Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

أشرك ابو مرداع معه في الأجر.. المزيرعي يقوم بعمل خيري عظيم بتوفير مصلى في البر للمتنزهين كل يوم لأربع فروض..

389,771 views • 8 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

فضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين في موعظة بليغة وشديدة الاثر والنفع حول اهمية الدعاء يومياً ورب دعوة واحدة تُقبل فتجمعُ لك خيري الدنيا والآخرة ... مُرفق لكم ملف جوامع الدعاء بخط عريض مع اسم الله الاعظم الذي إذا دُعي بهِ اجاب وإذا سأل بهِ اعطى من كتاب الداء والدواء للإمام ابن القيم ... ▪️قال ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء . (رواه مُسلم) ▪️وقال ﷺ ( الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة ) رواهُ احمد ✔️ما هي جوامع الدعاء؟ هي عبارات موجزة ذات معانٍ واسعة: هي أدعية تتسم بالاختصار في اللفظ، لكنها تحمل معانٍ عظيمة وشاملة، فتدخل فيها جميع المقاصد والمطالب الدنيوية والأخروية. 🔘جوامع الدعاء تتضمن طلب كل خير في الدنيا، كالصلاح والفلاح، وطلب كل خير في الآخرة، كالثواب ودخول الجنة. 🔘مأخوذة من القرآن والسنة: تُستمد هذه الأدعية إما من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الشريفة، وهي ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم. 🔘تُفضل على غيرها: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفضل هذه الأدعية الجامعة، ويدع ما سواها من الأدعية التي لا تجمع الخير كله في كلماتها القليلة. ✔️مُرفق ملف يشتمل على بعض جوامع الدعاء التي تجمع خيري الدنيا والآخرة احرص عليها في كل يوم عند مواطن إجابة الدعاء مثل : ✔️بين الآذان والإقامة خمس مرات في اليوم . ✔️في جوف الليل ارجئ وقت يستجاب فيه الدعاء . ✔️عصر الجمعة . •✔️لديك فرصة إستجابة الدعاء بين الاذان والإقامة (٥) مرات كل يوم ولديك موضع السجود اكثر من (٨٠) مره في اليوم . غفر الله لنا ولكم ولمن نشرها 🤲 قال رسول الله ﷺ:(من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه). وقالﷺ: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). رواهما مسلم

