Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

الاهل ما وصلتهم ان لازم يفرقوا بين غر؛ف النوم حق الاخوات وبعدين نشوف مثل ذي المناضر

DhjddAl5219's profile picture

الـجـوهـرة 💎

12,167 subscribers

97,386 просмотров • 3 месяцев назад •via X (Twitter)

Искусство
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

اغلبكم شفتوا هالفيديو !! ((فلبينيات)) يشتغلون في بيوت ب هونك كونج، بيوم اجازتهم الاحد ينامون بالشوارع لانهم ما يبون يقعدون بالبيوت اللي يشتغلون فيها ٧ ايام بالاسبوع، ف ينامون و ياكلون ويرقصون بالشوارع بالمقابل بديرتنا الكويت 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼 - ينامون معززين مكرمين - ياكلون مثل اكلنا - اذا طلعنا مجمعات نشتري لهم اغراض ويقعدون معانا بالمطاعم - اذا صار مكروه حق اهلهم نآزرهم ونعطيهم مساعدات ونسفرهم على حسابنا -اهم اصحاب البيوت واحنا ضيوفهم - بأعيادهم نشتري لهم الهدايا و الملابس - بأعيادنا نعطيهم عيادي مثلهم مثل عيالنا - يشتغلون ٨ ساعات واقل ونخاف نتعبهم - رواتبهم ياخذونها بوقتها مع هذا حكومتهم يهددونا لانهم شافوا ان احنا طوفه هبيطه والدول اللي تهينهم مثل هونك كونك محد تكلم عنهم ولا ياب طاريهم ولا بطلوا حلجهم ديرة عز وخير، ديرة ما مثلها ديرة 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼
0:58

اغلبكم شفتوا هالفيديو !! ((فلبينيات)) يشتغلون في بيوت ب هونك كونج، بيوم اجازتهم الاحد ينامون بالشوارع لانهم ما يبون يقعدون بالبيوت اللي يشتغلون فيها ٧ ايام بالاسبوع، ف ينامون و ياكلون ويرقصون بالشوارع بالمقابل بديرتنا الكويت 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼 - ينامون معززين مكرمين - ياكلون مثل اكلنا - اذا طلعنا مجمعات نشتري لهم اغراض ويقعدون معانا بالمطاعم - اذا صار مكروه حق اهلهم نآزرهم ونعطيهم مساعدات ونسفرهم على حسابنا -اهم اصحاب البيوت واحنا ضيوفهم - بأعيادهم نشتري لهم الهدايا و الملابس - بأعيادنا نعطيهم عيادي مثلهم مثل عيالنا - يشتغلون ٨ ساعات واقل ونخاف نتعبهم - رواتبهم ياخذونها بوقتها مع هذا حكومتهم يهددونا لانهم شافوا ان احنا طوفه هبيطه والدول اللي تهينهم مثل هونك كونك محد تكلم عنهم ولا ياب طاريهم ولا بطلوا حلجهم ديرة عز وخير، ديرة ما مثلها ديرة 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼

فهد جواد الأربش

1,051,996 просмотров • 3 лет назад

🚨 إنتو عايزيين من الآخر وكلام وش ومن غير لف ودوران ومش تهديد ولا تخويف ؟ كل اللي حصل وبيحصل ف سوريا ده صوره طبق الأصل طبق الأصل من اللي كان هايحصل ف #مصر ف 2012 و 2013 بنفس الادوات والفواعل ونفس السيناريو وبنفس الداعمين وبنفس تقسيم الدوله لكن إحنا اللي بننسي، ارجعو بالذاكره لورا وتابعو كلام الاخوان والخوارج والتكفيريين مع وجود جماعات ارهابيه وتكفيريه فالشرق ف سينا بتنسيق غربي وصهيو-ني ، والتركي كان جايلك من الغرب بميليشياته ، والجنوب كان سهل يتحرك زي ما اتحرك بين الدعم السريع والجيش السوداني لأن الدوله هناك رخوه وفيها سيوله امنيه بجانب ان السودان حدوده مع وسط وغرب أفريقيا مباحه نسبيا" لميليشيات ومرتزقه أفارقه وبوكوحرام وبوكوحلال. لو عايز تعرف كان ايه اللي هايحصل ف بلدك ف انتا مش محتاج والله لا وعي ولا حد يكلمك ويشرحلك ويجيبلك مصادر وخبراء واكاديميين ويقطع ف قلبه معاك ويرغي كتير ، كل اللي عليك تعمله انك تتابع بس الاخبار وتشوف ايه اللي بيحصل حواليك . ولعلمك . . . كل الوشوش الكالحه اللي بتشوفها جوا مصر وبرا مصر علي الشاشات كانو عارفين كل حاجه ومع ذلك والي الان مازالو بيزايدو علي الجيش والمؤسسه العسكريه وليه الجيش بيتسلح وبيصرف كتير علي تحديث الجيش واقتصاد الجيش ، لازم تكون فاهم ومتأكد 100% ان كل بلد وكل دوله فيها طابور خامس من جنسيتك ونفس لونك وبيتكلم لغتك لكن انتماءه لا لك ولا لبلدك وعلم بلدك وقواتك المسلحه ، انتماءه إما للمال والسلطه او لدوله تانيه . #مصر #الجيش_المصري #الامه_المصريه #السيسي #سيادة_مصر_خط_احمر #الأرض_الشعب_الجيش #انا_مصري_وفي_ضهر_بلدي #الجيش_المصري_قادر_وجاهز
0:49

