Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

اخواننا العرب يستمتعون بالثلوج في مدينه قامشلو حيث لا تحريض ولا وجود لكلمه اقلوي وأكثري عرب كورد اخوان 🫶🏻

لوند ⛰️

2,765 subscribers

13,097 Aufrufe • vor 8 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

بنت كُردية بتحب تعمل خير في قامشلو ركزلي ع اسم قامشلو اللي كانت اغلبيتها الساحقة كورد قبل سيطرة PKK وإدخال القرباط إليها الفتاة توزع وتتحدث بالعربية لان الان اصبحت اكثر سكانها عرب بفضل سياسة اخوة الشعوب بقيادة PKK ولما نجي نقول هدول انهوا وجود الكُردي في مناطقنا بعضهم ينزعجوا

بنت كُردية بتحب تعمل خير في قامشلو ركزلي ع اسم قامشلو اللي كانت اغلبيتها الساحقة كورد قبل سيطرة PKK وإدخال القرباط إليها الفتاة توزع وتتحدث بالعربية لان الان اصبحت اكثر سكانها عرب بفضل سياسة اخوة الشعوب بقيادة PKK ولما نجي نقول هدول انهوا وجود الكُردي في مناطقنا بعضهم ينزعجوا

ِدليار

33,333 Aufrufe • vor 6 Monaten

الدكتور عبدالعزيز الانصاري 🇶🇦حفظه الله ، يسرد لنا تفاصيل تجسس شيطان العرب على سلطنة عمان 🇴🇲 وحلمه في صنع امبراطوريه ( الامارات الكبرى) علما أن شيطان العرب حاول ولا زال يتدخل في معظم شؤون الدول العربيه لزعزعة امنها وتهديد استقرارها وتفكك وحدتها وخلق صراعات داخليه وتصدير المليشيات وجلب المرتزقه من شتى أقطار البلاد. تدخله في كل من: اليمن السودان ليبيا عمان سوريا مالي قطر تشاد دعم الكيان لتدمير اخواننا الفلسطينين مصر حيث دعم الثورات لا تخلوا مصيبه في اي دوله الا وشيطان العرب له يد فيها. لايحبه الا بغيض .. ولا يبغضه الا حبيب.

الدكتور عبدالعزيز الانصاري 🇶🇦حفظه الله ، يسرد لنا تفاصيل تجسس شيطان العرب على سلطنة عمان 🇴🇲 وحلمه في صنع امبراطوريه ( الامارات الكبرى) علما أن شيطان العرب حاول ولا زال يتدخل في معظم شؤون الدول العربيه لزعزعة امنها وتهديد استقرارها وتفكك وحدتها وخلق صراعات داخليه وتصدير المليشيات وجلب المرتزقه من شتى أقطار البلاد. تدخله في كل من: اليمن السودان ليبيا عمان سوريا مالي قطر تشاد دعم الكيان لتدمير اخواننا الفلسطينين مصر حيث دعم الثورات لا تخلوا مصيبه في اي دوله الا وشيطان العرب له يد فيها. لايحبه الا بغيض .. ولا يبغضه الا حبيب.

مريم الحمادي 🇦🇪

144,229 Aufrufe • vor 8 Monaten

كاس العرب كاس عرقي عنصري لا وجود له ولا أهمية له ولا توجد في العالم بطولة اساسها عرقي عنصري مثل هذه البطولة ولا افهم من سمح لإ قامتها اساساً منتخبات شمال افريقيا شاركت بمنتخبات غير أساسية وغير رسمية وهوما واخدينها جدية للترفيه النفسي. #المغرب

كاس العرب كاس عرقي عنصري لا وجود له ولا أهمية له ولا توجد في العالم بطولة اساسها عرقي عنصري مثل هذه البطولة ولا افهم من سمح لإ قامتها اساساً منتخبات شمال افريقيا شاركت بمنتخبات غير أساسية وغير رسمية وهوما واخدينها جدية للترفيه النفسي. #المغرب