جـــواهرُ العلوم والحِكم

55,273 views • 3 months ago

يا أبناء المسلمين، اشهدوا على محمد المختار الشنقيطي بأنفسكم. وبعيدًا عن كذبه وتدليسه، يقول إن حماس وقفت مع إيران في سوريا، وهذه رواية أفيخاي يا إسلاميين. هذا الكلام تاريخه جاء بعد ما يسمى وقف إطلاق النار الأخير في غزة، وبعد استشهاد كل القادة الذين وقف الشنقيطي الكاذب المتلون المتقلب حسب الدفع ضدهم، بحجة أنه يدعم قياديًا آخر يعيش خارج فلسطين. ولم يحترمهم الشنقيطي لا في حياتهم ولا في مماتهم وكان يتحدث مع عزام التميمي على قناة الحوار عن انهم فقدوا اخلاقهم سعيا لمكاسب تكتيكية كما وصف ذلك، ولا يملك الشنقيطي من الرجولة ما يدفعه إلى الاعتذار. أنا أتحداه أن يثبت للمسلمين كذب خالد منصور فيه حين قال عنه إنه مرتزق. وسأعتذر له لو خرج اليوم يتحدث عن تميم بن حمد باللغة نفسها التي تحدث بها عن هنية والشهداء، وبكل انعدام للمروءة نشر رسائل خاصة بينه وبين الشهيد هنية بعد استشهاده ليرضي السوريين بأنه كان يحاضر على ابو العبد أخلاقيًا. أريد منه أن يرسل إلى تميم على الواتساب رسالة يبيّن فيها خطأ مشاركة تميم في جنازة الخامنئي وينشرها على تويتر، خصوصًا أن الخامنئي هو أبوه للمحور كله وكل ما حدث في سوريا. فإذا كانت مشاركة القطري في جنازته جائزة، فهذا يعني أن كل ما فعله الشنقيطي ومن معه من علماء ونخب ربيع عربي وإسلاميين قبل الطوفان بحجة الدم السوري وما ألحقوه من أذى معنوي ومساهمة في حصارهم المادي وتنفير الداعمين عنهم هو جريمة أمنية وأخلاقية وعمل مشبوه وحقير وليس من الدين ضد هنية وابو إبراهيم وإخوانه المجاهدين. وخصوصا ان لو الشنقيطي فعل ذلك ضد تميم اليوم لن يتم سجنه، كل ما سيخسره هو المال الذي يعطيه اياه تميم. فاثبت للمسلمين انك لم تكن مرتزق ضد اخوانك المجاهدين. اعتذر يا شنقيطي، أنت ومن معك، واخرجوا إلى الناس وقولوا: من خدعكم في هذا الطريق؟ لو كنت رجلاً لاعتذرتَ لهنية ولم تكابر، ولحذَّرتَ الناس من الخطاب المشبوه الذي شاركتَ فيه. ولأحترمك الجميع. فضحكم في الأمس ابو ابراهيم ورفاقه بالطوفان واليوم تميم فضحكم وعراكم حين أرسل وفدًا كاملاً رسميًا إلى جنازة السيد علي خامنئي. كل شباب الحركة الإسلامية مصدومين من صمتكم. الجميع يراسلني يقول صدقت يا منصور. صدقت يا منصور. نصرني الله عليكم وفضحتكم الأيام. تنويه: أتكلم عن الشنقيطي لأنه لم يتراجع، بل يتلون كل شهرين حسب الموجة، رغم أني نصحته كثيرًا وحذرته بيني وبينه وكان لي صداقة معه وعملنا سوياً في ملفات كثيرة إعلامية، وطلبت منه بكل مودة واحترام ابتعد عن الشهداء يا شنقيطي، لكنه لم يخضع للحق في نهاية الصداقة، بل خضع لجيبه. شاهت الوجوه. ولذلك نتكلم عن من لا يزال مستمرًا. أما من صمت فهذا عقابه عند الله يوم يلتقي الشهداء خصومًا له يوم القيامة، يوم المشهد العظيم. فليجهز كلن جوابه.

خالد منصور

21,554 views • 1 month ago

بالمناسبة اعتقد الفريقين الدجاج و الثاني عز المنافسة و توهجهم كان في فترة 2022-2025 في هذيك الفترة يمكن اقولكم حتى ما استخدم اليوتيوب ابد، لكن في كل شهرين تظهر سالفة ترند و ابرزها خروج عضو و ذهابه لفريق الدجاج (حبه حمراء حبه خضراء) و صارت مشاكل كبيرة وقتها، بعدها هجوم على الكلان الاخر انهم اطفال و محتوى تافه مكرر "🏊" بحجة الذبات و في حال ايّ منهم ذب على الدجاج تقلب القضية رأي عام و عيب والخ، ثم خروج التفخ للدجاج و جحد جحدان كبير و سوالف زادت الحساسيه بالجتمع، و اخيرًا الرجال اللي جلسوا يقنعونه يطلع من فريقه و بيتعاقدون معه ثم سحبوا عليه طبعًا وانا اكتب من كثر مواقفهم نسيت بعضها، زي التفخ ذاك يوم يتهم عراب اليوتيوب بالسرقه وهو ماعندي الا الضعوي ولا استفاد الا انه دمر بيوت و سالفة ابو عابد ادناه لذلك هالأمور تبين اهمية البيئة في حياة الشخص، اذا خالطت بيئه سامه لا محاله بتكون نفسهم ونفس طبايعهم والعكس صحيح.. لكن سبحانك ربي ما اعدلك كل شي جالس ينقلب عليهم و اولهم متابعينهم اللي ملّوا من التكرار بالاخير النوايا الطيبه تكسب دائمًا ❤️

