Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

الأكثر تداولًا: شاب يوثق مقطع له قبل 10 سنوات أثناء محاولته إثبات حضوره في أحد الزواجات، وعدم تخطيه تجاهل الناس له بسبب صغر سنه رغم مرور السنين. 😢💔

1,066,456 Aufrufe • vor 4 Monaten •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

هذا المقطع هدية لمن ينشغل عن تعلم التوحيد وتعليمه وعدم العناية به وتزهيد الناس منه ' والانشغال بالسياسة ومخططات الأعداء وواقع الأمة عن أعظم ما خلقوا له' حالة حمل نادرة لعجل صغير اجتمع من أجله هذا الجمع واسمعوا ما يعتقدونه من عقائد بسبب هذه الظاهرة ' صاحبها في أول المقطع يقول هذه مبروكة نتبرك بها' أحدهم يطلب بناء مقاما له ويكرر ذلك مرتين ويقول بالحرف الواحد لازم يعمل مقام له لازم ' (مقام الولي الصغير عجيل ) ثم تنسج حوله الأساطير والكرامات ومع مرور الزمن ينسى الناس أنه مقام عجل حقيقي بل هو ولي صالح اسمه عجل وهو باب لتفريج الكربات وقضاء الحاجات التي لاتطلب إلا من رب السموات' ووضعت عليه مسبحة طويلة كما يشاهد وهذا من لوازم الدجل وإضفاء القدسية والولاية عليه ' وأما صاحبه في آخر المقطع فيقول سنبقيه للتبرك به' ظاهرة ولادة نادرة لعجل فعل هذه الأفاعيل بهذه الجموع ' كيف لو ظهر الدجال الذي يقول للسماء أمطري فتمطر ويخرج من الأرض كنوزها وتتبعه كيعاسيب النحل ويقتل ويحي ويميت -بإذن الله- أظن لن يجد صعوبة في حشد الحشود له' ومن باب الفائدة قبل ٣٧ سنة ظهر تيس في بلدة بحرة يدر هذا التيس قطرات قليلة نادرة من الحليب ونسجت الأساطير حول حليبه بشفاء المرضى بسببه والعقم وصدر أمر علامة العصر الشيخ عبدالعزيز بن باز بذبح التيس وتم ذبحه على الطريفة الإسلامية والحمد لله قطعا لدابر الشرك والفتنة وكنت أحد شهود القصة وممن شارك في واقعتها ' كمْ تحتاج مصر والأمة لرجال من أهل التوحيد مثل الإمام ابن باز -رحمه الله- يقطعون دابر الشرك ووسائله اللهم ثبتنا على توحيدك ولا تفتنا في ديننا'

إبراهيم المحيميد

106,259 Aufrufe • vor 2 Jahren

قيادي #حوثي يحتال على مواطن ويختفي بألف ريال سعودي منذ خمس سنوات تعرّض المواطن "محمد ناصر الرياشي" من أبناء مدينة #رداع بمحافظة #البيضاء لعملية احتيال ونهب من قبل أحد مشرفي الجماعة الإرهابية يدعى "أبو طاهر الغماري" المنتمي لما يُسمى "هيئة المظالم" التابعة لزعيم المليشيا. وبحسب ما وثقه ناشطون عبر مواقع التواصل تسلم #الغماري مبلغ 100 ألف ريال سعودي نيابةً عن #الرياشي من أفراد مدينين له في محافظة #عمران، بعد أن أوهمه بمساعدته على استعادة حقوقه، لكنه استولى على المبلغ منذ خمس سنوات دون أن يعيده رغم وعوده المتكررة. وظهر الرياشي في مقطع فيديو مؤثر وهو يشكو مظلوميته ويؤكد أن جميع الجهات #الحوثية التي لجأ إليها رفضت إنصافه بل وفّرت الحماية للقيادي المتهم، في مشهد أثار استياء واسعاً لدى الرأي العام، وسط مطالبات بفضح مثل هذه الانتهاكات الممنهجة. وتأتي الحادثة ضمن سياق واسع من النهب والابتزاز الذي يتعرض له المواطنون في مناطق سيطرة المليشيا، حيث تُستخدم كيانات ومؤسسات وهمية مثل "هيئة المظالم" كغطاء رسمي لشرعنة جرائم السطو والنهب المنظم تحت لافتات زائفة لاسترداد الحقوق في ظل غياب كامل للمساءلة والعدالة.

