روائع الأدب العالمي's banner
روائع الأدب العالمي's profile picture

روائع الأدب العالمي

@WorldWAdab160,925 subscribers

كاتب ومترجم

Shorts

المجتمعات المتخلّفة، يا عبد الجبار، متعرفش حاجة اسمها العلم، وأيّ محاولة لتغيير حركتها بقوانين علمية تُعتبر محاولة غير علمية في حدّ ذاتها ." - حسن سبانخ الأفوكاتو - 1984

المجتمعات المتخلّفة، يا عبد الجبار، متعرفش حاجة اسمها العلم، وأيّ محاولة لتغيير حركتها بقوانين علمية تُعتبر محاولة غير علمية في حدّ ذاتها ." - حسن سبانخ الأفوكاتو - 1984

87,458 次观看

ظاهرة الرؤية الانتقائية للعيوب: حالة نفسية أو نمط تفكير يركز فيها الشخص على عيوبه وسلبياته بصورة مبالغة بها ويتجاهل الايجابيات أهم أسبابها: - انخفاض تقدير الذات - التجارب السابقة المؤذية - الخوف من الرفض والخذلان تأثيرها على الحياة: - تدمر الثقة بالنفس - العزلة والخوف من العلاقات - عدم القدرة على رؤية الذات بصورة كاملة

ظاهرة الرؤية الانتقائية للعيوب: حالة نفسية أو نمط تفكير يركز فيها الشخص على عيوبه وسلبياته بصورة مبالغة بها ويتجاهل الايجابيات أهم أسبابها: - انخفاض تقدير الذات - التجارب السابقة المؤذية - الخوف من الرفض والخذلان تأثيرها على الحياة: - تدمر الثقة بالنفس - العزلة والخوف من العلاقات - عدم القدرة على رؤية الذات بصورة كاملة

295,459 次观看

بين فيودور دوستويفسكي و فرانز كافكا مساحة كاملة من القلق الإنساني ." - مع من تتفق ؟

بين فيودور دوستويفسكي و فرانز كافكا مساحة كاملة من القلق الإنساني ." - مع من تتفق ؟

24,261 次观看

قصة أيرلندية قصيرة مستوحاة من التعلق العاطفي المرضي (unhealthy emotionalattachment)، وهي حالة نفسية يتشبّث فيها شخص بآخر بشكلٍ مفرط، على حساب ذاته وكرامته وصحته النفسية، حتى لو كان هذا التعلّق غير متبادل ويسبب الأذى. "التشبّث بالفراغ" في قريةٍ منسيةٍ على الساحل الغربي لأيرلندا في منتصف القرن التاسع عشر، كانت الضبابات الصباحية تزحف من البحر كما لو أنها تزحف لتغطي القرية بصمتٍ ثقيل.. هناك عاشت مورين، ابنة صيّادٍ فقير، في كوخٍ حجريٍّ منواضع لا يعرف قلب مورين الدفء إلا حين تتذكّر وجه شون. كان شون شابًا يعمل في مزارع الإقطاعي الإنجليزي، طويل القامة، قليل الكلام، وعيناه تحملان برود البحر نفسه. لم يعدها بشيء، ولم يعترف بحب، لكنه كان ينظر إليها أحيانًا، وتلك النظرات كانت كافية لتبني داخل مورين عالمًا كاملًا من الأوهام. بدأ التعلّق صغيرًا، بريئًا كحبة بطاطا مزروعة في تربة قاسية. كانت تنتظره كل مساء عند الحافة الصخرية، حتى في الأيام التي لم يأتِ فيها قط. أقنعت نفسها أن غيابه امتحان، وأن صمته عمق، وأن بروده خجل. شيئًا فشيئًا، توقفت عن رؤية العالم إلا من خلاله هو. حين ضربت المجاعة القرية، كان الناس يفقدون أبناءهم وجوعهم وكرامتهم، أما مورين فكانت تفقد نفسها. باعت وشاح أمها لتشتري لحبيبها خبزًا. تجاهلت مرضها لتنتظره ساعات طويلة. وحين سمعت أنه سيسافر إلى دبلن بحثًا عن عمل، شعرت أن الأرض انسحبت من تحت قدميها في الليلة التي سبقت رحيله، ذهبت إليه تحت المطر. لم تعاتبه، لم تسأله، فقط قالت بصوتٍ مكسور: «إن ذهبتَ إلى آخر العالم، سوف أنتظرك». نظر إليها شون طويلًا، كمن يرى عبئًا لم يختره. قال بهدوءٍ قاسٍ: «لم أطلب منكِ أن تنتظريني». كانت تلك الجملة كافية لتكشف الحقيقة، لكنها لم تشفِها. عاد شون أدراجه إلى طريقه، وبقيت مورين واقفة تحت المطر، تتشبث بالفراغ بعد رحيله، لم تمت مورين جوعًا ولا مرضًا، بل ذبلت ببطء. كانت تتحرك، تتنفس، لكنها لم فقدت معنى الحياة. صارت تروي قصته للبحر، وتسمّي الأيام باسمه، وتخاف النسيان أكثر من الألم. وفي قريةٍ أنهكها الفقد، لم يلاحظ أحد أن أخطر ما سرقته المجاعة لم يكن الطعام، بل القلوب التي تعلّقت بمن لا يبادلها الحب ."

