شرفني مجموعةمن الإخوة من دول مختلفة في العالم بزيارتهم... لي جاؤوا للكويت في رحلةعلمية للقاء المشايخ والاستفادة منهم كان في اللقاءكلمةفيها نصائح لهم جزاهم الله خيرا على الزيارة ثم العشاءعلى شرفهم ومما يستفاد من هذه الرحلات: تقويةأواصر الإخوة وشحذ الهمةلطلب العلم والدعوةإلى اللهshow more

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم 🔸️كان شعورا جميلا حين رأيته في درس اليوم،... وأجمل منه بالنسبة لي أنه حين فطن له الإخوة في الرئاسة كان رافضا لأن يخصص له مكان وأصر على الجلوس بين الناس .. لكن جزاهم الله خيرا أصروا عليه فشكر الله أدبهم وشكر للشيخ عبد العزيز تواضعه، وحفظ الشيخ صالح وجزاه عن هذا الدرس الماتع اليوم خير الجزاء وأوفاه.. والحمدلله رب العالمين.show more

🔴 تقبل الله دعواتكم جميعا يا كرام وشكرا على... حملة التضامن الرائعة التي اجتاحت هذه المساحة المتواضعة.. وبارك الله في الإخوة الذين هبوا من المسجد الحرام والمسجد النبوي بالدعاء لأهلهم في الجزائر وبينهم من اعتمروا عن الضحايا رحمهم الله. ليس بالغريب عن أهلنا النشامى في مملكة الخير الذين ما عهدنا منهم إلا مثل هذه المواقف النبيلة والكريمة.. في ميزان حسناتكم ياربshow more

#شخصيه_اليوم الطيار السعودي الكابتن عبدالله بن مقبل الجوفي أول... من قام بقراءة دعاء السفر على متن طائرات الخطوط السعودية🇸🇦 وكان ذلك في الثمانينات الميلادية، ثم قامت الخطوط السعودية باعتماد قراءة #دعاء_السفر على متن طائراتها رسمياً، وبعدها تبعها أكثر من 14 شركة طيران حول العالم. قال ﷺ: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده. نسأل الله 🤲 العظيم في هذه الأيام المباركة أن يجعلها في موازين حسناته. #السعوديهshow more

انفجار الأيديولوجيا... في الشرق الاوسط. السعودية هزمت الإيديولوجيات الغربية،... بينما سقطت إيران في فخها وتدمرت... هذا هو الحال. في اليمن سعت المملكة منذ عقد من الزمان على انتشال "اليمن المدمر" من حافة الهاوية... ولا زالت على ذلك. لكن في الوقت نفسه، هناك قوى عالمية فاعلة تدفع باليمن نحو الهاوية لأهداف جيوسياسية. الحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا، لا تواجه مليشيا يقودها عملاء مزدوجون فحسب، بل تواجه مخططًا يشترك فيه اعظم قوى العالم بمنظماتهم الحقوقية ومحاكمهم الدولية "الاستخباراتية" ووكلائهم الدول الوظيفية. يردد الحوثيين الأيديولوجيين "الموت لأمريكا الموت لإسرائيل"، لكن في الحقيقة لم يصيبوا ولا حتى جندي اسرائيلي واحد ولو برصاصة واحدة. بل أن اولئك الذين يهددونهم بالموت لهم الفضل الكبير في بقائهم في صنعاء حتى الان. السعودية واجهت هذه المشاريع الجيوسياسية منذ انفجار الأيديولوجيا عام 1979 ونجت بفضل الله من كل مؤامراتهم. "قبل ذلك واجهت السعودية حقبة الاستعمار البريطاني وكانت الناجي الوحيد من جميع الدول العربية من الحقبة الاستعمارية البريطانية." في العصر الحديث كان 1979 أحد أخطر منعطفات الشرق الأوسط. في شهور متقاربة تأسس الحرس الثوري الايراني ثم بعد 5 اشهر اقتحم جهيمان المسجد الحرام. وفي ديسمبر من نفس العام يغزو الاتحاد السوفييتي أفغانستان. ثلاث صدمات في عام واحد أعادت الدين إلى قلب السياسة، وتم اعلان ولادة التشدد الديني السني والشيعي معًا. المشروعين التقيا في وظيفة سياسية واحدة وهي "عداء السعودية". تحويل الدين إلى أداة تعبئة، والطائفية إلى جبهة مواجهة، والدولة إلى هدف أو غنيمة. "قلت في 2025 أنهم لا يريدون سقوط الحوثيين، لان مهمته لم تأتي بعد" اعتمدوا في ذلك على التركيبة العرقية والطائفية لكل الدول العربية والاسلامية بما في ذلك السعودية. تعاقبت مؤامرات هذا المشروع طوال الـ 45 عام الماضية على السعودية من جهيمان وحرب الخليج واعمال الايرانيون في الحج وتفجيرات الخبر وتفجيرات المساجد واحداث البحرين واحداث القطيف وصولاً الى الربيع العربي، تصدت السعودية بفضل الله لكل هذا بثبات. السعودية بفضل الله ثم القيادة الرشيدة المباركة، نجت من هذه الحقبة وانتصرت على الايديولوجيا والارهاب. لذلك نحن السعوديون نثق بقيادتنا في تجاوز الازمات والعبور ببلادهم الى بر الامان في كل أزمة. المجتمع السعودي خاض التجربة ورأى كيف تُستخدم المقدسات والطائفية لزعزعة الاستقرار. ورأى في المقابل أن عبور الأزمات السابقة تم من دون أن تنزلق البلاد إلى ما انزلقت إليه دول مجاورة. حاولوا كثيرًا اختراق السعودية من الداخل لكنهم فشلوا، لان ملوكها من شعبها متجذر ملكهم في اعماق الجزيرة العربية ولم يجلبهم مستعمر. ولان ال سعود جند الله على ارضه المقدسة. في النهاية: السعودية اقامت الدين وعظمت شعائر الله وحمت مقدساته. وايران ساعدت في تشويه الاسلام وتدمير الدول الاسلامية والعربية. "قل للشامتين صبراً... فإن نوائب الدنيا تدور."show more

