正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

إجرام صهيوني إسرائيلي لا مثيل له يأتي العدو الإسرائيلي ليقصف الركاب فوق باصات السير بين الأحياء المدنية والمكتظة بالسكان

🇾🇪 اسامة الفران

16,177 subscribers

27,502 次观看 • 11 个月前 •via X (Twitter)

新闻政治艺术喜剧

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

فظيع حتى باعراسهم لا ينسونه حتى في أعراسهم يبكونه ويهتفون له لا مثيل لهذا الحب "سميتك الجنوب سميتك الموتى الذين بعد أن يشيعوا يأتون للعشاءْ ويستريحون إلى فراشهم ويطمئنون على أطفالهم وحين يأتي الفجر يرجعون للسماء سيذكر التاريخ يوماً قريةً صغيرةً بين قرى الجنوب تدعى "معركة" قد دافعت بصدرها عن شرف الأرض وعن كرامة العروبة وحولها قبائلٌ جبانةٌ وأمةٌ مفككه" نزار قباني

فظيع حتى باعراسهم لا ينسونه حتى في أعراسهم يبكونه ويهتفون له لا مثيل لهذا الحب "سميتك الجنوب سميتك الموتى الذين بعد أن يشيعوا يأتون للعشاءْ ويستريحون إلى فراشهم ويطمئنون على أطفالهم وحين يأتي الفجر يرجعون للسماء سيذكر التاريخ يوماً قريةً صغيرةً بين قرى الجنوب تدعى "معركة" قد دافعت بصدرها عن شرف الأرض وعن كرامة العروبة وحولها قبائلٌ جبانةٌ وأمةٌ مفككه" نزار قباني

أسعد البصري

26,472 次观看 • 7 个月前

من ملفات الحرب الأهلية اللبنانية فيديو حقيقي لأبو الريش 🪶 أبو الريش كان أذكى جاسوس إسرائيلي في الحرب الأهلية اللبنانية، وهذا فيديو حقيقي له قصته هي: طوال سنوات الحرب الأهلية عرفت شوارع بيروت الغربية متسولاً أخرس، أشعث، حافياً، عفيف على فقره: يقبل رغيف الخبز ويرفض الربطة، يقبل السيجارة ويرفض العلبة. لا اسم له سوى «الأخرس»، ما آذى أحداً، وما نام تحت سقف قط. نومه في العراء لم يكن بؤساً، بل موقع عمل: كان يفترش الأرصفة قرب مقرات الثورة الفلسطينية، يرصد اجتماعات القادة وتحركات المقاتلين ومخازن السلاح، ويرسل الإحداثيات التي كان الطيران الإسرائيلي يقصف على أساسها هذا ما شهد به لاحقاً زياد ربايعة، مرافق عرفات. وفي اجتياح 1982، تقول الرواية المتداولة، توقفت أمامه مصفحة إسرائيلية، ترجّل منها مقدم وأدى له التحية العسكرية: «أحييكم سيدي العقيد.. فلولاكم ما دخلنا بيروت». فردّ الأخرس التحية وقال بالعبرية مازحاً: «لقد تأخرتم قليلاً»، وصعد المصفحة أمام عيون الحي الذي أطعمه سبع سنين. عقيد إسرائيلي عاش بين الناس متسولاً لا ينطق، ولم يشكّ فيه أحد. قصته بقيت في ذاكرة البيروتيين خلاصة لحرب كان فيها العدو أقرب مما يتصور الجميع.

من ملفات الحرب الأهلية اللبنانية فيديو حقيقي لأبو الريش 🪶 أبو الريش كان أذكى جاسوس إسرائيلي في الحرب الأهلية اللبنانية، وهذا فيديو حقيقي له قصته هي: طوال سنوات الحرب الأهلية عرفت شوارع بيروت الغربية متسولاً أخرس، أشعث، حافياً، عفيف على فقره: يقبل رغيف الخبز ويرفض الربطة، يقبل السيجارة ويرفض العلبة. لا اسم له سوى «الأخرس»، ما آذى أحداً، وما نام تحت سقف قط. نومه في العراء لم يكن بؤساً، بل موقع عمل: كان يفترش الأرصفة قرب مقرات الثورة الفلسطينية، يرصد اجتماعات القادة وتحركات المقاتلين ومخازن السلاح، ويرسل الإحداثيات التي كان الطيران الإسرائيلي يقصف على أساسها هذا ما شهد به لاحقاً زياد ربايعة، مرافق عرفات. وفي اجتياح 1982، تقول الرواية المتداولة، توقفت أمامه مصفحة إسرائيلية، ترجّل منها مقدم وأدى له التحية العسكرية: «أحييكم سيدي العقيد.. فلولاكم ما دخلنا بيروت». فردّ الأخرس التحية وقال بالعبرية مازحاً: «لقد تأخرتم قليلاً»، وصعد المصفحة أمام عيون الحي الذي أطعمه سبع سنين. عقيد إسرائيلي عاش بين الناس متسولاً لا ينطق، ولم يشكّ فيه أحد. قصته بقيت في ذاكرة البيروتيين خلاصة لحرب كان فيها العدو أقرب مما يتصور الجميع.

مُحَمَّد

409,950 次观看 • 1 个月前

من يدعم حماس الارهابية من خلال المفتي ويطالب بالدعم المالي بعد آلاف الضحايا الأبرياء ولا يقدم ريال عماني لا يحق له الحديث فيما بعد إليك تاريخ العلاقات العمانية الإسرائيلية : في عام 1977 وبمرسوم سلطاني من سلطان عمان قابوس بن سعيد - رحمه الله - تم إلغاء مكتب مقاطعة إسرائيل في عمان عمان أول دولة خليجية تستقبل رئيس وزراء إسرائيلي 1994 زار رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين عمان 1995 زار وزير الخارجية العماني إسرائيل إنشاء مكتب تجاري في تل أبيب بين عمان - إسرائيل. مؤسس ورئيس مكتب التمثيل التجاري العماني هو معالي محسن بن خميس البلوشي 1996 السلطان قابوس يوجه دعوه رسمية لشمعون بيريز ويستقبله في عمان وبعد ذلك اللقاء افتتحت اسرائيل بعثة رسمية في العاصمة العمانية مسقط 2008 زار وزير الخارجية العماني إسرائيل، ثم إلتقى بوزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني في قطر، كما تعاون علماء إسرائيليون مع عمان لتحلية المياه 2018 زار نتنياهو مع رئيس الموساد عمان في أكتوبر 2018 2023 منحت هيئة الطيران المدني الاذن للطائرات المدنية الإسرائيلية بعبور المجال الجوي للبلاد في فبراير 2023 من يشاهد المسيرات والصواريخ الإيرانية على دول الخليج وعلى دولته لا يحق له الحديث عن البناء وهو خائن عميل ضد دولته ودينه قبل أن يكون ضد دول الخليج 👍

