Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

أقولها بصراحة ‼️ بعض الأشخاص والأسر غير مرحب بها في #صلالة لأنهم يسيئون إلى الطبيعة البكر في #محافظة_ظفار يستمتعون بالمكان ثم يرمون وساختهم في الطبيعة ، غير مكترثين بتشويه المكان ، والتأثير السلبي على الحيوانات التي قد تنفق إذا تناولت هذه المواد البلاستيكية وبقايا الطعام التالفة . هذه المشاهد...

42,977 views • 2 months ago •via X (Twitter)

34 Comments

🇴🇲 𝒜𝓂ℯ𝓇 𝒮𝒶𝓁𝒾𝓂 𝒥𝒶𝒷ℴℴ𝒷🇴🇲's profile picture
🇴🇲 𝒜𝓂ℯ𝓇 𝒮𝒶𝓁𝒾𝓂 𝒥𝒶𝒷ℴℴ𝒷🇴🇲2 months ago

اخي العزيز يوسف الهوتي اشكرك على تغريدتك جزيل الشكر المشكله ان المواشي هي التي تاتي وتاكل كل هذه المواد والمتضرر نحن اصبحنا نرمي جيف المواشي على الشوارع في الخريف اكثر من طيلة العام بسبب المواد والمخلفات التي تاكلها المواشي كذالك يجيك الواحد كذالك جزاه الله خير منظف المكان وجامع المخلفات في كيس في المكان الي جالس فيه او على طرف الشارع من يطلع تجي المواشي وتفتش في تلك الاكياس ، لذالك البلديه مامقصره يمكن كل دقيقتين تكرم حاطه حاويات شيلها معك وكمل احسانك .

رهف البوسعيدي's profile picture
رهف البوسعيدي2 months ago

البعض يترك كيس القمامة ويغادر لابد من حمل الكيس الى اقرب حاوية

🇴🇲مال الله الحمادي🇴🇲's profile picture
🇴🇲مال الله الحمادي🇴🇲2 months ago

السياحة خلق قبل أن تكون ترفاً ، وتشويه طبيعة صلالة بهذه الصورة يستوجب حزماً لا عتاباً وذلك من خلال التوعية وتوفير أكبر عدد من الحاويات ، في حين أن تسيير دوريات راجلة وفرض غرامة رادعة تحمي نقاء البيئة وسيكون لها أثرا في حرص الجميع على الأماكن التي يرتادونها الزوار بعد مغادرتهم.

Fulan Al-Fulani's profile picture
Fulan Al-Fulani2 months ago

سياحتنا "سياحة اكل/هرك"، مستعدين ندمر الكوكب لتحقيق تلك النزعة، آداب الرحلات يجب ان تُدرّس وتُضمن في خُطب الجُمعة و بطرق وأساليب علمية، القانون لا بُد ان يُفـعّل بشقيه المادي و المعنوي و لا ننسى الشريحة الأهم لمعظم العمالة الوافدة التي جلبت معها هذه الظاهرة، للبيئة دور اساسي.

بومهند محمد اليافعي's profile picture
بومهند محمد اليافعي2 months ago

أنا أتفق معاك الذي لا يحافظ على المكان يجب أن يتم فرص عقوبات عليه من قبل الجهات مختصة عقوبات مالية ولتكن ٥٠ ريال وذلك عبر درون تصور المواقع اثناء تواجد الأفراد والذين يتم تصويرهم يعبثون ويتركون مخلفاتهم تسجل المخالفة مباشرة على سيارتهم وتصل المخالفة مباشرة عن طريق الرسائل النصية

أبوقابوس's profile picture
أبوقابوس2 months ago

يجب سن قانون بالتعاون مع المجتمع يبيح تصوير اصحاب الفعل القبيح اعداء النظافة والإيمان وبالتعاون مع بلدية ظفار وشرطة عمان السلطانية ووضع غرامات لاتقل عن 500 ريال

Said Alshanfari's profile picture
Said Alshanfari2 months ago

هذه ضريبة السياحه واتمنى تفعيل مخالفات البلدية

BSQ/AMS1970's profile picture
BSQ/AMS19702 months ago

على البلدية الاستعانة بكاميرات الدرون لمراقبة الاماكن بالإضافة الى وضع كاميرات ثابته في المواقع التي يرتادها السياح حتى يستطيعوا من مخالفة الاسر التي ترمي مخلفاتها خارج براميل القمامة. تصوير ارقام السيارات يكفي لمعرفة الاسر الغير مكترثة بترك اماكن جلوسها نظيفة.

عدنان البلوشي's profile picture
عدنان البلوشي2 months ago

للاسف هذه الفئة في كل مكان .. الفيديو من مشروع الواجهة البحرية في بركاء 👇🏻

منى العلوية's profile picture
منى العلوية2 months ago

أتفق، فالحفاظ على جمال ظفار مسؤولية الجميع؛ من يستمتع بالطبيعة عليه أن يتركها أجمل مما وجدها. السياحة وعي وسلوك قبل أن تكون متعة.. #خريف_ظفار_٢٠٢٦

صقر~🦅⁦⁦⁦'s profile picture
صقر~🦅⁦⁦⁦2 months ago

هذا طبعا لانهم وسخين بطبعهم وحتى بيوتهم زيالة. ولكن اعتقد ايضا بسبب الحاجة للتوعية والرقابة بشكل أوسع ، فمن الضروري جداً وجود لوحات توعوية في كل مكان، وتوزيع نشرات توعوية للداخلين المحافظة براً وجواً مع طية صغيرة من اكياس القمامة، ولا مانع من الاستعانة ببعض المتطوعين يلبسوهم صيدرية ويعطوهم عصي لتوعية الزوار (هيبة)🤗

الواثق's profile picture
الواثق2 months ago

شفو الحالة ؟؟! من شفت المقطع هذا, سالة نفسي ليش الحكومة ما تخلق 10000 الف وظيفة وتضيفهم لخدمات الامان والسلامة من مسندم الى ظفار لحفاظ البيئة والشواطي والاسواق وحتى الحارات مثل الى نشوفم ف الافلام الامريكية😅 وبرواتب 550 والله انهم راضين ,لو تحسبها كم بتكون؟

نبيل البلوشي.🇴🇲's profile picture
نبيل البلوشي.🇴🇲2 months ago

لايمكن معالجة هذه المشكلة إلا بإنشاء شرطة سياحية،أو تشكيل فريق عمل ميداني تابع لبلدية ظفار،تكون مهمته مراقبة المواقع السياحية وضبط المخالفات واتخاذ الإجراءات اللازمة بحق مرتكبيها أما الاكتفاء بنشر الوعي المجتمعي،فلن يكون كافيًا ما لم يصاحبه تطبيق حازم للأنظمة وردع للمخالفين

عادل البوسعيدي's profile picture
عادل البوسعيدي2 months ago

وجهة نظر : تريد سياحة ضروري تستحمل ومهم جدا تكون مستعد . إزعاج السياح بالنظم والقوانين والإجراءات والمخالفات راح ينفرهم على المدى البعيد وتصبح السمعة سيية وبالتالي راح تتلاشى فرص إن السائح ينصح سائح جديد بالزيارة . الحل : زيادة عدد عمال النظافة ونشرهم على مد النظر في التجمعات السياحية في فصل الخريف عن طريق التعاقد المؤقت بالأجر اليومي لمدة ( ٣ شهور ) على أن يكون التعاقد مباشر مع العمالة غير المخالفة بعد إصدار تشريع مؤقت يسمح بذلك . النظافة والمحافظة على البيئة سلوك شخصي ممكن نربي عليه عيالنا وأفراد عوائلنا ومجتمعنا لكن لا يجب أن يمتد الأمر إلى تربية السياح المؤقتين الزائرين لبلدنا لأنه أمر صعب . الأمر شبيه بما يمارسه الحجاج والمعتمرين في المملكة العربية السعودية لكن المملكة لم ترفع المخالفات وتنادي بالتضييق بل تعاملت مع الأمر على أن تحد حقيقي ورفعت مستوى جاهزيتها قبل وبعد موسم الحجيج .

