Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

اعتذار من د "ياسر خوجه" عن هدية "شهر العسل" وكل ما حدث دعابه واسرتي مستواها المادي متواضع ووالدي توفي رحمه الله ليس في حسابه سوى ٧٣ الف و طارت كل وعود "شهر عسل" فخم !!

فهد عبدالله الجهني

52,237 subscribers

2,266,087 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

Bildung Comedy Nachrichten & Politik

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Kommentare

Profilbild von البحر الأحمر

البحر الأحمرvor 2 Jahren

بعد ماتخوج الكثيرين

Profilbild von ابن شايق

ابن شايقvor 2 Jahren

انخرش عشان جايه السوال منين لك هاذا ؟ الهياط نهايه كذا ههههه

Profilbild von أحمد العمار

أحمد العمارvor 2 Jahren

ياليت ... بعض الناس يضع لكلامه ميزان قبل أن يتحدث به

Profilbild von omar sal

omar salvor 2 Jahren

😂🤣😂🤣 الضرائب دقت عليه

Profilbild von 𓋜᷂الغادة

𓋜᷂الغادةvor 2 Jahren

وانا حجزت موعد في الاحوال بغير القبيله واصير من ال خوجه🫣

Profilbild von فيصل المهنا

فيصل المهناvor 2 Jahren

اصلا واضح انه مزح والمجنون اللي يصدق

Profilbild von 🇸🇦 M سايبر

🇸🇦 M سايبرvor 2 Jahren

خاف من العين واضح هههه

Profilbild von ✨Shahad

✨Shahadvor 2 Jahren

الكل يكذب وقفت عليك😂

Profilbild von ابو نواف التويجري

ابو نواف التويجريvor 2 Jahren

اللهم ارزق اخونا ياسر خوجه واسرته الكريمة على قدر نيته كما اتمنى ان يتحقق جميع ما قاله لعائلة خوجه ولجميع العوائل. اللهم يسر وسهل امور جميع عبادك واجعلهم من الشاكرين.

Profilbild von السهل الممتنع ‏

السهل الممتنع ‏vor 2 Jahren

خاف من العين خوجه

Ähnliche Videos

الأخ عبدالله الميموني عنده ملاحظات على القصه بسرد غير صحيح و يتحدث عن شخصيتان غير عاديتان وبارزتان في المجتمع ويتكلم في حدث معروف وليس حدث عادي وانتهى من عشرات السنين وأسرة الـ كبير من الـ سعود والشعلان بينهما من الود والمعزه مالا يستدعي مثل ذكر هذه المواقف القصه الذي ذكر فيها كلام غير صحيح . أولاً ؛- الامير تركي بن سعود الكبير رحمه الله لم يذهب لصلاصل للبحث عن بن عايد رحمه الله ولا هو في حاجة ذلك لأن الأمير فيه من الشجاعه مايجعله يقدم بدون البحث عن بن عايد ومعروفه شجاعته للجميع . . ثانياً؛- السايق ليس المدعو ركاد المذكور في القصيدة السايق فالح بن ونا الدوسري . ثالثاً ؛- مطلق النار على اورنس الأمير تركي وقد أصابه ولم تكون قاتله وقد عاش الشيخ اورنس عدة سنوات حتى توفي من مرض في العراق وقاتل مرافق اورنس والدي سعد بن سلامه الادغم رحمهم الله جميعاً خرج المرافق يجري يريد سياره جيب عليها رشاش ورماه الوالد وقتله . رابعاً ؛- سبب المشكله مطالبة اورنس للأمير بمبالغ ماليه . خامساً ؛- القصه معروفه عند الـ كبير وخصوصاً أبناء الأمير تركي رحمه الله وعند أخوال الأمير الـ شبيب من العزه سبيع ويعرفون تفاصيلها . سادساً ؛- فيها قصايد وأبرزها قصيدة دبيان بن عساف السبيعي رحمه الله وقصيدة الشيخ عبدالله بن محمد بن مجفل رحمه الله عندما رثاء والدي وتطرق لموقفه البطولي في تلك الحادثة . . سابعاً ؛- هناك صك تنازل من أسرة مرافق اورنس ذهب والدي لتبوك لإحضار شخص اسمه ابوتايه للأمير محمد بن سعود الكبير والأمير سعود بن محمد وكلفوه بان يأتي بصك التنازل من أسرة القتيل وقد احضره بعد أن دفعوا لأسرة القتيل مبلغ مالي هذا للإيضاح حول ما تكلم به عبدالله الميموني في حسابه الذي يتابعه اكثر من ١٠٠ ألف . @xfreepen2

الأخ عبدالله الميموني عنده ملاحظات على القصه بسرد غير صحيح و يتحدث عن شخصيتان غير عاديتان وبارزتان في المجتمع ويتكلم في حدث معروف وليس حدث عادي وانتهى من عشرات السنين وأسرة الـ كبير من الـ سعود والشعلان بينهما من الود والمعزه مالا يستدعي مثل ذكر هذه المواقف القصه الذي ذكر فيها كلام غير صحيح . أولاً ؛- الامير تركي بن سعود الكبير رحمه الله لم يذهب لصلاصل للبحث عن بن عايد رحمه الله ولا هو في حاجة ذلك لأن الأمير فيه من الشجاعه مايجعله يقدم بدون البحث عن بن عايد ومعروفه شجاعته للجميع . . ثانياً؛- السايق ليس المدعو ركاد المذكور في القصيدة السايق فالح بن ونا الدوسري . ثالثاً ؛- مطلق النار على اورنس الأمير تركي وقد أصابه ولم تكون قاتله وقد عاش الشيخ اورنس عدة سنوات حتى توفي من مرض في العراق وقاتل مرافق اورنس والدي سعد بن سلامه الادغم رحمهم الله جميعاً خرج المرافق يجري يريد سياره جيب عليها رشاش ورماه الوالد وقتله . رابعاً ؛- سبب المشكله مطالبة اورنس للأمير بمبالغ ماليه . خامساً ؛- القصه معروفه عند الـ كبير وخصوصاً أبناء الأمير تركي رحمه الله وعند أخوال الأمير الـ شبيب من العزه سبيع ويعرفون تفاصيلها . سادساً ؛- فيها قصايد وأبرزها قصيدة دبيان بن عساف السبيعي رحمه الله وقصيدة الشيخ عبدالله بن محمد بن مجفل رحمه الله عندما رثاء والدي وتطرق لموقفه البطولي في تلك الحادثة . . سابعاً ؛- هناك صك تنازل من أسرة مرافق اورنس ذهب والدي لتبوك لإحضار شخص اسمه ابوتايه للأمير محمد بن سعود الكبير والأمير سعود بن محمد وكلفوه بان يأتي بصك التنازل من أسرة القتيل وقد احضره بعد أن دفعوا لأسرة القتيل مبلغ مالي هذا للإيضاح حول ما تكلم به عبدالله الميموني في حسابه الذي يتابعه اكثر من ١٠٠ ألف . @xfreepen2

سلطان الادغم

47,509 Aufrufe • vor 3 Monaten

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).

سعود بن جعفر عبدالغني

46,044 Aufrufe • vor 8 Monaten

كان حديثي هذا قبل سنوات ، ولست أعيد نشره من منطلق ( ألم أقل لكم ) ؟… أعيده لأقول أن أي أحد يمتلك بعض رجاحة من عقل آن له أن يتيقن أن محور الممانعة كذبة كبيرة فلا وحدة الساحات وحدة ساحات ولا فيلق القدس له علاقة بالقدس ولا المئة الف صاروخ والسلاح المهول الذي لدى حزب الله له علاقة بنصرة القضية الفلسطينية ويتأكد هذا بمقارنة بسيطة بين حدة خطاب نصر الله تجاه الأحداث في سوريا ومشاركته الشرسة فيها وبين مناوشاته وفق قواعد الإشتباك خلال الشهر الماضي ونعومة خطابه الذي يكاد يكون تغطية تفصيلية لمراسل عن ما جرى في غزة في الشهر الماضي منذ انطلاق عملية حماس منذ شهر وماتلاها من مجازر وجرائم وابادة جماعية اسرائيلية لغزة وأهلها - وفق سياق خطاب حسن نصر الله توقعت أن ينهي خطابه بجملة: مراسلكم من الضاحية حسن نصر الله !- ما يسمى بمحور الممانعة تاجر لسنوات بقضية فلسطين وماهو الا وكيل لتنفيذ أجندة ايران في المنطقة .. خطاب حسن نصرالله الذي قال فيه أن عملية طوفان الأقصى كانت عملية فلسطينية بحتة وأن محور الممانعة فوجئ بها وكل ما جاء في الخطاب أسقط جميع الأقنعة ويفترض أن تسقط معه كل الأوهام المبنية على الشعارات المدوية والخطابات الرنانة.. لم يصدق نصر الله في خطابه إلا حين قال بوجوب بذل كل الجهود لايقاف الحرب في غزة .. أما العنتريات ووحدة الساحات والمئة الف صاروخ التي تستطيع أن تدمر اسرائيل عن بكرة أبيها لصالح قضية فلسطين والقدس فهذا كلام ثبت زيفه وهو لا يسمن ولا يغني من جوع ..ولا يواسي أو يعزي مفجوع .. في فلسطين .. سبحان القائل جل شأنه «يا أيها الذين آمنوا لمَ تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون» [الصف: 2،

كان حديثي هذا قبل سنوات ، ولست أعيد نشره من منطلق ( ألم أقل لكم ) ؟… أعيده لأقول أن أي أحد يمتلك بعض رجاحة من عقل آن له أن يتيقن أن محور الممانعة كذبة كبيرة فلا وحدة الساحات وحدة ساحات ولا فيلق القدس له علاقة بالقدس ولا المئة الف صاروخ والسلاح المهول الذي لدى حزب الله له علاقة بنصرة القضية الفلسطينية ويتأكد هذا بمقارنة بسيطة بين حدة خطاب نصر الله تجاه الأحداث في سوريا ومشاركته الشرسة فيها وبين مناوشاته وفق قواعد الإشتباك خلال الشهر الماضي ونعومة خطابه الذي يكاد يكون تغطية تفصيلية لمراسل عن ما جرى في غزة في الشهر الماضي منذ انطلاق عملية حماس منذ شهر وماتلاها من مجازر وجرائم وابادة جماعية اسرائيلية لغزة وأهلها - وفق سياق خطاب حسن نصر الله توقعت أن ينهي خطابه بجملة: مراسلكم من الضاحية حسن نصر الله !- ما يسمى بمحور الممانعة تاجر لسنوات بقضية فلسطين وماهو الا وكيل لتنفيذ أجندة ايران في المنطقة .. خطاب حسن نصرالله الذي قال فيه أن عملية طوفان الأقصى كانت عملية فلسطينية بحتة وأن محور الممانعة فوجئ بها وكل ما جاء في الخطاب أسقط جميع الأقنعة ويفترض أن تسقط معه كل الأوهام المبنية على الشعارات المدوية والخطابات الرنانة.. لم يصدق نصر الله في خطابه إلا حين قال بوجوب بذل كل الجهود لايقاف الحرب في غزة .. أما العنتريات ووحدة الساحات والمئة الف صاروخ التي تستطيع أن تدمر اسرائيل عن بكرة أبيها لصالح قضية فلسطين والقدس فهذا كلام ثبت زيفه وهو لا يسمن ولا يغني من جوع ..ولا يواسي أو يعزي مفجوع .. في فلسطين .. سبحان القائل جل شأنه «يا أيها الذين آمنوا لمَ تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون» [الصف: 2،

عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز🇸🇦

2,650,012 Aufrufe • vor 2 Jahren

لا اريد الان الخوض في التفاصيل السياسية و الاتفاقات الدولية و التي تتغير حسب المعطيات التي تأتي من ميدان المعركة …الولاية تَعني أن تُطِيع نُوحًا فِي بِناء سَفينة وسط صحراء ، دون أن تَعرف بأمر الطّوفان اقول الى أخواننا من الشعب السوري و جيشه الباسل و جمهور المقاومة في دول محور المقاومة اصحاب البصيرة و المعرفة فل يطمئن الجميع نحن في محور المقاومة لن نترك حلفائنا في ميدان المعركة كما لم نتركهم بالسابق عندما قاتلنا 200 الف ارهابي اجنبي على الاراضي السورية بدعم مالي و عسكري من غالبية دول العالم التي راهنت على سقوط سوريا و فشلت و انتصرنا و الان سوف تبقى الشام و حمص عصية على الغزاة التكفيرين وهذا يقين بالعين اليقين و بعيد كل البعد عن رفع المعنويات و العاطفة و خير دليل لقد شاهد العالم و انتم مئات و ليس الاف من مجاهدين حزب الله أذل على أيديهم الكيان الصهيوني الذي هاجم بخمسة فرق عسكرية و يمتلك اقوى طيران و تكنولوجيا في المنطقة و لم يستطيع التقدم لخمسة كيلوا فقط لذلك اعلموا ان شبابنا الذين ذاق العدو الصهيوني و مرتزقته التكفيرين بأسهم هم الان في الميدان و هذا ما كان يخشاه العدو قد حدث لأن شبابنا لا تزعزعهم اي قوة على وجه الارض و اي فتنة و خديعة مهما كان الزخم الاعلامي لها و هناك رسالة من المجاهدين الى كبار الطائفة العلوية في سوريا نحن وعدناكم و أوفينا بعهدنا لذلك ندعوكم لحث أبنائكم على التحاق برفقاء دربهم لتحرير حماة و تحرير كل الاراضي السورية من الجولاني و مرتزقته و الدول التي تقف خلفه …. ياجولاني_اسمع_زين_جاينك_على_سوريا

لا اريد الان الخوض في التفاصيل السياسية و الاتفاقات الدولية و التي تتغير حسب المعطيات التي تأتي من ميدان المعركة …الولاية تَعني أن تُطِيع نُوحًا فِي بِناء سَفينة وسط صحراء ، دون أن تَعرف بأمر الطّوفان اقول الى أخواننا من الشعب السوري و جيشه الباسل و جمهور المقاومة في دول محور المقاومة اصحاب البصيرة و المعرفة فل يطمئن الجميع نحن في محور المقاومة لن نترك حلفائنا في ميدان المعركة كما لم نتركهم بالسابق عندما قاتلنا 200 الف ارهابي اجنبي على الاراضي السورية بدعم مالي و عسكري من غالبية دول العالم التي راهنت على سقوط سوريا و فشلت و انتصرنا و الان سوف تبقى الشام و حمص عصية على الغزاة التكفيرين وهذا يقين بالعين اليقين و بعيد كل البعد عن رفع المعنويات و العاطفة و خير دليل لقد شاهد العالم و انتم مئات و ليس الاف من مجاهدين حزب الله أذل على أيديهم الكيان الصهيوني الذي هاجم بخمسة فرق عسكرية و يمتلك اقوى طيران و تكنولوجيا في المنطقة و لم يستطيع التقدم لخمسة كيلوا فقط لذلك اعلموا ان شبابنا الذين ذاق العدو الصهيوني و مرتزقته التكفيرين بأسهم هم الان في الميدان و هذا ما كان يخشاه العدو قد حدث لأن شبابنا لا تزعزعهم اي قوة على وجه الارض و اي فتنة و خديعة مهما كان الزخم الاعلامي لها و هناك رسالة من المجاهدين الى كبار الطائفة العلوية في سوريا نحن وعدناكم و أوفينا بعهدنا لذلك ندعوكم لحث أبنائكم على التحاق برفقاء دربهم لتحرير حماة و تحرير كل الاراضي السورية من الجولاني و مرتزقته و الدول التي تقف خلفه …. ياجولاني_اسمع_زين_جاينك_على_سوريا

