Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

أحب واقعية الدكتورة 😂. وهي صادقة ما في أهداف بلا تغيير وتخلي عن واقع فوضوي واستقبال وضع أفضل حتى تترتب القصة وتكون أكثر أنسجام 🤍.

raghd ✩*.ﾟ

89,146 subscribers

66,030 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Education Arts Health & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

8 Comments

luminous1 year ago

حقيقي سبحان الله، كان المقطع رسالة لي عندما شاء الله ان ينقذني لأنطلق شال الغشاوة عن عيوني واعطاني القوة لارفض واصمد هذا الشخص نفسه اللي ذكرته سمية انا الان اواجه حرب شعواء من ذات الشخص لاني تجرات ورفضت وجوده السام الظالم الخسيس بحياتي اللهم لك الحمد والمنة

🧡1 year ago

رغد أنا كل ما حطيت اهداف حتى لو بسيطة يوميه احس بضيق و تعب فضيع بدأت بزنس من فترة كنت ماشيه صح سعيت فيه إلا ان تعبت لدرجة صرت مقدر امشي ايام في المستشفى نفس الوقت ماني قادره اسوي اي شي من جميع الجوانب ضمنها الصلاة بصعوبة وبكاء اصليها حتى الرقيه ابدأ فيها يومين و اوقف شعور موجع💔

سدْره🌿1 year ago

يازينها 😍 الليلة بترجع شفت معلنين لها

deel 🪽1 year ago

اشتقت لها 😭😂 اكثر وحده اتعلم منها و بالضحك بعد الله يسعدها

أسيل1 year ago

احبهااا وحشتني

F 🎶☕1 year ago

يازينها تجلد وعسى نفهم هههههههه

☀︎☽ ☆☆ 💙1 year ago

مالك دخل من يطلع من يدخل.

wealthyasf1 year ago

حبيت

Related Videos

🔴مدير المركز الوطني لمكافحة الإرهاب الأمريكي السابق، جو كينت: "سيكون من المفيد أكثر للولايات المتحدة إذا سحبنا قواتنا وبحثنا عن حل أكثر واقعية لإعادة فتح مضيق هرمز. لا يوجد حل عسكري هناك. لذا في مرحلة ما، سواء كان ذلك بعد 20 عاماً من الحرب الدموية أو بعد فترة قصيرة نسبيا سنضطر للتعامل مع إيران. وأعتقد أنه كلما قبلنا ذلك مبكراً وأدركنا أن إيران لن تكون تماماً كما نريد، كان ذلك أفضل. ومع ذلك، فقد أثبتت إيران أنها تركز على النتائج. إنهم ليسوا جهاديين مجانين، وليسوا نسخة فارسية جديدة من داعش؛ يمكن التعامل معهم. أعتقد أنه كلما أدركنا ذلك مبكراً، وكلما بدأنا دبلوماسية واقعية معهم إذا أردنا الحفاظ على أي من مواقعنا أو علاقاتنا في المنطقة، سنكون في وضع أفضل. أعتقد أن الرئيس ترامب في وضع فريد يسمح له بالقيام بذلك، في حال بدأ يفكر في الصورة الأكبر. ترامب قائد قوي، والإيرانيون يرونه قائداً قوياً حتى لو لم يثقوا به. أعتقد أنه حتى بعد كل ما حدث، لديه القدرة على إعادة بناء علاقاتنا مع إيران. أعتقد أنه من الضروري تقليل التوترات أولاً، ولهذا السبب أقترح انسحابنا من هناك. هناك احتمال بأن نقول: "انظروا، هذه حكومة إيرانية قوية". أعني، نحن نتعامل الآن مع الزعيم السابق لتنظيم القاعدة في سوريا. ربما لا نحب ذلك، ولكن بما أنهم قوة طاقة عظمى وقوة عظمى جغرافياً، فنحن مضطرون للتعامل معهم. ليس من المستبعد بالنسبة لنا أن نتعامل مع مجموعة القادة الإيرانيين. أن نكون أصدقاء معهم أفضل بكثير من قيامهم بإغلاق مضيق هرمز في كل مرة نختلف فيها. لذا، أعتقد أننا إذا قبلنا العالم كما هو ونحينا كبرياءنا جانباً، فسنكون في وضع أفضل بكثير.

🔴مدير المركز الوطني لمكافحة الإرهاب الأمريكي السابق، جو كينت: "سيكون من المفيد أكثر للولايات المتحدة إذا سحبنا قواتنا وبحثنا عن حل أكثر واقعية لإعادة فتح مضيق هرمز. لا يوجد حل عسكري هناك. لذا في مرحلة ما، سواء كان ذلك بعد 20 عاماً من الحرب الدموية أو بعد فترة قصيرة نسبيا سنضطر للتعامل مع إيران. وأعتقد أنه كلما قبلنا ذلك مبكراً وأدركنا أن إيران لن تكون تماماً كما نريد، كان ذلك أفضل. ومع ذلك، فقد أثبتت إيران أنها تركز على النتائج. إنهم ليسوا جهاديين مجانين، وليسوا نسخة فارسية جديدة من داعش؛ يمكن التعامل معهم. أعتقد أنه كلما أدركنا ذلك مبكراً، وكلما بدأنا دبلوماسية واقعية معهم إذا أردنا الحفاظ على أي من مواقعنا أو علاقاتنا في المنطقة، سنكون في وضع أفضل. أعتقد أن الرئيس ترامب في وضع فريد يسمح له بالقيام بذلك، في حال بدأ يفكر في الصورة الأكبر. ترامب قائد قوي، والإيرانيون يرونه قائداً قوياً حتى لو لم يثقوا به. أعتقد أنه حتى بعد كل ما حدث، لديه القدرة على إعادة بناء علاقاتنا مع إيران. أعتقد أنه من الضروري تقليل التوترات أولاً، ولهذا السبب أقترح انسحابنا من هناك. هناك احتمال بأن نقول: "انظروا، هذه حكومة إيرانية قوية". أعني، نحن نتعامل الآن مع الزعيم السابق لتنظيم القاعدة في سوريا. ربما لا نحب ذلك، ولكن بما أنهم قوة طاقة عظمى وقوة عظمى جغرافياً، فنحن مضطرون للتعامل معهم. ليس من المستبعد بالنسبة لنا أن نتعامل مع مجموعة القادة الإيرانيين. أن نكون أصدقاء معهم أفضل بكثير من قيامهم بإغلاق مضيق هرمز في كل مرة نختلف فيها. لذا، أعتقد أننا إذا قبلنا العالم كما هو ونحينا كبرياءنا جانباً، فسنكون في وضع أفضل بكثير.

🇹🇷Perde Arkası خلف الستار

15,190 views • 5 months ago

في هذا المشهد، تضع كليمنتاين حقيقتها على الطاولة، وتحذر جويل من أنها بها عيوب وغير كامله، إنه اعتراف معظمنا يخشى أن يقوله في اوج الحب. ولكن هذا ما يفعله فيلم "eternal sunshine of spotless mind بشكل أفضل، فهي تجرد الرومانسية من اغلال الوهم وتذكرنا بأن الارتباط العاطفي لا علاقه له بالكمال، بل يعبر عن الوعي والفهم العميق. يصبح الفيلم درسًا هادئًا في الفلسفة ؛ أن الحب ليس من المفترض أن يكون بلا شوائب. ذكرياتنا، حتى تلك المؤلمة، تُشكل ما نحن عليه. محو الحطام هو محو للنضج! من اجمل واعمق افلام شاهدتها بحياتي 🤍

في هذا المشهد، تضع كليمنتاين حقيقتها على الطاولة، وتحذر جويل من أنها بها عيوب وغير كامله، إنه اعتراف معظمنا يخشى أن يقوله في اوج الحب. ولكن هذا ما يفعله فيلم "eternal sunshine of spotless mind بشكل أفضل، فهي تجرد الرومانسية من اغلال الوهم وتذكرنا بأن الارتباط العاطفي لا علاقه له بالكمال، بل يعبر عن الوعي والفهم العميق. يصبح الفيلم درسًا هادئًا في الفلسفة ؛ أن الحب ليس من المفترض أن يكون بلا شوائب. ذكرياتنا، حتى تلك المؤلمة، تُشكل ما نحن عليه. محو الحطام هو محو للنضج! من اجمل واعمق افلام شاهدتها بحياتي 🤍

𓆩Outsider𓆪

15,430 views • 8 months ago

الدراسة التي أشارت إليها الدكتورة بلا شك مقلقة، وهي تستحق الوقوف عندها بجدية. لكن ما لم يُلامس بوضوح هو الجذر الحقيقي للأسباب. بعد موجة التوظيف في عام 2012، شهدنا حراكًا اقتصاديًا واجتماعيًا ملحوظًا: •انتعشت المشاريع الشبابية بشكل كبير، حتى أن بعض الأنشطة كانت تعاني ضغط الطلب. •ارتفعت معدلات المواليد بين 2012 و2014. •شهد قطاع البناء والإسكان نشاطًا واسعًا بين 2011 و2017. هذه المؤشرات لم تكن صدفة، بل كانت انعكاسًا مباشرًا لتحسن الدخل والاستقرار الوظيفي. اليوم، عند قراءة أي إحصائية مقلقة، يجب أن ننظر للصورة كاملة: ضعف القدرة الشرائية، تزايد الباحثين عن عمل، تسريح بعض الموظفين، وتعقيدات الإسكان التي أغلقت أبواب رزق كانت قائمة لسنوات. هذه حقائق معيشة يلمسها المواطن يوميًا، ولا تحتاج إلى مجهر إحصائي بقدر ما تحتاج إلى قراءة واقعية للمتغيرات الاقتصادية والاجتماع