الساحل الغربي | The West Coast

28,469 Aufrufe • vor 1 Jahr

العثور على امرأة أمريكية مقيّدة في غابة بولاية ماهاراشترا الهندية بعدما طلبت الطلاق من زوجها الهندي فطلقها ثم قيدها وعلقها على شجرة في غابة نائية وبقيت لوحدها مدة 40 يوم بلا طعام وكانت تشرب ما يدخل فمها من ماء المطر. أحد الأشخاص سمع أنين عند مروره قرب الأشجار فاكتشف وجود المرأة وأبلغ الشرطة التي أتت وانتشلتها ثم نقلوها للمستشفى مباشرة. المرأة لم تستطع الحديث بسبب حالتها الخطيرة وطلبت ورقة وقلم حيث كتبت: أعطاني حقنة سببت لي مشكلة نفسية حادة وتشنجات في الفك وعدم القدرة على شرب الماء، أحتاج إلى تغذية وريدية... 40 يومًا بدون طعام في الغابة... زوجي ربطني بشجرة في الغابة وقال إنني سأموت هنا" اكتشفتها الشرطة يوم أمس والحادثة قيد التحقيق وآخر المستجدات تقول بأن أفراد الأمن ذهبوا لمقر سكن طليقها ولم يجدوا له أثر ويعتقدون أنه فر من البلدة. يُذكر ان المرأة سافرت قبل 10 سنوات إلى الهند لتعلم اليوغا فوقعت في حب مدرب لليوغا وقررا الزواج لكن خلافاتهم أدت في النهاية لما حدث. (الصور لحظة انتشالها من الغابة آخر المقطع)

إياد الحمود

2,807,779 Aufrufe • vor 2 Jahren

📌 تعرف على قصة الكفيف 1️⃣ قضية جعفر علي معتوق مرت بمراحل عديدة من الاعتقالات والأحكام القضائية، وانتهت سابقًا بعفو ملكي، قبل أن يعود اسمه للواجهة مجددًا بعد إعلان اعتقاله مؤخرًا. 2️⃣ الاعتقال الأول كان في 13 أبريل 2012 بعد مداهمة منزله، حيث وُجهت له تهمة التجمع غير القانوني، وتم الإفراج عنه لاحقًا في 28 مايو 2012. 3️⃣ في أكتوبر عام 2013 تعرض لإصابات شديدة في جسمة وتضررت عيناه واصيب بالعمى بسبب انفجار قنبلة محلية الصنع اثناء محاولته زرعها في إحدى المواقع التي يتواجد فيها رجال الأمن . 4️⃣ وبعد مطالبات قانونية بسبب وضعه الصحي، تم الإفراج عنه في 27 يناير 2014.. وفي 23 أبريل 2014 تم اعتقاله مرة ثالثة بعد مداهمة منزل في بلدة سار، حيث تم توقيفه مع 7 أشخاص آخرين في قضية أمنية. 5️⃣ ضلوعه في تكوين جماعة مسلحة وتصنيع متفجرات، والمشاركة في تفجير 6 عبوات استهدفت قوات الأمن في منطقتي القرية والجنبية بين عامي 2013 و2014. 6️⃣ المحكمة أصدرت بحقه حكم السجن المؤبد مع إسقاط الجنسية البحرينية، بينما خففت محكمة الاستئناف أحد الأحكام الأخرى إلى 7 سنوات مع تأييد حكم المؤبد وإسقاط الجنسية. 7️⃣ لاحقًا في عام 2024 شمله العفو الملكي الذي صدر في البحرين، وتم الإفراج عنه وإعادة الجنسية البحرينية له. 8️⃣ لكن اسمه عاد مجددًا للواجهة بعد إعلان الجهات المختصة اعتقاله مؤخرًا إثر قيامه بنشر مقاطع مصورة تتعلق بآثار العدوان الإيراني الآثم والتعاطف معه وتمجيد أعماله العدائية، إلى جانب نشر أخبار كاذبة والتحريض على استهداف مواقع في مملكة البحرين.