الملك سلمان بن عبدالعزيز وقصته الإنسانية مع والده المؤسس... – طيب الله ثراه في عام 1373هـ، وقبيل وفاة الملك عبدالعزيز – قدس الله روحه – بشهر تقريبًا، كان يرقد على فراش المرض في مدينة الطائف، وذلك في شهر صفر. وفي تلك الفترة، قامت الأميرة حصة بنت أحمد السديري – رحمها الله – بإبلاغ الملك عبدالعزيز بأن بعض أبنائه قد تمّت الخطبه لهم ، ومن بينهم الأمير سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله-وعندما أخبرته بذلك، أضافت قائلة إن الأمير سلمان، بعد أن تمّت الخطبه له، قال: “لن أتزوج ووالدي مريض.” فرد الملك عبدالعزيز – وهو على فراش المرض – بدعاء مؤثر، قال فيه: “الله يبارك فيه، الله يوفقه، الله يبارك فيه.” وقد روى لي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله – هذه القصة، وقال: “إن دعوة والدي تلك هي أجمل دعوة تلقيتها في حياتي، وتاج على رأسى ،وما وصلت إليه من توفيق وفضل كان ببركة تلك الدعوة التي لن أنساها أبدًا.” فقلت لمقامه الكريم: “بررت بوالدك حيًا وميتًا، فبرّ بك أبناؤك وأسرتك وشعبك.” نسأل الله أن يطيل في عمره، ويحفظه، ويمتّعه بالصحة والعافية، ويجعله ذخرًا لبلادنا والمسلمينshow more

قدم البارحة د. سعد البازعي محاضرة ثرية حول دور... (المستعربين) الذين اشتغلوا على التراث الشعبي الشفوي في منطقتنا، وتطرق إلى ثلاثة منهم كان لهم دور بارز في هذا المجال، من ضمنهم البدوي الأخير (مارسيل كوربرشوك). وباعتقادي تبرز أهمية المحاضرة في توضيح الدور الذي قدمه هؤلاء في جمع بعض من المادة الشفاهية الهائلة التي يتضمنها إرث الثقافة الشعبية. وعدا عن دور الوالد الأديب عبد الله بن خميس يرحمه الله، والجهود الكبيرة التي قدمها د. سعد الصويان، واشتغالات د. سعد البازعي… يرتفع دون هذه المنطقة جدار وهمي من الفوقية الأكاديمية وأيضا تصورات مغلوطة قد يكون منها الخشية على الفصحى، لذا قلت الدراسات الأكاديمية التي تصدت لها، ومن هنا دخلها الآخر الذي يعي أن الأدب الشعبي الشفاهي هو مكون أصيل من إرث وذاكرة الشعوب. الشكر الوافر لصالون نبل على تنظيم هذا النوع من المحاضرات المثرية صالون نُبل الثقافيshow more