🚨 إنتو عايزيين من الآخر وكلام وش ومن غير لف ودوران ومش تهديد ولا تخويف ؟ كل اللي حصل وبيحصل ف سوريا ده صوره طبق الأصل طبق الأصل من اللي كان هايحصل ف #مصر ف 2012 و 2013 بنفس الادوات والفواعل ونفس السيناريو وبنفس الداعمين وبنفس تقسيم الدوله لكن إحنا اللي بننسي، ارجعو بالذاكره لورا وتابعو كلام الاخوان والخوارج والتكفيريين مع وجود جماعات ارهابيه وتكفيريه فالشرق ف سينا بتنسيق غربي وصهيو-ني ، والتركي كان جايلك من الغرب بميليشياته ، والجنوب كان سهل يتحرك زي ما اتحرك بين الدعم السريع والجيش السوداني لأن الدوله هناك رخوه وفيها سيوله امنيه بجانب ان السودان حدوده مع وسط وغرب أفريقيا مباحه نسبيا" لميليشيات ومرتزقه أفارقه وبوكوحرام وبوكوحلال. لو عايز تعرف كان ايه اللي هايحصل ف بلدك ف انتا مش محتاج والله لا وعي ولا حد يكلمك ويشرحلك ويجيبلك مصادر وخبراء واكاديميين ويقطع ف قلبه معاك ويرغي كتير ، كل اللي عليك تعمله انك تتابع بس الاخبار وتشوف ايه اللي بيحصل حواليك . ولعلمك . . . كل الوشوش الكالحه اللي بتشوفها جوا مصر وبرا مصر علي الشاشات كانو عارفين كل حاجه ومع ذلك والي الان مازالو بيزايدو علي الجيش والمؤسسه العسكريه وليه الجيش بيتسلح وبيصرف كتير علي تحديث الجيش واقتصاد الجيش ، لازم تكون فاهم ومتأكد 100% ان كل بلد وكل دوله فيها طابور خامس من جنسيتك ونفس لونك وبيتكلم لغتك لكن انتماءه لا لك ولا لبلدك وعلم بلدك وقواتك المسلحه ، انتماءه إما للمال والسلطه او لدوله تانيه . #مصر #الجيش_المصري #الامه_المصريه #السيسي #سيادة_مصر_خط_احمر #الأرض_الشعب_الجيش #انا_مصري_وفي_ضهر_بلدي #الجيش_المصري_قادر_وجاهز

