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JUR-186 中文字幕 神宮寺奈緒 (#神宮寺ナオ) Nao Jinguji 為了治療勃起功能障礙的岳父,人妻嘗試了各種方法,補充劑和鍛煉,但沒有任何改善!她最後實施男女混合沐浴,以治療他的心理健康!她們之間的化學反應如此完美,以至於最終以女上位的姿勢,與他進行了原始性愛‼️

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他不是救世主,但對那些身患癌症的人,可能会救回一命。👇 🔻 1992年,一位加拿大科學家在5天內治癒了100名癌症患者。然而,世人卻對此一無所知。 她的名字叫胡爾達·克拉克。她發現癌症並非絕症,而是一種寄生蟲感染,可以用三種簡單的草藥治癒。 100名患者,5天,100%的成功率。 然後,她就從歷史中消失了。 ⟁ 當時的體制不允許這樣的事情發生。治癒癌症會摧毀一個年產值2000億美元的產業。化療、放療、手術——所有這些都能帶來持續的收入。一個被治癒的患者就意味著永遠失去了一個客戶。 於是,他們做了他們一貫的事:抹殺了她。 她的研究成果被壓制。她的著作被禁止在主流管道發行。她的診所被關閉。她的名字從醫學史上被抹去。任何提及她研究成果的人都會被貼上「陰謀論者」的標籤。 但她的療法仍然有效。成千上萬的人使用過,成千上萬的人康復了。 ⟁ 她使用的三種草藥: — 黑胡桃殼(殺死寄生蟲) — 苦艾(破壞寄生蟲卵) — 丁香(消除寄生蟲幼蟲) 配合特定的療法,它們可以針對癌症的根源:寄生蟲感染。 主流醫學認為這是不可能的。但主流醫學也認為癌症是遺傳性的,無法治癒。而且,主流醫學還能從你的疾病中獲利。 ⟁ 他們為什麼要壓制治癒方法?因為健康的人群對他們來說毫無價值。患病的人群每年能為製藥公司帶來 5000 億美元的收入。而治癒的人群則一無所獲。 選擇很簡單:利潤還是療癒。他們選擇了利潤。 ⟁ 代碼:HULDA-CLARK / 癌症治癒 / 寄生蟲療法 / 被壓制的科學 治癒方法一直存在,只是被利益和宣傳的障礙所掩蓋。 ♟ 一位科學家治癒了癌症,但世人卻被遺忘了。然而,療法依然存在。知識正在傳播。這一次,他們無法將其摧毀。請分享此資訊。 此致,布蘭登湯普森 加入➡️ X World 🌍

桃花岛主(Lucky)

14,825 просмотров • 14 дней назад

2024 諾貝爾物理獎得主,人工智慧之父 Geoffrey Hinton 最近最常思考的問題是," 我該在 Netflix 上追甚麼劇 ? " Geoffrey Hinton 談大腦、機器和突破性洞見 英國出生的加拿大學者 Hinton 是電腦科學家及認知心理學家,因為在類神經網路方面的貢獻聞名,被譽為「深度學習之父」或「人工智慧之父」。他發明了一種方法,可以自動尋找資料中的性質,進而識別圖片中特定元素等任務。 這段影片是與 Hinton 進行的一次深入而廣泛的訪談。 Hinton 回顧了他在神經網絡和深度學習研究方面長達數十年的職業生涯,分享了他對人工智慧發展的獨特見解和深刻反思。 他詳細談到了自己早期在劍橋和卡內基梅隆大學的學習和研究經歷,以及如何受到 Donald Hebb 和 John von Neumann 等科學巨匠的影響。Hinton 還描述了他如何與學生合作,特別提到了與 Ilya Sutskever 的富有成效的合作關係。 Hinton 深入討論他對大腦如何學習的持續興趣,以及這種興趣如何推動他在人工神經網絡方面的開創性研究。他詳細解釋反向傳播和波爾茨曼機等關鍵概念,並坦誠地反思了自己的一些成功和錯誤。 Hinton強調直覺和創造力在科學研究中的重要性,並分享他如何選擇研究問題和識別人才的獨特方法。他特別強調質疑常規思維和追隨自己直覺的重要性。 在談到人工智慧的現狀和未來時,Hinton 表達對其在醫療保健、材料科學等領域巨大潛力的樂觀態度。他認為 AI 將徹底改變這些領域,為人類帶來前所未有的益處。 同時,他也坦率地承認了 AI 發展可能帶來的潛在風險和道德考量,特別是在軍事應用和公眾輿論操縱方面。Hinton 討論多模態學習和快速權重等新興研究方向,認為這些可能是未來AI發展的關鍵領域。 此外,Hinton 還深入探討了 AI 如何可能改變我們對意識、情感和學習本質的理解。他提出了有趣的觀點,認為 AI 系統可能會以我們目前尚未完全理解的方式發展出某種形式的感知或情感。 Hinton 還討論了數位化系統相對於生物大腦在知識共享和「不朽性」方面的優勢,這為我們思考人類智慧和機器智慧的本質差異提供了新的視角。