اليوم التالت للحرب: اتفاق ضمني بين كل الاطراف على... التصعيد امريكا حددت سقف ٤ اسابيع لعمليتها العسكرية وفق القانون الامريكي قبل سحب تفويض الحرب من ترامب او مراجعته. تكثيف للطلعات الجوية الاسرائيلية و الأمريكية فوق ايران ورغم اعلان اسرائيل اقتراب فرض سيادة جوية كاملة تم اسقاط مقاتلات امريكية، يعني ان المجال الجوي الايراني لا زال غير خاضع لسيادة جوية امريكية/اسرائيلية مطلقة الى اللحظة الحالية. استمرار تركيز ايران على مسرح عمليات الخليج بهدف رفع كلفة الحرب على الجميع من ناحية و من ناحية تانية فتح ثغرة في نظام الانذار الامريكي المبكر الموجود في دول الخليج لرصد اطلاق الصواريخ الايرانية البالستية. مفترض ان فتح الثغرة بضرب رادارات بعيدة المدى في قواعد امريكية في قطر والبحرين و الامارات يؤخر زمن رصد الصواريخ الموجهه لاسرائيل. التصعيد الايراني المقابل والمتوقع و استمرار استهداف الخليج قد يدفع دول الخليج و دول اخرى ! للانضمام للحملة العسكرية بشكل قوي و سريع دفاعا عن مصالحها وامنها بعد استهدافها وهو تحول نوعي. تتحول الحرب تدريجيا الى نسخة من حرب العراق ٢٠٠٣ ، حشد كل هذه الاصول العسكرية الامريكية والاسرائيلية و قريبا حشود دول تانية، يعني اننا في قلب المرحلة الخامسة من استراتيجية حرب المراحل للتغيير في المنطقة. بدأت المرحلة الاولى مع الصراع العراقي الايراني في بداية التمانينات ثم اعقبها مرحلة حرب الخليج التانية بعد احتلال العراق للكويت و عملية عاصفة الصحراء، ثم مرحلة تالتة تم فيها اسقاط العراق في ٢٠٠٣ وما اتبعه من تغيرات عنيفة في المنطقة ، ثم المرحلة الرابعة والتي بدأها الربيع العربي في ٢٠١١..النهاردة وصلنا للمرحلة الخامسة، مرحلة التغيير الكبير في شكل المنطقة وبنية تحالفاتها و موازين القوى فيها. اطلاق حزب الله صواريخ على اسرائيل لتشكيل جبهة اسناد قريبة لايران يعني ان الامور تنفلت وان التصعيد وصل لنقطة اللاعودة و تتحول الحرب تدريجيا لمعركة بقاء للايران و القوى المحسوبة عليها، و قد نشهد تصعيد حوثي في البحر الاحمر، او اضطرابات شديدة في البحرين و العراق.. هناك رغبة امريكية في توريط الجميع في الحرب و تقسيم كلفتها على الجميع ورفع قيمة مظلة الحماية الامريكية على دول المنطقة وترسيخ هيمنتها في المنطقة والعالم. موقف مصر لازال في مرحلة تقييم كبرى، لكنه موقف ديناميكي هذه المرة قد نشهد فيه بعض التحولات القريبة .. حفظ الله مصر وسائر بلادنا..show more

