﮼الأعرابي القديم .
@radialpro • 125,246 subscribers
أكتب وأغرد وأروي واحكي لنفسي #قصة قبل النوم #الوطن🇸🇦 #الأهلي #برشلونة- بدون نقاش " لا اله الا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
Shorts
Videos
عندما تختار الأم صديقها على ابنتها البيولوجية. شاهد 😱🎬🍿
﮼الأعرابي القديم .1,122,711 Aufrufe • vor 1 Monat
النظرية الرئيسية في الفيديو هي: “علاج الأمراض المناعية (الذاتية) يبدأ بالامتناع عن الطعام”، وتحديدًا من خلال نظام غذائي صارم يُسمى AIP (Autoimmune Protocol). شرح النظرية ببساطة: المرأة (التي تعاني من مرض مناعي ذاتي أثر على بصرها) تشرح أن الجهاز المناعي عندما يكون “مضطربًا” أو “مفرط النشاط”، يهاجم الجسم نفسه. و70% من الجهاز المناعي موجود في الجهاز الهضمي (الأمعاء). إذا كان الشخص يتناول أطعمة تسبب له التهابًا مزمنًا أو حساسية خفية (حتى لو لم يلاحظ أعراضًا واضحة فورية)، فإن الجهاز المناعي يبقى في حالة “إنذار” و”نشاط مستمر”، مما يفاقم المرض المناعي. الحل حسب النظرية: 1الإقصاء الكامل (Elimination Phase): توقف تمامًا عن كل ما قد يهيج المناعة أو يسبب التهابًا لفترة (شهر أو أكثر). 2الهدف: إعطاء “راحة” للجهاز الهضمي والمناعي حتى يهدأ، فيقل الالتهاب وتتحسن الأعراض. ما أوقفته تمامًا في النظام (AIP): •الحبوب (الخبز، القمح، الشوفان، الأرز… إلخ). •السكر وكل المنتجات السكرية. •منتجات الألبان كلها. •البيض. •المكسرات والبذور (والمنتجات المشتقة منها). •البقوليات (فاصوليا، عدس، حمص…). •الفواكه (في البداية على الأقل). •البهارات المعقدة والمضافات. ما أكلته في الفترة الأولى: •شوربة عظام (فراخ أو لحم). •كوسة وخضروات معينة. •لحم، دجاج، سمك (مسلوق أو بزيت زيتون أو زيت جوز الهند). •قليل جدًا من الإضافات. بعد فترة الإقصاء (شهر أو شهر ونصف)، تعيد إدخال الأطعمة واحدًا تلو الآخر وتراقب الجسم: إذا عادت الأعراض، فهذا الطعام مُهيّج لها شخصيًا. لماذا تعتبرها “خطيرة” أو مهمة؟ •هي ليست نظامًا للتنحيف، بل علاجيًا للأمراض المناعية (مثل التصلب المتعدد، التهاب المفاصل الروماتويدي، الذئبة، التهاب القولون التقرحي، الصدفية… إلخ). •تعتمد على فكرة أن الطعام هو دواء أو سم حسب الشخص. •كثير من الناس لا يعرفون حساسياتهم الغذائية لأنهم يأكلون المهيجات يوميًا. ملاحظات مهمة: •هذه تجربة شخصية ناجحة لها (استطاعت تقليل الجرعات العالية من الكورتيزون وتحسين حالتها). ليست علاجًا رسميًا معتمدًا لكل الناس. •النظام صعب جدًا ومقيد، ويحتاج إشراف طبي أو متخصص تغذية، خاصة إذا كان الشخص يتناول أدوية. •يوجد أدلة علمية تدعم فكرة أن بعض الأطعمة (الغلوتين، اللاكتوز، بعض البقوليات…) تزيد الالتهاب عند أشخاص معرضين للأمراض المناعية، لكن النتائج تختلف من شخص لآخر. الفيديو يؤكد رسالة قوية: ابدأ علاجك بالامتناع عن ما يؤذيك قبل أن تلجأ للأدوية القوية فقط. هذا يتفق مع اتجاهات حديثة في الطب الوظيفي (Functional Medicine) التي تركز على الأمعاء والالتهاب كأساس لكثير من الأمراض المزمنة.
