正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

استوقفني حديث الأديب الجميل عبدالله العنزي عبدالله العنزي - أبو أصيل في هذا المقطع، وأعاد بالذاكرة خلافاً سابقاً وقع بيني وبين صديق؛ فما كان مني إلا أن أرسلتُ له المقطع، فكان هو السبب في تجاوز ما حدث وعودة الصداقة لصفائها.

فهد

18,966 subscribers

45,032 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

ونعم بالشيخ.. لكن اللحن !! والدليل على سوء اللحن أن البعض في التعليقات بكت أعينهم، وهل يُبكى على معلقة عمرو ؟ على العكس تماما . أما إلقاء القرن فهو هذا عبدالله العنزي - أبو أصيل .. وشاعرنا له فضل على عمرو بن كلثوم وهو من أسباب شهرة معلقته في عصرنا.

ونعم بالشيخ.. لكن اللحن !! والدليل على سوء اللحن أن البعض في التعليقات بكت أعينهم، وهل يُبكى على معلقة عمرو ؟ على العكس تماما . أما إلقاء القرن فهو هذا عبدالله العنزي - أبو أصيل .. وشاعرنا له فضل على عمرو بن كلثوم وهو من أسباب شهرة معلقته في عصرنا.

أحمد📚📚

130,097 次观看 • 1 个月前

- هذي أكثر حادثة متداولة في مصر، حيث قامت طبيبة أسنان ببيع شقتها، والبواب رغم كون لا ناقة له في البيعة ولا جمل إلا أنه كان يريد اقتطاع جزء من المبلغ. - أكثر ما استوقفني في المقطع هو أن البواب أكد تحليل شخصية المصارية وأنهم أصحاب لسان فقط، ومهما بلغ منهم فليس لديهم الجرأة على التشابك بالأيدي؛ وتذكرت قول الطنطاوي في ما يتعلق بأعصاب الأمم، وحيث ذكر من ضمنهم بأن المصارية يستمرون في السب والشتم والتهديد والوعيد لمدة نصف ساعة ثم لا يكون بينهم شي = يعني هياط وطولة لسان وفي الواقع ما عندك أحد.

- هذي أكثر حادثة متداولة في مصر، حيث قامت طبيبة أسنان ببيع شقتها، والبواب رغم كون لا ناقة له في البيعة ولا جمل إلا أنه كان يريد اقتطاع جزء من المبلغ. - أكثر ما استوقفني في المقطع هو أن البواب أكد تحليل شخصية المصارية وأنهم أصحاب لسان فقط، ومهما بلغ منهم فليس لديهم الجرأة على التشابك بالأيدي؛ وتذكرت قول الطنطاوي في ما يتعلق بأعصاب الأمم، وحيث ذكر من ضمنهم بأن المصارية يستمرون في السب والشتم والتهديد والوعيد لمدة نصف ساعة ثم لا يكون بينهم شي = يعني هياط وطولة لسان وفي الواقع ما عندك أحد.

Badr

835,343 次观看 • 4 个月前

بهذه الأخلاق ارتقى الشعب الجنوبي في مسيرته النضالية، ما يرويه الأستاذ عبدالله باسنبل ليس مجرد سرد، بل شهادة حية على القيم الحضرمية التي صاغت سنوات المواجهة منذ ما بعد صيف 1994. هذا شعب لم تُفسده المعارك، بل زادته نُبلًا وأصالة. ومن المهم أن يُشاهد هذا المقطع في السعودية خاصة، ليس لإثبات شيء بقدر ما هو تذكير بحقيقة هذا الشعب الذي طُعن فيه ظلمًا. الجنوبيون لم يكونوا يومًا إلا كما هم: كرم، أصالة، وأخلاق لا تنكسر. أتمنى من الشيخ هاني بن بريك أن يقدم لهذا الرجل كلمة يستحقها، ومن كريم إلى كريم هاني بن بريك

بهذه الأخلاق ارتقى الشعب الجنوبي في مسيرته النضالية، ما يرويه الأستاذ عبدالله باسنبل ليس مجرد سرد، بل شهادة حية على القيم الحضرمية التي صاغت سنوات المواجهة منذ ما بعد صيف 1994. هذا شعب لم تُفسده المعارك، بل زادته نُبلًا وأصالة. ومن المهم أن يُشاهد هذا المقطع في السعودية خاصة، ليس لإثبات شيء بقدر ما هو تذكير بحقيقة هذا الشعب الذي طُعن فيه ظلمًا. الجنوبيون لم يكونوا يومًا إلا كما هم: كرم، أصالة، وأخلاق لا تنكسر. أتمنى من الشيخ هاني بن بريك أن يقدم لهذا الرجل كلمة يستحقها، ومن كريم إلى كريم هاني بن بريك

هاني مسهور

27,634 次观看 • 5 个月前

▪️ لقطة ختام 🎥 •لفت انتباهي هذا التحول المفاجئ في طرح عبدالله فلاته؛ فأين كان هذا الخطاب سابقاً؟ ولماذا لم نسمعه إلا بعد تحرك قروبات صكوا عليهم وتصاعد الضجيج عقب تغريدات قائدهم؟ الأمر اللافت أن آراء أبو فلاته تغيّرت، بل وتجاوز حتى الإشارة إلى ناديه #الاتحاد. •هل يُعقل أن يكون قد تلقى اتصالاً قلب مواقفه، فبات يرى غياب محرز وميندي وكيسيه عن #الاهلي أمراً عادياً بلا تأثير، بينما يرى بأن #النصر هو المتضرر اكثر من الاهلي ؟ •الشكر لأبو خالد عبدالعزيز الزلال حين قدّم درساً موضوعياً بما حدث مع #الهلال والأهلي في مسألة الجدولة دون ضجيج قروبات أو اتصالات من خلف الكواليس !!

▪️ لقطة ختام 🎥 •لفت انتباهي هذا التحول المفاجئ في طرح عبدالله فلاته؛ فأين كان هذا الخطاب سابقاً؟ ولماذا لم نسمعه إلا بعد تحرك قروبات صكوا عليهم وتصاعد الضجيج عقب تغريدات قائدهم؟ الأمر اللافت أن آراء أبو فلاته تغيّرت، بل وتجاوز حتى الإشارة إلى ناديه #الاتحاد. •هل يُعقل أن يكون قد تلقى اتصالاً قلب مواقفه، فبات يرى غياب محرز وميندي وكيسيه عن #الاهلي أمراً عادياً بلا تأثير، بينما يرى بأن #النصر هو المتضرر اكثر من الاهلي ؟ •الشكر لأبو خالد عبدالعزيز الزلال حين قدّم درساً موضوعياً بما حدث مع #الهلال والأهلي في مسألة الجدولة دون ضجيج قروبات أو اتصالات من خلف الكواليس !!