محمد باقر سعد السعدي

35,660 Aufrufe • vor 1 Jahr

وداعاً حسَّان بقلم الشيخ سعيد بن حسين با عيسى، جزاه الله خيرا. ❁ ❁ حسَّان بن محمد موسى ادان داوري، أصله من النيجر، وهو مكِّي النشأة والمولد. شابٌ نحسبه من الصالحين ولا نزكيه على الله، التحق بحلقات ابن أمِّ عبدٍ -رضي الله عنه- بجامع الأميرة شيخة، لحفظ كتاب الله عز وجل بمكة المكرَّمة. انتقل إلى جوار ربّه مساء يوم الأربعاء السادس من شهر شعبان، هذا العام ١٤٤٦ من هجرة النبي ﷺ. قصة وفاته فيها عظة وعبرة! قبل وفاته بأسبوعين -وكأنما شعر بدنو أجله- جعل يعتزل الناس، ويُفضِّل الوحدة، حتى وهو في الحلقات يُفضِّل البُعد عن زملائه ويُفضِّل خفض الصوت في القراءة، وشعر الجميع باختلاف أحواله، حتى ظنَّ الجميع أنَّ به مرضاً. وأقلَّ من الطعام، فكان لا يكاد يأكل إلا ما يجمع عليه قُوَّته وربما اكتفى بالتمر والماء. وقال لأهله قبل وفاته بمدة: لا تعتمدوا بعد اليوم عليّ، سأذهب وبلا رجعة. وآخر ما قال قبل خروج روحه -كما قالت والدته-: يا أُمّي، أنا الآن أشوف النور اللّي قلت لكم عليه! مغمورٌ في حياته لكنَّ ذكره ذاع بعد موته بالخير والصلاح. يحفظ ثلاثة أرباع عمدة الأحكام. وبلغ في حفظ القرآن إلى سورة الأعراف، وكان يأمل أن يختمه في شهر رمضان من عامه الذي توفي فيه ١٤٤٦هـ. كان مُحبّاً لكتاب الله ومتعلقاً به ومُحبّاً لتلاوته لا يقرأ القرآن إلا متدبّرا. قراءتُه ندية شجية مليئة بالإيمان والتفكّر. ويجلس مع زملائه في المسجد أسبوعياً يُدرّسهم الآجرومية. ويجلس الظهيرة في المسجد إلى قرب موعد الحلقة بعد العصر ثم إلى العشاء، وربما ذهب بعد العشاء إلى مسجد بحارةِ يمن، يعتكف فيه للقراءة والعبادة. ولا يكاد يفوته الصف الأول والتكبيرة الأولى. صفة صلاته وطولها وسكونها عجيب، كل من يراه يعجب من ذلك، وطول قعوده للأذكار أعجب. لا يكاد يترك صيام الإثنين والخميس والأيام البيض. مات وعمره ١٩ عاماً، وكان يؤمّل أن يختم القرآن حفظاً في رمضان. ومما قالته أمه فيه: لا تفوته صلاة ويدخل المسجد قبل الأذان في جميع الفروض. ويصوم يوماً ويفطر يوماً. وتصدّق بكل ملابسه آخر شهر في حياته، ما أبقى غير أثوابه التي يلبسها ويقول أنا لست للدنيا. وعند سكرات موته يقول لأمه: أنا شفت الرسول أنا أشوف نور! وكان يختم كتابا من كتب أهل العلم في كل أسبوع. ولا ينام من الليل إلا قليلاً، وإذا قالت له أمه: ارتاح يا ولدي، يقول راحتي يا أمي في القرآن. وطعامه آخر أيامه التمر والماء فقط لا يزيد على ذلك شيئاً. ولا يقبل صدقة من أحد أبداً، يقول لأمّه: يكفيني القليل من الدينا ويحمد الله عليه كثيراً. رحمه الله رحمة واسعة، وجعل قبره روضة من رياض الجنة، وكتب له بركة ختم القرآن، وشفاعة القرآن، ورزقه رفقة رسول الله ﷺ في جنة الفردوس.

وداعاً حسَّان بقلم الشيخ سعيد بن حسين با عيسى، جزاه الله خيرا. ❁ ❁ حسَّان بن محمد موسى ادان داوري، أصله من النيجر، وهو مكِّي النشأة والمولد. شابٌ نحسبه من الصالحين ولا نزكيه على الله، التحق بحلقات ابن أمِّ عبدٍ -رضي الله عنه- بجامع الأميرة شيخة، لحفظ كتاب الله عز وجل بمكة المكرَّمة. انتقل إلى جوار ربّه مساء يوم الأربعاء السادس من شهر شعبان، هذا العام ١٤٤٦ من هجرة النبي ﷺ. قصة وفاته فيها عظة وعبرة! قبل وفاته بأسبوعين -وكأنما شعر بدنو أجله- جعل يعتزل الناس، ويُفضِّل الوحدة، حتى وهو في الحلقات يُفضِّل البُعد عن زملائه ويُفضِّل خفض الصوت في القراءة، وشعر الجميع باختلاف أحواله، حتى ظنَّ الجميع أنَّ به مرضاً. وأقلَّ من الطعام، فكان لا يكاد يأكل إلا ما يجمع عليه قُوَّته وربما اكتفى بالتمر والماء. وقال لأهله قبل وفاته بمدة: لا تعتمدوا بعد اليوم عليّ، سأذهب وبلا رجعة. وآخر ما قال قبل خروج روحه -كما قالت والدته-: يا أُمّي، أنا الآن أشوف النور اللّي قلت لكم عليه! مغمورٌ في حياته لكنَّ ذكره ذاع بعد موته بالخير والصلاح. يحفظ ثلاثة أرباع عمدة الأحكام. وبلغ في حفظ القرآن إلى سورة الأعراف، وكان يأمل أن يختمه في شهر رمضان من عامه الذي توفي فيه ١٤٤٦هـ. كان مُحبّاً لكتاب الله ومتعلقاً به ومُحبّاً لتلاوته لا يقرأ القرآن إلا متدبّرا. قراءتُه ندية شجية مليئة بالإيمان والتفكّر. ويجلس مع زملائه في المسجد أسبوعياً يُدرّسهم الآجرومية. ويجلس الظهيرة في المسجد إلى قرب موعد الحلقة بعد العصر ثم إلى العشاء، وربما ذهب بعد العشاء إلى مسجد بحارةِ يمن، يعتكف فيه للقراءة والعبادة. ولا يكاد يفوته الصف الأول والتكبيرة الأولى. صفة صلاته وطولها وسكونها عجيب، كل من يراه يعجب من ذلك، وطول قعوده للأذكار أعجب. لا يكاد يترك صيام الإثنين والخميس والأيام البيض. مات وعمره ١٩ عاماً، وكان يؤمّل أن يختم القرآن حفظاً في رمضان. ومما قالته أمه فيه: لا تفوته صلاة ويدخل المسجد قبل الأذان في جميع الفروض. ويصوم يوماً ويفطر يوماً. وتصدّق بكل ملابسه آخر شهر في حياته، ما أبقى غير أثوابه التي يلبسها ويقول أنا لست للدنيا. وعند سكرات موته يقول لأمه: أنا شفت الرسول أنا أشوف نور! وكان يختم كتابا من كتب أهل العلم في كل أسبوع. ولا ينام من الليل إلا قليلاً، وإذا قالت له أمه: ارتاح يا ولدي، يقول راحتي يا أمي في القرآن. وطعامه آخر أيامه التمر والماء فقط لا يزيد على ذلك شيئاً. ولا يقبل صدقة من أحد أبداً، يقول لأمّه: يكفيني القليل من الدينا ويحمد الله عليه كثيراً. رحمه الله رحمة واسعة، وجعل قبره روضة من رياض الجنة، وكتب له بركة ختم القرآن، وشفاعة القرآن، ورزقه رفقة رسول الله ﷺ في جنة الفردوس.

محمد المهنا

513,663 Aufrufe • vor 1 Jahr

《لماذا يكرهون أبو تريكة؟!》 حين سئل مانويل جوزيه ، المدرب السابق للنادي الأهلي ، كيف يصف أبو تريكة ، قال : محمد ليس أفضل لاعب دربته ، بل أفضل انسان قابلته ! الساحر و الماجيكو و أمير القلوب ، و الرجل الذي بسببه أطلق على منتخب #مصر لقب "الساجدين" ! اللاعب الوحيد في العالم الذي يهتف له جمهور الخصم قبل جمهور الأهلي تكريماً له وقت الاستبدال ! لست بصدد الكتابة عن مهارته و ابداعه الكروي الذي أبهر فيه العرب و الأفارقة و جماهير البطولات الدولية ، فقط يكفي أن تنظر لمباراته أمام البرازيل لتعرف كيف استطاع أن يغلب بسحره سحرهم الكروي ! غير أن حدثاً واحداً غيّر مسار ووجه هذا اللاعب ، فنقله من مصاف اللاعبين العظماء ، الى مصاف القدوة المطلقة التي لا تخطئ ، و إن أخطأت تتجاوز الناس عنه وهي مختارة ! في بطولة افريقيا عام 2008 ، وفي أول اهدافه بالبطولة ، كان قيمصه هو الحدث قبل الهدف ، حيث أعلن تمايزه عن موقف حكومته بالتعاطف مع غزة ، زمن مبارك ووزير خارجيته سيء الذكر أحمد ابو الغيط ! لم يكن لهذا الموقف أن يمر دون انتقام ، فأرادوا أن يجعلوا من فعلته هذه الخطيئة الكبرى التي سيندم عليها طوال عمره ، وكل ما حدث معه منذ 2013 ليس سوى غطاء لهذا العقاب ! فكم من مرة اقترنت اهانة النظام المصري و اعلامه القذر بذكر "غزة" ؟! و كم من مرة استخدمت مزحة اطلقها هو بنفسه عن اصله الفلسطيني كي يتم اتهامه بانعدام الوطنية ؟! ومع ذلك ، ما زاده ذلك إلاّ تمسكا بغزة و فلسطين ، وتكفي كلمته في تكريم #الجزائر له أن اعلن صراحة أن عدوه الوحيد هو اسرائيل ، و أن كفنه الذي سيلقى الله به هو نفس القميص ...تعاطفا مع غزة ! الرجل الذي حرم من بلاده رغم وقوفه معها لاستضافة البطولة عام 2019 ، يأبى الله إلاّ أن يخزي #عبدالفتاح_السيسي ، فتتعطل الميكروفونات فيظهر خطابه كخطاب سكّير ، ثم تأتي الصاعقة بهتاف الجماهير بإسمه في كل مباراة عند الدقيقة 22 ، رقم قيمصه في المنتخب ، ذاك الهتاف الشهير "الله أكبر أبوتريكة !" تتقاطر وسائل الاعلام و الجماهير لزيارة بيت أمه تكريما له ، وجمهور الجزائر بالذات ذهبوا للبيت فدعت لهم بالفوز بالبطولة ، فكأن أبواب السماء فتحت و استجابت وكانت البطولة جزائرية ! اللاعب الذي له مكانة في قلوب الفلسطينيين أينما وجدوا ، و اللاعب الذي اعترف له الخصوم بالالتزام و البذل و العطاء قبل الصديق و المحب ، و يكفي أن تسمع "نجيب ساويرس" ماذا يقول عن ابو تريكة ! باختصار ، لقد سار ابو تريكة على خطى محمد علي كلاي ، فأبى إلاّ أن تكون الرياضة منبراً للحق و فلسطين و سائر قضايا الأمة ، وما موقفه من الولايات المتحدة هذه الأيام إلاّ امتداد لتلك المباراة عام 2008 ، تعاطفاً مع غزة ! #محمد_أبو_تريكة #الجزيرة #نقاش_الساعة #فلسطين #لبنان #العراق

《لماذا يكرهون أبو تريكة؟!》 حين سئل مانويل جوزيه ، المدرب السابق للنادي الأهلي ، كيف يصف أبو تريكة ، قال : محمد ليس أفضل لاعب دربته ، بل أفضل انسان قابلته ! الساحر و الماجيكو و أمير القلوب ، و الرجل الذي بسببه أطلق على منتخب #مصر لقب "الساجدين" ! اللاعب الوحيد في العالم الذي يهتف له جمهور الخصم قبل جمهور الأهلي تكريماً له وقت الاستبدال ! لست بصدد الكتابة عن مهارته و ابداعه الكروي الذي أبهر فيه العرب و الأفارقة و جماهير البطولات الدولية ، فقط يكفي أن تنظر لمباراته أمام البرازيل لتعرف كيف استطاع أن يغلب بسحره سحرهم الكروي ! غير أن حدثاً واحداً غيّر مسار ووجه هذا اللاعب ، فنقله من مصاف اللاعبين العظماء ، الى مصاف القدوة المطلقة التي لا تخطئ ، و إن أخطأت تتجاوز الناس عنه وهي مختارة ! في بطولة افريقيا عام 2008 ، وفي أول اهدافه بالبطولة ، كان قيمصه هو الحدث قبل الهدف ، حيث أعلن تمايزه عن موقف حكومته بالتعاطف مع غزة ، زمن مبارك ووزير خارجيته سيء الذكر أحمد ابو الغيط ! لم يكن لهذا الموقف أن يمر دون انتقام ، فأرادوا أن يجعلوا من فعلته هذه الخطيئة الكبرى التي سيندم عليها طوال عمره ، وكل ما حدث معه منذ 2013 ليس سوى غطاء لهذا العقاب ! فكم من مرة اقترنت اهانة النظام المصري و اعلامه القذر بذكر "غزة" ؟! و كم من مرة استخدمت مزحة اطلقها هو بنفسه عن اصله الفلسطيني كي يتم اتهامه بانعدام الوطنية ؟! ومع ذلك ، ما زاده ذلك إلاّ تمسكا بغزة و فلسطين ، وتكفي كلمته في تكريم #الجزائر له أن اعلن صراحة أن عدوه الوحيد هو اسرائيل ، و أن كفنه الذي سيلقى الله به هو نفس القميص ...تعاطفا مع غزة ! الرجل الذي حرم من بلاده رغم وقوفه معها لاستضافة البطولة عام 2019 ، يأبى الله إلاّ أن يخزي #عبدالفتاح_السيسي ، فتتعطل الميكروفونات فيظهر خطابه كخطاب سكّير ، ثم تأتي الصاعقة بهتاف الجماهير بإسمه في كل مباراة عند الدقيقة 22 ، رقم قيمصه في المنتخب ، ذاك الهتاف الشهير "الله أكبر أبوتريكة !" تتقاطر وسائل الاعلام و الجماهير لزيارة بيت أمه تكريما له ، وجمهور الجزائر بالذات ذهبوا للبيت فدعت لهم بالفوز بالبطولة ، فكأن أبواب السماء فتحت و استجابت وكانت البطولة جزائرية ! اللاعب الذي له مكانة في قلوب الفلسطينيين أينما وجدوا ، و اللاعب الذي اعترف له الخصوم بالالتزام و البذل و العطاء قبل الصديق و المحب ، و يكفي أن تسمع "نجيب ساويرس" ماذا يقول عن ابو تريكة ! باختصار ، لقد سار ابو تريكة على خطى محمد علي كلاي ، فأبى إلاّ أن تكون الرياضة منبراً للحق و فلسطين و سائر قضايا الأمة ، وما موقفه من الولايات المتحدة هذه الأيام إلاّ امتداد لتلك المباراة عام 2008 ، تعاطفاً مع غزة ! #محمد_أبو_تريكة #الجزيرة #نقاش_الساعة #فلسطين #لبنان #العراق

