Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

أفكار جديدة وما تكلف كثير؛ سور من شبك حديد من الجهتين، والفاصل بينهم يعبأ أحجار، يصلح للمزارع والاستراحات.

حمد الخضيري

129,142 subscribers

133,079 views • 1 year ago •via X (Twitter)

News & Politics Education Arts

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

34 Comments

perfect one1 year ago

البلك ارخص واسلم وافضل تكلفة الحديد وكسر الحجر وشغل اليد والوقت اكثر بكثير من تكلفة الجدار العادي وفي نفس الوقت بتحصل فراغات ممكن تفقد بسببها الخصوصية ومنافذ للحشرات والعقارب وغيرها

محمد الرفاعي الشريف1 year ago

ويلم عقارب وحيات وابراص زي ما انت عاوز تقول قول فكره تؤدي الي الموت

Mohammed al Shaye1 year ago

بالنسبة للحشرات والافاعي تربية القنافذ .. والبوم تقضي عليهم بسهوله

صالح الربدي1 year ago

مشكلة هذا السور انه سيكون ملفى للجراذي والثعابين والعقارب ومكلف اكثر من تكاليف الجدار العادي

عُـــمَــــرْ1 year ago

ممر آمن للعقارب والثعابين

سادر..1 year ago

لكن الحديد بعد فترة يصدأ ويتآكل! وراح ينهار

🇸🇦Thawab1 year ago

هذا يكلف اكثر من الصبة ويصبح وكر للخشرات والقوارض والشبك يصدي مع الوقت وينكسر بعض الأفكار خنفشارية

Samer1 year ago

اوتيل للعقارب و العشرات

عبدالإله1 year ago

تكلفة عالية ياخذ وقت كثير يصداء خلال فترة بسيطة عديم الفائدة والجمالية منزل للحشرات وله عيوب كثيرة جدا

Maher1 year ago

الخوف يكون مرتع للحشرات السامه والزواحف

Maher1 year ago

منتشر كثير بالريف شمال المغرب حول المزارع بطريقه اقل كلفه من هذه مجرد بناء السور حجري ويلفوا عليه شبك حديد اسلاك غليظه

محمد سالم الشهراني1 year ago

فرصه لزواحف والثعابين

WEDAD.1 year ago

طريقة مثاليه وموفره

ابو مصطفى1 year ago

اتوقع لو يصب عليها اسمنت سايل بدون رمل بيكون اقوى

samatyali1 year ago

Şu geçirir, toz geçirir böcek geçirir 😅

جواهر1 year ago

طريقه ممتازه

مبارك محمد نبشي1 year ago

ولكن ستصبح مسكن للعقارب والحشرات

عماني حر1 year ago

مجهز بيت الأفاعي

عبدالله1 year ago

غير موزون

ريلاف1 year ago

البناء ارخص واوفر وادوم

MOSTAFA1 year ago

للأسف فكرة سيئة جدا 😂

Alduraim1 year ago

كم تكلفة المتر ؟

مجاهد1 year ago

يصلح للمزارع و الاستراحات والحيات والعقارب

فطـومـہهہ🦋🇳🇴🇸🇦1 year ago

الحاجه ام الاختراع اكيد

غيمة سعادة🌨💙1 year ago

حبيت الفكره رهيبه

ابو عبدالله1 year ago

والله الجدار بالبلك اسرع واجمل واستر واكثر امانا واذا مشكلتك تلييس الجدار فيمكنك استخدم البلك الابيض اقوى والشكل اجمل ولا يحتاج تلييس ولا دهان

جمان//كىود تطبيق بينهLA00311 year ago

تدخل الحشرات والزواحف

طائي 🇸🇦1 year ago

فكره حلوه جدا

فهد عبدالرحمن1 year ago

شكل حلو لاكن مزبن للحشرات

`؁؀ٖـق1 year ago

فكره ناقصه فحال تعيت الاسياخ م الصمود فستجد الكثير م الانجراف

دُعاء🍂.1 year ago

حلو والله

םבםב1 year ago

فكره بس مكلف اكثر من البناء

Y a s s e r1 year ago

. . جعل ربي لا يكتب شقاء

أبـو أصيـل.1 year ago

سهل الواحد يفكه

Related Videos

اللي بيحصل في سور الميرلاند محتاج وقفة التطوير بالنسبة ليهم كافية وسور حديد تحس ان في عداء بينهم وبين كل ما هو اخضر من يوم ما عملوا مؤتمر تحضر للاخضر وقالك جالنا ١٠٠ مليار دولار في يوم وهيا غفلقت

اللي بيحصل في سور الميرلاند محتاج وقفة التطوير بالنسبة ليهم كافية وسور حديد تحس ان في عداء بينهم وبين كل ما هو اخضر من يوم ما عملوا مؤتمر تحضر للاخضر وقالك جالنا ١٠٠ مليار دولار في يوم وهيا غفلقت

عفريتكو

30,501 views • 5 months ago

سور المملكة ، وحصنها الحصين ، ودرعها عن كل معتدٍ أثيم، حاكم عادل صادق أمين ، ساوى الجميع وعدل بينهم واعطاهم حقوقهم ورد كل من سولت نفسه ان يمس امن الوطن في الداخل او الخارج وضربهم بيد من حديد ، اسأل الله ان يطيل في عمرك ويديمك ويحفظك ويعزك. ما يهد إلا على احلام بعاد لا ارتكى للوعد حقق ما وعد

سور المملكة ، وحصنها الحصين ، ودرعها عن كل معتدٍ أثيم، حاكم عادل صادق أمين ، ساوى الجميع وعدل بينهم واعطاهم حقوقهم ورد كل من سولت نفسه ان يمس امن الوطن في الداخل او الخارج وضربهم بيد من حديد ، اسأل الله ان يطيل في عمرك ويديمك ويحفظك ويعزك. ما يهد إلا على احلام بعاد لا ارتكى للوعد حقق ما وعد

عبدالله بن سلطان بن ناصر آل سعود

23,184 views • 9 months ago

خنساء جديدة هذه الصبية الزهراء (ماريّة الرفاعي) شاعرة باهرة يَجري الشعر في شرايينها كُرَيَاتِ دمٍ زهراء. شعرها عباسي جزل يستعصي على كثير من الشعراء، وما خِلْتُ شاعرةً تَرُوضُه كما رَاضَتْه. أنصتوا لهذه القصيدة في دمشق الزهراء حرسها الله.

خنساء جديدة هذه الصبية الزهراء (ماريّة الرفاعي) شاعرة باهرة يَجري الشعر في شرايينها كُرَيَاتِ دمٍ زهراء. شعرها عباسي جزل يستعصي على كثير من الشعراء، وما خِلْتُ شاعرةً تَرُوضُه كما رَاضَتْه. أنصتوا لهذه القصيدة في دمشق الزهراء حرسها الله.

فواز اللعبون 🇸🇦

200,370 views • 14 days ago

#صباح_الخير ومع مرور الوقت تتساقط الأقنعة، وتتضح الحقائق. فمن يدّعي الإصلاح لا يمكن أن تُكذّبه أفعاله أو تُناقضه سلوكياته. وإلى كل شاب انخدع بهذه الشخصيات: المصلح لا يكون فاسدًا أو فاسقًا، والمبادئ تُقاس بالأفعال لا بالشعارات. وما يُتداول من تسجيلات وخلافات متبادلة بينهم يكشف حجم التناقض الذي كان مخفيًا عن كثير من المتابعين. حفظ الله #عمان

#صباح_الخير ومع مرور الوقت تتساقط الأقنعة، وتتضح الحقائق. فمن يدّعي الإصلاح لا يمكن أن تُكذّبه أفعاله أو تُناقضه سلوكياته. وإلى كل شاب انخدع بهذه الشخصيات: المصلح لا يكون فاسدًا أو فاسقًا، والمبادئ تُقاس بالأفعال لا بالشعارات. وما يُتداول من تسجيلات وخلافات متبادلة بينهم يكشف حجم التناقض الذي كان مخفيًا عن كثير من المتابعين. حفظ الله #عمان

م. ياسر الخالص

36,604 views • 3 months ago

السعودية منذ تأسيسها والى اليوم ..... لاتعول الا على أبناءها في حمايتها .... والله أعلم حيث يضع رسالته .... ومن يصلح لها من خلقه والأكيد أنه لن يضعها عند شعب لايستطيع حماية مقدساته ..... لذلك منذ تأسيس السعودية بمساحة ٢ مليون و١٥٠ الف كم ..... لم تفقد شبرا من أراضيها .... وأعلم بأن سياسات السعودية مبدأها واضح ولاتتحدث كثيرا ... فقليل الكلام كثير الفعال ..... ولا تحتاج لأن تستعرض سكراب حديد لتثبت للعالم قوتها ...... فالعالم يعلم ذلك الا الساذج والاحمق والمسخ .......