fox hsiao

82,911 просмотров • 1 год назад

Palantir CEO Alex Karp :不用戰爭也能擊敗中國的「太極戰略」,你看懂了嗎? 軟體公司 Palantir 執行長亞歷克斯·卡普(Alex Karp)是一位同時擁有忠實支持者與激烈抗議者的科技領袖。他的公開談話,不僅僅是關於技術或商業,更深刻地反映一種獨特的世界觀,一種關於建立、競爭與西方價值體系的哲學。在這場訪談中,卡普對環繞著他與公司的各種爭議,提出一套完整且充滿挑戰性的論述。 面對為何有人支持、有人反對的提問,卡普將其支持者描繪為「實踐者」(builders)。他認為,這群人懂得欣賞成果,他們衡量一項成就的標準,是基於其是否能超越外界普遍預期的懷疑與折扣。卡普直言:「實踐者們看見那些極具天賦的人,會對所有言論打上折扣,並根據超越這個折扣率的表現來衡量成就。」 Palantir 的發展歷程充滿反直覺的挑戰,從商業模式到公開形象,始終不被看好,但最終以卓越的成果贏得這群人的信賴。 另一方面,他將抗議者歸因於一種由學術機構灌輸的「失敗者崇高論」。他認為,許多抗議者深信自己無法進入科技的核心圈,因而轉向一種假設失敗者更高尚的哲學模型。卡普批判道:「當你認為自己處於失敗的那一方,你就會假設道德不可能站在你的對立面。」他認為,這種思維源於部分學術機構,這些機構將美國文化中最寶貴的個人主義與追求勝利的精神,扭曲成一種反西方的論述。 對於 Palantir 最核心的爭議——大規模監控與公民自由的侵犯,卡普的回答斬釘截鐵。當被直接問及公司是否針對美國公民進行大規模數據收集時,他明確表示:「不,我們沒有在監控美國公民。」 他進一步從技術架構層面進行科普解釋,說明為何 Palantir 的軟體是「濫用公民自由最糟糕的工具」。他指出,若要進行大規模的非法監控,執行者絕不希望系統留下任何痕跡。然而,Palantir 的產品從設計之初就內建嚴格的權限控管(ACLs)、不可變的日誌記錄(immutable logs)、數據處理管道(pipelining)以及序列化與反序列化機制。每一個操作都會留下無法竄改的紀錄,確保所有數據存取都有跡可循。這套為保護公民自由而設計的複雜架構,反而成為早期美國國家安全局(NSA)或聯邦調查局(FBI)等情報機構不願採用其產品的原因。他補充,公司曾拒絕美國政府建立「穆斯林資料庫」的要求,證明其原則並非空談。 除了監控議題,Palantir 在邊境管理、軍事合作等地緣政治敏感領域的業務,同樣飽受批評。卡普為這些業務辯護,認為它們體現一種以卓越技術達成更精準、更人道結果的理念。在美墨邊境議題上,他駁斥在人工智慧時代無法有效管理邊境的說法,認為這完全是政治意願的問題。他主張,一個有序的邊境對於保護本國勞工的價值至關重要,而開放邊境的政策,實則是政客無力解決國內經濟問題的逃避手段。 在軍事應用上,他坦然承認自己因支持美國特種部隊而遭受長達二十年的抗議,但他將此工作定義為「讓士兵活著回家,並消滅我們的敵人」。對於以哈衝突,他同樣認為,要最大限度減少戰爭中無辜生命的損失,唯一途徑就是使用更先進、更精準的軟體技術。他強調:「如果你關心加薩、烏克蘭以及世界各地的生命,你會希望使用世界上最好的軟體,因為這是唯一能更精確鎖定目標、減少連帶傷害的方式。」 這些看似分散的觀點,最終匯集至卡普對西方文明的核心信念。他憂慮地指出,西方世界,特別是歐洲,正在走向一種「文化自殺」,其根源在於「不再相信自身文化的優越之處」。他以德國為例,這個擁有全球頂尖工業基礎與技職教育的國家,卻在能源、移民等議題上做出自我毀滅的決策。他觀察到,在歐洲,宣稱「我為自己是德國人感到驕傲」甚至可能被視為極右翼言論。 這種文化自信的喪失,伴隨而來的是對「菁英主義」(meritocracy)的攻擊。卡普認為,歐洲社會變得愈來愈反對菁英,最有才華的年輕人需要等待數十年才能擔任要職。這一切的背後,是一種將成功視為原罪、將失敗道德化的思維。他將美國的獨特之處歸功於其深層的「喀爾文主義」(Calvinism)文化,這種文化頌揚成功,相信個人奮鬥的價值。他警告,一旦這種精神消逝,社會將陷入一種困境:任何成功或被認為過於成功的群體,都可能成為被攻擊的目標。 在談及中國時,卡普以他深厚的太極拳造詣作為比喻。他認為,中國的戰略如同太極,旨在「對系統的各個部分施加壓力,以暴露對手內部的弱點」。因此,面對中國的挑戰,最佳應對之道並非直接對抗,而是強化美國自身的內部穩定與實力。他言簡意賅地說:「他們的任務是動搖我們,我們的任務是保持穩定。當你足夠強大,戰鬥就不會發生。」 卡普的言論,描繪出一個以技術實力為基礎,以追求勝利為榮,並堅定捍衛西方文化價值的世界觀。他無意調和矛盾,而是選擇直面爭議,提出一套強硬且自成體系的論述。這也解釋為何他的聲音,在當今世界能同時激發出最強烈的支持與最激烈的反對。