Sarah 🇧🇭

391,457 Aufrufe • vor 5 Monaten

مصر... (تحذير مقطع حساس) "خالد عبدالعال" متزوج ولديه 4 أبناء يعمل سائق شاحنة وقود، ذهب لتفريغ الشاحنة في إحدى المحطات بمدينة العاشر من رمضان فحصل التماس كهربائي أدى لاشتعال الوقود ما لبث أن وصلت النيران للمكان بالكامل. خلال هروب الناس للنجاة بحياتهم اتخذ خالد قرار شجاع وذلك بقيادة الشاحنة لمكان بعيد عن التجمعات السكانية لإنقاذ الأرواح وتمكن فعلاً من إبعاد المركبة وإنقاذ المدينة لكن النار وصلت له واشتعلت فيه، نُقل للمستشفى وتوفي بعد6 أيام من الحادثة. المقطع لمقابلة معه قبل وفاته، وفي الإطار صورته قبل الاحتراق. التعويضات التي حصلت عليها عائلته بعد موته بسبب موقفه البطولي: - 200,000 جنيه من وزارة العمل (15,100 ريال) - 50,000 جنيه من جهاز مدينة العاشر من رمضان (3,770 ريال) - 100,000 جنيه من وزارة التضامن (7,500 ريال) - مرتب شهري دائم لعائلته - إطلاق اسمه على أحد الشوارع - كيلو ذهب من أحد التجار - 300,000 جنيه من تجمّع أصحاب محطات الوقود (22,600 ريال) الله يرحم خالد ويتقبله من الشهداء.

إياد الحمود

5,357,455 Aufrufe • vor 1 Jahr

▪️لقطة ختام🎥 • سابقة تحكيمية نادرة وأعتقد اول مره تحدث وهي اصرار الحكم "الرابع" على التأثير في قرارات حكم الساحة وحكام تقنية الفيديو بهدف طرد لاعب #الهلال رغم أن الحالة لم تحظَ بإجماع خبراء التحكيم الأكثر خبرة والذين سبق لهم إدارة مباريات دولية وقد صُنفت الحالة على أنها جدلية حتى الإعلامي هاني الداود الذي سبق له العمل في #النصر ويُحسب على إعلامه طالب بفتح تحقيق مع الحكم الرابع بسبب هذا السلوك •وتُضاف هذه الواقعة إلى سلسلة من الأخطاء التحكيمية المحلية التي شهدها الموسم الحالي ومنها واقعة دفع كريستيانو للاعب الفيحاء مع تجاهل حكم الساحة وحكام التقنية لقرار الحكم المساعد بوجود خطأ عندما رفع الرايه وتم احتساب ركلة جزاء لصالح النصر غير صحيحه !!! •من المهم أن لا تتجاهل إدارة وجه السعد هذا الملف الدخيل على دورينا ويبدو ان هناك تركيزًا مفرطًا على الهلال بسبب انه النادي الوحيد الذي يطلب حكام اجانب وفي المقابل لا نرى هذا التركيز من قبل الحكام المحليين مع بعض الانديه لدرجة ان حتى قرارات الحكام المساعدين لا يتم الأخذ بها كما حدث في مباراة النصر والفيحاء !!!! مركز الهتون الإعلامي HMC #مركز_الهتون_الاعلامي

مطرب العواجي

14,711 Aufrufe • vor 7 Monaten

#الفتنة_في_الدين - قبل كل شيء نسأل الله الثبات وأن يعصمنا من الفتن ظاهرها وباطنها. - والله رغم حرماني دخول منطقة إدلب لسبع سنوات وحرماني من رؤية أهلي هناك من قبل هيئة تحرير الشام ، كذلك رغم ملاحقتهم لي منذ بدء التحرير والتضييق علي وتهديداتهم لي كل ذلك فقط بسبب كتاباتي ضدهم رغم كل هذا والله ما تمنيت هذا الموقف البارحة للشرع في هذه الحفلة المبتذلة. - متأكد هو لم يكن يعلم تفاصيل الحفل وكان بإمكانه المغادرة وتسجيل موقف بمجرد رأى الراقصات دخلن المسرح لكن عمى الله قلبه وقتها وهذا ما أراه إلا عقوبة له لكل ما سبق من سفكه للدماء واستحلاله للمال وتسليمه لمجاهدين وحرمانه ذوي المعتقلين من زيارة أبنائهم والقتل تحت التعذيب. - كل دعائي عليهم اللهم أخرج مافي سريرتهم والله وحده يتكفل بمعاقبتهم جميعاً. - انظروا لحديثه مع تيسير علوني وما وصل له اليوم ويجمع العلماء من ينتكس في الطريق يكون سيبه عدم توافق قلبه مع قالبه يعني تدينه الظاهر لا يتوافق مع أعماله القلبية فإما يكون ما يظهره من تدين هو مصطنع وإما يكون تدينه حقيقي لكن لديه أمراض في القلب مثل الرياء وحب الظهور و الكبر وغيرها وهذه هي من يجعل المرء ينتكس في الطريق . - هل كان يظن عناصره أن الطريق معبد للقصر هكذا وسيعطروه ويدخلوه البيت الأبيض هكذا بالمجان ها هي أمامكم نظرية جوناثان باول تفعل فعلها من جهادي يرى العلاقة مع أمريكا كفر بواح إلى تسبيح بحمد أمريكا وحضور حفلات رقص على أغنية إباحية أترك للقارىء ترجمتها. - ختاماً من يصرّ على ارتداء ساعات ثمنها ١٨٥ ألف$ وحذاء ثمنه ٢١٠٠$ وعديله محافظ دمشق ساعته ثمنها ٥٧ ألف$ ولا يكترث لتوجعات الناس والمخيمات والمرضى الذين لا يملكون ثمن جرعات السرطان في مشفى البيروني والتي كانت مجانية في عهد بشار وينفق خمسة ملايين على صالة رياضية في الوقت الذي فيه مدارس يجلس المدرس على بلوكة بدلاً من الكرسي لن يهمه ما يقال عنه وما وصل له. نتمنى أن تكون درساً قاسياً تجعل الشرع يعيد حساباته.