مطرب العواجي

96,561 次观看 • 8 个月前

حديث مؤثر للصديق العزيز عبدالله العقيل رحمه الله عن فضل الصدقة والعمل الخيري، كلمات صادقة خرجت من قلبٍ امتلأ إيمانًا وحبًا للخير، فلامست القلوب وحرّكت النفوس، لتؤكد أن البذل والعطاء طريق لا ينقطع أثره، وأن العمل الصالح يبقى شاهدًا لصاحبه ما بقي الزمان. لقد كان رحمه الله مثالًا في الدعوة إلى الخير، والعمل الخيري وحثّ الناس على الإحسان، فترك أثرًا طيبًا وكلمات خالدة ما زالت تلهم وتذكّر. نسأل الله أن يجعل ما قال وما عمل في موازين حسناته، وأن يكتب له أجر كل صدقة دلّ عليها، وكل خير كان سببًا فيه، وكل قلب تأثر بكلماته. اللهم اغفر له وارحمه، واجعل قبره روضةً من رياض الجنة، واجزه عن إحسانه ودعوته خير الجزاء، ولا تحرمنا وإياه الأجر، واجعل هذا المقطع شاهدًا له لا عليه. لا تنسوه من الدعاء .. عبدالله بن عبدالرحمن العقيل

حديث مؤثر للصديق العزيز عبدالله العقيل رحمه الله عن فضل الصدقة والعمل الخيري، كلمات صادقة خرجت من قلبٍ امتلأ إيمانًا وحبًا للخير، فلامست القلوب وحرّكت النفوس، لتؤكد أن البذل والعطاء طريق لا ينقطع أثره، وأن العمل الصالح يبقى شاهدًا لصاحبه ما بقي الزمان. لقد كان رحمه الله مثالًا في الدعوة إلى الخير، والعمل الخيري وحثّ الناس على الإحسان، فترك أثرًا طيبًا وكلمات خالدة ما زالت تلهم وتذكّر. نسأل الله أن يجعل ما قال وما عمل في موازين حسناته، وأن يكتب له أجر كل صدقة دلّ عليها، وكل خير كان سببًا فيه، وكل قلب تأثر بكلماته. اللهم اغفر له وارحمه، واجعل قبره روضةً من رياض الجنة، واجزه عن إحسانه ودعوته خير الجزاء، ولا تحرمنا وإياه الأجر، واجعل هذا المقطع شاهدًا له لا عليه. لا تنسوه من الدعاء .. عبدالله بن عبدالرحمن العقيل

محمد السناني

61,206 次观看 • 8 个月前

. بوسط التاريخ وبيان الحق ،، هُناك رجل أصيل قاتل كثيراً من أجل بيان هذا التاريخ المُخبى في الصحف وتلفزيونياً من أجل الأهلي ،، حقيقة يجب أن تُقال لايمكن أن تُذكر على مر التاريخ توثيق بطولات النادي الاهلي إلا أن تذكر هذا الرجل ،، هو من تبنى الفكرة حينما كان مديراً للمركز الإعلامي وأوصل أقتراح عمرو فقه إلى الأمير خالد بن عبدالله حينها ،، وهو لايحب الشكر والتغني به بقدر بيان الحقيقة تاريخياً للاهلي ويرى الفضل لله ثم لأعضاء اللجنة .. مواقف هذا الرجل مع الأهلي المخفية عظيمة ومن وجهة نظري أصنفه من أوائل إعلام الأهلي ورموزه أن لم يكن أفضلهم على مر التاريخ .. ماجد الفهمي .. يحافظ على أصله في المبدأ الإعلامي الشريف الصادق النزيه في زمن كثّر فيه عبدة أجور بالإعلام .. ماجد الفهمي شدني في المقطع ضحك وأستهزاء الجبان ..

. بوسط التاريخ وبيان الحق ،، هُناك رجل أصيل قاتل كثيراً من أجل بيان هذا التاريخ المُخبى في الصحف وتلفزيونياً من أجل الأهلي ،، حقيقة يجب أن تُقال لايمكن أن تُذكر على مر التاريخ توثيق بطولات النادي الاهلي إلا أن تذكر هذا الرجل ،، هو من تبنى الفكرة حينما كان مديراً للمركز الإعلامي وأوصل أقتراح عمرو فقه إلى الأمير خالد بن عبدالله حينها ،، وهو لايحب الشكر والتغني به بقدر بيان الحقيقة تاريخياً للاهلي ويرى الفضل لله ثم لأعضاء اللجنة .. مواقف هذا الرجل مع الأهلي المخفية عظيمة ومن وجهة نظري أصنفه من أوائل إعلام الأهلي ورموزه أن لم يكن أفضلهم على مر التاريخ .. ماجد الفهمي .. يحافظ على أصله في المبدأ الإعلامي الشريف الصادق النزيه في زمن كثّر فيه عبدة أجور بالإعلام .. ماجد الفهمي شدني في المقطع ضحك وأستهزاء الجبان ..

هُنا النادي الأهلي

72,438 次观看 • 1 年前

خلال حديثي في بودكاست المشرق، ذكرت اسم المحامي (أبو برجس)، وأود أن أوضح بكل صراحة ويقين أن سعادة المستشار القانوني سعود الرمان لم يكن هو المقصود نهائيًا بهذا الحديث. الأخ سعود الرمان صديق وأخ عزيز، وله مني كل الاحترام، ولم يدر بيني وبينه في أي وقت من الأوقات مثل هذا النوع من الأحاديث التي وردت في اللقاء. وحرصاً مني على إحقاق الحق، ومنعاً لأي لبس أو فهم خاطئ، أو نسب أمر إليه لم يصدر منه، أحببت توضيح هذه الحقيقة. كما أتقدم له بخالص الاعتذار والأسف عن أي لغط أو أذى نفسي أو معنوي قد تسبب فيه هذا غير المقصود، مستنداً إلى ما يجمعنا من خوة صادقة وتقدير متبادل

خلال حديثي في بودكاست المشرق، ذكرت اسم المحامي (أبو برجس)، وأود أن أوضح بكل صراحة ويقين أن سعادة المستشار القانوني سعود الرمان لم يكن هو المقصود نهائيًا بهذا الحديث. الأخ سعود الرمان صديق وأخ عزيز، وله مني كل الاحترام، ولم يدر بيني وبينه في أي وقت من الأوقات مثل هذا النوع من الأحاديث التي وردت في اللقاء. وحرصاً مني على إحقاق الحق، ومنعاً لأي لبس أو فهم خاطئ، أو نسب أمر إليه لم يصدر منه، أحببت توضيح هذه الحقيقة. كما أتقدم له بخالص الاعتذار والأسف عن أي لغط أو أذى نفسي أو معنوي قد تسبب فيه هذا غير المقصود، مستنداً إلى ما يجمعنا من خوة صادقة وتقدير متبادل