السعودية منذ تأسيسها والى اليوم ..... لاتعول الا على أبناءها في حمايتها .... والله أعلم حيث يضع رسالته .... ومن يصلح لها من خلقه والأكيد أنه لن يضعها عند شعب لايستطيع حماية مقدساته ..... لذلك منذ تأسيس السعودية بمساحة ٢ مليون و١٥٠ الف كم ..... لم تفقد شبرا من أراضيها .... وأعلم بأن سياسات السعودية مبدأها واضح ولاتتحدث كثيرا ... فقليل الكلام كثير الفعال ..... ولا تحتاج لأن تستعرض سكراب حديد لتثبت للعالم قوتها ...... فالعالم يعلم ذلك الا الساذج والاحمق والمسخ .......

الشرق الأوسط السعودي saudi news 🇸🇦

354,994 views • 1 year ago

#حساب_ضغط_الخزان عند الحاجة لبناء خزان اسطواني بالمزرعة. لا بد أن تحسب كم تحتاج من لتر بالري الواحدة للمزرعة. ثم تحسب كم تحتاج من قوة ضغط وتدفق المياه من الخزان. وتجعل المخارج من الخزان 4 و 6 بوصة. وتستعين بمهندس أو خبير يحسب لك كل هذا. كما تراعي الاستفادة الكاملة من الخزان، بوجود مخارج 2 بوصة للحظائر أو السكن ومخارج 1 بوصة للغسيل. ومخرج بارتفاع 6م من الأرض سعة 5 بوصة لتعبئة صهريج المياه إذا كان عندك بعارين تروي لهن، وما إلى ذلك. بالنسبة لشغل الخزان والحديد. فيه مقاولين يمسكونه بالمواد وبدون مواد. الأفضل يمسكه بدون مواد. بالنسبة لتفاصيل الحديد والقاعدة والأحمال، هذه يوضحها لك المقاول حسب نوع التربة ( الأرضية ) وحسب قطر وارتفاع الخزان. بالنسبة لسعر شغل اليد الشائع للمتر 600-750﷼ حسب موقع المزرعة وحجم الخزان. بالنسبة لمتوسط تكلفة المتر مع المواد وشغل اليد 1500﷼ وقد تصل 2200﷼ حسب حجم الخزان وموقع المزرعة. بالنسبة لتكلفة القاعدة تختلف حسب حجمها. وأكبر قاعدة معتادة لخزان ارتفاعه 30م 6 في 6 بعمق 1.5م تكلف حوالي 15000﷼ بالنسبة لقولي المتر. المقصود به كل لفة دائرية تجي ارتفاعها متر تحسب متر. يعني شغل اللفة 600-750﷼ حسب قطر اللفة ( الدائرة ) وشبكة الري بعد الخزان أيضاً مهمة للغاية بالتخطيط السليم حتى تتحمل ضغط المياه وحتى لا تضعف ضغط المياه إذا تم تركيبها بشكل سهل على لمقاول وتوفير المواد. الخزان الاسطواني منتشر بمزارع السعودية. وفائدته توفير وضغط مياه. فبدلا من استخراج الماء من البئر ثم صبه في بركة ثم تركيب دفاعات من البركة للمزرعة. مع الخزان تختصر كل هذا. إلى جانب أن الخزان الاسطواني لا يأخذ مساحة من المزرعة مثل البركة التي تأخذ مساحة كبيرة وتكلفتها عالية. - نحن بمؤسسة #السهول_الذهبية بالرياض والقصيم وما حولها نقدم لك خدمات تركيب شبكة الري وتوريد الشتلات ومقترحات المشروع المناسبة. وبالنسبة للخزانات نعطيك المقاسات المناسبة للمزرعة وبقية التفاصيل. - مرفق مقاطع من شغلنا الحالي في مشروع مزرعة بملهم. _🔹بادر قبل بداية الموسم الزراعي للمزارع في شهر مارس القادم ( بعد شهرين ) تجهيز المزرعة. خزانات وشبكة ري. فالأعمال تأخذ شهرين ثلاثة حسب مساحة المزرعة. لا تأتي إذا بدء الناس يزرعون تبحث عن تأسيس المزرعة أو حديقة المنزل. #تواصل_معنا_واتساب 0504327626 مؤسسة السهول الذهبية سليمان السهلي

#حساب_ضغط_الخزان عند الحاجة لبناء خزان اسطواني بالمزرعة. لا بد أن تحسب كم تحتاج من لتر بالري الواحدة للمزرعة. ثم تحسب كم تحتاج من قوة ضغط وتدفق المياه من الخزان. وتجعل المخارج من الخزان 4 و 6 بوصة. وتستعين بمهندس أو خبير يحسب لك كل هذا. كما تراعي الاستفادة الكاملة من الخزان، بوجود مخارج 2 بوصة للحظائر أو السكن ومخارج 1 بوصة للغسيل. ومخرج بارتفاع 6م من الأرض سعة 5 بوصة لتعبئة صهريج المياه إذا كان عندك بعارين تروي لهن، وما إلى ذلك. بالنسبة لشغل الخزان والحديد. فيه مقاولين يمسكونه بالمواد وبدون مواد. الأفضل يمسكه بدون مواد. بالنسبة لتفاصيل الحديد والقاعدة والأحمال، هذه يوضحها لك المقاول حسب نوع التربة ( الأرضية ) وحسب قطر وارتفاع الخزان. بالنسبة لسعر شغل اليد الشائع للمتر 600-750﷼ حسب موقع المزرعة وحجم الخزان. بالنسبة لمتوسط تكلفة المتر مع المواد وشغل اليد 1500﷼ وقد تصل 2200﷼ حسب حجم الخزان وموقع المزرعة. بالنسبة لتكلفة القاعدة تختلف حسب حجمها. وأكبر قاعدة معتادة لخزان ارتفاعه 30م 6 في 6 بعمق 1.5م تكلف حوالي 15000﷼ بالنسبة لقولي المتر. المقصود به كل لفة دائرية تجي ارتفاعها متر تحسب متر. يعني شغل اللفة 600-750﷼ حسب قطر اللفة ( الدائرة ) وشبكة الري بعد الخزان أيضاً مهمة للغاية بالتخطيط السليم حتى تتحمل ضغط المياه وحتى لا تضعف ضغط المياه إذا تم تركيبها بشكل سهل على لمقاول وتوفير المواد. الخزان الاسطواني منتشر بمزارع السعودية. وفائدته توفير وضغط مياه. فبدلا من استخراج الماء من البئر ثم صبه في بركة ثم تركيب دفاعات من البركة للمزرعة. مع الخزان تختصر كل هذا. إلى جانب أن الخزان الاسطواني لا يأخذ مساحة من المزرعة مثل البركة التي تأخذ مساحة كبيرة وتكلفتها عالية. - نحن بمؤسسة #السهول_الذهبية بالرياض والقصيم وما حولها نقدم لك خدمات تركيب شبكة الري وتوريد الشتلات ومقترحات المشروع المناسبة. وبالنسبة للخزانات نعطيك المقاسات المناسبة للمزرعة وبقية التفاصيل. - مرفق مقاطع من شغلنا الحالي في مشروع مزرعة بملهم. _🔹بادر قبل بداية الموسم الزراعي للمزارع في شهر مارس القادم ( بعد شهرين ) تجهيز المزرعة. خزانات وشبكة ري. فالأعمال تأخذ شهرين ثلاثة حسب مساحة المزرعة. لا تأتي إذا بدء الناس يزرعون تبحث عن تأسيس المزرعة أو حديقة المنزل. #تواصل_معنا_واتساب 0504327626 مؤسسة السهول الذهبية سليمان السهلي

سليمان السهلي

38,684 views • 9 months ago

فضيحة ذكورية جديدة تهز العالم ٦٢ مليون ذكر من كل ارجاء العالم يزورون ويتفاعلون مع موقع "أكاديمية اغتصاب" يعلِمون بعضهم كيف يخدرّون زوجاتهم وحبيباتهم ليستغلوهن جنسيا. نصائح وتحذيرات حول الجرعة المناسبة للتخدير؛ تجنب الجرعة الزائدة؛ كيف لا يتركون آثار على الجسد؛ كيف يصورون الاعتداء والزوايا المناسبة لذلك. ٦٢ مليون حيوان، من كل اراضي الارض وبلدان العالم يشيعون الفاحشة في نساؤهم ويتبادلون المقاطع والنصائح، ليعيثوا في الأرض فساد. حتى الذكر المتفرج اللي ما سوى شي .. استمتع بالدناءة والحقارة وما بلغ ولا حذر ⚠️ التحقيق 👇 .html من الذي تجسس عليهم ودخل بينهم متخفي عشان يجمع معلومات ويفضحهم؟ ٣ نساء صحفيات من ٣ دول مختلفة Saskya Vandoorne Niamh Kennedy Kara Danielle Fox. وهل لازلتم تعتقدون ان الحركة النسوية هي الدمار؟ هل لازلتم تؤمنون "ليس كل الرجال"؟ هل لازلتم يا نساء تؤمنون ان مكانكن البيت وعملكن المطبخ؟ لهذا لا يريدون للنساء تعليم ولا قوة ولا تمكين ولا حرية. لكي يحصلوا على طائعات خاضعات في المنزل يسكتون على سوء اخلاقهم ولا يفضحوهم. ولكي لا يكون هناك نساء في المعترك المهني والعملي، يفضحون دناءاتهم وجرائمهم. الا لعنة الله على السفلة والمنحطين.