قصة أيرلندية قصيرة مستوحاة من التعلق العاطفي المرضي (unhealthy emotionalattachment)، وهي حالة نفسية يتشبّث فيها شخص بآخر بشكلٍ مفرط، على حساب ذاته وكرامته وصحته النفسية، حتى لو كان هذا التعلّق غير متبادل ويسبب الأذى. "التشبّث بالفراغ" في قريةٍ منسيةٍ على الساحل الغربي لأيرلندا في منتصف القرن التاسع عشر، كانت الضبابات الصباحية تزحف من البحر كما لو أنها تزحف لتغطي القرية بصمتٍ ثقيل.. هناك عاشت مورين، ابنة صيّادٍ فقير، في كوخٍ حجريٍّ منواضع لا يعرف قلب مورين الدفء إلا حين تتذكّر وجه شون. كان شون شابًا يعمل في مزارع الإقطاعي الإنجليزي، طويل القامة، قليل الكلام، وعيناه تحملان برود البحر نفسه. لم يعدها بشيء، ولم يعترف بحب، لكنه كان ينظر إليها أحيانًا، وتلك النظرات كانت كافية لتبني داخل مورين عالمًا كاملًا من الأوهام. بدأ التعلّق صغيرًا، بريئًا كحبة بطاطا مزروعة في تربة قاسية. كانت تنتظره كل مساء عند الحافة الصخرية، حتى في الأيام التي لم يأتِ فيها قط. أقنعت نفسها أن غيابه امتحان، وأن صمته عمق، وأن بروده خجل. شيئًا فشيئًا، توقفت عن رؤية العالم إلا من خلاله هو. حين ضربت المجاعة القرية، كان الناس يفقدون أبناءهم وجوعهم وكرامتهم، أما مورين فكانت تفقد نفسها. باعت وشاح أمها لتشتري لحبيبها خبزًا. تجاهلت مرضها لتنتظره ساعات طويلة. وحين سمعت أنه سيسافر إلى دبلن بحثًا عن عمل، شعرت أن الأرض انسحبت من تحت قدميها في الليلة التي سبقت رحيله، ذهبت إليه تحت المطر. لم تعاتبه، لم تسأله، فقط قالت بصوتٍ مكسور: «إن ذهبتَ إلى آخر العالم، سوف أنتظرك». نظر إليها شون طويلًا، كمن يرى عبئًا لم يختره. قال بهدوءٍ قاسٍ: «لم أطلب منكِ أن تنتظريني». كانت تلك الجملة كافية لتكشف الحقيقة، لكنها لم تشفِها. عاد شون أدراجه إلى طريقه، وبقيت مورين واقفة تحت المطر، تتشبث بالفراغ بعد رحيله، لم تمت مورين جوعًا ولا مرضًا، بل ذبلت ببطء. كانت تتحرك، تتنفس، لكنها لم فقدت معنى الحياة. صارت تروي قصته للبحر، وتسمّي الأيام باسمه، وتخاف النسيان أكثر من الألم. وفي قريةٍ أنهكها الفقد، لم يلاحظ أحد أن أخطر ما سرقته المجاعة لم يكن الطعام، بل القلوب التي تعلّقت بمن لا يبادلها الحب ."