﮼الأعرابي القديم .104,849 Aufrufe • vor 6 Tagen
مايك تايسون ألقى حكمة خالصة في بودكاست جو روغان (JRE): «لو ما عندك انضباط؟ أنت مش حد. أنت ولا حاجة.» وبعدين ضرب الجملة القاتلة اللي علّمه إياها كاس داماتو: «الانضباط هو إنك تعمل الشيء اللي بتكرهه، لكن تعمله وكأنك بتحبه.» جو روغان أكملها بشكل مثالي: لو اتقنت كده، تقدر تنجح في أي حاجة. عندي كتير من الأشياء اللي أعرف إني لازم أعملها وأنا بكرهها تمامًا. الأيام اللي بأجبر نفسي فيها أهاجمها بطاقة بدل ما أسحب رجلي؟ دول بالضبط الأيام اللي بيظهر فيها الزخم فعلاً. الموهبة والدافع موجودين في كل مكان. الانضباط هو اللي بيفرق بين اللي بيوصلوا فعلاً واللي بيفضلوا «على وشك الوصول». في عالم مليان تشتتات ودوبامين سهل، هذه العقلية بتبقى زي كود غش معظم الناس ما بيكتشفوه أبدًا. سؤال: إيه الشيء الواحد اللي بتكره تعمله لكنك تعرف إنك لازم تعمله، وإزاي بتخدع نفسك عشان تحب العملية؟
﮼الأعرابي القديم .194,498 Aufrufe • vor 17 Tagen
2:10
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
«بعدما أسلمت، طلّقتْني زوجتي التي عشتُ معها 14 سنة. فخسرت زوجتي. خسرت أولادي، لأن المحكمة أعطتها الحضانة بسبب أنني مسلم. كان الإجراء واضحاً أنه منحاز ضدي. على سبيل المثال، عندما ذهبت زوجتي السابقة إلى المحكمة لتقديم طلب الطلاق، أصدرت القاضية أمر الطلاق، لكنها في الوقت نفسه فرضت عليّ أمراً قضائياً يمنعني من الاقتراب أكثر من 100 قدم (حوالي 30 متر) من المنزل، من زوجتي، من أولادي، وهكذا. قبل أن تفعل ذلك، سألت القاضية زوجتي: “هل تشعرين بالتهديد من هذا الرجل؟” فقالت: “لا”. “هل سبق له أن ضربك؟” قالت: “لا”. “هل يسيء معاملتك لفظياً؟” قالت: “لا”. ثم سألتها القاضية: “إذن لماذا تريدين الطلاق؟” فأجابت: “أنا فقط أريد الخروج. نحن ذاهبان في اتجاهين مختلفين. هو أصبح مسلماً، وأنا مسيحية…” ففرضت القاضية هذا الأمر القضائي عليّ فقط لأنني أسلمت. ونتيجة لذلك، مررت بفترة لم أتمكن فيها حتى من رؤية أولادي. لأعطيكم صورة كاملة عن مدى الإذلال الذي تعرضت له في المحكمة: جعلتني المحكمة أستأجر حارساً شخصياً (بودي غارد) حتى أتمكن من رؤية أولادي… حارساً لحماية أولادي مني! هكذا يُذلّ الآباء في مثل هذه الحالات، رغم أنه لم يكن هناك أي تاريخ من الإساءة اللفظية أو الجسدية أو التهديد أو أي شيء. زوجتي فقط وافقت على كل ذلك. خسرت المنزل، والزوجة، والأولاد، والسيارة، والممتلكات… فقط في المنزل كان لدي ربع مليون دولار من اللوحات الفنية معلقة على الجدران. خسرت كل ذلك. خرجت من الطلاق بسيارتي الـSUV و5000 دولار فقط، وانتهى الأمر. بالإضافة إلى ذلك، خسرت الكثير من أصدقائي. أما أمي وأبي فقد رفضاني تماماً. أرسلا لي رسالة يقولان فيها: “لا تزُرنا، ولا تتصل، ولا تكتب. لا نريد أي اتصال بك. أنت خارج الوصية…” وانتهى الأمر. الجانب الجميل في هذه القصة أنه بعد مرور سنوات طويلة، استطعنا التواصل مرة أخرى. مع تقدمهما في السن، تحسنت علاقتنا إلى أن أعلن كل منهما الشهادة (الاسلام) قبل وفاتهما، كل واحد على حدة. كلاهما توفيا، وأرجو من الله أن يتقبل منهما.»