𝓐.𝓑𝓮𝓷 𝓜𝓮𝓴𝓻𝓸𝓾𝓷

121,606 Aufrufe • vor 9 Monaten

⭕الخنبشي يعلن البدء رسميا بمشروع ربط كهرباء حضرموت وشبوة والمهرة بالمملكة العربية السعودية.. الإقليم الشرقي دشن التغيير ومنه بدأت الانتصارات والآن خطوط الكهرباء ثم انبوب النفط إلى بحر العرب.. هنيئا لكم اخواننا في الإقليم الشرقي. ▪️أما نحن في إقليم عدن فابتلانا الله بشلة بائسة في 5% من جغرافيا الإقليم (لا يسوقوا ولا يركبوا)!!...

⭕الخنبشي يعلن البدء رسميا بمشروع ربط كهرباء حضرموت وشبوة والمهرة بالمملكة العربية السعودية.. الإقليم الشرقي دشن التغيير ومنه بدأت الانتصارات والآن خطوط الكهرباء ثم انبوب النفط إلى بحر العرب.. هنيئا لكم اخواننا في الإقليم الشرقي. ▪️أما نحن في إقليم عدن فابتلانا الله بشلة بائسة في 5% من جغرافيا الإقليم (لا يسوقوا ولا يركبوا)!!...

عبدالرقيب الهدياني Raqeeb Al-hudiany

22,393 Aufrufe • vor 4 Monaten

منير السعدي ليس شيخًا ولا داعية ولا صاحب رسالة، بل بوق فتنة وتاجر دم اعتلى المنبر ليحرّض على القتال ويستبيح الدماء باسم الدين، فكانت فتاويه وقودًا للقتل في حضرموت وقبلها في الشيخ سالم، حيث سقط الأبرياء ودُفعت الشباب إلى الهاوية، كل ذلك وهو يكفّر ويحرّض بترتيب وتواصل مع ضباط المخابرات في الإمارات، ومستقويًا برفقاء الجريمة محسن الوالي وبو زرعة وهاني، ونقولها بوضوح لا لبس فيه: على كل قطرة دم سُفكت بسبب فتاويه هو مسؤول، مسؤول أمام الله وأمام الناس وأمام التاريخ، فهذا ليس رأيًا ولا اجتهادًا بل تحريض صريح وجريمة مكتملة الأركان، والدم لا ينسى، والفتنة لا تموت، والمحاسبة واجبة . #عادل_الحسني

منير السعدي ليس شيخًا ولا داعية ولا صاحب رسالة، بل بوق فتنة وتاجر دم اعتلى المنبر ليحرّض على القتال ويستبيح الدماء باسم الدين، فكانت فتاويه وقودًا للقتل في حضرموت وقبلها في الشيخ سالم، حيث سقط الأبرياء ودُفعت الشباب إلى الهاوية، كل ذلك وهو يكفّر ويحرّض بترتيب وتواصل مع ضباط المخابرات في الإمارات، ومستقويًا برفقاء الجريمة محسن الوالي وبو زرعة وهاني، ونقولها بوضوح لا لبس فيه: على كل قطرة دم سُفكت بسبب فتاويه هو مسؤول، مسؤول أمام الله وأمام الناس وأمام التاريخ، فهذا ليس رأيًا ولا اجتهادًا بل تحريض صريح وجريمة مكتملة الأركان، والدم لا ينسى، والفتنة لا تموت، والمحاسبة واجبة . #عادل_الحسني

عادل الحسني

40,929 Aufrufe • vor 8 Monaten

صيادين مصريين يصطادون قرش الحوت المهدد بالانقراض في البحر الاحمر بشكل غير قانوني ولا أخلاقي بالرغم من وجود قوانين عام 2005 التى تحظر صيد القروش في مصر الا ان الصيادين لايلتزمون بها قرش الحوت النادر الظهور في البحر الاحمر حيث انه لا يظهر مرة او مرتين خلال العام اصبح ظهوره الان نادرا بسبب الصيد الجائر من قبل الصيادين المصريين

