Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

اغنام نجد نادرة لم يخلطها هجين من خلال مشاهدتي المقطع هذا المشهد يذكرنا. قبل ٤٠ سنة يوم كان السوق كله جلب وحلال بدو ويوم كان ماتشوف الغنم المستورد كله اغنام نجد وتيوس عوارض وتشوف الحري في اسواق الطايف معلومة فيه غنم نجد اكبر من هاذي لكن ضيعو الغنم هجين...

1,367,301 просмотров • 2 лет назад •via X (Twitter)

Комментарии: 5

Фото профиля عبيد العوني
عبيد العوني2 лет назад

هاذي نجد نوع يسمى دعم نادرة مره غنم الدواسر والمرة وشرق جزيرة العرب كانت من بادية سلطنة عمان والامارات وقطر والدمام والاحساء والخرج في السعودية الى الكويت. تهجمت مع اغنام مدخله النوع الاصيل نادر. تتميز في اللون الاسود في اكثر مناطق جسمها. والعرض وجبر العظم

Фото профиля عبيد العوني
عبيد العوني2 лет назад

هذا نجدي صغير جذع فيه ابرق وفيه محجل هذا وجة الاغنام النجدية الاصيلة ذات كثله على الوجة تحميها من وهج الصحراء وتمنع عيونها من الاشوك اذا رعت وتحميها من العج ورجلها شعر كثيف على اساس ماتغوص في الرمل يعني مصممه في هذه الارض منذ الوف السنين ولو كانت ضعيفة لمًا عاشت اصلا

Фото профиля Khaled Ahmed Alshihri
Khaled Ahmed Alshihri2 лет назад

المفروض يكون عندنا منتج وطني من الضأن و الماعز من كل منطقة يتم فيه الاهتمام بالسلالة و تنميتها و الحفاظ عليها @MEWA_KSA

Фото профиля عبيد العوني
عبيد العوني2 лет назад

@MEWA_KSA هذا المفروض اخاف يقولك منتج وطني ويحطون الهجين او عديم الخبرة ويقولك هذا غنم اصل قلت كذا مره اخدم في المجان بسبب خبرتي في النجد والعوارض اذا يبون انقي السلاله لهم وزارة الزراعة اواي قطاع اتمنى التحرك قبل الاختفاء او يصير معاد عندنا بيور كله هجين

Фото профиля عبيد العوني
عبيد العوني2 лет назад

صورة قديمة الاغنام النجدية ترعى مشهورة لا ترعى وهي جائر مثل الاغنام المدخله لذالك كان الغطاء النباتي ممتاز الصورة في الصيف الغطاء النباتي رمث ونبتات بري اعتقد الصورة في طريف كان هذا المشهد مألوفًا في كل المناطق حاليا دخلت اغنام اخرى واختفى جزء من الموروث

Похожие видео

#النعال_النجدية سبب تسميتها بالزبيرية هو انتقال اغلب تجار و صناع النعال في #نجد مع تجار الارزاق النجديين المهاجرين من نجد إلى مدينة #الزبير وهناك صاروا يصنعون النعال النجدية التي ورثوا تصميمها من اجدادهم في نجد وعند زيارة احد من أهل نجد الساكنين في الزبير إلى أهله و ربعه في نجد يأخذ معه نعال #نجدية للتجارة و للهدايا وكان #النجديين المستقرين في نجد اذا دخلوا السوق التجاري في المدن و القرى النجدية يسألون عن النعال الجديدة ويقول لهم البائعين هذه نعال جديدة جايه من الزبير وصاروا أهل نجد يسمونها زبيرية بدل نجدية لانهم يرون ان النعال التي تصل من الزبير نوعية فاخرة بسبب انتقال أفضل الصناع للنعال من نجد إلى الزبير وصاروا أهل نجد يتفاخرون بالمنتج القادم من الزبير لانه يتم تصنيعه عند أفضل الصناع #المحترفين للنعال النجدية وهذا سبب تبديل أسم مسمى النعال من #النجدية إلى #الزبيرية وان كان لايزال البعض يسميها باسمها الاصلي القديم ( النجدية ) و أهل الحجاز يسمونها #شرقي لان النجديين المسافرين للحجاز ينقلونها معهم إلى الحجاز لذا يسمونها شرقي لانها قادمة من الشرق (نجد) وتتكون النعال النجدية الاصلية 100% من جلد الغنم و الارضية (الدعسه) من جلد الجمل و تحديدا من جلد الحاشي ويتوفر لدينا نوعية فاخرة غيرنا يبيعها ب2000 ريال و أكثر يصل إلى 4000 ريال و نحن نبيعها ب 444 ريال في معرضنا حذاء الشيوخ بالرياض حي العليا شارع #التحلية تقاطع شارع #التخصصي هاتف 0118800888