﮼الأعرابي القديم .554,952 Aufrufe • vor 2 Monaten
يا ويل أهل نجد لو يدرون الخبز يعطى البعاريني . —————————— عندما نزحت قبائل من عنزة من نجد إلى الشمال كان ممن نزح قبيلة الفدعان وبقي من كل قبيلة في نجد كثرة أو قلة فبقي من قبيلة الفدعان عوائل وكان يلحق منهم البيت والبيتين وكانت بلاد نجد مجاعة والبلاد التي وصلت لها قبائل عنزة بالشمال تتوفر بها الأرزاق فجاء خلف بن محمد المهيدي الفدعاني إلى ربعه بالشمال ووجد النعمة والأرزاق فقال أبيات يذكر توفر الأرزاق ويقول يا ويل أهل نجد لو يدرون الخبز يعطى البعاريني الزاد يبات بالماعون وأنتم تباتون مقويني اللي مجروش واللي مطحون والفذة تعطى المساكيني ومن فضل الله أعاد لبلادنا النعمة وتوفرت الأرزاق . ومن هجينيات خلف النجدي قوله : يا ليت ما صرت نجداوي .. رزقي على قد مقدوري .. بعت البغاديد والماوي … بعتهن من قل مذخوري . وقال خلف عندما بدأ يحرث الأرض وكان سابقا يرحل وينزل على الأبل : مقرود أنا صرت بالحويان .. وكبدي من الزاد منلده … من صرت ماعرف أنا الفدان .. ولا أعرف هاته ولا وده … وجدي على مرتع الضمران .. بشنق عرنان بهاك الرده .
﮼الأعرابي القديم .1,082,463 Aufrufe • vor 4 Monaten
#قصة عجيبة . في الرياض بحارة شعبية ( عام ١٤٠٠ هـ ) استضاف اثنان مسافران أحد جماعتهما وهم فقط مروا للسلام ولكن الرجل لزّم عليهم بالعشاء وحلف أيمان مغلّظة بأن لا بد من الضيافة ورضخوا للأمر وتعشوا عنده وكانت سيارتهم ( جمس بشراع ) وهناك أطفال يلعبون كما في كل الحواري سابقا . ( الآن نادرا ترى الأطفال في الشوارع إلا بالأحياء العشوائية ؛ فاهمني أكيد ؟! ) . صعد طفل صغير عمره بحدود ٣ سنوات بحوض السيارة ونام . الرجلان يوم تعشّوا استأذنوا من معزبهم وسروا الليل كله حتى وصلوا رفحا ، وكانوا تعبانين وتوسطوا حي متطرف وأخذوا فرشهم من السيارة ولم ينتبهوا للطفل النائم وفرشوا وناموا وعندما استيقظوا وجدوا الطفل قريبا منهم ، جالس ، فظنوا أنه جاءهم من الحي الذي هو قريب منهم ولهذا رأوا أطفالاً وقالوا : هذا الولد من حيّكم ، وتركوه عند الأطفال وهذا الطفل تبع الورعان الذين تفرقوا ، تبع أطفال دخلوا بيتا ودخل معهم ؛ فوجئ الرجل بهذا الطفل الغريب مع أبناءه فخرج يبحث عن أهله بالحي ولم يتعرف عليه أحد ، بعد يومين وأشاع عن الطفل لعل أحد يتعرف عليه وهذا الطفل لايعرف من أين ولا كيف ؟ ذهب به الى الشرطة ووضع تعميم وترك اسمه وعنوانه ، الذي أفهمه أن التعميم يكون بداخل المدينة ولم يكن هناك ربط حديث كما هذه الأيام . مضت ثلاث سنوات وهذا الطفل بدأ ينادي الرجل أباه والمرأة أمه . بينما أمه الحقيقية كادت تهلك أسىً وحزنا على إبنها وتدعو لله الذي رد موسى على أمه أن يعيد إبنها . بعد ثلاث سنين جاء رجل مري ضيف عند هذا الرجل الذي لديه الولد ورأى أولاده ورأى هذا الطفل يختلف عنهم ولكنه ضيف ويستحي وش يقول ؟ هدا ماهو ولدك ! لكن المعزب لاحظ نظراته للطفل فقال للمري : أكيد تقول بعقلك هذا ليس من أولادك ؟ قال المري : لا يارجال أفا عليك ! قال المعزب : لا لا بالله تراه ماهو ولدي ، وحكى قصته وكيف تركه راعيا الجمس ونشأ مع أولاده ولا يعرف عن قصته شيء . رجع المري الذي كان من أهل الرياض وحكى القصة التي انتقلت حتى وصلت والد الطفل وأمه وذهب الأب للمري وسأله فحكى له القصة وأخبره عن الرجل برفحا وعنوانه واسمه . فسافر والده ووالدته إلى رفحا وطرقا الباب وخرج الأطفال ومن رأته أمه تعرفت عليه !!
﮼الأعرابي القديم .241,810 Aufrufe • vor 1 Monat
سجه مع الهاجوس طبيعةٍ ليّ طبيعةٍ بموت ما جزت عنها أشكي على الخلاق وأرفع له إيديّ لاكثرت الأفكار يفك منها أما الكرم قد فاز به حاتم الطيّ حتى الفرس من شان ضيفه طعنها خلوني أكرم في حياتي وأنا حيّ ولا مت مدري جثتي من دفنها خلقت في الدنيا وأنا ما معي شيّ وبروح منها ما معي شي منها مسكين ياللي تحسب الواجد شويّ والعافيه لو تنشري وش ثمنها يا جاهل الدنيا تراها كما الفيّ يا مخبل اللي في حياته ومنها إن ناحرت لك قامت تروح وتجيّ مثل الذلول اللي طويلٍ رسنها وإن أدبرت خلتك طايح ومرميّ وكم واحدٍ له حاجةٍ ما ضمنها لابد ما نرحل عن المزح والغيّ ونسكن بيوتٍ قبلنا من سكنها النفس مثل الغصن عايش على الريّ ولولاه كل الناس عافت وطنها يالله عسى الحسنات تقضي على السيّ لا قربوا للنفس ذرعة كفنها . مبارك البخيّت السبيعي ،،
﮼الأعرابي القديم .2,561,487 Aufrufe • vor 1 Jahr
#قصة مانع العنزي . هذا العسكري الكويتي البسيط . يحكي بداية الغزو العراقي ٢ أغسطس ١٩٩٠ بأسلوبه العفوي ، هو بطل ولكن لايدّعي البطولة ولايفتخر . كان اجازة وسافر لسوريا مع زوجته وترك أولاده بالكويت . يسمع الأخبار والمباحثات السياسية عن الأزمة بين العراق والكويت . شعر بالقلق على أولاده ، قرر الرجوع للكويت وعندما مر الأردن رأى رتلاً من الدبابات فاستغرب وسأل أحد سائقي الدبابات ، أين تتوجهون ؟ قال : لا أعلم ، يمكن هناك مناورات مع السعوديين في القريات . هذا الجواب لم يقنعه كعسكري . واصل السفر حتى دخل الكويت ، نام في منزله وفي صبيحة الغزو . استيقظ على أطفال يخبرونه أن هناك اطلاق نار بالجهراء . لم يعرف عن الغزو ، ركب سيارته وذهب لدوامه ففوجي برتل دبابات عراقية يرافقها جيوب روسية من الجهتين .