204,643 次观看

منذ القدم و البشر لا يعاقبون إلا من يقول الحقيقة، إذا أردت البقاء مع الناس شاركهم أوهامهم، فالحقيقة لا ينطق بها إلا من يرغبون في الرحيل ." - فريدريك نيتشه

منذ القدم و البشر لا يعاقبون إلا من يقول الحقيقة، إذا أردت البقاء مع الناس شاركهم أوهامهم، فالحقيقة لا ينطق بها إلا من يرغبون في الرحيل ." - فريدريك نيتشه

182,272 次观看

هناك أسطورة تحكي عن رجل خالد، لعن بأن يطارده حلزون. لمسة واحدة ويقضى عليه. لذلك يهرب. لقرون طويلة. يتنقل بين البلدان، بين الكواكب، بين المجرات يراقب كل من أحبّهم وهم يتحولون إلى غبار، بينما يواصل هو الحركة وحيدا، هاربا على الدوام. إلى أن يأتي اليوم الذي لا يبقى فيه مكان للهرب. فقط هو والحلزون. وللمرة الأولى، يتوقف. يمد يده، يقبل النهاية. لكنه لا يموت. الذي يموت هو الحلزون. لم يكن الحلزون يطارده ليؤذيه، بل كان يتوسل إليه أن يضع حدا للعنته هو. وأنت أيضا كنت تهرب. تهرب من الشيء الذي تعرف أن عليك فعله، لكنك لا تجرؤ على مواجهته. المحادثة التي قد تقلب حياتك رأسا على عقب. فتؤجل. تختبئ. وتقنع نفسك أن البقاء آمنا هو نفسه البقاء حيا. لكنه ليس كذلك. الجحيم الحقيقي هو أن تركض إلى الأبد. أن تحمل ما تعرفه، وأنت تشاهد الآخرين يصارعون مشكلات تستطيع أنت حلها. أن تشعر بالكون كاملا داخلك، وتتظاهر بأنك مجرد شخص يتصفح الشاشات بلا اكتراث ."

هناك أسطورة تحكي عن رجل خالد، لعن بأن يطارده حلزون. لمسة واحدة ويقضى عليه. لذلك يهرب. لقرون طويلة. يتنقل بين البلدان، بين الكواكب، بين المجرات يراقب كل من أحبّهم وهم يتحولون إلى غبار، بينما يواصل هو الحركة وحيدا، هاربا على الدوام. إلى أن يأتي اليوم الذي لا يبقى فيه مكان للهرب. فقط هو والحلزون. وللمرة الأولى، يتوقف. يمد يده، يقبل النهاية. لكنه لا يموت. الذي يموت هو الحلزون. لم يكن الحلزون يطارده ليؤذيه، بل كان يتوسل إليه أن يضع حدا للعنته هو. وأنت أيضا كنت تهرب. تهرب من الشيء الذي تعرف أن عليك فعله، لكنك لا تجرؤ على مواجهته. المحادثة التي قد تقلب حياتك رأسا على عقب. فتؤجل. تختبئ. وتقنع نفسك أن البقاء آمنا هو نفسه البقاء حيا. لكنه ليس كذلك. الجحيم الحقيقي هو أن تركض إلى الأبد. أن تحمل ما تعرفه، وأنت تشاهد الآخرين يصارعون مشكلات تستطيع أنت حلها. أن تشعر بالكون كاملا داخلك، وتتظاهر بأنك مجرد شخص يتصفح الشاشات بلا اكتراث ."

30,099 次观看

دائمًا ما يبحث الإنسان عن الأوهام ، لأنه أجبن من أن يواجه الحقائق ." - فولتير

دائمًا ما يبحث الإنسان عن الأوهام ، لأنه أجبن من أن يواجه الحقائق ." - فولتير

166,420 次观看

فيودور دوستويفسكي - ألبير كامو - صمويل بيكيت - هيرمان ملفيل

فيودور دوستويفسكي - ألبير كامو - صمويل بيكيت - هيرمان ملفيل

90,416 次观看

حين وقف الرسام الفرنسي "هنري رينيو" منبهراً أمام #قصر_الحمراء في عام 1869 قال : "مقارنة بالفنان الذي صنع هذا، نحن برابرة أوباش متوحشون ."

حين وقف الرسام الفرنسي "هنري رينيو" منبهراً أمام #قصر_الحمراء في عام 1869 قال : "مقارنة بالفنان الذي صنع هذا، نحن برابرة أوباش متوحشون ."

42,024 次观看

قال ونستون تشرشل رئيس الوزراء البريطاني عن الإبادة الجماعية التي تعرض لها السكان الأصليين لأمريكا : "أنا لا أعترف بأن جريمة ما قد ارتكبت بحق الهنود الحمر في أمريكا. كل ما هنالك هو أن عرقاً أقوى وأفضل قد حل مكانهم ." - الفيديو من فيتنام عام 1899.