أس الصراع في الشام

71,810 Aufrufe • vor 4 Monaten

"المساهم الفقير أولى" بالفيديو: محلل مالي ينتقد صرف 30 مليون ريال رواتب لمدراء هرفي رغم خسارة الشركة 138 مليوناً صحيفة المرصد: كشف المحلل المالي "النجدي" عن خسائر شركة هرفي خلال الـ 4 سنوات الماضية والتي بلغت 138 مليون ريال. وأوضح في مقطع فيديو أن ذلك جاء بالرغم من أن رواتب المدراء بلغت أكثر من 30 مليون ريال، قائلاً :"هناك دائماً معيار للنجاخ في كل وظيفة، إذا مدرب الفريق لم يحقق دوره يعزل، وإذا لم تربح الشركة يعزل مدير الشركة." وأضاف :"يجب أن تكون الأولوية دائماً في صرف الأموال للمساهمين وليس للإدارة، المساهم له حقوق، وييجي مدير ياخذ كل الملايين والفقير لا ياخذ شيء هل هذا يرضي أحد؟". وتابع :"كمان الشركة فيها أخطاء لا تغفر، مثل ما أنشأوا مصنع في منطقة سدير الصناعية بـ 40 مليون ولا فتحوه، أخذته المدينة الصناعية، يعني فوق الخسارة فيه أخطاء إدارية، نجاح المدراء يعتمد على ابتكار الحلول للمشاكل والتوسع". وأكمل :"من رأيي إن الشركة إذا خسرت ينزل راتب المدير إلى 10 آلاف ريال وياخذ جزء من الأرباح تصاعدي إذا زادت الأرباح، وهناك شركات أخرى تربح وفي نفس مجالهم، معنى ذلك أن الخلل في الإدارة".

صحيفة المرصد

38,310 Aufrufe • vor 3 Monaten

تحل ذكرى استشهاد الصحفي أنس جمال الشريف، أحد أبرز الأصوات الصحفية التي حملت حكاية غزة إلى العالم، لتبقى سيرته شاهدة على صحفي اختار أن يبقى بين الناس، يحمل الكاميرا والكلمة، ويوثق تفاصيل الحرب حتى اللحظة الأخيرة. من مخيم جباليا شمال قطاع غزة إلى شاشات العالم، صنع أنس حضوره الميداني بصوته وصورته وتقاريره المباشرة، وأصبح واحدًا من أبرز الوجوه الصحفية التي نقلت مشاهد القصف والنزوح والجوع ومعاناة المدنيين من قلب الحدث. نشأ أنس في مخيم جباليا، ودرس الإعلام في جامعة الأقصى، قبل أن يبدأ مسيرته في الصحافة ويبرز مراسلًا ميدانيًا خلال الحرب. ومن شمال القطاع المحاصر، واصل نقل التفاصيل يومًا بعد يوم، موثقًا ما يعيشه السكان تحت القصف، ومتحديًا المخاطر والتهديدات التي لاحقته وزملاءه باستمرار. لم تكن الحرب بالنسبة إلى أنس مجرد قصة ينقلها للناس، بل كانت جزءًا مؤلمًا من حياته الشخصية. فقد والده في قصف استهدف منزل العائلة في جباليا، ومع ذلك واصل عمله أمام الكاميرا، متمسكًا برسالته وبقناعته أن نقل الحقيقة وحفظ أصوات الضحايا مسؤولية لا يمكن التخلي عنها. وفي كل ظهور له، لم يكن أنس الشريف مجرد مراسل ينقل خبرًا، بل كان شاهدًا من قلب المأساة، ينقل آلام غزة وأصوات أهلها إلى العالم. ظل في الميدان رغم الخطر والفقد والخذلان، حتى أصبح صوته وصورته جزءًا لا يُنسى من ذاكرة غزة، وشهادة حية على ما عاشه أهلها تحت النار.