محب عمان's profile picture
محب عمان2 months ago

لو كان فيه شرطه سياحيه أو موظفين من البلديه يراقبوا وينشر قرار أي أسره أو أي تجمع لشباب يحاولوا يرموا فضلاتهم غرامه ١٠٠ ريال بعدين شوف كيف الانضباط يصير على قدم وساق الَغرامه تردع وتخوف

محمد الشجيبي's profile picture
محمد الشجيبي2 months ago

هذي جريمه بحق الطبيعه يا ليت يكون في قوانين شديده جدا بحق من يرتكب جرائم مثل هكذا

ابو المعتز's profile picture
ابو المعتز2 months ago

سنوات والجميع ينشر وينصح عدم رمي الزبالة في الاماكن العامة لكن الهمج همج ماشي فايدة اتوقع القانون والغرامة صارت ضرورة وبعد ما غلط ينحبس ٣ ايام في هيما

Rashid Al-Junaibi🇴🇲's profile picture
Rashid Al-Junaibi🇴🇲2 months ago

رمي الأوساخ في أي مكان مستنكره فمابالك رميها على المسطحات الخضراء في محافظه ظفار هذه جريمه بحق الطبيعه والمجتمع ويجب أن توضع قوانين رادعة لمثل هذه السلوكيات المشينه التي لاتمت لنا ولقيمنا ولاديننا الاسلامي الحنيف الذي علمنا بأن النظافه من الأيمان

BSQ/AMS1970's profile picture
BSQ/AMS19702 months ago

والحل الاخر ومع انتشار عمال البلدية في كل مكان ، هو إعطاء هؤلاء العمال الصلاحية لجمع قمامة الاسر القذرة ورميها داخل سيارتهم قبل مغادرة المكان.

كثبان's profile picture
كثبان2 months ago

لو يتم عمل غرامة مشددة في موسم الخريف حتى لو تصل ل 500 ريال عماني على مثل هذه المخالفة سنرى اختفائها تماما

SAID___11's profile picture
SAID___112 months ago

وتستغرب وكأن المنظر متعمد للتشويه ..

اني ذات حظ عظيم💚's profile picture
اني ذات حظ عظيم💚2 months ago

لو تشوف سهل اتين خلف الالعاب،منتهى القذاره كله اكياس وزباله اكرمكم الله على مد البصر عيب والله عيب لا اخلاق ولا مروءه ولا نظافه من وين هالبشر نساء ورجال

فهد الخضوري's profile picture
فهد الخضوري2 months ago

الكلام ما ينفع فيهم يجب تشديد العقوبة

زفرات قلم's profile picture
زفرات قلم2 months ago

لو يتم اضافة خاصية في تطبيق الشركة مع ارفق الصورة صورة سيارة و مكان والجميع يكون شرطي وتكون مخالفة مغلضة يتم فيها استدعاء مخالفين

تميم المخيني's profile picture
تميم المخيني2 months ago

حقيقه شي غير حضاري ولا يمت بتعاليم الإسلام ولا عاداتنا وتقاليدنا

🕊Dr. Najah Al-Hashmi🩺 🇴🇲's profile picture
🕊Dr. Najah Al-Hashmi🩺 🇴🇲2 months ago

جمال الطبيعة وحمايتها مسؤولية أخلاقية قبل أن تكون سياحية والمؤلم فعلاً رؤية هذه السلوكيات تشوه المكان.

Ali AlAMRI's profile picture
Ali AlAMRI2 months ago

اغلب هذي الأماكن كانت مغلقة بسبب ترك المخلفات وقيادة السياره علي المسطحات الخضراء !!! والحل بسيط جدا وفعال وهو منع الطبخ او احضار الطعام الي هذي الأماكن او على المسطحات الخضراء ومنع استخدم الحصير او البساط بكل انواعة وايضا الطاولات ويستثني فقط الكراسي القابله لطي ((المكان فقط للنزهة )) وغرامه 50 ريال لمن يخالف التعليمات وغرامه مشدده 100 ريال إشعال النار او استخدام أدوات الطبخ ولا يوجد استثناء لأي مشاعل 🔥 حتي لو كانت صغيره ( شاي - قهوه - او غيرها ) وللعلم هذا القانون معمول به في اوربا واغلب الأماكن السياحيه حول العالم ويمكن للسائح الإفطار او الغداء او العشاء في الأماكن المخصصة ثم تنزه واستمتع بالأجواء والمناظر

الأمين's profile picture
الأمين2 months ago

في اطلالة شعث رأيت الزبالة مرمية في المنحدر و كذلك اطلالة افتلقوت . من ينظفها هذه الزبالة في تلك المنحدرات الخطرة . فعلا تتعجب من بعض الناس كيف تطاوعه نفسه يرمي الزبالة في الارض

يوسف البلوشي's profile picture
يوسف البلوشي2 months ago

النظافة من الايمان

فيـصـل بـن سعيـد المعـمري's profile picture
فيـصـل بـن سعيـد المعـمري2 months ago

كلامك في محله أستاذ يوسف، فزيارة الطبيعة مسؤولية قبل أن تكون نزهة. وأقترح تكثيف الحاويات في المواقع المفتوحة، وتسيير فرق رقابية متنقلة، مع تطبيق غرامات واضحة على كل من يترك مخلفاته؛ لأن جمال ظفار أمانة في أعناق الجميع.

ܡܚܡܕ's profile picture
ܡܚܡܕ2 months ago

شكرا لكم أ. يوسف . رأيك صادق وصحيح. بعض الزوار يمارسون سلوكيات مشينة بحق البيئة والامكنة.

خيميائي القصيد's profile picture
خيميائي القصيد2 months ago

(شوف بعد هنا كيف المنظر ) ما طيّح أوراق الشجر غير الخريف امـا خـريـف ظـفـار مـا طيـّح ورق مامنْهْ غصنً بالشجر يشكي حفيف شكوته بالناس لله بالقمامه والورق #خريف_ظفار_٢٠٢٦ #الاجابة_ظفار #بلدية_ظفار #مسطحات_خضراء_نظيفه

سهيل عيسى's profile picture
سهيل عيسى2 months ago

هذولا لا نعرف لهم سبب لمثل هذه الأفعال أطفال صغار أو ناس جهله ❗️ في بعضهم يبرر لنفسه ويقول في عمال للبلديه تلم هذه المخلفات ❗️ أهل الجبل أي شخص يمر يقوم بلم هذه المخلفات بسرعه حتى لا تأكلها الحيوانات ❗️ 👍🌹🙏

✨MمحمدD🇴🇲's profile picture
✨MمحمدD🇴🇲2 months ago

ثقافة بعض البشر غريبة وقذرة،،ماذا لو اصطحب معه كيس زبالة ومن انتهى من الجلسة يجمع زبالته ويترك الكيس لان العاملين بالبلدية يمرون في كل وقت .

Related Videos

أحد المواطنين الجزائريين لاحظ أن الجزائريين يتقدمون للعمل في ورشة بناء فيتم رفضهم، بينما يوجد في الورشة عدد كبير من العمال القادمين من دول جنوب الصحراء، ويُشتبه في أن أغلبهم في وضعية غير قانونية، فقام بالتبليغ لدى الدرك الوطني. ونِعم ما فعل. حضر الدرك وقام بواجبه، وتم التعامل مع المخالفين للقانون. نعم، هذه هي ثقافة التبليغ التي نحتاج إليها: إذا رأيت شيئًا مخالفًا للقانون، بلّغ، ثم بلّغ، ثم بلّغ، ودع الدرك والجهات المختصة تقوم بعملها. ونعم، الجزائر تحتاج إلى عمالة أجنبية في بعض القطاعات، خصوصًا في التكنولوجيا والتخصصات التي لا تتوفر فيها الخبرة الكافية محليًا، من أجل جلب الخبرة ونقل التكنولوجيا وتكوين الجزائريين. أما الأعمال العادية التي يستطيع الجزائري القيام بها، فالأولوية يجب أن تكون لتشغيل الجزائريين أو تكوينهم للقيام بها، بدل الاعتماد على عمالة أجنبية، خصوصًا إذا كانت في وضعية غير قانونية. لذلك أكررها: التبليغ، ثم التبليغ، ثم التبليغ… #الجزائر

