Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

Акустично оружје!

20,603 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

Комментарии: 3

Фото профиля Radovan Stajkovac
Radovan Stajkovac1 месяц назад

Извозимо револуције. Као Лењин.

Фото профиля Grozdan
Grozdan1 месяц назад

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣Pusikurka

Фото профиля Срђан Пауновић
Срђан Пауновић1 месяц назад

Тако сад називате перформанс? 😂

Похожие видео

🇧🇬Хаос у Бугарској због представе Џона Малковича о српско-бугарском рату Демонстранти у Софији, гневни због начина на који су Бугари приказани у комедији, спречили посетиоце да уђу у позориште на премијерy позоришног комада из 19. века који је режирао Џон Малкович. Демонстранти су бацали кесе са смећем и физички су напали филмског режисера и илустратора номинованог за Оскара Теодора Ушева, а неки су покушали и силом да уђу у то здање, али су их спречили припадници обезбеђења, пренели су бугарски медији. Реч је о комедији "Оружје и човек" Џорџа Бернарда Шоа чија је тема љубавна прича током сукоба између Бугарске и Србије. Критичари у Бугарској тврде да је Шо бугарске војнике представио као кукавице и безвредне људе, а Бугаре као неук народ, наводи бугарска Нова ТВ.

Косово је ❤️ Србије! 🇷🇸❤️🇷🇺

48,730 просмотров • 2 лет назад

Кадрови косидбе људских живота у житном пољу из филма "Нож" представљају уметничку и драматизовану аналогију за веома стварну, сурову историјску праксу коју су усташке снаге спроводиле током геноцида над српским народом у Независној Држави Хрватској (НДХ) од 1941. до 1945. године. ​Иако је сцена са чипом полегнутих људи у житу које косачи "жању" метафорички приказ дехуманизације, њена суштина почива на бројним историјским изворима, архивској грађи и сведочењима преживелих. ​Употреба пољопривредних алата и идеологија затирања: ​Усташки режим је од самог формирања НДХ у пролеће 1941. године започео систематски прогон и уништење српског становништва. У руралним крајевима Босне, Херцеговине, Лике, Кордуна, Баније и Далмације, масовна убиства нису спровођена искључиво ватреним оружјем или у организованим логорима. Због недостатка муниције, али и ради свесног продубљивања терора и унижења жртава, џелати су масовно користили хладно оружје и свакодневне реквизите из сеоских домаћинстава - косе, српове, косијере, секире и виле. ​Усташка пропаганда и наредбодавци често су користили реторику у којој су Срби називани "коровом" или "непожељним елементом" који треба "пожњети" или "покосити" са хрватске земље. Тако је чин пољопривредног рада, који иначе симболише живот и прехрану, претворен у средство масовног убијања. ​Историјски документи и сведочанства: ​Страдања током летњих месеци 1941. године - управо у време када су трајале косидбе и жетве - забележена су у хиљадама страница архивске грађе: ​Земаљска комисија за утврђивање злочина окупатора и њихових помагача (1945–1948): Детаљни записници о саслушању сведока бележе да су усташке патроле упадале директно на имања и њиве, хватајући сељаке током рада. На многим локацијама у Херцеговини (Чапљина, Љубиње, Гацко, Клепци, Пребиловци) цивили су убијани сопственим алатком коју су донели да обрађују земљу. ​Италијански војни извештаји: Официри 2. италијанске армије, који су деловали у окупационој зони која је обухватала Херцеговину и Далмацију, слали су комaнди у Риму детаљне извештаје о садизму усташких формација. У њима се наводи да су српска села потпуно опустошена током пољских радова, а да су методама варварског убијања хладним оружјем биле запрепашћене и саме италијанске трупе. ​Историографска дела (Саво Скоко, др Ђуро Затезало, др Милорад Екмечић): Историчари који су детаљно проучавали лето 1941. у Херцеговини и Далмацији истичу да су усташе често приморавале комшије или заробљенике да гледају или чак учествују у мучењу сопствених сународника. Садистички елемент - наведен у филму кроз наредбу да се "коси српско жито" - одражава стварни психолошки лом који су џелати наметали локалном становништву, претварајући познанике у џелате и жртве. ​Филмски кадар косидбе стога премошћује јаз између уметничке метафоре и сурове реалности: он сажима историјску чињеницу да су српски сељаци 1941. године убијани на сопственим њивама, оруђем за рад, и да је њихово страдање у идеологији НДХ било третирано не као убијање људи, већ као рутинско "чишћење терена", на најмонструозније начине. Памтимо!

Јелена Ђоковић Ивић

37,131 просмотров • 3 месяцев назад