ماجد التويجري

225,196 次观看 • 1 个月前

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

د. فؤاد المغامسي

626,603 次观看 • 2 年前

#الأهلي_السعودي للتوثيق.. نهائي كأس المؤسس مقطع آخر عن جرائم التحكيم ضد الأهلي في فترة بداية الألفية. آخر مقطع رفعته كان عن مجزرة نهائي دوري 2003 أمام الإتحاد وكان هذا النهائي تعويض للجار على حساب الأهلي عن نهائي دوري 2002 الذي جمعه بالهلال ...المعروف بنهائي يد النزهان! أبو زنده الذي حكم هذا النهائي كان له نهائي أسوأ بكل المقاييس حرم فيه الأهلي من تحقيق لقب أغلا الكؤوس!! كأس المؤسس . وكان هذا قبل نهائي يد النزهان بـ 3 أعوام و 3 شهور و 12 يوم على ملعب الملك فهد الدولي . نهائي سمح فيه أبو زنده للاعبي الخصم أن يمارسوا كل أنواع الضرب والركل ضد لاعبي الأهلي. نقاط: الهدف الأول للهلال بدايته فاول على الدوخي في منتصف الملعب ضد الكاتو ثم فاول واضح على سامي الجابر ضد عبدالله سليمان ! ضربة جزاء صريحة وواضحة لصالح محمد أمين لم تحتسب !وأخرى من بعدها أيضا.. بالإضافة لحالات أخرى حدثت سترونها في المقطع! معلق المباراة أظهر تحيزه الفاضح بدفاعه المستميت عن كل قرارات الحكم !! والله أنه ظلم لاعبي الأهلي وجمهوره !! نقطة أخرى أتمنى من الأخ الأهلاوي الذي طلب مني هذا المقطع في أحد ردود مقطع نهائي دوي 2003 أن يأكد الإستلام مشكور .. أخيرا هذا المقطع لجمهور الأهلي وللتوثيق .. الحقيقه واضحة وما تحتاج لف ودوران ! المقطع فيه موسيقى ..

#الأهلي_السعودي للتوثيق.. نهائي كأس المؤسس مقطع آخر عن جرائم التحكيم ضد الأهلي في فترة بداية الألفية. آخر مقطع رفعته كان عن مجزرة نهائي دوري 2003 أمام الإتحاد وكان هذا النهائي تعويض للجار على حساب الأهلي عن نهائي دوري 2002 الذي جمعه بالهلال ...المعروف بنهائي يد النزهان! أبو زنده الذي حكم هذا النهائي كان له نهائي أسوأ بكل المقاييس حرم فيه الأهلي من تحقيق لقب أغلا الكؤوس!! كأس المؤسس . وكان هذا قبل نهائي يد النزهان بـ 3 أعوام و 3 شهور و 12 يوم على ملعب الملك فهد الدولي . نهائي سمح فيه أبو زنده للاعبي الخصم أن يمارسوا كل أنواع الضرب والركل ضد لاعبي الأهلي. نقاط: الهدف الأول للهلال بدايته فاول على الدوخي في منتصف الملعب ضد الكاتو ثم فاول واضح على سامي الجابر ضد عبدالله سليمان ! ضربة جزاء صريحة وواضحة لصالح محمد أمين لم تحتسب !وأخرى من بعدها أيضا.. بالإضافة لحالات أخرى حدثت سترونها في المقطع! معلق المباراة أظهر تحيزه الفاضح بدفاعه المستميت عن كل قرارات الحكم !! والله أنه ظلم لاعبي الأهلي وجمهوره !! نقطة أخرى أتمنى من الأخ الأهلاوي الذي طلب مني هذا المقطع في أحد ردود مقطع نهائي دوي 2003 أن يأكد الإستلام مشكور .. أخيرا هذا المقطع لجمهور الأهلي وللتوثيق .. الحقيقه واضحة وما تحتاج لف ودوران ! المقطع فيه موسيقى ..

Action

62,784 次观看 • 2 年前

كنت أسير في طرقات #الحياة، أبحث عن شيء غامض، شيء يشبع روحي، شيء يجعلني أشعر بأنني موجود. #كنت أسأل نفسي: أين أنا؟ ماذا أريد؟ وأين هو مكاني في هذا العالم؟ في #البداية، كنت أظن أنني سأجد الإجابة في أماكن معينة، في الأشياء التي كنت أظن أنها ستملأ فراغي. ولكنني كنت أبحث في أماكن خاطئة، بين أناس خاطئين، وبين أفكار لا تنتمي لي. كلما اقتربت من شيء، شعرت وكأنني ابتعدت أكثر عن #نفسي. تاهت أقدامي في مسارات متعددة، وكلما مر الوقت، أصبحت المسافة بيني وبين #نفسي أكبر. كنت أعيش في دوامة من الحيرة والضياع، أبحث عن #معاني لا أستطيع أن أراها، وكأنني أسير في طريق مظلم لا نهاية له. ثم جاء اليوم الذي توقفت فيه. لحظة صمت. في تلك اللحظة، #أدركت أنني لا أحتاج إلى أن أبحث في كل مكان، لأنني كنت أبحث في الخارج بينما كان كل ما أحتاجه في داخلي. ربما كان السبب في ضياعي هو أنني كنت أظن أنني يجب أن أكون شيئًا #آخر، شخصًا آخر، مختلفًا عن ما أنا عليه. لكنني #اكتشفت أنه لا يجب أن أجد نفسي في شيء بعيد، بل في اللحظات التي أعيشها بصدق، في الراحة التي أشعر بها عندما أكون مع نفسي بدون أقنعة. وجدت أنني لا أحتاج إلى الإجابات الكبيرة. أحتاج فقط إلى أن أكون صادقًا مع نفسي، أن أعيش كما أنا، بلا تظاهر أو قلق. #شعرت في تلك اللحظة أنني لست بحاجة للبحث أكثر. فقد كنت دائمًا هنا، داخل روحي، في تلك المساحة الهادئة التي لا تجرحها تقلبات الحياة. لقد وجدت نفسي في سكون اللحظة، في تقبلي #لوجودي بكل ما فيه، في #السلام الذي ينبع من داخلي. 🌷🍃🕊️🤍

كنت أسير في طرقات #الحياة، أبحث عن شيء غامض، شيء يشبع روحي، شيء يجعلني أشعر بأنني موجود. #كنت أسأل نفسي: أين أنا؟ ماذا أريد؟ وأين هو مكاني في هذا العالم؟ في #البداية، كنت أظن أنني سأجد الإجابة في أماكن معينة، في الأشياء التي كنت أظن أنها ستملأ فراغي. ولكنني كنت أبحث في أماكن خاطئة، بين أناس خاطئين، وبين أفكار لا تنتمي لي. كلما اقتربت من شيء، شعرت وكأنني ابتعدت أكثر عن #نفسي. تاهت أقدامي في مسارات متعددة، وكلما مر الوقت، أصبحت المسافة بيني وبين #نفسي أكبر. كنت أعيش في دوامة من الحيرة والضياع، أبحث عن #معاني لا أستطيع أن أراها، وكأنني أسير في طريق مظلم لا نهاية له. ثم جاء اليوم الذي توقفت فيه. لحظة صمت. في تلك اللحظة، #أدركت أنني لا أحتاج إلى أن أبحث في كل مكان، لأنني كنت أبحث في الخارج بينما كان كل ما أحتاجه في داخلي. ربما كان السبب في ضياعي هو أنني كنت أظن أنني يجب أن أكون شيئًا #آخر، شخصًا آخر، مختلفًا عن ما أنا عليه. لكنني #اكتشفت أنه لا يجب أن أجد نفسي في شيء بعيد، بل في اللحظات التي أعيشها بصدق، في الراحة التي أشعر بها عندما أكون مع نفسي بدون أقنعة. وجدت أنني لا أحتاج إلى الإجابات الكبيرة. أحتاج فقط إلى أن أكون صادقًا مع نفسي، أن أعيش كما أنا، بلا تظاهر أو قلق. #شعرت في تلك اللحظة أنني لست بحاجة للبحث أكثر. فقد كنت دائمًا هنا، داخل روحي، في تلك المساحة الهادئة التي لا تجرحها تقلبات الحياة. لقد وجدت نفسي في سكون اللحظة، في تقبلي #لوجودي بكل ما فيه، في #السلام الذي ينبع من داخلي. 🌷🍃🕊️🤍