NsF🇸🇦

244,025 views • 2 months ago

قصيدة تاريخية توثيقية قديمه، قصيدة الشاعر سعد بن صبيح العجمي رحمه الله، في الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن وأخوه الامير محمد بن عبدالرحمن إبان معارك توحيد المملكة العربية السعودية يذكر فيها صفات الملك عبدالعزيز و صفات الأمير محمد بن عبدالرحمن ( المصطفق ) ويثني في اخر القصيدة على قبيلة عتيبة الكريمه ويذكر دورها البارز في مسيرة التوحيد، رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء. يقول في قصيدته: راكب اللي ماعليها شن يكود حايل ماعمرها جابت حوار بنت حر وامها حمرا ذلول مايجود كورها كود الزوار نابية لمتان والغارب طويل والسنام مفهق يم الفقار في مناها كل يوم للهجيج تسبق اللي بأسمر الجنحان طار فوقها قرم على الفرجة صبور حاضر العلم ويرد الخبار (ينحر اللي نافل كل الشيوخ ابوتركي حامي الدنا الثبار عيد اهل هجنن مماشيها بعيد خالطين ليلهم هو والنهار لي لفوا كنهم على المشرع ورود في صحون فوقها مثل الزبار كل ليل وكل يوم كنه عيد والمضوف مشرع مابه حيار لولب الحكام مفراص الحديد ناقض المفتول ومطفي الشرار مثل حر لي شهر طلعه بعيد لا ضرب يبطي وعضمانه كسار) وحن عجب عينه إلى جات العلوم هم ثنا فض البرا والحرب ثار يوم جنب بالوعد منا يمين حن هزعنا الجيش بالممشا يسار ويوم شب بذرو نجد من شمال حن جنوبيه قبسنا فيه نار كل عدوانه جعلناهم شتات لين كل مادرا وين المنار (نتبع اللي كل يوم فيه زود ما استمع لأشوار من بالذل شار يجتلد مثل الفهد فوق الذلول لين بيد جيشنا ماعاد سار سيف ماص من ضرب ماهو يقوم من تناوش وهنه ماعاد ثار ابو خالد شيخنا حرز الذليل لا شبك عج الدخن والملح ثار حط نجد صابي مافيه زول ذاقوا افعال كما لطع الصهار الصديق اقبل معا وجهه هجيج والعدو علق هجيجه بالحرار نادر يضرب بكفينه جميع في نظيره من سنا عينه شنار العدو يجعل على كبده وسوم وللصديق يمد جزلات كبار كم عطا من سابق زينة مقاد والعمانيات والجيش الحرار) وجونا اللي ما يخلون الرفيق صاملين العلم لي جات الخبار عتيبه اللي كنهم وصف الغيوم موكلة عدوهم دار لدار هم هل البيرق ومرذية الحفيف وصابرين بالكبار وبالصغار ربعنا ياطيبهم لولا النذير وسرية بالليل قدام المغار

Al_mohammad_1 الامير محمد بن عبدالرحمن ( المصطفق )

20,076 views • 2 months ago

*قبل أن تتجاوز هذا المقطع امنحه عشر دقائق من عمرك.* *أحيانا لا نحتاج إلى محاضرة طويلة حتى تتغير نظرتنا إلى شيء مهم في حياتنا، بل تكفينا كلمات صادقة تصل إلى مكان عميق في القلب.* *هذا المقطع للمبدع ياسر الحزيمي، ومدته لا تتجاوز عشر دقائق، لكنه من المقاطع التي أرى أنها تستحق أن يسمعها الجميع، بلا استثناء.* عن الأب والأم… عن الابن والبنت… عن تلك العلاقة التي نعيش تفاصيلها كل يوم، وقد نعتادها حتى لا نشعر بقيمتها كما ينبغي. *أرجوك، لا تستمع إليه وأنت مشغول، ولا وأنت تتصفح هاتفك بين الأشياء.* استقطع له عشر دقائق من وقتك، واختل بنفسك، واستمع إليه بقلبك لا بأذنك فقط. قد تمر عليك جملة واحدة تشعرك بتقصير لم تنتبه له… وقد تستحضر وجه أبيك أو صوت أمك… وقد تتذكر موقفا قديما وتتمنى لو أنك تعاملت معه بطريقة مختلفة… وقد تكتشف أن بعض صور البر التي تؤجلها إلى “وقت لاحق”، لا ينبغي أن تؤجل. نحن نؤجل كثيرا… نؤجل الاتصال، والزيارة، والكلمة الطيبة، والجلوس، والاحتضان، والسؤال، والتعبير عن الحب… ثم تأتي لحظة ندرك فيها أن الوقت الذي ظنناه مضمونا لم يكن مضمونا أبدا. لذلك أقولها لكم من القلب: استقطعوا عشر دقائق فقط. اسمعوا المقطع بهدوء. وأعيدوا النظر في علاقتكم بآبائكم وأمهاتكم. فربما كانت عشر دقائق من الاستماع، سببا في سنوات من البر، أو سببا في كلمة تقولها لأبيك أو أمك اليوم، فتبقى في قلبه أو قلبها إلى آخر العمر. *استمع له بقلبك وساهم بنشره*