من يدعم حماس الارهابية من خلال المفتي ويطالب بالدعم المالي بعد آلاف الضحايا الأبرياء ولا يقدم ريال عماني لا يحق له الحديث فيما بعد إليك تاريخ العلاقات العمانية الإسرائيلية : في عام 1977 وبمرسوم سلطاني من سلطان عمان قابوس بن سعيد - رحمه الله - تم إلغاء مكتب مقاطعة إسرائيل في عمان عمان أول دولة خليجية تستقبل رئيس وزراء إسرائيلي 1994 زار رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين عمان 1995 زار وزير الخارجية العماني إسرائيل إنشاء مكتب تجاري في تل أبيب بين عمان - إسرائيل. مؤسس ورئيس مكتب التمثيل التجاري العماني هو معالي محسن بن خميس البلوشي 1996 السلطان قابوس يوجه دعوه رسمية لشمعون بيريز ويستقبله في عمان وبعد ذلك اللقاء افتتحت اسرائيل بعثة رسمية في العاصمة العمانية مسقط 2008 زار وزير الخارجية العماني إسرائيل، ثم إلتقى بوزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني في قطر، كما تعاون علماء إسرائيليون مع عمان لتحلية المياه 2018 زار نتنياهو مع رئيس الموساد عمان في أكتوبر 2018 2023 منحت هيئة الطيران المدني الاذن للطائرات المدنية الإسرائيلية بعبور المجال الجوي للبلاد في فبراير 2023 من يشاهد المسيرات والصواريخ الإيرانية على دول الخليج وعلى دولته لا يحق له الحديث عن البناء وهو خائن عميل ضد دولته ودينه قبل أن يكون ضد دول الخليج 👍

ذئب بريء

78,906 次观看 • 4 个月前

🔴عاجل🔴 القوات المسلحة: أمام ما يتعرض له قطاع غزة من عدوان أمريكي إسرائيلي غاشم كان لا بد أن نقوم بواجبنا بالتوكلِ على اللهِ وانتصاراً لمظلومية الشعب الفلسطيني العزيز القوات المسلحة: أطلقنا دفعة كبيرة من الصواريخ البالستية والمجنحة وعدد كبير من الطائرات المسيرة على أهداف مختلفة للعدو في الأراضي المحتلة القوات المسلحة: نؤكد أن هذه العملية هي العمليةُ الثالثةُ نصرة لإخواننا المظلومين في فلسطين القوات المسلحة: مستمرون في تنفيذ المزيد من الضربات النوعية بالصواريخ والطائرات المسيرة حتى يتوقف العدوان الإسرائيلي القوات المسلحة: موقف شعبنا اليمني تجاه القضيةِ الفلسطينية ثابت ومبدئي، وللشعب الفلسطيني الحق الكامل في الدفاع عن النفس ونيل حقوقه كاملة القوات المسلحة: ما يزعزع المنطقة ويوسع دائرة الصراعِ هو استمرار كيان العدو في ارتكاب الجرائم والمجازر بحق أهالي قطاع غزة وكل فلسطين #عملية_نصرة_فلسطين_3

🔴عاجل🔴 القوات المسلحة: أمام ما يتعرض له قطاع غزة من عدوان أمريكي إسرائيلي غاشم كان لا بد أن نقوم بواجبنا بالتوكلِ على اللهِ وانتصاراً لمظلومية الشعب الفلسطيني العزيز القوات المسلحة: أطلقنا دفعة كبيرة من الصواريخ البالستية والمجنحة وعدد كبير من الطائرات المسيرة على أهداف مختلفة للعدو في الأراضي المحتلة القوات المسلحة: نؤكد أن هذه العملية هي العمليةُ الثالثةُ نصرة لإخواننا المظلومين في فلسطين القوات المسلحة: مستمرون في تنفيذ المزيد من الضربات النوعية بالصواريخ والطائرات المسيرة حتى يتوقف العدوان الإسرائيلي القوات المسلحة: موقف شعبنا اليمني تجاه القضيةِ الفلسطينية ثابت ومبدئي، وللشعب الفلسطيني الحق الكامل في الدفاع عن النفس ونيل حقوقه كاملة القوات المسلحة: ما يزعزع المنطقة ويوسع دائرة الصراعِ هو استمرار كيان العدو في ارتكاب الجرائم والمجازر بحق أهالي قطاع غزة وكل فلسطين #عملية_نصرة_فلسطين_3