Sensitive content

فضيحة ذكورية جديدة تهز العالم ٦٢ مليون ذكر من كل ارجاء العالم يزورون ويتفاعلون مع موقع "أكاديمية اغتصاب" يعلِمون بعضهم كيف يخدرّون زوجاتهم وحبيباتهم ليستغلوهن جنسيا. نصائح وتحذيرات حول الجرعة المناسبة للتخدير؛ تجنب الجرعة الزائدة؛ كيف لا يتركون آثار على الجسد؛ كيف يصورون الاعتداء والزوايا المناسبة لذلك. ٦٢ مليون حيوان، من كل اراضي الارض وبلدان العالم يشيعون الفاحشة في نساؤهم ويتبادلون المقاطع والنصائح، ليعيثوا في الأرض فساد. حتى الذكر المتفرج اللي ما سوى شي .. استمتع بالدناءة والحقارة وما بلغ ولا حذر ⚠️ التحقيق 👇 .html من الذي تجسس عليهم ودخل بينهم متخفي عشان يجمع معلومات ويفضحهم؟ ٣ نساء صحفيات من ٣ دول مختلفة Saskya Vandoorne Niamh Kennedy Kara Danielle Fox. وهل لازلتم تعتقدون ان الحركة النسوية هي الدمار؟ هل لازلتم تؤمنون "ليس كل الرجال"؟ هل لازلتم يا نساء تؤمنون ان مكانكن البيت وعملكن المطبخ؟ لهذا لا يريدون للنساء تعليم ولا قوة ولا تمكين ولا حرية. لكي يحصلوا على طائعات خاضعات في المنزل يسكتون على سوء اخلاقهم ولا يفضحوهم. ولكي لا يكون هناك نساء في المعترك المهني والعملي، يفضحون دناءاتهم وجرائمهم. الا لعنة الله على السفلة والمنحطين.

Sara J Almukaimi 🌼

150,588 views • 5 months ago

الموضوع مو نقص في النماذج الموضوع طريق الوصول لها!! فيديو متداول في منصة X للدكتور خالد بن ماجد الرشيد، تكلم فيه بأسلوب واضح وصوت حاضر، ولفت انتباه كثير، ونال إشادة من بشار عواد معروف ومن متابعين شافوا فيه نموذج يستحق التقدير اللي شدني مو الفيديو بس، السؤال اللي تكرر: ليش مثل هالنماذج ما تكون في الواجهة؟ الجواب عميق.. وممكن أبسطه كرأي شخصي النماذج موجودة في كل التخصصات، من الشريعة واللغة إلى الطب والهندسة وباقي العلوم، لكن كثير منهم يتحفظ وما يبتعدون عن الظهور لأنهم رافضينه، لكن لأنهم يتحفظون في الطرح، فهم يعرفون خطورة الضوء في الكلمة والتركيز على إنتاجهم العلمي وحتى الظهور المتكرر عند بعضهم محسوب داخل الوسط العلمي وبين الأقران.. وفي المقابل، المنصات الإعلامية التقليدية والرقمية تدفع بالمحتوى اللي يُفهم بسرعة وينتشر بسرعة، أما المحتوى العميق، غالبًا يحتاج وقت وتركيز وجمهوره ضعيف، وهذا يقلل انتشاره جزء من الجمهور يبحث عن محتوى للتسلية، حتى متابعتهم للأخبار والسياسة والاقتصاد هي متابعة لا ترتقي إلا للتسلية وتمضية الوقت وإشباع الفضول، وليس بالضرورة أن سلوكهم في المتابعة سيء لذلك عزيزي الباحث عن تلك النماذج.. هي موجودة، لكن الوصول لها يحتاج أن تتابع، وأن تقرأ، وأن تسلك طريقهم لتجد نفسك بينهم

الموضوع مو نقص في النماذج الموضوع طريق الوصول لها!! فيديو متداول في منصة X للدكتور خالد بن ماجد الرشيد، تكلم فيه بأسلوب واضح وصوت حاضر، ولفت انتباه كثير، ونال إشادة من بشار عواد معروف ومن متابعين شافوا فيه نموذج يستحق التقدير اللي شدني مو الفيديو بس، السؤال اللي تكرر: ليش مثل هالنماذج ما تكون في الواجهة؟ الجواب عميق.. وممكن أبسطه كرأي شخصي النماذج موجودة في كل التخصصات، من الشريعة واللغة إلى الطب والهندسة وباقي العلوم، لكن كثير منهم يتحفظ وما يبتعدون عن الظهور لأنهم رافضينه، لكن لأنهم يتحفظون في الطرح، فهم يعرفون خطورة الضوء في الكلمة والتركيز على إنتاجهم العلمي وحتى الظهور المتكرر عند بعضهم محسوب داخل الوسط العلمي وبين الأقران.. وفي المقابل، المنصات الإعلامية التقليدية والرقمية تدفع بالمحتوى اللي يُفهم بسرعة وينتشر بسرعة، أما المحتوى العميق، غالبًا يحتاج وقت وتركيز وجمهوره ضعيف، وهذا يقلل انتشاره جزء من الجمهور يبحث عن محتوى للتسلية، حتى متابعتهم للأخبار والسياسة والاقتصاد هي متابعة لا ترتقي إلا للتسلية وتمضية الوقت وإشباع الفضول، وليس بالضرورة أن سلوكهم في المتابعة سيء لذلك عزيزي الباحث عن تلك النماذج.. هي موجودة، لكن الوصول لها يحتاج أن تتابع، وأن تقرأ، وأن تسلك طريقهم لتجد نفسك بينهم

رائد محمد المالكي

72,444 views • 5 months ago

💔 صحيت على شيء فعلًا ما توقعت أشوفه: فيسبوك أرسل لي إشعار إن حسابي أصبح محجوب بالكامل داخل السعودية. وأول سؤال جاء في بالي كان: ليش الآن بالذات؟ وليش أصلًا كل هذا الاهتمام بحسابي؟ أنا من عشر سنوات وموقفي معروف. أقولها اليوم مثل ما قلتها وقتها: ما في حل عسكري لليمن. وحتى لما أتكلم مع متابعيني وأصدقائي السعوديين، وخصوصًا صُنّاع القرار، أغلب كلامي هو تحذير ونصيحة: لا تعيدوا نفس التجربة وتنتظروا نتيجة مختلفة. إذا في أطراف أكثر تشددًا داخل الإخوان المسلمين، أو داخل المؤسسة السعودية نفسها، ما زالت تعتقد إن عملية عسكرية جديدة أو مزيد من القوة والدم ممكن يحسم هذا الملف، يكفي يرجعوا يشوفوا نتيجة السنوات الماضية ويسألوا أنفسهم بكل صراحة: إيش حققت لكم الحرب؟ ولا شيء. اللي خلّفته كان موت ودمار واحتقان، وبعد كل هذه السنوات ما زالت الحقيقة نفسها: الحل في النهاية سياسي، والناس لازم تتكلم مع بعضها. والأغرب بالنسبة لي إن السعوديين أصلًا نسبة صغيرة جدًا من متابعيني. يمكن ما يوصلوا حتى 5٪. وحوالي 70٪ من جمهوري أصلًا خارج السعودية أمريكان و غربيين، ونسبة من الباقيين يدخلوا حسابي أساسًا لأنهم يختلفوا معي أو يهاجموني. يعني بصراحة… ليش حساب امرأة جالسة في نيويورك شاغلكم لهذه الدرجة؟ 😅 يمكن لأنني أتكلم بصراحة عن الملف السعودي واليمني، وأخاطب صُنّاع القرار مباشرة، وأقول أشياء البعض ما يحب يسمعها. بس الاختلاف معي شيء، ومحاولة منع الناس من حتى سماع الطرف الآخر شيء ثاني تمامًا. والشيء اللي يزيد استغرابي إنني قبل عشر سنوات، وفي أشد فترة من الحرب، كنت أعلى صوتًا وأشد في كلامي بكثير، ومع ذلك حسابي ما كان محجوبًا داخل السعودية. أما اليوم، فهو محجوب. وهنا الواحد طبيعي يسأل نفسه: من اللي صار له التأثير الأكبر داخل السعودية اليوم؟ وهل بقايا الصحوة والتيارات الأكثر تشددًا بدأت ترجع للمشهد وتفرض طريقتها؟ لأن فكرة إنك ما تريد حتى تسمع الصوت الآخر، وتحاول تسكته بدل ما تناقشه، تذكّرني كثير بعقلية الصحوة القديمة. وإذا فعلًا هذه التيارات هي اللي بدأت يكون لها هذا التأثير، فالسؤال بالنسبة لي أكبر من حساب فيسبوك: كيف هذا كله ينسجم مع رؤية 2030؟ محمد بن سلمان قدّم للعالم طوال السنوات الماضية صورة لسعودية جديدة: حديثة، منفتحة، وواثقة من نفسها. والدولة الواثقة من نفسها ما يفترض تخاف من امرأة جالسة في نيويورك كل اللي تقوله لكم هو: رجاءً، لا تعيدوا حرب ثانية. احجبوا حسابي داخل السعودية إذا هذا اللي تريدوه، بس موقفي ما بيتغير. عارضت هذه الحرب قبل عشر سنوات، واليوم أيضًا سأعارض أي حرب يمنية جديدة وكارثية. ما في حل عسكري لليمن. وما كان في من البداية.