أغادر الدوحة جسدًا، لكنها لا تغادرني. 🇶🇦🇦🇪 رمضان.. العيد..... المطر.. وغيرها من تفاصيل.. ستبقى هذه التجربة، والأيام.. أمرًا اتحدث فيه دائمًا. لم تكن التجربة بالأمر الهيّن.. هي الحرب.. أكثر من ٤٥ يومًا، مداخلات.. تغريدات.. فيديوهات.. جميعها حاولت فيها رصد المشهد.. تحليله.. الرد على ادعاءات.. تقديم معلومة للمشاهد.. فقيمة المعلومة في مشاركتها. قبل كل شي. شكرًا للقوات المسلحة القطرية.. ودفاعاتها الجوية، وأبطالها.. ورجالها.. على حمايتنا.. وصدّ العدوان.. وللداخلية القطرية على استمرارها في إشعارنا بوجود أي خطر.. وتأمينها الحياة في قطر.. والجهات كافة.. التي عملت جاهدةً في توعية المجتمع، وإرشاده في فترة كهذه. لم يدخروا الإخوة في قطر الشقيقة أي جهد ومساعدة في تقديمها لي، فشكري وتقديري عظيم جدًا للخارجية القطرية ولوكالة الانباء القطرية ولغيرها من الجهات التي تعاونت معي في هذه الفترة الغير قصيرة. امتناني عظيم جدًا، لدكتور ماجد الأنصاري على سعة صدره في الإحاطات.. سأفتقد كثيرًا يوم الثلاثاء. وإنّي لفخور جدًا بهذا الإنسان. كما أنني ممتن، لسعادة إبراهيم سلطان الهاشمي وفريق عمله.. لم تكُن ساعات الغداء تلك، ساعاتٍ عابرة.. فقد ملئت هذه الساعات قلبي، واستقرت في ذاكرتي.. ستبقى معي. الاخوة المتابعين، الذين حصل لي شرف متابعتهم ومعرفتهم في الدوحة.. جزيل الشكر لهم، على دعمهم كذلك.. ومعرفتي بهم، شرفٌ عظيم لي.. كما أنني ممتن، لوقتٍ ثمين قضيته بلقاء الدكتور عمر غانم.. و الدكتور مهند سلوم، والدكتور حيدر سعيد. لم تكُن لهذه التجربة أن تترسخ في داخلي، وتسمو قيمتها فيني لولا الوقت الثمين الذي قضيته في الاستماع اليهم والنقاش معهم. لقد منّوا عليَّ بأسبابٍ اخرى للعودة مرة أخرى إلى الدوحة.. أما الأيام هذه، فقد شاركني فيها الزميل صابر أيوب من التلفزيون العربي.. ومحمد أبونصيره.. واللذان كانا خير عونٍ لي في هذه الأيام.. لم تكن لهذه التغطية الاستثنائية أن تتحقق.. لولا تواجدهما، والأحاديث الجانبية الكثيرة، والتحليلات التي كنا نتناولها سويةً.. ولا يزالان حريصان على بقائي لفترة أطول.. أو كما يقولان، نحن بانتظار مكتب الدوحة، وبانتظار تسلّمك له. ارجو أن أكون قد وفِّقت في التغطية، في نقل الاحداث تلفزيونيًا، في سردها كتابيًا، وفي الحديث عنها من خلال الفيديوهات التي قمت بالعمل عليها. وارجو أن أكون قد قدمت صورة طيبة، عن الصحفي الإماراتي الخليجي، الغيور على دولته وعلى خليجه العربي 🇦🇪. حفظ الله دولة الإمارات، ودولة قطر، وخليجنا العربي.show more

#نفحات_ايمانية من الواضح أن الرسول الكريم لم يذهب لرواة... الأحاديث ليكلمهم عن قدراته الجنسية الخارقة، فهل كان هؤلاء الرواة يتلصصون عليه ليعرفوا هذه الأشياء؟ والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: لماذا لم يجمع لنا البخاري إلا خطبة جمعة واحدة من كلمات الرسول وهي "خطبة الوداع" رغم أن خطب الرسول في صلاة الجمعة تزيد عن ألف خطبة في حياته؟ هل من المنطق والفكر المستقيم إهمال ذكر ما قاله الرسول في قرابة ألف خطبة جمعة؟ وذكر ـ بدلا منها ـ أحاديث عن حياته الجنسية الخاصة وقدرته على الممارسة الجنسية؟ وهذه فقط بعض الأمثلة 👇 من "صحيح البخاري": أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة، قال الراوي عن أنس قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: "كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين" وفي رواية الإسماعيلي: قوة أربعين في الجماع (أخرجه البخاري في صحيحه). عن عائشة "كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها". ولم يقف البخاري عند هذا الحد، بل وصل إلى درجة التفاصيل فعن جابر رضي الله عنه أنه قال: تزوجت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تزوجت؟ فقلت تزوجت ثيبا، فقال: مالك وللعذارى ولعابها!" (أخرجه البخاري في صحيحه). وقد ذكر في فتح الباري على شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني أنه روي: "ولعابها بضم اللام والمراد به الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل!". وكذلك ما رواه ابن خزيمة في صحيحه، والإمام أحمد في المسند، وأبو داود والبيهقي تأكيدا للحديث السابق عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها! فهل يعقل أن يغض البخاري وغيره من رواة الأحاديث عن ألف خطبة جمعة كانت ستوضح الكثير والكثير في فهم الإسلام ويتم جمع الأحاديث المذكورة أعلاه بدلا منها؟ هل هذا شيء منطقي أو يتوافق حتى مع البديهيات؟ مجرد سؤال! وكل ما سبق يتضاءل أمام أول حديث رواه البخاري "رضي الله عنه" في صحيحه في كتاب "النكاح" ـ باب ما يحل من النساء وما يحرم وهو نصا: "فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه ـ يعني لاط به ـ فلا يتزوجن أمه!". أقف بأمانة مذهولا هنا فبعد البحث المضنى للبخاري عن الأحاديث يأتينا بهذه الكلمات! ولسان الحال بعد قراءة هذا الحديث يقول بل ويصرخ بأعلى صوته "تمخض الجبل فولد فأرا". هل من المنطق إهمال ذكر ما قاله الرسول في قرابة ألف خطبة جمعة وذكر أحاديث عن حياته الجنسية الخاصة وقدرته على الممارسة الجنسية؟ #الاديان_صناعة_بشرية #بعرة_قريش #جهل_مقدس #السعودية #عقلانيون #غزة #هبد_ديني_متين أمجد القصيمي🇬🇧show more