يونس البحري

16,388 Aufrufe • vor 2 Monaten

وصلت الحرارة بالكويت الي ٥٧ درجة و اصبحت اعلى مناطق العالم بالحراره وراح تزيد بالسنوات القادمة الي ان تصل الي درجة الغليان. يعني بعد كم سنه تطلع بالشارع الدم اللي براسك يغلي من الحرارة. مليون و ٢٠٠ شجرة ماتت خلال سنه ونص. كل يوم اشوف منظر الاشجار اللي ماتت يشهد الله ان ((يحترق قلبي)) و ((يضيق صدري))، شلون تموت اشجار معمره بعضها صار لها ٦٠ و ٧٠ سنة؟؟ وللعلم آنا بنفسي كلمت ثلاث وزراء و هيئة الزراعة ومسؤولين عن موت الاشجار. المشكلة ان الكويت وقعت على الاتفاقية العالمية للأمم المتحدة ((لمكافحة التصحر)) وان الكويت ((ملزمه)) دولياً المشاركة بالحد من التصحر والمشاركة بتحسين الظروف البيئة!! هناك اكثر من ١٩٧ دولة عضو في هالاتفاقية وكل هالدول ((طبقت)) القرار من سنوات طويله مثل السعودية و قطر والامارات و مصر والجزائر والمغرب و العديد من الدول العربية والأجنبية مثل امريكا و بريطانيا و الصين والهند الخ. بأنحاء العالم تم زراعة مئات الملايين او البلايين من الاشجار واحنا عندنا الاشجار تموت!!؟ احنا بزمن الحزم والعزم والمحاسبة، نبي نعرف منو هالشركات (( المجرمه)) اللي تسببت بموت مليون و ٢٠٠ الف شجره سابقاً؟ نبي يتم نشر اسمائهم بالجرايد و يتم تغريمهم و فرض عقوبات عليهم و يقومون بشراء اشجار معمره نفس اللي ماتت ويزرعونها على حسابهم. ما يصير الاشجار تموت ومافي احد يتحاسب! اما بالوقت الحالي يجب على الدولة ان تقوم بعمل ((حمله وطنية)) ويشارك فيها كل المؤسسات الحكومية والشركات الأهلية والمدارس بكل مراحلها والجامعات و ((الجيش الكويتي)) بكل معداته و أدواته ورجاله لزراعة الكويت. ⁃ لازم يتم ترقيم جميع الاشجار المعمره الحاليه بالكويت وتحديد مواقعهم وربطهم بجوجل - تشجيع المواطنين بزراعة المنازل و الساحات الترابية بالفرجان والمناطق السكينية ⁃ توزيع شتلات عن طريق افرع التموين بالجمعيات التعاونية خلال فترة الزراعة من شهر ١٠ لين شهر ٤ ابريل مع توزيع الاسمده. ⁃ اعادة صياغة شروط المناقصات الزراعية وتغليظ العقوبات على الشركات لضمان الانضباط بتنفيذ المناقصات الزراعية بالمستقبل. ⁃ الاستعانه باخوانا المتقاعدين بالإشراف على الزراعة التجميلية بكل مناطق الكويت. التصحر اصبح امر مكلف جدا على الدولة زيادة الأحمال الكهربائية زيادة العواصف الترابية زيادة الأمراض المعدية تدهور الأراضي الزراعية التأثير النفسي والاجتماعي واللسته طويله شوفوا شلون يقصون الاشجار الميته والله شي يقهر والمشكلة مافي احد تمت محاسبته. احنا كمزارعين بالشوفه و اول المتطوعين وكل امكانياتنا وموظفينا بهرن اشارة الدولة. وانا متأكد قريبا راح يتم محاسبة هالشركات باذن الله.

وصلت الحرارة بالكويت الي ٥٧ درجة و اصبحت اعلى مناطق العالم بالحراره وراح تزيد بالسنوات القادمة الي ان تصل الي درجة الغليان. يعني بعد كم سنه تطلع بالشارع الدم اللي براسك يغلي من الحرارة. مليون و ٢٠٠ شجرة ماتت خلال سنه ونص. كل يوم اشوف منظر الاشجار اللي ماتت يشهد الله ان ((يحترق قلبي)) و ((يضيق صدري))، شلون تموت اشجار معمره بعضها صار لها ٦٠ و ٧٠ سنة؟؟ وللعلم آنا بنفسي كلمت ثلاث وزراء و هيئة الزراعة ومسؤولين عن موت الاشجار. المشكلة ان الكويت وقعت على الاتفاقية العالمية للأمم المتحدة ((لمكافحة التصحر)) وان الكويت ((ملزمه)) دولياً المشاركة بالحد من التصحر والمشاركة بتحسين الظروف البيئة!! هناك اكثر من ١٩٧ دولة عضو في هالاتفاقية وكل هالدول ((طبقت)) القرار من سنوات طويله مثل السعودية و قطر والامارات و مصر والجزائر والمغرب و العديد من الدول العربية والأجنبية مثل امريكا و بريطانيا و الصين والهند الخ. بأنحاء العالم تم زراعة مئات الملايين او البلايين من الاشجار واحنا عندنا الاشجار تموت!!؟ احنا بزمن الحزم والعزم والمحاسبة، نبي نعرف منو هالشركات (( المجرمه)) اللي تسببت بموت مليون و ٢٠٠ الف شجره سابقاً؟ نبي يتم نشر اسمائهم بالجرايد و يتم تغريمهم و فرض عقوبات عليهم و يقومون بشراء اشجار معمره نفس اللي ماتت ويزرعونها على حسابهم. ما يصير الاشجار تموت ومافي احد يتحاسب! اما بالوقت الحالي يجب على الدولة ان تقوم بعمل ((حمله وطنية)) ويشارك فيها كل المؤسسات الحكومية والشركات الأهلية والمدارس بكل مراحلها والجامعات و ((الجيش الكويتي)) بكل معداته و أدواته ورجاله لزراعة الكويت. ⁃ لازم يتم ترقيم جميع الاشجار المعمره الحاليه بالكويت وتحديد مواقعهم وربطهم بجوجل - تشجيع المواطنين بزراعة المنازل و الساحات الترابية بالفرجان والمناطق السكينية ⁃ توزيع شتلات عن طريق افرع التموين بالجمعيات التعاونية خلال فترة الزراعة من شهر ١٠ لين شهر ٤ ابريل مع توزيع الاسمده. ⁃ اعادة صياغة شروط المناقصات الزراعية وتغليظ العقوبات على الشركات لضمان الانضباط بتنفيذ المناقصات الزراعية بالمستقبل. ⁃ الاستعانه باخوانا المتقاعدين بالإشراف على الزراعة التجميلية بكل مناطق الكويت. التصحر اصبح امر مكلف جدا على الدولة زيادة الأحمال الكهربائية زيادة العواصف الترابية زيادة الأمراض المعدية تدهور الأراضي الزراعية التأثير النفسي والاجتماعي واللسته طويله شوفوا شلون يقصون الاشجار الميته والله شي يقهر والمشكلة مافي احد تمت محاسبته. احنا كمزارعين بالشوفه و اول المتطوعين وكل امكانياتنا وموظفينا بهرن اشارة الدولة. وانا متأكد قريبا راح يتم محاسبة هالشركات باذن الله.

فهد جواد الأربش

467,786 Aufrufe • vor 2 Jahren

حينما تخلفت الرجولة والمروءة؟! في الوقت الذي توافد فيه كل المسؤولين الغربيين الصهاينه على إسرائيل وتباروا في إعلان دعمهم لها علنا وفخرا بكل السبل والوسائل،لم يقم أي مسؤول عربي بزيارة غزة وإعلان دعمه لشعبها الصامد البطل فخر الأمة وعزها رغم مرور 5 أيام على الهدنة سوى هذه السيدة الفاضلة لولوة الخاطر وزيرة التعاون الدولى في وزارة الخارجية القطرية التي توجت زيارتها بعبارات من نور تحفظ في سجل التاريخ،عبرت فيها عن أصالة قطر وأهلها وحكامها ومكانة فلسطين وأهلها في قلوبهم لا سيما غزة،التي لم يقم بزيارتها أي من الزعماء العرب منذ احتلالها عام 1967 سوى الأمير الوالد حفظه الله حمد بن خليفة حيث قام بزيارته الثانية لغزة في شهر اكتوبر عام 2012 وكان في رفقته حرمه الشيخة موزة بنت ناصر المسند ورئيس الوزراء القطري آنذاك حمد بن جاسم بن جبر آل ثانيحمد بن جاسم بن جبر ووصفت الزيارة آنذاك بأنها تاريخية وغير مسبوقة،و على مسيرة الأمير الوالد،فمكانة غزة وفلسطين لدى القطريين رسّخها هذا المنهج الفريد الذي رسّخه الأمير الوالد حفظه الله، لقد انتظرت 5 ايام وانا أترقب هل يمكن للنخوة والمروءة العربية أن تهز اي مسؤول عربي ليقوم بما قامت به الوزيرة القطرية لولوة الخاطر فلم أجد مسؤولا واحدا دخل غزة ليواسي أهلها أو يشد أزرهم سواها وهذا موقف تاريخي يضاف للتخاذل والتآمر العربي على فلسطين وشعبها والأقصى والقدس غير أن ما قالته لولوة الخاطر لولوة الخاطر Lolwah Alkhater في كلمتها التي كتبتها بروح وقلب كل عربي أبي،و كل مسلم يعرف معنى الانتماء لهذه الأمة،تستحق أن تحفر في صفحات التاريخ لقد أبكتني في كل مرة شاهدتها ولن أزيد ،قالت الوزيرة الفاضلة في كلمتها القصيرة المديدة في صفحات المجد والشرف والعزة "بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والعاقبة للمتقين من داخل قطاع غزة من أرض الرباط جئتكم محملة برسالة إخاء ومحبة ورسالة تضامن وتعاضد من دولة قطر قيادة وشعبا أقول لكم أننا وكل أحرار العالم معكم.. والحق والإنسانية معكم.. والله جلّ في علاه معكم .. فلا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون بإذن الله. وأيم الله يا أهل غزة لقد أحييتم الموات، وأيقظتم إنسانية العالم بعد سبات. قبلكم كانت كل الكلمات جوفاء، وكل الحكايا مكررة، وكل معاركنا اليومية تافهة، وكل الخطابات والبيانات لا معنى لها.. كانت الأيام كلها تتشابه طواحين من الماديات والاستهلاكية والتجارة بكرامة الإنسان وشرفه بل وحياته، طواحين ظلت تطحن ضمائرنا وتسحق أرواحنا.. ثم جاءت غزة لتعيد ترتيب أولويات هذا العالم، ولا أبالغ إذا قلت أنكم اليوم تعيدون لنا جميعا إنسانيتنا التي سلبت منا أو ربما نسيناها، فطوبى لكم. وإننا لنعلم حق اليقين أنكم اليوم وحدكم من تدفعون ثمن ذلك كله. ثمن فضح ازدواجية المعايير، ثمن كسر آلة الاحتلال المتغطرسة، ثمن المنافحة عن مقدسات مليارات من المسلمين والمسيحيين حول العالم. لذا يا أهلنا في غزة لست هنا في مقام التنظير واستخلاص الدروس فأنتم وحدكم اليوم من تعلموننا بدمائكم ودماء أطفالكم الزكية كيف تكون الكرامة وكيف تكون الحرية وكيف يكون الصمود وكيف يعود الإنسان أولا. لكنني هنا فقط لأقول: نحن معكم… فلكم العتبى حتى ترضوا ولكم العتبى إذا رضيتم ولكم العتبى بعد الرضى، فاعذروا تقصيرنا … حفظ الله غزة وحفظ الله فلسطين، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. #غزة_انتصرت #فلسطين #الاسرى_الفلسطنيين #الهدنة_الإنسانية

حينما تخلفت الرجولة والمروءة؟! في الوقت الذي توافد فيه كل المسؤولين الغربيين الصهاينه على إسرائيل وتباروا في إعلان دعمهم لها علنا وفخرا بكل السبل والوسائل،لم يقم أي مسؤول عربي بزيارة غزة وإعلان دعمه لشعبها الصامد البطل فخر الأمة وعزها رغم مرور 5 أيام على الهدنة سوى هذه السيدة الفاضلة لولوة الخاطر وزيرة التعاون الدولى في وزارة الخارجية القطرية التي توجت زيارتها بعبارات من نور تحفظ في سجل التاريخ،عبرت فيها عن أصالة قطر وأهلها وحكامها ومكانة فلسطين وأهلها في قلوبهم لا سيما غزة،التي لم يقم بزيارتها أي من الزعماء العرب منذ احتلالها عام 1967 سوى الأمير الوالد حفظه الله حمد بن خليفة حيث قام بزيارته الثانية لغزة في شهر اكتوبر عام 2012 وكان في رفقته حرمه الشيخة موزة بنت ناصر المسند ورئيس الوزراء القطري آنذاك حمد بن جاسم بن جبر آل ثانيحمد بن جاسم بن جبر ووصفت الزيارة آنذاك بأنها تاريخية وغير مسبوقة،و على مسيرة الأمير الوالد،فمكانة غزة وفلسطين لدى القطريين رسّخها هذا المنهج الفريد الذي رسّخه الأمير الوالد حفظه الله، لقد انتظرت 5 ايام وانا أترقب هل يمكن للنخوة والمروءة العربية أن تهز اي مسؤول عربي ليقوم بما قامت به الوزيرة القطرية لولوة الخاطر فلم أجد مسؤولا واحدا دخل غزة ليواسي أهلها أو يشد أزرهم سواها وهذا موقف تاريخي يضاف للتخاذل والتآمر العربي على فلسطين وشعبها والأقصى والقدس غير أن ما قالته لولوة الخاطر لولوة الخاطر Lolwah Alkhater في كلمتها التي كتبتها بروح وقلب كل عربي أبي،و كل مسلم يعرف معنى الانتماء لهذه الأمة،تستحق أن تحفر في صفحات التاريخ لقد أبكتني في كل مرة شاهدتها ولن أزيد ،قالت الوزيرة الفاضلة في كلمتها القصيرة المديدة في صفحات المجد والشرف والعزة "بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والعاقبة للمتقين من داخل قطاع غزة من أرض الرباط جئتكم محملة برسالة إخاء ومحبة ورسالة تضامن وتعاضد من دولة قطر قيادة وشعبا أقول لكم أننا وكل أحرار العالم معكم.. والحق والإنسانية معكم.. والله جلّ في علاه معكم .. فلا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون بإذن الله. وأيم الله يا أهل غزة لقد أحييتم الموات، وأيقظتم إنسانية العالم بعد سبات. قبلكم كانت كل الكلمات جوفاء، وكل الحكايا مكررة، وكل معاركنا اليومية تافهة، وكل الخطابات والبيانات لا معنى لها.. كانت الأيام كلها تتشابه طواحين من الماديات والاستهلاكية والتجارة بكرامة الإنسان وشرفه بل وحياته، طواحين ظلت تطحن ضمائرنا وتسحق أرواحنا.. ثم جاءت غزة لتعيد ترتيب أولويات هذا العالم، ولا أبالغ إذا قلت أنكم اليوم تعيدون لنا جميعا إنسانيتنا التي سلبت منا أو ربما نسيناها، فطوبى لكم. وإننا لنعلم حق اليقين أنكم اليوم وحدكم من تدفعون ثمن ذلك كله. ثمن فضح ازدواجية المعايير، ثمن كسر آلة الاحتلال المتغطرسة، ثمن المنافحة عن مقدسات مليارات من المسلمين والمسيحيين حول العالم. لذا يا أهلنا في غزة لست هنا في مقام التنظير واستخلاص الدروس فأنتم وحدكم اليوم من تعلموننا بدمائكم ودماء أطفالكم الزكية كيف تكون الكرامة وكيف تكون الحرية وكيف يكون الصمود وكيف يعود الإنسان أولا. لكنني هنا فقط لأقول: نحن معكم… فلكم العتبى حتى ترضوا ولكم العتبى إذا رضيتم ولكم العتبى بعد الرضى، فاعذروا تقصيرنا … حفظ الله غزة وحفظ الله فلسطين، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. #غزة_انتصرت #فلسطين #الاسرى_الفلسطنيين #الهدنة_الإنسانية