🎇 🎆 ©️ سياج 🇪🇬

14,448 просмотров • 1 год назад

الزعتر الأصلي والزعتر التقليد لعشاق الزعتر بالنسبة لي الزعتر شي اساسي خاصة بوجبة الريوق واحيانا الغدا والعشا. طول عمري آكل زعتر ما كنت اعرف طعم الزعتر الأصلي الي ان وظفت شخص مختص بالزعتر بالشركة عندي وجربت هالزعتر واكتشفت اني طول هالسنوات آكل شي اسمه زعتر بس ماهو زعتر هالزعتر يتم صناعته من الصفر يتم شراء الزعتر البري المجفف ونغسله ونصفيه من الشوائب ومن ثم طحن الزعتر البري الي ان يصبح ناعم مثل ((الحنا)) ويتم اضافة افضل أنواع السمسم بعد تحميصه وإضافة السماق الفلسطيني الاصلي او اللبناني واضافة زيت الزيتون الفلسطيني مع شوي ملح البحر ويتم خلط هالمكونات بنسبه متجانسه الفرق بين الأصلي والتقليد التقليد :- يحطون فيه ملح مكرر يحطون فيه الوان صناعية بعضهم يحطون قشور البندق المطحون يحطون ملوخيه مطحونه لزيادة كمية الزعتر يضيفون الكراث او اوراق الزيتون المجفف يضيفون الدقه المصريه المطحونه وبعضهم توصل الي وضع نشاره الخشب يستخدمون زيوت النخيل او زيوت نباتيه رخيصه ويحطون له محسنات عشان يطلع فيه طعم زعتر. اما الزعتر الطبيعي طمعه لاذع وشوي حار وريحته عطريه حيل قويه خاصة إذا صار طازج مثل هالزعتر. هذا غير فوائد الزعتر الأصلي الصحية انزين اهم شي السعر؟ ((ثلاث اضعاف)) سعر الزعتر المغشوش او اكثر اللي ما عنده مقدره يشتري راح نحط يوم الاربعاء القادم نوزع لوجه الله ليش تعلن؟ الحين في ناس مقتدرين يقولون ما عندي مقدره؟ هالشي بينه وبين ربه، الإنسان لازم يكون صادق مع نفسه. واللي قادر ان يشتري هذا الرقم للطلب 90028634 واتس اب واللي ما عنده مقدره يشتري يرسل مسج على هالرقم يقول ابي ((زعتر الخير)) عشان نعرف الكمية اللي راح نجهزها للتوزيع لان نسويه طازج، يعني لازم ترسلون رسالة قبل الاستلام راح يكون التوزيع الاربعاء القادم باذن الله باللي ربي يقدرنا عليه راح نوزعه 51500015 واتس اب
0:52

الزعتر الأصلي والزعتر التقليد لعشاق الزعتر بالنسبة لي الزعتر شي اساسي خاصة بوجبة الريوق واحيانا الغدا والعشا. طول عمري آكل زعتر ما كنت اعرف طعم الزعتر الأصلي الي ان وظفت شخص مختص بالزعتر بالشركة عندي وجربت هالزعتر واكتشفت اني طول هالسنوات آكل شي اسمه زعتر بس ماهو زعتر هالزعتر يتم صناعته من الصفر يتم شراء الزعتر البري المجفف ونغسله ونصفيه من الشوائب ومن ثم طحن الزعتر البري الي ان يصبح ناعم مثل ((الحنا)) ويتم اضافة افضل أنواع السمسم بعد تحميصه وإضافة السماق الفلسطيني الاصلي او اللبناني واضافة زيت الزيتون الفلسطيني مع شوي ملح البحر ويتم خلط هالمكونات بنسبه متجانسه الفرق بين الأصلي والتقليد التقليد :- يحطون فيه ملح مكرر يحطون فيه الوان صناعية بعضهم يحطون قشور البندق المطحون يحطون ملوخيه مطحونه لزيادة كمية الزعتر يضيفون الكراث او اوراق الزيتون المجفف يضيفون الدقه المصريه المطحونه وبعضهم توصل الي وضع نشاره الخشب يستخدمون زيوت النخيل او زيوت نباتيه رخيصه ويحطون له محسنات عشان يطلع فيه طعم زعتر. اما الزعتر الطبيعي طمعه لاذع وشوي حار وريحته عطريه حيل قويه خاصة إذا صار طازج مثل هالزعتر. هذا غير فوائد الزعتر الأصلي الصحية انزين اهم شي السعر؟ ((ثلاث اضعاف)) سعر الزعتر المغشوش او اكثر اللي ما عنده مقدره يشتري راح نحط يوم الاربعاء القادم نوزع لوجه الله ليش تعلن؟ الحين في ناس مقتدرين يقولون ما عندي مقدره؟ هالشي بينه وبين ربه، الإنسان لازم يكون صادق مع نفسه. واللي قادر ان يشتري هذا الرقم للطلب 90028634 واتس اب واللي ما عنده مقدره يشتري يرسل مسج على هالرقم يقول ابي ((زعتر الخير)) عشان نعرف الكمية اللي راح نجهزها للتوزيع لان نسويه طازج، يعني لازم ترسلون رسالة قبل الاستلام راح يكون التوزيع الاربعاء القادم باذن الله باللي ربي يقدرنا عليه راح نوزعه 51500015 واتس اب