يقول الدكتور : *(مجدي الربعي)* المتخصص في تاريخ الشيعة... : لقد قضيت مع الشيعة عشر سنوات من عمري ...أدرس تاريخهم وأنقب عن آثارهم وكبار رجالهم ....وصراعهم مع أهل السنة والجماعة وذلك خلال رحلتي العلمية التي حصلت فيها على درجتي الماجستير والدكتوراه في تاريخ الشيعة وتحديداً في العراق وإيران .... ووقفت ملياً أمام الشيعة الباطنية التي إستحلت دماء المسلمين ... ونشرت التشيع بالحديد والنار حتى تمكنوا من إكراه الشعب الإيراني منذ (400) عام على التشيع وأرغموا الملايين من أهل السنة والجماعة في إيران على الدخول في مذهب الشيعة حتى أحصى المؤرخون عدد من قتلتهم الدولة الصفوية من المسلمين السنة بمليون نفس ذُبحوا بالسيف على يد الروافض فتحولت إيران من إيران السنية إلى إيران المجوسية الرافضية منذ (400) سنة .... بل وصل بها الأمر في أحرج فترات التاريخ إلى التحالف مع اليهود والنصارى ضد أهل السنة والجماعة .... الأمر الذي أوقف فتوحات العثمانيين في أوروبا بعد أن فتحوا شرق أوروبا ...ثم تمكنوا من الدخول في قلب أوروبا وتمكنوا من حصار فيينا .. لكن ضربات الصفويين من الخلف أجبرت العثمانيين على فك الحصار عن فيينا والعودة ثانية لبلاد الشرق ليضيع حلم فتح أوروبا ودخول شعوبها في الإسلام .... مما دفع أحد كبار مؤرخي الغرب لأن يقول: لولا خيانة الصفويين الشيعة للخلافة العثمانية وضربها من الخلف لستولى العثمانيون على أوروبا كلها ولتحولت أوروبا إلى قارة إسلامية. ومن الحوادث التي وقفت أمامها طويلاً وأنا لا أكاد أصدق أن إنساناً ممكن أن يفعلها فضلاً عن كونه يدَّعي الإسلام .. ما فعله الشيعة القرامطة (إحدى فرق الباطنية) ببيت الله الحرام سنة (317) من الهجرة يوم التروية حيث هجموا على الحجاج فقتلوا منهم أكثر من ثلاثين ألف نفس ... وهدموا قبة زمزم .. وخلعوا باب الكعبة .. وأزالوا كسوتها... وذبحوا كل من تعلق من الحجاج بأستار الكعبة... ودفنوا المسلمين القتلى في بئر زمزم حتى إمتلأت بالموتى ثم قلعوا الحجر الأسود من مكانه وأخذوه إلى ديارهم.. عندها تيقنت حقيقة قول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عن الشيعة الباطنية أنهم أشد كفراً من اليهود والنصارى .... وأن قت الهم أوجب من قت ال الكفار لأنهم في حكم المرتدين .... واليوم وبعد مارأيناه في سوريا من عبادة الأسد .. وق تل وذب ح وتهجير أهل السنة في سلسلة مذاب ح لم يفعلها اليهود ولا التتار ... وهدم المساجد وتدنيسها..أيقنت أن بشار الأسد وشيعته النصيرية (العلوية) من نسل هؤلاء الباطنية والقرامطة .... وصدق قول ربي سبحانه وتعالى : *{ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ}* وكأن التاريخ يعيد نفسه !!!!! ✍ كتبه ... د/ مجدي الربعي دكتور متخصص في التاريخ. جزاه الله خيراً . 📲 انشروها لكافة المسلمين فى كافة أقطار العالم ليعرفوا أفكار هذه الفئة الضالة.. *✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها.show more

