Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

- " الأشاعرة " و " الماتريدية " هل هم من أهل السنة ؟ . * تفقّه في دينك واعرف عقيدتك ولا يغُرُّك المتشدِّقون بالكلام .

10,220 views • 11 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

قمت بتزويد Grok بجملة عقائد أهل السنة (أهل الحديث والأثر) في أبواب الأسماء والصفات والإيمان والقدر، ومن ثم قمت بتزويده بعقائد بعض الفرق البدعية والمنتسبة إلى الإسلام في نفس الأبواب، ثم طلبت منه رسما بيانيا ثلاثي الأبعاد يوضح قُرب وبُعد تلك الفرق عن الهدى المتمثل بعقائد أهل الحديث والأثر، وكانت النتيجة دقيقة جدا وملفتة للنظر. المحور الأول يمثل باب الأسماء والصفات وطرفيه (التمثيل) و (التعطيل) المحور الثاني يمثل باب الإيمان وطرفيه (الإرجاء) و (الوعيدية) المحور الرأسي يمثل باب القدر وطرفيه (نفي العلم) و (الجبر). لك أن تلاحظ أن كثيرا من الفرق البدعية هي أقرب إلى أهل الحديث من الأشاعرة والماتريدية، وفي هذا رد على من جعل أهل السنة ثلاث طوائف؛ أهل الحديث والأشاعرة والماتريدية، فيلزم هؤلاء أن يجعلوا المرجئة والكرامية والسالمية والكلابية بل والخوارج من أهل السنة أيضا، فجميع هؤلاء أقرب إلينا من الأشاعرة والماتريدية! إن هذه الدعوات الضالة التي تزعم أن أهل السنة ثلاث طوائف؛ بحجة ضرورة وحدة الصف الإسلامي ونبذ الخلافات العقدية بين الفرق المنتسبة للإسلام من أجل العمل المشترك على مواجهة التحديات الخارجية، = لا تقلّ خطرا عن الدعوة إلى وحدة الأديان؛ بحجة أن مصدرها واحد ومن أجل العمل الإنساني المشترك، فكما أن وحدة الأديان تساوي بين الإسلام والكفر، وبين الحق والباطل، وبين المعروف والمنكر، فإن هذه الدعوة الباطلة تساوي بين السنة والبدعة، وبين الاتباع والابتداع، وبين الآثار والآراء. بل أزعم أن هذه الدعوات لن تثمر إلا مزيدا من التشرذم، فالإنسان العقائدي المتسق مع عقيدته، أيًا كانت فرقته ومذهبه لن يقبل هذا التمييع والتفريط، بالتالي ستنشأ طائفة جديدة تضم تحت سقفها جماعة من المميعة الذين لا يقبل بهم كثير من منتسبي الفرق والمذاهب. وليس الإشكال في العمل المشترك لما فيه مصلحة المسلمين أو التعاون لصد العدو الخارجي -في حال كان هذا التعاون ممكنًا حقًّا- وإنما الإشكال في تصحيح مذاهب المبتدعة وإفساد عقائد الناس ممن يغتر بهذه الدعوات البرّاقة. وكما أنه لا شك في كفر من يدعو إلى وحدة الأديان، فلا شك في أن من يصحح مذاهب المبتدعة هو مبتدع مثلهم ولا كرامة. اللهم إني بلّغت، اللهم فاشهد.

في أقل من ثلاث

27,962 views • 23 days ago

في العراق "أهل السنة والجماعة" ليس لديهم مرجعية دينية كما المذهب الجعفري .. لكن هناك "مرجعية سياسية" من عمق ديني "كوردية وعربية" : هما السيد مسعود بارزاني والشيخ خميس الخنجر . 🔴سؤال وجواب : تلقيتُ سؤالًا من الأخ عبد الرحمن من الكويت ، وهذا نصّه : 🟠أخ أنور الحمداني : هل لدى أهل السنة في العراق مرجعية دينية كما عند الشيعة ، وهل لها تأثير سياسي ؟ 🟢الجواب : أهل السنة والجماعة في العراق "كما في سائر العالم الإسلامي" مرجعيتهم الدينية الأصلية هي القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة ، وفق منهج أهل العلم الراسخين عبر المذاهب الفقهية المعروفة ، ولا توجد لديهم مؤسسة دينية مركزية أو مرجعية مُلزمة على غرار ما هو قائم في المذهب الجعفري . أما من حيث التأثير السياسي ، فهناك شخصيات وقوى تمثل اتجاهات سنّية على الساحة العراقية العامة ، ذات امتداد اجتماعي وعشائري وديني ، مثل شخصيات عربية وكوردية معروفة . وهذا التأثير يُفهم في إطاره السياسي والاجتماعي وعمقه الديني "مرجعية سياسية" ، ولا يُعدّ مرجعية دينية مُلزمة ، ولا يرتبط بإنشاء مذهب أو إطار فقهي جديد . ففي الجانب الكوردي يُشار إلى الرئيس مسعود بارزاني ، وفي الجانب العربي إلى الشيخ خميس الخنجر "" كمرجعية سياسية عراقية من عمق ديني لأهل السنة والجماعة . وبذلك يبقى الجانب الديني عند أهل السنة والجماعة في العراق ، قائمًا على الالتزام بالنصوص الشرعية وفهمها وفق منهج العلماء ، بعيدًا عن أي مركزية دينية سياسية . المواطن أنور الحمداني #الشيخ_خميس_الخنجر #مسعود_بارزاني #أنور_الحمداني

المواطن أنور الحمداني

11,490 views • 5 months ago

🚨 موسى العمر خسر الرهن في 1/1… ورهاني ربحت! أتحدى الجولاني أن يظهر بدمشق ! في ذلك اللقاء على قناة الحدث، حين قال موسى العمر بكل ثقة إنه يتوقع أن يكون في الحسكة رأس السنة، لم تضحك المذيعة سارة بن عيشوبة عبثاً… ضحكت لأنها تعرف، كما نعرف جميعاً، أن الحسكة ليست وجهة سياحية لأبواق سلطة الجولاني، ولا محطة عابرة في أحلام التحليل المرتجل. كانت ضحكة العارف، لا ضحكة المستغرب؛ ضحكة من يعرف أن الكلام سهل، لكن الطريق إلى الحسكة ليس في الاستوديو، ولا يمر عبر الميكروفون. وينك يا موسى العمر؟ لا في 1/1، ولا في واحد ثلاثة، ولا في أي تاريخ من تواريخ 2026 ستدخل الحسكة . وبينما كان البعض يوزع التواريخ على الهواء، كنت قد راهنت أن رأس السنة سيأتي والجولاني خارج المعادلة ، وربحت الرهان، كعادة الوقائع حين تفضح الأوهام. والتحدي ما زال قائماً: ليس بالكلام، بل بالواقع… فالخرائط لا تفتح بالتصريحات، ولا تغير بالضحك على الهواء.

عمر رحمون

87,130 views • 8 months ago