عبدالهادي بخاري AbdulHadi 🇹🇷🇺🇿🇸🇦

272,942 views • 11 days ago

شكرًا محمد بن سلمان، لقد أظهرت الحقيقة "وأنصفت" المجاهدين في غزة الذين يُشتمون لسنوات لأنهم يترحمون على الشيعة الذين يسقطون شهداء في معارك ضد الكيان الصهيوني فقط، وذلك لانك تجرّم تكفير الشيعة في السعودية، وتسمح لكل الشيعة بالحج مع المسلمين في موسم الحج ولم تمنعهم. والصادم جدا أنك كرّمت سامي المسعودي - رفيق قاسم سليماني وقاتل معه في معارك سوريا والعراق وكل مكان كما يظهر بالفيديو- واعتبرته بأنه صاحب "أنظف" بعثة بين كل الحجاج المسلمين، رغم أن ذلك يُعتبر "تلميعًا" واضحًا "للروافض" !! ويعتبر " أيرنة ومشاركة حقيقية في دماء السوريين " كما يزعم البعض. بهذا الفعل انت أثبتَّ أن كل الخطاب الذي خرج من ذباب السعودية والإمارات، ومشايخ الكويت والأردن وسوريا وإسطنبول وغيرهم، ضد أبو عبيدة لأنه فقط لا يكفّر الشيعة ويترحم عليهم ولم يكرمهم حتى، بل يشكرهم على جهادهم ضد الكيان فقط، أثبتت يا محمد بن سلمان يا ولي عهد السعودية، أن خطابهم صهيوني أمريكي بامتياز. وأثبتت للجميع بأموالك وقوتك انك قادر على ان تشتري وتمنع انتقاد هؤلاء مشايخ الارتزاق في الأردن وسوريا والكويت وقطر، وان مشكلة هؤلاء الحقيقية ليست مع الشيعة بذاتهم، ولا مع اعتبارهم مسلمين والترحم عليهم، وليس مشكلة البعض منهم انهم ثائرون على الظلم وانهم اصحاب مبدأ، بل مشكلتهم فقط الحقد والصهينة والكراهية ضد الفلسطيني الذي يجاهد وضد القضية الفلسطينية، وانهم يكرهون قضية فلسطين ويكرهون ابو عبيدة الذي بجهاده يعري ضعفهم وانهم جبناء ضعفاء لا يهتمون أصلا بالعقيدة وينبحون فقط على من يجاهد الكيان ومن لا يستطيع سجنهم كما تفعل انت، وهم يكرهون المجاهدين مهما حاولوا ادعاء غير ذلك تحت شعار "النصيحة الواجبة". ولم يرحموهم حتى وهم تحت الابادة أما معك وما تقوم به من تكريم للحجاج الشيعة واعتبارهم ب«الأنظف بين حجاج المسلمين»، لأربع سنوات متتالية. فكلُّهم يتفقون معك، أو لم يجرؤ أحد منهم على الاعتراض أو حتى التعليق او النباح عليك كما يفعلون ضد ابو عبيدة وهنية ورفاقهم! شكرًا محمد بن سلمان.