هل سمعتم عن قرية في كيرلا تُسمى “مدينة الكويت”؟... 🇮🇳🇰🇼 تعود إحدى الروايات إلى عام 1990، حين كان أهالي القرية يجتمعون مساءً على ضفاف النهر ويتبادلون الأخبار. في إحدى الليالي، نقل شاب أخبار الغزو العراقي للكويت، فتعاطف القرويون معها بشدة رغم عدم معرفتهم بها من قبل.ومنذ ذلك الحين، أصبحت الكويت محور حديثهم، يتابعون أخبارهاويدعون لها، حتى احتفلوا بتحريرها. هذا الحب والدعم جعل القرى المجاورة تطلق على قريتهم اسم “مدينة الكويت”، وهو الاسم الذي أصبح رسميًا مع مرور الوقت.لكن هناك روايات أخرى أيضًا: إحداها تقول إن تاجرًا كويتيًا كان يمتلك جزءًا كبيرًا من أراضي المنطقة، وأخرى تشير إلى أن عددًا كبيرًا من سكان القرية كانوا يعملون في الكويت. بين هذه الروايات، يبقى المؤكد أن اسم “مدينة الكويت” ليس مجرد اسم… بل قصة ارتباط ومحبة عبرت الحدود. 🇰🇼 🇮🇳😍 (أتمنى أن يزور أحد صُنّاع المحتوى الكويتيين هذه القرية ويُوثّق قصتها الجميلة على أرض الواقع 🇰🇼 وأنا على أتمّ الاستعداد لتقديم كل المعلومات والمساعدة اللازمة لتسهيل الزيارة بإذن الله ) 🤝 #الكويت_الآن #الكويتshow more

في كل مرة أمر على شارع الشيخ زايد وأرى... الحبتور سيتي أمامي، أشعر بفخر كبير بما حققناه في هذا المكان الذي له مكانة خاصة في قلبي. وأول من أتذكره هو المغفور له بإذن الله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم. أتذكر عندما وقف في هذا المكان، الذي كان وسط الصحراء آنذاك، وقال لي: "ابنِ فنادق هنا". ومن هنا بدأت قصة فندق متروبوليتان، الذي بقي سنوات طويلة عزيزاً على قلبي وشاهداً على مرحلة مهمة من مسيرتي ومن مسيرة دبي. وبعد عقود، عندما اتخذت القرار الصعب بهدم المتروبوليتان وبناء الحبتور سيتي مكانه، كنت أعرف أنني لا أودع مجرد فندق يحمل ذكريات كثيرة، بل أبدأ فصلاً جديداً. وأردت أن يكون المشروع بحجم دبي وطموحها؛ مدينة لا تعرف المستحيل ولا تتوقف عن التطور. واليوم، وأنا أرى أبراج الحبتور سيتي ترسم جزءاً من أفق دبي، وفنادقها تستقبل الزوار من أنحاء العالم، ولا بيرل تضيف وجهة ترفيهية مميزة للمدينة، أشعر بأننا لم نبنِ مشروعاً عقارياً فقط، بل تركنا بصمة في مدينة أحبها وأفتخر بأنني ساهمت في مسيرة بنائها. من كلمة قالها لي الشيخ راشد قبل عقود، إلى المتروبوليتان، ثم إلى الحبتور سيتي التي نراها اليوم، تغير المكان وكبرت دبي، لكن روح البناء والطموح بقيت كما هي. دبي، جوهرة العالم، أعطتنا الكثير، وكان واجبنا دائماً أن نرد لها بما نستطيع: أن نستثمر، ونبني، ونخلق فرص العمل، ونترك شيئاً للأجيال القادمة. الحبتور سيتي جزء من مسيرة حياتي، وجزء من قصة مجموعة الحبتور، والأهم أنها اليوم جزء من قصة دبي. وكلما نظرت إليها أقول: الحمد لله على ما تحقق. وما زال لدينا الكثير لنبنيه في دبي المبروكة بإذن الله تعالى. Al Habtoor Group Al Habtoor Real Estateshow more