صيادين مصريين يصطادون قرش الحوت المهدد بالانقراض في البحر الاحمر بشكل غير قانوني ولا أخلاقي بالرغم من وجود قوانين عام 2005 التى تحظر صيد القروش في مصر الا ان الصيادين لايلتزمون بها قرش الحوت النادر الظهور في البحر الاحمر حيث انه لا يظهر مرة او مرتين خلال العام اصبح ظهوره الان نادرا بسبب الصيد الجائر من قبل الصيادين المصريين

ABDULRHMAN🚔| عبدالرحمن

732,384 Aufrufe • vor 7 Monaten

المدرب الجزائري لنادي الشباب السعودي نورالدين زكري وقع قي سقطة إعلامية لا تليق بمدرب عندما قال "يجب أن نتوقف عن ممارسة الكرة في حال الخسارة أمام الأردن في كأس العالم 2026" صحيح أن نور بن زكري لا يمثل الجزائر والجزائريين، والاستهانة بالمنافسين ليست من شيمنا ولا وجود لها في قاموس الكرة عندنا ولا يمكن القبول بها، لكن وجب التصويب والتعبير عن كامل تقديرنا للمنتخب الأردني وصيف بطل كأس أسيا و وصيف بطل كأس العرب . مع كل التقدير للمدرب نور الدين زكري ، عليه أن يتذكر أننا لا نرضى باستفزاز المنافسين ولا نقبل أن يستفزنا أي مدرب أرجنتيني بتصريح مماثل ضد منتخبنا، مثلما لا ترضى أن يستفزك أي فريق منافس لك في الدوري السعودي.

المدرب الجزائري لنادي الشباب السعودي نورالدين زكري وقع قي سقطة إعلامية لا تليق بمدرب عندما قال "يجب أن نتوقف عن ممارسة الكرة في حال الخسارة أمام الأردن في كأس العالم 2026" صحيح أن نور بن زكري لا يمثل الجزائر والجزائريين، والاستهانة بالمنافسين ليست من شيمنا ولا وجود لها في قاموس الكرة عندنا ولا يمكن القبول بها، لكن وجب التصويب والتعبير عن كامل تقديرنا للمنتخب الأردني وصيف بطل كأس أسيا و وصيف بطل كأس العرب . مع كل التقدير للمدرب نور الدين زكري ، عليه أن يتذكر أننا لا نرضى باستفزاز المنافسين ولا نقبل أن يستفزنا أي مدرب أرجنتيني بتصريح مماثل ضد منتخبنا، مثلما لا ترضى أن يستفزك أي فريق منافس لك في الدوري السعودي.

hafid derradji حفيظ دراجي

815,337 Aufrufe • vor 4 Monaten

🚨 خطير جدًا وصادم الشيباني لا مشكلة لديه من حيث المبدأ بالتطبيع مع #إسرائيل، ولكن بشروط: عدم التدخل في الشأن الداخلي، وعدم استخدام ورقة الأقليات. هو لا يرفض #التطبيع، بل يتعامل معه كخيار ممكن إذا توفرت له الظروف المناسبة، دون حتى التطرق إلى حلّ الدولتين كما يفعل بعض الزعماء العرب. الأخطر: لا ذكر لدماء الفلسطينيين، ولا إدانة للمجازر، والدم السوري هو المعيار فقط، أدبيات وطنجية خالصة لا أمة ولا مسلمين، وللأسف خطابه بهذا الوضوح لم يسبقه إليه أي زعيم عربي.

🚨 خطير جدًا وصادم الشيباني لا مشكلة لديه من حيث المبدأ بالتطبيع مع #إسرائيل، ولكن بشروط: عدم التدخل في الشأن الداخلي، وعدم استخدام ورقة الأقليات. هو لا يرفض #التطبيع، بل يتعامل معه كخيار ممكن إذا توفرت له الظروف المناسبة، دون حتى التطرق إلى حلّ الدولتين كما يفعل بعض الزعماء العرب. الأخطر: لا ذكر لدماء الفلسطينيين، ولا إدانة للمجازر، والدم السوري هو المعيار فقط، أدبيات وطنجية خالصة لا أمة ولا مسلمين، وللأسف خطابه بهذا الوضوح لم يسبقه إليه أي زعيم عربي.