💔 صحيت على شيء فعلًا ما توقعت أشوفه: فيسبوك أرسل لي إشعار إن حسابي أصبح محجوب بالكامل داخل السعودية. وأول سؤال جاء في بالي كان: ليش الآن بالذات؟ وليش أصلًا كل هذا الاهتمام بحسابي؟ أنا من عشر سنوات وموقفي معروف. أقولها اليوم مثل ما قلتها وقتها: ما في حل عسكري لليمن. وحتى لما أتكلم مع متابعيني وأصدقائي السعوديين، وخصوصًا صُنّاع القرار، أغلب كلامي هو تحذير ونصيحة: لا تعيدوا نفس التجربة وتنتظروا نتيجة مختلفة. إذا في أطراف أكثر تشددًا داخل الإخوان المسلمين، أو داخل المؤسسة السعودية نفسها، ما زالت تعتقد إن عملية عسكرية جديدة أو مزيد من القوة والدم ممكن يحسم هذا الملف، يكفي يرجعوا يشوفوا نتيجة السنوات الماضية ويسألوا أنفسهم بكل صراحة: إيش حققت لكم الحرب؟ ولا شيء. اللي خلّفته كان موت ودمار واحتقان، وبعد كل هذه السنوات ما زالت الحقيقة نفسها: الحل في النهاية سياسي، والناس لازم تتكلم مع بعضها. والأغرب بالنسبة لي إن السعوديين أصلًا نسبة صغيرة جدًا من متابعيني. يمكن ما يوصلوا حتى 5٪. وحوالي 70٪ من جمهوري أصلًا خارج السعودية أمريكان و غربيين، ونسبة من الباقيين يدخلوا حسابي أساسًا لأنهم يختلفوا معي أو يهاجموني. يعني بصراحة… ليش حساب امرأة جالسة في نيويورك شاغلكم لهذه الدرجة؟ 😅 يمكن لأنني أتكلم بصراحة عن الملف السعودي واليمني، وأخاطب صُنّاع القرار مباشرة، وأقول أشياء البعض ما يحب يسمعها. بس الاختلاف معي شيء، ومحاولة منع الناس من حتى سماع الطرف الآخر شيء ثاني تمامًا. والشيء اللي يزيد استغرابي إنني قبل عشر سنوات، وفي أشد فترة من الحرب، كنت أعلى صوتًا وأشد في كلامي بكثير، ومع ذلك حسابي ما كان محجوبًا داخل السعودية. أما اليوم، فهو محجوب. وهنا الواحد طبيعي يسأل نفسه: من اللي صار له التأثير الأكبر داخل السعودية اليوم؟ وهل بقايا الصحوة والتيارات الأكثر تشددًا بدأت ترجع للمشهد وتفرض طريقتها؟ لأن فكرة إنك ما تريد حتى تسمع الصوت الآخر، وتحاول تسكته بدل ما تناقشه، تذكّرني كثير بعقلية الصحوة القديمة. وإذا فعلًا هذه التيارات هي اللي بدأت يكون لها هذا التأثير، فالسؤال بالنسبة لي أكبر من حساب فيسبوك: كيف هذا كله ينسجم مع رؤية 2030؟ محمد بن سلمان قدّم للعالم طوال السنوات الماضية صورة لسعودية جديدة: حديثة، منفتحة، وواثقة من نفسها. والدولة الواثقة من نفسها ما يفترض تخاف من امرأة جالسة في نيويورك كل اللي تقوله لكم هو: رجاءً، لا تعيدوا حرب ثانية. احجبوا حسابي داخل السعودية إذا هذا اللي تريدوه، بس موقفي ما بيتغير. عارضت هذه الحرب قبل عشر سنوات، واليوم أيضًا سأعارض أي حرب يمنية جديدة وكارثية. ما في حل عسكري لليمن. وما كان في من البداية.

Rabyaah Althaibani رابعة الذيباني

20,881 views • 24 days ago

كتب مهمة لطالب العلم ، ذكرها إمام الحرم المدني وخطيبه الشيخ عبدالمحسن القاسم -وفقه الله-. ذكر فيها الشيخ حفظه الله من كل فن كتاب يستفيد منه طالب العلم في القراءة. وقد ذكر منها ما يصلح للحفظ وما يصلح للقراءة. الكتب التي ذكرها الشيخ: للحفظ: ١)التفسير. -تفسير ابن كثير. (للقراءة) ٢)العقيدة. -لو قرأ الشخص وحفظ وفهم كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية لشيخ الإسلام بإذن الله يلقى ربه والله راضٍ عنه. -كتاب التوحيد في توحيد الألوهية والعقيدة الواسطية في الأسماء والصفات وبذلك تكتمل عقيدتك في عبادتك مع الله تعالى وفي معرفتك بالله بهذين الكتابين ، والشيخ يرى وجود حفظ الكتابين لطالب العلم [المقصود الوجود الصناعي لا الشرعي] ليكون راسخًا في العقيدة قويًا ثابتًا فيها غير متزعزع ولا شاك. ٣)الحديث. -بلوغ المرام لابن حجر -رحمه الله-. -قال في مقدمته: وقد حررته تحريرًا بالغًا ليصير من يحفظه بين أقرانه نابغًا ، ويحتاج إليه الطالب المبتدي ولا يستغني عنه الراغب المنتهي. -جمع فيه أكثر من ١٣٠٠ حديث. ٤)الفرائض. -الرحبية. لو حفظها الشخص وشُرحت له يكون بإذن الله من كبار الفرضيين. ٥)أصول الفقه. -الورقات للجويني -رحمه الله-. ٦)النحو. -الآجرومية ثم ألفية ابن مالك. ٧)التجويد. -تحفة الأطفال. ٨)مصطلح الحديث. -البيقونية. ٩)الآداب. -عنوان الحكم. -منظومة الألبيري. ١٠)الفقه. كل شخص على مذهب أهل بلده ، يحفظ المتن المنتشر عند أهل بلده. مثلًا: -الحنفي: كتاب بداية المبتدي وبعضهم يحفظ تحفة الملوك. -المالكي: مختصر خليل. -الشافعي: متن أبي شجاع مختصر وأوسع منه المهذب. -الحنبلي: يكفيه زاد المستقنع. وللقراءة: ١)كتب ابن رجب -رحمه الله-. -مثل كتاب جامع العلوم والحكم. ٢)كتب الذهبي -رحمه الله-. -كتاب سير أعلام النبلاء ، لأنه يُرقق القلب ويجعلك تعيش في غير مجتمعك ، تعيش مع الصالحين ، حتى لا تفتر عن العبادة والطاعة. ٣)كتب ابن القيم -رحمه الله-. -لاسيما كتاب طريق الهجرتين والداء والدواء والوابل الصيب وغيرها. ٤)كتب شيخ الإسلام ابن تيمية. -لاسيما المجلد العاشر والحادي عشر من مجموع الفتاوى ، أحدهما في السلوك والآخر في العبادة. ثم ختم وصيته بقوله: لو شخص في القراءة اقتصر بعد كتب السنة على كتب: -شيخ الإسلام -وابن القيم -وابن رجب -والذهبي -وابن كثير بإذن الله يُصبح من أعلام المسلمين ، لأنها جامعة مانعة بعيدة عن الحشو.