A Mansour أحمد منصور

402,186 Aufrufe • vor 2 Jahren

🌻د: #عصام_بن_سعيد وحديث عن القيم يستحق الاقتداء 🌿"وإني لتطربني خلال كريمة طرب الغريب بأوبة وتلاقى" . صدق الشاعر حافظ إبراهيم فكلنا تأسرنا الأخلاق الرفيعة سواء تمتع بها كبير أو صغير وزير أو خفير 🍃لقد شاهدت البارحة مقطعا جميلا محفزا على كل خلق مضيء من لقاء مع معالي الفاضل د عصام سعيد وزير الدولة وعضو مجلس الوزراء للشورى تحدث فيه عن القيم التي يجمل بالإنسان أن يتمثلها كقيمة التواضع و كم تأثرت وأعتقد ستتتأثرون مثلي حين تحدث عن التواضع ومقت التكبر وقال إنني أستفيد من الفراش أحيانا وآخذ برأيه ثم تحدث عن البر بالوالدين حديثا صادقا وقال . إنه ظل سنوات بجانب والديه رغم أن له بيتا وذكر أن ما وفقه الله إليه إنما هو بسيب بٍرّه بوالديه ثم أكد أن صلة الارحام في المربع الاول عنده وبخاصة الأخت وختم حديثه بالحفز على الأخلاق وجميل التعامل جاء حديث معالي د عصام بأسلوب بسيط تحس بنبض الصدق فيه 🍃الرائع هذا الوزير كما قال لي أحد معارفه لم يقل ذلك تنظيرا بل هو يعيشه واقعا وفقه الله للمزيد 👆🏻واذكر مرة حين ورد ذكره بمجلس معالي د. عبد العزيز الخويطر رحمه الله المعروف بوزن كلماته ثناءه على د عصام ليس فقط بعمله وفقهه بالقانون ب آطرى أخلاقه الكريمة 👆🏻اتوق أن يشاهد الكثيرون وبخاص الجيل الجديد وما أشار إليه من أن المنصب لا يرفع الإنسان لكن الذي يرفعه خلقه 🍃كان اللقاء معه وهو المقل بالظهور والأضواء بجامعته التي تخرج منها #جامعة_الملك_سعود جامعة الملك سعودوفاء منه لها

🌻د: #عصام_بن_سعيد وحديث عن القيم يستحق الاقتداء 🌿"وإني لتطربني خلال كريمة طرب الغريب بأوبة وتلاقى" . صدق الشاعر حافظ إبراهيم فكلنا تأسرنا الأخلاق الرفيعة سواء تمتع بها كبير أو صغير وزير أو خفير 🍃لقد شاهدت البارحة مقطعا جميلا محفزا على كل خلق مضيء من لقاء مع معالي الفاضل د عصام سعيد وزير الدولة وعضو مجلس الوزراء للشورى تحدث فيه عن القيم التي يجمل بالإنسان أن يتمثلها كقيمة التواضع و كم تأثرت وأعتقد ستتتأثرون مثلي حين تحدث عن التواضع ومقت التكبر وقال إنني أستفيد من الفراش أحيانا وآخذ برأيه ثم تحدث عن البر بالوالدين حديثا صادقا وقال . إنه ظل سنوات بجانب والديه رغم أن له بيتا وذكر أن ما وفقه الله إليه إنما هو بسيب بٍرّه بوالديه ثم أكد أن صلة الارحام في المربع الاول عنده وبخاصة الأخت وختم حديثه بالحفز على الأخلاق وجميل التعامل جاء حديث معالي د عصام بأسلوب بسيط تحس بنبض الصدق فيه 🍃الرائع هذا الوزير كما قال لي أحد معارفه لم يقل ذلك تنظيرا بل هو يعيشه واقعا وفقه الله للمزيد 👆🏻واذكر مرة حين ورد ذكره بمجلس معالي د. عبد العزيز الخويطر رحمه الله المعروف بوزن كلماته ثناءه على د عصام ليس فقط بعمله وفقهه بالقانون ب آطرى أخلاقه الكريمة 👆🏻اتوق أن يشاهد الكثيرون وبخاص الجيل الجديد وما أشار إليه من أن المنصب لا يرفع الإنسان لكن الذي يرفعه خلقه 🍃كان اللقاء معه وهو المقل بالظهور والأضواء بجامعته التي تخرج منها #جامعة_الملك_سعود جامعة الملك سعودوفاء منه لها

حمد القاضي

34,111 Aufrufe • vor 4 Monaten

الشذرة خمسمائة وأربع وثمانون حوطة بني تميم لم يكن كرما ، بل كان كرما مدهشا ! كنت قد نشرت قديما مقطعا مرئيا عن رجال حوطة بني تميم ، وعرّفت بفضائلهم في العلم ، والصلاح ، والكرم ، لكن ما رأيته يفوق ما سمعته ، وكل مدح في رجال فهو مثل ما قيل فيهم ، أو يفوقهم ، لكن أهل حوطة بني تميم ما قيل فيهم في الكرم دون واقعهم ، فما رأيته لم يكن كرما ، بل كان كرما مُدهشا . يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا بعد دعوة كريمة تلقيتها من الأخوين الكريمين من محافظة حوطة بني تميم عبد الله بن عبد الرحمن الشثري ، وسعد بن زيد الشثري لزيارة المحافظة ، وجدت في زيارتي ما تضيق عن وصفه الكتب ، والأوراق . يا سادة …. محافظة حوطة بني تميم - لمن لا يعرفها - محافظة تقع جنوب مدينة الرياض ، وتبعد عنها ما يقرب من مئة وستين كيلو مترا ، ولها عبر التاريخ أسماء عديدة ، واستقر الرأي الرسمي على تسميتها بحوطة بني تميم ، وبنو تميم بعض أهلها ، وفيهم قبائل أخرى كريمة من حاضرة نجد وباديتها . ما زال التاريخ يذكر وقفتهم البطولية ضد الترك في معركة الحلوة سنة ( 1253 هـ ) ، وقتلهم ثلث الجيش التركي القادم من مصر بحسب الوثيقة المصرية ، وهناك حفرة في جبل محيط بالمدينة ، تسمى ( صُفَّة أو صْفيفة الروم ) اختبأ فيها الجيش الغازي ، فرآهم أهل المدينة ، ورموا عليهم البارود ، وجعلوا حفرتهم قبرا لهم ، وقد وقفت على تلك الحفرة . وما زال التاريخ يذكر مناصرتهم للدولة السعودية بمراحلها الثلاث ، ولا سيما مؤسّس الدولة السعودية الثانية الإمام تركي بن عبد الله - رحمه الله - ، واختباؤه أول الأمر في قلعة في الحلوة ، تسمى ( قلعة الإمام تركي بن عبد الله ) ، وقد زرتها . وكان مما رأيت مجلس الأستاذ سعود العثمان ، ومجلسه مجلس كبير يعرف بالكهف ، لأنه حفره من الجبل في صورة بديعة من الكرم ، والعمل المذهل ، وهو لوحة طبيعية بديعة ، وقد فتحه للزوار بعد أخذه للموافقة الرسمية من الجهات المعنية في عمله هذا . وكان قد ألقى في الحفل الشاعر عبد الله محمد الجميل التميمي قصيدة ترحيبية جميلة تنبيء عن حسن خلق ، وأدب . أما الكرم فحدث عن البحر ولا حرج ، زرتهم بعضا من يوم ، ودخلت أكثر من عشرين مجلسا ، كلٌّ يصرّ على تشريفي بدخول مجلسه ، مع الأيمان المغلظة في اعتذاري عن وجبة غداء ، أو عشاء ، سوى من دُعيت عندهم من قبل ، وكان كرمهم مُبهرا لقلبي قبل لساني ، و ( تقليط) على الضيوف على القعدان والخرفان . وأما كرم النفس ، وحلاوة اللسان ، وسرور القلب فقد رأيتها في كل مجلس أدخله منذ نزولي من السيارة ، واستقبالي بصوت عالٍ ، ونداء متكرر من المضيف وأولاده : يا هلا ، يا هلا ، ومباخر طيب عند الباب تفوح منه رائحة طيب المضيف قبل رائحة طيب عوده . أرأيتم تنقلكم يوم العيد بين المجالس ، هكذا كنا والله ، سيارات تتنقل معك ، وجموع تستقبل ، ولا ترى إلا مُرَحِّبًا ، ومبتسما، كأنني في عيد ، بل كنت في عيد والله . وقد لاحظت فيهم تقاربا ، وصلة وثيقة ، فلا تكاد توجد أسرة في حوطة بني تميم ، إلا بينها وبين الأسر الأخرى رحم ، ومصاهرة ، وتجد لأسرة معينة ذكر في وصايا الميراث في أسر كثيرة ، ولما لزمت الدية رجلا من حوطة بني تميم تدافع أهالي الحوطة بمختلف قبائلهم للمساهمة في دفع الدية ، وفاء ونُبلا إنسانيا ، لا لازما شرعيا ولا عرفيا . ففيهم يصلح قول الأمير الشاعر راكان بن حثلين - رحمه الله - : هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا رفيقٍ ما لقينا مثيله صدقوني ما كتبته هنا هو غيض من فيض ، وقطرة من بحر ، وقليل من كثير في حق محافظة كريمة بمختلف مدنها ، وقراها ، فشكر الله لكم يا أهل حوطة بني تميم دعوتكم ، وكرمكم ، وضيافتكم ، والوعد المكان اللي أنتم خابرينه يوم السبت - إن شاء الله - ، بس لا أحد يدري يا بو عماد !! ( عبد العزيز العويد ) 1447/10/25 هـ الموافق 2026/4/13 م

الشذرة خمسمائة وأربع وثمانون حوطة بني تميم لم يكن كرما ، بل كان كرما مدهشا ! كنت قد نشرت قديما مقطعا مرئيا عن رجال حوطة بني تميم ، وعرّفت بفضائلهم في العلم ، والصلاح ، والكرم ، لكن ما رأيته يفوق ما سمعته ، وكل مدح في رجال فهو مثل ما قيل فيهم ، أو يفوقهم ، لكن أهل حوطة بني تميم ما قيل فيهم في الكرم دون واقعهم ، فما رأيته لم يكن كرما ، بل كان كرما مُدهشا . يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا بعد دعوة كريمة تلقيتها من الأخوين الكريمين من محافظة حوطة بني تميم عبد الله بن عبد الرحمن الشثري ، وسعد بن زيد الشثري لزيارة المحافظة ، وجدت في زيارتي ما تضيق عن وصفه الكتب ، والأوراق . يا سادة …. محافظة حوطة بني تميم - لمن لا يعرفها - محافظة تقع جنوب مدينة الرياض ، وتبعد عنها ما يقرب من مئة وستين كيلو مترا ، ولها عبر التاريخ أسماء عديدة ، واستقر الرأي الرسمي على تسميتها بحوطة بني تميم ، وبنو تميم بعض أهلها ، وفيهم قبائل أخرى كريمة من حاضرة نجد وباديتها . ما زال التاريخ يذكر وقفتهم البطولية ضد الترك في معركة الحلوة سنة ( 1253 هـ ) ، وقتلهم ثلث الجيش التركي القادم من مصر بحسب الوثيقة المصرية ، وهناك حفرة في جبل محيط بالمدينة ، تسمى ( صُفَّة أو صْفيفة الروم ) اختبأ فيها الجيش الغازي ، فرآهم أهل المدينة ، ورموا عليهم البارود ، وجعلوا حفرتهم قبرا لهم ، وقد وقفت على تلك الحفرة . وما زال التاريخ يذكر مناصرتهم للدولة السعودية بمراحلها الثلاث ، ولا سيما مؤسّس الدولة السعودية الثانية الإمام تركي بن عبد الله - رحمه الله - ، واختباؤه أول الأمر في قلعة في الحلوة ، تسمى ( قلعة الإمام تركي بن عبد الله ) ، وقد زرتها . وكان مما رأيت مجلس الأستاذ سعود العثمان ، ومجلسه مجلس كبير يعرف بالكهف ، لأنه حفره من الجبل في صورة بديعة من الكرم ، والعمل المذهل ، وهو لوحة طبيعية بديعة ، وقد فتحه للزوار بعد أخذه للموافقة الرسمية من الجهات المعنية في عمله هذا . وكان قد ألقى في الحفل الشاعر عبد الله محمد الجميل التميمي قصيدة ترحيبية جميلة تنبيء عن حسن خلق ، وأدب . أما الكرم فحدث عن البحر ولا حرج ، زرتهم بعضا من يوم ، ودخلت أكثر من عشرين مجلسا ، كلٌّ يصرّ على تشريفي بدخول مجلسه ، مع الأيمان المغلظة في اعتذاري عن وجبة غداء ، أو عشاء ، سوى من دُعيت عندهم من قبل ، وكان كرمهم مُبهرا لقلبي قبل لساني ، و ( تقليط) على الضيوف على القعدان والخرفان . وأما كرم النفس ، وحلاوة اللسان ، وسرور القلب فقد رأيتها في كل مجلس أدخله منذ نزولي من السيارة ، واستقبالي بصوت عالٍ ، ونداء متكرر من المضيف وأولاده : يا هلا ، يا هلا ، ومباخر طيب عند الباب تفوح منه رائحة طيب المضيف قبل رائحة طيب عوده . أرأيتم تنقلكم يوم العيد بين المجالس ، هكذا كنا والله ، سيارات تتنقل معك ، وجموع تستقبل ، ولا ترى إلا مُرَحِّبًا ، ومبتسما، كأنني في عيد ، بل كنت في عيد والله . وقد لاحظت فيهم تقاربا ، وصلة وثيقة ، فلا تكاد توجد أسرة في حوطة بني تميم ، إلا بينها وبين الأسر الأخرى رحم ، ومصاهرة ، وتجد لأسرة معينة ذكر في وصايا الميراث في أسر كثيرة ، ولما لزمت الدية رجلا من حوطة بني تميم تدافع أهالي الحوطة بمختلف قبائلهم للمساهمة في دفع الدية ، وفاء ونُبلا إنسانيا ، لا لازما شرعيا ولا عرفيا . ففيهم يصلح قول الأمير الشاعر راكان بن حثلين - رحمه الله - : هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا رفيقٍ ما لقينا مثيله صدقوني ما كتبته هنا هو غيض من فيض ، وقطرة من بحر ، وقليل من كثير في حق محافظة كريمة بمختلف مدنها ، وقراها ، فشكر الله لكم يا أهل حوطة بني تميم دعوتكم ، وكرمكم ، وضيافتكم ، والوعد المكان اللي أنتم خابرينه يوم السبت - إن شاء الله - ، بس لا أحد يدري يا بو عماد !! ( عبد العزيز العويد ) 1447/10/25 هـ الموافق 2026/4/13 م