خالد منصور

303,457 Aufrufe • vor 1 Jahr

يا اخوان إستقبال الرئيس السوري #أحمد_الشرع في #البحرين ليس لسواد عيونه وليس حباً في نشاطه السابق مع الزرقاوي والقاعدة وداعش ، بل دعماً للدولة والمصالح الدولية المشتركة ، ( البحرين دائماً تدعم وجود الدولة لحلفائها ) لا ننسى ان البحرين استقبلت بشار الأسد قبل سنة من الآن ( ليس حباً للكبتاغون ولا البراميل المتفجرة ) بل دعماً لوجود كيان الدولة لحلفائها لا ننسى ان في الوقت الذي جمدت فيه الدول العربية مقعد نظام بشار في #الجامعة_العربية ، إلتقى وزير الخارجية البحريني آنذاك خالد بن أحمد آل خليفة في الأمم المتحدة بوليد المعلم وزير خارجية #سوريا وتحدى كل الأعراف الدبلوماسية والسياسية في رسالة واضحة للعالم والعالم العربي أن مملكة البحرين ستجنح دائماً للسلام والإستقرار والأمن وبقاء الدولة 🇸🇾 🇧🇭

يا اخوان إستقبال الرئيس السوري #أحمد_الشرع في #البحرين ليس لسواد عيونه وليس حباً في نشاطه السابق مع الزرقاوي والقاعدة وداعش ، بل دعماً للدولة والمصالح الدولية المشتركة ، ( البحرين دائماً تدعم وجود الدولة لحلفائها ) لا ننسى ان البحرين استقبلت بشار الأسد قبل سنة من الآن ( ليس حباً للكبتاغون ولا البراميل المتفجرة ) بل دعماً لوجود كيان الدولة لحلفائها لا ننسى ان في الوقت الذي جمدت فيه الدول العربية مقعد نظام بشار في #الجامعة_العربية ، إلتقى وزير الخارجية البحريني آنذاك خالد بن أحمد آل خليفة في الأمم المتحدة بوليد المعلم وزير خارجية #سوريا وتحدى كل الأعراف الدبلوماسية والسياسية في رسالة واضحة للعالم والعالم العربي أن مملكة البحرين ستجنح دائماً للسلام والإستقرار والأمن وبقاء الدولة 🇸🇾 🇧🇭