كتب مهمة لطالب العلم ، ذكرها إمام الحرم المدني وخطيبه الشيخ عبدالمحسن القاسم -وفقه الله-. ذكر فيها الشيخ حفظه الله من كل فن كتاب يستفيد منه طالب العلم في القراءة. وقد ذكر منها ما يصلح للحفظ وما يصلح للقراءة. الكتب التي ذكرها الشيخ: للحفظ: ١)التفسير. -تفسير ابن كثير. (للقراءة) ٢)العقيدة. -لو قرأ الشخص وحفظ وفهم كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية لشيخ الإسلام بإذن الله يلقى ربه والله راضٍ عنه. -كتاب التوحيد في توحيد الألوهية والعقيدة الواسطية في الأسماء والصفات وبذلك تكتمل عقيدتك في عبادتك مع الله تعالى وفي معرفتك بالله بهذين الكتابين ، والشيخ يرى وجود حفظ الكتابين لطالب العلم [المقصود الوجود الصناعي لا الشرعي] ليكون راسخًا في العقيدة قويًا ثابتًا فيها غير متزعزع ولا شاك. ٣)الحديث. -بلوغ المرام لابن حجر -رحمه الله-. -قال في مقدمته: وقد حررته تحريرًا بالغًا ليصير من يحفظه بين أقرانه نابغًا ، ويحتاج إليه الطالب المبتدي ولا يستغني عنه الراغب المنتهي. -جمع فيه أكثر من ١٣٠٠ حديث. ٤)الفرائض. -الرحبية. لو حفظها الشخص وشُرحت له يكون بإذن الله من كبار الفرضيين. ٥)أصول الفقه. -الورقات للجويني -رحمه الله-. ٦)النحو. -الآجرومية ثم ألفية ابن مالك. ٧)التجويد. -تحفة الأطفال. ٨)مصطلح الحديث. -البيقونية. ٩)الآداب. -عنوان الحكم. -منظومة الألبيري. ١٠)الفقه. كل شخص على مذهب أهل بلده ، يحفظ المتن المنتشر عند أهل بلده. مثلًا: -الحنفي: كتاب بداية المبتدي وبعضهم يحفظ تحفة الملوك. -المالكي: مختصر خليل. -الشافعي: متن أبي شجاع مختصر وأوسع منه المهذب. -الحنبلي: يكفيه زاد المستقنع. وللقراءة: ١)كتب ابن رجب -رحمه الله-. -مثل كتاب جامع العلوم والحكم. ٢)كتب الذهبي -رحمه الله-. -كتاب سير أعلام النبلاء ، لأنه يُرقق القلب ويجعلك تعيش في غير مجتمعك ، تعيش مع الصالحين ، حتى لا تفتر عن العبادة والطاعة. ٣)كتب ابن القيم -رحمه الله-. -لاسيما كتاب طريق الهجرتين والداء والدواء والوابل الصيب وغيرها. ٤)كتب شيخ الإسلام ابن تيمية. -لاسيما المجلد العاشر والحادي عشر من مجموع الفتاوى ، أحدهما في السلوك والآخر في العبادة. ثم ختم وصيته بقوله: لو شخص في القراءة اقتصر بعد كتب السنة على كتب: -شيخ الإسلام -وابن القيم -وابن رجب -والذهبي -وابن كثير بإذن الله يُصبح من أعلام المسلمين ، لأنها جامعة مانعة بعيدة عن الحشو.

حمْد

81,915 views • 1 year ago

في مؤتمر #توكل_كرمان بإسطنبول، ذاك المحفل الذي جمع ما اسماهم باحثين ومن بينهم عابثين بالقيم ومجاهرين بالخصومة مع هوية الأمة، تجرّأ الملحد حبيب سروري على مقارنة الشيخ عبدالمجيد الزنداني ـ أحد رموز العلم والدعوة في اليمن والعالم الإسلامي ـ بالحوثي! ثم مضى في غيّه فوصف كتب الشيخ بالخزعبلات والخرافات، واتهمه بالكذب، بل وبلغ به الانحراف أن طالب برمى تراثه العلمي في سلة المهملات، غير مدرك أنه يرمي بذلك جزءاً من ذاكرة الأمة وإرثها الدعوي. وما كان هذا المشهد إلا حلقةً جديدة في مسلسل العبث بالقيم ومحاولة علمنة التعليم في اليمن، ذلك المخطط الذي يسعى لاقتلاع جذور الإيمان من نفوس الأجيال، تحت لافتات براقة وشعارات خادعة. نحن نعرف خصومة توكل كرمان لعلماء الإسلام، ولا سيما علماء اليمن الذين وقفوا سداً منيعاً أمام مشاريع التغريب، فليس غريباً أن يُفتح منبرها لمثل هذه الأصوات الضالة التي تتنكر لدينها وأمتها، وتهاجم رموز العلم واليقين

في مؤتمر #توكل_كرمان بإسطنبول، ذاك المحفل الذي جمع ما اسماهم باحثين ومن بينهم عابثين بالقيم ومجاهرين بالخصومة مع هوية الأمة، تجرّأ الملحد حبيب سروري على مقارنة الشيخ عبدالمجيد الزنداني ـ أحد رموز العلم والدعوة في اليمن والعالم الإسلامي ـ بالحوثي! ثم مضى في غيّه فوصف كتب الشيخ بالخزعبلات والخرافات، واتهمه بالكذب، بل وبلغ به الانحراف أن طالب برمى تراثه العلمي في سلة المهملات، غير مدرك أنه يرمي بذلك جزءاً من ذاكرة الأمة وإرثها الدعوي. وما كان هذا المشهد إلا حلقةً جديدة في مسلسل العبث بالقيم ومحاولة علمنة التعليم في اليمن، ذلك المخطط الذي يسعى لاقتلاع جذور الإيمان من نفوس الأجيال، تحت لافتات براقة وشعارات خادعة. نحن نعرف خصومة توكل كرمان لعلماء الإسلام، ولا سيما علماء اليمن الذين وقفوا سداً منيعاً أمام مشاريع التغريب، فليس غريباً أن يُفتح منبرها لمثل هذه الأصوات الضالة التي تتنكر لدينها وأمتها، وتهاجم رموز العلم واليقين

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

26,926 views • 11 months ago

هذا مقطع يتكلم عن أفكار تكتيكية للعبقري انزاغي واللي قاعد يصير بالمقطع إن المحللين يحاولوا يحللوا جزء بسيط من أفكار انزاغي فقط . إحنا ما نتكلم عن مدرب عادي، إحنا نتكلم عن سيموني إنزاجي، مدرب مو بس القنوات العربية تتكلم عنه باعجاب عن قدراته التكتيكية الحديثة، حتى القنوات الأجنبية تتكلم عنه، ومصنّف ضمن أفضل 5 مدربين في العالم. مدرب عنده أفكار تكتيكية غير طبيعية، مو مدرب تقليدي أبدًا. هذا المدرب الوحيد تقريبًا في جيله من المدربين الايطالين اللي قدر يوصل نهائي دوري أبطال أوروبا أكثر من مرة بعد جوزيه مورينيو و اليغري وهذا إنجاز بحد ذاته. غير كذا، في حقبته الأخيرة مع إنتر ميلان وصل لأرقام كبيرة جدًا، وقدم كرة خرافية، وتنظيمه التكتيكي واضح لأي شخص يفهم كورة. فكيف يجي اليوم واحد ويقول “ما يفهم تدريب”؟ على أي أساس؟ هل لأنه الفريق ما كان هجومي في مباراة؟ أو لأنه لعب بثلاثة مدافعين؟ هذا مو تحليل، هذا حكم سطحي. المشكلة مو في إنزاجي، المشكلة في إن لعيبتك الحالية ممكن ما تناسب أسلوبه. عندك مشاكل فنية واضحة، وعندك نواقص، ولازم تفهمها قبل ما تحكم على المدرب. مو منطقي تجيب مدرب بقيمة 20 و اقالته تكلف 40 مليون يورو، وبعدين بكل بساطة تقول “نشيله” كذا عبث بدون ما تفهم إيش احتياجاته. لازم تسأل: إيش المشاكل في الفريق؟ إيش نوعية اللاعبين اللي يحتاجها؟ إيش المراكز الناقصة؟ إيش الأدوار اللي ما لقاها في التشكيلة الحالية؟ ولازم قبل كل شيء تسمع للمدرب نفسه، لأنه هو أكثر واحد عارف احتياجاته. وخلوني أذكركم بشيء: نفس الكلام هذا انقال قبل عن خيسوس، وانقال عنه صدامي وما ينفع، وفي النهاية حقق نجاحات كبيرة مع النصر و اصلا السنة الي قبلها حقق نجاحات كبيره مع الهلال. اليوم الهلالين يعيدوا نفس السيناريو مع إنزاجي؟! وبكل صراحة: مو الدعيع و احمد عطيف و شويه هوامير ما يفهموا شيء بكورة القدم يقيموا تجربة انزاغي مع الهلال