حذاء الشيوخ

63,116 просмотров • 3 месяцев назад

بغض النظر عن كون العراق شمال وليس شرق كما مقصود في الحديث وبغض النظر عن كون العراق مابيه شيء اسمه نجد لا تاريخيا ولا حاليا ولا مستقبلا وقد رد عليه الكثير من العراقيين وغيرهم بهذا الشأن ولا يحتاج تكرار نفس الكلام ولكن لماذا النبي كان يكـ ره نجد واهل نجد وكان يدعوا عليهم كثيرا ولا يطيقهم ويعتبر نجد ارض خيانة وغدر وفتن. ما الذي فعلوه ليخرج هذا الحديث وغيره من النبي بحيث جعل اهل نجد ليومنا هذا يبحثون عن مخرج لعارهم؟! اسباب كره النبي محمد (ص) لارض نجد كثيرة.. لكن حاليا سوف نسلط الضوء على اشهر هذه الحوادث وهي "مأساة بئر معونة" حينما قدم للنبي محمد في بداية الدعوة شخص من نجد يدعى (أبو براء عامر بن مالك بن جعفر) وقال للرسول: (يا محمد! لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد، فدعوهم إلى أمرك، رجوت أن يستجيبوا لك) وهنا يقصد ارسل لنا لنجد كم شخص من ربعك ينشرون دينك عندنا فقال له رسول الله: (إني أخشى عليهم أهل نجد) قال أبو براء: أنا لهم جار، فابعثهم فليدعوا الناس إلى أمرك. النبي اقتنع بالموضوع وارسل وفد من اصحابه الى نجد يدعوهم للاسلام بطلب منهم مكون من 70 صحابي بقيادة المنذر بن عمرو وكانوا من خيرة الصحابة ومن القراء والمعلمين وارسل لهم الكفاءات وكان حينها رقم 70 مو قليل. الاسلام بعده جديد عالساحة بالطريق اهل نجد قتـ لوهم وغدروا بهم وقد تألم النبي لأجل هذه المأساة تألما شديداً وتغلب عليه الحزن حتى دعا على اهل نجد والقبائل النجدية التي قامت بالغدر والفتك في أصحابه. ففي الصحيح عن أنس قال : "دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحابه ثلاثين صباحاً". علما ان نجد (قرن الشيطان والفتن) بعد وفاة النبي ارتدت عن الاسلام وهي واحدة من اخطر الاحداث في التاريخ الاسلامي ادت فيما بعد الى اندلاع حروب الردة. في نجد تعاملت القبائل مع الإسلام كتحالف مع شخص النبي وليس دين ثابت وبعد وفاة النبي اعلنوا استقلالهم ورفضوا دفع الزكاة وبعضهم ادعى النبوة ليسد فراغ النبي محمد مثل مسيلمة الكذاب الذي كان مركز دعوته في نجد الفتن وكون جيش كبير من اهل نجد وسيطر على المنطقة وشكل تهديدا حقيقيا للدولة الإسلامية لم يكن فقط النبي محمد من كره نجد فقط بل حتى الله تعالى كرهها وانزل الاية بحقها: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} الامثلة كثيرة ولا تنتهي الى عصرنا الحديث حينما خرجت الحركة الوهـ ابية من نجد الفتن فكانت بلاء على البشرية وسفكت دماء مئات ملايين البشر والان بعد ان قتلوا صحابته واذوه وحاربوه وارتدوا على دينه وبعد هذا كله يجي شخص يكتب النبي يقصد بـ"نجد قرن الشيطان" بـ"العراق"، يا عمي النبي يكـ رهكم هي گوة؟!

حيدر

58,659 просмотров • 4 месяцев назад