DZ

26,921 views • 1 month ago

من أجمل المقابلات 🎤 المذيع يسأل د. حبيب الملا ، وقد نشرت صحيفة The New York Times هذا الأسبوع صفحة كاملة بعنوان: "هل هذه نهاية دبي؟" فدعني أسألك بصراحة: هل هذه نهاية دبي؟ وما رأيك في الطريقة التي تصف بها وسائل الإعلام — خصوصاً في دول الناتو — تأثير الحرب على #دبي و #الإمارات، والتي غالباً ما تركز على الجانب السلبي؟ ⸻ الضيف: شكراً على استضافتي. بصراحة، لا أستطيع أن أحصي عدد المرات التي قرأت أو سمعت فيها مثل هذه العناوين خلال السنوات القليلة الماضية: “دبي انتهت”، “دبي انتهت”، “الجميع هجرها”. يقول البعض إن هذا الطرح نابع من الجهل أو ربما الكراهية، ولا أستطيع الجزم بالدافع الحقيقي، لكن ما أنا متأكد منه هو أن هذه الصورة لا تعكس الواقع على الأرض إطلاقاً. أتذكر قبل يومين أو ثلاثة، كان هناك عنوان في إحدى وسائل الإعلام الغربية يقول إن الجميع يفرون، وأنه لا يوجد سائحون. وفي نفس الليلة، كنت أتناول العشاء في أحد المطاعم الباكستانية الشهيرة جداً في Dubai، وكان المكان مزدحماً لدرجة أنه لم يكن هناك مقعد شاغر. اقترحوا عليّ مشاركة طاولة مع بعض الأشخاص، فوافقت. وكانوا سائحين من إسبانيا، تحديداً من كاتالونيا. فسألتهم: ماذا تفعلون هنا؟ هل أنتم قلقون أو خائفون؟ فأجابوا: على الإطلاق، نحن هنا للسياحة ونستمتع بوقتنا. التقطت صورة معهم ونشرتها على حسابي في X، ووضعت إشارة إلى الصحيفة، وعلّقت قائلاً: “يبدو أن معظم السياح يفرون… بينما أنا أجلس مع سائحين من إسبانيا نتناول العشاء في أحد أكثر المطاعم شعبية في دبي.” وهذا بحد ذاته يوضح الفجوة الكبيرة بين ما يُنشر في بعض وسائل الإعلام، وما يحدث فعلياً على ارض الواقع #dubai #أبوظبي

علوم الإمارات

52,937 views • 6 months ago

بين الصورة التي تصنعها الشهرة والإنسان الذي يعيش خلفها، تمتدّ حياةٌ كاملة لا تبوح بها الصورة. Blonde (2022) في هذا المشهد من الفيلم الأمريكي «Blonde»، لا تزال نورما جين منهارة تحت وطأة فقد جنينها، فتجلس باكية أمام المرآة، وموقع التصوير ينتظرها. لكنّ الشخصية المطلوبة أمام الكاميرا ليست هذه المرأة المتألّمة والمنهارة، بل مارلين مونرو: النجمة المبتسمة التي يعرفها الجمهور. ولذلك تتوسّل إلى «مارلين» أن تأتي، فيُجيبها خبير التجميل بأنّها قادمة، حتى يخيّل إلى المشاهد أنّ في الغرفة امرأتين: واحدة تحمل الألم، وأخرى مطالَبة بأن تخفيه. ثم يمضي خبير التجميل في عمله، فلا يخفي آثار دموعها فحسب، وإنما يعيد بناء الصورة التي تستطيع الظهور بها أمام الناس. وحين تكتمل ملامح مارلين وتظهر ابتسامتها المعروفة، لا يكون ذلك تعافيًا، وإنما يعني أن نورما جين استطاعت إخفاء ألمها بما يكفي للوقوف أمام الكاميرا. وبعد لحظات ينتقل الفيلم إلى الجمهور وهو يهتف باسم مارلين، ذلك الاسم الذي أصبح في نظره مرادفًا للشهرة والجمال والنجاح، من دون أن يدري أن المرأة خلف هذه الصورة كانت قبل قليل تبكي منهارة أمام المرآة. والمفارقة أن الجمهور لا يرى صورة كاذبة، فمارلين ناجحة ومشهورة فعلًا. غير أن الخطأ يبدأ حين تُقرأ هذه الصورة بوصفها دليلًا على السعادة. فالصورة قد تكون صادقة في ما تعرضه من نجاح، و لكنها تبقى عاجزة عن القول إن صاحبتها بخير.

Mohammed Abd Alhadi

24,579 views • 1 month ago

كنت في رحلة إلى جورجيا مدة سبعة أيام، ووصلت فجر اليوم إلى أرض الوطن الحبيب، وهذه بعض المشاهدات من الرحلة: ١- يغلب على الشعب الجورجي من حيث المظهر واللباس التأثر جدا بأوروبا الغربية، مع كونهم يُعدون من شعوب القوقاز، وهم في منطقة يتنازعها الانتماء بين غرب آسيا وشرق أوروبا، ولديهم بالطبع عاداتهم الشرقية الخاصة، لكن غلب عليهم الطابع الأوروبي، خاصةً من هم في مرحلة الشباب، وأغلبيتهم الساحقة من المسيحيين الأرثوذكس، والمسلمون أقلية (١٠٪ إلى ١١٪ تقريباً من إجمالي عدد السكان). ٢- الأخلاق وحسن التعامل ليست من سمات أهل هذه البلاد، وإن كان هناك بطبيعة الحال استثناءات، لكن الانطباع العام في ذلك لا يسر، وكثير منهم لديهم نظرة أشبه ما تكون بالعنصرية تجاه العرب وتجاه المرأة المنقبة خاصة، ولا أحصي المرات التي سمعنا فيها جورجيين يتكلمون بينهم حين نمر قائلين: عرب.. عرب! وإن كانت هذه الكلمة لا تدل بذاتها على العنصرية، لكن بالنظر إلى ما يكتنفها من النظرات والملامح والتعامل. (وهذا انطباع شخصي لإنسان مكث بينهم سبعة أيام وليس حكماً عاماً مطلقا). ٣- أما من ناحية الطبيعة فهي من أجمل بلاد الله، وأجمل ما فيها مع ذلك هو المطر، والمطر -حتى في البلاد الحارة وفي الصحارى القاحلة- يزَيّن الأرض، فكيف والأرض هناك حافلة بجنات هي من أروع جنان الأرض! وقد كنت في البوسنة قبل سنة في نفس الشهر -أغسطس (عز الصيف)- فلم نشعر بأننا في أرض الأنهار لشدة حرارة الشمس وعدم نزول المطر، أما من حيث التعامل مع المسلمين فالبوسنة كجورجيا وأشد، خاصة الصرب منهم، وهم الذين وصفهم الشيخ العلامة الرحالة العبودي -رحمه الله- بأنهم هم والأرمن أشد الأعراق عداوة للمسلمين في هذا العصر. ٤- من المعلوم أن الطاغية (ستالين) حاكم الاتحاد السوفيتي جورجي، وهو من قرية في جورجيا اسمها (غوري)، وبنوا له فيها متحفاً، ولكني استغربت كثيراً من أن بعض الدكاكين الشعبية -التي تبيع التذكارات التي تمثل شيئاً من ثقافة البلد ويُقبِل عليها السياح- يبيع أصحابها جوارب عليها صورة (ستالين)! فقلت: لعلهم يقصدون إلى إهانته؛ لكونه قد ارتكب مجازر عظيمة في بلادهم وفي بلاد غيرهم، وتسبب في مجاعات هائلة، ولكن (chatgpt) خالفني بعض المحالفة😁.. وقال إن دلالة الاحتقار في وضع صورته على الجوارب ليست قطعية، وأنه نوع من الترميز، ولا يلزم منه الاحتقار والإهانة في الثقافة غير العربية، ولم أقتنع بذلك 😄.. والله أعلم بحقيقة الأمر. ٥- من المتعب في هذه البلاد وغيرها الحصول على الطعام اللذيذ الذي يوافق ذوقنا نحن العرب، وما أكثر (الزَّفَر) في لحومهم، فضلاً عن انتشار اللحم الحرام، ومنه لحم الخنزير وولعهم به حتى في إفطارهم! والمطاعم الجيدة هناك قليلة ويتواصى بها العرب في مجموعاتهم على تيلجرام، وما أكثر ما نلقاهم فيها! أما الطبيعة والأجواء فهي على ما وصفت من الروعة والنداوة والانتعاش، (وقد نشرت كثيراً من المقاطع في سنابي اليوم) وإليكم شيئاً منها:

منصور الحذيفي

52,264 views • 1 month ago

صدق أو لا تصدق‼️ هذا الرجل خرج من بيته في إنجلترا عام 1998 في تحدٍ للمشي حول العالم وقد اقترب اليوم من تحقيق المستحيل [بعد 27 عامًا من السير المتواصل على قدميه] فهل سيفعلها ويعود إلى بيته بعد كل هذه السنوات؟! المغامر البريطاني كارل بوشبي يوشك على إنهاء رحلته الفريدة التي بدأت من أقصى جنوب تشيلي عام 1998 بهدف العودة إلى مدينته Hull في إنجلترا دون أن يركب أي وسيلة نقل في محاولة لصنع أول مسار غير منقطع حول العالم سيرًا على الأقدام. على مدار الرحلة قطع بوشبي أكثر من 47 ألف كيلومتر عبر 25 دولة متحديًا الطبيعة والحدود والسياسة. من أبرز إنجازاته: عبور مضيق بيرينغ سيرًا على الجليد وتجاوز فجوة دارين الوعرة بين كولومبيا وبنما وسباحة بحر قزوين لمسافة 288 كيلومترًا بعد أن تعذّر عليه دخول روسيا وإيران. ورغم العقبات ومنها منعه من دخول روسيا لسنوات وجائحة كورونا.. لم يتنازل بوشبي عن شرطه الأساسي [لا سيارات لا طائرات ولا اختصارات]. اليوم وبعد دخوله تركيا مطلع عام 2025 يتقدم بخطى ثابتة عبر أوروبا ومن المتوقع أن يصل إلى منزله في إنجلترا في سبتمبر 2026 ليختتم إحدى أطول وأعظم المغامرات الفردية في التاريخ المعاصر. برأيك كيف ترى ما يفعله، إصرار يدرّس أم مضيعة للوقت؟!