عبدالعزيز العويد

19,270 Aufrufe • vor 4 Monaten

التقرير الذي قرره الدكتور خالد العبدلي فيه تلبيس قديم على طريقة الجهمية والمعتزلة، إذ يستدل بآيات فيها لفظ "أنزل" على غير القرآن (مثل الأنعام) ليقرر أن القرآن مخلوق،وهذا من أبطل الباطل؛ لأن أهل السنة والجماعة مجمعون على أن #القرآن_كلام_الله_غير_مخلوق منه بدأ وإليه يعود، وأن الخلق وصفٌ للمخلوقات، أما الكلام فهو من صفات الله وأفعاله القائمة به، لا يشبه كلام المخلوقين ولايصح سوى تقرير عقيدة أهل السنة في القرآن وأنه كلام الله منه نزل وإليه يعود قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ﴾. فسماه الله "كلامه" لا مخلوقًا ولا محدثًا. 🟥 غير مخلوق ثبت عن الإمام أحمد قوله: "من قال القرآن مخلوق فهو جهمي كافر" واستدل بقول الله تبارك وتعالى: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾. ففرّق بين "الخلق" (وهو المخلوقات) و"الأمر" (ومنها كلامه ووحيه)، فالقرآن من باب الأمر، لا الخلق. 📍القرآن منزل لا مخلوق قال الله تبارك وتعالى: ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾.﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾. والتنزيل فعل من الله، والكلام صفة قائمة بذاته. 🟥الرد على الشبهة في لفظ "أنزل" 📍لفظ "أنزل" في القرآن يأتي على معانٍ متعددة: 🔹إنزال الوحي: وهو تبليغ كلام الله من السماء إلى النبي ﷺ. مثل: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾. 🔹إنزال النعم والمخلوقات: مثل الأنعام والحديد والمطر، أي إنشاؤها وتيسيرها للعباد. وهذا الإنزال ليس من باب الكلام، بل من باب الخلق. 🔹ومن القواعد: المعنى يُعرف بالسياق، فلا يجوز قياس إنزال القرآن على إنزال الأنعام؛ لأن الأول إنزال كلامه، والثاني إنزال مخلوقاته. 🟥الجواب عن الاستدلال بابن كثير 📍نعم، ابن كثير قال في آية ﴿وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ﴾ أن "أنزل" بمعنى "خلق". 📍لكن هذا خاص بالسياق المذكور، ولا يلزم منه أن كل ما أُنزل مخلوق. 📍أهل السنة يفرّقون بين إنزال الكلام (صفة المتكلم) وإنزال المخلوق (فعل الخالق في خلقه). 🟥الأدلة من السنة 🔸حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة" فسماه "كتاب الله"، والكتاب من كلام المتكلم. 🔸حديث موسى عليه السلام: "إن الله كلّمه تكليمًا ". وهذا التكليم صفة لله، غير مخلوقة. 🟥قاعدة الفصل 🔹كل ما كان من صفات الله وأفعاله القائمة بذاته، فليس مخلوقًا. 🔹وكل ما كان منفصلًا عنه من مخلوقاته وأعيان خلقه، فهو مخلوق. 🔹القرآن كلامه ووحيه، فهو من صفاته، لا يجوز وصفه بالخلق. 🟥إلزاماتٌ عقلية موجزة 🔸إن قيل: القرآن مخلوق-فلِمَ خصَّه الله بإضافته إلى نفسه (كلامُ الله) دون سائر الكلام؟! 🔸إن قيل: خلقه الله في جبريل أو محمد-بَطَلَ نصّ ﴿حتى يسمع كلامَ الله﴾، لأنه سيكون كلامَ جبريل أو محمد. 🔸لو كان مخلوقًا، لجاز عليه ما يجوز للمخلوق من العجز والنقص، وقد تحدّى الله الخلق أن يأتوا بمثله، والتحدّي إنما هو بكلامه لا بكلام المخلوقين 🟢الخلاصة الشبهة تقوم على مغالطة لغوية بتعميم معنى "أنزل" في المخلوقات على إنزال القرآن. والجواب: القرآن كلام الله غير مخلوق، منزل من عنده، سمعه جبريل من الله وبلغه لمحمد ﷺ، وليس من جنس المخلوقات التي تنشأ من العدم .

التقرير الذي قرره الدكتور خالد العبدلي فيه تلبيس قديم على طريقة الجهمية والمعتزلة، إذ يستدل بآيات فيها لفظ "أنزل" على غير القرآن (مثل الأنعام) ليقرر أن القرآن مخلوق،وهذا من أبطل الباطل؛ لأن أهل السنة والجماعة مجمعون على أن #القرآن_كلام_الله_غير_مخلوق منه بدأ وإليه يعود، وأن الخلق وصفٌ للمخلوقات، أما الكلام فهو من صفات الله وأفعاله القائمة به، لا يشبه كلام المخلوقين ولايصح سوى تقرير عقيدة أهل السنة في القرآن وأنه كلام الله منه نزل وإليه يعود قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ﴾. فسماه الله "كلامه" لا مخلوقًا ولا محدثًا. 🟥 غير مخلوق ثبت عن الإمام أحمد قوله: "من قال القرآن مخلوق فهو جهمي كافر" واستدل بقول الله تبارك وتعالى: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾. ففرّق بين "الخلق" (وهو المخلوقات) و"الأمر" (ومنها كلامه ووحيه)، فالقرآن من باب الأمر، لا الخلق. 📍القرآن منزل لا مخلوق قال الله تبارك وتعالى: ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾.﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾. والتنزيل فعل من الله، والكلام صفة قائمة بذاته. 🟥الرد على الشبهة في لفظ "أنزل" 📍لفظ "أنزل" في القرآن يأتي على معانٍ متعددة: 🔹إنزال الوحي: وهو تبليغ كلام الله من السماء إلى النبي ﷺ. مثل: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾. 🔹إنزال النعم والمخلوقات: مثل الأنعام والحديد والمطر، أي إنشاؤها وتيسيرها للعباد. وهذا الإنزال ليس من باب الكلام، بل من باب الخلق. 🔹ومن القواعد: المعنى يُعرف بالسياق، فلا يجوز قياس إنزال القرآن على إنزال الأنعام؛ لأن الأول إنزال كلامه، والثاني إنزال مخلوقاته. 🟥الجواب عن الاستدلال بابن كثير 📍نعم، ابن كثير قال في آية ﴿وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ﴾ أن "أنزل" بمعنى "خلق". 📍لكن هذا خاص بالسياق المذكور، ولا يلزم منه أن كل ما أُنزل مخلوق. 📍أهل السنة يفرّقون بين إنزال الكلام (صفة المتكلم) وإنزال المخلوق (فعل الخالق في خلقه). 🟥الأدلة من السنة 🔸حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة" فسماه "كتاب الله"، والكتاب من كلام المتكلم. 🔸حديث موسى عليه السلام: "إن الله كلّمه تكليمًا ". وهذا التكليم صفة لله، غير مخلوقة. 🟥قاعدة الفصل 🔹كل ما كان من صفات الله وأفعاله القائمة بذاته، فليس مخلوقًا. 🔹وكل ما كان منفصلًا عنه من مخلوقاته وأعيان خلقه، فهو مخلوق. 🔹القرآن كلامه ووحيه، فهو من صفاته، لا يجوز وصفه بالخلق. 🟥إلزاماتٌ عقلية موجزة 🔸إن قيل: القرآن مخلوق-فلِمَ خصَّه الله بإضافته إلى نفسه (كلامُ الله) دون سائر الكلام؟! 🔸إن قيل: خلقه الله في جبريل أو محمد-بَطَلَ نصّ ﴿حتى يسمع كلامَ الله﴾، لأنه سيكون كلامَ جبريل أو محمد. 🔸لو كان مخلوقًا، لجاز عليه ما يجوز للمخلوق من العجز والنقص، وقد تحدّى الله الخلق أن يأتوا بمثله، والتحدّي إنما هو بكلامه لا بكلام المخلوقين 🟢الخلاصة الشبهة تقوم على مغالطة لغوية بتعميم معنى "أنزل" في المخلوقات على إنزال القرآن. والجواب: القرآن كلام الله غير مخلوق، منزل من عنده، سمعه جبريل من الله وبلغه لمحمد ﷺ، وليس من جنس المخلوقات التي تنشأ من العدم .

Dr.Al-Ajmi Attorney at Lawالدكتور/عبدالله الثويني

141,159 Aufrufe • vor 1 Jahr

***** [من #سوالف_أبو_ناصر] (رؤوسنا والعم أحمد الغرابي] —————— في قريتنا هناك في الركن البعيد الهادي بين الجبال قرية (عدوان) شمال أبها بحوالي 12 كم حيث البيوت المتجاورة والقلوب الأقرب، وُلدنا ونشأنا كنا نعد أيام المدرسة ببطء، ونعد أيام (الحلاقة) برعبٍ مكتوب علينا ما كان فيه صالونات ولا مرآة، فقط موسٌ (شفرة) حاده بيدٌ فولاذية من تعب السنين والوحيدة لحلق رؤوسنا ونحن بين باكي وضاحك ومصدوم .. - إنها يد العم (أحمد الغرابي) رحمه الله الذي كان وأسرته يسكن بيننا حيث كان كل شهر تقريباً يخصص لنا ظهرية كاملة يجلس في فناء منزله وسط القرية يحد شفرته أمامنا وتتهادى إليه الرؤوس كالحبحب من عيال القرية، كلٌ ينتظر دوره في خوفٍ ملبوسٍ بشقاوة كنا نهرب من المدرسة أحيانًا، لكن الهرب من موس العم أحمد؟ صعب جداً بل مستحيل فلا بديل غيره والحراسة من الأهل الواقفين .. -أول ما يبدأ الحلاقة بالصغار وهاتك يا بكاء ونحن الكبار شوي متسمرين ضاحكين ضحكات خوف وترقب وغالباً إذا وصل الموس إلى قمة الرأس، سال الدم، لا عن قصد، بل لأن الرؤوس مليئة بالمطبات والخفوس (جراء المحاذفة) وأحيانًا، يعطيك ثلاث قطعات فوق البيعة، خصوصاً إذا كان يسولف بروحه المرحه مع احد الكبار من الرجال والنساء الملتفين حوله وهم يشربون الشاي ويسولفون وأكيد إذا ضحك مال الموس الحاد والأمر عادي والدم يسيل لا مشكلة … -وبعدما تخلص (المعركة) ننطلق للوادي، نحط روسنا في الغدير ومائه البارد، لتبرد الجروح، وتبرد الروح ومن هناك نبدأ حربًا ثانية المضاربة غالباً جراء الأستهزاء ببعض وبتلك الرؤوس ذات الأشكال المضحكة وتحالفات عيال الجيران ضد الإخوان…وأحيانًا العكس الأخو ضد أخوه ... -كنا نعيش في شقاوة بريئة ، ما فيها تكلف ولا تصنع كنا نكبر ونحن نسمع صوت أبونا وهو ينادي على أصحابه بعد المغرب لسماع صوت المذياع الوحيد في القرية بمجلسه رحمه الله وصوت المطر على السطوح، وصوت أمهاتنا وهن ينادين للعشاء بعد المغرب مباشرةً (هيا يا عوال أدخلو لا يأكلكم قعود عايل) كان صوت مخيف تردده الجبال وأظنه ذئب أو ضبع ونحو ذلك .. -وفي عام 1392 هجري جاء الفرج وانتقلنا لأبها، وأنا في سادس ابتدائي أول مرة نشوف فيها صالونات الحلاقة بـ( المكينة) قلنا الحمد لله ذهب العذاب ما عاد فيه دم ولا جروح بعد ذلك ولا فيه ثلاث قطعات فوق البيعة ولا حاجة للتبريد في الغدير .. -لكنّ القلب ظل معلقًا بالقرية وبالسباحة في غدران واديها (عشران) وبريحة ترابها وحبقها المتناثر على جنبات الوادي وبعرينها (الأثل) الذي يغطي أغلب الوادي لمسافة 2 كم تقريباً ولموس العم (أحمد الغرابي ) رحمه الله ورحم زوجتة الكريمة مثله أمي (مزهرة بنت عامر بن قعفة ) وأبنهم الكبير عامر الذي توفي في حادث سير منذ سنوات وكل من سبقنا لرحمته سبحانه من شيباننا وشبابنا، وحفظ الله من بقي ورحم الله والديكم وكافة أموات المسلمين والمسلمات وشمل الجميع بالرحمة والغفران منه سبحانه.. —————- من #سوالف_أبو_ناصر عبدالله العدواني عفا الله عنه وعنكم . الرياض 1446/12/28 من الهجرة .

***** [من #سوالف_أبو_ناصر] (رؤوسنا والعم أحمد الغرابي] —————— في قريتنا هناك في الركن البعيد الهادي بين الجبال قرية (عدوان) شمال أبها بحوالي 12 كم حيث البيوت المتجاورة والقلوب الأقرب، وُلدنا ونشأنا كنا نعد أيام المدرسة ببطء، ونعد أيام (الحلاقة) برعبٍ مكتوب علينا ما كان فيه صالونات ولا مرآة، فقط موسٌ (شفرة) حاده بيدٌ فولاذية من تعب السنين والوحيدة لحلق رؤوسنا ونحن بين باكي وضاحك ومصدوم .. - إنها يد العم (أحمد الغرابي) رحمه الله الذي كان وأسرته يسكن بيننا حيث كان كل شهر تقريباً يخصص لنا ظهرية كاملة يجلس في فناء منزله وسط القرية يحد شفرته أمامنا وتتهادى إليه الرؤوس كالحبحب من عيال القرية، كلٌ ينتظر دوره في خوفٍ ملبوسٍ بشقاوة كنا نهرب من المدرسة أحيانًا، لكن الهرب من موس العم أحمد؟ صعب جداً بل مستحيل فلا بديل غيره والحراسة من الأهل الواقفين .. -أول ما يبدأ الحلاقة بالصغار وهاتك يا بكاء ونحن الكبار شوي متسمرين ضاحكين ضحكات خوف وترقب وغالباً إذا وصل الموس إلى قمة الرأس، سال الدم، لا عن قصد، بل لأن الرؤوس مليئة بالمطبات والخفوس (جراء المحاذفة) وأحيانًا، يعطيك ثلاث قطعات فوق البيعة، خصوصاً إذا كان يسولف بروحه المرحه مع احد الكبار من الرجال والنساء الملتفين حوله وهم يشربون الشاي ويسولفون وأكيد إذا ضحك مال الموس الحاد والأمر عادي والدم يسيل لا مشكلة … -وبعدما تخلص (المعركة) ننطلق للوادي، نحط روسنا في الغدير ومائه البارد، لتبرد الجروح، وتبرد الروح ومن هناك نبدأ حربًا ثانية المضاربة غالباً جراء الأستهزاء ببعض وبتلك الرؤوس ذات الأشكال المضحكة وتحالفات عيال الجيران ضد الإخوان…وأحيانًا العكس الأخو ضد أخوه ... -كنا نعيش في شقاوة بريئة ، ما فيها تكلف ولا تصنع كنا نكبر ونحن نسمع صوت أبونا وهو ينادي على أصحابه بعد المغرب لسماع صوت المذياع الوحيد في القرية بمجلسه رحمه الله وصوت المطر على السطوح، وصوت أمهاتنا وهن ينادين للعشاء بعد المغرب مباشرةً (هيا يا عوال أدخلو لا يأكلكم قعود عايل) كان صوت مخيف تردده الجبال وأظنه ذئب أو ضبع ونحو ذلك .. -وفي عام 1392 هجري جاء الفرج وانتقلنا لأبها، وأنا في سادس ابتدائي أول مرة نشوف فيها صالونات الحلاقة بـ( المكينة) قلنا الحمد لله ذهب العذاب ما عاد فيه دم ولا جروح بعد ذلك ولا فيه ثلاث قطعات فوق البيعة ولا حاجة للتبريد في الغدير .. -لكنّ القلب ظل معلقًا بالقرية وبالسباحة في غدران واديها (عشران) وبريحة ترابها وحبقها المتناثر على جنبات الوادي وبعرينها (الأثل) الذي يغطي أغلب الوادي لمسافة 2 كم تقريباً ولموس العم (أحمد الغرابي ) رحمه الله ورحم زوجتة الكريمة مثله أمي (مزهرة بنت عامر بن قعفة ) وأبنهم الكبير عامر الذي توفي في حادث سير منذ سنوات وكل من سبقنا لرحمته سبحانه من شيباننا وشبابنا، وحفظ الله من بقي ورحم الله والديكم وكافة أموات المسلمين والمسلمات وشمل الجميع بالرحمة والغفران منه سبحانه.. —————- من #سوالف_أبو_ناصر عبدالله العدواني عفا الله عنه وعنكم . الرياض 1446/12/28 من الهجرة .