fox hsiao

13,974 просмотров • 10 месяцев назад

Peter Thiel分享了他對未來五年人工智慧(AI)發展的看法,以及他對實體物理世界科技停滯的觀察。他覺得大家低估了AI長期的影響,但也像1999年網路泡沫的時代一樣,高估大規模的改變會在18個月內就發生。 以下是Claude對他的主要觀點整理: AI的突破性進展 Thiel指出,近期AI最重大的成就是通過了圖靈測試。像ChatGPT這樣的系統能夠以近乎人類的方式進行交流,這標誌著我們進入了一個新時代。這一突破實現了過去60年來AI研究的終極目標。 AI應用的廣泛整合 未來五年將是AI應用和整合的關鍵時期。我們將看到AI技術在各個行業和領域中的廣泛應用,這可能會重塑我們的經濟、文化和政治結構。 AI與人類的關係 Thiel提出了一個關鍵問題:AI是會成為人類的補充還是替代?他認為,這個問題比AGI(通用人工智慧)的發展更為重要,因為它直接關係到人類社會的未來走向。 AI的經濟影響 儘管AI是一項重大技術突破,但Thiel提醒我們,它是否能顯著提高人類生活水平仍是一個開放性問題。他指出,技術進步不一定等同於經濟繁榮。 實體世界科技的停滯 與AI的快速發展形成鮮明對比的是,Thiel觀察到實體物理世界的科技進展似乎陷入了停滯。他指出: 過去50年來,物理世界的許多領域進展有限。例如,我們在運輸方面並沒有變得更快。康科德超音速客機在2003年停飛,反映了航空技術的倒退。 高速公路因為交通擁堵而變得更慢,我們實際上比40或50年前移動得更慢。相比之下,資訊技術領域的進步非常顯著。 科技發展的不平衡 Thiel認為,科技發展呈現出一種奇怪的不平衡: 在位元(bits)的世界裡,即計算機和互聯網領域,我們看到了密集而顯著的進步。但在原子(atoms)的世界,即物理實體領域,進展相對停滯。 這種不平衡反映在我們的生活環境中:我們可能在使用最新的智慧手機,但乘坐的可能是100年歷史的地鐵。 監管與創新 Thiel提到,過度監管可能是阻礙實體世界科技進步的一個因素。相比之下,資訊技術領域受到的監管相對較少,這可能解釋了為什麼這個領域進步如此之快。