بريطانيا بالعربي🇬🇧

750,366 views • 1 year ago

عمق نكتة الجوكر 👇 شرح المجاز (التفسير الرمزي) والعِبرة من نكتة الجوكر: أولاً: النكتة (باختصار) نكتة الجوكر المشهورة تتحدث عن شخصين في مستشفى المجانين يحاولان الهرب ليلًا. يصلان إلى فجوة بين مبنيين على السطح. الأول يقفز وينجح، ثم يعرض على الثاني أن يسلّط مصباحًا ليعبر على الضوء. الثاني يرفض قائلًا: "أنت مجنون؟ ستطفئ الضوء في منتصف الطريق!" ثانيًا: التفسير الرمزي (المجاز) 1. مستشفى المجانين لا يرمز للجنون العقلي فقط، بل إلى: مجتمع مختل عالم غير عادل أشخاص يعيشون أفكارًا مشوّهة أو مخاوف مفرطة 👈 المعنى: نحن أصلًا داخل نظام غير منطقي. 2. الشخصان يمثلان نوعين من الناس: الأول: شخص جريء، يخاطر، يتخذ القرار رغم عدم الضمان. الثاني: شخص حذر أكثر من اللازم، فاقد للثقة، يرى الخطر في كل شيء. 3. القفز بين المبنيين يرمز إلى: اتخاذ قرار مصيري الخروج من منطقة الراحة المخاطرة من أجل الحرية أو النجاح 4. الضوء (المصباح) رمز لـ: الوعود المساعدة الأمل الثقة بالآخرين لكن المشكلة ليست في الضوء… بل في انعدام الثقة. 5. رفض العبور على الضوء هنا الذروة الرمزية: الضوء لا يمكن المشي عليه أصلًا ومع ذلك، يبرر الشخص رفضه بخوف منطقي ظاهريًا 👈 المعنى العميق: بعض الناس يرفضون الفرص ليس لأنها غير ممكنة، بل لأنهم لا يثقون بأي شيء أو أي شخص. ثالثًا: الفكرة الفلسفية للنكتة الجوكر لا يضحكك فقط… بل يسخر من: عقل الإنسان تناقض المنطق الخوف المرضي من الخيانة النكتة تقول: أحيانًا نكون عقلانيين في المكان الخطأ، ومجانين في المكان الخطأ. رابعًا: العِبرة ليس كل من يرفض المخاطرة حكيمًا فقدان الثقة قد يمنعك من النجاة بعض الناس لا يريدون الحل، بل يريدون تبرير بقائهم حيث هم الخوف قد يكون أكثر جنونًا من الجنون نفسه خامسًا: لماذا هذه النكتة عميقة؟ لأنها: مضحكة ظاهريًا مأساوية فكريًا تكشف ضعف الإنسان أمام قرارات بسيطة لكنها مصيرية ولهذا قال الجوكر: "الجنون هو أن تتوقع من البشر أن يتصرفوا بعقلانية دائمًا."

🇰🇼 AiShow | ابوعامر 🇰🇼

266,994 views • 7 months ago

لقاء مروع مع الدكتورة بوز حول اسباب تدهور الدماغ كلام يعادل سنين من التعلم كلام قاسي لكنه ممكن التطبيق تقول الدكتورة بوز: "لقد كنت أمارس هذه المهنة الطبية لمدة 25 عامًا يوجد لدي 3500 مريض مصاب بمرض الباركنسون تماثلوا للشفاء لأن مرض باركنسون لا يدمرك إلا عندما تترك القمامة تتراكم في دماغك لعقود من الزمن... ثم تتصرف بصدمة عندما تدرك التشخيص يعني اذا شخص المرض يكون الامر قد استفحل والطبيب سيعطيك علاج فقط للاعراض كلامها بالضبط: الموت البطيء لدماغك لا يعلن عن نفسه يبدأ بـ: - دهون البطن التي لا تنقص بل تزيد - المفاصل التي تؤلم "بدون سبب - ضباب الدماغ في الساعة 3 مساءً - الفرح والبهجة تتسرب ببطئ من حياتك - الاستيقاظ متعبًا حتى بعد 8 ساعات نوم هذا ليس "التقدم في السن" هذا هو القمامة في عقلك والتي لا يزال لديك الوقت لإخراجها ثم قامت بانتقاد نمط أكل الرجل المقابل لها على الهواء مباشرة: المعكرونة + عشاء متأخر؟ إن تناول قضمة واحدة بعد الساعة السادسة مساءً يكلفك ما يعادل عشر قضمات في وجبات النهار وذلك عندما يكون عمرك أكثر من 40 عامًا سيستمر الانسولين مرتفعاً خلال الليل بعد الاكل مما يراكم الزبالة في المخ لا يزال الأنسولين الخاص بك يصرخ في الساعة الثالثة صباحًا ثم تقول "هذه هي الطريقة التي تتقدم بها في السن بسرعة." ما هو حلها؟ بسيطة للغاية: - الانتهاء من تناول الطعام بحلول الساعة 6-7 مساءً (أمر غير قابل للتفاوض نهائياً مع تقدمك في العمر) - امنح جسمك 16 ساعة أو أكثر بدون طعام بانتظام - تحفيز الالتهام الذاتي = خدمة التخلص من النفايات في دماغك - شاهد تحولات مزاجك وطاقتك وتركيزك ومحيط خصرك في أشهر لقد اختتمت كلامها بهذا السطر الذي سيصيبك بالقشعريرة: طبق هذا اذا كنت تريد ان تكون بعد عمر الخمسين عامًا : (تريد أن تكون حادًا ونشيطًا وحيويًا) لا تجعل هذا المقطع يمر كغيره من المقاطع الكثيرة التي ينسي بعضها بعضاً إذا كنت ستشاهد مقطع فيديو صحيًا واحدًا فقط هذا العام، فاجعله هذه الدقائق الست. إن نفسك التي تتقدم في العمر بسرعة تتوسل إليك أن تضغط على زر التشغيل والاقلاع من يلتزم بتناول آخر لقمة له قبل الساعة السابعة مساءً اليوم؟

مقاومة الانسولين insulin resistance

350,507 views • 10 months ago

🔴 .. تنفير السياحة عبر وسائل التواصل الاجتماعي . في كل موسم #خريف ، تتجه أنظار السياح إلى #محافظة_ظفار للاستمتاع برذاذها الأخضر ومناخها الاستثنائي .. غير أنّ بعض الأصوات في وسائل التواصل الاجتماعي تسعى أحيانًا –عن قصد أو غير قصد – إلى تضخيم أمور عابرة، مثل انتشار فيروس موسمي طبيعي الحدوث أو الارتفاع المؤقت في الأسعار، لتتحول هذه الملاحظات الفردية إلى صورة سلبية عامة عن الموسم. 🔹أثر التضخيم على القطاع السياحي .. التجارب أثبتت أن المبالغة في طرح القضايا الصغيرة، وتعميمها على أنها أزمة، ينعكس سلبًا على سمعة الموسم السياحي .. فالمتابع من الخارج يتأثر بما يُنشر، وقد يُثنيه ذلك عن القدوم، رغم أن الواقع مختلف وأكثر إشراقًا مما يُصوَّر. إن السياحة قطاع حساس، وأي رسالة مُضللة أو مُضخّمة سرعان ما تتحول إلى خسائر اقتصادية وتشويه لسمعة المكان. 🔷 .. المسؤولية والجهات المختصة . من المهم أن يدرك الجميع أن هناك جهات حكومية مختصة هي المعنية بتقييم الوضع الصحي أو الاقتصادي ، وهي التي تصدر القرارات الرسمية والتدابير اللازمة متى ما استدعى الأمر وكلنا ثقه في ذلك .. أمّا اجتهادات الأفراد عبر وسائل التواصل، مهما كانت نواياهم، فلا يمكن اعتبارها مصدرًا موثوقًا للمعلومة. 🔷 .. دعوة للوعي والمسؤولية . إن صناعة السياحة لا تبنى بالصدفة، بل تحتاج إلى تضافر الجهود الرسمية والمجتمعية. وعلى مستخدمي وسائل التواصل أن يكونوا أكثر وعيًا بمردود ما يكتبون أو يصورون، وأن يضعوا في اعتبارهم أن تضخيم الأحداث الصغيرة قد يحرم المنطقة من زوار كثر، ويؤثر على مصدر رزق مئات الأسر، ويشوّه صورة عمان المشرقة .