الدراسة التي أشارت إليها الدكتورة بلا شك مقلقة، وهي تستحق الوقوف عندها بجدية. لكن ما لم يُلامس بوضوح هو الجذر الحقيقي للأسباب. بعد موجة التوظيف في عام 2012، شهدنا حراكًا اقتصاديًا واجتماعيًا ملحوظًا: •انتعشت المشاريع الشبابية بشكل كبير، حتى أن بعض الأنشطة كانت تعاني ضغط الطلب. •ارتفعت معدلات المواليد بين 2012 و2014. •شهد قطاع البناء والإسكان نشاطًا واسعًا بين 2011 و2017. هذه المؤشرات لم تكن صدفة، بل كانت انعكاسًا مباشرًا لتحسن الدخل والاستقرار الوظيفي. اليوم، عند قراءة أي إحصائية مقلقة، يجب أن ننظر للصورة كاملة: ضعف القدرة الشرائية، تزايد الباحثين عن عمل، تسريح بعض الموظفين، وتعقيدات الإسكان التي أغلقت أبواب رزق كانت قائمة لسنوات. هذه حقائق معيشة يلمسها المواطن يوميًا، ولا تحتاج إلى مجهر إحصائي بقدر ما تحتاج إلى قراءة واقعية للمتغيرات الاقتصادية والاجتماع

محمد سليمان تميم الهنائي

41,884 views • 7 months ago

يا كثر ما أشوف هالسيناريو في حسابات السياحة! 😂 يبحث عن أجمل فيديو لكوخ في الشمال التركي… أوزنجول، أيدر، أو حتى مكان ما يعرف هو وينه أصلًا 😅 ياخذ المقطع ويحط عليه: «كوخ أحلامي» 🌹❤️🥰🌷 وينزله وكأنه يعرف الكوخ وصاحبه وتفاصيله! تسأله: وش اسم الكوخ؟ ما يرد وين موقعه؟ ما يرد كم سعره؟ ما يرد لكن تحت الفيديو تلقى: للحجز والاستفسار واتساب 📲 أو: راسلني خاص أو: انضم لقناة التلقرام تدخل عليه وتقول: الكوخ هذا متاح بتاريخ كذا؟ وكم سعره؟ يرد عليك: «للأسف هذا غير متاح… لكن عندنا خيارات أفضل» 😂 ثم يرسل لك كوخ بـ 500$ في الليلة ويقول لك: «على نهر أيدر مباشرة وفخم جدًا» وقابلني إذا طلع الكوخ مثل الفيديو… أو حتى يستاهل نصف المبلغ! المشكلة مو في التسويق… المشكلة لما يكون أجمل شيء في العرض هو الفيديو المسروق، وبعدها تبدأ رحلة التصريف! ماااا أكثر هالنوعية في حسابات السياحة! 😂 نصيحة: لا تحجز كوخًا لأنك انبهرت بمقطع. خذ اسم المكان الحقيقي + موقعه على الخريطة + صور حديثة + تقييماته + سعره، وبعدها قرر.

يا كثر ما أشوف هالسيناريو في حسابات السياحة! 😂 يبحث عن أجمل فيديو لكوخ في الشمال التركي… أوزنجول، أيدر، أو حتى مكان ما يعرف هو وينه أصلًا 😅 ياخذ المقطع ويحط عليه: «كوخ أحلامي» 🌹❤️🥰🌷 وينزله وكأنه يعرف الكوخ وصاحبه وتفاصيله! تسأله: وش اسم الكوخ؟ ما يرد وين موقعه؟ ما يرد كم سعره؟ ما يرد لكن تحت الفيديو تلقى: للحجز والاستفسار واتساب 📲 أو: راسلني خاص أو: انضم لقناة التلقرام تدخل عليه وتقول: الكوخ هذا متاح بتاريخ كذا؟ وكم سعره؟ يرد عليك: «للأسف هذا غير متاح… لكن عندنا خيارات أفضل» 😂 ثم يرسل لك كوخ بـ 500$ في الليلة ويقول لك: «على نهر أيدر مباشرة وفخم جدًا» وقابلني إذا طلع الكوخ مثل الفيديو… أو حتى يستاهل نصف المبلغ! المشكلة مو في التسويق… المشكلة لما يكون أجمل شيء في العرض هو الفيديو المسروق، وبعدها تبدأ رحلة التصريف! ماااا أكثر هالنوعية في حسابات السياحة! 😂 نصيحة: لا تحجز كوخًا لأنك انبهرت بمقطع. خذ اسم المكان الحقيقي + موقعه على الخريطة + صور حديثة + تقييماته + سعره، وبعدها قرر.

يوسف التركي

14,873 views • 1 month ago

إدارة ترامب تختلف علناً مع إسرائيل وتبتعد عنها، فيما تتقرب أكثر وأكثر من الجمهورية الإسلامية الإيرانية... بدأت الحرب بفكرة تغيير النظام في إيران، والآن نسمع أن ما تريده واشنطن هو تغيير الحكم في إسرائيل..هذا النوع من الحديث لا يؤخذ ببساطة في الكونغرس... جاي دي فانس يقول إن إسرائيل شأنها شأن أي دولة أخرى تريد أن تؤثر في السياسة الأميركية..واقع الأمر ان إسرائيل منذ عقود تؤثر فعلاً في السياسة الأميركية... المشكلة الأعمق هي أنه مع الإبتعاد عن إسرائيل، هناك تقارب لافت مع إيران حتى بطريقة الخضوع للمطالب وللأوامر الإيرانية... ترامب سيفعل كل جهد ليتوصل إلى الإتفاق مع إيران، لكنه لن يتمكن من إحداث تغيير آني في السياسة الإسرائيلية... إيران تقوم الآن بالتموضع لدى ترامب بمنافسة لافتة مع اسرائيل، منافسة إسرائيل في الهندسة الإقليمية ... الحرس الثوري يشعر بثقة كبيرة بنفسه وبالرئيس الأميركي، ويعتقد أنه بات المرشح ليكون صاحب الوصاية على النظام الإقليمي الجديد... ترامب يرى أن الإتفاقيات الإبراهيمية هي الوسيلة لإقناع الجميع بالجلوس معاً إلى الطاولة معه... لا نعرف إن كان سيفلح، حتى الآن واضح أنه يفشل، وبالذات في لبنان... لمشاهدة المداخلة: #راغدة_درغام #ترامب #اميركا_ايران #لبنان #اتفاقيات كريستيان بيسري

إدارة ترامب تختلف علناً مع إسرائيل وتبتعد عنها، فيما تتقرب أكثر وأكثر من الجمهورية الإسلامية الإيرانية... بدأت الحرب بفكرة تغيير النظام في إيران، والآن نسمع أن ما تريده واشنطن هو تغيير الحكم في إسرائيل..هذا النوع من الحديث لا يؤخذ ببساطة في الكونغرس... جاي دي فانس يقول إن إسرائيل شأنها شأن أي دولة أخرى تريد أن تؤثر في السياسة الأميركية..واقع الأمر ان إسرائيل منذ عقود تؤثر فعلاً في السياسة الأميركية... المشكلة الأعمق هي أنه مع الإبتعاد عن إسرائيل، هناك تقارب لافت مع إيران حتى بطريقة الخضوع للمطالب وللأوامر الإيرانية... ترامب سيفعل كل جهد ليتوصل إلى الإتفاق مع إيران، لكنه لن يتمكن من إحداث تغيير آني في السياسة الإسرائيلية... إيران تقوم الآن بالتموضع لدى ترامب بمنافسة لافتة مع اسرائيل، منافسة إسرائيل في الهندسة الإقليمية ... الحرس الثوري يشعر بثقة كبيرة بنفسه وبالرئيس الأميركي، ويعتقد أنه بات المرشح ليكون صاحب الوصاية على النظام الإقليمي الجديد... ترامب يرى أن الإتفاقيات الإبراهيمية هي الوسيلة لإقناع الجميع بالجلوس معاً إلى الطاولة معه... لا نعرف إن كان سيفلح، حتى الآن واضح أنه يفشل، وبالذات في لبنان... لمشاهدة المداخلة: #راغدة_درغام #ترامب #اميركا_ايران #لبنان #اتفاقيات كريستيان بيسري