قال ونستون تشرشل رئيس الوزراء البريطاني عن الإبادة الجماعية التي تعرض لها السكان الأصليين لأمريكا : "أنا لا أعترف بأن جريمة ما قد ارتكبت بحق الهنود الحمر في أمريكا. كل ما هنالك هو أن عرقاً أقوى وأفضل قد حل مكانهم ." - الفيديو من فيتنام عام 1899.

40,541 次观看

لكي تبني الأطفال عليك أن تبني نفسك أولاً، وإلا فإنَّك تُريد إنجاب أطفالٍ بدافعِ الاحتياجات الحيوانيّة، أو الوحدة، أو لسَدِّ الثقوب في نفسك. إن مهمتَك كأبٍ تكمنُ في ألّا تُنجب نفسك، بل أن تُنجب شيئًا أرقى ." من رواية : عندما بكى نيتشه لإرفين يالوم

لكي تبني الأطفال عليك أن تبني نفسك أولاً، وإلا فإنَّك تُريد إنجاب أطفالٍ بدافعِ الاحتياجات الحيوانيّة، أو الوحدة، أو لسَدِّ الثقوب في نفسك. إن مهمتَك كأبٍ تكمنُ في ألّا تُنجب نفسك، بل أن تُنجب شيئًا أرقى ." من رواية : عندما بكى نيتشه لإرفين يالوم

48,985 次观看

وعُدت من المعارك لست أدري علام أضعت عمري في النِزال ." - غازي القصيبي

وعُدت من المعارك لست أدري علام أضعت عمري في النِزال ." - غازي القصيبي

46,863 次观看

لن تجد العدالة أبداً في عالم يضع فيه المجرمون القواعد ." - تشي جيفارا

لن تجد العدالة أبداً في عالم يضع فيه المجرمون القواعد ." - تشي جيفارا

39,103 次观看

أيهما أفضل بالنسبة لك : نعيم الجهل أم جحيم الوعي ؟

أيهما أفضل بالنسبة لك : نعيم الجهل أم جحيم الوعي ؟

39,593 次观看

ﻗﺪ ﺗﻘﻀﻲ جلّ ﻋﻤﺮﻙ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄﻧﻚ ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ، ﺛﻢ ﺗﻜﺘﺸﻒ ﺃﻧﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ كنت ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺭﻋﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻚ ." - برتراند راسل

ﻗﺪ ﺗﻘﻀﻲ جلّ ﻋﻤﺮﻙ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄﻧﻚ ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ، ﺛﻢ ﺗﻜﺘﺸﻒ ﺃﻧﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ كنت ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺭﻋﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻚ ." - برتراند راسل

40,523 次观看

من يزرع الإهمال في قلوب الآخرين يحصد الندم في قلبه ." - The Greatest showman (2017)

من يزرع الإهمال في قلوب الآخرين يحصد الندم في قلبه ." - The Greatest showman (2017)

36,828 次观看

ما هو عذرك ؟ يستيقظ الكاتب الباباني هاروكي موراكامي في الساعة الرابعة صباحًا، ويكتب لمدة 5-6 ساعات، ويركض مسافة 10 كيلومترات، وينام في الساعة التاسعة مساءً. كل يوم ."

ما هو عذرك ؟ يستيقظ الكاتب الباباني هاروكي موراكامي في الساعة الرابعة صباحًا، ويكتب لمدة 5-6 ساعات، ويركض مسافة 10 كيلومترات، وينام في الساعة التاسعة مساءً. كل يوم ."

21,387 次观看

لا تنجح أغلب الثورات، لأننا نُغير الظالم ولا نُغير الظلم ." - علي شريعتي

لا تنجح أغلب الثورات، لأننا نُغير الظالم ولا نُغير الظلم ." - علي شريعتي

62,561 次观看

من الصعب أن تعثر على السعادة بداخِلك، لكن من المستحيل أن تجدها في أي مكان آخر ." - آرثر شوبنهاور

من الصعب أن تعثر على السعادة بداخِلك، لكن من المستحيل أن تجدها في أي مكان آخر ." - آرثر شوبنهاور

25,184 次观看

سأل تلميذ معلمه.... ما معنى المنطق؟ ابتسم المعلم وقال.. سأخبرك بلغز وأريد منك أن تجيبني.. رجلان كانا يصلحان المدخنة، فسقطا فيها، خرج أحدهم و وجهه ملطخ بالهباب والفحم، وخرج الثاني و وجهه نظيف تماماً. فمن منهما سيذهب ليغسل وجهه ؟؟ ."