(عبدالله العدواني)

116,106 Aufrufe • vor 1 Jahr

$اذا لم تنشرها فاعلم ان خامنئي قد منعك 😏 البارحة جاي امشي ودايخ وافكر ومناك شافتني (ام جواد) بياعة المخضر براس دربونتنا وكالتلي ها دكتور رويضي؟ شبيك دايخ ومسطول وتحاجي روحك؟ كتلها ام جواد شغلة الدكتورة بان شنو؟ ليش غدروها وحتى جثمانها يريدو يحرقوه ويخفوه؟ وشنو علاقة مصطفة سنيد بالقضية؟ كالتلي السالف يمي اكعيد خن اكيلك { قتل بان الرواية الأصلية } 🔴في أكتوبر لسنة 2024 جاء إتصال هاتفي لمصطفى سند من أحد أقرباءه العاملين بالسفارة العراقية في روسيا و قال له {تعال إلى روسيا لأنهُ هناك موضوع فيه فائدة لك و لي ما لا يقل عن 20 مليون دولار شهرياً} 🔴ذهب مصطفى الى روسيا في أوائل شهر نوفمبر بحجة البحث عن (نور زهير) و التقى ب ألكسندر دوغين مستشار بوتين و أندريه كورتينوف رئيس مجلس العلاقات الخارجية و ماريا كونشينكوف مبعوثة وزارة الدفاع الروسية و ممثلتها و السفير الإيراني لدى روسيا كاظم جلالي 🔴طلب الروس من مصطفى سند مرتزقة عراقيين و خصوصاً من الشباب (الشيعة) يقاتلون مع الجيش الروسي بمقابل أعطاء كل مقاتل عراقي راتب شهري ما يقارب النصف مليون روبل و ما يعادل 6000 دولار شهرياً و بعقد يمتد ل5 سنوات و يجدد عند الحاجة و اذا انتهت ال5 سنوات يحصل المقاتل "المرتزق" على الجنسية الروسية و اذا انقتل المرتزق فأنه سيدفن بمكان مقتله و لن يعيدوه للعراق و يستمر راتبه لأهله 10 سنوات . 🔴كاظم جلالي أخبر سند إن له مقابل كل مجند عراقي 20 الف دولار و إن رواتب المقاتلين ستعطى لسند و هو من يوزعها على أهالي المقاتلين . 🔴كاظم جلالي أخبر سند إن الأموال ستصل اليه على هيئة نفط خام و ان إيران ستساهم بتقويته ليكون له القدرة على تسويق النفط في شركة سومو 🔴اتفق سند و الروس على أعطاء المقاتل المرتزق 80 الف روبل كمصرف جيب و أن لا ينزل لأهله مجازاً لمدة 5 سنوات و أن بقية المبلغ ال400 الف روبل سيأخذ ما يعادلها نفطاً من إيران و يبيعها و هو من يعطي أهالي المقاتلين ما يشاء . 🔴سند قرر أن يعطي أهالي المقاتلين 1000 دولار شهرياً و يأخذ ال4000 دولار له . 🔴سند أستطاع تجنيد مئات من الشباب للقتال مع الجيش الروسي في أوكرانيا و لكنه واجه صعوبة بتجنيد المقاتلين العراقيين بسبب الخوف من إنكشاف الأمر لدى الأمريكيين . 🔴الحاج علي عابدي (القنصل الأيراني بالبصرة) شارف بنفسه و تابع عمليات نقل النفط و تهريبه لصالح مصطفى سند و جعله مقرب جداً من محافظ البصرة و أصحاب صناعة القرار بالبصرة . 🔴الحاج علي عابدي (القنصل الإيراني في البصرة) أقترح على سند بلقاء سري أن يلجأ الى السجون و خصوصاً سجون البصرة المكتظة بالمحكومين بالأعدام و المؤبد و ال15 سنة فما فوق بسبب قضايا قتل جنائي و تجارة مخدرات و ما شاكل ذلك و أن يعتبرها خزان بشري ممكن آن يستفيد منه . 🔴سند و بالتعاون مع سجناء مخضرمين مكلفين بالتجنيد داخل المؤسسات الأصلاحية أستطاع أن يجمع عدد يتجاوز ال9000 سجين يرغبون بالقتال في أوكرانيا . 🔴هنا بدأ الشيطان يلعب لعبته . 🔴في العراق هناك 400 طبيب نفسي لا أكثر و في البصرة لا يتعدون أصابع اليد الواحدة و من ضمنهم الدكتورة بان . 🔴كان هناك طبيب قبل الدكتورة بان يشرف على تقارير طبية تُخرج السجناء من السجن لغرض تهريبهم الى روسيا للقتال في أوكرانيا و كان الطبيب أسبوعياً يقوم بأصدار 33 تقرير تقريباً . 🔴الطبيب ليس معلوماً إن كان قد هرب أو كان قد انتقل بأمر وزاري لم يستطع سند إلغاؤه . 🔴بعد دراسة و تمحيص و بحث مكثف من سند ، وقع إختياره على الدكتورة بان لتحل محل الطبيب السابق و وقع اختياره عليها لعدة عوامل أهمها (سنية مستضعفة تخاف من ظلها) و لن تسبب مشاكل لهم . 🔴باشرت الدكتورة بان عملها و فوجئت بعدد السجناء المفرج عنهم بسبب التقارير و اكتشفت ان مساجيناً محكومون بالأعدام تم أستبدالهم بمجانين و هربوهم الى روسيا و تم تنفيذ حكم الأعدام بحق المجانين 🔴الدكتورة بان كشفت الموضوع كله و قررت عدم العمل على نفس مسار الطبيب السابق فتعرضت لترغيب بالمال و ترهيب بتهديدات بالقتل . 🔴قضاة و محافظين و سياسيين و قناصل و سفراء و مستشارين و نواب و اطباء و مديري سجون و مصارف و شركات نفطية متورطون بقضية المرتزقة العراقيين . 🔴رفض بان التوقيع على التقارير و خصوصاً تقرير ضرغام التميمي و معرفتها بموضوع عصاباتً المرتزقة هي القشة التي قصمت ظهر البعير 🔴الحاج علي عابدي هو من اعطى الأمر بتصفية المجني عليها بان زياد لأنها عرفت بملف التجنيد و قالت (لا) 🔴مصطفى سند هو من نفذ عملية القتل بنفسه مع عصابته "حمايته" بالتعاون مع قيادات ميليشاوية موالية لأيران . 🔴هل عرفتم لماذا مصطفى سند يؤثر على القضاء و لماذا سجن محمد نعناع بدليل مزور؟ و لماذا يهدد بالدعاوي و القانون؟ هل عرفتم لماذا له قدم ثقيلة بالمحاكم؟ وطبعا منا صارت قضية اسعد العيداني والتمت على المسكينة من كل حدب وصوب ما وكفلها لا شيخ عشيرة متخاذل ولا عائلة خايفة ولا اعلامي شجاع ولا حتى فائق دعبول حبيب النسويات والهتلية #قتل_بان_جريمة_مشهودة$

اذا لم تنشرها فاعلم ان خامنئي قد منعك 😏 البارحة جاي امشي ودايخ وافكر ومناك شافتني (ام جواد) بياعة المخضر براس دربونتنا وكالتلي ها دكتور رويضي؟ شبيك دايخ ومسطول وتحاجي روحك؟ كتلها ام جواد شغلة الدكتورة بان شنو؟ ليش غدروها وحتى جثمانها يريدو يحرقوه ويخفوه؟ وشنو علاقة مصطفة سنيد بالقضية؟ كالتلي السالف يمي اكعيد خن اكيلك { قتل بان الرواية الأصلية } 🔴في أكتوبر لسنة 2024 جاء إتصال هاتفي لمصطفى سند من أحد أقرباءه العاملين بالسفارة العراقية في روسيا و قال له {تعال إلى روسيا لأنهُ هناك موضوع فيه فائدة لك و لي ما لا يقل عن 20 مليون دولار شهرياً} 🔴ذهب مصطفى الى روسيا في أوائل شهر نوفمبر بحجة البحث عن (نور زهير) و التقى ب ألكسندر دوغين مستشار بوتين و أندريه كورتينوف رئيس مجلس العلاقات الخارجية و ماريا كونشينكوف مبعوثة وزارة الدفاع الروسية و ممثلتها و السفير الإيراني لدى روسيا كاظم جلالي 🔴طلب الروس من مصطفى سند مرتزقة عراقيين و خصوصاً من الشباب (الشيعة) يقاتلون مع الجيش الروسي بمقابل أعطاء كل مقاتل عراقي راتب شهري ما يقارب النصف مليون روبل و ما يعادل 6000 دولار شهرياً و بعقد يمتد ل5 سنوات و يجدد عند الحاجة و اذا انتهت ال5 سنوات يحصل المقاتل "المرتزق" على الجنسية الروسية و اذا انقتل المرتزق فأنه سيدفن بمكان مقتله و لن يعيدوه للعراق و يستمر راتبه لأهله 10 سنوات . 🔴كاظم جلالي أخبر سند إن له مقابل كل مجند عراقي 20 الف دولار و إن رواتب المقاتلين ستعطى لسند و هو من يوزعها على أهالي المقاتلين . 🔴كاظم جلالي أخبر سند إن الأموال ستصل اليه على هيئة نفط خام و ان إيران ستساهم بتقويته ليكون له القدرة على تسويق النفط في شركة سومو 🔴اتفق سند و الروس على أعطاء المقاتل المرتزق 80 الف روبل كمصرف جيب و أن لا ينزل لأهله مجازاً لمدة 5 سنوات و أن بقية المبلغ ال400 الف روبل سيأخذ ما يعادلها نفطاً من إيران و يبيعها و هو من يعطي أهالي المقاتلين ما يشاء . 🔴سند قرر أن يعطي أهالي المقاتلين 1000 دولار شهرياً و يأخذ ال4000 دولار له . 🔴سند أستطاع تجنيد مئات من الشباب للقتال مع الجيش الروسي في أوكرانيا و لكنه واجه صعوبة بتجنيد المقاتلين العراقيين بسبب الخوف من إنكشاف الأمر لدى الأمريكيين . 🔴الحاج علي عابدي (القنصل الأيراني بالبصرة) شارف بنفسه و تابع عمليات نقل النفط و تهريبه لصالح مصطفى سند و جعله مقرب جداً من محافظ البصرة و أصحاب صناعة القرار بالبصرة . 🔴الحاج علي عابدي (القنصل الإيراني في البصرة) أقترح على سند بلقاء سري أن يلجأ الى السجون و خصوصاً سجون البصرة المكتظة بالمحكومين بالأعدام و المؤبد و ال15 سنة فما فوق بسبب قضايا قتل جنائي و تجارة مخدرات و ما شاكل ذلك و أن يعتبرها خزان بشري ممكن آن يستفيد منه . 🔴سند و بالتعاون مع سجناء مخضرمين مكلفين بالتجنيد داخل المؤسسات الأصلاحية أستطاع أن يجمع عدد يتجاوز ال9000 سجين يرغبون بالقتال في أوكرانيا . 🔴هنا بدأ الشيطان يلعب لعبته . 🔴في العراق هناك 400 طبيب نفسي لا أكثر و في البصرة لا يتعدون أصابع اليد الواحدة و من ضمنهم الدكتورة بان . 🔴كان هناك طبيب قبل الدكتورة بان يشرف على تقارير طبية تُخرج السجناء من السجن لغرض تهريبهم الى روسيا للقتال في أوكرانيا و كان الطبيب أسبوعياً يقوم بأصدار 33 تقرير تقريباً . 🔴الطبيب ليس معلوماً إن كان قد هرب أو كان قد انتقل بأمر وزاري لم يستطع سند إلغاؤه . 🔴بعد دراسة و تمحيص و بحث مكثف من سند ، وقع إختياره على الدكتورة بان لتحل محل الطبيب السابق و وقع اختياره عليها لعدة عوامل أهمها (سنية مستضعفة تخاف من ظلها) و لن تسبب مشاكل لهم . 🔴باشرت الدكتورة بان عملها و فوجئت بعدد السجناء المفرج عنهم بسبب التقارير و اكتشفت ان مساجيناً محكومون بالأعدام تم أستبدالهم بمجانين و هربوهم الى روسيا و تم تنفيذ حكم الأعدام بحق المجانين 🔴الدكتورة بان كشفت الموضوع كله و قررت عدم العمل على نفس مسار الطبيب السابق فتعرضت لترغيب بالمال و ترهيب بتهديدات بالقتل . 🔴قضاة و محافظين و سياسيين و قناصل و سفراء و مستشارين و نواب و اطباء و مديري سجون و مصارف و شركات نفطية متورطون بقضية المرتزقة العراقيين . 🔴رفض بان التوقيع على التقارير و خصوصاً تقرير ضرغام التميمي و معرفتها بموضوع عصاباتً المرتزقة هي القشة التي قصمت ظهر البعير 🔴الحاج علي عابدي هو من اعطى الأمر بتصفية المجني عليها بان زياد لأنها عرفت بملف التجنيد و قالت (لا) 🔴مصطفى سند هو من نفذ عملية القتل بنفسه مع عصابته "حمايته" بالتعاون مع قيادات ميليشاوية موالية لأيران . 🔴هل عرفتم لماذا مصطفى سند يؤثر على القضاء و لماذا سجن محمد نعناع بدليل مزور؟ و لماذا يهدد بالدعاوي و القانون؟ هل عرفتم لماذا له قدم ثقيلة بالمحاكم؟ وطبعا منا صارت قضية اسعد العيداني والتمت على المسكينة من كل حدب وصوب ما وكفلها لا شيخ عشيرة متخاذل ولا عائلة خايفة ولا اعلامي شجاع ولا حتى فائق دعبول حبيب النسويات والهتلية #قتل_بان_جريمة_مشهودة

