Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

"إرث السعوديين مابين السوريين والعراقيين واليمنيين" السعودية هي أرض العرب ومنبع المجد العربي فمن أرضهم الرسول صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار وبني أمية وبني العباس إلخ الذين غيروا التاريخ ولكن المفارقة هي أن السعودية وجدت بين محيط من الدول أو شعوب فقيرة بالمجد والشخصيات فقامت تتناهشها. مثال: نجد...

428,179 Aufrufe • vor 3 Jahren •via X (Twitter)

9 Kommentare

Profilbild von فيصل بن ناصر
فيصل بن ناصرvor 3 Jahren

@lanaalward2020 ونعم فيك 🌷

Profilbild von Dr.alsharif m alharthi
Dr.alsharif m alharthivor 3 Jahren

لا شك أن بعض ما ورد في المقطع، أخطاء ومغالطات فاضحة، تخالف ما ورد في القرآن والسنة ومصادر التاريخ العربي ، فقريش قبيلة عربية كنانية مكية منذ جدها إسماعيل، جاء في صحيح مسلم: «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشًا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم»👇

Profilbild von (البدوي) محمد العتيبي MBS🇸🇦
(البدوي) محمد العتيبي MBS🇸🇦vor 3 Jahren

استنوا بس ابي أفهم !! الحين الطائف طايفنا صار جاي من سوريا كيف شحنوه ما كان فيه ارامكس 😁 وقبيلة قريش من سوريا وكيف شحنوهم طيب هو كان فيه سوريا اصلاً والا الشام أخاف بكره يقولون الكعبة كانت في القدس وشحنوها على مكة ترى والله يسوونها عالم تحشش .

Profilbild von أوان الورد
أوان الوردvor 3 Jahren

قال تعالى : يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ ولا تنابزو بالألقاب بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيم

Profilbild von baderhatm511
baderhatm511vor 3 Jahren

اذا بغوا يشتمونا نسبونا الى ابوجهل وبن سلول وهم من هم واذا بغوا يفتخرون علينا اخذوا قبايلنا ونسبوها الهم واخرجونا منها. ماهم قادرين يطلعونا من الجزيره وقبايلها سوا نسبوا لنا اشرارها او اخيارها. حنا اهلها واعرابها. وبعدين اهل سوريا مع بشار طمسوا هويه الامويين عندهم. وش فيهم

Profilbild von .. AMMAR
.. AMMARvor 3 Jahren

يعني هذا طلع صادق من اول وكنا نكذبه انه لبناني طلعت القصة كذا 😂😂😂😂😂

Profilbild von أوان الورد
أوان الوردvor 3 Jahren

انا كعراقية لا يهمني ما قلت لان الدين دين الله ولارض ملك لله وان أكرمكم عند الله اتقاكم لا تمنو علينا بالاسلام لا الرسول الله ارسلو رحمه للعالمين واظن حتخرج أصوات للسعودين يطالبون بعدم السماح للمسلمين بزيارة مكة والمدينة يقولون النبي منا والكعبة عندنا مكه لسعودين فقط وانت منهم

Profilbild von Al Tamimi
Al Tamimivor 3 Jahren

من جدكم تردون ع ذولا بلدانهم مطايا استعمارات فهم مش عارفين ايش تواريخ بلدانهم وماضيهم ترد وتصحح لهن ناس جاهله مغلوبة ع امرها مهانين في بلدانهم نسئل الله السلامة والعفو ويحفظ ديارنا ولا نبتلاء مثل بلائهم

Profilbild von ماجدالغامدي majidAlghamdi
ماجدالغامدي majidAlghamdivor 3 Jahren

اليمن تاريخياً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنوب مكة وحتى فيفاء الحضارم والصنعانيين سرقوا اسم اليمن لأطماع توسعية ونكايةً بالسعودية وسموا به جمهوريتهم و زعموا أن سبأ في مأرب بينما سبأ في أبها ولازالت تستخدم "بل" التعريفية السبأية في أسماء أماكن: بلجرشي بللحمر بللسمر بلقرن كم استعملت في اسم "بلقيس" تاريخ بالكامل بشواهده وآثاره وأحاديث نبوية دلت عليه انت سرقته ونسبته الى بلاد أخرى

Ähnliche Videos

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الذي عليه أهل السنة والجماعة اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم: عبرانيهم، وسريانيهم، رومهم، وفرسهم، وغيرهم. وأن قريشا أفضل العرب، وأن بني هاشم أفضل قريش، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم، فهو أفضل الخلق نفسا، وأفضلهم نسبا. وليس فضل العرب، ثم قريش، ثم بني هاشم، بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم - وإن كان هذا من الفضل - بل هم في أنفسهم أفضل، وبذلك ثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسا ونسبا، وإلا لزم الدور.» انتهى كلامه رحمه الله. أما التفضيل بين الأفراد فإنه يكون بالتقوى، فلا يلزم من تفضيل جنس العرب أن كل عربي هو أفضل من كل أعجمي، كما أن جنس الرجال مُفضّل على جنس النساء، ولا يلزم من هذا أن كل رجل أفضل من كل النساء، فبعض النساء أفضل من كثير من الرجال. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «تفضيل الجملة على الجملة لا يستلزم أن يكون كل فرد أفضل من كل فرد، فإن في غير العرب خلقا كثيرا خيرا من أكثر العرب، وفي غير قريش من المهاجرين والأنصار من هو خير من أكثر قريش، وفي غير بني هاشم من قريش وغير قريش من هو خير من أكثر بني هاشم»

في أقل من ثلاث

310,936 Aufrufe • vor 7 Monaten

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الذي عليه أهل السنة والجماعة اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم: عبرانيهم، وسريانيهم، رومهم، وفرسهم، وغيرهم. وأن قريشا أفضل العرب، وأن بني هاشم أفضل قريش، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم، فهو أفضل الخلق نفسا، وأفضلهم نسبا. وليس فضل العرب، ثم قريش، ثم بني هاشم، بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم - وإن كان هذا من الفضل - بل هم في أنفسهم أفضل، وبذلك ثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسا ونسبا، وإلا لزم الدور.» انتهى كلامه رحمه الله. أما التفضيل بين الأفراد فإنه يكون بالتقوى، فلا يلزم من تفضيل جنس العرب أن كل عربي هو أفضل من كل أعجمي، كما أن جنس الرجال مُفضّل على جنس النساء، ولا يلزم من هذا أن كل رجل أفضل من كل النساء، فبعض النساء أفضل من كثير من الرجال. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «تفضيل الجملة على الجملة لا يستلزم أن يكون كل فرد أفضل من كل فرد، فإن في غير العرب خلقا كثيرا خيرا من أكثر العرب، وفي غير قريش من المهاجرين والأنصار من هو خير من أكثر قريش، وفي غير بني هاشم من قريش وغير قريش من هو خير من أكثر بني هاشم»

في أقل من ثلاث

65,687 Aufrufe • vor 7 Monaten