Intl Econ Observe

17,041 просмотров • 1 год назад

六十幾歲的黃先生,第一次來診的時候,是由孝順的兒子陪著一同前來。其實在找到我們之前,他已經做過十幾顆植牙,投入了龐大的金錢與心力。然而,令人遺憾的是,幾乎所有植牙都陷入嚴重發炎,位置錯誤、咬合不對,結果不僅不能咀嚼,反而連正常吃飯都成了痛苦。 他不斷尋求幫助,卻總是碰壁。許多醫師在了解他的狀況後都婉拒接手,因為實在太複雜了。上顎的植牙必須拆除重建,而過去多次手術留下的厚重疤痕組織,也讓手術空間極度受限;再加上張口度非常小,讓整個治療過程幾乎是在挑戰極限。 即便如此,我們還是一步一步為他規劃、執行重建。每一次手術都辛苦無比,但也看得到他的改善。令人驚喜的是,在治療過程中,他也下定決心把抽了幾十年的菸戒掉。因為他親身體會到,只有讓身體環境變好,才能真正保護這次辛苦得來的新牙。 直到最後療程結束那一天,我很欣慰地告訴他:在我這麼多年的治療經驗裡,他的案例可以名列前三名的難度。他聽完只是呵呵一笑,而在旁邊的兒子眼神中,則是滿滿的感動與欣慰。 能夠讓這位父親重新咀嚼、正常吃飯,甚至改掉了抽菸的習慣,讓他的家人不再為他擔心,對我們來說,是無可取代的成就感。雖然這是一個極度困難的病例,但因為病人的堅持與家人的陪伴,最後的結果是值得的。

盾牌牙醫史書華

10,480 просмотров • 9 месяцев назад

OpenAI的鬧劇讓我對其中的主要人物升起了好感。我的一大感想是:只有在美國才會發生這樣的事情。在中國絕無可能。而這正是中國的悲哀。 OpenAI在4天之內換了4個CEO。最後的結果是起初被突然解僱的CEO Sam Altman又被請回來復職。這場鬧劇的核心是為什麼Sam Altman會被解僱,他又為什麼被復職? 這裡面有一個重要人物是Ilya Sutskever。 他是OpenAI的首席科學家,公司的聯合創始人之一,以及董事會成員。他是參與解僱Sam Altman的重要人物之一。因為就是他通知Altman參加公司會議的人,會上就宣布解僱了Altman。 有報導說,他之所以要把Altman搞掉,是因為他和Altman在AI發展理念上出現了巨大分歧。Sutskever非常強調AI的安全性。OpenAI的員工對他的描述是,Sutskever聚焦在兩個問題上。首先,如何讓人工智能可以实现人类水平的思维,也被称为人工通用智能(AGI)。其次,如果AGI和人类价值观 發生衝突,那么它们将是危险的。 大家覺得他的這兩個聚焦矛盾,是吧?其實一點不矛盾。因為研究AGI是科技的潮流。他不做也會有別人做。與其別人先發展出來,不如他們自己先發展出來。這樣他們還有控制它和塑造它的餘地。《華爾街日報》的一篇報導說,他底下的一位科學家在向Sutskever匯報自己工作進展的時候,Sutskever說,很好,繼續。但是你應該花更多時間來研究如何把人工智能愛人類這件事用程序固定下來。 有媒體報導說,他在人工智能的安全性方面和CEO Sam Altman發生了矛盾。他想讓AI變得更安全,而Altman在努力推進AI快速發展,以此為公司帶來更大利益。因為這個矛盾,Sutskever就發起了這次公司“政變”。 但事實很可能並非如此。因為在這幾天中,其中一位被短暫任命為CEO的人發推說,她發現董事會解僱Altman的理由根本不是因為AI的安全性問題。因此,她對擔任新CEO這件事沒有興趣。也就是說,她也是在意AI安全性的。她以為Altman被解僱是因為他不顧安全性。但後來她發現不是。所以,她並不想參與這件事。 那麼,Altman到底為什麼被解僱呢?有媒體透露,是因為Altman最近非常積極的接觸中東的投資人,要發展一些新的業務。例如,他想讓openAI自己做芯片,這樣就不依賴於NVIDIA。現在高級AI的芯片基本上都是NVIDIA造的。這樣就使openAI的發展受制於NVIDIA。 而Altman想讓發展AI和AGI的核心掌握在自己公司手中。但是,他的這些新的做法可能引起了董事會的不滿。他們說他行為不透明。也許是他沒有和董事會溝通好這些事。這是他被解僱的真正原因。 那麼,Sutskever為什麼在3天以後突然反悔,又支持Altman重返CEO的職位呢?我猜想是因為他也發現Altman在AI安全上和他並無什麼分歧。事實上openAI最初的創始人就是Altman和Elon Musk。而這間非營利組織的目的就是研究如何讓AI的發展不威脅人類的安全。所以Altman和他是一條心的。大家在下面這個視頻裡面就能看到Altman自己親口說出來的證據。 下面我說點感想。這件事總體上讓我感覺不壞。因為如果鬧劇的起因是這些跑在AI發展最前面的科學家,CEO因為擔心AI的安全而做出的有點歇斯底里的舉動的話,我覺得這不是壞事。它讓我對人性更有信心。搞出這種鬧劇,起碼比不問AI對人類的危害,眾志成城的悶聲發大財強。而這種事情,只有在像美國這樣有思想自由的國家才能發生。在中國絕無可能。 有人說,如果美國科學家對AI發展限制,而中共不限制,那不是更糟糕嗎?其實不然。中國因為政治體制的原因,對AI發展的限制更多。在發展人工通用智能方面,中共沒有可能超越西方。因為他們從根本上不允許AI自由思考。他們也不允許科學家自由思考。所以他們造不出來。在一些特殊領域,比如圖像識別等方面,中共有一些可能超越其他國家,因為他們收集的數據多。但是,因為AI現在算法的改變,數據量已經不起決定作用了。 最後,我想用底下這個片子說明一下我對人工智能是否真能取代人腦,是否會產生真正的創造力的看法。這是我非營利組織西湖製作公司製作的節目:

蕭茗

25,889 просмотров • 2 лет назад

一位中國數學家在取得博士學位後,花了7年在Subway做三明治。58歲那年,他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐,這個問題就是「孿生素數猜想」。 他1955年出生於上海,九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年,他獨自推導出了畢達哥拉斯定理(勾股定理)的證明。沒有人教他,他是自己想出來的。 然後,文化大革命來了,把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾,他因此和母親一起被下放到農村,在田裡勞動。 他當了10年的農民,沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候,就拿起來讀。 革命結束時,張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試,考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他,獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年,他來到普渡大學,1991年取得博士學位。然後,第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂,導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信,學術職位的道路就關閉了。 他投了無數申請,石沉大海。博士畢業後的那些年,他當過會計、送過外賣,沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店,邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳,也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人,因為學術界沒有他的位置,只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年,他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授,只是講師——學術階梯的最底層,沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分,然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。 孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2:比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為,無論在數軸上走多遠,這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年,卻始終無法證明。 這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮,而是是否存在某個固定的有限差距,使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。 這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近,卻仍未能完成最後一步。 張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說,自己會去朋友家,在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年,在科羅拉多州一位朋友家中做客時,靈感突然打開了。2013年4月,他把論文投給了《數學年刊》(Annals of Mathematics)——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年,但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後,論文被接受。 這篇論文證明:存在一個小於7000萬的有限間隙,使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2,不是孿生素數的精確間隙,但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離,它們會不斷重新靠攏。 普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克(Peter Sarnak)說:「他之前沒做過什麼引人注目的事,沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年,張益唐58歲。 一年之內,他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎,並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人,成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說:「我並不是幸運。也許對一個人來說,讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」 他沒有抱怨,只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識:偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後,證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了:根本沒有期限這回事。 下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