Raghida Dergham

36,368 views • 3 months ago

للمتعاطفين مع بيان روان بن حسين أقول: المسألة ليست عاطفة، بل قراءة واقعية ونفسية.. روان لم تخسر أموالها، لكنها خسرت البيئة التي كانت تمنحها شعور القوة والسيطرة. في دبي كانت تعيش ضمن مساحة واسعة من الحرية، بلا ضغط اجتماعي خانق، وبلا خوف حقيقي من العواقب. كانت تمارس جميع الذنوب والمفاسد بلا قيود وأمام مرأى ومسمع الجميع بلا حياء وبكل وقاحة وجرأة! كانت تتنعم بالمال والنفوذ والأمان النفسي، عندما يكتمل هذا الهرم يصبح رضا المجتمع مسألة ثانوية أعني أن الاعتراف الأخلاقي لا يعني الكثير لمن يملك كل أدوات البقاء. لكن حين سُحبت منها هذه البيئة، وتغيّر المشهد، وجدت نفسها أمام واقع مختلف، الكويت ليست دبي، المجتمع أكثر حساسية، والرقابة الاجتماعية أشد، والعقوبات لا تُؤخذ بخفة، هنا يبدأ التحول النفسي من شعور بالاستغناء عن المجتمع، إلى حاجة ملحّة للقبول منه. الإنسان حين يفقد مظلة الحماية، يبحث فورًا عن مظلة بديلة، وأسرع مظلة هي العاطفة الجماهيرية، لذلك نرى خطابًا يستهدف استثارة التعاطف وإعادة بناء الصورة. ليس بالضرورة بدافع يقين داخلي عميق، بل بدافع ضرورة ظرفية، فالتكيّف مع البيئة الجديدة لا يعني دائمًا تحولًا أخلاقيًا، بل هو أحيانًا هو مجرد إعادة تموضع ذكي لحماية ما تبقى. التغيير الحقيقي لا يحدث لأن الدولة تغيّرت، بل لأن القناعة تغيّرت، فإن كان ما نراه اليوم مراجعة صادقة، فستثبت نفسها بالثبات والاستمرارية، أما إن كان استجابة لضغط الانتقال من دبي إلى الكويت، فسينكشف مع أول فرصة. الأيام بيننا… وإن كانت توبة نصوح صادقة فأنا أول الداعمين، لكن المؤشرات حتى الآن تقول إن الحاجة هي التي تتكلم، لا القناعة، وكما يقول المثل: لو بحر يروب، روان ما تتوب!

للمتعاطفين مع بيان روان بن حسين أقول: المسألة ليست عاطفة، بل قراءة واقعية ونفسية.. روان لم تخسر أموالها، لكنها خسرت البيئة التي كانت تمنحها شعور القوة والسيطرة. في دبي كانت تعيش ضمن مساحة واسعة من الحرية، بلا ضغط اجتماعي خانق، وبلا خوف حقيقي من العواقب. كانت تمارس جميع الذنوب والمفاسد بلا قيود وأمام مرأى ومسمع الجميع بلا حياء وبكل وقاحة وجرأة! كانت تتنعم بالمال والنفوذ والأمان النفسي، عندما يكتمل هذا الهرم يصبح رضا المجتمع مسألة ثانوية أعني أن الاعتراف الأخلاقي لا يعني الكثير لمن يملك كل أدوات البقاء. لكن حين سُحبت منها هذه البيئة، وتغيّر المشهد، وجدت نفسها أمام واقع مختلف، الكويت ليست دبي، المجتمع أكثر حساسية، والرقابة الاجتماعية أشد، والعقوبات لا تُؤخذ بخفة، هنا يبدأ التحول النفسي من شعور بالاستغناء عن المجتمع، إلى حاجة ملحّة للقبول منه. الإنسان حين يفقد مظلة الحماية، يبحث فورًا عن مظلة بديلة، وأسرع مظلة هي العاطفة الجماهيرية، لذلك نرى خطابًا يستهدف استثارة التعاطف وإعادة بناء الصورة. ليس بالضرورة بدافع يقين داخلي عميق، بل بدافع ضرورة ظرفية، فالتكيّف مع البيئة الجديدة لا يعني دائمًا تحولًا أخلاقيًا، بل هو أحيانًا هو مجرد إعادة تموضع ذكي لحماية ما تبقى. التغيير الحقيقي لا يحدث لأن الدولة تغيّرت، بل لأن القناعة تغيّرت، فإن كان ما نراه اليوم مراجعة صادقة، فستثبت نفسها بالثبات والاستمرارية، أما إن كان استجابة لضغط الانتقال من دبي إلى الكويت، فسينكشف مع أول فرصة. الأيام بيننا… وإن كانت توبة نصوح صادقة فأنا أول الداعمين، لكن المؤشرات حتى الآن تقول إن الحاجة هي التي تتكلم، لا القناعة، وكما يقول المثل: لو بحر يروب، روان ما تتوب!

القدّيس نوح

51,038 views • 7 months ago

لم يكن في حسابات دونالد #ترامب أن يتحول تحالفه مع بنيامين #نتنياهو إلى عبء سياسي يلاحقه داخليًا، لكنه اندفع خلفه في حربٍ تُعدّ من بين الأكثر ارتباكًا في التاريخ الأمريكي الحديث؛ حرب بلا أهداف واضحة، بلا استراتيجية متماسكة، وبلا قراءة واقعية لكلفتها وتداعياتها. والنتيجة كانت مباشرة: أزمة متفاقمة في أسعار الوقود، لم تقتصر على الداخل الأمريكي، بل امتدت آثارها إلى الأسواق العالمية. هذه الفاتورة السياسية بدأت تُترجم سريعًا في مزاج الشارع الأمريكي. إذ تكشف استطلاعات الرأي، بما فيها استطلاع CNN، عن تدهور حاد في صورة ترامب الاقتصادية. ففي ملف التضخم، بلغت نسبة عدم الرضا عن أدائه 72%، وهي نسبة تتجاوز ما سُجّل لكل من جيمي كارتر وجو بايدن في المرحلة ذاتها من رئاستهما، بما يحمله ذلك من دلالات ثقيلة في الوعي السياسي الأمريكي. أما في ملف أسعار الوقود، فقد وصلت نسبة عدم الرضا إلى 76%، متخطيةً أسوأ مستوى بلغه بايدن عند 72%، في مؤشر واضح على أن الملف الاقتصادي بات نقطة ضعف قاتلة في رصيد ترامب السياسي. في السياسة الأمريكية، قد تُغتفر الأخطاء، لكن حين تمسّ جيب المواطن مباشرة، فإنها تتحول إلى حكمٍ قاسٍ لا يُستأنف. وترامب، في ظل هذه المؤشرات، لا يواجه أزمة عابرة، بل مسارًا متسارعًا نحو الهاوية.

لم يكن في حسابات دونالد #ترامب أن يتحول تحالفه مع بنيامين #نتنياهو إلى عبء سياسي يلاحقه داخليًا، لكنه اندفع خلفه في حربٍ تُعدّ من بين الأكثر ارتباكًا في التاريخ الأمريكي الحديث؛ حرب بلا أهداف واضحة، بلا استراتيجية متماسكة، وبلا قراءة واقعية لكلفتها وتداعياتها. والنتيجة كانت مباشرة: أزمة متفاقمة في أسعار الوقود، لم تقتصر على الداخل الأمريكي، بل امتدت آثارها إلى الأسواق العالمية. هذه الفاتورة السياسية بدأت تُترجم سريعًا في مزاج الشارع الأمريكي. إذ تكشف استطلاعات الرأي، بما فيها استطلاع CNN، عن تدهور حاد في صورة ترامب الاقتصادية. ففي ملف التضخم، بلغت نسبة عدم الرضا عن أدائه 72%، وهي نسبة تتجاوز ما سُجّل لكل من جيمي كارتر وجو بايدن في المرحلة ذاتها من رئاستهما، بما يحمله ذلك من دلالات ثقيلة في الوعي السياسي الأمريكي. أما في ملف أسعار الوقود، فقد وصلت نسبة عدم الرضا إلى 76%، متخطيةً أسوأ مستوى بلغه بايدن عند 72%، في مؤشر واضح على أن الملف الاقتصادي بات نقطة ضعف قاتلة في رصيد ترامب السياسي. في السياسة الأمريكية، قد تُغتفر الأخطاء، لكن حين تمسّ جيب المواطن مباشرة، فإنها تتحول إلى حكمٍ قاسٍ لا يُستأنف. وترامب، في ظل هذه المؤشرات، لا يواجه أزمة عابرة، بل مسارًا متسارعًا نحو الهاوية.