أحمد الحدي

30,478 Aufrufe • vor 1 Jahr

بادي ذي بدء أحب ان أبين للجميع أن تناول هذا الموضوع لا يعني انتقاص أحد ولا الحط من جماعة ولا رفع شأن جماعة على أخرى.. وإنما القصد ضبط الدعوى التاريخية في سياقها.. وما الذي تثبته النصوص القديمة؟ وما الذي تسجله الملاحظات الإثنوغرافية المتأخرة؟وكيف أن الدكتور سعد الصويان حمل النصوص فوق طاقتها. . لذا أقول والله المستعان أولاً: يجب أن نفرق بين علم الأنساب الذي يسجل نسباً وبين الدراسات الإثنوغرافية الحديثة التي تصف جماعة اجتماعية ذات وضع خاص ومهن محددةوانتشار جغرافي. . فالمطابقة بينهما تحتاج دليلاً متسلسلاً من المصادر المبكرة إلى الجماعة المعاصرة. . وقول الدكتور سعد الصويان إن (الصلبة هم صلب العرب وأصلهم) قول يعتمد على تلاعب لفظي أكثر مما يعتمد على واقع تاريخي أو اجتماعي متماسك.. ولا يعرف حتى الآن نص جاهلي أو إسلامي مبكر موثوق يصف ( الصلبة) بهذا الاسم الاجتماعي المعروف اليوم.. وعلى مدى قرون طويلة قبائل البدو المعروفة عاملت الصلبة كجماعة مستقلة عنهم ومنفصلة وهذا التمييز الاجتماعي موثق عند الرحالة وعند النسابين.. فحمد الجاسر في معجم قبائل المملكة العربية السعودية يصنفهم (عشيرة لا تنتسب إلى قبيلة) ولعاتق البلادي والدخيل دراسات في ذلك فمحاولات ربطهم بقبائل هي محاولات متأخرة لا تقوم على سلسلة نسب محفوظة.. والاقوال المتعددة حول أصلهم متضاربة حتى لو كانوا يمثلون طبقة سكانية أقدم في الجزيرة فهذا لا يجعلهم (أصل العرب) فالصلبة جزء أصيل من نسيج الجزيرة لكن تحويلهم إلى صلب العرب يعكس رغبة في تصحيح وضع اجتماعي أكثر مما يعكس تسلسلاً تاريخياً أو اجتماعياً متفقاً عليه. ثانياً: القول بأن (القبائل البدوية كانت تعتمد على الصلبة في معرفة الصحراء)يفهم على وجهين: الوجه الأول: فهم عام للعبارة بأن البدو لا يهتدون في الجزيرة إلا بهم!! وأن معرفة مداخل ومخارج الصحراء نشأت عند هذه الجماعة ثم انتقلت إلى البدو.. وأقول:إن هذا التعميم لا يقوم على دليل.. فمعرفة البدو ديارهم هو أصل في معاشهم لا فرع والاحتياج إلى حداد أو بيطار أو دليل لا يعني أن القبيلة ولدت بعده. الوجه الثاني: فهم محدود بأن بعض البدو في شمال الجزيرة والبادية السورية في القرنين التاسع عشر والعشرين، استخدموا أفراداً من الصلبة أدلاء. وأقول: لم يرد هذا الا في كتب رحلات المستشرقين وهو وصف لعلاقة اجتماعية محدودة الزمان والمكان ولا يتجاوز وجهة نظر عممها مستشرق ولم تكن من واقع دراسة مسحية علمية ورواية المستشرق لويس بيلي عن معتقدات بعض الصلبة وفق ما نقله عنهم تعامل بوصفها ملاحظة مستشرق عن طقوس و بقايا معتقدات و إشارات إلى كواكب ولا كنها لا تعمم ايضاً كما ان وجود البدو في شمال الجزيرة وبوادي الشام في المصادر التاريخية القديمة أقدم من وجود اسم الصلبه الذي لم يظهر الا في المصادر الحديثة.. فالنصوص الآشورية منذ القرن التاسع قبل الميلاد تذكر العرب بدو و أهل إبل، وتوالت جميع المصادر التاريخية .. بوصفهم أهل بادية لا بوصفهم عالة على جماعة حرفية.

