شروق حلي
@shroq_hali • 34,330 subscribers
في تواريخ العرب راسمين علومنا عادة الدنيا تزول وتدوم علومها
Shorts
Videos
0:35
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
معقولة فيه ناس عندنا ما جربوا هذه الأكلة؟! استغربت من بعض التعليقات والبعض مشمئز من أكل الكبدة النية،بعد تداول هذا المقطع بأحد القروبات! قلت: لما كنا صغار و عيدة الأضحى تذبح بالبيوت وحتى عهد ليس بالبعيد،كنت حريصة على الظفر بإحدى الكليتين لأكلها نيئة بعد استخراجها من الذبيحة مباشرة بدون أي تبهير بخلاف الكبدة التي تحتاج تبهير ،فلذتهما في أكلهما مباشرة وهما ما تزالان محتفظتين بحرارة جسم الذبيحة. رددن (الياي) :وع ،مع فيس🤮!! أنا اشتهيت ،مدري عنكم كيف؟
شروق حلي765,214 просмотров • 2 лет назад
من أندر الأطعمة التي ما زالت لم تمتد لها يد التغير البشرية، لا تعديلات وراثية ولاهرمونات صناعيةولا زيوت مهدرجة 1- السمك، صيد بحري لا مزارع ولا أحواض 2- الذرة الحمراء أو البيضاء، بدون تعديل في الجينات الوراثية 3- زيت السمسم، بدون تعديلات وراثية وأسمدة غير عضوية حتى آنية الطهي فخار لا ستانلس ستيل ولا أكسدة جميعها نتاج طبيعي من الأراضي الطيبة
شروق حلي402,809 просмотров • 1 год назад
تقع على الطريق السياحي ابها_الطائف شمال أبها بـ ١٢٠كم جاء ذكرها في المعجم البريطاني بأن مناخها يشبه مناخ لبنان اشتهرت بزراعة القمح والشعير والعدس،سميت على اسم الوادي الذي يمر بها وكانت تسمى سابقا باسم السوق الذي كان يقام فيها يوم السبت سكانها من بني شهر، الآن هي محافظة تتبع لإمارة عسير فما اسمها و أبرز الأماكن السياحية فيها إن أمكن؟ #مع_قهوة_المساء
شروق حلي461,595 просмотров • 2 лет назад
من خطط القنفذة؟ القنفذة… مدينة نمت على مهل، تشكلت ملامحها بين البحر والرمل، فغدت لوحةً جميلة رسمتها أجيال متعاقبة، وأكملتها الأيام بحسنها الطبيعي ودفء أهلها. مدينة تجمع بين البساطة والجمال، فتُشعرك أنك أمام لوحةٍ مرسومة بعنايةٍ ومحبة. ولابد هنا من ذكر بعض الأقوال الشعبية المتداولة على مستوى المحافظة، إذ يُقال إن الفضل في تخطيطها يعود إلى رئيس بلديتها السابق مصبح الغنيم (فترة التسعينيات إلى نهاية العقد الأول من الألفية الثانية)، بينما تشير روايات أخرى إلى أن المخطط الأصلي وُضع في نهاية السبعينات الميلادية على يد مهندس فلسطيني يدعى(فتحي)، وأن الرئيس مصبح خلال فترة رئاسته للبلدية تولّى تنفيذ ذلك المخطط وتطويره. لكن في الحقيقة، أرى أن هذا السؤال -من خطط القنفذة؟ أو أي مدينة - لا يُختزل في اسم واحد، فالمدن لا يصنعها شخص واحد، بل تُبنى بتراكم الجهود وتطور الرؤى عبر الزمن، فتخطيطها وعمرانها عمل تراكمي يستجيب لحاجة الحاضر ويستلهم رؤية المستقبل، يشارك فيه من وضع الخطوط الأولى، ومن أكمل البناء، ومن أضاف لمسة جمال في كل مرحلة. وأيًّا يكن من خططها، فالثابت أن القنفذة جميلة بطبيعتها، زادها التخطيط حسنًا على حسنها، فغدت مدينة أنيقة بهدوئها، متناسقة الملامح، تأسر الناظر إليها ببحرها وطرقاتها ودفء أهلها.