﮼الأعرابي القديم .4,228,838 Aufrufe • vor 1 Jahr
نبذة عن علاج الدكتور ثيرون راندولف (Theron Randolph) حسب الفيديو: الدكتور راندولف كان طبيب حساسية ومناعة بارز، طُرد من عمله بسبب آرائه “المثيرة للجدل”، ففتح مستشفاه الخاص وعالج أكثر من 25 ألف حالة من خلال اكتشاف الطعام المسبب للأعراض. طريقة العلاج الأساسية: 1صيام تشخيصي (عادة 4 أيام): ◦يمنع المريض من تناول أي طعام أو شراب إلا ماء معدني. ◦الهدف: تفريغ الجسم تمامًا من بقايا الأغذية حتى تختفي الأعراض. 2إعادة إدخال الطعام تدريجيًا (اختبار التحدي الغذائي): ◦بعد الصيام، يُعاد إدخال الأطعمة واحدًا تلو الآخر. ◦يُراقب الطبيب الأعراض بدقة لتحديد الطعام أو المواد المثيرة. أمثلة من الفيديو: •السيدة بيرتا: كانت تعاني زغللة، تنميل، تورم في الأطراف، اكتئاب شديد، صداع مزمن، ونوبات تهيج عصبي (حتى كانت تضرب أطفالها). بعد 4 أيام صيام، اختفت كل الأعراض. •بول نيرا: عانى 20 سنة من مغص معوي، غازات، إسهال، صداع، ضعف عضلي، وأعراض نفسية. أدخلوه عدة مستشفيات نفسية. بعد العلاج عند راندولف، تبيّن أن فنجان القهوة + البيضة في الصباح كانا السبب الرئيسي. توقف عنهما فتحسن تمامًا ولأول مرة منذ 22 سنة. الخلاصة حسب الفيديو: الدكتور راندولف كان يرى أن كثيرًا من الأمراض المزمنة (جسدية ونفسية) ليست مرضًا عضويًا تقليديًا، بل حساسية غذائية خفية، وعلاجها يكمن في اكتشاف وتجنب الطعام المسبب بعد فترة صيام تشخيصية. هذه الطريقة تعتمد على الملاحظة الدقيقة والتجربة الشخصية لكل مريض بدل الاعتماد على الأدوية فقط.