محمد علي الحوثي

362,386 次观看 • 2 年前

هل رأيتم جنازة الجندي الإسرائيلي العربي المسلم؟! ذلك الذي قُتِل في غزة.. هل رأيتم صورته وهو في المسجد، ثم صورته بثياب الجندية تحت العلم الإسرائيلي؟! هل رأيتم جثمانه، وهو يُصلَّى عليه، ويُدعى له بدخول الجنة؟! وتقرأ له الفاتحة؟! هذا المشهد مشهد ممتاز وخطير وفارق ومفصلي لكل مسلم على وجه الأرض! ويجب أن تتأمل فيه جيدا!! هذا مشهد يخبرك كيف هو الفارق بين شعار الإسلام الذي جاء به محمد ﷺ "لا إله إلا الله"، وبين شعار الدين الذي جاءت به العلمانية: "لا إله إلا الدولة". دين العلمانية هذا يعتنقه الكثير من المسلمين وهم لا يشعرون! لذلك لا يشعر الكثيرون بمعنى "لا إله إلا الله" في باب السياسة والاجتماع والاقتصاد وسائر أمور الحياة العامة. إذا كنت ترى الدين (الإسلام) مجرد علاقة شخصية بين الإنسان وربه.. فهذا الجندي الإسرائيلي هو شهيد بكل المعاني، لأنه قُتِل في جيش دولته، وهو يؤدي مهمته المكلف بها من قبل رؤسائه! إذا كنت ترى أن الإسلام هي الصورة التي يقدمها المداخلة والجامية والصوفية المطيعة، فهذا الجندي الإسرائيلي شهيد بكل المعاني، لأنه قتل في عمل كان يطيع فيه وليّ الأمر! أزيدك من الشعر بيتا: هذا الجندي الإسرائيلي لو قُتِل وهو يهدم بنفسه المسجد الأقصى، فهو -وفق هذا المنطق العلماني أو المدخلي أو الصوفي الخرافي- شهيدٌ أيضا.. ينبغي أن يدخل الجنة! لن أطيل في هذا الكلام لأن الأمر واضح لنا جدا.. إنما أريده مدخلا للكلام الخطير الذي لا يقال والذي يتعلق بنا نحن في بلادنا. لو كنت تؤمن بأن الإسلام حقا، كما أنزله الله، كما جاء به محمد ﷺ، فستعرف حتما أن الدين فوق الدولة، وأن الدولة خاضعة للدين، وأن المسلم مكلف بألا يطيع أحدا إذا أمره بمعصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله. وهنا سندخل إلى المحنة الحقيقية والكاشفة: إن خدمة هذا الجندي الإسرائيلي في جيش الصهاينة لقتل أهل غزة.. هي نفسها قد تكون كالخدمة في جيش مصر أو السعودية أو الإمارات أو سوريا أو حفتر أو في أجهزة أمن السلطة الفلسطينية!! ما الفارق بين أن تقتل غزاويا بالنار؟ أو أن تقتله بالحصار؟!! إذا كنت ترى أن الجندي مكلف بطاعة رؤسائه طاعة مطلقة، فتقبل أن يكون الجندي الإسرائيلي شهيدا لكي تتقبل معه أن يكون الجندي المصري معذورا!! فإذا لم تتقبل أن يكون الإسرائيلي شهيدا، وتراه مجرما.. فلماذا لا ترى أن الجندي المصري الذي ينفذ سياسات القتل مجرما كذلك، مرتكبا لجريمة تدور بين الكفر وبين الكبيرة كذلك!! ثم لماذا يتعلق الأمر بأهل غزة وفلسطين وحدهم.. لماذا يكون القاتل الذي قتل مسلما في رابعة العدوية أو في مسجد الفتح أو في حمص أو في حلب أو في بنغازي أو في درنة أو في تعز أو في صنعاء أو في الحديدة.... إلخ! لماذا لا يكون كذلك؟! هل حرمة المسلم في غزة وحرمة المسجد في غزة تختلف عن حرمة المسلم والمسجد في مصر أو الشام أو ليبيا أو اليمن؟!! صدقني.. إن نموذج هذا الجندي الإسرائيلي هو نموذج واضح وكاشف وخطير يجب أن تتوقف أمامه لتتأمل: - إذا كان الدين فوق الدولة، فأكثر الأنظمة الحاكمة الآن هي كنظام الصهاينة، وأكثر العاملين في أجهزتهم يقترفون منكرا كبيرا وجريمة خطيرة، وبعضهم لا شك يقترف كفرا بواحا.. كهذا الذي يحرص على حصار غزة أو على تعذيب الناس أو على التمكين للأعداء في بلادنا. - وأما إذا كانت الدولة فوق الدين، فيجب أن تعتبر هذا الجندي الإسرائيلي شهيدا ترجو له الجنة، فقد كان يؤدي واجبه، مثلما يؤدي كل جندي في أجهزة الجيش وأمن الدولة والمخابرات والإعلام واجبهم، من وجهة نظر رؤسائهم، مهما كان هذا الواجب لا أخلاقيا ولا إنسانيا.. ومهما كان محرما بميزان الدين.. وتلك هي حقيقة العلمانية، وحقيقة الوطنية، وإن كنت لم تشعر بذلك ولم تفكر فيه من قبل. عند بداية الحرب نشر توماس فريدمان مقالا طويلا عن المجهود الذي يقوم به المواطنون "المسلمون" في إسرائيل، لكنه كان مقالا طويلا والفكرة فيه تحتاج إلى تفصيل فلم أشأ أن أعلق عليه، لكن هذه الحادثة لهذا الجندي الإسرائيلي كانت مباشرة وقوية وساطعة بما لا يحتاج الأمر معه إلى كثير تفصيل. لكنك إذا قرأت هذا المقال المذكور ستعرف بجلاء ووضوح معنى النهي عن الإقامة في ديار المشركين، ومعنى أن الدين يضيع ويزول مع طول الأمد وغلبة الكافرين على المسلم.. وهو ما يحدث بالفعل في الأجيال التالية في أوروبا وأمريكا. لقد نشأ في إسرائيل قوم ممن ينتسبون إلى المسلمين يتعاملون معها باعتبارها وطنا، يجاهدون في سبيلها، ويموتون في سبيلها، ويرون أن مصلحتهم مرتبطة بوجودها وبقائها وقوتها.. ولقد كان هذا المذكور واحدا منهم.