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

77,018 次观看 • 1 年前

يتداول ما يعرف بـ”الذباب الإلكتروني” هذا المقطع في محاولة لتأويله بشكل مسيء تجاه سمو الشيخ محمد بن زايد أمام ولي العهد آنذاك ووزير الداخلية الراحل سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله. والحقيقة أن مثل هذه المحاولات المكشوفة لن تنال من متانة العلاقة واللحمة الأخوية الراسخة بين القيادات والشعوب. وما قام به الشيخ محمد بن زايد في تلك الجلسة لا يفهم إلا في إطار الاحترام والتقدير؛ إذ اقترب للاستماع إلى الحديث عن قرب، بحضور ملك البحرين حمد بن خليفة ، وملك الأردن الملك عبدالله ، وكان مشاركًا في النقاش الدائر بينهم. كما أن الأمير نايف رحمه الله كان يمر حينها بوعكة صحية، ومن غير المنصف اجتزاء لحظة من سياقها الكامل وتوظيفها لإثارة الإساءة أو الاصطياد السياسي الرخيص #السعودية #الامارات

يتداول ما يعرف بـ”الذباب الإلكتروني” هذا المقطع في محاولة لتأويله بشكل مسيء تجاه سمو الشيخ محمد بن زايد أمام ولي العهد آنذاك ووزير الداخلية الراحل سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله. والحقيقة أن مثل هذه المحاولات المكشوفة لن تنال من متانة العلاقة واللحمة الأخوية الراسخة بين القيادات والشعوب. وما قام به الشيخ محمد بن زايد في تلك الجلسة لا يفهم إلا في إطار الاحترام والتقدير؛ إذ اقترب للاستماع إلى الحديث عن قرب، بحضور ملك البحرين حمد بن خليفة ، وملك الأردن الملك عبدالله ، وكان مشاركًا في النقاش الدائر بينهم. كما أن الأمير نايف رحمه الله كان يمر حينها بوعكة صحية، ومن غير المنصف اجتزاء لحظة من سياقها الكامل وتوظيفها لإثارة الإساءة أو الاصطياد السياسي الرخيص #السعودية #الامارات

علي مرزوق الشدّادي

77,185 次观看 • 4 个月前

صحيح إننا نعشق المحاورات القديمة ونطرب لسماعها ونستمتع بجزالة شعرائها وقوة حضورهم لكن مع كل هذا الجمال كان فيه جانب سلبي عند كثير من شعراء ذلك الوقت وهو إن الشاعر الجديد كان يلقى صعوبة كبيرة في الحصول على فرصة حقيقية تثبت موهبته خصوصاً إذا ما كان من نفس القبيلة أو ما بينه وبين الشاعر معرفة سابقة ولهذا كان نادراً جداً إن شاعر جديد يخترق صفوف الكبار ويفرض اسمه بينهم بل إن هالشي انعكس حتى على بعض مهرجانات المحاورة المعروفة في ذلك الزمن وصارت الفرصة عند البعض أصعب من الموهبة نفسها ،وهذي المحاورة المعروفة خير مثال يوم حاول عبدالله العير يدخل ويلعب مع كبار الشعراء رحمهم الله جميعاً وعفا عنهم مع العلم إن عبدالله العير وقتها ما كان شاعراً مبتدئاً أو اسماً جديداً على الساحة بل كان شاعراً معروفاً وله اسمه وحضوره ومع هذا واجه صعوبة في اللعب مع بعض كبار الشعراء وهذا يوضح لك كيف كانت الفرصة صعبة في ذاك الوقت خصوصاً على الشاعر اللي ما بينه وبين الطرف الآخر معرفة أو روابط سابقة لكنه ما لقى من يقبل اللعب معه إلا مستور العصيمي رحمه الله وهذي من الصفات الجميلة اللي كانت تميز أبو تركي فقد كان يعطي الشاعر المجال والفرصة ولا يهمه من هو ولا من وين جا وكان المهم عنده وش عندك في الشعر وأخو دعجة رحمه الله كان واثقاً من نفسه ويداحم أكبر الشعراء وكان مستور العصيمي رحمه الله يتميز بحسن تعامله مع الشعراء فيعطيهم الفرصة ويفحصهم شعرياً فإذا شاف عند الشاعر موهبة وقدرة استمر معه وإذا ما وجد فيه ما يؤهله للتواصل معه توقف عن اللعب معه فالفرصة كانت موجودة لكن الاستمرار ما يفرضه إلا الشعر نفسه وعبدالله العير شاعر كفو واستطاع يثبت وجوده وكانت ميزته إنه خفيف دم ومحبوب وقريب من الناس ومع الأيام عرف كيف يحجز له مكانه في الساحة وهذي هي قيمة الفرصة إذا صادفت شاعراً عنده موهبة وقدرة لأن الشاعر مهما كان مميزاً يحتاج أحياناً إلى باب ينفتح له وبعدها هو وشعره اللي يحددون هل يستمر ويثبت وجوده أو لا وأبو تركي مستور العصيمي رحمه الله كان من الناس اللي ما يقفلون الباب بوجه الشاعر لمجرد إنه مو من دائرتهم وهذه ميزة تُحسب له وتبقى من أجمل صفاته في تاريخ المحاورة.

صحيح إننا نعشق المحاورات القديمة ونطرب لسماعها ونستمتع بجزالة شعرائها وقوة حضورهم لكن مع كل هذا الجمال كان فيه جانب سلبي عند كثير من شعراء ذلك الوقت وهو إن الشاعر الجديد كان يلقى صعوبة كبيرة في الحصول على فرصة حقيقية تثبت موهبته خصوصاً إذا ما كان من نفس القبيلة أو ما بينه وبين الشاعر معرفة سابقة ولهذا كان نادراً جداً إن شاعر جديد يخترق صفوف الكبار ويفرض اسمه بينهم بل إن هالشي انعكس حتى على بعض مهرجانات المحاورة المعروفة في ذلك الزمن وصارت الفرصة عند البعض أصعب من الموهبة نفسها ،وهذي المحاورة المعروفة خير مثال يوم حاول عبدالله العير يدخل ويلعب مع كبار الشعراء رحمهم الله جميعاً وعفا عنهم مع العلم إن عبدالله العير وقتها ما كان شاعراً مبتدئاً أو اسماً جديداً على الساحة بل كان شاعراً معروفاً وله اسمه وحضوره ومع هذا واجه صعوبة في اللعب مع بعض كبار الشعراء وهذا يوضح لك كيف كانت الفرصة صعبة في ذاك الوقت خصوصاً على الشاعر اللي ما بينه وبين الطرف الآخر معرفة أو روابط سابقة لكنه ما لقى من يقبل اللعب معه إلا مستور العصيمي رحمه الله وهذي من الصفات الجميلة اللي كانت تميز أبو تركي فقد كان يعطي الشاعر المجال والفرصة ولا يهمه من هو ولا من وين جا وكان المهم عنده وش عندك في الشعر وأخو دعجة رحمه الله كان واثقاً من نفسه ويداحم أكبر الشعراء وكان مستور العصيمي رحمه الله يتميز بحسن تعامله مع الشعراء فيعطيهم الفرصة ويفحصهم شعرياً فإذا شاف عند الشاعر موهبة وقدرة استمر معه وإذا ما وجد فيه ما يؤهله للتواصل معه توقف عن اللعب معه فالفرصة كانت موجودة لكن الاستمرار ما يفرضه إلا الشعر نفسه وعبدالله العير شاعر كفو واستطاع يثبت وجوده وكانت ميزته إنه خفيف دم ومحبوب وقريب من الناس ومع الأيام عرف كيف يحجز له مكانه في الساحة وهذي هي قيمة الفرصة إذا صادفت شاعراً عنده موهبة وقدرة لأن الشاعر مهما كان مميزاً يحتاج أحياناً إلى باب ينفتح له وبعدها هو وشعره اللي يحددون هل يستمر ويثبت وجوده أو لا وأبو تركي مستور العصيمي رحمه الله كان من الناس اللي ما يقفلون الباب بوجه الشاعر لمجرد إنه مو من دائرتهم وهذه ميزة تُحسب له وتبقى من أجمل صفاته في تاريخ المحاورة.