خالد بن عامر 🇴🇲

24,363 views • 1 year ago

📍 هنا ما قاله روبيو عن #السودان بالكامل : 📌هناك عناصر إقليمية في هذا الملف. من الواضح أن هناك طرفين، وأن القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع لديهما داعمون منخرطون من خارج حدود السودان ، ونحن نتواصل مع تلك الدول المعنية. ولا يقتصر الأمر على دول تقدّم أسلحة ومعدات فحسب، بل يشمل أيضاً دولاً توفّر خدمات العبور ، ولا سيما لصالح قوات الدعم السريع، بما يمكّنها من الحصول على أسلحة، وفي بعض الحالات أسلحة متطورة. 📌هدفنا في المرحلة الراهنة، وعلى المدى القصير، وهو ما شددنا عليه مع الجميع، بما في ذلك خلال اتصالاتي مع قادة في دولة الإمارات وقادة في المملكة العربية السعودية، أننا منخرطون بشكل كبير في هذا المسار. وقد عاد مبعوثنا الخاص، مسعد بولس، للتو من المنطقة بعد أن التقى مسؤولين في مصر والسعودية والإمارات وغيرها. كما نتعاون أيضاً مع المملكة المتحدة في بعض هذه الجهود. 📌هدفنا الفوري هو وقف الأعمال العدائية، أي التوصل إلى هدنة إنسانية مع دخول العام الجديد، تتيح للمنظمات الإنسانية إيصال المساعدات إلى السكان الذين يعانون من ضائقة شديدة. في الوقت الحالي، هذا غير ممكن. ما زلنا نسمع ونرصد تقارير عن استهداف قوافل إنسانية أثناء توجهها، ويمكنكم أن تتخيلوا مدى خطورة ذلك. المدهش بالنسبة لنا أن هذه القوافل، رغم تعرضها للهجوم، تواصل طريقها، وهو ما يعكس مدى التزام هذه الجهات بعملها. 📌📌لكن ما قلناه للجميع هو أن ما يحدث هناك مروّع. إنه أمر فظيع، وسيأتي يوم تُعرف فيه القصة الكاملة لما جرى، وسيبدو كل من شارك فيها بصورة سيئة. الدور الذي قمنا به هو دور جامع للأطراف، من خلال السعي إلى جمعهم على طاولة واحدة. وأعتقد أننا سنعرف قريباً جداً ما إذا كان ذلك ممكناً. 📌أحد التحديات ومصادر الإحباط في السودان هو أن أحد الطرفين أو كليهما يلتزم بتعهدات معينة، ثم لا يفي بها. يوافقون على كل شيء ولا ينفذون شيئاً. وغالباً ما يحدث أنه عندما يشعر أحد الطرفين بأنه يحقق تقدماً على أرض المعركة، لا يرى ضرورة لتقديم تنازلات في تلك اللحظة، لأنه يعتقد أنه على وشك تحقيق مكاسب، وأن الهدنة قد تعيقه. 📌لكن ما شددنا عليه هو أن أياً من هذه الجماعات لا يمكنه الاستمرار دون الدعم الخارجي الذي يتلقاه. لذلك تواصلنا مع الدول المعنية من الخارج لضمان أن تكون حاضرة على الطاولة، وأن تضغط من أجل النتيجة نفسها التي نريدها، وهي في المرحلة الأولى هدنة إنسانية تتيح لنا، على أقل تقدير، التعامل مع الكارثة الإنسانية الجارية هناك. 📌وبالطبع نأمل أنه خلال سريان هذه الهدنة، يمكننا التركيز على العوامل الأخرى التي أدت إلى هذا النزاع والمساعدة في معالجتها. لكن أولويتنا الأولى، و99% من تركيزنا، منصبّ على هذه الهدنة الإنسانية وتحقيقها في أسرع وقت ممكن. ونعتقد أن العام الجديد يشكل فرصة مناسبة لكلا الطرفين للموافقة على ذلك، ونحن نضغط بقوة شديدة في هذا الاتجاه.

Rana Abtar - رنا أبتر

85,739 views • 9 months ago

لا أعرف أحداً حَرّم اقتناء القطط، ولا أحداً قال إنها نَجَس، وإنما جرى أهل الوعي على تحذير الناس من تبديد أموالهم عليها، ومن احتضانها والنوم معها، ومن جمع فضلاتها، ومواجهة أمراضها، ومن الأثر السلبي على سلوك الذين يبالغون في الاهتمام بها، وخاصة الذكور، والأمراض التي تصيب الناس، وكون الشيء جائز الاقتناء لا يعني ألا نحذر من مضارّه الأخرى. وكلام الأخ المتحدث في المقطع عن جواز اقتنائها كلام صحيح، غير أن استدلالاته التي توحي بأن الصحابة اقتنوها استدلالات في غير محلها، ولا تضيف شيئاً، فليس في السنة النبوية ما يدل على أن الصحابة اقتنوا القطط كما يفعل الناس الآن، والوارد فيها أنها ليست بنَجَس، وأنها مِن الطَّوَّافَات، أي أنها تطوف على البيوت المفتوحة، وتعتاش على ما تَيَسَّر لها من طعام وشراب وقوارض وحشرات، ثم تمضي إلى حال سبيلها، وتعيش حياتها الطبيعية في الخلاء، وهذا ما يحدث في أفنية بيوتنا الآن؛ إذ تدخل القطط وتأكل ما تَيَسَّر، ثم تمضي إلى الشوارع تتزاوج وتتكاثر وتعيش في سعادة كما خلقها الله. ويظن بعضهم أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يربي القطط، وإن بعض الظن إثم، فما كان رضي الله عنه يربيها، بل كان يَتَعَهَّد هرة صغيرة وهو صغير، فلما اعتَمَدَتْ على نفسها تركها، ويقول بنفسه عن نفسه: «كنتُ أَرعَى غَنَمَ أهلي، وكانَتْ لي هِرَّةٌ صغيرة، فكنتُ أَضَعُها بالليلِ في شَجَرَة، وإذا كانَ النَّهَارُ ذَهَبْتُ بها معي، فلَعِبْتُ بها، فكَنَّوني أَبَا هُرَيْرَة»، على هذا لم يكن رضي الله عنه يُدخِلها بيته، ولا ينام وهي في حضنه، ولا يجمع فضلاتها كَرَّمَ الله وجهه ووجوهكم. بقي الآن أن نعرف أضرار تربية القطط على مربيها، ولهم القرار: 1. تُضعِف العلاقة الأسرية بين أفراد المنزل، لكون مربيها ينشغل بها عن أهله. 2. تُسبِّب لأهل المنزل أمراضاً شهيرة، وغير شهيرة. 3. تتسلل إلى المطبخ، وتترك لُعَابَها على الطعام والأواني. 4. يَلتصق وَبَرُها في الثياب والأثاث. 5. تنتشر رائحتها ورائحة فضلاتها في المنزل، وتنتقل إلى أهله وإن لم يَشعُروا، بل يَشعُر بذلك من يختلط بهم، ويختلطون به. 6. تَخْفِض مستوى النظافة على أفراد المنزل، وذلك لكثرة ما يعتادونه من رؤية قذاراتها، وقيئها عند مرضها، وما أكثرَ ما تَمرَض وتُمرِض. 7. تستهلك المال الطائل على أطعمتها الخاصة، وعلاجها الدوري، وهذا داخل في السَّفَه المنهي عنه؛ إذ إنه مال يُنفَق دون مردود، وليس مربي القطط كمربي الخيل والإبل والغنم والصقور التي يُنفِق عليها أصحابها، ثم يجدون مردوداً مضاعفاً. 8. تَزرَع الضعف في نفوس مربيها، والقطط ضعيفة، ويغلب على مربيها هشاشة مشاعرهم، ومحدودية إدراكهم. 9. تؤكد المواقف أن طبع القطط الأشهر (الجُحُود، قِلّة الخاتمة، تَأْكُل وتَنْسَى) ينعكس على مربيها بشكل أو آخر. أخيراً.. ما أجمل أن نحسن إلى هذه الحيوانات الأليفة، لكن ليس داخل منازلنا، فالمنازل مخصصة للبشر، وسيكون لنا عظيم الثواب لو تركنا لها بقية طعامنا في أماكن حياتها الطبيعية، وجعلنا خارج بيوتنا إناء ماء تشرب منه عابرات القطط والطيور. قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