نظام المهداوي - Nezam Mahdawi

21,692 views • 5 months ago

الكلمات اللي تقولها عن أطفالك وهم يسمعون تصير القصة اللي يصدقونها عن نفسهم لسنوات. كيمبرلي تعطي نصيحة للأمهات والآباء من واقع تجربتها: انتبهوا للـ"التصنيفات" اللي تحطونها على عيالكم حتى لو كانت بنية طيبة. المثال الأساسي: تقول قدام طفلتك "هي خجولة جداً، ما تحب التجمعات، ما تتكلم كثير". ممكن تكونين دقيقة، لكن الطفلة سمعت إنك تحدّدين هويتها. ومع الوقت، تكبر وهي تصدق إنها "خجولة"، حتى لو كانت بالحقيقة مجرد مستمعة تحب تراقب المكان قبل ما تتكلم. ليش هذا مهم؟ الأطفال يكبرون على الصورة اللي نرسمها لهم. "هي المرحة، هو الدرامي، هو المنظم". تبدو كلمات بسيطة ولطيفة، لكن بعضها يترك أثر سلبي ما انتبهنا له. كيمبرلي بنفسها اشتغلت مع عيالها الكبار عشان يشيلون هالتصنيفات اللي كانت عبء عليهم. الرسالة: الأطفال مرنين ويقدرون يتغيرون، لكن ليش نزرع شيء لازم نشيله بعدين؟ هي تشارك قصة بنتها اللي كانت ممكن تنوصف "خجولة" لكن الحين تتكلم قدام الناس ونجحت في شيء كبير والتصنيف كان بيوقفها لو صدقته. كونوا واعين. كلامكم قدامهم يصير صوتهم الداخلي.

الكلمات اللي تقولها عن أطفالك وهم يسمعون تصير القصة اللي يصدقونها عن نفسهم لسنوات. كيمبرلي تعطي نصيحة للأمهات والآباء من واقع تجربتها: انتبهوا للـ"التصنيفات" اللي تحطونها على عيالكم حتى لو كانت بنية طيبة. المثال الأساسي: تقول قدام طفلتك "هي خجولة جداً، ما تحب التجمعات، ما تتكلم كثير". ممكن تكونين دقيقة، لكن الطفلة سمعت إنك تحدّدين هويتها. ومع الوقت، تكبر وهي تصدق إنها "خجولة"، حتى لو كانت بالحقيقة مجرد مستمعة تحب تراقب المكان قبل ما تتكلم. ليش هذا مهم؟ الأطفال يكبرون على الصورة اللي نرسمها لهم. "هي المرحة، هو الدرامي، هو المنظم". تبدو كلمات بسيطة ولطيفة، لكن بعضها يترك أثر سلبي ما انتبهنا له. كيمبرلي بنفسها اشتغلت مع عيالها الكبار عشان يشيلون هالتصنيفات اللي كانت عبء عليهم. الرسالة: الأطفال مرنين ويقدرون يتغيرون، لكن ليش نزرع شيء لازم نشيله بعدين؟ هي تشارك قصة بنتها اللي كانت ممكن تنوصف "خجولة" لكن الحين تتكلم قدام الناس ونجحت في شيء كبير والتصنيف كان بيوقفها لو صدقته. كونوا واعين. كلامكم قدامهم يصير صوتهم الداخلي.

المُهندس زياد

16,204 views • 2 months ago

من أحقر مارأيت ‼️ صدمة الجمهور عند اكتشافهم أن مغنيهم المفضل كان أسود البشرة حينها العنصرية كانت تتحكم حتى بالموسيقى والعروض في أواخر الخمسينيات، أصبح فرانكي ليمون مشهورًا مع فرقة فرانكي ليمون والمراهقون بفضل صوته الشاب والمرتفع وأغانيه التي حققت نجاحًا واسعا بين حتى الشباب. كان يُسوّق على الراديو والإعلانات ک" مطرب طفل"، مما جعل الجمهور الأبيض يعتقد أنه طفل أبيض. عندما صعد ليمون على المسرح لأول مرةأمام جمهور لم يسمعه إلا على التسجيلات الصوتية، اكتشف الحاضرون أنه مراهق أسود، وهو أمر لم يتوقعوه إطلاقا. تسببت هذه المفاجأة في لحظة صدمة واضحة، إذ لم يكن الجمهور معتادًا على رؤية فناني الرقص والغناء السود في العروض الموجهة للجمهور الأبيض. تعكس هذه القصة واقع الخمسينيات في الولايات المتحدة، حيث كان التمييز العرقي حاضرًا بشكل واضح في الموسيقى لم والترفيه كثير من الفنانين السود كانو يُعرضوا على أغلفة التسجيلات أو يُصوّرون بطريقة تخفي عرقهم، لجعلهم أكثر قابلية للتسويق" للجمهور الأبيض. وكانت شركات الإنتاج أحيانًا تحجز عروضًا لفنانين سود أمام جمهور أبيض دونتوضيح عرق الفنان مسبقا، ما يجعل لحظة اكتشاف الجمهور أكثر صدمة. القصة تبرز كيف أن صوت الفنان وموهبته لم يكن كافيا لتجاوز الأفكار المسبقة حتى التمييز، لكنها في الوقت نفسه تعطي لمحة عن التحديات التي واجهها الفنانون السود في تلك الفترة وكيف شكلت الموسيقى وسيلة للتقاطع بين الأعراق رغم القيود الأجتماعيه القبيحه ➰️ #علمتني_الحياة 🕊

من أحقر مارأيت ‼️ صدمة الجمهور عند اكتشافهم أن مغنيهم المفضل كان أسود البشرة حينها العنصرية كانت تتحكم حتى بالموسيقى والعروض في أواخر الخمسينيات، أصبح فرانكي ليمون مشهورًا مع فرقة فرانكي ليمون والمراهقون بفضل صوته الشاب والمرتفع وأغانيه التي حققت نجاحًا واسعا بين حتى الشباب. كان يُسوّق على الراديو والإعلانات ک" مطرب طفل"، مما جعل الجمهور الأبيض يعتقد أنه طفل أبيض. عندما صعد ليمون على المسرح لأول مرةأمام جمهور لم يسمعه إلا على التسجيلات الصوتية، اكتشف الحاضرون أنه مراهق أسود، وهو أمر لم يتوقعوه إطلاقا. تسببت هذه المفاجأة في لحظة صدمة واضحة، إذ لم يكن الجمهور معتادًا على رؤية فناني الرقص والغناء السود في العروض الموجهة للجمهور الأبيض. تعكس هذه القصة واقع الخمسينيات في الولايات المتحدة، حيث كان التمييز العرقي حاضرًا بشكل واضح في الموسيقى لم والترفيه كثير من الفنانين السود كانو يُعرضوا على أغلفة التسجيلات أو يُصوّرون بطريقة تخفي عرقهم، لجعلهم أكثر قابلية للتسويق" للجمهور الأبيض. وكانت شركات الإنتاج أحيانًا تحجز عروضًا لفنانين سود أمام جمهور أبيض دونتوضيح عرق الفنان مسبقا، ما يجعل لحظة اكتشاف الجمهور أكثر صدمة. القصة تبرز كيف أن صوت الفنان وموهبته لم يكن كافيا لتجاوز الأفكار المسبقة حتى التمييز، لكنها في الوقت نفسه تعطي لمحة عن التحديات التي واجهها الفنانون السود في تلك الفترة وكيف شكلت الموسيقى وسيلة للتقاطع بين الأعراق رغم القيود الأجتماعيه القبيحه ➰️ #علمتني_الحياة 🕊

ابوالشمقمق 🇰🇼

222,718 views • 7 months ago

أهبد أهبد أهبد حتى يتعامل الناس مع الهبدة على أنها "حقيقة" تاريخية، أكثر هبدة تاريخية يرددها البعض بدون مرجع واحد وحيد معاصر أو لاحق كتب عن الحاكم بأمر الله، وهو خليفة مكروه من عموم المسلمين، لأنه شيعي إسماعيلي، وغير محبوب من الشيعة الإسماعيلية أنفسهم، لذا جرى تشويهه من قبل الجميع بلا استثناء تقريبًا، وتوفي وعمره 35 سنة فقط، وكل ما أمر به من سياسات تم تغييرها للنقيض بعده، والأهم لم يذكر لا المقريزي ولا ابن تغري بردي ولا ابن خلدون ولا الذهبي ولا أحد هذا الكلام، فهل لدى أحد مصدر موثق؟! من العبث والإهانة للمصريين الذين تحملوا اضطهاد الرومان عندما كانوا وثنيين ثم البيزنطيين عندما كانوا مؤمنين بمذهب الطبيعتين، وثبتوا على موقفهم أن يقال أن حاكم ما كان السبب في تغيير لغتهم ودينهم، خلافا لأن القرارات الكبرى في تاريخ الأمم التي تخلق تحول هيكلي مثل تغيير الدين واللغة مسألة شديدة الصعوبة والبطء وتحتاج أزمنة طويلة جدا وتفاعلات وأسباب لحدوثها!

