Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

ابن وزير العدل الأسبق أحمد #الزند: أبويا كان بيحب الخير والفقراء وبيعتبرهم أسياده #مزيد

18,144 görüntüleme • 4 gün önce •via X (Twitter)

4 Yorum

مصــري غلبان profil fotoğrafı
مصــري غلبان4 gün önce

لا رحمه الله ولا رحم الله من يلمع صورته!

mohamed aly profil fotoğrafı
mohamed aly4 gün önce

خلاص نفذ الامر ابوك عند الخالق سيحاسب علي كل ما فعله وكل ما قاله ظل يحاسب تالناس وجاء وقته يحاسب

azza zidan profil fotoğrafı
azza zidan4 gün önce

عند الله تجتمع الخصوم

الشيخ محمد ابو العز profil fotoğrafı
الشيخ محمد ابو العز4 gün önce

لا تدري هو في النعيم ام في الجحيم بعيش مقاتل في سبيل الله ويموت في المعركه ويدخله الله في النار ويعيش سقي في كل حياته حتي اذا دنه اجله رجع تلي الله فاخلهو الجنه لا نستطيع ان نقول هزا في الجنه وهز في النار ولكن نقول ان كان فاجر ومات علي الاسلام عذب في النار ثما ادخله الله الجنه

Benzer Videolar

🇸🇾 🇮🇷 عن العقوبات الأميركية المفروضة على شركات الطيران الإيرانية: في التسجيل الصوتي الشهير المسرّب من ظريف عام 2021، روى وزير الخارجية الإيراني الأسبق محمد جواد ظريف أنه في مايو/أيار 2016، أبلغه وزير الخارجية الأمريكي آنذاك جون كيري بأن رحلات شركة الخطوط الجوية الإيرانية «إيران إير» (هُما) إلى سوريا تضاعفت ست مرات منذ رفع العقوبات عنها. يقول ظريف إنه استغرب المعلومة، وراجع وزير الطرق والمواصلات في حكومة روحاني، عباس آخوندي، الذي نفى علمه بالأمر. وبعد مزيد من المتابعة، جرى سؤال فرهاد برورش، المدير العام لـ«إيران إير»، فأكد صحة المعلومة، وقال إن قاسم سليماني ضغط لاستخدام رحلات «هما» إلى سوريا. ويضيف ظريف أنه كان يلتقي سليماني أسبوعياً، وسألته: يا حاج قاسم لماذا تستخدمون «هما» بدلاً من «ماهان» لديك ماهان واستخدمها؟ فأجابني سليماني: هما أكثر أماناً. وبحسب رواية ظريف، كان المقصود أن استخدام شركة الطيران الوطنية الإيرانية كان يوفر غطاءً أكثر أماناً للرحلات العسكرية، وهو ما اعتبره ظريف مثالاً على تغليب متطلبات «الميدان» على الاعتبارات الدبلوماسية.

Mohamad Ahwaze

57,460 görüntüleme • 8 gün önce

🔹مقدمة الرئيس أحمد الشرع أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك - 81 - بسم الله الرحمن الرحيم - لطالما كان الإنسان الهدف والمبتغى، فبين الخير والشر، والهدم والبناء، يسعى أهل كل صنف حيث شاء. - فالخلاف والحرب والصراع ما زال قائماً منذ وُجدت البشرية، وما زال التدافع حاصلاً بين الحق والباطل، والخير والشر. - غير أن صفات أهل الخير تمتاز عن أهل الشر، والمقاتل غير القاتل، ومن يحمل شرف القتال غير من يسفك الدماء جزافاً. - فليس أقسى على الناس من الناس إذا استعملوا الظلم فيما بينهم، وليس أشد ما يُعاقَب به البشر عبر التاريخ من أن تُسلب الأرض وتُنهب الدار وتُنتهك الحرمة. - فلطالما دفع العامة أثمان حروب لم يختاروها، وفطرة الإنسان السوي تدفعه للسلام، غير أن الشر يرغمه على المواجهة. - وهكذا يدفع الحق الباطل حتى يستبين أمر الناس، وقد جرت حروب كثيرة على مر التاريخ، ولعل قدر بلادنا أن تكون شاهدةً دائماً عليها. - فتارة يظهر الحق جلياً كفلق الصبح، وتارة يغيب ويختلط. فليست كل حرب نبيلة، وليس كل سلام عادل. - علمتنا الحرب أن الظلم لا يدوم، وأن العدل عزيز..