خالد منصور

23,961 views • 2 months ago

🔴 حكاية تنوع الأذواق والمسامع في حارة المصانع..! أشياء كثيرة علمتني التنوع والتعدد والاختلاف في طفولتي، فأنا فتحت عيني على تعدد الأشكال والأطعمة والملابس واللهجات والمقامات الموسيقية، نظراً لأنني نشأت وترعرعت في المدينة المنيرة. في هذا المقال سأوضح التعدد والتنوع الذي تعلمته من الموسيقى، وهذه القصة حصلت في عام 1979 عندما كنا نسكن في الحي المسمى "المصانع" سابقاً وحي "البيعة" حالياً. كنت أنا وأقراني من محبي الطرب، لذلك قمنا بعمل "قطة أو "الباي" - كما يسمونه في الحارة - واشتركنا في شراء مسجل من ماركة فيليبس، وبدأنا نجتمع كل ليلة في طرف الحارة من الساعة التاسعة ليلاً حتى الثانية عشرة ..نتحلق ونستدير حول المسجل في حالة استماع وطرب يسر السامعين لقد كنا نختلف في تذوقنا للأغاني وحتى نخرج من معركة الأذواق اتفقنا أن يختار كل واحد على ذوقه مرة في الأسبوع -طبعاً- استبعدوني أنا واثنين من الرفاق لأننا لم ندفع كامل المبلغ " حين القطة" واكتفينا بدفع النصف، لذلك كنا نحضر على هيئة مستمعين فقط.. و لا خيارات لنا فيما نسمع .! أما قائمة الأذواق في تلك الأيام، فهي حسب ما أذكر على النحو التالي: يوم السبت: هي ليلة ينبعاوية بامتياز، فقد كان "أبو صفية الينبعاوي" يستولي على "الدي جي" أقصد المسجل ويتحكم في مسار الأغاني، ولا زلت أحفظ حتى الآن الأغنية الينبعاوية التي تقول: ياقاضي الحاجات تقضي حاجة المظلوم.. والخير مقبل بخت منهو ياخذ المقسوم.. يوم الأحد : كان صديقنا "علي عبده اليماني" يتولى مسار الأغاني في تلك الليلة، وأتذكر أنه كان ميالاً للفنان "فيصل علوي" رحمه الله، وفي كل أسبوع يفرض علينا أغنية: كيف الحال يامغترب ياطيار فوق السحب هل أنت على ما يجب أم أنك بحالة صعب وقد حاولنا مع "أبو عبده" أن يسمعنا الفنانيين الآخرين مثل : السنيدار أو المعطري أو أيوب طارش أو أمل كعدل، ولكن كل مفاوضاتنا معه سكنت في منطقة الفشل .. واعتذر بحجة عدم توفر أشرطة "كاسيت" لهؤلاء. يوم الاثنين: هي ليلة صاحبنا "أنس" من المملكة المغربية ، حيث حضر مع والده " العالم الجليل" الذي يدرّس في الجامعة الإسلامية، فإذا جاء دوره أسمعنا شيئاً من أغنية: ياك جرحي جريت وجاريت حتى شي مامعزيت فييييك وأحياناً كان يطربنا بشيء من عبد الوهاب الدكالي ومراسيل حبه. يوم الثلاثاء: في تلك الليلة كان صديقنا "أبو عوف" يتولى "الدي جي"ويطربنا بالفنان الراحل فوزي محسون رحمه الله، وبالذات أغنية: روح أحمد الله وبس زيي أنا ما تلاقي.. سهران كأني العسس وأشكي عليك ما ألاقي.. أو علي عبد الكريم من خلال أغنية "جاني الأسمر جاني" أو طلال مداح " رحمه الله" من خلال "مقادير" أو محمد عبده من خلال "لنا الله". يوم الأربعاء: هي ليلة "كمال حمدي" وهو شاب مصري يأتينا من أقصى الحارة، وقد اختار يوم الأربعاء لأنه آخر الأسبوع آنذاك، فكان يطربنا بأم كلثوم وبالذات أغنية: "حسيبك للزمن لا عتاب ولا شجن" و كان يكتب عبارة "حسيبك للزمن" على لوحة خلفية علقها على ظهر دبابه، وإذا انتهت أم كلثوم أسمعنا وردة الجزائرية وبالذات أغنية "وحشتوني وحشتوني". يوم الخميس: كانت ليلة "الشبح" هذا القصمنجي" المتوغل في شعبيته، حيث يسمعنا حجاب بن نحيت، وفهد بن سعيد، وعبد الله الصريخ، وسلامة العبد الله، و بشير شنان، رحمهم الله جميعاً، ولازلت من تلك الأيام أحفظ أغنية بشير شنان التي يقول فيها: ياليت سوق الذهب يفرش حرير .. من شان فيه الحبيبة شفتها.. شفت أنا سارة وأنا بالسوق أسير.. هي كلمتني وأنا كلمتها.. يوم الجمعة: هي ليلة الصديق السوداني"أبو عطبرة محمد خاتم السر" وكان يجعلها ليلة سودانية ويحدثنا عن "السلم الخماسي" وأنه خاص بالفن السوداني، وأعترف أننا جميعاً لا نعرف السلم الخماسي، وكنا نرددها كما نسمعها من "أبو عطبرة"، الذي هو أيضاً نقلها عن أبيه دون أن يفهم معناها، وقد كان هذا الشاب السوداني اللطيف المجتهد في دراسته يتمايل عندما يسمع أغنية بعنوان: "اللي يسأل ما بيتوه"، وهي من أداء فرقة البلابل السودانية، التي تعدّ من أكثر الفرق الموسيقية شعبية في السودان، حيث تتألف الفرقة من ثلاث شقيقات سودانيات من أصل نوبي "آمال وهادية وحياة طلسم" وقد ولدن الشقيقات الثلاث في أم درمان، ومنها بدأت رحلتهن عام 1971، عندما طلب منهن الملحن وعازف العود بشير عباس الانضمام إلى فرقة فلكلورية، ولا زلت أحفظ بداية الأغنية حيث تقول: اللي يسأل ما بتوه دارنا نحن قريبة ليه ... إنت ما مجبور علينا نحن مجبورين عليك ... حسناً ماذا بقي: بقي القول: هذه صفحة من التعدد والتنوع والاختلاف الذي اكتسبته من حارة المصانع في المدينة المنيرة، وأتمنى من الله أن يمد في عمري حتى أكتب سيرة متكاملة عن تلك الحارة التي عشت فيها مرتين أو ثلاثًا. ….. وهنا بقية المقال👇🏼

