هذا شنو جان اسمه؟ وشهالنفاق؟ من الدكتور المهندس (حسين... العصر) إلى بعثي مجرم؟؟ ماكو هيج ملة مثل السعدان تكامز..show more

شايفين هذا الشاب....متصور مع ابوه في الجامع ...كلهم ايمان... و تقوى ! لا تنخدع .....هذا اسمه أحمد ابو لطيف ملازم في سلاح الهندسة ، كان من ضمن ال ٢٤ المقتولين بالأمس في #خانيونس !!! في الفيديو بيقول أنه سعيد بوجوده مع زملاؤه في ملاحقة المقاومين في #غزة !!! شوفوا كيف الكفر ليس بالضروري يكون باللسان ، مجرد فعل واحد يدخلك دائرة المفر ....مثل القتال تحت راية الكفر !!!! ف إلى جهنم وبئس المصير 🔥🔥🔥show more

🚨 رسالة إلى وزير الصحة الدكتور مصعب العلي بدايةً،... كل الشكر للدكتور مصعب العلي على جهوده في الارتقاء بالواقع الصحي، رغم حجم التركة الثقيلة والتحديات الكبيرة التي ورثتها الوزارة. لكن هناك أمور لا تحتاج إلى إمكانيات، بل إلى قرار حازم وإجراء سريع ومحاسبة رادعة. وصلنا مقطع من داخل بنك الـ.ـدم الرئيسي في دمشق، يظهر فيه شخص داخل غرفة حفظ عينات الـ.ـدم وهو يقوم بالتـ.ـدخين. نحن على ثقة بأن الدكتور مصعب العلي سيتخذ الإجراءات الصحيحة والمناسبة، كما عهدناه، لأن مثل هذا الاستهتار بصـ.ـحة المواطنين وبمؤسسات الدولة لا يمكن أن يُترك دون مـ.ـحاسبة. ومن باب الحرص على بلدنا وعلى حياة مواطنينا، نشرنا هذا المقطع حتى تصل الصورة للرأي العام، وحتى يعرف كل من يسيء أو يستهتر بخدمات المواطنين أن تصرفاته لن تمر مرور الكرام، وأنه سيُكشف أمام المجتمع، وينال الإجراء والعقوبة اللازمة من الجهات المختصة. صـ.ـحة المواطن أمانة… ومؤسسات الدولة مسؤولية.show more

🇻🇪 🇷🇸 يعيد التاريخ نفسه كمأساة ومهزلة في عام... 2001، أُطيح بسلوبودان ميلوسيفيتش، الرئيس المنتخب ليوغوسلافيا، في ثورة ملونة مدعومة من الغرب، وتم اعتقاله بتهم ملفقة، وتم تقديمه أمام محكمة صوريّة في لاهاي. تحمل محاكمة زائفة بتهمة "جرائم الحرب"، وحُرم من الرعاية الطبية المناسبة، وتوفي في الحجز في عام 2006، حيث تم تبرئته بعد وفاته عندما انهارت الاتهامات الرئيسية. أسرع إلى عام 2026: تم اختطاف نيكولاس مادورو، رئيس فنزويلا، في غارة عسكرية أمريكية ، وتم تسليمه إلى نيويورك مثل مجرم عادي، ومن المقرر أن يواجه تهم "المخدرات" وتهم الأسلحة في محكمة فيدرالية أمريكية. دون تفويض من الأمم المتحدة أو معاهدة تسليم، تذكرنا الأحداث في فنزويلا بالتدخلات غير القانونية التي أطاحت بقادة من نورييغا إلى صدام حسين. كلا الرجلين: تم شيطنتهما من قبل الغرب، واتهما بارتكاب فظائع لتبرير تغيير النظام. قاتل ميلوسيفيتش قصف حلف شمال الأطلسي؛ وندد مادورو بالحرب الإسرائيلي والأمريكي.show more

🔞 فضيحة جنسية مدوّية 🔞 الناس مشغولة بفضيحة #جيفري_إبستين،... ولا يعرفون الفضائح الأخطر، وهذه واحدة منها. ⬇️⬇️⬇️ شابات من أتباع اللعين خميني تلقين ملابسهن الداخلية إلى خميني لمباركتها، واللعين يتلمّس هذه الملابس ويباركها. 📌 ليس من عادتي نشر مثل هذه القضايا لكن فضح ملة مزدك ودين اللعين خميني البويهي الصفوي عمل واجب ومهمة ضرورية ليفهم الناس حقيقة هذا الدين الذي ما يزال كثير من العرب والمسلمين يجهلون حقيقته. إنه دينٌ لا علاقة له بالإسلام البتة، ولا بأيٍّ من قيم الإنسان السوي المتّزن. إنه دين البيدوفيليا والشذوذ والرذيلة، دين القرف والانحطاط، وكل ما قد يخطر على بال الشيطان من انحرافات عقائدية وأخلاقية. إنه دين يجمع كل القذارات والانحرافات ويصهرها في الخمينية المقرفة. إنه دينٌ لا مثيل له في الخسة والانحطاط، وإلا هل رأيتم راهبًا بوذيًا أو هندوسيًا أو من أي ملة كانت يتلمّس الملابس الداخلية لرعيّته؟! 💥 بهذا القصد يكون نشر هذه التغريدة واجب على كل إنسان عاقل، والله المستعان. #جزيرة_ابستين #فضائح_جيفري_إبستين #فضائح_إبستين #Apstein_File #apstinshow more