Sensitive content

هل رأيتم جنازة الجندي الإسرائيلي العربي المسلم؟! ذلك الذي قُتِل في غزة.. هل رأيتم صورته وهو في المسجد، ثم صورته بثياب الجندية تحت العلم الإسرائيلي؟! هل رأيتم جثمانه، وهو يُصلَّى عليه، ويُدعى له بدخول الجنة؟! وتقرأ له الفاتحة؟! هذا المشهد مشهد ممتاز وخطير وفارق ومفصلي لكل مسلم على وجه الأرض! ويجب أن تتأمل فيه جيدا!! هذا مشهد يخبرك كيف هو الفارق بين شعار الإسلام الذي جاء به محمد ﷺ "لا إله إلا الله"، وبين شعار الدين الذي جاءت به العلمانية: "لا إله إلا الدولة". دين العلمانية هذا يعتنقه الكثير من المسلمين وهم لا يشعرون! لذلك لا يشعر الكثيرون بمعنى "لا إله إلا الله" في باب السياسة والاجتماع والاقتصاد وسائر أمور الحياة العامة. إذا كنت ترى الدين (الإسلام) مجرد علاقة شخصية بين الإنسان وربه.. فهذا الجندي الإسرائيلي هو شهيد بكل المعاني، لأنه قُتِل في جيش دولته، وهو يؤدي مهمته المكلف بها من قبل رؤسائه! إذا كنت ترى أن الإسلام هي الصورة التي يقدمها المداخلة والجامية والصوفية المطيعة، فهذا الجندي الإسرائيلي شهيد بكل المعاني، لأنه قتل في عمل كان يطيع فيه وليّ الأمر! أزيدك من الشعر بيتا: هذا الجندي الإسرائيلي لو قُتِل وهو يهدم بنفسه المسجد الأقصى، فهو -وفق هذا المنطق العلماني أو المدخلي أو الصوفي الخرافي- شهيدٌ أيضا.. ينبغي أن يدخل الجنة! لن أطيل في هذا الكلام لأن الأمر واضح لنا جدا.. إنما أريده مدخلا للكلام الخطير الذي لا يقال والذي يتعلق بنا نحن في بلادنا. لو كنت تؤمن بأن الإسلام حقا، كما أنزله الله، كما جاء به محمد ﷺ، فستعرف حتما أن الدين فوق الدولة، وأن الدولة خاضعة للدين، وأن المسلم مكلف بألا يطيع أحدا إذا أمره بمعصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله. وهنا سندخل إلى المحنة الحقيقية والكاشفة: إن خدمة هذا الجندي الإسرائيلي في جيش الصهاينة لقتل أهل غزة.. هي نفسها قد تكون كالخدمة في جيش مصر أو السعودية أو الإمارات أو سوريا أو حفتر أو في أجهزة أمن السلطة الفلسطينية!! ما الفارق بين أن تقتل غزاويا بالنار؟ أو أن تقتله بالحصار؟!! إذا كنت ترى أن الجندي مكلف بطاعة رؤسائه طاعة مطلقة، فتقبل أن يكون الجندي الإسرائيلي شهيدا لكي تتقبل معه أن يكون الجندي المصري معذورا!! فإذا لم تتقبل أن يكون الإسرائيلي شهيدا، وتراه مجرما.. فلماذا لا ترى أن الجندي المصري الذي ينفذ سياسات القتل مجرما كذلك، مرتكبا لجريمة تدور بين الكفر وبين الكبيرة كذلك!! ثم لماذا يتعلق الأمر بأهل غزة وفلسطين وحدهم.. لماذا يكون القاتل الذي قتل مسلما في رابعة العدوية أو في مسجد الفتح أو في حمص أو في حلب أو في بنغازي أو في درنة أو في تعز أو في صنعاء أو في الحديدة.... إلخ! لماذا لا يكون كذلك؟! هل حرمة المسلم في غزة وحرمة المسجد في غزة تختلف عن حرمة المسلم والمسجد في مصر أو الشام أو ليبيا أو اليمن؟!! صدقني.. إن نموذج هذا الجندي الإسرائيلي هو نموذج واضح وكاشف وخطير يجب أن تتوقف أمامه لتتأمل: - إذا كان الدين فوق الدولة، فأكثر الأنظمة الحاكمة الآن هي كنظام الصهاينة، وأكثر العاملين في أجهزتهم يقترفون منكرا كبيرا وجريمة خطيرة، وبعضهم لا شك يقترف كفرا بواحا.. كهذا الذي يحرص على حصار غزة أو على تعذيب الناس أو على التمكين للأعداء في بلادنا. - وأما إذا كانت الدولة فوق الدين، فيجب أن تعتبر هذا الجندي الإسرائيلي شهيدا ترجو له الجنة، فقد كان يؤدي واجبه، مثلما يؤدي كل جندي في أجهزة الجيش وأمن الدولة والمخابرات والإعلام واجبهم، من وجهة نظر رؤسائهم، مهما كان هذا الواجب لا أخلاقيا ولا إنسانيا.. ومهما كان محرما بميزان الدين.. وتلك هي حقيقة العلمانية، وحقيقة الوطنية، وإن كنت لم تشعر بذلك ولم تفكر فيه من قبل. عند بداية الحرب نشر توماس فريدمان مقالا طويلا عن المجهود الذي يقوم به المواطنون "المسلمون" في إسرائيل، لكنه كان مقالا طويلا والفكرة فيه تحتاج إلى تفصيل فلم أشأ أن أعلق عليه، لكن هذه الحادثة لهذا الجندي الإسرائيلي كانت مباشرة وقوية وساطعة بما لا يحتاج الأمر معه إلى كثير تفصيل. لكنك إذا قرأت هذا المقال المذكور ستعرف بجلاء ووضوح معنى النهي عن الإقامة في ديار المشركين، ومعنى أن الدين يضيع ويزول مع طول الأمد وغلبة الكافرين على المسلم.. وهو ما يحدث بالفعل في الأجيال التالية في أوروبا وأمريكا. لقد نشأ في إسرائيل قوم ممن ينتسبون إلى المسلمين يتعاملون معها باعتبارها وطنا، يجاهدون في سبيلها، ويموتون في سبيلها، ويرون أن مصلحتهم مرتبطة بوجودها وبقائها وقوتها.. ولقد كان هذا المذكور واحدا منهم.

محمد إلهامي

1,050,216 次观看 • 2 年前

فلم وثائقي إسرائيلي مهم، يعكس مدى وعي الجانب الإسرائيلي بجماعة الحوثي وكيف سيتحرك لمواجهتها مستقبلًا. شاركت في الوثائقي كخبير في جماعة الحوثي والملف اليمني، حُذف من كلامي كل نقد موجه لإسرائيل وجرائمها وإرهابها، والذي حاولت حشره في كلامي 😎، وبصراحة وبعد اطلاعي على الفلم أدركت أن لا علاقة له بذلك، ومن حقهم حذف كلامي. في الفلم مشاهد لمقتل الزعيم علي عبدالله صالح على يد جماعة الحوثي اضافة لمشاهد لملك السعودية 🇸🇦 الراحل فيصل بن عبدالعزيز والرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر، الفلم عميق ومهم وربط بين الماضي والحاضر. اقتطعت في هذا الفيديو مشاركتي فقط اضافة لبضعة مشاركات لضيوف آخرين، فمدة الفلم كاملة 54 دقيقة، سأرفقه لكم كاملًا في التغريدة التالية، وأتمنى من أي جهة مهتمة ترجمته من العبرية للعربية ونشره وارسال رابطه لي لأعيد نشره كاملًا مترجمًا.