شروق حلي122,391 просмотров • 7 месяцев назад
شفيق عبدالله حامد كان معلمًا فلسطينيًا بجوازًا أردنيًا ، عمل في المملكة العربية السعودية، تحديدًا في منطقة عسير، قبل نصف قرن من الزمن حيث قضى أكثر من 30 عامًا، أصبح جزءًا لا يتجزأ من مجتمع شمران، حيث عمل في مدرسة أدمة شمران الابتدائية وترك أثرًا في أجيال من الطلاب. قبل وفاته في الأردن، ألقى قصيدة وداع لأهالي شمران، تعبيرًا عن حبه وتقديره لهم، تقول القصيدة: سقاك الله يا شمران مغنى على أوتار قلبي ذبت لحنا رضعت هواك يا شمران طفلاً وها قد شابت الدنيا وشبنا تقادمت العهود بنا ولكن لواعج شوقنا تنساب مزنا يحن لساكني شمران قلبي وكّنا عن هوى شمران تبنا أسائل ساري السخماتي عنهم أذوب لبعدهم كمداً وحزنا يطول فراقهم ويزيد شوقي وكم من لوعة الهجران ذقنا فأرسلها دموعاً هاطلات فقلبي في هوى شمران جنّا قضيت العمر في هم وغم وترحال وفي قالوا وقلنا تكّدر عيشنا من بعد صفوا كأنا للمآسي قد خلقنا حياتي بعدكم لا خير فيها أبعد فراقكم للعيش معنى؟ عسى الرحمن يجمعنا قريباً وترحل سانحات الشؤم عنا وإن جرت الأمور بغير هذا فخطوا فوق قبري مات حزنا نهاية هذه الدنيا فراق وما فيها من اللذات يفنى
شروق حلي294,178 просмотров • 1 год назад
ربيعة الطحاحين وربيعة المقاطرة يرجع نسب ربيعةإلى عنز بن وائل، وهي قبيلة سكنت في جنوب غربي الجزيرة العربية (منطقة عسير الحالية) منذ العصر الجاهلي وحالفت قبائل قحطان قديماً. وذهب بعض المستشرقين إلى أن القبيلة قضى عليها الطاعون سنة ۱۲۰۰م، وبقي منها اليوم قبيلتان هما: ربيعة المقاطرة التي كانت تسمى قديماً «ربيعة الشام، وربيعة الطحاحين ومنازل هذه القبائل اليوم في تهامة عسير إذ تمتد منازل ربيعة المقاطرة ربيعة الشام ما بين واديين كبيرين بتهامة هما وادي يبة شمالا وحلي جنوبا، بينما تمتد منازل ربيعة الطحاحين من وادي حلي شمالاً وحتى وادي عتود ومربة جنوباً. وهاتان القبيلتان هما البقية المتبقية من قبائل ربيعة في المنطقة التي لم تزل تحتفظ بالنسبة القديمة إلى ربيعة الفرس فأسماؤهم تنتهي به الربعي بالراء المشددة المفتوحة والباء المفتوحة المذكورة في كتب الأنساب القديمة، ولا أدل على ذلك من أن الواحد منهم يستسمي بالربعي وهي ذات النسبة التي كانوا يسمى بها أسلافهم من قبائل ربيعة الأخرى كأمثال الحارث بن عباد الربعي صاحب النعامة وإنما قل استخدامها لكثرة بطون ربيعة.. ويقال إن اسم الطحاحين جاء من أنهم كانوا يمتهنون عمل طحن الحبوب على الرحى. وقد جاء بالمعجم البريطاني أنهم ذات بشرة بيضاء عن بقية العرب وعيون زرقاء كما يمتازون بالشجاعة والاقدام،حيث كان الأتراك يهابون المرور بديارهم. م: معجم البلاد العربية،د.الوليعي المعجم البريطاني،كتيّب عسير
شروق حلي328,348 просмотров • 2 лет назад
باقي عشرة أيام أو أقل ويقفل السد؛ بالنسبة لي حتى الآن لم أزره، لكن موعدنا يوم الجمعة الجاية،
شروق حلي71,130 просмотров • 7 месяцев назад
إلى الآن ما وصلنا لاسم محدد لهذا اللحن؛ قيل مسحباني، وقيل مجالسي، وقيل مسيرة، لكن كلها أنواع تضم عدة ألحان. وأنا مثلكم ما قدرت أحدده. اللي شدني فيه وأعجبني، القفلة اللحنية (إذا صحت التسمية)عند قافية الشطر الأول من كل بيت،ولا أدري هل هي ابتداع من أصحاب الشيلات أم أصيلة في اللحن؟ وهذا مثال آخر عليه:
شروق حلي27,681 просмотров • 5 месяцев назад