عناد

119,874 次观看 • 21 天前

سمو الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله لم يكن مجرد رئيس تعاقبت عليه الأعوام .. كان ووجهاً للوفاء، ومعنى عميق للحب الذي لا يُشترى ولا يُصطنع. كان رجلاً إذا حضر حضر معه الأدب، وإذا اختلف اختلف بنبل، وإذا انتصر انتصر بتواضع، وإذا خسر احتوى الجميع بكرامة. لم نسمع منه إلا كلمة تليق، ولم نرَ منه إلا خُلقاً يسبق المنصب، وحكمةً تسبق القرار. هو من علّمنا أن النصر ليس خزينةً للبطولات فقط .. بل بيت يجمع، وناس يُحتضنون، وذاكرة لا تشيخ، ووجدان لا يخون، وحق مصون لا يُفرَّط فيه. كان يقود النصر بقلب الأب قبل عقل الإداري، يقترب من الجماهير كأنهم أبناء له، ويصون هيبة النادي كأنها أمانة في عنقه. ليس غريباً أن يظل اسمه حاضراً حتى اليوم، فالرجال الذين يصنعون الكيانات لا يغيبون .. يصبحون جزء من هويتها. وفي هذا المقطع، لحظة تلامس القلب قبل أن تُكتب في التاريخ ..حين يذكر أن الجد الشيخ عبدالله بن خميس رحمه الله هو من طلب منه أن يتولى رئاسة هذا النادي العظيم. انها ليست مجرد رواية، إنها شهادة على زمن كانت فيه القيادة تُمنح لمن يستحقها، شهادة تؤكد أن النصر كان، وسيبقى، قائماً على رجال عرفوا معنى المسؤولية، وسموّ الأخلاق، وصدق الانتماء. رحم الله الرمز .. رحم الله من كان حضوره طمأنينة، وكلمته ميزان، وقلبه يتّسع للجميع. سيبقى في ذاكرة النصر، وفي دعاء محبيه، وفي كل لحظة نتذكر فيها أن هذا الكيان العظيم بُني على الوفاء قبل الألقاب. 💛💙

سمو الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله لم يكن مجرد رئيس تعاقبت عليه الأعوام .. كان ووجهاً للوفاء، ومعنى عميق للحب الذي لا يُشترى ولا يُصطنع. كان رجلاً إذا حضر حضر معه الأدب، وإذا اختلف اختلف بنبل، وإذا انتصر انتصر بتواضع، وإذا خسر احتوى الجميع بكرامة. لم نسمع منه إلا كلمة تليق، ولم نرَ منه إلا خُلقاً يسبق المنصب، وحكمةً تسبق القرار. هو من علّمنا أن النصر ليس خزينةً للبطولات فقط .. بل بيت يجمع، وناس يُحتضنون، وذاكرة لا تشيخ، ووجدان لا يخون، وحق مصون لا يُفرَّط فيه. كان يقود النصر بقلب الأب قبل عقل الإداري، يقترب من الجماهير كأنهم أبناء له، ويصون هيبة النادي كأنها أمانة في عنقه. ليس غريباً أن يظل اسمه حاضراً حتى اليوم، فالرجال الذين يصنعون الكيانات لا يغيبون .. يصبحون جزء من هويتها. وفي هذا المقطع، لحظة تلامس القلب قبل أن تُكتب في التاريخ ..حين يذكر أن الجد الشيخ عبدالله بن خميس رحمه الله هو من طلب منه أن يتولى رئاسة هذا النادي العظيم. انها ليست مجرد رواية، إنها شهادة على زمن كانت فيه القيادة تُمنح لمن يستحقها، شهادة تؤكد أن النصر كان، وسيبقى، قائماً على رجال عرفوا معنى المسؤولية، وسموّ الأخلاق، وصدق الانتماء. رحم الله الرمز .. رحم الله من كان حضوره طمأنينة، وكلمته ميزان، وقلبه يتّسع للجميع. سيبقى في ذاكرة النصر، وفي دعاء محبيه، وفي كل لحظة نتذكر فيها أن هذا الكيان العظيم بُني على الوفاء قبل الألقاب. 💛💙

Maan Alkhamis | معن الخميس

64,342 次观看 • 6 个月前

هذا الكلام للشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله في السنوات الأخيرة وكأنها وصية من وصاياه لعظم الفتنة وهذا الكلام حتى لا تُخدعوا حتى لا تُضلوا حتى لا تنساقوا وراء أهل البدع فإنهم لن ينقلونكم إلا إلى هوى ومن هوى إلى ما هو أشر منه 🟡 وخصوصا السرورية وعلى وجه أخص سرورية الكويت الذين تربوا في أحضان الجمعيات الحزبية و سبحان الله كيف يختصر العالِم ويلخص ما يجري في الساحة بدقائق تكلم الشيخ في هذه الجلسة عن عظم خطر السرورية وتلبيسهم على الناس أما في هذا الجزء تكلم عن جماعات الإخوان المسلمين وجهادها وأن جملة هؤلاء خوارج وعلى ضلال في الجوانب العملية وأن الجهاد الذي يزعمونه اليوم كله يتبناه الخوارج و المجوس وكل هؤلاء حقدهم منصب على الإسلام وعلى العرب خاصة ونشهد الله على أن الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله بلغ ونصح وبين اللهم اغفر له وارحمه وأسكنه الفردوس الأعلى #السرورية #بذور_عبدالرحمن_عبدالخالق