فلم وثائقي إسرائيلي مهم، يعكس مدى وعي الجانب الإسرائيلي بجماعة الحوثي وكيف سيتحرك لمواجهتها مستقبلًا. شاركت في الوثائقي كخبير في جماعة الحوثي والملف اليمني، حُذف من كلامي كل نقد موجه لإسرائيل وجرائمها وإرهابها، والذي حاولت حشره في كلامي 😎، وبصراحة وبعد اطلاعي على الفلم أدركت أن لا علاقة له بذلك، ومن حقهم حذف كلامي. في الفلم مشاهد لمقتل الزعيم علي عبدالله صالح على يد جماعة الحوثي اضافة لمشاهد لملك السعودية 🇸🇦 الراحل فيصل بن عبدالعزيز والرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر، الفلم عميق ومهم وربط بين الماضي والحاضر. اقتطعت في هذا الفيديو مشاركتي فقط اضافة لبضعة مشاركات لضيوف آخرين، فمدة الفلم كاملة 54 دقيقة، سأرفقه لكم كاملًا في التغريدة التالية، وأتمنى من أي جهة مهتمة ترجمته من العبرية للعربية ونشره وارسال رابطه لي لأعيد نشره كاملًا مترجمًا.

علي البخيتي

175,120 次观看 • 18 天前

انسوا علي برو شوي.. وضع الأسلحة وخاصة الأسلحة "الاستراتيجية" في مناطق فيها مدنيين كان خطأ كبير لأنه ببساطة يرفع الكلفة على البيئة في حال استهدفت ويزيد من خطورة كشفها كون الإحصاء تقنيا سهل جدا اليوم ويمكن إنشاء ملف بكل بيت بالجنوب وكل بناية بالضاحية وشو فيها مش عند الإسرائيلي والCIA، عند فرع المعلومات. جغرافيا لبنان غير شاسعة، ومناطق عمل المقاومة أضيق بعد، وبالتالي كان في ضغط لاستيعاب كميات السلاح الموجودة واضطرت المقاومة تضع بعضها في أماكن ذات طابع سكني (مع ملاحظتي أن معظم هذه الأماكن كان يسعى الحزب ليكون بعيد نسبيا عن المدنيين). اليوم صار واضح بعد الحرب أن وضع الأسلحة ليس فقط في الأبنية بل فوق الأرض كارثة، ليس فقط على المدنيين، بل على نفس القدرة العسكرية التي يمكن أن تمحى بليلة. السلاح الذي نجا كان مخزّن تحت الأرض. هذا طبيعي أن يعني أن المقاومة تتجه للتخزين تحت الأرض كضرورة اليوم. لذلك معظم الغارات اذا مش كلها بالجنوب (والتي عملت على تغطيتها مباشرة خلال السنة الأخيرة كمراسل في الجنوب) لاحظت أنها كانت مباني فارغة من الأسلحة التي لم يظهر منها شيء بعد الغارات. هذا دليل عافية. الإسرائيلي طبيعي يضل مجحش على ضرب المدنيين لتكبيد البيئة كلفة دعم خيار المقاومة، باستراتيجية وسخة جدا عبر استهداف مباني سبق استعمال بعضها من الحزب وتم اخلاءها قبل او بعد الحرب والإسرائيلي يعلم ذلك ولكن يضربها بقنابل ضخمة تدمر الأحياء بكاملها لتأليب البيئة على المقاومة. اليوم لا معنى لتخزين اي شيء أكبر من تجهيز فردي (رشاش جعبة رمانتين) داخل بيت مدني، او تحته او فوقه.. السلاح المحرز يجب حمايته (كما الأفراد والقادة)، وحمايته تكون بحفر أنفاق وتشبيكها، وهذا ما تعلمه الحزب بعد الحرب الأخيرة. لا يوجد مخازن أسلحة بين المدنيين اليوم، لا في الجنوب ولا غيره. هوبرات جوقة الهوبرجية تبع سبوت شوت وعلي برو وبو دية وهيدي المرأة يلي طلعوها من جمعتين ومدري مين بعد، غير صحيحة. لإعلام المقاومة والاعلام المدعوم من الحزب: be more creative.. منتمنالكم الأفضل. 👍🙂

انسوا علي برو شوي.. وضع الأسلحة وخاصة الأسلحة "الاستراتيجية" في مناطق فيها مدنيين كان خطأ كبير لأنه ببساطة يرفع الكلفة على البيئة في حال استهدفت ويزيد من خطورة كشفها كون الإحصاء تقنيا سهل جدا اليوم ويمكن إنشاء ملف بكل بيت بالجنوب وكل بناية بالضاحية وشو فيها مش عند الإسرائيلي والCIA، عند فرع المعلومات. جغرافيا لبنان غير شاسعة، ومناطق عمل المقاومة أضيق بعد، وبالتالي كان في ضغط لاستيعاب كميات السلاح الموجودة واضطرت المقاومة تضع بعضها في أماكن ذات طابع سكني (مع ملاحظتي أن معظم هذه الأماكن كان يسعى الحزب ليكون بعيد نسبيا عن المدنيين). اليوم صار واضح بعد الحرب أن وضع الأسلحة ليس فقط في الأبنية بل فوق الأرض كارثة، ليس فقط على المدنيين، بل على نفس القدرة العسكرية التي يمكن أن تمحى بليلة. السلاح الذي نجا كان مخزّن تحت الأرض. هذا طبيعي أن يعني أن المقاومة تتجه للتخزين تحت الأرض كضرورة اليوم. لذلك معظم الغارات اذا مش كلها بالجنوب (والتي عملت على تغطيتها مباشرة خلال السنة الأخيرة كمراسل في الجنوب) لاحظت أنها كانت مباني فارغة من الأسلحة التي لم يظهر منها شيء بعد الغارات. هذا دليل عافية. الإسرائيلي طبيعي يضل مجحش على ضرب المدنيين لتكبيد البيئة كلفة دعم خيار المقاومة، باستراتيجية وسخة جدا عبر استهداف مباني سبق استعمال بعضها من الحزب وتم اخلاءها قبل او بعد الحرب والإسرائيلي يعلم ذلك ولكن يضربها بقنابل ضخمة تدمر الأحياء بكاملها لتأليب البيئة على المقاومة. اليوم لا معنى لتخزين اي شيء أكبر من تجهيز فردي (رشاش جعبة رمانتين) داخل بيت مدني، او تحته او فوقه.. السلاح المحرز يجب حمايته (كما الأفراد والقادة)، وحمايته تكون بحفر أنفاق وتشبيكها، وهذا ما تعلمه الحزب بعد الحرب الأخيرة. لا يوجد مخازن أسلحة بين المدنيين اليوم، لا في الجنوب ولا غيره. هوبرات جوقة الهوبرجية تبع سبوت شوت وعلي برو وبو دية وهيدي المرأة يلي طلعوها من جمعتين ومدري مين بعد، غير صحيحة. لإعلام المقاومة والاعلام المدعوم من الحزب: be more creative.. منتمنالكم الأفضل. 👍🙂