بادي ذي بدء أحب ان أبين للجميع أن تناول هذا الموضوع لا يعني انتقاص أحد ولا الحط من جماعة ولا رفع شأن جماعة على أخرى.. وإنما القصد ضبط الدعوى التاريخية في سياقها.. وما الذي تثبته النصوص القديمة؟ وما الذي تسجله الملاحظات الإثنوغرافية المتأخرة؟وكيف أن الدكتور سعد الصويان حمل النصوص فوق طاقتها. . لذا أقول والله المستعان أولاً: يجب أن نفرق بين علم الأنساب الذي يسجل نسباً وبين الدراسات الإثنوغرافية الحديثة التي تصف جماعة اجتماعية ذات وضع خاص ومهن محددةوانتشار جغرافي. . فالمطابقة بينهما تحتاج دليلاً متسلسلاً من المصادر المبكرة إلى الجماعة المعاصرة. . وقول الدكتور سعد الصويان إن (الصلبة هم صلب العرب وأصلهم) قول يعتمد على تلاعب لفظي أكثر مما يعتمد على واقع تاريخي أو اجتماعي متماسك.. ولا يعرف حتى الآن نص جاهلي أو إسلامي مبكر موثوق يصف ( الصلبة) بهذا الاسم الاجتماعي المعروف اليوم.. وعلى مدى قرون طويلة قبائل البدو المعروفة عاملت الصلبة كجماعة مستقلة عنهم ومنفصلة وهذا التمييز الاجتماعي موثق عند الرحالة وعند النسابين.. فحمد الجاسر في معجم قبائل المملكة العربية السعودية يصنفهم (عشيرة لا تنتسب إلى قبيلة) ولعاتق البلادي والدخيل دراسات في ذلك فمحاولات ربطهم بقبائل هي محاولات متأخرة لا تقوم على سلسلة نسب محفوظة.. والاقوال المتعددة حول أصلهم متضاربة حتى لو كانوا يمثلون طبقة سكانية أقدم في الجزيرة فهذا لا يجعلهم (أصل العرب) فالصلبة جزء أصيل من نسيج الجزيرة لكن تحويلهم إلى صلب العرب يعكس رغبة في تصحيح وضع اجتماعي أكثر مما يعكس تسلسلاً تاريخياً أو اجتماعياً متفقاً عليه. ثانياً: القول بأن (القبائل البدوية كانت تعتمد على الصلبة في معرفة الصحراء)يفهم على وجهين: الوجه الأول: فهم عام للعبارة بأن البدو لا يهتدون في الجزيرة إلا بهم!! وأن معرفة مداخل ومخارج الصحراء نشأت عند هذه الجماعة ثم انتقلت إلى البدو.. وأقول:إن هذا التعميم لا يقوم على دليل.. فمعرفة البدو ديارهم هو أصل في معاشهم لا فرع والاحتياج إلى حداد أو بيطار أو دليل لا يعني أن القبيلة ولدت بعده. الوجه الثاني: فهم محدود بأن بعض البدو في شمال الجزيرة والبادية السورية في القرنين التاسع عشر والعشرين، استخدموا أفراداً من الصلبة أدلاء. وأقول: لم يرد هذا الا في كتب رحلات المستشرقين وهو وصف لعلاقة اجتماعية محدودة الزمان والمكان ولا يتجاوز وجهة نظر عممها مستشرق ولم تكن من واقع دراسة مسحية علمية ورواية المستشرق لويس بيلي عن معتقدات بعض الصلبة وفق ما نقله عنهم تعامل بوصفها ملاحظة مستشرق عن طقوس و بقايا معتقدات و إشارات إلى كواكب ولا كنها لا تعمم ايضاً كما ان وجود البدو في شمال الجزيرة وبوادي الشام في المصادر التاريخية القديمة أقدم من وجود اسم الصلبه الذي لم يظهر الا في المصادر الحديثة.. فالنصوص الآشورية منذ القرن التاسع قبل الميلاد تذكر العرب بدو و أهل إبل، وتوالت جميع المصادر التاريخية .. بوصفهم أهل بادية لا بوصفهم عالة على جماعة حرفية.

سعد الحافي

34,253 Aufrufe • vor 10 Tagen

🟥 "إلى أين أنت ذاهب⁉️ "إلى وطني (بيتي)."‼️ "وأين هو هذا الوطن⁉️" "الوطن ... هو المكان الذي يمكنني فيه التقاط أنفاسي. حيث يزول الثقل الذي أحمله على كاهلي بلطف ويتلاشى بعيداً عني. حيث لا يتعين عليّ أن أكون قوياً لمجرد اجتياز اليوم، بل يمكنني أن أكون مبتهجاً ومسروراً لمجرد وجودي هناك. حيث أكون حراً. حراً في أن أكون موجوداً دون الحاجة لشرح نفسي، ودون إخفاء أجزاءٍ مني لمجرد أن أكون مقبولاً. الوطن هو المكان الذي يمكنني فيه الابتسام مع شخص ما، أو حتى بمفردي، ويظل ذلك الشعور كافياً. إنه المكان الذي تعود فيه طاقتي إليّ، وتشرق أكثر مع كل لحظة. حيث لا وجود لكراهية صامتة، ولا لغيرة مخفية، ولا لتوتّر خلف الكلمات الطيبة. فقط سلامٌ ‼️ سلام يرحب بكل جزءٍ مني. فقط حبٌ يحتفي بوجودي." "هل هو جمي⁉️؟" "جميل. ليس بالطريقة التي يقيس بها العالم الجمال. قد لا يلمع، وقد لا يبهر أحداً، ولكنه يمنح شعوراً بالدفء بعد ليلة طويلة وباردة. كمكانٍ يمكن لروح متعبة أن ترتاح فيه أخيراً، ثم تنهض مجدداً، مفعمة بالتجدد. وربما لم أجده بعد. ربما ما زلت أسير، ما زلت أبحث عنه في صمت. لكني أعلم أنه موجود، لأن شيئاً ما في داخلي لا يزال يؤمن بمكانٍ لا أكون فيه مقبولاً فحسب، بل سعيداً من الأعماق، وفي سلام تام."‼️ "هل ستستمر في السير⁉️" "نعم. حتى أجد ذلك المكان، أو أبنيه بيديّ هاتين… 🟥سأواصل السير نحو... الوطن."