أحمد العرفج

37,282 views • 1 month ago

*السنافي*: لقب الفارس الشيخ خلف الفغم من فريّس وشيوخ الصهبه من علوى من مطير جاء ذكره في قصيدة عدوان الهربيد ، (السنافي)فارس معروف ويشتهر مع فروسيته النادره جمال الخلق وطيب الفعل فكان انسان كامل والكمال لله لذلك لقب بالسنافي قتل في المستجده جنوب حايل عام 1197 هجري بعد معركة (كير ) بسنتين . تزامن معه الشيخ والفارس وقيل انه قتل معه الشيخ والفارس دخيل الله بن جاسر الفغم (ابو فراسن ) فارس عظيم لايشق له غبار, ويقال قتل دخيل الله الفغم في الصهيبي قرب حائل عام 1196 هجري والفغمه أسره شهيره من أسر علوى مطير ويلقب أفرادها ( بالضياغم ) ومن فريس هذه الأسره ( هايف ، جفران ، هشال ، شبيب ، سعود ، مطلق ، ضيدان ، علي ، هزاع ، فيحان ، حاكم ، مزيد ) وتقول (غزية ) الدويش او ( طفله ) اختلف الرواه في اسمها تسند على عمها وطبان بن محمد بن وطبان ( الاول ) الدويش فارس معروف وهو اول من اشتهر من الدوشان قتل في طلق غادر لايعرف من اطلقه وله من الابناء ( فيصل الأكوخ 1248 هـ وحسين ، علي ، صويحي ) الأبيات التي أسندتها في السنافي ( خلف الفغم ) هي : يا عم وطبان شَفي خلافي شفي غلام تذرف السمن يمناه شفي خَلف زبن الركاب المقافي زبن الحصان اليا ارتخى سير علباه عجز الجمل ينقل جهاز السنافي ما هوب ورث اجدودَ كسبه ابيمناه خلف اليا دَار البدل بي لقافي وانا اليا دَرت البدل وين ابلقاه وأبيات قالتها غزية الدويش في زوجها خلف الفغم غاب (جبرًا) أثر مشكله بينه وبين عمها وهي تحبه، وفي يوم العيد حينما تزينت وكان بودها كأي زوجه ان يكون زوجها موجوداً ويرى زينتها : لا يا خلَف ،، يا الفغم وين أنت عَنّا ليتك نهار العيد عندي تشوفِي خضّبت لك روس الذوايب بْحنّا ومْن الغوى ، خضّبْت روس الكفوفي قبيلة مطير الرسمي الصهبة من مطير

