاقتنا إلى أن أعلن كل منهما الشهادة (الاسلام) قبل وفاتهما، كل واحد على حدة. كلاهما توفيا، وأرجو من الله أن يتقبل منهما.»
﮼الأعرابي القديم .556,989 次观看 • 6 个月前
0:48
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
في عام 1941 خرج مهندس سويسري يتمشى في جبال الألب مع كلبه، وعاد إلى البيت مغطى بشيء سيصل لاحقًا إلى كل قطعة ملابس تقريبًا على وجه الأرض. اسمه جورج دي ميسترال. لم يكن يبحث عن اختراع. كان منزعجًا فقط، لأنه حين وصل البيت وجد بنطاله وجواربه وفراء كلبه مغطاة بعشرات البذور الشوكية الصغيرة التي رفضت أن تنفصل مهما شدّها. أكثر الناس كانوا سينتزعونها وينسون الأمر. دي ميسترال لم يفعل. وضع واحدة منها تحت المجهر. وهنا تغيّر كل شيء. ما رآه لم يكن مجرد بذرة، بل خطافًا صغيرًا. مئات الخطاطيف تنحني بدقة لتلتصق بأي شيء فيه عروة، كألياف القماش أو خصلات شعر الكلب. أدرك أن الطبيعة قد حلّت مشكلة ظل البشر يصارعونها قرونًا: كيف تجعل سطحين يلتصقان فورًا وينفصلان بالسهولة نفسها. لكن تحويل الفكرة إلى شيء حقيقي استغرق وقتًا أطول مما توقع. ثماني سنوات ظل دي ميسترال يجرّب، يحاول إعادة صنع تلك الخطاطيف المجهرية في القماش. القطن فشل، كان يبلى بسرعة. ثم اتجه إلى النايلون، واكتشف أن خيوطه، تحت الضوء تحت الأحمر، تتكوّن منها خطاطيف صلبة بإتقان. في عام 1955 سجّل براءة اختراعه. وجمع كلمتين فرنسيتين ليسمّيه: velours بمعنى المخمل، وcrochet بمعنى الخطاف. فيلكرو. في البداية لم يرده أحد تقريبًا. بدا رخيصًا. وتجاهله مصممو الأزياء. ثم في الستينيات احتاجت ناسا إلى مثبت يعمل في انعدام الجاذبية، يستطيع رواد الفضاء استخدامه بقفازات سميكة في فراغ الفضاء. صار الفيلكرو جزءًا ثابتًا من بذلات الفضاء، وفجأة لم يعد طرفة، بل ضرورة. اليوم تجده على حذائك وسترتك وحقيبة طفلك، وحتى في أجهزة المستشفيات والأطراف الصناعية. شيء وُلد كله من نزهة مزعجة في الغابة. في المرة القادمة التي تفتح فيها شريط فيلكرو، تذكّر أنك تستخدم قطعة من أرقطيون جبال الألب السويسرية، أعاد هندستها رجل رفض أن ينتزع البذرة ويكمل طريقه.
﮼الأعرابي القديم .66,836 次观看 • 25 天前