أنس الشريف Anas Al-Sharif

20,733 Aufrufe • vor 21 Tagen

عهدٌ لله لن نترك قضية هذا الإنسان تمرّ مرور الكرام، ولن تُدفن الحقيقة كما يراد لها أن تُدفن مع الجسد. سنلاحق هذه القضية حتى آخر خيط فيها، وسنكشف كل ما جرى للرأي العام دون خوف أو مساومة. هذه روح إنسان يا حكومة السعودية، وليست رقماً يُمحى في بيان مقتضب. من حق الناس أن يعرفوا الحقيقة كاملة: كيف وصل هذا الرجل إلى مرحلة الانتحار؟ هذا الشخص – بحسب المعلومات – كان يطالب بترحيله، وناشد الجهات المعنية مراراً أن يتم ترحيله إلى بلده بعد أن قال إنه يتعرض لتهديدات بالقتل. فلماذا رُفض طلبه؟ ومن يتحمل مسؤولية إبقائه في هذا الوضع حتى وصل إلى نهايته المأساوية؟ أسئلة كثيرة تنتظر الإجابة: •لماذا لم يتم تسليم الجثة إلى ذويه حتى الآن؟ •لماذا يُراد دفن الجثة دون تشريح طبي مستقل يحدد سبب الوفاة الحقيقي؟ •لماذا تحولت القضية فجأة من مطالبة بتجديد إقامة إلى دفن عاجل للجثة دون حضور أسرته؟ إن أي محاولة لدفن الجثمان قبل كشف الحقيقة الكاملة لن تكون سوى طمس للأدلة وإغلاقٍ لملف إنسان انتهت حياته في ظروف غامضة. نطالب بما يلي بوضوح: 1.تشريح رسمي مستقل للجثة وإعلان نتائج التقرير للرأي العام. 2.فتح تحقيق شفاف في كل ما تعرض له هذا الشخص قبل وفاته. 3.توضيح دور الجوازات والسفارة اليمنية ولماذا لم تتم الاستجابة لطلب الترحيل رغم حديثه عن تهديدات. 4.تسليم الجثمان إلى أسرته وعدم دفنه قبل حضور ذويه ومعرفة الحقيقة. القضية لم تعد قضية فرد واحد فقط… بل قضية كرامة إنسان وحق شعب في معرفة الحقيقة #جميل_محمد_صبر

ARAB TOP القمة العربية

72,101 Aufrufe • vor 5 Monaten

#قراء_الرياض قبل إحدى وخمسين سنة بدأ الشيخُ عبد الله بن سليمان بن عبد الله العميريني -رحمه الله- الإمامة .. ففي عام 1396هـ 1976م أَمَّ المُصلّين في أحد المساجد بحي الوزارات بمدينة الرياض .. الشيخ مِن مواليد مدينة بُريدة بمنطقة القصيم عام 1371هـ 1951م، ونشأ وتعلّمَ بها، ثم انتقل لمدينة الرياض لإكمال دراسته في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرّج فيها عام 1395هـ 1975م .. وحصل على الماجستير من الجامعة نفسها عام 1408هـ 1988م. كان العميريني مِن طلاب الشيخ عبد الله بن جبرين -رحمه الله-، والشيخ عبد الرحمن البراك -حفظه الله-، وكان ملازمًا له إلى آخر حياته، حتى مع تفاقم المرض عليه، فقد كان يحضر دروس الشيخ البراك وجهاز (الأوكسجين) معه. عُرِفَ الشيخُ العميريني وذاع صيتُه في شرق مدينة الرياض، عندما تولّى الإمامة والخطابة في جامع النصيان بحي النسيم الغربي عام 1401هـ 1981م، الذي بَقِي فيه إلى حين وفاته أواخر عام 1441هـ 2020م، إثر تليفٍ في الرئة أصابه قبل وفاته بعام، وكان حينها يجاهد نفسه على إمامة الناس والمرض ملازم له. عَمِل الشيخُ في سلك التعليم وأصبح مُشرفًا تربويًّا للعلوم الدينية بالإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض .. وكان -رحمه الله- باذلًا نفسه للعمل الخيري والاجتماعي، فقد رأس جمعية التنمية الأهلية بحي النسيم عِدّة سنوات، وأسس دارًا نسائية بحي النسيم الغربي لتعليم كتاب الله منذ أكثر مِن 30 عامًا، وكان نائبًا لرئيس جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالنسيم الغربي منذ 30 سنة .. وكان مأذونًا لعقود الأنكحة مُحتسبًا منذ عام 1397هـ 1977م إلى زمن قريب من وفاته -رحمه الله-. عُرِفَ الشيخُ بقراءته على الطريقة النجدية النديّة، وبرفقه مقطع من تلاوته -رحمه الله رحمة واسعة-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