هذا مقطع يتكلم عن أفكار تكتيكية للعبقري انزاغي واللي قاعد يصير بالمقطع إن المحللين يحاولوا يحللوا جزء بسيط من أفكار انزاغي فقط . إحنا ما نتكلم عن مدرب عادي، إحنا نتكلم عن سيموني إنزاجي، مدرب مو بس القنوات العربية تتكلم عنه باعجاب عن قدراته التكتيكية الحديثة، حتى القنوات الأجنبية تتكلم عنه، ومصنّف ضمن أفضل 5 مدربين في العالم. مدرب عنده أفكار تكتيكية غير طبيعية، مو مدرب تقليدي أبدًا. هذا المدرب الوحيد تقريبًا في جيله من المدربين الايطالين اللي قدر يوصل نهائي دوري أبطال أوروبا أكثر من مرة بعد جوزيه مورينيو و اليغري وهذا إنجاز بحد ذاته. غير كذا، في حقبته الأخيرة مع إنتر ميلان وصل لأرقام كبيرة جدًا، وقدم كرة خرافية، وتنظيمه التكتيكي واضح لأي شخص يفهم كورة. فكيف يجي اليوم واحد ويقول “ما يفهم تدريب”؟ على أي أساس؟ هل لأنه الفريق ما كان هجومي في مباراة؟ أو لأنه لعب بثلاثة مدافعين؟ هذا مو تحليل، هذا حكم سطحي. المشكلة مو في إنزاجي، المشكلة في إن لعيبتك الحالية ممكن ما تناسب أسلوبه. عندك مشاكل فنية واضحة، وعندك نواقص، ولازم تفهمها قبل ما تحكم على المدرب. مو منطقي تجيب مدرب بقيمة 20 و اقالته تكلف 40 مليون يورو، وبعدين بكل بساطة تقول “نشيله” كذا عبث بدون ما تفهم إيش احتياجاته. لازم تسأل: إيش المشاكل في الفريق؟ إيش نوعية اللاعبين اللي يحتاجها؟ إيش المراكز الناقصة؟ إيش الأدوار اللي ما لقاها في التشكيلة الحالية؟ ولازم قبل كل شيء تسمع للمدرب نفسه، لأنه هو أكثر واحد عارف احتياجاته. وخلوني أذكركم بشيء: نفس الكلام هذا انقال قبل عن خيسوس، وانقال عنه صدامي وما ينفع، وفي النهاية حقق نجاحات كبيرة مع النصر و اصلا السنة الي قبلها حقق نجاحات كبيره مع الهلال. اليوم الهلالين يعيدوا نفس السيناريو مع إنزاجي؟! وبكل صراحة: مو الدعيع و احمد عطيف و شويه هوامير ما يفهموا شيء بكورة القدم يقيموا تجربة انزاغي مع الهلال

فارس احمد

213,550 views • 5 months ago

"رحم الله أبي ".. الفصل التاسع من كتابي الجديد "علمتني الحياة " الذي سيصدر خلال الأشهر القادمة .. رحم الله أبي .. كلما تفكرت في حنكة أبي وحكمته … وحياته وسيرته .. أدركت كم تعلمت منه .. وكيف تأثرت بشخصيّته .. تعلمت من أبي بساطة العيش .. وضبط النفس .. وأن لا أنشغل بالتفاهات ..ولا أصدق ضعاف العقول والتافهين. تعلمت منه الإصغاء … ومتى أشتد ومتى ألين .. تعلمت منه الوقار من غير تكلف .. والتسامح تجاه الجهال من الناس .. والتلطف مع الجميع . كان مجرد حضوره يفرض الإجلال على الجميع … كان أبي قليل الغضب والانفعال .. كان حسن النية والطوية .. ولا يحب الخداع .. ولا يجزع أو يهلع من أي أمر بل هو ثابت واثق رصين .. وإذا عبّر عن استحسانه عبّر بقدر .. وبدون محاباة.. تعلمت من أبي أن أحب أهلي وأقربائي وإخواني وأن أكون قريباً من أخواتي .. وما زلت … وتعلمت منه أن أحب الصدق وأحب العدل . وتعلمت منه تقبل النقد والثقة بالنفس .. والتوازن بين اللطف مع الناس.. والوقار والحزم الذي يتطلبه موقعي . تعلمت من أبي أن لا أتسقط الأخطاء .. وأن لا أبحث عن زلات الناس .. وأن أتغافل أحياناً .. وألفت النظر بلطف أحياناً اخرى .. وخاصة مع من تأكدت من إخلاصهم وحبهم وتفانيهم في أعمالهم . كان أبي رصينا حازماً .. لا تستهويه المدائح .. ولا التهليل .. ولا ينطلي عليه التملق . ولا ينخدع بالمسميات الإعلامية أو التضخيمات الغير منطقية .. كان لا يأخذ بالانطباع الأول حوّل أي موضوع .. بل يتدبر فيه ويتفكر .. ويستشير ويسأل .. وتعلمت منه الإصغاء لكل من لديه رأي سديد أو عقل رشيد . كان أبي يحب العلماء لكنه يستطيع بسهولة كشف مدعي العلم .. كان يحب مجالسة التجار وأهل السوق … وكان يوقر أصحاب الدين .. ويحب عمل الخير .. وكان سمحاً صادقاً… مستقيماً في حياته .. لم يزدري إنساناً أو يستعلي على أحد .. كان يتفرس في الناس والشباب .. يدعم أصحاب المواهب التجارية ويستعين بمن يرى عنده قدرات إدارية .. كان بعيد النظر .. دقيق البحث في كل الأمور .. لا يحب العجلة .. ولكنه إذا عزم على أمر لم يتردد ولم يشك ولم يرتبك عند اتخاذ القرار . كان حريصا على أصدقائه .. مرحا معهم .. منبسطاً في الحديث معهم … إلا أنه لا يخلط الخاص بالعام .. لا يحابي أصدقاءه بتكليفهم المسؤوليات الحكومية .. ولا يصادق من يعملون معه من المسؤولين .. بل يجعل بينهم وبينه مساحة .. يسودها الثقة والاحترام والمحاسبة . لم يكن أبي غليظاً أو عنيفاً.. بل ودوداً متسامحاً كريماً يعطي كل شخص حقه .. ويخصص لكل أحد جزء من وقته .. لم يكن أبي يهوى كثرة الطعام .. أو كثرة الكلام .. أو كثرة المباني والقصور .. بل يميل للبساطة .. والتخفف والتحكم في نفسه.. رحم الله أبي

"رحم الله أبي ".. الفصل التاسع من كتابي الجديد "علمتني الحياة " الذي سيصدر خلال الأشهر القادمة .. رحم الله أبي .. كلما تفكرت في حنكة أبي وحكمته … وحياته وسيرته .. أدركت كم تعلمت منه .. وكيف تأثرت بشخصيّته .. تعلمت من أبي بساطة العيش .. وضبط النفس .. وأن لا أنشغل بالتفاهات ..ولا أصدق ضعاف العقول والتافهين. تعلمت منه الإصغاء … ومتى أشتد ومتى ألين .. تعلمت منه الوقار من غير تكلف .. والتسامح تجاه الجهال من الناس .. والتلطف مع الجميع . كان مجرد حضوره يفرض الإجلال على الجميع … كان أبي قليل الغضب والانفعال .. كان حسن النية والطوية .. ولا يحب الخداع .. ولا يجزع أو يهلع من أي أمر بل هو ثابت واثق رصين .. وإذا عبّر عن استحسانه عبّر بقدر .. وبدون محاباة.. تعلمت من أبي أن أحب أهلي وأقربائي وإخواني وأن أكون قريباً من أخواتي .. وما زلت … وتعلمت منه أن أحب الصدق وأحب العدل . وتعلمت منه تقبل النقد والثقة بالنفس .. والتوازن بين اللطف مع الناس.. والوقار والحزم الذي يتطلبه موقعي . تعلمت من أبي أن لا أتسقط الأخطاء .. وأن لا أبحث عن زلات الناس .. وأن أتغافل أحياناً .. وألفت النظر بلطف أحياناً اخرى .. وخاصة مع من تأكدت من إخلاصهم وحبهم وتفانيهم في أعمالهم . كان أبي رصينا حازماً .. لا تستهويه المدائح .. ولا التهليل .. ولا ينطلي عليه التملق . ولا ينخدع بالمسميات الإعلامية أو التضخيمات الغير منطقية .. كان لا يأخذ بالانطباع الأول حوّل أي موضوع .. بل يتدبر فيه ويتفكر .. ويستشير ويسأل .. وتعلمت منه الإصغاء لكل من لديه رأي سديد أو عقل رشيد . كان أبي يحب العلماء لكنه يستطيع بسهولة كشف مدعي العلم .. كان يحب مجالسة التجار وأهل السوق … وكان يوقر أصحاب الدين .. ويحب عمل الخير .. وكان سمحاً صادقاً… مستقيماً في حياته .. لم يزدري إنساناً أو يستعلي على أحد .. كان يتفرس في الناس والشباب .. يدعم أصحاب المواهب التجارية ويستعين بمن يرى عنده قدرات إدارية .. كان بعيد النظر .. دقيق البحث في كل الأمور .. لا يحب العجلة .. ولكنه إذا عزم على أمر لم يتردد ولم يشك ولم يرتبك عند اتخاذ القرار . كان حريصا على أصدقائه .. مرحا معهم .. منبسطاً في الحديث معهم … إلا أنه لا يخلط الخاص بالعام .. لا يحابي أصدقاءه بتكليفهم المسؤوليات الحكومية .. ولا يصادق من يعملون معه من المسؤولين .. بل يجعل بينهم وبينه مساحة .. يسودها الثقة والاحترام والمحاسبة . لم يكن أبي غليظاً أو عنيفاً.. بل ودوداً متسامحاً كريماً يعطي كل شخص حقه .. ويخصص لكل أحد جزء من وقته .. لم يكن أبي يهوى كثرة الطعام .. أو كثرة الكلام .. أو كثرة المباني والقصور .. بل يميل للبساطة .. والتخفف والتحكم في نفسه.. رحم الله أبي