نصف جسيمات الكون تحمل اسمه ومع ذلك، ما تعرفونه... والتاريخ يكاد لا يذكره. ♦️مع بداية القرن العشرين، كان الفيزيائيون واثقين من أنفسهم: (نحن نعرف كيف تتصرف الجسيمات) ♦️ثم جاء عالم هندي شاب وطرح سؤال واحد ،، غيّر كل شيء: ماذا لو كانت افتراضاتنا خاطئة من الأساس؟ اسمه ساتيندرا ناث بوز لم يكن يعمل في أعرق الجامعات. لم يكن معروفاً في الأوساط العلمية. لكنه لاحظ شيئاً لم يلاحظه أحد: الفوتونات (جسيمات الضوء) ليست كالكرات التي نعدّها واحدة واحدة، إنها متطابقة تماماً، لا هوية لأي منها، لا يمكن تمييزها. ♦️هذه الفكرة البسيطة كسرت 200 سنة من الفيزياء الكلاسيكية. كتب بوز ورقته البحثية وأرسلها للمجلات العلمية. ولكن الجميع رفضها (غريبة جداً. غير تقليدية. لا تتبع القواعد.) إلى آخره. بعد ذلك قام بشيء جريء: أرسلها مباشرةً إلى ألبرت #آينشتاين نفسه. ♦️آينشتاين قرأها ،، وأدرك فوراً أنه أمام شيء عظيم. لم يكتفِ بالإشادة، ترجمها بنفسه إلى الألمانية، ونشرها، ووسّع نظريتها لتشمل المادة كلها. وُلد من هذا التعاون: إحصاء بوز-أينشتاين ♦️لاحقاً، صنّف العالم بول ديراك الجسيمات إلى فئتين: ▪️الفرميونات : الجسيمات التي (تتنافر) وترفض مشاركة المكان. ▪️البوزونات : الجسيمات التي تتراكم وتتناغم في نفس الحالة الكمومية. سمّاها بوزونات Bosons تكريماً لبوز. ♦️البوزونات هي سر وجود: ▪️ الليزر ▪️ السوائل الفائقة ▪️ الترابط الكمومي ▪️ بوزون هيغز : (جسيم الإله) نفسه كل هذا… يتبع قواعد بوز. ومع كل ذلك ؟ لم يحصل على جائزة نوبل قط. 😅 اسمه لا يُذكر في المناهج. قصته تكاد تكون مجهولة. بينما اسمه يُنطق مليارات المرات حول العالم كل يوم. تحية تقدير وإجلال لـ ساتيندرا ناث بوز المهندس الصامت لعالم الكم. الذي بسؤال واحد جريء… غيّر صورة الكون في أعينناshow more

دائرة الهلاك هذا مقطع فيديو لمجموعة من النمل يدور... حول نفسه في شكل دائرة تعرف علميا بإسم دوامة النمل أو Ant Mill وهي ظاهرة تنتج عن خلل مؤقت في نظام الملاحة الجماعي لدى النمل شوف، النمل يعتمد بشكل أساسي على الفيرومونات الكيميائية لتحديد المسارات يعني لا يعتمد على النظر أو الأماكن المألوفة بل الرائحة فقط، وعندما تضيع الإشارة الصحيحة بسبب المطر أو التشويش أو خطأ جماعي، يبدأ النمل باتباع أثر نملة أخرى بدلا من الاتجاه الصحيح ومع تكرار المرور فوق المسار نفسه تتكون حلقة مغلقة من الفيرومونات، فيستمر النمل بالدوران دون إدراك لهذا الخطأ ،ولأن النمل يفتقر إلى إدراك فردي للمسار ويعتمد كليا على الذكاء الجماعي دون قائد أو مرجع بصري، قد تستمر الدوامة لساعات وقد تؤدي إلى الإرهاق أو الموت إذا لم تتدخل عوامل خارجية مثل الرياح أو الأمطار وتلاحظ هذه الظاهرة بشكل أوضح عند نوع معين اسمه النمل الحربي ،لأنه يتحرك جماعيا في شكل أرتال من النمل والحركة الجماعية الكثيفة أكثر عرضة لمثل هذا الخلل لا تنسون اللايك فضلا كنوع من التحفيزshow more