zhang haitao

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除了Elon Musk 外,美國科技公司CEO中最有個性的可能就是Palantir 的 Alex Karp,他會在公開場合直接嗆分析師根本不懂AI 同時還說美國根本不該只有國「防」部,應該改叫進攻部,如果你不使用暴力,別人就會用暴力對待你,不該等敵人攻擊你時才反擊,而是要讓敵人知道,敢越過紅線動美國會讓你世世代代吃不了兜著走。 --- CNBC訪問內容--- #AI基礎設施的核心價值 在討論AI領域的競爭時,Karp提出了一個關鍵洞察:「如果你想要管理大語言模型或AI,能夠管理它們的基礎設施才是真正的價值所在。大語言模型本質上是一個商品,你可以根據成本和準確性來評估和使用它。」 他特別批評了市場分析師對AI的膚淺理解:「每個金融分析師醒來後,都對如何管理大語言模型有一個巨大的理論性觀點,這完全是理論性的和愚蠢的。」相比之下,他強調:「我們的Ontology和AIP讓你能夠以改變利潤率、改變市場進入方式的方式部署和使用AI。」 #商業價值與愛國使命的融合 Karp反覆強調了商業成功與國家利益的緊密關係。他指出:「我們不僅僅是國防整合商,我們是愛國的商業公司。如何讓最好的愛國公司為美國而不是對手生產世界上最具殺傷力的技術?如何以更便宜的方式,以更好的利潤率將它提供給國防部?」 在討論企業責任時,他強調:「每個人都在想,當然我想要世界上最好的作戰系統,我想要一些我們的對手無法複製的東西。但它花了多少錢?利潤率如何?它是否有效?這是否是商業上可行的?商業實體會購買這個嗎?這些都是對我們社會完整性來說非常合法和重要的問題。」 #現代戰爭的倫理考量 在討論AI在軍事應用中的角色時,Karp深入探討了倫理問題:「如何在遵循西方倫理標準的同時對敵人施加壓力?在什麼條件下可以攻擊?如果有平民時該怎麼辦?與學校的距離應該多遠?如何確保我們打擊的確實是敵人?」 他特別強調了精準打擊的重要性:「能夠以比世界上任何人都更精確、更快速、更致命的方式識別並消滅我們的敵人,這給了我們結構性的優勢。這種優勢不僅在於它更快、更好、更安全、更具殺傷力,更重要的是因為我們的對手根本做不到這一點。」 Project Maven的經驗教訓 談到接手Project Maven的經驗,Karp批評了矽谷的態度:「當我們接手Maven時,AI還被視為笑話。矽谷出名的認為他們的工作就是先賺錢,而不是支援我們的戰士。」這反映了他對科技公司社會責任的深刻思考。 #未來防禦戰略的轉變 Karp主張更積極的防禦姿態:「我不明白為什麼我們要有國防部,我們應該有進攻部。我個人認為我們必須有紅線,然後我們應該越過它來向人們展示我們的認真程度。為什麼要等到敵人攻擊我們?這毫無意義,這不會帶來和平。」 他提出了「暴力悖論」的概念:「如果你過度儲蓄,你會變得更窮,這是每個進步主義者都會學到並刻在身上的。暴力也有悖論,如果你永遠不使用暴力,世界會變得更暴力。所以我們需要愛國主義、能力和使用暴力的意願。」 #對美國未來的願景 展望未來,Karp強調了清晰願景的重要性:「任何政府最重要的事情就是表達愛國的信息。美國和我們組織事物的方式是我們願意為之奮鬥的。一旦你表達了我們要為我們的生活方式而戰,很多決定就會隨之而來。」 他以強勢的態度結束發言:「如果你傷害一個美國公民,我們會追究你,追究你的資產,追究一切。我們可以持續追究好幾代。我們不能允許人們肆意綁架和殺害美國人,然後說我們要在聯合國開會,那本質上是一個為專制者推動文件的學術機構。」

Intl Econ Observe

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前天我去鹿特丹,在街上碰到法轮功游行,心里涌起一股莫名的悲怆,几乎泪下。法轮功是目前华人中最大的反共力量,他们为坚守自己的信仰和反击中共的迫害付出了巨大的牺牲,叫人心痛。他们有组织的反共也产生了巨大的作用,让人敬佩。但是他们的壮大也预示着中华民族悲惨的宿命。 他们信仰的基础是佛教,是偶像崇拜,尽管由于历史惯性容易被华人接受,但是结局必然导致上帝的愤怒。他们说他们相信神,但是不知道是哪个神。他们实际上把他们的师傅神化,成了个人崇拜。 他们崇尚中华传统文化,认为只要恢复传统文化就能给中华文明带来复兴和繁荣。稍微有点历史的中国文人都知道中国传统文化才是中国野蛮落后的根源。这个文化几千年以来给中国带来的是专制独裁和野蛮,从来没有半点文明的影子。可是对于有着传统基因的大多数中国人来说很容易接受。 法轮功的练功对身体健康确有一定效果,这也是吸引中下层华人的重要因素。 现在法轮功是华人中最大的信仰、文化、政治团体,他们有统一的组织,有强大的经济实力和影响力,这是中共最害怕的,也是被中共迫害最厉害的。他们的牺牲使他们占领了道德高地,更容易获得华人的认同。 由于其它反共群体的分散,难以形成合力。以后中共垮台后,法轮功会成为唯一的强势势力登上政治舞台。在信仰上基督教不关心政治,也没有统一的组织。法轮功一定建立起一个政教合一的新政权,中国人民会陷入万劫不复的深渊。这是中国人民的宿命,也使我感到绝望的悲怆。

范士贵8964荷兰庇护申请者

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