مُضَر | Modar

85,917 görüntüleme • 8 gün önce

عادةً عندما يُسأل الريس عن سبب التحذير من كتب سيد قطب والسكوت عن كتب الأشاعرة كابن حجر والنووي يقول: الخير الذي في كتب الأشاعرة أكثر بكثير من الشر، والأخطاء التي فيها لا تُذكر مقارنة بما فيها من فوائد. ​طيب السؤال: هل كتاب السنة لعبد الله ابن الإمام أحمد الذي يبرر الريس حرقه أكثر ما فيه من كلام عادل آل حمدان أم كلام السلف؟ وهل الخير الذي فيه أكثر أم الشر؟ ​يقول إن في تحقيقات الشيخ عادل أخطاء عقدية ومصائب، فهلا خرج علينا وقال لنا عن أي أخطاء عقدية يتحدث؟! ​وهل كتب ابن حجر التي فيها تجهم وشرك أكبر باعتراف الريس، أو كتب النووي التي يُكفَّر فيها من اعتقد بعلو الله، وينسب فيها للسلف عقيدة التفويض أخطر أم تحقيقات عادل آل حمدان؟ وأيها فيه أخطاء عقدية أكثر وأوضح وأشنع -هذا إن وُجدت أخطاء في التحقيقات أصلاً-؟ ​وهل صالح آل الشيخ الذي وزع مئات النسخ من كتاب "الاحتجاج بالآثار السلفية" للشيخ عادل كان على ضلال ولا يفهم ولم يرَ ما فيها من أخطاء عقدية؟ وهل كان حداديًا هو وعبد الله العبيد لما مدح تحقيقات الشيخ عادل؟ ​ويقول «قطعًا» يجب أن يُعذر من أحرق الكتاب، فهل كان سيقول مثل هذا لو أحرق أحدهم شرح النووي على مسلم؟ أم كان سيخرج ويصيح كالمطلقات وهو الذي كلما أراد الكلام عن «الحدادية» كذب وزعم أنهم يدْعون إلى عدم الاستفادة من كتب المخالفين مطلقًا؟! أم أن كلام الجهمية صار أنفع وأكثر فائدة مما رواه عبد الله بن أحمد من كلام السلف؟ والله إن أئمة التعطيل من أكبرهم إلى أصغرهم لا يساوون شسع نعل عبد الله بن أحمد، فضلاً عمن كان قبله من أئمة السلف رضي الله عنهم. ​ثم أي فتنة أكبر من فتنة تعظيم أئمة الجهمية التي أودت بكثيرين إلى ترك السلفية والاعتقاد بعقيدة الأشاعرة، وأودت بغيرهم ممن ينتسبون للسلفية للقول بقول المرجئة تارة، والقول بقول الجهمية واستشناع ما ورد في السنة من أحاديث الصفات تارة أخرى! ​وفي المقابل، لن ترى أشد اتباعًا للسلف وتعظيمًا لهم ونشرًا لسيرهم وآثارهم بين طلاب العلم وبين العوام على مواقع التواصل، وحثًّا للناس على تعلم العقيدة ممن تسمونهم «حدادية». ​أما بالنسبة للشيخ عادل، فأسأل الله أن يكتب أجره ويجزيه خيرًا ويبارك في عمره ليستمر في نفع المسلمين وتحقيق كتب السلف، ويبقى شوكة في حلق كل مميع ضال سفيه معظِّم لأهل البدع والزندقة.

طاهر حسين

12,965 görüntüleme • 27 gün önce