خطورة تسريب سعادة اللواء، مدير الشركة الوطنية للمنتجات البترولية،... لا تكمن في الفساد والرشوة الجنسية فحسب، بل في الاختراق الأمني الذي سمح بحدوثه.. كيف يتم تسجيل مثل هذه المقاطع لقيادات عسكرية رفيعة أثناء تواجدهم في مكاتبهم؟ من الجهة التي قامت بهذا التسجيل؟ ولصالح من؟ وما مدى قدرة أجهزة الأمن على ضبط هذه الاختراقات؟ وتعيدنا هذه الواقعة إلى تسريبات اللواء عباس كامل، وكذلك تسريبات لقاءات قيادات الإخوان مع وزير الدفاع الأسبق المشير محمد حسين طنطاوي من داخل مكتبه. ألا يثير ذلك شكوكًا حول وجود خلل منهجي في التأمين، أو حتى اختراق، مما يقتضي مراجعة دقيقة وشاملة للسياسات الأمنية داخل المؤسسة العسكرية، خاصةً في ظل التوتر الإقليمي المتزايد والتهديدات المستمرة من جانب إسرائيل. أما فيما يخص التسريب الحالي، فإنه يعيد طرح مدى جدوى استمرار المؤسسة العسكرية في الانخراط بالأنشطة الاقتصادية!! مثل هذا التداخل يفتح أبوابًا للفساد قد يصعب إغلاقها. ومن منطلق الحفاظ على شرف المؤسسة العسكرية، التي صنعت نصر أكتوبر العظيم، يجب أن تنأى بنفسها عن الشبهات بكل أشكالها وتعود إلى دورها وأن تقوم تنقية صفوفها من الخبث كما تم بعد نكسة ١٩٦٧.show more

لماذا تحرص الحكومة المصرية على تصدير مثل هذه المشاهد... المبتذلة، والزجّ بهؤلاء الغوغاء، كلّما تعلّق الأمر برفض إبادة أهلنا في #غزة؟ هل الغاية تشويه القضية الفلسطينية وتفريغها من معناها في وعي الرأي العام المصري، عبر ربطها بمظاهر الإسفاف والانحطاط؟ أم أن الهدف الإساءة إلى صورة المصريين الشرفاء الرافضين لسياسات التهجير والتواطؤ، عبر إظهارهم في صورة لا تليق بمقام الدفاع عن القضايا العادلة؟ هؤلاء السفهاء المأجورون يمثلون النظام الحاكم في #مصر ، لكن لا يُمثلون الشعب المصري. من يُجسّد تنوّع هذا الشعب وأصالته هم الدكتور محمد البرادعي، والدكتورعصام حجي، والدكتور باسم عودة، والشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، وعلاء عبد الفتاح، ومحمد أبو تريكة، وماهينور المصري، وعائشة الشاطر، وغيرهم كثيرون من أحرار هذا الوطن. Mahienour El-Massry ماهينور المصري Mohamed ElBaradei Dr. Essam Heggy / د. عصام حجي Mona Seif Sana2show more

وصلنا من داخل السجن مناشده على سجن النساء سايدفور... سجن ملعب الشعب. اريد احجي وياريت توصل صوتي ورسالتي عسى ولعلى يشوفوهن ويوصل صوتنا على سجن النساء وتحديداً سجن ملعب الشعب سايدفور (دعار ه) يتم تأجير الاسره بمبلغ ٥٠٠ الف دينار لأغراض ممارسه الجنس .يعني موسجن بيت دعاره يعني الله واكبر مديره على سجن ورحمة ما عدها مراقبه وحرص على نزيلات شنو اليجي على بالكم تلكو جوه من شرب!مخدرات!كرستال!موبايالات! وين الرقابه الناس الفقيره ولزينه جوه جاي تتأذه من مدمنات الكحول ولمخدرات ماعدا الاسحاقيـااا.ت انت يامديره دشوفين الي يصير داخل السجن مالتـج؟ايضاً الرقيبات الي ياخذن فلوس واوراق حتى يدخلن الممنوعات الهن امس جان عدهم عيد ميلاد ولنزيلات عازمات نفسهن ولبنات على كرستال وشرب ودك ورقص نريد باسرع وقت ينفتح تحقيق وكافه الاجراءات بحق هيج نماذج يرجى تسفيرهن حتى مايدمرن حياه النزيلات الباقيات كم حاله انتحار صارت داخل السجن وتكتمو عليها وماعرف السبب من المخدرات كم روح راحت وانجرفت ورا كلام كم مدمنه وتدمرت ساعدونا حتى صوتنا يوصل هذا حال الي يصير داخل سجن نساء اخاف محد يعرف عباره عن شرب ومخدرات وكبسله ماصايره ولادايره حتى زواج بين بين ومره صار؟وين نوصل بعد لازم نعاقب شكو شخص يشجع ويدخل هلاشياء الهن على اي عفو وعلى اي سماح تتحدثون راح يدمر شعب بأكمله اذا تم الافراج عنهن نحن نطالب بمعاقبه النساء السجن صار عباره عن بورصا بتأجير التلفونات وبيع المخدرات بشهر تقريبا يطلعن النزيلات ١٥ مليون بلمضبـوط ومساعده الرقيبات ولمديره يدخلون هلاشياء حتى استفاده للطرفين البارحه صارت حاله انتحار بنيه تحمل جنسيه الامريكيه وهيه عراقيه لاصل وانتحرت بسبب لمخدرات هذا لازم ينفتح تحقيق وين جانو عنها من انتحرت مساعده منو انتحرت كل هذي سألة الها جواب واحد ياريت يوصل صوتنا لوزير العدل أسماء ١-حنان سميع ٢-سراب أحمد ٣-ورفل وايه علي السيد الأخيرات هن كواد-ات المكانshow more