HH Sheikh Mohammed

279,054 views • 1 year ago

ما لم يقله الشرع في هذا الجزء من المقابلة، وما حاول طمسه بعد الكذب البواح، سأذكر أهمه: أولاً، كيف لشخص واضح إنه قضى سنوات السجن بلعب كرة السلة والبلياردو، له ان يقيم ويغير داخل السجن كما ادعى! أما حديثه عن السجون الأمريكية في العراق بعد عام 2003، فهو انتقائي إلى أبعد الحدود. فقد تجاهل الحديث عن وجود عنابر أو قطاعات خُصصت للجـ&ـاديين السنّة، وخصوصاً جماعة القاعدة، والتي كانت تُعرف بين كثير ممن عايشوا تلك المرحلة بأنها “أكاديمية جهادية” بكل ما تحمله الكلمة من معنى. لم تكن مجرد عنابر للنوم وقضاء الوقت، بل كانت أشبه بجامعة مصغرة؛ فيها العقيدة، والفقه، والنحو، واللغة، والعلوم الشرعية، وحتى بعض اللغات الأخرى، وكان التدريس فيها على مستوى عالٍ، خلافاً للصورة السطحية التي حاول رسمها. بل إن من لم يكن منسجماً معهم فكرياً وعقائدياً لم يكن يستطيع البقاء بينهم طويلاً في العنبر نفسه او (المخيم). لهذا اعتقد ان الشرع لم يروِ القصة كاملة، بل انتقى منها ما يخدم الرواية التي يُراد تسويقها اليوم، وأخفى كثيراً من تفاصيل السجن الذي كان، بالنسبة لكثيرين، محطة مفصلية في تاريخ السلفية الجـ&ـادية. وهذا ليس كلاماً جديداً، بل مما تتداوله روايات كثيرة لمن دخلوا سجون الاحتلال الامريكي، أو عايشوا تلك المرحلة، أو عرفوا أشخاصاً مرّوا بسجن بوكا وأخواته.

ما لم يقله الشرع في هذا الجزء من المقابلة، وما حاول طمسه بعد الكذب البواح، سأذكر أهمه: أولاً، كيف لشخص واضح إنه قضى سنوات السجن بلعب كرة السلة والبلياردو، له ان يقيم ويغير داخل السجن كما ادعى! أما حديثه عن السجون الأمريكية في العراق بعد عام 2003، فهو انتقائي إلى أبعد الحدود. فقد تجاهل الحديث عن وجود عنابر أو قطاعات خُصصت للجـ&ـاديين السنّة، وخصوصاً جماعة القاعدة، والتي كانت تُعرف بين كثير ممن عايشوا تلك المرحلة بأنها “أكاديمية جهادية” بكل ما تحمله الكلمة من معنى. لم تكن مجرد عنابر للنوم وقضاء الوقت، بل كانت أشبه بجامعة مصغرة؛ فيها العقيدة، والفقه، والنحو، واللغة، والعلوم الشرعية، وحتى بعض اللغات الأخرى، وكان التدريس فيها على مستوى عالٍ، خلافاً للصورة السطحية التي حاول رسمها. بل إن من لم يكن منسجماً معهم فكرياً وعقائدياً لم يكن يستطيع البقاء بينهم طويلاً في العنبر نفسه او (المخيم). لهذا اعتقد ان الشرع لم يروِ القصة كاملة، بل انتقى منها ما يخدم الرواية التي يُراد تسويقها اليوم، وأخفى كثيراً من تفاصيل السجن الذي كان، بالنسبة لكثيرين، محطة مفصلية في تاريخ السلفية الجـ&ـادية. وهذا ليس كلاماً جديداً، بل مما تتداوله روايات كثيرة لمن دخلوا سجون الاحتلال الامريكي، أو عايشوا تلك المرحلة، أو عرفوا أشخاصاً مرّوا بسجن بوكا وأخواته.

Amer Al-Hanooti

77,255 views • 2 months ago

قاعد اشوف مقطع احتفالية الـ 10 الاف مشترك ونا قريب الـ150 الف مشترك كلامي ضحكني لأن فعلا ببداياتي ماكنت محظوظ وتعبت تعب مب صاحي .. لكن اللي ضحكني ان اللي قدامي مايدري ولا كان يتوقع اوصل اللي واصل له الان .. العشر الاف اللي قاعد يحتفل فيها بعد سنين من التعب قاعد اجيبها كل 5 ايام.. والمضحك اكثر اني الان اخالف كل كلامه .. اليوم انا مقتنع اني محظوظ وما اقول محظوظ اني انشهرت لا والله هذا بتعبي وادري وش قاعد اسوي وقاعد اتوفق .. لكن الي محظوظ فيه هو محبة الناس وشغفهم تجاهي وتجاه مقاطعي .. انا محظوظ جدا بمتابعيني ومحبتهم ... اشوف يوتيوبرز كثير عندهم نفس ارقامي بس ماعندهم نفس المجتمع ولا نفس المحبه ولا الترابط بينهم يخليني اكون فخور بمحبة الناس ومهما شكرت ما اكفيكم حقكم ولا محبتكم ... شكرا للجميع ياخي ولولا الله ثم انتم ماوصلنا اللي حنا فيه

قاعد اشوف مقطع احتفالية الـ 10 الاف مشترك ونا قريب الـ150 الف مشترك كلامي ضحكني لأن فعلا ببداياتي ماكنت محظوظ وتعبت تعب مب صاحي .. لكن اللي ضحكني ان اللي قدامي مايدري ولا كان يتوقع اوصل اللي واصل له الان .. العشر الاف اللي قاعد يحتفل فيها بعد سنين من التعب قاعد اجيبها كل 5 ايام.. والمضحك اكثر اني الان اخالف كل كلامه .. اليوم انا مقتنع اني محظوظ وما اقول محظوظ اني انشهرت لا والله هذا بتعبي وادري وش قاعد اسوي وقاعد اتوفق .. لكن الي محظوظ فيه هو محبة الناس وشغفهم تجاهي وتجاه مقاطعي .. انا محظوظ جدا بمتابعيني ومحبتهم ... اشوف يوتيوبرز كثير عندهم نفس ارقامي بس ماعندهم نفس المجتمع ولا نفس المحبه ولا الترابط بينهم يخليني اكون فخور بمحبة الناس ومهما شكرت ما اكفيكم حقكم ولا محبتكم ... شكرا للجميع ياخي ولولا الله ثم انتم ماوصلنا اللي حنا فيه