Hadi Hoteit | هادي حطيط

52,116 次观看 • 5 个月前

قصيدة عمرو عبدالله بن عجلان العـلـيــي. بمناسبة اجتماع قبائل ومناصب حضرموت في غيل بن يمين وادي نحب 4/7/2013م. #يقول فيها : من حيت جوي طـاب والـهاجس قلب *** بسملت بسم الله وافتحت الكتـاب وباسم الحمومي قلت ياحيا رحب *** بالسعف لي جاني كما جود السحاب حيا عدد مالاح بارق في سحب *** وتلائم المنشى وساقه نود هاب لي حق لا هوجست وتكلمت حب *** عندي قبائل والقبائل ما تهاب يتقاسمون الخصم من اربع قطب *** وينزلون الحق من جنح الغراب ناموس والناموس من ربي كتب *** كل شيء بغاه الله يجعل له سباب من كل زي اليوم ياساحب سحب *** ما حد تخلف من مواعيده وعاب سيبان عندي كلهم تحت الطلب *** ورجال بركت للوفاء مثل الركاب والشنفري كله على الجودة غلب *** وقبائل الظني ولا لي ظن خاب وعيال بوعوبث مثيل النود هب *** من أرض بن الجبلي ومانع باذياب وشعاب بن كردوس لي رأسه صلب *** ويسير للجودة بلا قوت وشراب والثعيني من سمح بلّغ لي يجب *** معروف عند الناس لا حر الجواب قد شخص الناموس كله بالذهب *** وطواه على رؤوس الجنابي والزهاب ونعم فيهم كلهم معدن ذهب *** ما قول شيء فيهم ولا عندي عتاب ونعم في نوّح وفي نهد وكرب *** وأخواننا الصعران الرؤوس الصلاب مثل الكثيري ذاك نجمه ما غرب *** سلطان واحد من سلاطين النواب لا قد حسبنا منهم با يحتسب ***لي يشربون الدم ويقصوا الرقاب وعيال بن منهل كما الحيد الورب *** معهم ميازر من حطاطين القصاب هم والتميمي غيثهم مرة طهب ***وتقبل الوديان لي تلقي رباب كل من تعوّج با يردونه سهب *** والمرجلة ناموس وخواطر رحاب والعامري رأس المطية والقتب ***في حاجته يشبي حسرها والعقاب اسرع من الباروت لا راح اللهب *** وان حط يده ( عـــ ) الحديد الصلــب ذاب والجابري لا قد تعصر وازدهب *** نجمه يلقي غيث ما يلقي ضباب عيني طويلة فيك يا وادي رسب *** كلما ذكرتك هاجسي في الرأس طاب حتى زماني عاد واسكنت السحب *** ما (بــ ) استغنى من عريقين النساب واليافعي عنده لكل معدن مصب ***ّ والقبولة رسّت ( فــ ) رأسه بالقطاب ربى عياله ( عــ ) سهرها والتعب *** وهدر لها من قبل يشعق بالنياب جاني مثيل الهيج ينذي بالغشب *** والشيخ والسيد نداهم مستجاب شلوا الخفيفة والثقيلة بالطرب *** وتنجدوا بالعز من فوق الثياب ورجال من شأني تلاقوا في نحب *** ما حد يغطي ( عــ ) الحقيقة بالحجاب وقبائل المهرة وكل عاصر شنب *** من شرق وادي حوف لا داخل نصاب ما قصروا أهل الذخيرة والسلب *** وقفوا بجنبي يوم واجهت الصعاب هم شاركوني العز وأعطوني رتب *** وأهلي سوى حضروا معي والا غياب عندي ثقة فيهم ولو كانوا غيب *** وراهن عليهم في حضوري والغياب وان كان قصرنا ( فــ )حد للناس رب *** يغفر ذنوب العبد لا صلى وتاب لا تحسبوا الغلطات لي ما تحتسب *** ولعاد شيء داعي نطول ( فــ ) الخطاب نحن تفرقنا المحلة والنسب ***لكننا في ساعة الشدة ذئاب بيني وبينك يوم يا رأس السبب *** وأنت عرف نفسك ودقق ( فــ ) الحساب الكيل يطفح بيننا والعود نب *** وكتبت لك ( عــ ) الباب عدم الاقتراب ولعاد حاجة للجراحة والعتب *** لا لحقت لك مخرج خرج من أي باب الريح ما يقتاس في بر العرب ** * والبحر ماء لكنها فيها شعاب والحق قوة والكرامة ترتغب ** * والخير هو والشر ما عاشوا صحاب قم راجع الماضي وفتش ( فــ ) الكتب *** شف ايش لي جاب المضرة والخراب وشوف القبيلي كيف يلقي لا غضب *** والفرق لي بين الذئابة والكلاب الضحك والصفطة مع قلّ الأدب ***كله يخلص لا تنافضن الشناب نحن تعاهدنا ولا با ننسحب ***والعهد ( عــ ) سنة محمد والكتاب ذا رأينا والقصد واضح والطلب *** عيشة كريمة للشيابة والشباب وأنت بكيفك عدل القسمة وتب *** والا مسحنا من على ظهر التراب قال المثل قع عوف لا شفت العجب *** وأفعل خطأ من شأن يأتيك الصواب نا با قتل وان قد نهبتوا بانهب *** والمغفرة من عند ربك والعذاب والـعــز غــااااالي عندنا ما هو لعب *** والموت في حضن الشرف أجـر وثواب . #حضرموت_للحضارم #احفاد_الاشتراكي_علي_خطى_آباءهم #حضرموت_ترحب_بالبيان_السعودي #المقاومة_الشعبية_الحضرميه #حضرموت_ترفض_الانتقالي #صقور_سلمان