﮼الأعرابي القديم .31,562 Aufrufe • vor 5 Tagen
الحمد لله كنت أحسب لحم الظبي لذيذ حتى أكد لي من لا أشك بذوقه أن لحم الظباء والوعول ليس بتلك الجودة التي كدت ُ أهلكَ نفسي حسرات أن فاتني من تلذاذ اللحوم وإن كان من لحم شهي تتبعه نفس المرء توقا وشوقا فكلكم به ضليع ، كي لا نخرج عن صلب الموضوع فقد عالجت الحموضة وعالجت الأرق وتفقهت بأسرار اللياقة والقوة ولم استطع أعالج ردة الفعل السريعة فأرسلوا لي رقم راعية زبدة غنم . صحيح إن أرقى المطعومات والمشروبات في ملتي واعتقادي هي ثلاث لايعلو عليهن عندي لامأكل ولا مشرب زبدة الغنم والفقع الذي كلكم تعرفونه ( يقولون الكمأ وزيادة الايضاح فإن بعض البشر ينحو لتحوير الكلمة لمعنى آخر فالفقع هو نبات يظهر بالصحاري نتيجة للبرق الذي يضرب الأراضي فيكوّن فطر ينبت تحت الأرض وقيل فيه أنه المن والسلوى وقيل ماقيل وهو يطبخ ويشوي ويسلق ويجمع مع اللحم وغير اللحم ) قلت زبدة الغنم والفقع والثالث حليب الخلفات التي ترعى زماليق الزهر في ذات ربيع بصحراء حيث لا أنيس ولا صدى يوصل ولا يلوثها الكاشتين الذين يعبثون بالطبيعة . هذا ماوصف ومالذ من نعيم الدنيا الزائل للأعرابي وأرسلت بالواتساب للرقم راعية الزبد وردت أو رد ( ههه الله يعين يبغى زبد ) فغضبت واتصلت وردت امرأة وقلت ما المضحك بطلبي قالت : ماعندنا زبد وشتمتني وشتمتها وقفلت الخط . لا أعرف ألوم الذي أرسل الرقم أم ألوم سرعة الانفعال التي حرمتني أن اشتري الزبد والاّ المرأة التي لا تعرف التسويق .وحدثني أكثر من واحد أن لا ألذ من لحوم الهرافي من غنم نجد ونعيم وقالوا حتى لحم النعام وأنا رأيته معروضا في ثلاجة سوبر ماركت في غابر السنين وجيئَ به مستورداً فأردت تجربته ولحمه أسود وطعمه غريب وقد جرّبت الديك الرومي سيء وجربت الأرانب سيئة وحتى الضب تذوقته مرة ولم استسغ طعمه وها قد وصلت لقناعة أن الذين يجربون لحوم الخيول والتماسيح وغيرها ناس فاضين يبحثون عن الضوء وأن لا لحم الفيل ولا الأسد حتى ولا الضبع ولا لحوم القردة تضاهي حاشي لباني أو نجدي وكان أحد من زاملت يتقزز ويمتنع من أكل لحوم الإبل ومرة جاءنا زيادة مفاجئة في المرتب فعزم موظف قليل الراتب نحن أصحاب الرواتب الضخمة على كبسة لحم حاشي فجلسنا وهذا الآخر رفع يده حين علم بأنه حاشي وكان مدمنا على لحوم التيوس ويحنذها في بيته ويعلم الآخرين وحين تريد أن تجعله يغمى عليه اذكر حنيذ تيوس بن خمjان أو غيره من الحانذين المشهورين . وهو أكل لا يعلى عليه أي الحنيذ ومرة ومرات طبعا في الجنوب لاتجربه في غير الجنوب عزمنا رجل كريم على طريق أبها الخميس في استراحة له وأطعمنا حنيذا ظللت ليومين اترع ( اتجشأ طعمه ) فياله من أكل لا يتكرر وقيل لي بالرياض فتحوا حنيذا وعزمني من أمون عليه ويمون علي وقد سارت بشهرته الركبان فإذا هم استطاعوا خداع العامة وقالوا لهم هذا حنيذ والناس ماغير يمسكون طوابير وينتظرون ونحن كنا من المنتظرين وجاءوا لنا بقطع لحم ورز اجتهدوا لخداع الناس فاللحم ليس لحم تيوس بلدية وحسبوه علينا ٤٩٠ ريالا وقال : هاه وش رايك ؟ قلت : مغشوش . اللحم مستورد التيس مجمد لايتجاوز سعره ١٢٠ ريال ويربحون منه ٢٠٠٠ ريال فأي مكر ولكن ليس على الأعرابي ومرة اشتهر مطعم كبدة تيوس بلدي وكان جيدا في بدايات ثم بدأ يخلط المجمد فهجرته هجرا جميلاً …
﮼الأعرابي القديم .36,590 Aufrufe • vor 6 Tagen