القنفذة والكويت… بداية فتح لم يكن أحد يتوقّع أن تتكوّن نواة فكرة كبرى في بلدة هادئة مثل القنفذة، على ضفاف بحرٍ يهمس أكثر مما يتكلم؛ لكن القدر كثيرًا ما يختار الأماكن البعيدة ليصنع منها بداياتٍ عظيمة. في عام 1957م، وصلت دفعة كبيرة من المعلّمين الفلسطينيين إلى المملكة العربية السعودية. كان بينهم أكثر من ستمئة شاب، يحملون حقائب بسيطة وقلوبًا مثقلة بوطنٍ غائب. وكان خليل الوزير (أبو جهاد) هو الرفيق والمشرف والمُلهم، مكلفًا من المكتب السعودي في القاهرة بمرافقتهم وتوزيعهم على مناطق المملكة. إلى القنفذة تحديدًا، تلك البلدة البحرية الواقعة بين تهامة والبحر الأحمر، مضى اثنان وأربعون معلمًا. وكان بينهم: أحمد وافي، سعيد المزين، غالب الوزير، وصلاح خلف (أبو إياد)، وغيرهم من الشباب الذين حملوا أحلامهم على الطريق. وهناك، في الأمسيات البعيدة التي ينساب فيها صوت الموج، بدأت بذرةٌ صغيرة تهتزّ في صدورهم، وتلتف حول رجلٍ كان شرارة الحكاية: خليل الوزير. لم تكن تلك اللقاءات مجرد أحاديث، بل كانت أولى الهمسات التي صاغت روح فتح قبل أن تأخذ شكلها التنظيمي. ومن القنفذة، بدأت أول محاولة لجمع نواة تنظيميّة تضم: أحمد وافي، سعيد المزين، سعيد المسحال، عبد الفتاح حمود، حيث كانت النقاشات تنضج ببطء، كما تنضج البذور في أرضٍ رطبة لا تُبدي أسرارها. لكن المرض أبعد خليل الوزير عن السعودية عام 1958م، فتوقّفت الخطوات قليلًا، لا الروح. فقد كانت القنفذة قد أدّت ما يشبه المعجزة الهادئة: أيقظت فكرة، مهّدت وعيًا، واحتضنت أول خيط في نسيجٍ سيكبر في الكويت لاحقًا. وفي نهاية ذلك العام، حين التقت مجموعة السعودية بمجموعة الكويت، كان الطريق قد رُسم سلفًا. وبأيدي أولئك الذين مرّوا من القنفذة، كُتب الميثاق الأول لحركة فتح، وكان أحمد وافي أول من غرس خليةً تنظيمية للحركة في القنفذة، كامتدادٍ لتلك اللحظة التي وُلدت على شاطئٍ لم يكن يعرف أنه يكتب التاريخ. وهكذا، بقيت القنفذة في ذاكرة البدايات: مدينة عريقة احتضنت فكرة كبيرة… ونواةً وادعة كانت، دون أن تدري، أوّل نبضٍ لحركة فتح. مستمدة المعلومات من: -أبو جهاد بداياته وأسباب اغتياله، لمحمود حمزة - مشاعل على الطريق ، لعرابي كلوب
شروق حلي30,015 просмотров • 7 месяцев назад
أطول إمارة إسلامية بالجزيرة العربية(حلي بني يعقوب). يسألوني بعض المتابعين من خارج منطقتنا عن عن إمارة حلي بني يعقوب؟ هذه نبذة بسيطة عنه ككيان سياسي وإداري: تعتبر أمارة حلي بني يعقوب من أقدم الإمارات وأطولها عمرًا في الجزيرة العربية في القرون الإسلامية، وتبدو المؤشرات على قدمها من بداية القرن الثالث الهجري، حين انضمت حلي بني يعقوب في عصر الولاة في الدولة العباسية لإمارة محمد بن زياد في زبيد اليمن، استمرت أمارة حلي بني يعقوب ما يقارب من تسعة قرون تزيد أو تنقص بحسب المتاح لنا من مصادر، وبطبيعة الحال مرت الإمارة بفترات قوة، وفترات ضعف، وفترات استقرار وهدوء، ونظرًا لطبيعة الموقع الجغرافي، وتوسطها بين مكة واليمن ، كانت أمارة حلي مزدوجة الولاءات يمنا وشاما، فضلا عن طبيعة الأرض الثرية بالمكتسبات التي جعلت لها طبيعة الاكتفاء الذاتي من كل النواحي واستغنائها إلى حد كبير عما سواها، بل إننا نجد مكة بحكامها لا يمكن أن يستغنوا عن دعمها وخيراتها الكثيرة. امتدت حدودها إلى المخلاف السليماني جنوبًا و إلى مخلاف السرين شمالًا(الليث حاليا) وشرقًا إلى عسير. يمثلها الآن في حدودها التاريخية محافظة القنفذة، حيث انتقلت العاصمة من حلي إلى القنفذة في أوآخر القرن الحادي عشر الهجري ،عندما دبت الصراعات بين أمراء حلي على السلطة، فأنتقل جزء من أهالي حلي ممن تضررت مصلحهم بسبب هذ الصراع إلى موقع آخر يبعد ٦٠كم شمالًا عن حلي وهو القنفذة حاليا ،وأنشأوا ميناء فيها حتى ما جاء الأتراك وأعتمدوها كمركز إداري للمنطقة، ومن ثم حكومة الأشراف وصولاً للعهد السعودي الزاهر. حاليا هي مركز إداري يتبع محافظة القنفذة التابعة لإمارة مكة المكرمة ،وهي الحد الجنوبي لها،تبعد عن مكة المكرمة وجدة قرابة ٤٠٠كم إلى الى الشمال منها.
شروق حلي64,465 просмотров • 2 лет назад
