إذا تمت الطهارة بالمسح على الخفين أو الجوربين فلا ينقضها خلع الجوربين أو الخفين.

لو لي سلطة طلبت مراجعة جميع تصحيح الشيخ الألباني رحمه الله

اخذتو السنه التي فيها شك في مصدرها وتركتو القران كلام الله آمر من الله بدون تردد ولا مجادله : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: 6]. إذا قمتم ذهبتم إلى الصلاه لابس حذاء نعال جورب لازم تغسل وتمسح رجليك وكعب رجليك بدون نقاش وفلسفه

يارب🤍

يآخي إذا اغتسلت ولبست بعده جراب هل ضروري امسح عليهم ولا لا ثانياً إذا توضات وغسلت ارجولي ولبست جراب بعد الغسل ومشيت وصلت المسجد شلت الجراب هل يجوز

يعني امسح الجزمه واخلعها وادخل أصلي وأنا لابس الشراب عادي صح كذا ولا أنا فاهم غلط ؟

مثله مثل المسح على شعر الرأس.. فلو مسح المتوضئ على شعر رأسه ثم ذهب الى الحلاق وجزه بالموس.. هل يبقى طاهرا أو لا بد من اعادة الوضوء.. ؟؟ بهذه الفتوى لايلزمه الوضوء بل يبقى طاهرا والله اعلم

يا أخي صورة المسح خطأ المسح يكون باليد وليس بمنديل