Загрузка видео...
Не удалось загрузить видео
«ألا قاتل الله الجهل، الجهل الذي يلبسه أصحابه ثوب العلم، فإن هذا النوع من العلم أخطر على المجتمع من جهل العوام لأن جهل العوام بيّن ظاهر يسهل علاجه، أما الأول هو متخفّ في غرور المتعلمين.» مالك بن نبي
1,024,171 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)
Комментарии: 11
يمكن تغير رأيك في مسلم الي اتفق معاه فيه
Winning and earning praise feel great in the moment. But, when the trophies dull and the records break, only God’s purpose continues. Discover the joy of competing for His Glory—not your own. Sign up to receive the tools you need to compete for something greater.
بالبداية استفزني تعليقه لكن مع تدخل المذيع فهمته قصده انه ممكن المريض النفسي يتشافى وما يتفاقم وضعه لو لقى له الرفيق الصح الي يفضفض له ويعلمه الحلول الذكية لأزمته في وقتها وهو صادق كل شي ممكن ينحل لو كنت في بيئة مناسبة وداعمة لك وما بتضطر تخسر مبالغ مالية علاجية نفسيه ولا عضوية
يسوق امها ذا كتب كتابين عن الجن وقام يتفلسف لولا الله ثم حبوب الاكتئاب كنت للان اعاني من الأفكار الوجوديه والخوف من اللاشيء والعزله في غرفه مظلمه بدون سبب واضح ! علاج خمس سنوات فقط اشفتني عن اكثر من عشر سنوات مرض والفضل يعود لله ثم امي الي فطنت لمرضي النفسي قال فضفضه قال
من المؤسف أن نجد بعض الأصوات تتحدث عن العلاج النفسي والأدوية النفسية دون أدنى معرفة علمية أو إلمام بالمبادئ الأساسية للصحة النفسية. وما يُطرح في هذا السياق لا يمتّ للعلم بصلة، بل هو خليط من المغالطات والآراء الشخصية غير المستندة لأي منهج علمي رصين
اجتزأت كلامه وجيت تنتقده وتعلق عليه! هو قال الطب النفسي مرحلة متقدمة ومو كل مشكلة يتعرضلها الانسان تحتاج تدخل،بس انت تحسست وقعدت تهاجمه،وبالنهاية هو رأيه تقدر تتفق او تختلف معه بدون مهاجمته،بس مثلك مثل غيرك،تبي تفاعل تقوم تذكر اسمه تعودنا عليكم خلاص🤣
العلامة الحافظ ابن حجر العسقلاني قال مقوله يخلدها التاريخ- إذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب.
كلامه صحيح الطبيب النفسي وش يقدم غير العقاقير؟!
بغض النظر عن كلامه , لكن الطب النفسي وتخصص الطب النفسي هو أكثر مجال متخلف ومتأخر في عالم الطب وهذا شيء لا يمكن نكرانه !! تخصص على وضعه وعلى حاله منذ السبعينيات الميلادية بدون أي تطور أو تقدم في علاج الأمراض النفسية 🤷🏻♂️🤷🏻♂️
وهل الرفيق يستطيع صياغة السؤال المحدد للوصول للفهم والنتيجة تدريجًا.؟! هل الرفيق المأجور حتى قادر على تعزيز اتجاه الجوار لتغيير أفكارك وفق الأصلح لحالتك؟ هل الرفيق المأجور لديه سعة اطلاع وتأصيل علمي قادر على مساعدتك في فهم الواقع والنتبؤ للقادم؟ ها لديه الخبرات المماثلة لدعمك؟!
صدقت دكتور سلطان قاتل الله الجهل محسب الطب النفسي مثل واحد يفضفض لخويه
![مسألة "فهم الحجة" و"تبينها" فرع من مسألة "العذر بالجهل" وتقسيم العلم إلى قسمين: ❶- العلم الجلي؛ (المسائل الجلية) فهذا لا عذر فيه بالجهل، والحجة فيه تقوم بمجرد البلوغ، ولا يشترط في ذلك انتظار "الفهم" و"التبيّن" لأن هذا القدر من العلم قرين العلم بـ"الشهادتين" و"المعاد"، فلا يتصور الجهل بتلك المسائل مع دعوى العلم بالشهادتين. كما قال الله تعالى: ﴿وَأوحِيَ إِلَيَّ هذَا القُرآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ﴾ [الأنعام: ١٩] وقوله تعالى: ﴿وَإِن أَحَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَأَجِرهُ حَتّى يَسمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبلِغهُ مَأمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَعلَمونَ﴾ [التوبة: ٦]. ومن اشترط الفهم والتبين في هذا النوع فقد كلّف نفسه ما ليس من شأنها، وقد ذكر الله تعالى أن الكفار لا يفقهون ولا يعقلون ولا يعلمون وقلوبهم غلف! فما كان هذا عذرا لهم. ❷- العلم الخفي (المسائل الخفية) فهذا لابد فيه من "الفهم" و"التبين" ولا يكتفى فيه بمجرد بلوغ الدليل، بل لابد من: (١) بلوغ الدليل، (٢) وثبوته، (٣) ودلالته. فإذا جُلّي عنه الجهل بما يتبين لمثله فقد قامت الحجة عليه.](https://image.24vids.com/tw-2085380846152716730/amplify_video_thumb/2085380769388601344/img/FIBBUINiZ--zI1V9.jpg)