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية... بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.show more

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة... الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟show more

#حلمي_وجائزة_الأداء_غير_المعقول_لدرين حين أصبح اخضرار المؤشر أهم من سلامة المريض!... الكاتب: #خالد_شوكاني_الحازمي الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور. رأيتُ فيما يرى النائم أنني أقف أمام موظفي مؤسستي شامخًا فوق منصة الإنجازات، وخلفي شاشة عملاقة تلمع عليها المؤشرات باللون الأخضر، فرفعت يدي وقلت بكل فخر: يا موظفي مؤسستي العظيمة لقد بحثت طويلًا في دفاتر الإدارة، وفتشت في ملفات الأداء، وقلبت صفحات الجودة، فلم أجد تابعًا مطيعًا، ولا جنديًا مجهولًا، ولا رجلًا يستطيع أن يجعل المستحيل ممكنًا والمؤشر أخضر مثل صاحبي «درين»! صفق الجميع، أما درين فكان واقفًا في الصف الأول، ينظر إلى شاشة المؤشرات أكثر مما ينظر إلى المرضى. قلت لهم: إن درين لا يعرف في قاموسه كلمة «مستحيل»، ولا يحب تلك المشاريع المزعجة التي يسمونها «التحسين طويل المدى»، ولا يضيع وقته في البحث عن جذور المشكلة؛ فالرجل يؤمن بفلسفة إدارية متقدمة جدًا : فإذا كان إصلاح الواقع يحتاج عامًا… فلماذا لا نُصلح المؤشر في خمس دقائق؟! وهنا بدأت في الحلم أسرد إنجازاته الخارقة. حيث رأيت مستشفيات ترتفع فيها الحرارة والرطوبة داخل غرف العمليات، حتى خُيّل إليّ أن الجراح يحتاج إلى منشفة بجانب المشرط! قلت : يا درين، ماذا نفعل؟ هل نوقف العمليات حتى تُعالج المشكلة؟ نظر إليّ باستغراب، وكأنني اقترحت إغلاق المؤسسة، وقال :ولماذا نوقف العمليات؟! ثم جاءت الفكرة العبقرية في حلمي : افتحوا باب غرفة العمليات! يا سلام! حل هندسي، وإداري، وفني، وربما مناخي أيضًا! لا مشاريع تكييف طويلة، ولا انتظار للصيانة، ولا صداع اسمه معالجة جذور المشكلة. وفي حلمي صدرت التعليمات لأتباعه: لا تُلغى عملية بسبب الحر أو الرطوبة، ولا تزعجونا كثيرًا بتلك التقارير التي تتحدث عن مكافحة العدوى والمخاطر؛ فالمهم أن تُنجز العمليات، ويظل العدد مرتفعًا، ويبقى المؤشر أخضر! فسألت في المنام: وماذا لو حدثت مضاعفات للمريض؟ ساد الصمت لحظة، ثم نظرت إلى الشاشة المؤشر أخضر. فاطمأن الجميع! ثم انتقلتُ في حلمي إلى الطوارئ، فإذا بالمرضى يملؤون الممرات، والأسرة ممتلئة، ولا توجد أسرّة تنويم كافية. قلت: يا درين، لقد ازدحمت الطوارئ، والمؤشر في خطر! وهنا انتفض الرجل. ليس لأن المرضى ينتظرون، ولكن لأن اللون الأخضر بدأ يشعر بالخطر! فكر قليلًا، ثم أطلق فكرته الجهنمية الثانية: انقلوا المرضى إلى قسم جراحة اليوم الواحد! قلت : ولكن يا درين، هذا القسم يعمل لساعات محدودة، وقد لا تكون فيه خدمة مستمرة تناسب بقاء هؤلاء المرضى! قال في حلمي : يا رجل … لا تعقّد الأمور! المهم أن يُكتب في النظام أن المريض خرج من الطوارئ وانتقل إلى القسم. وبالفعل، رأيت المرضى يُنقلون، وظهر في الشاشة أن الحالات غادرت الطوارئ، وفجأة أخضر! صرخت فرحًا : الله أكبر يا درين! لقد عالجت ازدحام الطوارئ دون أن تضيف سريرًا واحدًا! وهنا فهمتُ في حلمي سر الإدارة الحديثة؛ فليس مطلوبًا دائمًا أن تحل المشكلة، أحيانًا يكفي أن تنقلها من مكان يحسبه المؤشر إلى مكان آخر لا يراه! وظل بعض المرضى في قسم جراحة اليوم الواحد حتى اليوم التالي، بينما كنت أنا وفريق العمل نحتفل بانخفاض مدة الانتظار. وفجأة خرج موظف مسكين من آخر القاعة وقال : ولكن يا جماعة… قد يتضرر المرضى من مثل هذه الإجراءات! ساد الصمت. وتوقفت الموسيقى. ونظرت أنا إلى درين، ونظر درين إلى الشاشة، ثم قال بمنتهى الثقة في حلمي: قد يتضرر واحد أو اثنان… لكن ستستفيد عشرات الأرقام! ثم أشار إلى الشاشة وقال : شوف المؤشر أخضر! فضجت القاعة بالتصفيق. وهنا أدركت أنني أمام رجل يستحق جائزة لم تخترعها المؤسسات الصحية بعد: «جائزة الأداء غير المعقول»! جائزة لمن يستطيع علاج المؤشر دون علاج المشكلة، وإخراج المريض من الطوارئ دون أن يجد له سريرًا حقيقيًا، وتحويل الأزمات التشغيلية إلى أرقام جميلة في العروض التقديمية! وفي نهاية الحفل، سلمت درين الجائزة، ووقفت إلى جواره، واصطف فريق الإنجازات من خلفنا. وكانت المشكلات في الخارج تنتظر حلولها… والمرضى ينتظرون أسرّتهم… والحرارة تنتظر من يصلحها… أما نحن فكنا سعداء؛ لأن الشاشة أمامنا كلها خضراء. ثم بدأت الموسيقى، وأمسكت أنا ودرين وفريق العمل بأيدي بعضنا، وأخذنا نتمايل ونغني بصوت واحد: زينة… زينة… كل الأمور زينة! المريض ينتظر؟ زينة! السرير غير موجود؟ زينة! الحرارة مرتفعة؟ زينة! المهم المؤشر أخضر… وأمورنا زينة! وفجأة استيقظت من نومي مذعورًا، وجلست أفكر: يا ترى هل كنت أحلم بمؤسسة تعالج المرضى؟ أم بمؤسسة تعالج المؤشرات؟ ثم استعذت بالله، وعدت للنوم ولكنني هذه المرة دعوت الله ألا أرى «درين» في المنام؛ فقد أخشى أن أستيقظ في الصباح فأجد مؤشر نومي أخضر رغم أنني لم أنم! #واحلام_سعيدةshow more