هذا الكلام للشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله في السنوات الأخيرة وكأنها وصية من وصاياه لعظم الفتنة وهذا الكلام حتى لا تُخدعوا حتى لا تُضلوا حتى لا تنساقوا وراء أهل البدع فإنهم لن ينقلونكم إلا إلى هوى ومن هوى إلى ما هو أشر منه 🟡 وخصوصا السرورية وعلى وجه أخص سرورية الكويت الذين تربوا في أحضان الجمعيات الحزبية و سبحان الله كيف يختصر العالِم ويلخص ما يجري في الساحة بدقائق تكلم الشيخ في هذه الجلسة عن عظم خطر السرورية وتلبيسهم على الناس أما في هذا الجزء تكلم عن جماعات الإخوان المسلمين وجهادها وأن جملة هؤلاء خوارج وعلى ضلال في الجوانب العملية وأن الجهاد الذي يزعمونه اليوم كله يتبناه الخوارج و المجوس وكل هؤلاء حقدهم منصب على الإسلام وعلى العرب خاصة ونشهد الله على أن الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله بلغ ونصح وبين اللهم اغفر له وارحمه وأسكنه الفردوس الأعلى #السرورية #بذور_عبدالرحمن_عبدالخالق

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

16,963 次观看 • 2 年前

الشاعر الكبير : (عبدالله اللويحان) عبدالله بن عبدالرحمن العنقري وهو وأسرته من #بريدة وقد وردت ترجمة مفصلة عنهم في #معجم_اسر_بريدة وقال (وأول من جاء منهم عبد الرحمن بن مانع ومانع هذا هو الذي لقب (لويحان ) فغلب اللقب على ذريته ومعه ابنه الشاعر المشهور عبد اللّه بن عبد الرحمن اللويحان وهو الشاعر العامي المجيد الذي طبع ديوانه أكثر من مرة، وكانت له منزلة عند الأمراء فكان يذهب إلى الرياض يكون في خدمة الملك عبد العزيز كما كان في صحبة الأمير محمد بن الملك عبد العزيز آل سعود فترة طويلة من الزمن، وأيضًا في صحبة الملك فيصل وله معه مساجلات شعرية، واستمرت هذه الأسرة في بريدة وتوفي كبيرها فيها وهو عبد الرحمن والد الشاعر عام ١٣٥٦ هـ ودفن في بريدة، وتوفي فيها ابنه الشاعر محمد. وولد للشاعر عبد اللّٰه ابنه عبد الرحمن فيها عام ١٣٤٧ هـ ثم انتقلت الأسرة إلى مكة المكرمة أما الشاعر عبد الله اللويحان فقد توفي عام ١٤٠٢ هـ بعد أن جاوز المائة وقيل: إن عمره بلغ ١٠٥ سنين. وقد تزوج عبد اللّٰه اللويحان من أهل بريدة امرأة من آل رميح الذين هم من باهلة حدثني عبد الرحمن بذلك بعد أن التقيته في مكة المكرمة، وقال: نشأت في بريدة لأن خوالي من أهل بريدة، والدي كان في بريدة، ولم نكن نعرف لنا بلدة غيرها، وهنا 👇 بيته الشهير الحنظله لو هي على شاطي النيل زادت مرارتهـا القديمـه مـراره بصوت الشيخ الأديب عبدالله بن خميس رحمهم الله.

الشاعر الكبير : (عبدالله اللويحان) عبدالله بن عبدالرحمن العنقري وهو وأسرته من #بريدة وقد وردت ترجمة مفصلة عنهم في #معجم_اسر_بريدة وقال (وأول من جاء منهم عبد الرحمن بن مانع ومانع هذا هو الذي لقب (لويحان ) فغلب اللقب على ذريته ومعه ابنه الشاعر المشهور عبد اللّه بن عبد الرحمن اللويحان وهو الشاعر العامي المجيد الذي طبع ديوانه أكثر من مرة، وكانت له منزلة عند الأمراء فكان يذهب إلى الرياض يكون في خدمة الملك عبد العزيز كما كان في صحبة الأمير محمد بن الملك عبد العزيز آل سعود فترة طويلة من الزمن، وأيضًا في صحبة الملك فيصل وله معه مساجلات شعرية، واستمرت هذه الأسرة في بريدة وتوفي كبيرها فيها وهو عبد الرحمن والد الشاعر عام ١٣٥٦ هـ ودفن في بريدة، وتوفي فيها ابنه الشاعر محمد. وولد للشاعر عبد اللّٰه ابنه عبد الرحمن فيها عام ١٣٤٧ هـ ثم انتقلت الأسرة إلى مكة المكرمة أما الشاعر عبد الله اللويحان فقد توفي عام ١٤٠٢ هـ بعد أن جاوز المائة وقيل: إن عمره بلغ ١٠٥ سنين. وقد تزوج عبد اللّٰه اللويحان من أهل بريدة امرأة من آل رميح الذين هم من باهلة حدثني عبد الرحمن بذلك بعد أن التقيته في مكة المكرمة، وقال: نشأت في بريدة لأن خوالي من أهل بريدة، والدي كان في بريدة، ولم نكن نعرف لنا بلدة غيرها، وهنا 👇 بيته الشهير الحنظله لو هي على شاطي النيل زادت مرارتهـا القديمـه مـراره بصوت الشيخ الأديب عبدالله بن خميس رحمهم الله.

الثلوثية

27,436 次观看 • 2 个月前

$***** [#العين_حق] ———— رجل الأعمال والعقار الأبهاوي الشاب : ((حسام أبو عبثان العسيري)) رجلاً عرفه الناس بأخلاقه الطيبة وتعاملاته النظيفة في مجال العقال وقلما تجد الصادق هذه الأيام وللأسف الشديد .. -حسام لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، نشأ في أسرة كريمة مستورة الحال، ثم فتح الله عليه في العقار والبناء والبيع والشراء حتى أصبح من رجال الأعمال المعروفين على مستوى منطقة عسير وفي مجتمع صغير مثل أبها، الناس يعرفون بعضهم قبل الغنى وبعده، ويعرفون كيف بدأ الإنسان وكيف وصل وهنا المشكلة … - ففي هذا المقطع يتحدث بنفسه عن ما يعانيه من الحسد وما يراه من آثاره عليه وعلى أهله وماله، وكأنه كان يوجه رسالة يقول فيها : {يا جماعة اتركوني وأسرتي نعيش مثلما تعيشون} فالسيارات تتعطل، والمرض يدخل البيت، والهموم لا تفرق بين غني ولا فقير .. -وأنا أقول : من حق الإنسان أن يفرح بما رزقه الله، ومن حقه أن يعيش الحياة التي يراها مناسبة له، لكن الاعتدال دائماً جميل، فكلما اقترب الشخص وتساوى مع الناس كان أسلم له وأبعد عن أعين الحساد وكلام البشر (حسام كانت سيارته روزرايز ) في مجتمع صغير ومعروف وهذا بلى بوك يا عقاب .. - قبل أسبوع كان يتابع بناء إحدى مشروعاته فيي دورها الخامس تقريباً وشاء المولى عز وجل أن تكون نهايته ذلك اليوم حيث سقط من اعلاها، ورحل إلى رب كريم (رحمه الله) رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .. - له من البنات ثلاث الله يصبرهن ووالدتهن وبقية أهله والعزاء لهن ولنا جميعاً ، وأقول لبناته بالذات : (افتخروا بابوكم فلقد ترك بين الناس ذكراً طيباً وسيرة حسنة) والرجال لا يبقى منهم بعد رحيلهم إلا أعمالهم وسمعتهم، وقد شهد له كثير ممن عرفوه بالأخلاق وحسن التعامل .. نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجبر مصابكم .. - وأقول للجميع أذكروا الله وطبقوا ما يقوله حسام في المقطع ادناه وخافوا الله في أنفسكم وفي عباده فكل ذي نعمة محسود . ———— *أخوكم {عبدالله العدواني} أبو ناصر .. الرياض 1448/1/6 من الهجرة .$