سأل تلميذ معلمه.... ما معنى المنطق؟ ابتسم المعلم وقال.. سأخبرك بلغز وأريد منك أن تجيبني.. رجلان كانا يصلحان المدخنة، فسقطا فيها، خرج أحدهم و وجهه ملطخ بالهباب والفحم، وخرج الثاني و وجهه نظيف تماماً. فمن منهما سيذهب ليغسل وجهه ؟؟ ."

16,214 次观看

Videos

WorldWAdab's profile picture

بائع الوهم... فيلم إسباني قصير يحكي قصة بائعٍ متجوّل يأتي إلى قرية صغيرة ليبيع أهلها تجارب/أوهامًا جديدة تجعلهم أكثر سعادة في حياتهم. في البداية، لم يكن القرويون متحمسين لهذا التغيير؛ قاوموه ورفضوه. لكن، شيئًا فشيئًا، وبفضل الحيل والخدع التي يتقنها البائع، تمكّن أخيرًا من جذب انتباههم بالكامل. فبعد أن كان سكان القرية يعيشون في سعادة وانسجام وتناغم مع واقعهم البسيط، غير الساحر، بأوهامه الجميلة أعاد تشكيل مفهومهم للسعادة، فصاروا لا يرونها إلا في امتلاك الأوهام. فمن يعرف كيف يُوهِم الناس يصبح سيدًا عليهم... هكذا علّمنا صاحب سيكولوجية الجماهير. وهكذا سرق التاجر أموالهم وسعادتهم أيضًا! نهاية الفيلم تذكّرنا بأن من يربط سعادته وحياته بالوهم، فلن يحصل في نهاية المطاف إلا على السراب. لم يستمتع أهل القرية بأوهامهم طويلًا؛ نزل المطر وظهرت الحقيقة، وانكشف الوجه الخفي لهذا التاجر. فكل شيء يلامسه الماء يتحول إلى لا شيء. يسارع الساحر إلى مغادرة القرية بعد أن سرق أموالهم، أحلامهم، سعادتهم. يشتد هطول المطر، وكل الأشياء التي زيّنها بائع الوهم تعود إلى طبيعتها الأصلية. عندها فقط، يدرك أهل القرية أنهم قد خُدعوا، وأن كل ما يلمع ليس بالضرورة ذهبًا... لكن بعد فوات الأوان.

روائع الأدب العالمي

59,150 次观看 • 1 个月前

WorldWAdab's profile picture

تعتبر ظاهرة انجذاب بعض النساء للرجل السيء أو المتمرد بنية ترويضه وإصلاحه من أكثر الظواهر النفسية التي توقف أمامها الفلاسفة وعلماء النفس مطولاً فهي أكبر من مجرد میل رومانسي عابر، بل هي مزيج معقد بين الانجذاب للجانب المظلم وما يعرف بمتلازمة المنقذ حيث تعتقد المرأة أن جرعات مكثفة من الحب كفيلة بتغييره في عمق هذه الرغبة يكمن دافع نفسي لإثبات القيمة الذاتية وتغذية الغرور الأنثوي، فالانتصار الحقيقي بالنسبة لها لا يكمن في الارتباط برجل طيب ومتاح، بل في إخضاع من عجزت الأخريات عن تغييره هذا التحدي هو ما أسماه الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه بإرادة القوة، حيث ترى المرأة في ترويض هذا الرجل تجسيداً لسيادتها وتفوقها العاطفي إلى جانب ذلك يمتلك الرجل السيء جاذبية خفية تنبع من ثقته المفرطة وتمرده، وهي صفات يترجمها العقل الباطن غريزياً كعلامات على القوة والقدرة على توفير الحماية وفقاً لعلم النفس التطوري كما أن الإثارة والغموض اللذين يحيطان بهذا النوع من الرجال يخلقان حالة من التقلبات العاطفية المستمرة، مما يفرز هرمونات كالدوبامين ويؤدي إلى إدمان عاطفي يفتقر إليه الرجل اللطيف والمضمون ولكن الجذور الأعمق لهذه الحالة غالباً ما تعود إلى صدمات الطفولة، فكما يرى سيغموند فرويد: "تميل المرأة لا شعورياً إلى التكرار القهري عبر الانجذاب لنمط ذكوري قاس يشبه بيئتها الأولى ." - ما تعليقك على هذه الظاهرة ؟

روائع الأدب العالمي

38,843 次观看 • 1 个月前