🛑كذبة مليونية كربلاء لا يتجاوز العدد الحقيقي المتواجد في... أي لحظة ١٥٠ ألف شخص في أفضل الأحوال، والباقي أرقام إعلامية مُضخَّمة لا تصمد أمام أبسط حسابات المساحة والكثافة واللوجستيات. مساحة مرقد الإمام الحسين كاملة (الحرم المقدس مع الأروقة حوالي ٢٥٠٠ إلى ٣٠٠٠ متر مربع، الصحن المسقوف ٦٠٠٠ متر مربع، السراديب ٤٠٠٠ متر مربع، والحائر المحيط حوالي ٢٠ ألف متر مربع) تصل في مجملها إلى نحو ٢٠ ألف متر مربع حسب بيانات العتبة الحسينية نفسها. حتى مع المنطقة بين الحرمين والمحيط القريب، تبقى المساحة الفعالة التي يمكن أن يقف فيها الناس في الوقت نفسه محدودة للغاية. 📌قارن هذا بملاعب أمريكية عادية: 🔳ملعب سولجر فيلد في شيكاغو يتسع لنحو ٦١٥٠٠ إلى ٦٢٥٠٠ متفرج فقط. 🔳ملعب إيه تي آند تي في تكساس يتسع لـ٨٠ ألفًا (ويصل مؤقتًا إلى نحو ١٠٠ ألف في بعض التوسعات). هذه الملاعب أكبر مساحة وأكثر تنظيمًا بكثير من المرقد والمناطق المحيطة به مباشرة، ومع ذلك لا تستوعب حتى ٨٠ ألف شخص جالسين أو واقفين براحة نسبية. لو افترضنا كثافة قصوى خانقة تصل إلى ٤ أشخاص في المتر المربع (وهي كثافة خطرة تؤدي إلى تدافع ووفيات كما حدث في حوادث حشود سابقة حول العالم)، فإن ٢٠ ألف متر مربع تستوعب نظريًا ٨٠ ألف شخص فقط داخل المرقد نفسه. المنطقة بين الحرمين تضيف عشرات الآلاف الإضافية لا أكثر. الرقم ١٥٠ ألف في الذروة داخل المدينة المقدسة وما حولها مباشرة هو الحد الواقعي الأعلى الممكن في أي لحظة واحدة. كل ما يحدث هو تدفق دخول وخروج مستمر من بوابات محدودة، وتصوير من زوايا مختارة بعناية، ثم يُعلن فجأة «٢١–٢٢ مليونًا». العدادات الإلكترونية تحصي العبور عبر المداخل على مدى نحو ٢٠ يومًا من شهر صفر، لا الحضور المتزامن. هذا الفرق الجوهري يُخفى عمدًا. الدخول والخروج من أبواب محدودة، والحركة المستمرة، والتصوير الانتقائي، يخلقان وهم الحشود الهائلة. لم تعد هذه الأكاذيب تنطلي إلا على السذج الذين لا يحسبون ولا يقرأون ولا يستخدمون عقولهم. ولهذا يستمر الجهل والفقر، بل يُستثمر فيهما. لا توجد أي إحصائيات رسمية مستقلة موثوقة تسمح بالتحقق الحر. كيف يدخل ملايين من إيران في ٤٠ يوم مشي لزيارة تستمر أيامًا قليلة فقط؟ ▪️وأين ينام هؤلاء الملايين؟ أكبر الدول التي تملك مئات الآلاف من غرف الفنادق لا تستوعب مثل هذه الأعداد في مدينة واحدة صغيرة نسبيًا. ولا توجد صور حقيقية واسعة النطاق تُظهر ملايين ينامون في الشوارع بشكل مستدام ومنظم على مدى أيام. المواكب والخدمات موجودة، لكنها لا تغيّر الحقيقة اللوجستية. كل الذي يحدث خدعة إعلامية وحملات تحشيد. الهدف سياسي مذهبي: أن يقول النظام الإيراني ومن يواليه «نحن نستطيع السيطرة على المنطقة بهذه الموجات البشرية». الاستعراضات كلها سياسية مذهبية، ولن تنفع إيران على المدى الطويل، بل ستكون ثقلًا إضافيًا على نظامها وحلفائها. إذا استخدمتهم كورقة دعائية لتهديد المنطقة الحروب الحقيقية اليوم ليس بالموجات البشرية المليونية والصراخ «لبيك يا حسين»، بل بالتقنية والعلم والمعرفة والتسليح الذكي والاقتصاد المنتج والتعليم الجاد. الأرقام الحقيقية تُحسب بالمتر المربع والكثافة والسكن والطرق والفنادق والخدمات، لا بالكاميرات المختارة والبيانات المتراكمة. من يستخدم عقله يرى الفرق بوضوح.show more