64,544 Aufrufe • vor 6 Monaten

«بعدما أسلمت، طلّقتْني زوجتي التي عشتُ معها 14 سنة. فخسرت زوجتي. خسرت أولادي، لأن المحكمة أعطتها الحضانة بسبب أنني مسلم. كان الإجراء واضحاً أنه منحاز ضدي. على سبيل المثال، عندما ذهبت زوجتي السابقة إلى المحكمة لتقديم طلب الطلاق، أصدرت القاضية أمر الطلاق، لكنها في الوقت نفسه فرضت عليّ أمراً قضائياً يمنعني من الاقتراب أكثر من 100 قدم (حوالي 30 متر) من المنزل، من زوجتي، من أولادي، وهكذا. قبل أن تفعل ذلك، سألت القاضية زوجتي: “هل تشعرين بالتهديد من هذا الرجل؟” فقالت: “لا”. “هل سبق له أن ضربك؟” قالت: “لا”. “هل يسيء معاملتك لفظياً؟” قالت: “لا”. ثم سألتها القاضية: “إذن لماذا تريدين الطلاق؟” فأجابت: “أنا فقط أريد الخروج. نحن ذاهبان في اتجاهين مختلفين. هو أصبح مسلماً، وأنا مسيحية…” ففرضت القاضية هذا الأمر القضائي عليّ فقط لأنني أسلمت. ونتيجة لذلك، مررت بفترة لم أتمكن فيها حتى من رؤية أولادي. لأعطيكم صورة كاملة عن مدى الإذلال الذي تعرضت له في المحكمة: جعلتني المحكمة أستأجر حارساً شخصياً (بودي غارد) حتى أتمكن من رؤية أولادي… حارساً لحماية أولادي مني! هكذا يُذلّ الآباء في مثل هذه الحالات، رغم أنه لم يكن هناك أي تاريخ من الإساءة اللفظية أو الجسدية أو التهديد أو أي شيء. زوجتي فقط وافقت على كل ذلك. خسرت المنزل، والزوجة، والأولاد، والسيارة، والممتلكات… فقط في المنزل كان لدي ربع مليون دولار من اللوحات الفنية معلقة على الجدران. خسرت كل ذلك. خرجت من الطلاق بسيارتي الـSUV و5000 دولار فقط، وانتهى الأمر. بالإضافة إلى ذلك، خسرت الكثير من أصدقائي. أما أمي وأبي فقد رفضاني تماماً. أرسلا لي رسالة يقولان فيها: “لا تزُرنا، ولا تتصل، ولا تكتب. لا نريد أي اتصال بك. أنت خارج الوصية…” وانتهى الأمر. الجانب الجميل في هذه القصة أنه بعد مرور سنوات طويلة، استطعنا التواصل مرة أخرى. مع تقدمهما في السن، تحسنت علاقتنا إلى أن أعلن كل منهما الشهادة (الاسلام) قبل وفاتهما، كل واحد على حدة. كلاهما توفيا، وأرجو من الله أن يتقبل منهما.»
2:10