د.راضي العرضحالجي-Radhy6

54,565 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا تلوموا (كامل الوزير) في بداية مرحلة دراستى الإعدادية كنت طالباً أتوق إلى التفوق و التميز و رغم ذلك كانت عقدتى الوحيدة آنذاك هى مادة الرياضيات،لم تكن لدىً دراية كافية بنظريات المرحوم فيثاغورس و لا أفقه شىء من نظريات المعارف المستوية للراحل "إقليدس" بل كنت أتعمد الغياب في تلك الأيام التى تصادف وجوده حصص من هذا النوع و الأدهى من ذلك هو مدرس الرياضيات القاسي الذي كان يُدرّس المادة أتذكر أن إسمه (أحمد خليفة) كان مكروهاً من جميع الطلبة و كنا نخافه بسبب فرط قسوته ، بذلته الصيفية و رائحة "الكولونيا " التى تسبق حضوره كانت تتسبب لنا في رعب لا يوصف،لم يكن يشرح بطريقة تُفهم ولم يعطنا فرصة لنستوعب و كان إذا دخل الفصل حل علينا صمت الأموات ونفقد التركيز بسبب الهلع الذى سيحدث فالعصا التى كان يضعها تحت إبطه و كأنها عصا المارشالية التى كان المرحوم" السادات" يُفاخر بها هى محور الرعب الازلى لأنها ستسلخ جلودنا و تلسع ظهورنا حال إن أخطأنا في حل المسائل التي لم نكن نعلم عنها شىء و في كل الأحوال سوف ينتقي مجموعة من التلاميذ و يأمرهم بحل المسائل على السبورة أمامنا و سوف يخطأون و سوف ينهال عليهم ضربا في كل أنحاء أجسادهم الواهنة أذكر أن صديقي آنذاك "محمد عّجور" تحطم له ثلاثا من أسنانه نتيجة ارتطامه بالأرض بعد أن سقط من ألم ضربات الأستاذ أحمد. لم يكن أحد يجرؤ على شكاية هذا المدرس فهيبته كانت قاتلة و طلته كانت مرعبة إلى أن أتى يوماً مازلت أذكره حتى الآن كانت الساعة تقترب من التاسعة صباحا و هو موعد حصة العلوم ،كنت أحب هذه المادة و أحب مدرسها الأستاذ" تواضروس" و للوهلة الأولى فُتح باب الفصل و إذ بالاستاذ أحمد خليفة هو الذى يدلف و ليس الأستاذ تواضروس و انتفضت قلوبنا رعباً و ذهولا أليست هذه هي حصة العلوم فماذا أتى به؟ وجدناه يقول في هدوءه المعتاد: الأستاذ تواضروس تعب النهارده و أنا هاخد حصته أخرجنا "الكراسات" صاغرين و كل شيء فينا مرتبك، لم نكن جاهزين و دخوله المفاجئ جعل البعض منا يتبول لا إراديا، و لحظى العاثر اصطدمت عيناى بالاستاذ أحمد و هو يقلب في دفتر التحضير الخاص به أثناء التجهيز كى يكتب لنا الدرس على السبورة، و هذه اللحظة المرعبة مازلت أذكرها حتى الآن لقد نظر نحوى بتدقيق ثم أشار بإصبعه لى،فسرت قشعريرة باردة في أعماقي فلما وقفت بعد إشارته أكمل بنفس الاصبع أن أقترب نحو السبورة تحركت من موضعي نحوه و قدماى بالكاد تحملانى كنت للمرة الأولى أواجه هذا الوحش الدموى في صورة معلم كان قد خط بالطباشير إحدى مسائل الرياضيات و أذكر أنها خاصة بنظرية فيثاغورس و بيد مرتعشة أمسكت بقطعة الطباشير كى أحل المسألة و وقف هو بجانب السبورة يرقبنى ُكنُت مُشتتا خائفاً تائها مرعوبا من القادم و من العقاب الذى سيحل على جسدى ، كنت اتصبب عرقا و نحن فى أواسط شهر يناير وقفت حائراً استنجد بنظرات تائهة زملائى الجالسين و هم بنفس الدرجة من الخوف،فهم مثلى يجهلون الحل،كنت أفكر في المكان الذي أبدء في حمايته في جسدى،فقد يضربنى غفلة على ظهرى،أو مثلما يفعل مع البعض عن طريق "الفلكة" و .. " إخلص" هكذا صرخ الاستاذ أحمد في وجهى و أنا شارد الذهن في مصيري الذى ينتظرنى صرخته أيقظت مزيداً من الرعب في أعماقي وجعلتنى أتشتت أضعافاً و شعرت برعشة متزايدة في قدمى و رأيته يقترب من المنضدة التى يضع عصاه عليها ،سقطت قطعة الطباشير من يدى و التصقت خوفاً و رعباً بجانب السبورة و سالت دموعي غزيرة في صمت و وجدته ينظر نحو الطلبة الجالسين أمامه و هو يقول بهدوء قاتل مشيراً نحوى: انتوا احكموا يتعاقب ازاى! و بمجرد أن نطق بهذه الجملة إلا و وجدت نفسي و قد فقدت وعيي و سقطت أرضا و لم أشعر بشيء إلا و أنا مستلق في غرفتي فى البيت و نحيب أمى هو من أيقظنى من تلك الإغماءة ظللت لمدة شهر لا أقترب من باب المدرسة و تأزمت نفسياً بسبب الخوف الذى عانيته و بالكاد نجحت في هذا العام بعد أن عاوننى الكثير من أصدقائى المخلصين و ظلت عقدة هذا المدرس تؤلمنى لسنوات تذكرت هذا الحدث بعد أن شاهدت الموقف الذي كان بين وزير النقل كامل الوزير و بين أحد مهندسي الموقع و كيف أن الوزير أحرج المهندس و كسر خاطره بعد أن تشتت ذهن المهندس و ارتبك للحظة نعم إنه نفس موقفي مع الفارق و لكن الكارثة الفعلية أن هذا الموقف سيظل دوماً داخل نفس هذا المهندس مهما حاول البعض التنويه لأن كامل الوزير أصلح ما قد أفسده يا صديقي ندوب الروح لا يصلحها إلا الله ،كفاكم تبرير لكل موقف الرجل ذُبحت كرامته على الهواء أمام الملايين و داخله ألف شعور بالاحباط و الحرج بعد تعنيف الوزير و طرده له و لعلنى لا ألوم وزير النقل في موقفه فالاساس الحقيقي للفكرة هو سيادة الرئيس.. نعم يا عزيزي و الأغرب أن كامل الوزير وُضع في هذا الموقف عدة مرات لا تلوموا الوزير..نحن من نُلام.

لا تلوموا (كامل الوزير) في بداية مرحلة دراستى الإعدادية كنت طالباً أتوق إلى التفوق و التميز و رغم ذلك كانت عقدتى الوحيدة آنذاك هى مادة الرياضيات،لم تكن لدىً دراية كافية بنظريات المرحوم فيثاغورس و لا أفقه شىء من نظريات المعارف المستوية للراحل "إقليدس" بل كنت أتعمد الغياب في تلك الأيام التى تصادف وجوده حصص من هذا النوع و الأدهى من ذلك هو مدرس الرياضيات القاسي الذي كان يُدرّس المادة أتذكر أن إسمه (أحمد خليفة) كان مكروهاً من جميع الطلبة و كنا نخافه بسبب فرط قسوته ، بذلته الصيفية و رائحة "الكولونيا " التى تسبق حضوره كانت تتسبب لنا في رعب لا يوصف،لم يكن يشرح بطريقة تُفهم ولم يعطنا فرصة لنستوعب و كان إذا دخل الفصل حل علينا صمت الأموات ونفقد التركيز بسبب الهلع الذى سيحدث فالعصا التى كان يضعها تحت إبطه و كأنها عصا المارشالية التى كان المرحوم" السادات" يُفاخر بها هى محور الرعب الازلى لأنها ستسلخ جلودنا و تلسع ظهورنا حال إن أخطأنا في حل المسائل التي لم نكن نعلم عنها شىء و في كل الأحوال سوف ينتقي مجموعة من التلاميذ و يأمرهم بحل المسائل على السبورة أمامنا و سوف يخطأون و سوف ينهال عليهم ضربا في كل أنحاء أجسادهم الواهنة أذكر أن صديقي آنذاك "محمد عّجور" تحطم له ثلاثا من أسنانه نتيجة ارتطامه بالأرض بعد أن سقط من ألم ضربات الأستاذ أحمد. لم يكن أحد يجرؤ على شكاية هذا المدرس فهيبته كانت قاتلة و طلته كانت مرعبة إلى أن أتى يوماً مازلت أذكره حتى الآن كانت الساعة تقترب من التاسعة صباحا و هو موعد حصة العلوم ،كنت أحب هذه المادة و أحب مدرسها الأستاذ" تواضروس" و للوهلة الأولى فُتح باب الفصل و إذ بالاستاذ أحمد خليفة هو الذى يدلف و ليس الأستاذ تواضروس و انتفضت قلوبنا رعباً و ذهولا أليست هذه هي حصة العلوم فماذا أتى به؟ وجدناه يقول في هدوءه المعتاد: الأستاذ تواضروس تعب النهارده و أنا هاخد حصته أخرجنا "الكراسات" صاغرين و كل شيء فينا مرتبك، لم نكن جاهزين و دخوله المفاجئ جعل البعض منا يتبول لا إراديا، و لحظى العاثر اصطدمت عيناى بالاستاذ أحمد و هو يقلب في دفتر التحضير الخاص به أثناء التجهيز كى يكتب لنا الدرس على السبورة، و هذه اللحظة المرعبة مازلت أذكرها حتى الآن لقد نظر نحوى بتدقيق ثم أشار بإصبعه لى،فسرت قشعريرة باردة في أعماقي فلما وقفت بعد إشارته أكمل بنفس الاصبع أن أقترب نحو السبورة تحركت من موضعي نحوه و قدماى بالكاد تحملانى كنت للمرة الأولى أواجه هذا الوحش الدموى في صورة معلم كان قد خط بالطباشير إحدى مسائل الرياضيات و أذكر أنها خاصة بنظرية فيثاغورس و بيد مرتعشة أمسكت بقطعة الطباشير كى أحل المسألة و وقف هو بجانب السبورة يرقبنى ُكنُت مُشتتا خائفاً تائها مرعوبا من القادم و من العقاب الذى سيحل على جسدى ، كنت اتصبب عرقا و نحن فى أواسط شهر يناير وقفت حائراً استنجد بنظرات تائهة زملائى الجالسين و هم بنفس الدرجة من الخوف،فهم مثلى يجهلون الحل،كنت أفكر في المكان الذي أبدء في حمايته في جسدى،فقد يضربنى غفلة على ظهرى،أو مثلما يفعل مع البعض عن طريق "الفلكة" و .. " إخلص" هكذا صرخ الاستاذ أحمد في وجهى و أنا شارد الذهن في مصيري الذى ينتظرنى صرخته أيقظت مزيداً من الرعب في أعماقي وجعلتنى أتشتت أضعافاً و شعرت برعشة متزايدة في قدمى و رأيته يقترب من المنضدة التى يضع عصاه عليها ،سقطت قطعة الطباشير من يدى و التصقت خوفاً و رعباً بجانب السبورة و سالت دموعي غزيرة في صمت و وجدته ينظر نحو الطلبة الجالسين أمامه و هو يقول بهدوء قاتل مشيراً نحوى: انتوا احكموا يتعاقب ازاى! و بمجرد أن نطق بهذه الجملة إلا و وجدت نفسي و قد فقدت وعيي و سقطت أرضا و لم أشعر بشيء إلا و أنا مستلق في غرفتي فى البيت و نحيب أمى هو من أيقظنى من تلك الإغماءة ظللت لمدة شهر لا أقترب من باب المدرسة و تأزمت نفسياً بسبب الخوف الذى عانيته و بالكاد نجحت في هذا العام بعد أن عاوننى الكثير من أصدقائى المخلصين و ظلت عقدة هذا المدرس تؤلمنى لسنوات تذكرت هذا الحدث بعد أن شاهدت الموقف الذي كان بين وزير النقل كامل الوزير و بين أحد مهندسي الموقع و كيف أن الوزير أحرج المهندس و كسر خاطره بعد أن تشتت ذهن المهندس و ارتبك للحظة نعم إنه نفس موقفي مع الفارق و لكن الكارثة الفعلية أن هذا الموقف سيظل دوماً داخل نفس هذا المهندس مهما حاول البعض التنويه لأن كامل الوزير أصلح ما قد أفسده يا صديقي ندوب الروح لا يصلحها إلا الله ،كفاكم تبرير لكل موقف الرجل ذُبحت كرامته على الهواء أمام الملايين و داخله ألف شعور بالاحباط و الحرج بعد تعنيف الوزير و طرده له و لعلنى لا ألوم وزير النقل في موقفه فالاساس الحقيقي للفكرة هو سيادة الرئيس.. نعم يا عزيزي و الأغرب أن كامل الوزير وُضع في هذا الموقف عدة مرات لا تلوموا الوزير..نحن من نُلام.

Dr/Amir

97,172 Aufrufe • vor 3 Monaten

قصيدة تاريخية توثيقية قديمه، قصيدة الشاعر سعد بن صبيح العجمي رحمه الله، في الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن وأخوه الامير محمد بن عبدالرحمن إبان معارك توحيد المملكة العربية السعودية يذكر فيها صفات الملك عبدالعزيز و صفات الأمير محمد بن عبدالرحمن ( المصطفق ) ويثني في اخر القصيدة على قبيلة عتيبة الكريمه ويذكر دورها البارز في مسيرة التوحيد، رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء. يقول في قصيدته: راكب اللي ماعليها شن يكود حايل ماعمرها جابت حوار بنت حر وامها حمرا ذلول مايجود كورها كود الزوار نابية لمتان والغارب طويل والسنام مفهق يم الفقار في مناها كل يوم للهجيج تسبق اللي بأسمر الجنحان طار فوقها قرم على الفرجة صبور حاضر العلم ويرد الخبار (ينحر اللي نافل كل الشيوخ ابوتركي حامي الدنا الثبار عيد اهل هجنن مماشيها بعيد خالطين ليلهم هو والنهار لي لفوا كنهم على المشرع ورود في صحون فوقها مثل الزبار كل ليل وكل يوم كنه عيد والمضوف مشرع مابه حيار لولب الحكام مفراص الحديد ناقض المفتول ومطفي الشرار مثل حر لي شهر طلعه بعيد لا ضرب يبطي وعضمانه كسار) وحن عجب عينه إلى جات العلوم هم ثنا فض البرا والحرب ثار يوم جنب بالوعد منا يمين حن هزعنا الجيش بالممشا يسار ويوم شب بذرو نجد من شمال حن جنوبيه قبسنا فيه نار كل عدوانه جعلناهم شتات لين كل مادرا وين المنار (نتبع اللي كل يوم فيه زود ما استمع لأشوار من بالذل شار يجتلد مثل الفهد فوق الذلول لين بيد جيشنا ماعاد سار سيف ماص من ضرب ماهو يقوم من تناوش وهنه ماعاد ثار ابو خالد شيخنا حرز الذليل لا شبك عج الدخن والملح ثار حط نجد صابي مافيه زول ذاقوا افعال كما لطع الصهار الصديق اقبل معا وجهه هجيج والعدو علق هجيجه بالحرار نادر يضرب بكفينه جميع في نظيره من سنا عينه شنار العدو يجعل على كبده وسوم وللصديق يمد جزلات كبار كم عطا من سابق زينة مقاد والعمانيات والجيش الحرار) وجونا اللي ما يخلون الرفيق صاملين العلم لي جات الخبار عتيبه اللي كنهم وصف الغيوم موكلة عدوهم دار لدار هم هل البيرق ومرذية الحفيف وصابرين بالكبار وبالصغار ربعنا ياطيبهم لولا النذير وسرية بالليل قدام المغار

قصيدة تاريخية توثيقية قديمه، قصيدة الشاعر سعد بن صبيح العجمي رحمه الله، في الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن وأخوه الامير محمد بن عبدالرحمن إبان معارك توحيد المملكة العربية السعودية يذكر فيها صفات الملك عبدالعزيز و صفات الأمير محمد بن عبدالرحمن ( المصطفق ) ويثني في اخر القصيدة على قبيلة عتيبة الكريمه ويذكر دورها البارز في مسيرة التوحيد، رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء. يقول في قصيدته: راكب اللي ماعليها شن يكود حايل ماعمرها جابت حوار بنت حر وامها حمرا ذلول مايجود كورها كود الزوار نابية لمتان والغارب طويل والسنام مفهق يم الفقار في مناها كل يوم للهجيج تسبق اللي بأسمر الجنحان طار فوقها قرم على الفرجة صبور حاضر العلم ويرد الخبار (ينحر اللي نافل كل الشيوخ ابوتركي حامي الدنا الثبار عيد اهل هجنن مماشيها بعيد خالطين ليلهم هو والنهار لي لفوا كنهم على المشرع ورود في صحون فوقها مثل الزبار كل ليل وكل يوم كنه عيد والمضوف مشرع مابه حيار لولب الحكام مفراص الحديد ناقض المفتول ومطفي الشرار مثل حر لي شهر طلعه بعيد لا ضرب يبطي وعضمانه كسار) وحن عجب عينه إلى جات العلوم هم ثنا فض البرا والحرب ثار يوم جنب بالوعد منا يمين حن هزعنا الجيش بالممشا يسار ويوم شب بذرو نجد من شمال حن جنوبيه قبسنا فيه نار كل عدوانه جعلناهم شتات لين كل مادرا وين المنار (نتبع اللي كل يوم فيه زود ما استمع لأشوار من بالذل شار يجتلد مثل الفهد فوق الذلول لين بيد جيشنا ماعاد سار سيف ماص من ضرب ماهو يقوم من تناوش وهنه ماعاد ثار ابو خالد شيخنا حرز الذليل لا شبك عج الدخن والملح ثار حط نجد صابي مافيه زول ذاقوا افعال كما لطع الصهار الصديق اقبل معا وجهه هجيج والعدو علق هجيجه بالحرار نادر يضرب بكفينه جميع في نظيره من سنا عينه شنار العدو يجعل على كبده وسوم وللصديق يمد جزلات كبار كم عطا من سابق زينة مقاد والعمانيات والجيش الحرار) وجونا اللي ما يخلون الرفيق صاملين العلم لي جات الخبار عتيبه اللي كنهم وصف الغيوم موكلة عدوهم دار لدار هم هل البيرق ومرذية الحفيف وصابرين بالكبار وبالصغار ربعنا ياطيبهم لولا النذير وسرية بالليل قدام المغار

Al_mohammad_1 الامير محمد بن عبدالرحمن ( المصطفق )