أعتقد أن #عبدالمجيد_عبدالله يمتلك أكبر جماهيرية طاغية في المملكة... العربية السعودية، وفي الخليج، بل وعلى مستوى الوطن العربي. هذه الجماهيرية الساحقة لم أكن أتوقعها يومًا، فبدايات #عبدالمجيد_عبدالله كانت رائعة وجميلة، لكنها لم تكن قوية بالشكل الذي يضمن له المنافسة المباشرة أمام بقية الفنانين في تلك المرحلة. كان يسير بخطى هادئة وثابتة، يقدّم فنًا جميلًا ورصينًا، دون أن يسعى للدخول في سباق المنافسات. فـ #عبدالمجيد_عبدالله صوت مختلف، وصوت نقي وجميل، بل يمكن القول إنه من أنقى وأجمل الأصوات في العالم العربي، صوت لا يشبهه أحد. تسيّد تلك المرحلة نجوم كبار مثل #راشد_الماجد و#خالد_عبدالرحمن، وكانت مرحلة #خالد_عبدالرحمن حاضرة بقوة، بينما واصل #عبدالمجيد_عبدالله مسيرته بهدوء وثبات. مرّ #عبدالمجيد_عبدالله بعدة مراحل فنية مهمة شكّلت هويته، ويمكن تقسيمها كالتالي: المرحلة الأولى: مع الملحنين الكبار مثل #سامي_إحسان و#سراج_عمر، حيث كانت البدايات التأسيسية لصوته وهويته الفنية. المرحلة الثانية: مرحلة #خالد_الشيخ في البحرين، والتي أضافت له بُعدًا موسيقيًا مختلفًا من حيث العمق والاختلاف. المرحلة الثالثة: تجارب المدرسة الكويتية إلى جانب مرحلة #صالح_الشهري و#ممدوح_سيف و#سالم_سيف_الخالدي، وهي المرحلة التي صنعت له نجاحات كبيرة، وبرزت بشكل واضح في فترة التسعينات، حيث قدّم خلالها أعمالًا راسخة وأسهمت في انتشاره وتثبيت اسمه في الساحة. المرحلة الرابعة: مرحلة #سهم، والتي شهدت نقلة نوعية كبيرة، خصوصًا مع ألبوم مليون خاطر الذي حقق اكتساحًا جماهيريًا، وقرّبه بشكل واضح من جمهور الشباب. بعد ذلك جاءت مرحلة الانطلاقة الجديدة مع الشاعر #تركي، وألحان #طارق_محمد، حيث أصبحت الأعمال تُصاغ بروح حديثة ومختلفة، وغالبًا ما يكون صوت #عبدالمجيد_عبدالله هو الخيار الأول لتقديمها، مما عزّز حضوره وربطه بشكل أكبر بجمهور اليوم، خاصة فئة الشباب. ولذلك، أعتقد اليوم أن #عبدالمجيد_عبدالله هو الأكثر جماهيرية وشعبية بين جميع الفنانين، سواء #راشد_الماجد أو #خالد_عبدالرحمن أو #رابح_صقر، والدليل هذا الفيديو الذي سأضعه لكم في النهاية . عبدالمجيد عبداللهshow more