Sensitive content

«بعدما أسلمت، طلّقتْني زوجتي التي عشتُ معها 14 سنة. فخسرت زوجتي. خسرت أولادي، لأن المحكمة أعطتها الحضانة بسبب أنني مسلم. كان الإجراء واضحاً أنه منحاز ضدي. على سبيل المثال، عندما ذهبت زوجتي السابقة إلى المحكمة لتقديم طلب الطلاق، أصدرت القاضية أمر الطلاق، لكنها في الوقت نفسه فرضت عليّ أمراً قضائياً يمنعني من الاقتراب أكثر من 100 قدم (حوالي 30 متر) من المنزل، من زوجتي، من أولادي، وهكذا. قبل أن تفعل ذلك، سألت القاضية زوجتي: “هل تشعرين بالتهديد من هذا الرجل؟” فقالت: “لا”. “هل سبق له أن ضربك؟” قالت: “لا”. “هل يسيء معاملتك لفظياً؟” قالت: “لا”. ثم سألتها القاضية: “إذن لماذا تريدين الطلاق؟” فأجابت: “أنا فقط أريد الخروج. نحن ذاهبان في اتجاهين مختلفين. هو أصبح مسلماً، وأنا مسيحية…” ففرضت القاضية هذا الأمر القضائي عليّ فقط لأنني أسلمت. ونتيجة لذلك، مررت بفترة لم أتمكن فيها حتى من رؤية أولادي. لأعطيكم صورة كاملة عن مدى الإذلال الذي تعرضت له في المحكمة: جعلتني المحكمة أستأجر حارساً شخصياً (بودي غارد) حتى أتمكن من رؤية أولادي… حارساً لحماية أولادي مني! هكذا يُذلّ الآباء في مثل هذه الحالات، رغم أنه لم يكن هناك أي تاريخ من الإساءة اللفظية أو الجسدية أو التهديد أو أي شيء. زوجتي فقط وافقت على كل ذلك. خسرت المنزل، والزوجة، والأولاد، والسيارة، والممتلكات… فقط في المنزل كان لدي ربع مليون دولار من اللوحات الفنية معلقة على الجدران. خسرت كل ذلك. خرجت من الطلاق بسيارتي الـSUV و5000 دولار فقط، وانتهى الأمر. بالإضافة إلى ذلك، خسرت الكثير من أصدقائي. أما أمي وأبي فقد رفضاني تماماً. أرسلا لي رسالة يقولان فيها: “لا تزُرنا، ولا تتصل، ولا تكتب. لا نريد أي اتصال بك. أنت خارج الوصية…” وانتهى الأمر. الجانب الجميل في هذه القصة أنه بعد مرور سنوات طويلة، استطعنا التواصل مرة أخرى. مع تقدمهما في السن، تحسنت علاقتنا إلى أن أعلن كل منهما الشهادة (الاسلام) قبل وفاتهما، كل واحد على حدة. كلاهما توفيا، وأرجو من الله أن يتقبل منهما.»

‏﮼الأعرابي القديم .

556,392 Aufrufe • vor 4 Monaten

حكاية طريفة تُروى عن (البيروقراطية الإدارية..) كان في أحد البلدان مبنيين للجيش يربط بينهما (جسر) .. في عام ١٨٥٠ م تقريباً قرر (القائد) دهان الممر الرابط بينهما وأصدر أمراً مكتوباً بعدم المرور لمدة أسبوع (مع وضع حارس يمنع المرور).. انتهت خدمة المدير قبل نهاية الأسبوع الممنوع فيه المرور وأتى المدير الذي بعده ووجد أن المرور ممنوع فلما سأل قيل له (يوجد أمر صادر بمنع المرور) فبقي الأمر على ماهو عليه حتى انتهت خدمة المدير بعد حوالي ١٠ سنوات وجاء من بعده(فقيل له نفس الشيء) وفي عام ١٩٤٥ تقريباً جاء مدير (جريء) وسأل عن سبب منع المرور للمبنى الآخر (فقيل له ) نفس الكلام الذي يردد مُنذُ عام ١٨٥٠م فقال : إئتوني بالأمر الصادر حول ذلك.. بحثوا في الإرشيف فوجدوا أن المنع لمدة أسبوع (لإتاحة الفرصة للعمال لدهان الممر) وانتهى ذلك قبل حوالي ١٠٠سنة‼️ أعتبر المهندس (إبراهيم الخليل) عبقري الإدارة الذي لم يتكرر .. لم يكتف بالرواية الشفهية التي تردد (صادر أمر سامي بمنع البناء) بل طلب قراءة الأمر السامي الصادر حول ذلك (غالباً يتخفى الكسالى خلف أي نظام حتى لو كان أمراً سامياً ويتخذونه مطية للكسل وعدم إنجاز أي عمل) وعند سؤاله عن السبب واجه(مقاومة) للتغيير بل ورُبَّما استهجاناً‼️ لاحظ ١٥٠ كم من السواحل بقيت سباخا وربَّما مرمى للنفايات مع أنها يمكن أن تكون متنفساً ومنتزهاً ومقصداً سياحياً رائعاً (بسبب فهم حرفي قاصر لأمر سام كان هدفه الحفاظ على الشواطئ من التعديات) ولاحظ أن هذا التبرير القاصر مرَّ على إدارات قانونية ومرَّ على مدراء مشاريع قد يكون كثير منهم يحمل شهادات الإحتراف في إدارة المشاريع (PMP).. أو الماجستير في إدارة الأعمال.. ولم يقرأ النظام أحد وربما كانت الأمانات الأخرى تتخذ من عسير قدوة فتسأل عن ماذا تم عمله في الشاطئ فيفادون بالمنع بل وبالتشديد على ذلك.. ولا أحد يفهم أن (الأوامر السامية) وضعت لمصلحة المواطن لا أن تفهم بشكل حرفي بليد ‼️ وقس على ذلك.. الإرتدادات التي لايفهم سبباً لتضارباتها. وأنظمة التخطيط .. والإستثمارات التي هي مورد ضخم للإيرادات ورفع جودة الحياة.. ولكن قد يعامل(المستثمر) كخصم وكمخالف .. مع أنه يجب أن تتم معاملته في التخطيط والتراخيص وكأنه الجهة التي تقدم الخدمة ‼️ لأنه شريك أساسي في تطوير الخدمات .. وليس مستأجر أرض فقط‼️ وهذا سببه(الإدارة بالصِّراخ) وبأسلوب (فلان يقول وعلاَّن يقول).. إن مثل المهندس إبراهيم عُملة نادرة حمل هم المصلحة العامة والوطن وغيَّر في إدارات تقاوم التغيير (بشراسة).. ويجب (تكريمه) لأنَّه بذل كل مافي وسعه وواجه الإنتقاد في مجتمع لا يعذر ولايرحم ووضع مصلحة الوطن والمواطن التي يسعى لها ولاة الأمر في رأس إهتماماته.. إن رؤية 2030 الطموحة شيءٌ مختلف تماماً في الإدارة وفي معايير القياس (KPS) فهي تسعى لتنمية الإنسان والمكان وتطوير أساليب الإدارة المكانية وتسعى لرضا المستفيد الذي هو أساس الخدمة ..