1,326,242 views • 2 years ago

#للأسف ‼️ حين يقف خطيب… ويقول: “اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها… وبالسر الكامن فيها” فهو لا يدعو فقط… بل يُمرّر عقيدة. هذا الدعاء ليس من السنة، ولا من دعاء الصحابة، ولا من هدي النبي ﷺ، بل هو نص معروف في أدبيات: 🔻 المدرسة الشيعية الإثني عشرية (الشيعية) 🔻 ويمر أحيانًا عبر قنوات التصوف والباطنية. 🔍 أين الإشكال⁉️ 1) التوسل بـ”الحق” .. و لم يرد عن النبي ﷺ ان قال : “بحقي” ولا الصحابة قالوا: “بحق فلان” بل قال ﷺ: “إذا سألت فاسأل الله” 2) حصر الأسماء في آل البيت(فاطمة – علي – أبناؤها) وهذا أسلوب معروف في: المعتقدات الشيعية التي تبني التوسل على أهل البيت. 3) العبارة الأخطر: “السر الكامن فيها” هذه ليست عبارة عابرة… بل هي: 🔻 مصطلح صريح في الفكر الباطني 🔻 يعني وجود “خصوصية غيبية” في الأشخاص 🔻 تُستدعى بها الحاجات وهذا: ❌ لا أصل له في دعاء النبي ﷺ ❌ ويصادم كمال التوحيد 📚 وهنا المفصل الذي يتجاهله كثيرون: المصادر التي يُذكر فيها هذا الدعاء في: 🔻 تعليقات على العروة الوثقى للسيد المرعشي النجفي في كتاب بهجة قلب المصطفى ((الأسرار الفاطمية)) وغالبًا ما تُنسب إلى روايات شيعية عن: 🔻 السيد رضي الدين بن طاووس 🔻 أو غيره من علماء الشيعة ❗ لا يوجد سند صحيح أو ثابت يرجع إلى النبي ﷺ ⚠️ وهنا ما يجب أن يُفهم… لا أن يُخفى: هذه الصياغات ليست مفاجئة في بيئات يتداخل فيها: 🔻 التصوف الشعبي 🔻 التوسل بالأولياء 🔻 وتعظيم القبور والمشاهد فتسمع في بعضها: “يا حسين… يا زينب… يا بدوي…” ثم لا يُستغرب بعد ذلك أن يُقال: “بالسر الكامن فيها” لأن المنهج واحد: الانتقال من دعاء الله مباشرة… إلى ربط الدعاء بأشخاص وخصائص منسوبة لهم. “الدعاء الذي يبدأ بالله… ثم يُربط بحق أشخاص… ثم يُختم بسرٍ فيهم… هذا ليس دعاءً على طريقة النبوة…بل صياغة عقدية دخيلة تُمرّر بعبارات عاطفية.” نسأل الله الهدايه ..

Almotaz Mirah | المعتز الميره

1,294,710 views • 6 months ago

ما كنت أتصور أن في الناس من يجرؤ على الادعاء بأن الكيان المحتل لم يقصف غزة بالطائرات، فضلًا عن أن يكون صاحب هذه الدعوى مسلمًا، ثم داعية، ثم متصدرًا للفتيا في نوازل عظيمة ولا أدري: هؤلاء الذين قتلهم الكيان المحتل في غزة خلال حربه التي امتدت قرابة عامين، حتى بلغوا قريبا من ثمانين ألفا، ولا يزال يقتل فيهم إلى يومنا هذا، بماذا قُتلوا؟ أبالسكاكين والمطارق؟! وهذا الدمار الهائل الذي حل بغزة، وسوّى أحياء ومباني بالأرض، كيف وقع؟ أبالرمي بالحجارة؟ أم بقذائف الدبابات التي لا يمكن أن تسوي مباني وأبراجا بالأرض فضلا عن أي تسوي قطاعا بأكمله أو أكثره؟ أم بماذا؟! لقد شاهد العالم كله قصف الطائرات لغزة بالصوت والصورة، وافتخر به الكيان المعتدي نفسه، وتحدثت التقارير عن كميات هائلة من المتفجرات وصواريخ الطائرات ألقيت على هذه البقعة الصغيرة من الأرض، بلغت ما يعادل قوة ثلاث قنابل نووية. فكيف يمكن لعاقل، بعد هذا كله، أن ينكر أن الطائرات قصفت غزة وقتلت أهلها ودمرت عمرانها؟! ومن يجهل حقيقة ظاهرة كهذه، موثقة بالصوت والصورة، ومعلومة للعالم أجمع، بل مقرًّا بها من المعتدي نفسه، فكيف يحل له أن يتصدر للفتيا في نوازل الأمة الكبرى إن إنكار أمر بهذا الظهور لا يكاد يخرج عن ثلاثة احتمالات: مكابرة لا نظير لها، أو خلل في الإدراك، أو انقطاع تام عن متابعة ما جرى ويجري في غزة بل إن الكيان المحتل نفسه يعجز عن ادعاء مثل هذه الدعوى أو الترويج لها؛ فغاية ما يمكن أن يفعله أمامها أن يضحك من الحال التي بلغها بعض المنتسبين إلى الدعوة من المسلمين هذا فضلًا عن إنكاره وجود شبكة أنفاق في غزة احتمى بها المجاهدون وعجز العدو عن اكتشافها كلها وتدميرها، وتكذيبه وجود أسرى إسرائيليين بأيديهم، وزعمه أن ذلك كله كذب وأفلام! ومآل هذه الدعوى لا يخرج عن احتمالات في غاية الغرابة: فإما أن يكون المجاهدون ـ بحسب لازم قوله ـ متعاونين مع الكيان المحتل وأمريكا وقوى الغرب النصراني في تصوير واقع مزعوم لا حقيقة له، وأن الجميع تواطؤوا وخططوا لهذه «المسرحية» التي انتهت بقتل قادتهم الواحد تلو الآخر، وقتل أهليهم، وتدمير غزة وقتل أهلها وتهجيرهم! وإما أن يكون المجاهدون قد خدعوا الكيان المحتل وأجهزة استخباراته والعالم أجمع، فأوهموهم بوجود شبكة من الأنفاق لا حقيقة لها، وأقنعوهم بأن لديهم أسرى إسرائيليين وهم في الحقيقة غير موجودين، وظل الكيان يبحث عن أسرى لا وجود لهم، ويتفاوض على إطلاق سراحهم، ويعلن أسماءهم وأعدادهم، وهو يجهل حقيقة أمرهم! فأي القولين أُخذ به، كانت النتيجة دعوى لا يقبلها عقل، ومصادمة لوقائع شهدها العالم وتناقلتها وسائل الإعلام، وأقر بها أطراف الحرب أنفسهم فإلى الله المشتكى ومن تجرأ على إنكار ما استقر علمه عند الخاص والعام، والمسلم والكافر، والصديق والعدو، وجازف بتكذيب ما تشاهده الأعين، وتتناقله الأخبار، ويقر به أطراف الصراع أنفسهم؛ فلا يُؤمن بعد ذلك أن يجازف في أحكامه على الآخرين، وأن يكابر في الحقائق إذا خالفت قوله، وأن يصر على الخطأ ولو قامت أمامه الشواهد، وأن يحمل الوقائع على ما يوافق رأيه بدل أن يحمل رأيه على ما تثبته الوقائع. فمن هان عليه ردُّ المحسوس المشاهد، وتكذيب الوقائع الظاهرة التي تواتر علمها بين الناس، كان ردُّه للحقائق الأخرى أهون عليه؛ لأن الخلل حينئذ لا يقف عند خطأ في معلومة بعينها، وإنما يتجاوز ذلك إلى منهج في النظر والحكم: يبدأ بالرأي، ثم تُلوى الوقائع لتوافقه، ويُدفع كل ما يناقضه بالمكابرة أو التكذيب ومن كانت هذه طريقته في التعامل مع الأمور المشاهدة المعلومة للخاص والعام، فكيف يُطمأن إلى أحكامه في المسائل الدقيقة والنوازل المشتبهة التي تحتاج إلى تثبت وتحرٍّ وجمع للوقائع قبل تنزيل الأحكام؟! وأني لأرجو أن يخرج المتكلم فيراجع هذا الكلام، ويبيّن خطأه في هذا الإطلاق ووهمه فيه، ويرجع عنه؛ فإن الرجوع إلى الحق فضيلة، والإقرار بالخطأ خير من التمادي فيه والمكابرة عليه، ولا سيما ممن يتصدر للكلام في دين الله ونوازل المسلمين وهذا أدعى إلى أن يطمئن الناس إلى كلامه الشرعي وفتاواه في المستقبل؛ فإن من ظهر منه الرجوع إلى الحق متى تبين له، والتصحيح لخطئه متى ظهر، كان ذلك أبعث على الثقة بعلمه وتحريه، وأحفظ لمكانة الفتوى وهيبتها