إذا أول مرة تروح زاكوباني… ✈️ وفرّت عليكم التخبيص... والبحث 😅 هذا برنامج 7 أيام مرتب بعد تجربة وتجميع أفضل الأماكن اللي تستاهل فعلًا بدون كرف زايد ولا تضييع وقت على أماكن عادية 🇵🇱🏔️ عن تجربة ناس كثير راحوها… زاكوباني جمالها مو بالركض من مكان لمكان، جمالها بالهدوء والطبيعة 👌 مدة الرحلة: 7 أيام / 6 ليالي أفضل مطار: الوصول ← Kraków أفضل تنقل: استئجار سيارة (يفرق مره هنا) 🚗 ميزانية تقريبية للشخص بدون سكن: 2,000 – 3,400 ريال 🏔️ اليوم الأول | ريح واستمتع بأجواء زاكوباني أول يوم لا تكثر فعاليات… صدقني بتتبهدل 😅 🚶‍♂️ تمشى في شارع Krupówki Street أشهر شارع بالمدينة ومليان مطاعم ومحلات 🧀 جرّب جبنة Oscypek المدخنة (خصوصًا المشوية مع مربى التوت) 🚠 اطلع تلفريك Gubałówka وخلك للغروب… من أجمل الإطلالات 😍 💰 تكلفة تقريبية: 150–260 ريال 🌊 اليوم الثاني | أجمل يوم طبيعي – مورسكي أوكو هنا لا تسهر الليلة اللي قبلها 😅 اطلع بدري جدًا لأن الزحمة والمواقف تصير فل 🥾 روح Morskie Oko من أجمل البحيرات اللي شفتها 😍 المشي تقريبًا ساعتين–ساعتين ونص (ذهاب) بس الطريق نفسه متعة غابات + جبال + شلالات + أجواء خيال ☕ خذ قهوة أو غداء خفيف قدام البحيرة 💰 تكلفة تقريبية: 120–210 ريال ❄️ اليوم الثالث | مغامرات + استرخاء 🚡 اطلع Kasprowy Wierch إذا الجو صافي… الإطلالة تسوى كل ريال 😍 🎢 جرّب Alpine Coaster ممتعة للكبار قبل الصغار 😁 ♨️ وبالليل ارتاح في Chochołowskie Termy صدقني بعد المشي بتدعي لي 😅 💰 تكلفة تقريبية: 260–410 ريال 🇸🇰 اليوم الرابع | سلوفاكيا – تغيير جو إذا عندك سيارة لا تخليها 🚗 حوالي ساعة ونص إلى Štrbské Pleso بحيرة خرافية وسط الجبال 😍 🚶‍♂️ تمشية حول البحيرة 🚠 اطلع تلفريك إذا الجو مناسب 🍲 جرّب الأكل السلوفاكي التقليدي 💰 تكلفة تقريبية: 210–360 ريال 🏰 اليوم الخامس | كراكوف – تغيير جو كامل 🚗 بدري على Kraków (حوالي ساعتين) 🚶‍♂️ تمشى في الساحة الرئيسية Rynek Główny صدق من أجمل الساحات بأوروبا 🛍️ ادخل Cloth Hall للتذكارات 🏰 زور Wawel Castle ☕ العصر اجلس بكافيه واستمتع بأجواء المدينة وإذا معك وقت لا يفوتك: Wieliczka Salt Mine شيء مختلف فعلًا وتحت الأرض 😳 💰 تكلفة تقريبية: 260–410 ريال 🌊 اليوم السادس | من أجمل الأيام – نهر دونايتس هنا كثير يفوتهم المكان 🚗 روح Pieniny National Park 🚣‍♂️ جرّب Dunajec River Rafting تجديف هادئ وسط جبال وغابات… شرح صدر 😍 🏰 بعدها مر على Niedzica Castle إطلالة البحيرة خرافية للتصوير 📸 💰 تكلفة تقريبية: 190–320 ريال 🌲 اليوم السابع | وداع زاكوباني بهدوء لا تكثر فعاليات هنا… 🥾 روح Dolina Kościeliska مشي خفيف وسهل بين الأشجار والأنهار 🧀 جرّب الأكواخ الجبلية بالطريق 🛍️ العصر خذ لفة أخيرة في Krupówki للتذكارات 🥩 عشاء وداعي بمطعم بولندي تقليدي 🎶 💰 تكلفة تقريبية: 150–280 ريال 🏨 فنادق أنصح فيها حسب الميزانية وتقريبي فاخر 😍 Aries Hotel & SPA 570–880 ريال Bachleda Hotel Kasprowy 620–980 ريال متوسط 👌 Hotel Sabała 360–570 ريال Villa Nova 310–520 ريال شقق ممتازة للعوائل 👨‍👩‍👧‍👦 Aparthotel Cristina 260–470 ريال 🍽️ مطاعم تستاهل Góralska Tradycja Bąkowo Zohylina Gazdowo Kuźnia جرّبوا هذي الأكلات: 🧀 Oscypek 🥟 Pierogi 🍲 Kwaśnica 🐟 سمك التراوت 📱 تطبيقات بتنقذكم للطبيعة (مهم جدًا) Google Maps حمّل الخريطة أوفلاين Jakdojade للمواصلات 🛒 إذا ساكن شقة وتبغى توفر هذي بقالات مثل بنده والعثيم عندنا 😁 Biedronka Lidl أرخص بكثير من المحلات السياحية أفضل وقت؟ مايو 5 🌿 يونيو 6 ☀️ سبتمبر 9 😍 أكتوبر 10 🍂 وبيني وبينكم… إذا تبغى رحلة طبيعة تشرح الصدر بدون تعقيد كثير، زاكوباني من أجمل الخيارات بأوروبا 👌 📹 مغامر في الطبيعة ✈️show more