م عبدالعزيز السحيباني

53,036 Aufrufe • vor 11 Tagen

أحترم موقف الطبيب الجراح، ورحم الله والده وغفر له وأحسن عزاءه، وأقدر إحساسه العالي بالمسؤولية تجاه مرضاه. ولا أحد يملك أن يحاكم قراره الشخصي، فهو أدرى بظروفه وتفاصيل حالته. لكن ما يقلقني هو الاحتفاء بهذا السلوك وكأنه النموذج الذي ينبغي أن يحتذي به كل طبيب. الطب مهنة رسالة، نعم، لكنه أيضاً مهنة تحتاج إلى ثبات انفعالي واتخاذ قرارات في ظروف بالغة الحساسية. والطبيب في النهاية إنسان يفقد والداً أو أماً أو ابناً، ويحتاج إلى الوقت الطبيعي للحزن ولمساندة أسرته. إذا كانت العمليات طارئة ولا يوجد من يستطيع القيام بها، فلكل موقف ظروفه الاستثنائية. أما إذا كانت هناك إمكانية لتغطيتها من زميل آخر، فلا أرى أن التضحية بحق الإنسان في وداع والده أو البقاء مع أسرته ينبغي أن تتحول إلى معيار للبطولة المهنية. أقول ذلك لأنني مررت بتجربة مشابهة قبل سنوات. عندما أصيب والدي - رحمه الله - بجلطة أثناء فترة تدريبي، وجدت نفسي أقدم واجبي المهني على وجودي مع أسرتي في لحظة كانوا بأمس الحاجة إلي فيها. واليوم، وبعد مرور السنوات، لا أسأل نفسي إلا سؤالاً واحداً: هل كان الأمر يستحق؟ هل منحني ذلك مكانة؟ هل غيّر نظرة المؤسسة لي؟ هل عوّضني عن اللحظات التي فقدتها مع والدي وأهلي؟ الجواب: لا. تعلمت أن إخلاصنا للمهنة لا ينبغي أن يكون على حساب إنسانيتنا، وأن المؤسسات الصحية يجب أن تُبنى بحيث لا تعتمد على تضحية فرد واحد، بل على منظومة تستطيع أن تحمي المريض والطبيب معاً. فالطبيب الذي نطالبه دائماً بالتضحية، يستحق أيضاً أن يجد بيئة عمل تحترمه، وتحفظ كرامته، وتوفر له الإمكانات التي تعينه على أداء رسالته، لا أن يضطر إلى المطالبة بأبسط مقومات بيئة العمل الآمنة واللائقة .

د.لمياء بنت عبدالمحسن البراهيم🦀

136,658 Aufrufe • vor 2 Monaten