رامي | كربتد

13,197 views • 5 months ago

لا يزال الراوي الوالد عبدالرحمن الجهيمي - حفظه الله - يتحفنا بالجديد، من أشعار شاعر الدرعية ناصر العريني - رحمه الله - كما أمدنا بقصائده في الماضي. وفي هذه القصيدة، يثني ناصر العريني على ثلاث نخلات في مزرعته المسماة العلياني، وأسماها الهوادي لأنها متقابلات كزوايا المثلث، وتشبه أثافي القدر، التي تسميها العامة الهوادي. وكعادة العريني فإنه إذا أحب شيئا، فداه بكل ما سواه، كما مر معنا في تغريدة ماضية؛ حينما جعل الناس كلهم فداء لمحبوبته! نص القصيدة: يفدى الهوادي مقفزي العبادي واللي ورا قصر العذيبات مقراة حتيش لو قادوا اصنوع جدادي وخلوا عليها كارتين مسيمات قالوا لي أم عمر تراها تنادي تخرف لها اسبوع وتترك مخلاة مقيظ الهوادي أجردين عدادي وتالي جناها طاعن في المجدات هذا وهي بجال جرف شدادي وما شافت الفلاح يوم بمسحات سقوى سقاها الحي بقران حادي عقب الشهابة خصها الله بديمات معاني المفردات: * مقفزي العبادي: نوع فاخر من تمر المقفزي، لا يوجد سوى في مزرعة العبادي؛ التي يملكها عبدالعزيز بن ناصر. وسبق أن أفردت تغريدة مطولة عن المقفزي (المكفزي) وقيمته العالية قديما في نجد، فليرجع لها من أرادها. قصر العذيبات: قصر طيني لا يزال قائما الآن في مزرعة العذيبات، وورد القصر في قصيدة أخرى للعريني مادحا سعيد بن بيشان صاحب المزرعة، وقال فيه: لابد لا جيته بهاك المكاني لابد ما تلقى في العذيبات ضيفان * مقراة: النخلة العظيمة فاخرة التمر، يجعلها صاحبها موقوفة على قِرى الضيوف. * صنوع: دروب للسيل يصنعها الفلاح في الوادي، أو أعلى الهضبة المشرفة على مزرعته، ليقود بها السيل إلى المزرعة. * كارتين: مفردها كارة، وهي السواني بجميع عدتها؛ من محاحيل ودلاء وأرشية، وبعض الآبار الكبيرة تجعل عليها السواني من الجهتين، وتسمى في هذه الحالة كارتين (مشَفَّع). * مسيمات: دائمة العمل بلا توقف. ويقصد أن مزارع الناس ولو سقوها بالسيل، وجعلوا على البئر التي تسقيها سواني من الجهتين (كارتين) وأصبح ماؤها غزيرا، فإن نتاج تمرها لن يبلغ مبلغ الهوادي! * أم عمر: القطّارة السوداء، وهي من أنواع النخيل كثيرة الدبس، وسبق أن أفردت عنها تغريدة، لمن أراد الاستزادة. وهذه النخلة يقول عنها العريني أن جني ثمرها كاملا لا يستغرق سوى أسبوعا واحدا ثم تترك! * مقيظ: أي ما يجنى من التمر في فترة القيظ، مثل وقتنا الآن. * أجردين: شهرين، والأجرد بمعنى الشهر فصيحة، ويقصد أن جني نخلاته الثلاث يستمر شهرين كاملين! * تالي جناها: آخر ما يجنى منها قبل قطع قنوانها. * طاعن في المستجدات: أي متغلب ويفوق ما يجنى في أولها، وهذا خلاف العادة! * جال: حافة (جرف) * شدادي: أرضها قاسية * ما شافت الفلاح يوم بمسحات: لم تشهد يوما الفلاح يعزق أرضها القاسية، ويقلبها ويسمدها، وهي مغروسة على شفير هاوية، تمنع الماء أن يدور في حوضها، ورغم ذلك جاءت بهذا التمر الوفير. * سقوى: يطلب من الله أن يسقي نخلاته بالمطر. * قران حادي: اقتران القمر مع الثريا في اليوم الحادي عشر من الشهر، وهو بداية البرد الشديد. * عقب الشهابة: بعد الجفاف * خصها الله بديمات: نزل عليها المطر متواصلا وليس دفعة واحدة، والمعلوم أن الديم يروي الأرض لأنه يتعمق في ثراها، أما الغزير القصير فينحدر بسرعة، ولا تستفيد منه النخلات المغروسة بأرض صلبة على حافة جرف، كحال نخلات العريني. ونرى هنا مبالغات العريني التي اتسمت بها كثير من قصائده، كعروس الشعر وغيرها، وأعذب الشعر أكذبه. رحم الله العريني، وأمد في عمر راويتنا على الطاعة. آمل أني وفقت لشرح غريب ألفاظ القصيدة، ونقل الصورة إلى أذهانكم، تماما كما أرادها العريني. * شكر خاص للعزيز إبراهيم الجهيمي، الذي سجّل القصيدة مباشرة من والده، وخصني بها؛ لأُشاركها معكم. #تراث_نجد #ثقافة_الدرعية

لا يزال الراوي الوالد عبدالرحمن الجهيمي - حفظه الله - يتحفنا بالجديد، من أشعار شاعر الدرعية ناصر العريني - رحمه الله - كما أمدنا بقصائده في الماضي. وفي هذه القصيدة، يثني ناصر العريني على ثلاث نخلات في مزرعته المسماة العلياني، وأسماها الهوادي لأنها متقابلات كزوايا المثلث، وتشبه أثافي القدر، التي تسميها العامة الهوادي. وكعادة العريني فإنه إذا أحب شيئا، فداه بكل ما سواه، كما مر معنا في تغريدة ماضية؛ حينما جعل الناس كلهم فداء لمحبوبته! نص القصيدة: يفدى الهوادي مقفزي العبادي واللي ورا قصر العذيبات مقراة حتيش لو قادوا اصنوع جدادي وخلوا عليها كارتين مسيمات قالوا لي أم عمر تراها تنادي تخرف لها اسبوع وتترك مخلاة مقيظ الهوادي أجردين عدادي وتالي جناها طاعن في المجدات هذا وهي بجال جرف شدادي وما شافت الفلاح يوم بمسحات سقوى سقاها الحي بقران حادي عقب الشهابة خصها الله بديمات معاني المفردات: * مقفزي العبادي: نوع فاخر من تمر المقفزي، لا يوجد سوى في مزرعة العبادي؛ التي يملكها عبدالعزيز بن ناصر. وسبق أن أفردت تغريدة مطولة عن المقفزي (المكفزي) وقيمته العالية قديما في نجد، فليرجع لها من أرادها. قصر العذيبات: قصر طيني لا يزال قائما الآن في مزرعة العذيبات، وورد القصر في قصيدة أخرى للعريني مادحا سعيد بن بيشان صاحب المزرعة، وقال فيه: لابد لا جيته بهاك المكاني لابد ما تلقى في العذيبات ضيفان * مقراة: النخلة العظيمة فاخرة التمر، يجعلها صاحبها موقوفة على قِرى الضيوف. * صنوع: دروب للسيل يصنعها الفلاح في الوادي، أو أعلى الهضبة المشرفة على مزرعته، ليقود بها السيل إلى المزرعة. * كارتين: مفردها كارة، وهي السواني بجميع عدتها؛ من محاحيل ودلاء وأرشية، وبعض الآبار الكبيرة تجعل عليها السواني من الجهتين، وتسمى في هذه الحالة كارتين (مشَفَّع). * مسيمات: دائمة العمل بلا توقف. ويقصد أن مزارع الناس ولو سقوها بالسيل، وجعلوا على البئر التي تسقيها سواني من الجهتين (كارتين) وأصبح ماؤها غزيرا، فإن نتاج تمرها لن يبلغ مبلغ الهوادي! * أم عمر: القطّارة السوداء، وهي من أنواع النخيل كثيرة الدبس، وسبق أن أفردت عنها تغريدة، لمن أراد الاستزادة. وهذه النخلة يقول عنها العريني أن جني ثمرها كاملا لا يستغرق سوى أسبوعا واحدا ثم تترك! * مقيظ: أي ما يجنى من التمر في فترة القيظ، مثل وقتنا الآن. * أجردين: شهرين، والأجرد بمعنى الشهر فصيحة، ويقصد أن جني نخلاته الثلاث يستمر شهرين كاملين! * تالي جناها: آخر ما يجنى منها قبل قطع قنوانها. * طاعن في المستجدات: أي متغلب ويفوق ما يجنى في أولها، وهذا خلاف العادة! * جال: حافة (جرف) * شدادي: أرضها قاسية * ما شافت الفلاح يوم بمسحات: لم تشهد يوما الفلاح يعزق أرضها القاسية، ويقلبها ويسمدها، وهي مغروسة على شفير هاوية، تمنع الماء أن يدور في حوضها، ورغم ذلك جاءت بهذا التمر الوفير. * سقوى: يطلب من الله أن يسقي نخلاته بالمطر. * قران حادي: اقتران القمر مع الثريا في اليوم الحادي عشر من الشهر، وهو بداية البرد الشديد. * عقب الشهابة: بعد الجفاف * خصها الله بديمات: نزل عليها المطر متواصلا وليس دفعة واحدة، والمعلوم أن الديم يروي الأرض لأنه يتعمق في ثراها، أما الغزير القصير فينحدر بسرعة، ولا تستفيد منه النخلات المغروسة بأرض صلبة على حافة جرف، كحال نخلات العريني. ونرى هنا مبالغات العريني التي اتسمت بها كثير من قصائده، كعروس الشعر وغيرها، وأعذب الشعر أكذبه. رحم الله العريني، وأمد في عمر راويتنا على الطاعة. آمل أني وفقت لشرح غريب ألفاظ القصيدة، ونقل الصورة إلى أذهانكم، تماما كما أرادها العريني. * شكر خاص للعزيز إبراهيم الجهيمي، الذي سجّل القصيدة مباشرة من والده، وخصني بها؛ لأُشاركها معكم. #تراث_نجد #ثقافة_الدرعية

د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد

31,000 views • 2 years ago