🟥 "إلى أين أنت ذاهب⁉️ "إلى وطني (بيتي)."‼️ "وأين هو هذا الوطن⁉️" "الوطن ... هو المكان الذي يمكنني فيه التقاط أنفاسي. حيث يزول الثقل الذي أحمله على كاهلي بلطف ويتلاشى بعيداً عني. حيث لا يتعين عليّ أن أكون قوياً لمجرد اجتياز اليوم، بل يمكنني أن أكون مبتهجاً ومسروراً لمجرد وجودي هناك. حيث أكون حراً. حراً في أن أكون موجوداً دون الحاجة لشرح نفسي، ودون إخفاء أجزاءٍ مني لمجرد أن أكون مقبولاً. الوطن هو المكان الذي يمكنني فيه الابتسام مع شخص ما، أو حتى بمفردي، ويظل ذلك الشعور كافياً. إنه المكان الذي تعود فيه طاقتي إليّ، وتشرق أكثر مع كل لحظة. حيث لا وجود لكراهية صامتة، ولا لغيرة مخفية، ولا لتوتّر خلف الكلمات الطيبة. فقط سلامٌ ‼️ سلام يرحب بكل جزءٍ مني. فقط حبٌ يحتفي بوجودي." "هل هو جمي⁉️؟" "جميل. ليس بالطريقة التي يقيس بها العالم الجمال. قد لا يلمع، وقد لا يبهر أحداً، ولكنه يمنح شعوراً بالدفء بعد ليلة طويلة وباردة. كمكانٍ يمكن لروح متعبة أن ترتاح فيه أخيراً، ثم تنهض مجدداً، مفعمة بالتجدد. وربما لم أجده بعد. ربما ما زلت أسير، ما زلت أبحث عنه في صمت. لكني أعلم أنه موجود، لأن شيئاً ما في داخلي لا يزال يؤمن بمكانٍ لا أكون فيه مقبولاً فحسب، بل سعيداً من الأعماق، وفي سلام تام."‼️ "هل ستستمر في السير⁉️" "نعم. حتى أجد ذلك المكان، أو أبنيه بيديّ هاتين… 🟥سأواصل السير نحو... الوطن."

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

14,040 Aufrufe • vor 2 Monaten

كان معاوية بن ابي سفيان من دهاة العرب فسأل يوما كيف حكمت الشام أربعين سنة عشرون اميرا وعشرون خليفه ولم تحدث فتنة والدنيا تغلي فقال معاوية إنى لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت كانوا إذا مد وها أرخيتها وإذا أرخوها مددتها ما أشبه القائد الشرع أعطى أكبر فرصة للفلل ومازال يصبر على قسد والهجري الخاين في السويداء إلى متى سوريا واحدة موحدة عربية اموية برضا العالم أجمع وتوفيق الله

كان معاوية بن ابي سفيان من دهاة العرب فسأل يوما كيف حكمت الشام أربعين سنة عشرون اميرا وعشرون خليفه ولم تحدث فتنة والدنيا تغلي فقال معاوية إنى لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت كانوا إذا مد وها أرخيتها وإذا أرخوها مددتها ما أشبه القائد الشرع أعطى أكبر فرصة للفلل ومازال يصبر على قسد والهجري الخاين في السويداء إلى متى سوريا واحدة موحدة عربية اموية برضا العالم أجمع وتوفيق الله

raneen k

559,693 Aufrufe • vor 10 Monaten