سعود سند حمود بعيجان آل علي

36,295 views • 7 months ago

كانت إقامته قصيرة، ولكنها رائعة ومسلية، والكل أو الكثير استمتع بها. يقولون إن الموت يفضل الأنبل، ويهيم بالأشجع، ويختار من يترك أثرًا في نفوس الناس. والحقيقة أن الموت لا يفضل ولا يختار ولا يهيم بأحد، فكلٌّ معه رقمه، ومتى ما وصل رقمك اصطحبك. لكن الناس تفقد النبيل والكريم والمعطي، فيما مات جبناء وجاحدون وخونة كثر، لكن لا أحد يفقدهم، لأن الإنسان لا يُقاس بطول عمره بقدر ما يُقاس بما تركه خلفه من أثر. إن كان الموت هو توقف النبض،، فإن عند أناسٍ له معنى آخر؛ أن يتوقف كل معنى لك في الوجود. والكثير يتمنى أنه ترك أثرًا يُذكر به، لأن الضفة الثانية من الدنيا، من دخلها إما دخل النسيان أو بقي ذكره حيًا. أبو مرداع رحمه الله شاب فُطر على الفطرة السوية، وكثر أسعدهم بخفة ظل وابتعاده عن الإسفاف. وبفقده يوم رحيله، فقد اتفق الجميع أنهم فقدوا أحد نجوم العالم الجديد، السوشال ميديا، الذي يندر تكراره. 🔴 مقطع يروي قصه بدون تكلف وفيها تشعر بعمق العلاقه بينه وبين والده .

مساعد الثبيتي

168,594 views • 2 months ago

الأمير #بندر_بن_سلطان السفير السابق لـ #المملكة_العربية__السعودية في #واشنطن : 70% من وقتي كسفير في أمريكا كان لخدمة #فلسطين و #القضية_الفلسطينية. تذكرت اجابة د.#ناصر_الدويلة على سؤال عن علاقة #حماس مع #إيران في احد برامج الإعلامي #خالد_الكندري 👇🏼 خذلان الدول العربية هو سببها..غصباً عنها تروح لأي مكان.. من حق حماس انها تستعين في مواجهة #إسرائيل بأي قوة.. حماس في حرب ضد إسرائيل..هي #الشيطان_الأكبر و #امريكا.. الدول العربية تتأمر على حماس ومن حق حماس ان تروح لأي قوة.. ——————- الله يلوم الي يلوم الأمير بندر هو ودولنا العربية هي الي خُذلت من القيادات الفلسطينية و من #الاخوان_المسلمين الجدير بالذكر موقف الملك #عبدالله_بن_عبدالعزيز رحمه الله على لسان الأمير بندر يقول: جمع #ابو_مازن والي معه وجمع #خالد_مشعل والي معه من #حماس..جابهم #مكة على أساس انه يصلح بينهم..للوصول لنتائج إيجابية.. الوفد السعودي كان يرأسه المرحوم الأمير #سعود_الفيصل وكان أعضائه الأمير #مقرن والمرحوم #غازي_القصيبي والأخ #ابراهيم_العساف وانا.. وكنا نعمل زيارات مكوكيه بين ابو مازن وجماعته و حماس و وفدها من جهه ثانية..قعدنا يوم ونص كامل الين وصلنا بينهم لورقة ممكن يتفقون عليها.. ثم ذهبوا للقاء الملك عبدالله وبعد ما تأكد من الي كتبوه..طلب منهم يقولون أمام الله وخلقه انهم موافقين على هالورقة وطلب منهم يتصافحون وهنأهم.. قال اسمعوا أنا بشهد عليكم رب العالمين في بيت رب العالمين الأن يا سعود خذ الإخوان ودهم #الكعبة.. خلهم يتعاهدون تحت الكعبة ان هذا كلام مؤتمنين عليه امام رب العالمين وامام #الشعب_الفلسطيني ما اخذنا عدة ايام من تركوا المملكة العربية السعودية.. إلا تجينا الأخبار ان كل واحد يتنصل من ما صار أو..يعمل عمليات يتأمر فيها على الأخر. اشكر كل من يسأل عن ويستأذن لإستخدامه المقاطع مونتاجي أنا أخوكم #راشد_البواردي والجميع مسموح اذا اراد استخدام أي مقطع موجود في حسابي دون اذن وهذا شيء يسعدني 🌹

راشد البواردي

169,015 views • 2 years ago