***** [#العين_حق] ———— رجل الأعمال والعقار الأبهاوي الشاب : ((حسام أبو عبثان العسيري)) رجلاً عرفه الناس بأخلاقه الطيبة وتعاملاته النظيفة في مجال العقال وقلما تجد الصادق هذه الأيام وللأسف الشديد .. -حسام لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، نشأ في أسرة كريمة مستورة الحال، ثم فتح الله عليه في العقار والبناء والبيع والشراء حتى أصبح من رجال الأعمال المعروفين على مستوى منطقة عسير وفي مجتمع صغير مثل أبها، الناس يعرفون بعضهم قبل الغنى وبعده، ويعرفون كيف بدأ الإنسان وكيف وصل وهنا المشكلة … - ففي هذا المقطع يتحدث بنفسه عن ما يعانيه من الحسد وما يراه من آثاره عليه وعلى أهله وماله، وكأنه كان يوجه رسالة يقول فيها : {يا جماعة اتركوني وأسرتي نعيش مثلما تعيشون} فالسيارات تتعطل، والمرض يدخل البيت، والهموم لا تفرق بين غني ولا فقير .. -وأنا أقول : من حق الإنسان أن يفرح بما رزقه الله، ومن حقه أن يعيش الحياة التي يراها مناسبة له، لكن الاعتدال دائماً جميل، فكلما اقترب الشخص وتساوى مع الناس كان أسلم له وأبعد عن أعين الحساد وكلام البشر (حسام كانت سيارته روزرايز ) في مجتمع صغير ومعروف وهذا بلى بوك يا عقاب .. - قبل أسبوع كان يتابع بناء إحدى مشروعاته فيي دورها الخامس تقريباً وشاء المولى عز وجل أن تكون نهايته ذلك اليوم حيث سقط من اعلاها، ورحل إلى رب كريم (رحمه الله) رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .. - له من البنات ثلاث الله يصبرهن ووالدتهن وبقية أهله والعزاء لهن ولنا جميعاً ، وأقول لبناته بالذات : (افتخروا بابوكم فلقد ترك بين الناس ذكراً طيباً وسيرة حسنة) والرجال لا يبقى منهم بعد رحيلهم إلا أعمالهم وسمعتهم، وقد شهد له كثير ممن عرفوه بالأخلاق وحسن التعامل .. نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجبر مصابكم .. - وأقول للجميع أذكروا الله وطبقوا ما يقوله حسام في المقطع ادناه وخافوا الله في أنفسكم وفي عباده فكل ذي نعمة محسود . ———— *أخوكم {عبدالله العدواني} أبو ناصر .. الرياض 1448/1/6 من الهجرة .

(عبدالله العدواني)

46,466 次观看 • 2 个月前

يقدم هذا الفيديو تحليلاً عميقاً ومختلفاً لمشكلة شائعة في العلاقات الزوجية، وهي سوء الفهم حول كلمة "الارتباط" أو "التواصل" (Connection). أبرز النقاط الجوهرية التي طرحتها "آبي إيكل" في المقطع: 1. مفهوم "التواصل" من منظور الرجل (في سياق الفيديو) تشير المتحدثة إلى أن الرجل عندما يقول "أشعر بالانفصال عن زوجتي"، فإنه غالباً ما يقصد "نقص الوصول" (Access). هو يربط الشعور بالقرب بمدى قدرته على الحصول على: • الجنس والحميمية الجسدية. • العاطفة والاهتمام المباشر. • تفرغ الزوجة له ولخدمة احتياجاته. بالنسبة له، ممارسة الجنس أو القرب الجسدي هي "الوسيلة" التي تشعره بأنه متصل بزوجته. 2. مفهوم "التواصل" من منظور المرأة في المقابل، ترى الزوجة أن "التواصل" هو "التقدير والارتباط الوجداني" (Consideration). بالنسبة لها، التواصل يعني: • أن يشعر زوجها بتعبها ومجهودها (أن تكون "مرئية"). • أن يشاركها في المسؤوليات والقرارات (أن تكون "شريكة"). • أن يشعر بمشاعرها ويدعمها نفسياً. بالنسبة لها، هذا القرب النفسي والتقدير هو "الشرط الأساسي" الذي يجعلها ترغب في القرب الجسدي لاحقاً. 3. الفجوة (المشكلة الحقيقية) تحدث الفجوة عندما يطالب الرجل بالجنس ليشعر بالتواصل، بينما تبتعد المرأة لأنها تشعر بالاستنزاف وعدم التقدير. • هو يرى أن الجنس "يخلق" التواصل. • هي ترى أن التواصل النفسي هو ما "يسمح" بالجنس. 4. الحل: "الفضول" (Curiosity) النقطة الأقوى في الفيديو هي عندما سألت الرجل: "ماذا يعني التواصل لزوجتك؟" ولم يعرف الإجابة. الرسالة هنا هي: لا يمكنك بناء حميمية حقيقية مع شخص لا تملك الفضول لفهمه. الرجل في المثال كان يركز على احتياجه الشخصي فقط، دون أن يسأل نفسه: "ما الذي يجعل زوجتي تشعر أنها قريبة مني فعلاً؟". على الرجال الانتقال من عقلية "أريد الوصول إليكِ" إلى عقلية "أريد فهمكِ والاهتمام بكِ". وبمجرد أن تشعر المرأة بأنها مقدرة ومفهومة (أي أن احتياجها للتواصل قد لُبّي)، سيحدث الارتباط الذي ينشده الرجل تلقائياً.

يقدم هذا الفيديو تحليلاً عميقاً ومختلفاً لمشكلة شائعة في العلاقات الزوجية، وهي سوء الفهم حول كلمة "الارتباط" أو "التواصل" (Connection). أبرز النقاط الجوهرية التي طرحتها "آبي إيكل" في المقطع: 1. مفهوم "التواصل" من منظور الرجل (في سياق الفيديو) تشير المتحدثة إلى أن الرجل عندما يقول "أشعر بالانفصال عن زوجتي"، فإنه غالباً ما يقصد "نقص الوصول" (Access). هو يربط الشعور بالقرب بمدى قدرته على الحصول على: • الجنس والحميمية الجسدية. • العاطفة والاهتمام المباشر. • تفرغ الزوجة له ولخدمة احتياجاته. بالنسبة له، ممارسة الجنس أو القرب الجسدي هي "الوسيلة" التي تشعره بأنه متصل بزوجته. 2. مفهوم "التواصل" من منظور المرأة في المقابل، ترى الزوجة أن "التواصل" هو "التقدير والارتباط الوجداني" (Consideration). بالنسبة لها، التواصل يعني: • أن يشعر زوجها بتعبها ومجهودها (أن تكون "مرئية"). • أن يشاركها في المسؤوليات والقرارات (أن تكون "شريكة"). • أن يشعر بمشاعرها ويدعمها نفسياً. بالنسبة لها، هذا القرب النفسي والتقدير هو "الشرط الأساسي" الذي يجعلها ترغب في القرب الجسدي لاحقاً. 3. الفجوة (المشكلة الحقيقية) تحدث الفجوة عندما يطالب الرجل بالجنس ليشعر بالتواصل، بينما تبتعد المرأة لأنها تشعر بالاستنزاف وعدم التقدير. • هو يرى أن الجنس "يخلق" التواصل. • هي ترى أن التواصل النفسي هو ما "يسمح" بالجنس. 4. الحل: "الفضول" (Curiosity) النقطة الأقوى في الفيديو هي عندما سألت الرجل: "ماذا يعني التواصل لزوجتك؟" ولم يعرف الإجابة. الرسالة هنا هي: لا يمكنك بناء حميمية حقيقية مع شخص لا تملك الفضول لفهمه. الرجل في المثال كان يركز على احتياجه الشخصي فقط، دون أن يسأل نفسه: "ما الذي يجعل زوجتي تشعر أنها قريبة مني فعلاً؟". على الرجال الانتقال من عقلية "أريد الوصول إليكِ" إلى عقلية "أريد فهمكِ والاهتمام بكِ". وبمجرد أن تشعر المرأة بأنها مقدرة ومفهومة (أي أن احتياجها للتواصل قد لُبّي)، سيحدث الارتباط الذي ينشده الرجل تلقائياً.