أهبد أهبد أهبد حتى يتعامل الناس مع الهبدة على أنها "حقيقة" تاريخية، أكثر هبدة تاريخية يرددها البعض بدون مرجع واحد وحيد معاصر أو لاحق كتب عن الحاكم بأمر الله، وهو خليفة مكروه من عموم المسلمين، لأنه شيعي إسماعيلي، وغير محبوب من الشيعة الإسماعيلية أنفسهم، لذا جرى تشويهه من قبل الجميع بلا استثناء تقريبًا، وتوفي وعمره 35 سنة فقط، وكل ما أمر به من سياسات تم تغييرها للنقيض بعده، والأهم لم يذكر لا المقريزي ولا ابن تغري بردي ولا ابن خلدون ولا الذهبي ولا أحد هذا الكلام، فهل لدى أحد مصدر موثق؟! من العبث والإهانة للمصريين الذين تحملوا اضطهاد الرومان عندما كانوا وثنيين ثم البيزنطيين عندما كانوا مؤمنين بمذهب الطبيعتين، وثبتوا على موقفهم أن يقال أن حاكم ما كان السبب في تغيير لغتهم ودينهم، خلافا لأن القرارات الكبرى في تاريخ الأمم التي تخلق تحول هيكلي مثل تغيير الدين واللغة مسألة شديدة الصعوبة والبطء وتحتاج أزمنة طويلة جدا وتفاعلات وأسباب لحدوثها!

Ahmed Dahshan

27,684 views • 7 months ago

قوة الأفكار الملهمة – الرياض | 18 يوليو 2025 كلنا نملك فكرة خامدة في مكانٍ ما داخلنا، فكرة لو خرجت بطريقة صحيحة لأعادت ترتيب العمر كله. أدعو كل واحد منكم إلى لحظة مواجهة صادقة مع عقله، مع صوته الداخلي الذي نسي كيف يحقق أهداف عظيمة وسط الضجيج. في هذه الليلة، سنضع معًا 25 فكرة في عمقك، لا لتسمعها وتصفق لها، بل لتخرج بها وتعيدك إلى نفسك الأقوى. تذكر : لا أحد سيأخذ بيدك إن لم تمدها أنت أولًا. لأستخراج نسخة أفضل من ذاتك وأكثر حكمه ونجاح واتزان انت مدعوا لحضور دورة: "قوة الأفكار الملهمه " 📍 الرياض – قاعة مدارس التربية النموذجية 👨‍💻 يمكنك الحضور عن بعد online 📆 18 يوليو 2025 🎟️ نفد حتى الان اكثر من 75% من المقاعد: لا تنتظر فرصة… اصنعها بنفسك. أنا هنا لأذكرك فقط: أنت أكبر من أفكارك القديمة… وأجمل مما عشت حتى الآن. 🔹 الموعد لمن يملك شجاعة أن يبدأ بنفسه.

قوة الأفكار الملهمة – الرياض | 18 يوليو 2025 كلنا نملك فكرة خامدة في مكانٍ ما داخلنا، فكرة لو خرجت بطريقة صحيحة لأعادت ترتيب العمر كله. أدعو كل واحد منكم إلى لحظة مواجهة صادقة مع عقله، مع صوته الداخلي الذي نسي كيف يحقق أهداف عظيمة وسط الضجيج. في هذه الليلة، سنضع معًا 25 فكرة في عمقك، لا لتسمعها وتصفق لها، بل لتخرج بها وتعيدك إلى نفسك الأقوى. تذكر : لا أحد سيأخذ بيدك إن لم تمدها أنت أولًا. لأستخراج نسخة أفضل من ذاتك وأكثر حكمه ونجاح واتزان انت مدعوا لحضور دورة: "قوة الأفكار الملهمه " 📍 الرياض – قاعة مدارس التربية النموذجية 👨‍💻 يمكنك الحضور عن بعد online 📆 18 يوليو 2025 🎟️ نفد حتى الان اكثر من 75% من المقاعد: لا تنتظر فرصة… اصنعها بنفسك. أنا هنا لأذكرك فقط: أنت أكبر من أفكارك القديمة… وأجمل مما عشت حتى الآن. 🔹 الموعد لمن يملك شجاعة أن يبدأ بنفسه.

د. محمد الخالدي

48,361 views • 1 year ago

خلصت قبل شوي من حلقة الدكتورة هند الخثيلة، وبصراحة تفوز من أفضل الحلقات الليوان هالموسم . لإنك إنت تتكلم عن إبنة أحد قادة إخوان من طاع الله وعن كفاح وإصرار حقيقي. رغم ذلك قررت إنها تروح تدرس في أمريكا في ذلك الوقت ، وهي متأكده إنها ماراح يخلونها عيال عمها اللي كانوا بالفعل حجر عثرة في طريقها إنها ماتروح لامريكا ،وراحوا للأمير سلمان آنذاك وقالو له " رايحه وأبوها مايدري عنها " ،لين ماتدخل الأمير سلمان بنفسه وأوقفهم بالمطار، هي وأخوها خالد بيوم رحلتهم ،لين مايتأكدون من الموضوع، وفعلاً راحت أمها وأخوها يشرحون له الوضع بنفس اليوم. حتى قال لهم الامير سلمان لابوها " لو تعطيها خمس من الغنم، تسرح بها"، لأنها كانت صغيرة وقتها. ورغم ذلك رغم كل هالمصاعب والتحديات اللي واجهتها من عيال عمها وصلت الدكتورة هند وصارت أول عميدة سعودية في جامعة الملك سعود. اللي شدني أكثر في كلامها هو كيف كانت القيادة في ذلك الوقت ورغم الظروف وقتها خصوصاً مجتمع محافظ جدًا، وعادات وتقاليد اللي تتحكم بكل تفاصيل الحياة اليومية، خصوصًا بالنسبة للبنات. كانت القيادة حاطة أولوية ضرورية وملحة بإن البنات يكملون تعليمهم حتى بالخارج ، وتم هذا الشيء بعد تممهد للطريق، وتحضيره للمجتمع لقبول هالتغيير بشكل تدريجي ومحسوب . صراحة أنا لو مكان المديفر بدال مايقول إنقلوا عن الدكتوره هند " أن الغطغط تغيرت " إلى إنقلوا عن الدكتوره هند أنها تقول " من المهم جدًا أن يُهيّأ المجتمع لأي قرار سياسي، لأن نجاحه ما يعتمد على صدوره فقط، بل على تقبّل الناس له واستعدادهم له " . لإن هذا يلخص لك فكر الدكتوره هند بإن أي تغيير أو قرار سياسي يحتاج قبل كل شيء لتهيئة المجتمع، عشان يمشي بدون صدام، ويحقق الهدف المرجو من وراءه، مع احترام قيم الناس وعاداته .

خلصت قبل شوي من حلقة الدكتورة هند الخثيلة، وبصراحة تفوز من أفضل الحلقات الليوان هالموسم . لإنك إنت تتكلم عن إبنة أحد قادة إخوان من طاع الله وعن كفاح وإصرار حقيقي. رغم ذلك قررت إنها تروح تدرس في أمريكا في ذلك الوقت ، وهي متأكده إنها ماراح يخلونها عيال عمها اللي كانوا بالفعل حجر عثرة في طريقها إنها ماتروح لامريكا ،وراحوا للأمير سلمان آنذاك وقالو له " رايحه وأبوها مايدري عنها " ،لين ماتدخل الأمير سلمان بنفسه وأوقفهم بالمطار، هي وأخوها خالد بيوم رحلتهم ،لين مايتأكدون من الموضوع، وفعلاً راحت أمها وأخوها يشرحون له الوضع بنفس اليوم. حتى قال لهم الامير سلمان لابوها " لو تعطيها خمس من الغنم، تسرح بها"، لأنها كانت صغيرة وقتها. ورغم ذلك رغم كل هالمصاعب والتحديات اللي واجهتها من عيال عمها وصلت الدكتورة هند وصارت أول عميدة سعودية في جامعة الملك سعود. اللي شدني أكثر في كلامها هو كيف كانت القيادة في ذلك الوقت ورغم الظروف وقتها خصوصاً مجتمع محافظ جدًا، وعادات وتقاليد اللي تتحكم بكل تفاصيل الحياة اليومية، خصوصًا بالنسبة للبنات. كانت القيادة حاطة أولوية ضرورية وملحة بإن البنات يكملون تعليمهم حتى بالخارج ، وتم هذا الشيء بعد تممهد للطريق، وتحضيره للمجتمع لقبول هالتغيير بشكل تدريجي ومحسوب . صراحة أنا لو مكان المديفر بدال مايقول إنقلوا عن الدكتوره هند " أن الغطغط تغيرت " إلى إنقلوا عن الدكتوره هند أنها تقول " من المهم جدًا أن يُهيّأ المجتمع لأي قرار سياسي، لأن نجاحه ما يعتمد على صدوره فقط، بل على تقبّل الناس له واستعدادهم له " . لإن هذا يلخص لك فكر الدكتوره هند بإن أي تغيير أو قرار سياسي يحتاج قبل كل شيء لتهيئة المجتمع، عشان يمشي بدون صدام، ويحقق الهدف المرجو من وراءه، مع احترام قيم الناس وعاداته .