فيصل بن قزار الجاسم

564,639 views • 1 month ago

رجل يتكلم بامتعاض وغضب عن عزوف الشباب عن العمل، حيث يقول: بصراحة، ما يحدث اليوم يثير الغضب والاستغراب! ومن يقول إن العمل غير موجود فهو يكذب على نفسه وعلى الشباب. العمل موجود: في المصانع، والمقاهي، والمطاعم، والمحلات التجارية، وورشات العمل، ومختلف المهن. وأصحاب هذه الأنشطة يشكون باستمرار من نقص العمال وهروبهم. المشكلة أن بعض الشباب لا يريدون العمل إلا إذا كان الأجر كبيرًا والظروف مثالية، رغم أنهم في كثير من الأحيان لا يملكون شهادة أو خبرة أو مهارة تؤهلهم لذلك. ثم ماذا يفعل؟ ينام إلى الظهر، يقضي يومه أمام الهاتف والإنترنت، وبعدها يقول: "لا توجد خدمة!" نعم، الأجور قد تختلف، وقد تكون هناك أعمال تحتاج إلى تحسين ظروفها، لكن البداية لا تكون دائمًا براتب كبير. ابدأ، تعلّم، اكتسب الخبرة، طوّر نفسك، وبعدها ابحث عن الأفضل. العمل موجود، والفرص موجودة، لكن الذي ينقص عند البعض هو الاستعداد للعمل وقبول البداية. والله، عيب أن يفضّل شاب البطالة والانتظار على أن يعمل ويكسب رزقه بيده! اخدم، تعلّم، طوّر نفسك… ولا تجعل الكسل يبحث لك عن أعذار!

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

60,082 views • 1 month ago

"السلام القاتل " نزع السلاح الذي سوف يصنع تهديدًا إيرانياً أخطر !! قراءة أمنية مستنبطة من (معلومات خاصة) ومعطيات معلنة في سيناريو تحول الفصائل الولائية في العراق من ميليشيا ارهابية سياسية إلى كارتيلات اقتصادية عقائدية . إعداد: محمد المعروف مقدمة يُقدَّم ملف «نزع سلاح الفصائل العراقية» في الخطاب السياسي والإعلامي بوصفه خطوة مفصلية نحو الاستقرار وبسط سلطة الدولة. غير أن قراءة أمنية معمّقة، تستند إلى معطيات ميدانية وتجارب سابقة، تشير إلى أن ما يجري قد لا يكون نهاية التهديد، بل تحولًا نوعيًا في شكله وأدواته. 🔴السياق السياسي أعقبت الانتخابات البرلمانية العراقية ضغوط دولية، لا سيما أمريكية، هدفت إلى تقليص نفوذ الفصائل المسلحة داخل مؤسسات الدولة. هذا الواقع خلق بيئة دفعت الأطراف الداعمة لهذه الفصائل إلى البحث عن صيغ بديلة للحفاظ على النفوذ دون مواجهة مباشرة مع المجتمع الدولي، فبرز خطاب «نزع السلاح» كخيار سياسي قابل للتسويق. 🔴إعادة تموضع لا تفكيك تشير المؤشرات المتداولة في الأوساط الأمنية إلى أن بعض الفصائل تتجه إلى إعادة تموضع منظمة بدل التفكيك الحقيقي، عبر الانتقال من الظهور العسكري العلني إلى شبكات أكثر سرية ومرونة. اللافت في هذا التحول هو تبني نموذج هجين يجمع بين الكارتيلات المكسيكية والمافيات الصقلية وكذلك كارتيلات غسيل الاموال القبرصية ، حيث يجري الدمج بين: العمل الإجرامي المنظم (تهريب، اقتصاد غير رسمي، شبكات تمويل). القدرة المسلحة والانضباط الصارم. غطاء أيديولوجي يضمن وحدة القرار والتوجيه. هذا النموذج لا يهدف إلى المواجهة المباشرة، بل إلى التمدد الصامت داخل الاقتصاد والمجتمع. 🔴كيف يُنفَّذ هذا التحول؟ وفق المعطيات المتداولة، تقوم آلية التحول على عدة عناصر متزامنة: تسليم شكلي للسلاح يقتصر على القطع التالفة أو غير الفعالة. إخلاء المقرات المكشوفة المعروفة أمنيًا وإعلاميًا. الانتقال إلى بنى خلوية صغيرة ومنفصلة يصعب رصدها. الاستثمار في التدريب على العمل السري، وأمن الاتصالات، وحرب العصابات. بهذا الشكل، يتراجع الحضور العلني، لكن القدرة الفعلية تبقى محفوظة. درس من الماضي القريب التاريخ العراقي القريب يقدم نموذجًا واضحًا لهذا المسار. ففي منتصف العقد الأول من الألفية، جرى تسليم أسلحة غير صالحة للعمل ضمن ترتيبات سياسية وأمنية مؤقتة، لكن النتيجة كانت عودة أقوى بعد فترة كمون، مع تصاعد في مستوى العنف والتأثير. 🔴هذا الدرس يعيد طرح سؤال جوهري: هل نزع السلاح المعلن كافٍ، أم أن المشكلة أعمق من السلاح الظاهر؟ ازدواجية المشهد في مقابل الحديث عن نزع سلاح بعض الفصائل، تشير الوقائع إلى أن فصائل أخرى تحتفظ بقدراتها الكاملة، ما يعكس ازدواجية في القرار والتطبيق. هذه الازدواجية تضعف الثقة بالمسار برمته، وتُبقي احتمالات التصعيد أو إعادة التشكّل قائمة. 🔴التهديد الجديد: لماذا هو أخطر؟ التحول من ميليشيا علنية إلى شبكة شبيهة بالكارتيلات يحمل مخاطر مضاعفة: تهديد منخفض الظهور يصعب رصده مبكرًا. استدامة مالية تقلل من تأثير الضغوط السياسية. قابلية للتمدد الإقليمي خارج حدود الدولة. تآكل تدريجي لسلطة الدولة دون صدام مباشر. مؤشرات تستحق الانتباه من أبرز المؤشرات التي يراقبها المختصون: تراجع الخطاب العسكري العلني مقابل نشاط اقتصادي غير مبرر. نمو الشركات الواجهة والاقتصاد غير الرسمي. زيادة الاعتماد على وسائل اتصال منخفضة المخاطر. هدوء أمني ظاهري لا يواكبه تفكيك حقيقي للهياكل. 🔴الخلاصة المعضلة لا تكمن في إعلان نزع السلاح بحد ذاته، بل في الاكتفاء به كعنوان للنجاح، فالتجارب تشير إلى أن تفكيك التهديد لا يبدأ من السلاح فقط، بل من الشبكات المالية، والاقتصادية، والتنظيمية التي تمنحه القدرة على البقاء والتحول. إن تجاهل هذا البعد قد يقود إلى نشوء نموذج أخطر من السابق: تهديد صامت، منظم، طويل الأمد… يعمل بعقلية الكارتيل لا بعقلية الميليشيا. #محمد_المعروف