قصيدة عمرو عبدالله بن عجلان العـلـيــي. بمناسبة اجتماع قبائل ومناصب حضرموت في غيل بن يمين وادي نحب 4/7/2013م. #يقول فيها : من حيت جوي طـاب والـهاجس قلب * بسملت بسم الله وافتحت الكتـاب وباسم الحمومي قلت ياحيا رحب * بالسعف لي جاني كما جود السحاب حيا عدد مالاح بارق في سحب * وتلائم المنشى وساقه نود هاب لي حق لا هوجست وتكلمت حب * عندي قبائل والقبائل ما تهاب يتقاسمون الخصم من اربع قطب * وينزلون الحق من جنح الغراب ناموس والناموس من ربي كتب * كل شيء بغاه الله يجعل له سباب من كل زي اليوم ياساحب سحب * ما حد تخلف من مواعيده وعاب سيبان عندي كلهم تحت الطلب * ورجال بركت للوفاء مثل الركاب والشنفري كله على الجودة غلب * وقبائل الظني ولا لي ظن خاب وعيال بوعوبث مثيل النود هب * من أرض بن الجبلي ومانع باذياب وشعاب بن كردوس لي رأسه صلب * ويسير للجودة بلا قوت وشراب والثعيني من سمح بلّغ لي يجب * معروف عند الناس لا حر الجواب قد شخص الناموس كله بالذهب * وطواه على رؤوس الجنابي والزهاب ونعم فيهم كلهم معدن ذهب * ما قول شيء فيهم ولا عندي عتاب ونعم في نوّح وفي نهد وكرب * وأخواننا الصعران الرؤوس الصلاب مثل الكثيري ذاك نجمه ما غرب * سلطان واحد من سلاطين النواب لا قد حسبنا منهم با يحتسب لي يشربون الدم ويقصوا الرقاب وعيال بن منهل كما الحيد الورب معهم ميازر من حطاطين القصاب هم والتميمي غيثهم مرة طهب وتقبل الوديان لي تلقي رباب كل من تعوّج با يردونه سهب والمرجلة ناموس وخواطر رحاب والعامري رأس المطية والقتب في حاجته يشبي حسرها والعقاب اسرع من الباروت لا راح اللهب وان حط يده ( عـــ ) الحديد الصلــب ذاب والجابري لا قد تعصر وازدهب * نجمه يلقي غيث ما يلقي ضباب عيني طويلة فيك يا وادي رسب * كلما ذكرتك هاجسي في الرأس طاب حتى زماني عاد واسكنت السحب * ما (بــ ) استغنى من عريقين النساب واليافعي عنده لكل معدن مصب ّ والقبولة رسّت ( فــ ) رأسه بالقطاب ربى عياله ( عــ ) سهرها والتعب وهدر لها من قبل يشعق بالنياب جاني مثيل الهيج ينذي بالغشب * والشيخ والسيد نداهم مستجاب شلوا الخفيفة والثقيلة بالطرب * وتنجدوا بالعز من فوق الثياب ورجال من شأني تلاقوا في نحب * ما حد يغطي ( عــ ) الحقيقة بالحجاب وقبائل المهرة وكل عاصر شنب * من شرق وادي حوف لا داخل نصاب ما قصروا أهل الذخيرة والسلب * وقفوا بجنبي يوم واجهت الصعاب هم شاركوني العز وأعطوني رتب * وأهلي سوى حضروا معي والا غياب عندي ثقة فيهم ولو كانوا غيب * وراهن عليهم في حضوري والغياب وان كان قصرنا ( فــ )حد للناس رب * يغفر ذنوب العبد لا صلى وتاب لا تحسبوا الغلطات لي ما تحتسب * ولعاد شيء داعي نطول ( فــ ) الخطاب نحن تفرقنا المحلة والنسب لكننا في ساعة الشدة ذئاب بيني وبينك يوم يا رأس السبب وأنت عرف نفسك ودقق ( فــ ) الحساب الكيل يطفح بيننا والعود نب * وكتبت لك ( عــ ) الباب عدم الاقتراب ولعاد حاجة للجراحة والعتب * لا لحقت لك مخرج خرج من أي باب الريح ما يقتاس في بر العرب ** * والبحر ماء لكنها فيها شعاب والحق قوة والكرامة ترتغب ** * والخير هو والشر ما عاشوا صحاب قم راجع الماضي وفتش ( فــ ) الكتب * شف ايش لي جاب المضرة والخراب وشوف القبيلي كيف يلقي لا غضب * والفرق لي بين الذئابة والكلاب الضحك والصفطة مع قلّ الأدب كله يخلص لا تنافضن الشناب نحن تعاهدنا ولا با ننسحب والعهد ( عــ ) سنة محمد والكتاب ذا رأينا والقصد واضح والطلب * عيشة كريمة للشيابة والشباب وأنت بكيفك عدل القسمة وتب * والا مسحنا من على ظهر التراب قال المثل قع عوف لا شفت العجب * وأفعل خطأ من شأن يأتيك الصواب نا با قتل وان قد نهبتوا بانهب * والمغفرة من عند ربك والعذاب والـعــز غــااااالي عندنا ما هو لعب *** والموت في حضن الشرف أجـر وثواب . #حضرموت_للحضارم #احفاد_الاشتراكي_علي_خطى_آباءهم #حضرموت_ترحب_بالبيان_السعودي #المقاومة_الشعبية_الحضرميه #حضرموت_ترفض_الانتقالي #صقور_سلمان