Marwan مروان 🇸🇦

558,396 views • 6 months ago

( #الحوكمة ) وما أدراك ما ( #الحوكمة ) !؟ ڤديو مختصر بلغة بسيطة مباشرة نتحدث عن مآلاتها ونتائجها وأهدافها قبل مفاهيمها ومبادئها وتطبيقاتها التي سبق وتحدثنا عنها وأشبعناها عرضاً وشرحاً في : #المجموعة_الكاملة_للحوكمة من خلال ستة مؤلفات متخصصة . المقطع هو زبدة لقاء حوكمي إثرائي تطبيقي قُدّم لمجموعة من المتخصصين والمهتمين ورجال المال والأعمال في المقطع إجابات مختصرة للأسئلة الشائعة في الحوكمة 1- ماهي الحوكمة وما سبب الاختلاف في تعريفها ؟ 2- ماهي الفائدة من الحوكمة ؟ 3- أفضل نموذج حوكمة رأيته حتى الآن ؟ 4- ماهي تحديات تطبيق الحوكمة ؟ ويعتبر هذا الڤديو مقدمة لبرنامج تدريبي سيعلن عنه قريباً بالتعاون مع أكثر من جهة .. وفق الله الجميع 🇸🇦 🤍 ⚖️ مجموعة العدالة القانونية تحالف الكيانات الاستشارية (ACF) المجموعة الكاملة للحوكمة الأكاديمية العدلية للتدريب الحوكمة والاستدامة

( #الحوكمة ) وما أدراك ما ( #الحوكمة ) !؟ ڤديو مختصر بلغة بسيطة مباشرة نتحدث عن مآلاتها ونتائجها وأهدافها قبل مفاهيمها ومبادئها وتطبيقاتها التي سبق وتحدثنا عنها وأشبعناها عرضاً وشرحاً في : #المجموعة_الكاملة_للحوكمة من خلال ستة مؤلفات متخصصة . المقطع هو زبدة لقاء حوكمي إثرائي تطبيقي قُدّم لمجموعة من المتخصصين والمهتمين ورجال المال والأعمال في المقطع إجابات مختصرة للأسئلة الشائعة في الحوكمة 1- ماهي الحوكمة وما سبب الاختلاف في تعريفها ؟ 2- ماهي الفائدة من الحوكمة ؟ 3- أفضل نموذج حوكمة رأيته حتى الآن ؟ 4- ماهي تحديات تطبيق الحوكمة ؟ ويعتبر هذا الڤديو مقدمة لبرنامج تدريبي سيعلن عنه قريباً بالتعاون مع أكثر من جهة .. وفق الله الجميع 🇸🇦 🤍 ⚖️ مجموعة العدالة القانونية تحالف الكيانات الاستشارية (ACF) المجموعة الكاملة للحوكمة الأكاديمية العدلية للتدريب الحوكمة والاستدامة

د. عمر بن عبدالله الحماد

5,642,192 views • 2 years ago

اغلب الشعوب نفس وضع هذا الشخص الياباني ولكن بإختصار : وبعد ماشاء الله لاقـوة إلا بالله لأن العامل الديني له دور كبير فـ الله سبحانه و تعالى شرف بلادنا🇸🇦 بـ الإسلام بوجود الحرمين الشريفين وأنزل القرآن عربي ونبينا عربي وهذه أفضل نعمة علينا ، وكلها فخر لنا ونحمد الله ونشكره دائمًا على فضله ، ومن امتثالنا بطاعة أولياء الأمور وصله الرحم والمحافظة على اللحمة الوطنية بالوفاء والولاء والإخلاص والألفه والمـودة وعدم السماح بإختراق النسيج الوطني من اي عابث أو حاقـد وهي عادة وراثية منذ الأزل في أجدادنا تنتقل من جيل لجيل ثم العامل الثقافي نفتخر بعاداتنا التي تميزنا عن الدول بتاريخنا الطويل والكبير والمجيد الحافل بالبطولات والأمجاد ،ومع تطور وطننا العظيم #السعودية لازلنا نحافظ على هويتنا وديننا وهي فخر لنا حتى الممات 💚🤍

اغلب الشعوب نفس وضع هذا الشخص الياباني ولكن بإختصار : وبعد ماشاء الله لاقـوة إلا بالله لأن العامل الديني له دور كبير فـ الله سبحانه و تعالى شرف بلادنا🇸🇦 بـ الإسلام بوجود الحرمين الشريفين وأنزل القرآن عربي ونبينا عربي وهذه أفضل نعمة علينا ، وكلها فخر لنا ونحمد الله ونشكره دائمًا على فضله ، ومن امتثالنا بطاعة أولياء الأمور وصله الرحم والمحافظة على اللحمة الوطنية بالوفاء والولاء والإخلاص والألفه والمـودة وعدم السماح بإختراق النسيج الوطني من اي عابث أو حاقـد وهي عادة وراثية منذ الأزل في أجدادنا تنتقل من جيل لجيل ثم العامل الثقافي نفتخر بعاداتنا التي تميزنا عن الدول بتاريخنا الطويل والكبير والمجيد الحافل بالبطولات والأمجاد ،ومع تطور وطننا العظيم #السعودية لازلنا نحافظ على هويتنا وديننا وهي فخر لنا حتى الممات 💚🤍

ديمــــا🇸🇦

231,685 views • 1 year ago

" نساء المتعة في الحرب العالمية الثانية " !! سبتمبر 1944 وخلال الأيام الأخيرة من معارك مقاطعة يونان جنوب غرب الصين، انتهت واحدة من أعنف المواجهات بين القوات الصينية واليابانية في موقع يُعرف باسم “ماتسوياما” أو سونغشان. كانت هذه المعركة جزءًا من حملة أكبر لاستعادة الطريق بين الصين والهند، وكانت المواقع اليابانية هناك محصّنة بشكل غير عادي، مليئة بالأنفاق والتحصينات، ما جعل القتال طويلًا وقاسيًا. القوات الصينية هاجمت الموقع بعد أشهر من القتال، وعندما سقطت التحصينات، تبيّن مقتل حوالي 1290 جنديًا يابانيًا من أصل قوة تُقدّر بنحو 1300، وهو رقم يعكس شدة القتال ورفض الاستسلام في صفوف الجيش الياباني آنذاك. لكن ما صدم الجنود أكثر، كان ما وجدوه داخل المواقع… كان هناك عدد من النساء الكوريات، يُعتقد أنهن كنّ محتجزات داخل تلك المواقع العسكرية. ووفق الروايات، كان عددهن 12 امرأة. وقبل وصول القوات الصينية إليهن، أقدمن جميعهن على الانتحار. هذه الحادثة ترتبط بما عُرف لاحقًا بقضية “نساء المتعة”، وهي شبكة واسعة من النساء والفتيات، كثير منهن من كوريا، إضافة إلى الصين ودول أخرى في آسيا، تم تجنيدهن بالقوة أو تحت الضغط، ووُضعن في ما سُمّي بـ“محطات الراحة” التابعة للجيش الياباني خلال الحرب، وتعرّضن لانتهاكات مستمرة التقديرات تختلف، لكن يُعتقد أن أكثر من 100 ألف امرأة خدمت بهذه الطريقة . المشهد كان صادمًا حتى لجنود المعركة أنفسهم… القصة ليست فقط عن معركة عسكرية، بل عن جانب مظلم من الحرب غالبًا ما يُنسى أو لا يُذكر كثيرًا

" نساء المتعة في الحرب العالمية الثانية " !! سبتمبر 1944 وخلال الأيام الأخيرة من معارك مقاطعة يونان جنوب غرب الصين، انتهت واحدة من أعنف المواجهات بين القوات الصينية واليابانية في موقع يُعرف باسم “ماتسوياما” أو سونغشان. كانت هذه المعركة جزءًا من حملة أكبر لاستعادة الطريق بين الصين والهند، وكانت المواقع اليابانية هناك محصّنة بشكل غير عادي، مليئة بالأنفاق والتحصينات، ما جعل القتال طويلًا وقاسيًا. القوات الصينية هاجمت الموقع بعد أشهر من القتال، وعندما سقطت التحصينات، تبيّن مقتل حوالي 1290 جنديًا يابانيًا من أصل قوة تُقدّر بنحو 1300، وهو رقم يعكس شدة القتال ورفض الاستسلام في صفوف الجيش الياباني آنذاك. لكن ما صدم الجنود أكثر، كان ما وجدوه داخل المواقع… كان هناك عدد من النساء الكوريات، يُعتقد أنهن كنّ محتجزات داخل تلك المواقع العسكرية. ووفق الروايات، كان عددهن 12 امرأة. وقبل وصول القوات الصينية إليهن، أقدمن جميعهن على الانتحار. هذه الحادثة ترتبط بما عُرف لاحقًا بقضية “نساء المتعة”، وهي شبكة واسعة من النساء والفتيات، كثير منهن من كوريا، إضافة إلى الصين ودول أخرى في آسيا، تم تجنيدهن بالقوة أو تحت الضغط، ووُضعن في ما سُمّي بـ“محطات الراحة” التابعة للجيش الياباني خلال الحرب، وتعرّضن لانتهاكات مستمرة التقديرات تختلف، لكن يُعتقد أن أكثر من 100 ألف امرأة خدمت بهذه الطريقة . المشهد كان صادمًا حتى لجنود المعركة أنفسهم… القصة ليست فقط عن معركة عسكرية، بل عن جانب مظلم من الحرب غالبًا ما يُنسى أو لا يُذكر كثيرًا