كتبت هذا المنشور ومن المؤسف والمحزن اني رح اضطر... اشرح مقولة عربية لبعض الاشخاص الي هم عالاساس عرب ولكن يبدوا ان العرق دساس (ركز بعض. عشان البغال الثانية ماتجي تقول انت تسيئ لمحافظة) ———اولا دعونا نشرح ماذا تعني مربط خيلنا تُستخدم هذه العبارة مجازياً في الشعر والأدب العربي للتعبير عن عدة معانٍ عميقة: •الجذور المشتركة: الإشارة إلى أن الشام هي امتداد للقبيلة أو الأهل، وأن خيول الأجداد حطّت رحالها هناك واستقرت في تلك البلاد منذ القدم. • •العروبة والوحدة: التأكيد على وحدة الهوية والمصير، فالمكان الذي تُريد فيه الخيل الاستقرار (المربط) يمثل موطناً وملجأً آمناً يجمع أبناء الأمة الواحدة. • •الفخر والفروسية: ارتبطت "الخيل" دائماً بالشهامة، العز، والفتوحات. ووصف الشام بأنها "مربط الخيل" يعكس مكانتها كميدان للبطولات والأمجاد التاريخية المشتركة. فالعرب. اذا ارادوا ان يضيفو لامر ما اعلى مستويات الشموخ والعزة يضيفون لها كلمة الخيل والخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيام ولا يقدر الخيل الا الاصيل (وليس احفاد تيمورلنك) ————— واما عن الصورة فما في شي يعبر عن دمشق كما يعبر عنها الاموي وهي رمزية لاطلالة دمشق واذا في شي يسئ للاموي غير احفاد تيمورلنك هو قبر الحمار المدفون بجانبه الي اسمه البوطي الي ما يحرك فيكم شي لانكم مثل طينته ——— واما عن الشام فهي لنا غصب عنكم وهي مربط خيلنا غصب عنكم. ودق خشوم. هي للادلبي رالديري والرقاوي والدرعاوي وكل عربي سوري ولكل خيرة خلق الله فلا تنتظر مني اعطيك هالوضعية🙏 واقلك شكرا انك تعتبرني انتمي لدمشق لا انا اقلك رغم عن انفك هي لي ومهما حاولت لن اشعر اني غريب عنها ———— انا لا اتوارى وراء الكلمات لحتى اتقصد الاساءة بالتلميح انا اذا اردت اقول شي اقوله حرفيا ولا كفئ فيكم ان يكون لي ندا وخصم ———- لم تزعجهم الجملة … وانما احرقتهم (وبلهجة ديرية) وهنا سوف ازيدكم حرقان. من نص معرض دمشق الدوليshow more