حضرمي نهدي HD ‎ #قضيتي_حضرموت

19,187 次观看 • 7 个月前

في هذه التغريدة 4 تصريحات لشخصيات صهيونية 1- وزير الدفاع الإسرائيلي: نحارب حيوانات بشرية.. لا كهرباء ولا طعام ولا مياه ولا وقود إلى قطاع غزة 2- وزير التراث الإسرائيلي: التهديد بإلقاء قنبلة نووية على غزة. 3- حاخام يهودي: لا رحمة بالأطفال والنساء ويجب قتلهم جميعًا. 4- أديب صهيوني: يحرض على قتل النساء والأطفال وقتل أي جار عربي. هذه ليست التصريحات الوحيدة فهناك فتوى من حاخامات بقصف مستشفى الشفاء وغيرها من المقترحات الدموية. في هذه الحالة نحن لا نتعامل مع جماعات إرهابية فالجماعات الإرهابية حسب التصنيف الدولي لم تصرح قط بمثل هذا الكلام بل كانت تحاول إثبات أنها تتجنب النساء والأطفال كما رأينا في إصدارات القاعدة وتنظيم الدولة عندما أوقفوا عمليات تفجير بسبب مرور النساء أو الأطفال ولم نسمع من هؤلاء عن ضرورة محو الجميع بلا رحمة بل فقط يتحدثون عن خصومهم في الحرب ويستعطفون المدنيين. نحن نتعامل الآن مع قوى إجرامية لا مثيل لها في التاريخ فإن أعتى المجرمين لا يقول هذا الكلام علنًا أمام الكاميرات وهو يعلم أنها ستصل إلى الجميع ونحن هذه المرة أمام تصريحات تصدر من دولة مدعومة من دول الغرب التي تتزعم حماية حقوق الإنسان بل هذه الدول تمنع إيقاف القصف على غزة وتحمي هذه التصريحات حتى لو استنكرتها علنًا فهي تدعم القتل الجماعي على أرض الواقع وتزود الاحتلال بالصواريخ والقنابل والأموال للاستمرار. كنت أتمنى أن تواجه هذه التصريحات حملة كبيرة مثل تلك الحملة ضد الجماعات الإرهابية فقد رأينا حماسة كبيرة من الطابور الخامس العلماني وحتى بعض الشيوخ والدعاة وجميع وسائل الإعلام ضد هذه الجماعات الإسلامية بينما نرى هذه التصريحات تنقل كأخبار عادية لا تستحق التوقف معها لأكثر من دقائق بل لم أسمع تعليقات من بعض العلمانيين الذين صدعوا رؤوسنا بالإرهاب وضرورة تعديل المناهج الدراسية في بلادنا وإزالة الآيات التي تتحدث عن اليهود والنصارى والجهاد والأحكام! في أحداث سوريا والعراق أذكر أن أفعال الجماعات الإسلامية من قتل رهينة أو إقامة حد كانت تتكرر لمدة أسابيع ورأينا عشرات التحليلات حول ارتباط ذلك بالإسلام وطبعًا يطالب هؤلاء بضرورة التخلص من هذا الإرهاب بل كان الإعلام يتبرع بالكذب عليهم لزيادة الحشد الدولي. لماذا تجاوزنا هذه التصريحات بهذه السهولة وأصبحت كأنها عادية دون استغلال لها ضد الكيان الصهيوني والدول الداعمة له وعمل حلقات وجلسات للتعليق عليها؟ ما يحدث الآن يفوق الخيال والوصف ويحتاج إلى تنظيم حملة ضد هؤلاء المجرمين وكذلك دعوة للحكومات التي بدلت وغيرت قوانينها ومناهجها لأجل الغرب أن تعود إلى رشدها وتتخلص من عقدة النقص التي كانت تطاردهم في اللقاءات مع المسؤولين الغربيين الذين يتدخلون في شؤون بلادنا ويفرضون أجندتهم علينا!

في هذه التغريدة 4 تصريحات لشخصيات صهيونية 1- وزير الدفاع الإسرائيلي: نحارب حيوانات بشرية.. لا كهرباء ولا طعام ولا مياه ولا وقود إلى قطاع غزة 2- وزير التراث الإسرائيلي: التهديد بإلقاء قنبلة نووية على غزة. 3- حاخام يهودي: لا رحمة بالأطفال والنساء ويجب قتلهم جميعًا. 4- أديب صهيوني: يحرض على قتل النساء والأطفال وقتل أي جار عربي. هذه ليست التصريحات الوحيدة فهناك فتوى من حاخامات بقصف مستشفى الشفاء وغيرها من المقترحات الدموية. في هذه الحالة نحن لا نتعامل مع جماعات إرهابية فالجماعات الإرهابية حسب التصنيف الدولي لم تصرح قط بمثل هذا الكلام بل كانت تحاول إثبات أنها تتجنب النساء والأطفال كما رأينا في إصدارات القاعدة وتنظيم الدولة عندما أوقفوا عمليات تفجير بسبب مرور النساء أو الأطفال ولم نسمع من هؤلاء عن ضرورة محو الجميع بلا رحمة بل فقط يتحدثون عن خصومهم في الحرب ويستعطفون المدنيين. نحن نتعامل الآن مع قوى إجرامية لا مثيل لها في التاريخ فإن أعتى المجرمين لا يقول هذا الكلام علنًا أمام الكاميرات وهو يعلم أنها ستصل إلى الجميع ونحن هذه المرة أمام تصريحات تصدر من دولة مدعومة من دول الغرب التي تتزعم حماية حقوق الإنسان بل هذه الدول تمنع إيقاف القصف على غزة وتحمي هذه التصريحات حتى لو استنكرتها علنًا فهي تدعم القتل الجماعي على أرض الواقع وتزود الاحتلال بالصواريخ والقنابل والأموال للاستمرار. كنت أتمنى أن تواجه هذه التصريحات حملة كبيرة مثل تلك الحملة ضد الجماعات الإرهابية فقد رأينا حماسة كبيرة من الطابور الخامس العلماني وحتى بعض الشيوخ والدعاة وجميع وسائل الإعلام ضد هذه الجماعات الإسلامية بينما نرى هذه التصريحات تنقل كأخبار عادية لا تستحق التوقف معها لأكثر من دقائق بل لم أسمع تعليقات من بعض العلمانيين الذين صدعوا رؤوسنا بالإرهاب وضرورة تعديل المناهج الدراسية في بلادنا وإزالة الآيات التي تتحدث عن اليهود والنصارى والجهاد والأحكام! في أحداث سوريا والعراق أذكر أن أفعال الجماعات الإسلامية من قتل رهينة أو إقامة حد كانت تتكرر لمدة أسابيع ورأينا عشرات التحليلات حول ارتباط ذلك بالإسلام وطبعًا يطالب هؤلاء بضرورة التخلص من هذا الإرهاب بل كان الإعلام يتبرع بالكذب عليهم لزيادة الحشد الدولي. لماذا تجاوزنا هذه التصريحات بهذه السهولة وأصبحت كأنها عادية دون استغلال لها ضد الكيان الصهيوني والدول الداعمة له وعمل حلقات وجلسات للتعليق عليها؟ ما يحدث الآن يفوق الخيال والوصف ويحتاج إلى تنظيم حملة ضد هؤلاء المجرمين وكذلك دعوة للحكومات التي بدلت وغيرت قوانينها ومناهجها لأجل الغرب أن تعود إلى رشدها وتتخلص من عقدة النقص التي كانت تطاردهم في اللقاءات مع المسؤولين الغربيين الذين يتدخلون في شؤون بلادنا ويفرضون أجندتهم علينا!

شؤون إسلامية

478,585 次观看 • 2 年前