PIC | صـور من التـاريخ

163,813 views • 4 months ago

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

ᗩlfazari𓂆محمد الفزاري

70,137 views • 8 months ago

موضوعين آخرين يلزم لهما مراقبة الأيام القادمة في اتفاق مكة. ±الأول غياب مصر، القاهرة لها مصلحة مباشرة في أمن البحر الأحمر، لكنها حتى الآن بقيت على هامش هذا الترتيب. وما إذا كانت ستنضم إليه لاحقا أم ستواصل البقاء خارجه سيكون من المؤشرات المهمة خلال المرحلة المقبلة. ±هناك أيضا البعد الباكستاني هو العنصر الأقل تناولا في التحليلات. الذي أقصده أن إسلام آباد وصلت وهي تحمل رسائل، أظن إيجابية، من إيران بشأن المضيق، ما يعني أن باكستان تؤدي في الوقت نفسه دورين متوازيين، فهي عضو في هذا الاتفاق، وفي الوقت ذاته قناة الوساطة الدبلوماسية النشطة مع طهران. وأعتقد جازما أن هذا مقصود .الاتفاق يمنح السعودية عنصر الردع الباكستاني، وتبقى قناة الوساطة مع إيران مفتوحة. وهذه أفضل طريقة #سعودية (للصفع) مع (إبقاء باب الحوار مفتوحا) والذي انتهجته السعودية طوال هذا الأسبوع بدقة. مداخلتي أدناه تتحدث عن هذا أكثر

موضوعين آخرين يلزم لهما مراقبة الأيام القادمة في اتفاق مكة. ±الأول غياب مصر، القاهرة لها مصلحة مباشرة في أمن البحر الأحمر، لكنها حتى الآن بقيت على هامش هذا الترتيب. وما إذا كانت ستنضم إليه لاحقا أم ستواصل البقاء خارجه سيكون من المؤشرات المهمة خلال المرحلة المقبلة. ±هناك أيضا البعد الباكستاني هو العنصر الأقل تناولا في التحليلات. الذي أقصده أن إسلام آباد وصلت وهي تحمل رسائل، أظن إيجابية، من إيران بشأن المضيق، ما يعني أن باكستان تؤدي في الوقت نفسه دورين متوازيين، فهي عضو في هذا الاتفاق، وفي الوقت ذاته قناة الوساطة الدبلوماسية النشطة مع طهران. وأعتقد جازما أن هذا مقصود .الاتفاق يمنح السعودية عنصر الردع الباكستاني، وتبقى قناة الوساطة مع إيران مفتوحة. وهذه أفضل طريقة #سعودية (للصفع) مع (إبقاء باب الحوار مفتوحا) والذي انتهجته السعودية طوال هذا الأسبوع بدقة. مداخلتي أدناه تتحدث عن هذا أكثر

د. هشام الغنام

81,889 views • 1 month ago

#عاجل ‼️ رسالة إلى مواطني العراق واليمن ⭕️أفهم الوضع الصعب الذي تعيشون فيه، في ظل الظروف القاسية التي أوصلتكم إليها الميليشيات التي تعمل في بلديْكم باعتبارها دمى بيد النظام الإيراني لسنين طويلة. ⭕️إنني أتلقى في الأيام الأخيرة الكثير من الرسائل من مواطنين يشعرون بالقلق من مستقبل غير معلوم. بعضكم يرسل لي معلومات عن نشاطات إرهابية تقوم بها الميليشيات، وهي نشاطات تضر بأمنكم وتعرّض أحبّاءكم وبلدكم للخطر! ⭕️الكثير منكم يطلب مني التواصل مع جهات إسرائيلية حتى لا يجد بلدكم نفسه في وضع مشابه لما تعيشه إيران. ⭕️أود أن أوضح أنني لست العنوان المناسب لمثل هذه الطلبات. أقصى ما يمكنني فعله هو توجيهكم إلى قناة هيئة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية على تلغرام عبر الرابط المعروض على الشاشة. الرابط آمن بالنسبة لكم ويحافظ على السرية الكاملة. ⭕️أتفهم تطلعكم إلى مستقبل أفضل ورغبتكم في التخلص من الميليشيات التي تضر بعائلاتكم وبلديْكم العزيزين. وأسأل الله أن يكون إلى جانبكم.

#عاجل ‼️ رسالة إلى مواطني العراق واليمن ⭕️أفهم الوضع الصعب الذي تعيشون فيه، في ظل الظروف القاسية التي أوصلتكم إليها الميليشيات التي تعمل في بلديْكم باعتبارها دمى بيد النظام الإيراني لسنين طويلة. ⭕️إنني أتلقى في الأيام الأخيرة الكثير من الرسائل من مواطنين يشعرون بالقلق من مستقبل غير معلوم. بعضكم يرسل لي معلومات عن نشاطات إرهابية تقوم بها الميليشيات، وهي نشاطات تضر بأمنكم وتعرّض أحبّاءكم وبلدكم للخطر! ⭕️الكثير منكم يطلب مني التواصل مع جهات إسرائيلية حتى لا يجد بلدكم نفسه في وضع مشابه لما تعيشه إيران. ⭕️أود أن أوضح أنني لست العنوان المناسب لمثل هذه الطلبات. أقصى ما يمكنني فعله هو توجيهكم إلى قناة هيئة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية على تلغرام عبر الرابط المعروض على الشاشة. الرابط آمن بالنسبة لكم ويحافظ على السرية الكاملة. ⭕️أتفهم تطلعكم إلى مستقبل أفضل ورغبتكم في التخلص من الميليشيات التي تضر بعائلاتكم وبلديْكم العزيزين. وأسأل الله أن يكون إلى جانبكم.

افيخاي ادرعي

655,174 views • 6 months ago

في رحاب صحيح الإمام البخاري (٣ - ٤) ثالثا : ما جاء في هذه المحاضرة هنا 👇 بخصوص حديث عمار فيه نظر! فلم يقل ابن حجر في الفتح بأن رواية (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) ليست في البخاري! بل هي ثابت فيه في موضعين في كل طبعاته المشهورة، ونسخه الموثوقة، بنص ابن حجر نفسه! قال البخاري في صحيحه - ط البغا - في كتاب الصلاة حديث رقم (٤٣٦) حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مختار، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة: قال لي ابن عباس ولابنه علي: (انطلقا إلى أبي سعيد، فاسمعا من حديثه، فانطلقنا، فإذا هو في حائط يصلحه، فأخذ رداءه فاحتبى، ثم أنشأ يحدثنا، حتى أتى ذكر بناء المسجد، فقال: كنا نحمل لبنة لبنة، وعمار لبنتين لبنتين، فرآه النبي ﷺ، فينفض التراب عنه، ويقول: ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة، ويدعونه إلى النار. قال: يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن). وقال أيضا في الجهاد رقم (٢٦٥٧) حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا عبدالوهاب: حدثنا خالد، عن عكرمة: أن ابن عباس بمثله. والحديث ثابت كذلك في الموضعين في الطبعة السلطانية رقم ٤٤٧ ورقم ٢٨١٢ - التي طبعت على نسخة الحافظ اليونيني وهي أصح نسخ البخاري - وكذا في طبعة السهارنفوري وأشار إلى فروق النسخ في بعض ألفاظه من نسخة الكشميهني، وأبي ذر الهروي، وكريمة، والصاغاني - على نسخة الفربري - وابن السكن، وإنما سقطت لفظة [تقتله الفئة الباغية] من بعض نسخ أبي ذر، والأصيلي، وهي ثابتة في باقي نسخ البخاري الصحيحة الموثوقة المشهورة . بل هي أيضا ثابتة في نسخة أبي ذر - طبعة شيبة الحمد - في الموضع الأول حديث رقم ٤٤٠ وسقطت في الموضع الثاني رقم ٢٧٢١، وهي بخط الحافظ الصدفي سنة ٤٩٣ بسماع ابن سعادة عنه، عن الباجي، عن أبي ذر الهروي، عن شيوخه الثلاثة: المستملي، والكشميهني ،والسرخسي، عن الفربري، عن البخاري . كما سمعه الصدفي أيضا، عن البزار، عن الخلال، عن الكشاني، عن الفربري . بينما نسخة ابن حجر التي شرح صحيح البخاري عليها هي من رواية ابن عمار الطرابلسي، عن عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، وهي التي وقع فيها النقص! قال ابن حجر في الفتح ١/ ٥٤٢ عن هذا اللفظ: (وقع في رواية ابن السكن، وكريمة، وغيرهما، وكذا ثبت في نسخة الصغاني - التي ذكر أنه قابلها على نسخة الفربري التي بخطه - زيادة توضح المراد، وتفصح بأن الضمير يعود على قتلته، وهم أهل الشام، ولفظه: "ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم" الحديث، واعلم أن هذه الزيادة لم يذكرها الحميدي في الجمع، وقال: إن البخاري لم يذكرها أصلا، وكذا قال أبو مسعود. قال الحميدي: ولعلها لم تقع للبخاري، أو وقعت فحذفها عمدا. قال: وقد أخرجها الإسماعيلي، والبرقاني في هذا الحديث). وكذا هي ثابتة في شرح القسطلاني للبخاري في الموضعين، وقد اعتمد في شرحه على نسخة الحافظ اليونيني، وقال في كتاب الجهاد (وسقط لأبي ذر قوله "تقتله الفئة الباغية")، وذكر في كتاب الصلاة ما ذكره ابن حجر . فالحديث بلفظ [تقتله الفئة الباغية] ثابت بلا خلاف في صحيح البخاري، في أكثر نسخه، وأوثقها، وأصحها، وهي نسخة تلميذه الفربري ،وهي أتم الروايات وآخرها، وقد سمعه من البخاري مرتين، وعنه الكشميهني، وابن السكن، وغيرهم. فالذي نفى وجودها في البخاري هو أبو مسعود الدمشقي، وذكره الحميدي احتمالا فقال في الجمع بين الصحيحين (٢/ ٤٦٢) : (في هذا الحديث زيادة مشهورة لم يذكرها البخاري أصلا في طريقي هذا الحديث! ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك. وأخرجها أبو بكر البرقاني، وأبو بكر الإسماعيلي قبله، وفي هذا الحديث عندهما: أن رسول الله ﷺ قال: " ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ". قال أبو مسعود الدمشقي من كتابه: لم يذكر البخاري هذه الزيادة، وهي في حديث عبد العزيز بن المختار، وخالد بن عبد الله الواسطي، ويزيد بن زريع، ومحبوب بن الحسن، وشعبة، كلهم عن خالد الحذاء. ورواه إسحاق بن عبد الوهاب هكذا. وأما حديث عبد الوهاب الذي أخرجه البخاري دون هذه الزيادة فلم يقع إلينا من غير حديث البخاري. هذا آخر معنى ما قاله أبو مسعود). فالعبارة هذه بنص الحميدي وأبي مسعود محفوظة مشهورة من حديث خالد الحذاء، رواها عنه خمسة من الثقات الحفاظ فيهم شعبة، ولو لم يذكر البخاري من هذا الحديث إلا الإسناد أو طرفه لعد من تخريجه، كيف وقد ثبت بهذا اللفظ في أكثر نسخ البخاري وأصحها في الموضعين جميعا! ولم يجزم الحميدي بنفيها بل ذكره احتمالا فقال: (ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك)! فدل ذلك على أن نسخة ابن حجر، والحميدي، وأبي مسعود الدمشقي، ترجع إلى أصل واحد وقع فيه نقص، من رواية عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، ومن رواية الأصيلي، عن أبي زيد المروزي، عن الفربري، بينما ثبتت في باقي النسخ بما فيها نسخة الباجي، عن أبي ذر . وللحديث بقية