21,148 Aufrufe • vor 2 Monaten

#السراج الذي بقي نوره رحم الله الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله الدوغان رحمة واسعة، وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجزاه عن علمه وبذله خير الجزاء. هو الرئيس التنفيذي لمؤسسة #وقف #العلم وعضوًا في هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل، وباحثًا مميزا عرفه المهتمون بالعلم والتراث والتاريخ، واختار لنفسه لقب “السراج”، ولم يكن ذلك مجرد لقب، بل كان وصفًا لمسيرته؛ فقد كان سراجَ نور وخير لكل من عرفه يضيء بعلمه، ويهدي بأخلاقه، ويزرع الأمل بابتسامته، ويترك في القلوب أثرا طيب لا يزول. ومن عرف الشيخ عن قرب، لم يذكر علمه فحسب، بل ذكر قبل ذلك سمته الوقور، وابتسامته الصادقة، وتواضعه، وحبه للعلم، وحرصه على الخير، ولطف تعامله مع الناس. فكان قدوة في حسن الخلق، كريم النفس قريبًا من الناس، محبا لنفعهم، يبذل الخير بصمت، ويغرس المحبة في كل مجلس يحضره. وقد ترك آثارًا علمية مباركة ستبقى شاهدةً على جهوده، من أبرز مؤلفاته التي خدمت الأحساء وتاريخها، الف كتاب نفيسا مع زميله د/نزار قاسم الشيخ - الدليل السياحي الإكتروني لزوار الأحساء والساحل الشرقي «دليل السيرة النبوية والخلفاء الراشدين رضي الله عنهم»وهي أعمال تعكس اهتمامه بالتوثيق، وربط الأجيال بتاريخها وهويتها الإسلامية والوطنية. فضيلته سليلَ أسرة الدوغان المباركة، وهي من الأسر الأحسائية العريقة التي عُرفت بالعلم والفضل، وأسهمت عبر أجيالها في خدمة الدين والعلم والمجتمع، وخلّفت إرثًا من العطاء والإصلاح فجاء – رحمه الله – امتدادًا لذلك الغرس المبارك، فجمع بين أصالة المنبت، وسمو الخلق، وصدق الرسالة، حتى غدا سراجًا ينشر النور والخير لكل من عرفه. إن رحيل أمثال الشيخ الدكتور محمد ليس فقدًا لشخص فحسب، بل فقدٌ لأثرٍ مضيء، غير أن السراج الذي أضاء حياة الناس بعلمه وخلقه يبقى نوره حاضرًا في آثاره، وفي ذكريات محبيه، وفي كل خيرٍ دلّ عليه أو أسهم فيه. نسأل الله أن يتغمد الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله الدوغان بواسع رحمته، وأن يجعل ما قدمه من علمٍ ونفعٍ وخيرٍ في موازين حسناته، وأن يرفع درجاته في عليين، وأن يجعل ماأصابه كفارة له ورفعة في درجاته وكفارة له ويلهم أهله ومحبيه الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون.

#السراج الذي بقي نوره رحم الله الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله الدوغان رحمة واسعة، وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجزاه عن علمه وبذله خير الجزاء. هو الرئيس التنفيذي لمؤسسة #وقف #العلم وعضوًا في هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل، وباحثًا مميزا عرفه المهتمون بالعلم والتراث والتاريخ، واختار لنفسه لقب “السراج”، ولم يكن ذلك مجرد لقب، بل كان وصفًا لمسيرته؛ فقد كان سراجَ نور وخير لكل من عرفه يضيء بعلمه، ويهدي بأخلاقه، ويزرع الأمل بابتسامته، ويترك في القلوب أثرا طيب لا يزول. ومن عرف الشيخ عن قرب، لم يذكر علمه فحسب، بل ذكر قبل ذلك سمته الوقور، وابتسامته الصادقة، وتواضعه، وحبه للعلم، وحرصه على الخير، ولطف تعامله مع الناس. فكان قدوة في حسن الخلق، كريم النفس قريبًا من الناس، محبا لنفعهم، يبذل الخير بصمت، ويغرس المحبة في كل مجلس يحضره. وقد ترك آثارًا علمية مباركة ستبقى شاهدةً على جهوده، من أبرز مؤلفاته التي خدمت الأحساء وتاريخها، الف كتاب نفيسا مع زميله د/نزار قاسم الشيخ - الدليل السياحي الإكتروني لزوار الأحساء والساحل الشرقي «دليل السيرة النبوية والخلفاء الراشدين رضي الله عنهم»وهي أعمال تعكس اهتمامه بالتوثيق، وربط الأجيال بتاريخها وهويتها الإسلامية والوطنية. فضيلته سليلَ أسرة الدوغان المباركة، وهي من الأسر الأحسائية العريقة التي عُرفت بالعلم والفضل، وأسهمت عبر أجيالها في خدمة الدين والعلم والمجتمع، وخلّفت إرثًا من العطاء والإصلاح فجاء – رحمه الله – امتدادًا لذلك الغرس المبارك، فجمع بين أصالة المنبت، وسمو الخلق، وصدق الرسالة، حتى غدا سراجًا ينشر النور والخير لكل من عرفه. إن رحيل أمثال الشيخ الدكتور محمد ليس فقدًا لشخص فحسب، بل فقدٌ لأثرٍ مضيء، غير أن السراج الذي أضاء حياة الناس بعلمه وخلقه يبقى نوره حاضرًا في آثاره، وفي ذكريات محبيه، وفي كل خيرٍ دلّ عليه أو أسهم فيه. نسأل الله أن يتغمد الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله الدوغان بواسع رحمته، وأن يجعل ما قدمه من علمٍ ونفعٍ وخيرٍ في موازين حسناته، وأن يرفع درجاته في عليين، وأن يجعل ماأصابه كفارة له ورفعة في درجاته وكفارة له ويلهم أهله ومحبيه الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون.

د.أحمد حمد البوعلي

11,181 Aufrufe • vor 1 Monat

حقيقة الحوثيين وخطرهم على الدين !!! #هذه_هي_الزيدية جرائم الرافضة عبر الازمنة والعصور 🔴في سنة 23هجرية قام أبو لؤلؤة المجوسي بقتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا المجوسي رمز من رموز الرافضة لهذا سموه (بابا علاء الدين) و(بابا شجاع الدين) وله مشهد في ابران مزار. 🔴وفي سنة 35 هجرية قتل الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه بسبب تأليب عبد الله ابن سبأ الثوار عليه.فقد كان يعتقد ابن سبأ الألوهية في علي والوصية بالخلافة له وغير ذلك. 🔴وفي يوم عاشوراء من شهر المحرم سنة 61 هجرية قتل الحسين بن علي رضي الله عنه بسبب تخلي الروافض عنه وأسلموه لخصومه . 🔴وفي سنة 317 هجرية وصل أبو الطاهر الرافضي إلى مكة فقتل الحجاج في المسجد الحرام واقتلع الحجر الأسود وأعيد من الأحساء في سنة 339 هجرية بشفاعة حاكم مصر العبيدي. 🔴وفي سنة 408 هجرية ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الفاطمي الألوهية وقد حاول هذا الرافضي نبش قبر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مرتين.الأولى بعث فيها أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف فهاج عليه الناس ومنعوه من ذلك.والثانية :أرسل هذا الرافضي رسولا إلى المدينة وسكن قرب الحرم وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر فاكتشف الناس أمره فقتلوه. 🔴وفي سنة 500 هجرية بنى الرافضة مشهدا بمصر يقال له (تاج الحسين) وزعموا أن به رأس الحسين وما زال بعض الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا. 🔴وفي سنة 656 هجرية قام الخائنان للاسلام والمسلمين نصير الدين الطوسي وابن العلقمي وأدخلوا التتار إلى بلاد الإسلام فقتلوا مليوني مسلم تقريبا. 🔴وفي سنة 907 هجرية قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل ابن حيدر الصفوي وقد قتل مليون مسلم تقريبا بسبب رفضهم اعتناق مذهب الرافض.ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر أبي حنيفة رحمه الله. 🔴وفي سنة 1218 هجرية قدم رافضي من العراق إلى الرياض وأظهر الزهد والتنسك ولما أتيحت له الفرصة صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله بخنجر في صلاة العصر وهو ساجد . 🔴وفي سنة 1399 هجرية قامت الدولة الرافضية في إيران على يد الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه. 🔴وفي سنة 1405هجرية قامت حركة أمل الشيعية بقيادة نبيه بري وموسى الصدر، وبدعم من اللواء السادس الشيعي من الجيش اللبناني، وبتعاون من الدروز الشيعة ،بأعمال وحشية وجرائم بشعة وشن الهجوم على مخيمي صبرا وشاتيلا ومخيم برج البراجنة واستمرت المجزرة قرابة الشهر، ليجري على الفلسطينيين فيها من القتل والتعذيب مالم يروه من قبل!!". انظر الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية (ص: 110)وماذا تعرف عن «حزب الله» (ص: 3). 🔴وفي سنة 1407 هجرية يوم الجمعة السادس من ذي الحجة قام الرافضة التابعون لولاية الخميني بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله يرددون (الموت لامريكا الموت لاسرائل)واحدثوا الفوضى واعمال الشغب فقتل (402) قتيلا واصيب (649) مصابا وكسروا أبواب المتاجر وحطموا السيارات وأشعلوا النار فيها وقد ادانت هذا الحادث(44) دولة. 🔴وفي حج عام 1409 هجرية مساء اليوم السابع من شهر ذي الحجة قام جماعة من الروافض بزرع متفجرات مدمرة في مكة المكرمة حول المسجد الحرام ونتج عن ذلك التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة (16) شخصا وخسائر مادية فقبض على الجناة وأقيم عليهم حد القتل في سنة 1410 هجرية. 🔴وفي سنة 1410 هجرية توفي زعيم الرافضة الخميني وبنى له الشيعة كعبة على قبره مثل الكعبة المشرفة يطوفون حولها. 🔴وفي سنة 1408 هجرية صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث فتوى اكثر من الف عالم يكفر الخميني وتضليله. 🔴وفي هذه السنوات قامت ايران بدعم الحوثي ماديا وعسكريا وسياسيا واعلاميا وجعلته بواسطة دول الكفر والاستكبار يهيمن على الحكومة اليمنية ويخضعها بعد ان قتل بسبب ذلك الاف اليمنيين. 🔴ومن ضمن التاريخ الاسود للرافضة فرض رافضة اليمن الحصار على طلاب العلم في دماج بما في ذلك الاطفال والنساء والشيوخ وضرب البيوت والمساجد على من فيها من السكان والمصلين بالاسلحة الثقلية والخفيفة والمتوسطة ليلا ونهارا ضربا متواصلا .وقد استمر الحصار السابق اكثر من سبعين يوما والحصار الثاني اكثر من مائة يوم ثم اخيرا اخرج رافضة اليمن اهل صعدة من بلادهم. هذه هي بعض الحقائق عن الرافضة باختصار شديد جدا. . . . العالم يتغير

حقيقة الحوثيين وخطرهم على الدين !!! #هذه_هي_الزيدية جرائم الرافضة عبر الازمنة والعصور 🔴في سنة 23هجرية قام أبو لؤلؤة المجوسي بقتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا المجوسي رمز من رموز الرافضة لهذا سموه (بابا علاء الدين) و(بابا شجاع الدين) وله مشهد في ابران مزار. 🔴وفي سنة 35 هجرية قتل الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه بسبب تأليب عبد الله ابن سبأ الثوار عليه.فقد كان يعتقد ابن سبأ الألوهية في علي والوصية بالخلافة له وغير ذلك. 🔴وفي يوم عاشوراء من شهر المحرم سنة 61 هجرية قتل الحسين بن علي رضي الله عنه بسبب تخلي الروافض عنه وأسلموه لخصومه . 🔴وفي سنة 317 هجرية وصل أبو الطاهر الرافضي إلى مكة فقتل الحجاج في المسجد الحرام واقتلع الحجر الأسود وأعيد من الأحساء في سنة 339 هجرية بشفاعة حاكم مصر العبيدي. 🔴وفي سنة 408 هجرية ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الفاطمي الألوهية وقد حاول هذا الرافضي نبش قبر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مرتين.الأولى بعث فيها أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف فهاج عليه الناس ومنعوه من ذلك.والثانية :أرسل هذا الرافضي رسولا إلى المدينة وسكن قرب الحرم وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر فاكتشف الناس أمره فقتلوه. 🔴وفي سنة 500 هجرية بنى الرافضة مشهدا بمصر يقال له (تاج الحسين) وزعموا أن به رأس الحسين وما زال بعض الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا. 🔴وفي سنة 656 هجرية قام الخائنان للاسلام والمسلمين نصير الدين الطوسي وابن العلقمي وأدخلوا التتار إلى بلاد الإسلام فقتلوا مليوني مسلم تقريبا. 🔴وفي سنة 907 هجرية قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل ابن حيدر الصفوي وقد قتل مليون مسلم تقريبا بسبب رفضهم اعتناق مذهب الرافض.ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر أبي حنيفة رحمه الله. 🔴وفي سنة 1218 هجرية قدم رافضي من العراق إلى الرياض وأظهر الزهد والتنسك ولما أتيحت له الفرصة صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله بخنجر في صلاة العصر وهو ساجد . 🔴وفي سنة 1399 هجرية قامت الدولة الرافضية في إيران على يد الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه. 🔴وفي سنة 1405هجرية قامت حركة أمل الشيعية بقيادة نبيه بري وموسى الصدر، وبدعم من اللواء السادس الشيعي من الجيش اللبناني، وبتعاون من الدروز الشيعة ،بأعمال وحشية وجرائم بشعة وشن الهجوم على مخيمي صبرا وشاتيلا ومخيم برج البراجنة واستمرت المجزرة قرابة الشهر، ليجري على الفلسطينيين فيها من القتل والتعذيب مالم يروه من قبل!!". انظر الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية (ص: 110)وماذا تعرف عن «حزب الله» (ص: 3). 🔴وفي سنة 1407 هجرية يوم الجمعة السادس من ذي الحجة قام الرافضة التابعون لولاية الخميني بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله يرددون (الموت لامريكا الموت لاسرائل)واحدثوا الفوضى واعمال الشغب فقتل (402) قتيلا واصيب (649) مصابا وكسروا أبواب المتاجر وحطموا السيارات وأشعلوا النار فيها وقد ادانت هذا الحادث(44) دولة. 🔴وفي حج عام 1409 هجرية مساء اليوم السابع من شهر ذي الحجة قام جماعة من الروافض بزرع متفجرات مدمرة في مكة المكرمة حول المسجد الحرام ونتج عن ذلك التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة (16) شخصا وخسائر مادية فقبض على الجناة وأقيم عليهم حد القتل في سنة 1410 هجرية. 🔴وفي سنة 1410 هجرية توفي زعيم الرافضة الخميني وبنى له الشيعة كعبة على قبره مثل الكعبة المشرفة يطوفون حولها. 🔴وفي سنة 1408 هجرية صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث فتوى اكثر من الف عالم يكفر الخميني وتضليله. 🔴وفي هذه السنوات قامت ايران بدعم الحوثي ماديا وعسكريا وسياسيا واعلاميا وجعلته بواسطة دول الكفر والاستكبار يهيمن على الحكومة اليمنية ويخضعها بعد ان قتل بسبب ذلك الاف اليمنيين. 🔴ومن ضمن التاريخ الاسود للرافضة فرض رافضة اليمن الحصار على طلاب العلم في دماج بما في ذلك الاطفال والنساء والشيوخ وضرب البيوت والمساجد على من فيها من السكان والمصلين بالاسلحة الثقلية والخفيفة والمتوسطة ليلا ونهارا ضربا متواصلا .وقد استمر الحصار السابق اكثر من سبعين يوما والحصار الثاني اكثر من مائة يوم ثم اخيرا اخرج رافضة اليمن اهل صعدة من بلادهم. هذه هي بعض الحقائق عن الرافضة باختصار شديد جدا. . . . العالم يتغير

عمر

482,469 Aufrufe • vor 3 Jahren