المُهندس زياد

18,049 次观看 • 6 个月前

💢💢💢#عاجل #تعز 💢💢💢 تهديد بالسلا. ح وسبّ وشتم موثّق بالفيديو سوق سيتي مول. تعرّضت الفندم حنان مارش لتهديد واعتداء لفظي من قبل عبدالله الشرعبي، أحد مرافقي عرفات الصوفي، في مكان عام وأمام المواطنين. المقطع المصوّر يُظهر سبًّا وشتمًا بألفاظ نابية وخادشة للحياء، في تحدٍّ واضح للقانون وهيبة الدولة. ما حدث أمس لشرطيه حنان مارش ليست امرأة عادية، بل رمز للأمان وواجهة مشرفة لكل نساء تعز، وشخصية معروفة بعملها في خدمة أمن وأمان المواطنين. ومع ذلك، يُرفع السلاح في وجهها داخل سوق وتتعرض لسب والشتم في مكان عام، وكأن القانون غائب. الأخطر من ذلك، تم جلب عصابة لتهديدها، رغم أن الجميع يعرف من تكون الفندم حنان مارش، ويعرف تاريخها المشهود في خدمة تعز. يستوجب المساءلة. أين الأمن؟ وأين الدولة؟ إذا كان هذا يحدث علنًا، فكيف الخفي؟ نطالب بالمحاسبة وعدم التستّر لمثل هذا الافعال #تعز #لا_لتهديد_النساء #الفندم_حنان_مارش

💢💢💢#عاجل #تعز 💢💢💢 تهديد بالسلا. ح وسبّ وشتم موثّق بالفيديو سوق سيتي مول. تعرّضت الفندم حنان مارش لتهديد واعتداء لفظي من قبل عبدالله الشرعبي، أحد مرافقي عرفات الصوفي، في مكان عام وأمام المواطنين. المقطع المصوّر يُظهر سبًّا وشتمًا بألفاظ نابية وخادشة للحياء، في تحدٍّ واضح للقانون وهيبة الدولة. ما حدث أمس لشرطيه حنان مارش ليست امرأة عادية، بل رمز للأمان وواجهة مشرفة لكل نساء تعز، وشخصية معروفة بعملها في خدمة أمن وأمان المواطنين. ومع ذلك، يُرفع السلاح في وجهها داخل سوق وتتعرض لسب والشتم في مكان عام، وكأن القانون غائب. الأخطر من ذلك، تم جلب عصابة لتهديدها، رغم أن الجميع يعرف من تكون الفندم حنان مارش، ويعرف تاريخها المشهود في خدمة تعز. يستوجب المساءلة. أين الأمن؟ وأين الدولة؟ إذا كان هذا يحدث علنًا، فكيف الخفي؟ نطالب بالمحاسبة وعدم التستّر لمثل هذا الافعال #تعز #لا_لتهديد_النساء #الفندم_حنان_مارش

هاشتاق اليمن🇾🇪

55,587 次观看 • 7 个月前

انتشر مؤخرًا على الإنترنت مقطع فيديو لفتاة أمريكية تُدعى إميلي كارتر من ولاية كاليفورنيا، كانت تحتفل بعيد ميلادها داخل منزل عائلتها. وأثناء محاولتها إطفاء الشموع، وقع أمر غريب وغير متوقع، إذ انطفأت الشموع فجأة قبل أن تتمكن من نفخها. صاحب الفيديو يؤكد أن المقطع حقيقي وغير خاضع لأي تعديل أو مونتاج. وقد أثار ذلك جدلًا واسعًا بين مستخدمي الإنترنت، حيث ظهرت عدة تفسيرات، من بينها احتمال أن يكون أحد أفراد العائلة قد أطفأ الشموع دون قصد. إلا أن هذا التفسير يظل ضعيفًا، خاصة أن الفيديو يخلو من صوت النفخ المعتاد، حتى وإن كان خافتًا. اللافت في المشهد هو رد فعل إميلي نفسها؛ ففي البداية اعتقدت أن شخصًا قريبًا منها هو من فعل ذلك، لكنها ما إن لاحظت علامات الدهشة والصدمة على وجوه من حولها حتى بدت عليها الحيرة والارتباك. عند هذه اللحظة، أصبحت الأسئلة أكثر من الإجابات. ويعلّق البعض مازحًا بأن "صاحب عيد الميلاد الحقيقي" قد يكون موجودًا في هذا المنزل ولكن من عالمٍ آخر.

انتشر مؤخرًا على الإنترنت مقطع فيديو لفتاة أمريكية تُدعى إميلي كارتر من ولاية كاليفورنيا، كانت تحتفل بعيد ميلادها داخل منزل عائلتها. وأثناء محاولتها إطفاء الشموع، وقع أمر غريب وغير متوقع، إذ انطفأت الشموع فجأة قبل أن تتمكن من نفخها. صاحب الفيديو يؤكد أن المقطع حقيقي وغير خاضع لأي تعديل أو مونتاج. وقد أثار ذلك جدلًا واسعًا بين مستخدمي الإنترنت، حيث ظهرت عدة تفسيرات، من بينها احتمال أن يكون أحد أفراد العائلة قد أطفأ الشموع دون قصد. إلا أن هذا التفسير يظل ضعيفًا، خاصة أن الفيديو يخلو من صوت النفخ المعتاد، حتى وإن كان خافتًا. اللافت في المشهد هو رد فعل إميلي نفسها؛ ففي البداية اعتقدت أن شخصًا قريبًا منها هو من فعل ذلك، لكنها ما إن لاحظت علامات الدهشة والصدمة على وجوه من حولها حتى بدت عليها الحيرة والارتباك. عند هذه اللحظة، أصبحت الأسئلة أكثر من الإجابات. ويعلّق البعض مازحًا بأن "صاحب عيد الميلاد الحقيقي" قد يكون موجودًا في هذا المنزل ولكن من عالمٍ آخر.

أ. راكان

39,483 次观看 • 3 个月前