في رحاب صحيح الإمام البخاري (٣ - ٤) ثالثا : ما جاء في هذه المحاضرة هنا 👇 بخصوص حديث عمار فيه نظر! فلم يقل ابن حجر في الفتح بأن رواية (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) ليست في البخاري! بل هي ثابت فيه في موضعين في كل طبعاته المشهورة، ونسخه الموثوقة، بنص ابن حجر نفسه! قال البخاري في صحيحه - ط البغا - في كتاب الصلاة حديث رقم (٤٣٦) حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مختار، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة: قال لي ابن عباس ولابنه علي: (انطلقا إلى أبي سعيد، فاسمعا من حديثه، فانطلقنا، فإذا هو في حائط يصلحه، فأخذ رداءه فاحتبى، ثم أنشأ يحدثنا، حتى أتى ذكر بناء المسجد، فقال: كنا نحمل لبنة لبنة، وعمار لبنتين لبنتين، فرآه النبي ﷺ، فينفض التراب عنه، ويقول: ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة، ويدعونه إلى النار. قال: يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن). وقال أيضا في الجهاد رقم (٢٦٥٧) حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا عبدالوهاب: حدثنا خالد، عن عكرمة: أن ابن عباس بمثله. والحديث ثابت كذلك في الموضعين في الطبعة السلطانية رقم ٤٤٧ ورقم ٢٨١٢ - التي طبعت على نسخة الحافظ اليونيني وهي أصح نسخ البخاري - وكذا في طبعة السهارنفوري وأشار إلى فروق النسخ في بعض ألفاظه من نسخة الكشميهني، وأبي ذر الهروي، وكريمة، والصاغاني - على نسخة الفربري - وابن السكن، وإنما سقطت لفظة [تقتله الفئة الباغية] من بعض نسخ أبي ذر، والأصيلي، وهي ثابتة في باقي نسخ البخاري الصحيحة الموثوقة المشهورة . بل هي أيضا ثابتة في نسخة أبي ذر - طبعة شيبة الحمد - في الموضع الأول حديث رقم ٤٤٠ وسقطت في الموضع الثاني رقم ٢٧٢١، وهي بخط الحافظ الصدفي سنة ٤٩٣ بسماع ابن سعادة عنه، عن الباجي، عن أبي ذر الهروي، عن شيوخه الثلاثة: المستملي، والكشميهني ،والسرخسي، عن الفربري، عن البخاري . كما سمعه الصدفي أيضا، عن البزار، عن الخلال، عن الكشاني، عن الفربري . بينما نسخة ابن حجر التي شرح صحيح البخاري عليها هي من رواية ابن عمار الطرابلسي، عن عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، وهي التي وقع فيها النقص! قال ابن حجر في الفتح ١/ ٥٤٢ عن هذا اللفظ: (وقع في رواية ابن السكن، وكريمة، وغيرهما، وكذا ثبت في نسخة الصغاني - التي ذكر أنه قابلها على نسخة الفربري التي بخطه - زيادة توضح المراد، وتفصح بأن الضمير يعود على قتلته، وهم أهل الشام، ولفظه: "ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم" الحديث، واعلم أن هذه الزيادة لم يذكرها الحميدي في الجمع، وقال: إن البخاري لم يذكرها أصلا، وكذا قال أبو مسعود. قال الحميدي: ولعلها لم تقع للبخاري، أو وقعت فحذفها عمدا. قال: وقد أخرجها الإسماعيلي، والبرقاني في هذا الحديث). وكذا هي ثابتة في شرح القسطلاني للبخاري في الموضعين، وقد اعتمد في شرحه على نسخة الحافظ اليونيني، وقال في كتاب الجهاد (وسقط لأبي ذر قوله "تقتله الفئة الباغية")، وذكر في كتاب الصلاة ما ذكره ابن حجر . فالحديث بلفظ [تقتله الفئة الباغية] ثابت بلا خلاف في صحيح البخاري، في أكثر نسخه، وأوثقها، وأصحها، وهي نسخة تلميذه الفربري ،وهي أتم الروايات وآخرها، وقد سمعه من البخاري مرتين، وعنه الكشميهني، وابن السكن، وغيرهم. فالذي نفى وجودها في البخاري هو أبو مسعود الدمشقي، وذكره الحميدي احتمالا فقال في الجمع بين الصحيحين (٢/ ٤٦٢) : (في هذا الحديث زيادة مشهورة لم يذكرها البخاري أصلا في طريقي هذا الحديث! ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك. وأخرجها أبو بكر البرقاني، وأبو بكر الإسماعيلي قبله، وفي هذا الحديث عندهما: أن رسول الله ﷺ قال: " ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ". قال أبو مسعود الدمشقي من كتابه: لم يذكر البخاري هذه الزيادة، وهي في حديث عبد العزيز بن المختار، وخالد بن عبد الله الواسطي، ويزيد بن زريع، ومحبوب بن الحسن، وشعبة، كلهم عن خالد الحذاء. ورواه إسحاق بن عبد الوهاب هكذا. وأما حديث عبد الوهاب الذي أخرجه البخاري دون هذه الزيادة فلم يقع إلينا من غير حديث البخاري. هذا آخر معنى ما قاله أبو مسعود). فالعبارة هذه بنص الحميدي وأبي مسعود محفوظة مشهورة من حديث خالد الحذاء، رواها عنه خمسة من الثقات الحفاظ فيهم شعبة، ولو لم يذكر البخاري من هذا الحديث إلا الإسناد أو طرفه لعد من تخريجه، كيف وقد ثبت بهذا اللفظ في أكثر نسخ البخاري وأصحها في الموضعين جميعا! ولم يجزم الحميدي بنفيها بل ذكره احتمالا فقال: (ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك)! فدل ذلك على أن نسخة ابن حجر، والحميدي، وأبي مسعود الدمشقي، ترجع إلى أصل واحد وقع فيه نقص، من رواية عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، ومن رواية الأصيلي، عن أبي زيد المروزي، عن الفربري، بينما ثبتت في باقي النسخ بما فيها نسخة الباجي، عن أبي ذر . وللحديث بقية

أ.د. حاكم المطيري

19,215 views • 4 months ago