العسَّال ضيف سكاي نيوز ممتع الحديث ولكن! اشتهر د.... إبراهيم العسَّال في مواقع التواصل الاجتماعي، وحصدت مقاطعه مشاهدات عالية، وهذا لا يدل إلا على موهبته في الإلقاء ولا يلزم من ذلك ضرورة إحكام المادة علميًا، وفي لقائه مؤخرًا على (سكاي نيوز) وضع ضوابط قبول الرِّواية التَّاريخية علميًا، والواقع أنَّه خلط بين ما يكتب في أصول الفقه وبين المعايير العلمية لقراءة التاريخ، فذكر المتن والإسناد والعقل والدين والإجماع! فمتى كان الإجماع حجَّة تاريخية وهو الذي قد يقع على قياس أو رأي ونظر؟ كثيرون يخلطون بين التَّواتر وبين الإجماع حتى بين بعض من يحملون شهادات في أصول الفقه، والواقع أنَّ الإجماع مبحث طويل الذيل لا يمكن أن يختلط أمره بالتواتر، وقد ميَّز الجويني بينهما فقال في (البرهان) في شروط المتواتر: (أن يخبر المخبرون عما علموه ضرورة فإذ ذاك يتضمن العلم) وهذا يعني أنَّ التواتر يكون مثلًا عما شاهده أو سمعه جمع لا يتواطؤون بينهم على الكذب، كخبر الأهرامات في مصر وهذا ليتميز عن الرأي والنظر، ولذلك قال الجويني: "فأما إذا أخبروا عما علموه نظرًا فنفس خبرهم لا يقتضي علمًا وإن أخبر أهل الزمان قاطبة بحدث العالم لم يفد خبرهم علمًا"، فلاحظ كلامه لو أنَّ أهل الزمان قاطبة قالوا إنَّ العالم محدث، فهذا لا يعتبره تواترًا بل لا يراه يفيد العلم رغم افتراض إجماعهم عليه، وذلك لأنَّ هذا مبني على الرأي والمعتقد [قناعة] ليس نقلًا لحدث شاهده المخبرون، بل قول ونظر قد يجري فيه التَّقليد ونحو ذلك. وهكذا حين يجمع النصارى على أنَّ المسيح ابن الله أو هو الله فهذا لا يفيد علمًا، لأنه مبني على قناعة كذلك تواطؤ وإن كان المخبرون عن ذلك قد أجمعوا، ثم أيُّ إجماع هو الذي يقوله ففقهيًا قد يقع الإجماع على القياس أو رأي ويفترض الأصوليون أنَّ لذلك مستند من الشرع وهذا محصور في المباحث الدينية فقط، لأنَّ الله تكفل بألا تجتمع هذه الأمة على ضلالة في الدين، أما أن يخطئوا بحدث تاريخي ليس من الدين فلا مانع من ذلك، فحتى مع حصول الإجماع على المسائل الدنيوية قد يقع الخطأ في ذلك، فما يقوله د. العسال في هذا ليس صحيحًا، وكم من معلومة تواطأ عليها المؤرخون ثم ثبت بطلانها، كاعتبار كنيسة المهد الموضع الذي ولد فيه المسيح، ثم مع فحص أساسها ثبت أنها بنيت بعده بأربعة قرون، وهذا كثير. ثم أين هو هذا الإجماع وما ضوابطه؟ فهل يوجد حدث تاريخي يجد فيه د. عسال اتفاق الشامي مع البصري مع الكوفي مع المصري من الطبقة الواحدة كلهم يعرف فيه رأيه وكلامه وخبره! هذا بعيد تمامًا، والواقع في البحث العلمي التاريخي لا يبحث المؤرخ عن اليقين التام، بل يسلك مسلك الترجيح، ويعطي الرواية التي تمنح الوقائع المثبتة إطارًا تفسيريًا منطقيًا يجمعها جميعًا أولوية عن الرِّواية التي لا تفسر وقائع حدثت، وهكذا فالدكتور يخلط مباحث أصول الفقه بالتاريخ بما يبعد عن التحقيق فيه، ثم يضحي الأمر لا يسير على قانون الأصول، ولا يسهم في البحث التاريخي وتقدمه!show more