Mohamed Almaroof/محمد المعروف

12,240 views • 9 months ago

🔥 سرّ النار الأبدية في كركوك… اشتعال لا ينطفئ منذ العصور القديمة #العراق تُعدّ ظاهرة النار الأزلية واحدة من أندر المشاهد الجيولوجية على سطح الأرض، وهي لهبٌ طبيعيٌّ يشتعل من تلقاء نفسه في قلب الجبال أو فوق الأراضي الصخرية، ويبقى مشتعلاً ليلاً ونهاراً منذ آلاف السنين دون أن ينطفئ، وكأنه نافذة مفتوحة على باطن الأرض. تنبثق هذه النيران نتيجة تسرب الغازات الهيدروكربونية من أعماق القشرة الأرضية عبر شقوق دقيقة تعود إلى ملايين السنين، ثم تتفاعل تلك الغازات مع الهواء لتُشعل نفسها في لحظة، وتستمر في الاحتراق دون توقف، تغذيها مكامن طبيعية ضخمة من النفط والغاز تختبئ تحت التربة. يمتاز هذا النوع من النار بأنه لا يعتمد على حطب أو مواد خارجية، فهو يتنفس مباشرة من قلب الطبقات الجيولوجية العميقة. تتصاعد الغازات – وفي مقدمتها غاز الميثان – من تحت الأرض بكمية كافية لتحافظ على استمرار اللهب لقرون طويلة، وقد ذكرها العديد من المؤرخين القدماء واعتقدت بعض الحضارات أنها نيران مقدسة لا تنطفئ. تُظهر الأرض في هذه المناطق سلوكًا مدهشًا؛ فاللهب يخرج من بين الصخور الصغيرة ومن فتحات بحجم كف اليد، ويتوزّع على سفح الجبل بشكل متناثر، كأن الأرض تشتعل بنقاط ضوئية متفرقة. ومع حلول الليل، تتوهج المنطقة بأكملها بلون برتقالي عميق، في منظر يختلط فيه العلم بالغموض، ويبدو وكأن الجبل يزفر أنفاسًا مشتعلة كلما تحرك الهواء. علميًا، تُصنَّف هذه المواقع تحت اسم Hydrocarbon Seepages أو "تسربات الهيدروكربونات"، وهي علامة واضحة على وجود حقول نفطية وغازية هائلة تحت السطح. وتُعتبر من أقدم الإشارات التي استدل بها الإنسان القديم على وجود النفط، إذ لاحظ الناس قديماً أن الأرض "تحترق من تلقاء نفسها"، دون أن يعرفوا أن باطنها مليء بثروات طبيعية. الظاهرة لا تُعدّ انفجارًا ولا حريقًا عرضيًا، بل تفاعل ثابت ومنتظم بين طاقة الأرض الداخلية وطبقاتها الصخرية، ولذلك تبقى النيران هادئة ومستقرة معظم الوقت، دون لهب مرتفع أو صوت عنيف، فقط صوت خفيف يشبه تنفّس الأرض. وفي بعض الأيام، يزيد اشتعالها بفعل الرياح، فيظهر المشهد أكثر درامية ودهشة. تنتشر ظاهرة النار الأزلية في أماكن محدودة حول العالم، أشهرها: - بابا كُركُر في كركوك – العراق - يانار داغ – أذربيجان - جبل كيميرا – تركيا - بوابة الجحيم – تركمانستان تمثل هذه الظاهرة مزيجًا بين أسرار الأرض السحيقة وعلوم الجيولوجيا الحديثة، وتبقى أحد المشاهد التي تُشعر الإنسان بضآلة حجمه أمام قوة الطبيعة الخفية، تلك القوة التي تعمل بصمت تحت أقدامنا، وتكشف لنا بين الحين والآخر عن أسرارها بلهبٍ لا يهدأ.

أحداث مناخية 2026

101,854 views • 10 months ago

ترامب : واليوم، أطلب من مكتب مدير الاستخبارات الوطنية، ووزارة العدل، ومكتب التحقيقات الفيدرالي، ووكالة الاستخبارات المركزية، التحقيق في كيفية وسبب إخفاء هذه المعلومات بالغة الأهمية، وفصل المتورطين في التستر عليها، وتوجيه اتهامات جنائية إليهم إذا كان ذلك مناسبًا. لكن إخفاء تدخل الصين لم يكن سوى البداية. فالمجموعة الثالثة من الوثائق التي ننشرها تثبت أن الأمريكيين تعرضوا، لسنوات عديدة، لخداع واضح بشأن أمن البنية التحتية لانتخاباتنا، بما في ذلك أجهزة التصويت الإلكترونية وأنظمة فرز الأصوات، وهي أنظمة غير أمينة في معظمها. إن هذه الأجهزة معرضة للخطر، ويسهل اختراقها، وكان أشخاص داخل حكومتنا يعلمون ذلك. والليلة، ننشر سلسلة من التقييمات والتقارير التي كانت مصنفة سابقًا ضمن الوثائق السرية، والصادرة عن مجتمع الاستخبارات الأمريكي، والتي تثبت أن حكومتنا كانت تعلم منذ وقت طويل أن هذه الأجهزة شديدة التعرض للهجمات. وكما جاء في أحد التقييمات: “نحن نرى أن خصوم الولايات المتحدة، بمن فيهم على الأقل روسيا والصين وإيران وكوريا الشمالية، إضافة إلى جماعات غير حكومية، يمتلكون القدرة على اختراق البنية التحتية للانتخابات الأمريكية.” ويمضي التقرير ليقول أيضًا: “نقيّم أن مستودعات البيانات المركزية المرتبطة بالانتخابات، مثل قواعد بيانات تسجيل الناخبين، وسجلات الاقتراع، وغيرها من المواقع الإلكترونية الرسمية الخاصة بالانتخابات، هي الأكثر عرضة للاستغلال، وأن الخصوم قد يستخدمون وصولهم إلى هذه الأنظمة لتعطيل العمليات الانتخابية داخل الولايات المتحدة الأمريكية.” هذا تهديد إلكتروني يستهدف قلب ديمقراطيتنا. وقد تساءل كثيرون عما إذا كان من الممكن بالفعل التلاعب إلكترونيًا بإجمالي الأصوات أو تغيير نتائج الانتخابات عبر هذه الأجهزة السيئة. واليوم، ننشر وثائق تُظهر أن وكالة الاستخبارات المركزية حصلت على معلومات بشأن مخطط محدد لخدمة النظام الفاسد في فنزويلا بقيادة مادورو، وهذا ما حدث بالفعل، حيث تآمروا على تزوير انتخابات بلادهم رقميًا في عام 2020. وهذا ما فعلوه. وقد تضمنت هذه المعلومات تفاصيل دقيقة عن الأساليب التي طورها النظام لتغيير إجمالي الأصوات رقميًا بطريقة لا يمكن اكتشافها، حتى من خلال التدقيق، مهما كان شاملًا. وتؤكد هذه المعلومات الاستخباراتية ضرورة اتخاذ إجراءات عاجلة لضمان ألا يتعرض نظامنا أبدًا للاختراق أو العبث كما حدث في الماضي. أما المجموعة الرابعة من الوثائق، فتكشف أنه حتى عندما تم اكتشاف أدلة مهمة على وجود احتيال، فقد جرى دفنها والتستر عليها. ومن بين ما نكشف عنه الليلة ملفات لمكتب التحقيقات الفيدرالي تتضمن أدلة على عمليات احتيال مزعومة نفذتها حملة واسعة النطاق لتسجيل الناخبين في ولاية ميشيغان. في عام 2020، داهمت شرطة ولاية ميشيغان منظمة ديمقراطية لحث الناخبين على التصويت في مدينة موسكيغون، وهي مجموعة فاسدة، وكانت من شدة قلقها مما وجدته أنها تواصلت مع مكتب التحقيقات الفيدرالي في ديترويت. وتفيد الوثائق بأن بعض العاملين في تسجيل الناخبين اعترفوا لعملاء المكتب بأنهم وقّعوا استمارات تسجيل ناخبين بأسماء أشخاص آخرين، وقدموا طلبات تسجيل مزورة لأشخاص غير موجودين، وتلقوا بطاقات هدايا مرتبطة بعدد الطلبات التي قدموها. وبعبارة أخرى، كان الأمر قائمًا على الدفع والتلاعب والغش. وقد اعتقد عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي الذين عملوا على القضية أن جرائم قد ارتُكبت، إلا أن وزارة العدل في عهد بايدن ماطلت في التحقيق حتى أجهضته. والليلة، أطلب من مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ضمان إجراء تحقيق كامل في هذه القضية، والعمل مع وزارة العدل لملاحقة المسؤولين عن أي جرائم قضائيًا. وأخيرًا، ولكشف مدى هشاشة انتخاباتنا حتى الآن، فإننا ننشر نتائج تحقيق مذهل أجرته وزارة الأمن الداخلي. ووفقًا لمراجعة الوزارة لسجلات الناخبين والبيانات العامة في الولايات، فقد تم تحديد نحو 278 ألف شخص غير مواطنين مسجلين للتصويت في الانتخابات الفيدرالية. وبما أن الولايات التي يديرها الديمقراطيون ترفض مشاركة سجلات الناخبين الخاصة بها، فإن العدد الحقيقي في الواقع أعلى بكثير من ذلك. ومع ذلك، حتى هذا التحليل المحدود وجد أكثر من فمئات الملايين من ملفات الناخبين الأمريكيين أصبحت في أيدي حكومات أجنبية. وأجهزتنا وأنظمة فرز الأصوات معرضة للاختراق والتلاعب والفساد. وتحاول الصين ودول أخرى التدخل في انتخاباتنا. وقد جرى التستر على أدلة الاحتيال. كما أن مئات الآلاف من غير المواطنين والأشخاص المتوفين لا يزالون مدرجين وفعّالين في سجلات الناخبين. ومع ذلك، ما زلنا نجري انتخابات من دون إلزام بإبراز بطاقة هوية للناخب، ومن دون إثبات الجنسية، بينما تنتقل عشرات الملايين من بطاقات الاقتراع عبر البريد من دون ضوابط واضحة.

🇺🇸محمد|MFU

17,269 views • 2 months ago