فهد جواد الأربش

696,217 просмотров • 2 лет назад

هذا الهدف تسبب بإضحاك الجميع ع عقلية السواد الأعظم من الاتحاديين وجعل شيبانهم بعقول أطفال وشبابهم يفرفرون في الشوارع بدون نوم وأطفالها في حالة خذلان وكانوا في كسرت خاطر عظيمة لدرجة الرحمه والشفقه اتجهوا للي لمسها او ما لمسها والى المباراة سئيه واننا استحوذنا وقصة البنر الشوارعي الصبياني البعيد عن عادات وتقاليد هذا الشعب الشهم والهجوم ع دهلوي وطارق كيال اعلام ومشجعين وقضايا عده بسبب هدف رياض لم ولن ارى في حياتي مثل هذا الشتات الفكري والحقد الدفين التصرفات الحمقاء والألفاظ البذيئه الشوارعيه وكل هذا بسبب هزيمة والغريب انهم كل سنه ينهزمون من الاهلي لكن تأثيرهذي الهزيمة غير اعتقد ان ذي المباراة بدأت عرت واثبتت للجميع كم فكر السواد الأعظم من الاتحاديين خاوي جدا ملاحظة مهمه جدا الاهلاويين من بعد المباراة بساعتين تعايشوا مع الوضع لان فوزهم طبيعي ولاتحاديين من اسبوع لم يذوقون طعم النوم انها عقدة النقص المتأصلة في عقل كل اتحاديّ ومتوارث جيل بعد جيل.. #الذكري_62_لهبوط_الاتحاد
0:40

هذا الهدف تسبب بإضحاك الجميع ع عقلية السواد الأعظم من الاتحاديين وجعل شيبانهم بعقول أطفال وشبابهم يفرفرون في الشوارع بدون نوم وأطفالها في حالة خذلان وكانوا في كسرت خاطر عظيمة لدرجة الرحمه والشفقه اتجهوا للي لمسها او ما لمسها والى المباراة سئيه واننا استحوذنا وقصة البنر الشوارعي الصبياني البعيد عن عادات وتقاليد هذا الشعب الشهم والهجوم ع دهلوي وطارق كيال اعلام ومشجعين وقضايا عده بسبب هدف رياض لم ولن ارى في حياتي مثل هذا الشتات الفكري والحقد الدفين التصرفات الحمقاء والألفاظ البذيئه الشوارعيه وكل هذا بسبب هزيمة والغريب انهم كل سنه ينهزمون من الاهلي لكن تأثيرهذي الهزيمة غير اعتقد ان ذي المباراة بدأت عرت واثبتت للجميع كم فكر السواد الأعظم من الاتحاديين خاوي جدا ملاحظة مهمه جدا الاهلاويين من بعد المباراة بساعتين تعايشوا مع الوضع لان فوزهم طبيعي ولاتحاديين من اسبوع لم يذوقون طعم النوم انها عقدة النقص المتأصلة في عقل كل اتحاديّ ومتوارث جيل بعد جيل.. #الذكري_62_لهبوط_الاتحاد

جزاء الشريف

103,798 просмотров • 10 месяцев назад

الله عليك ي عناد الشيباني / ابداع ابداع غير مستغرب لله درك مبدع - سليم سليم ويش .. اسوي بـ سدٍ باح وانا ما طرالي عنه اسولف ولا انوه عيوني تبى المسرا وقلبي يبى المسراح وعقلي يقول : بكيفك اللي تبي سوه تناقضت مع نفسي على حزة المرواح مع ان الحزن في خاطري شاعمٍ ضوه والارض الوسيعه ما تبي وصف والا ايضاح سباريتها فيهااا .. عن الضيق تلهوه تعبنااا نحسد الطير يوم ان معه جناح وهو عيشته ف الارض مااهيب في جوه سليم سليم عطني .. الجيب والمفتاح ولا عاد ابيك تدور .. اللي منه خوه معي ضيقةٍ يوم .. اتلقا الخلا تنزااااااح يا زين الخلا .. حتى ولو دربه ايتوووووه متاهاته ارحم من قلوبٍ مهيب اصحاح ومن حاجةٍ لـ النفس .. ماهيب محلوه على اني من اللي يعشق الصبر والإلحاح لكن الليالي ما تبي .. ( صبر وفتوه ) ياكم حاجةٍ صديت عنها عشان ارتاح مهوب اي حاجة .. لازم تصير بالقوه ! عقلت وقعنت بحظي ان قام والا طاح انا مؤمن بحكم القدر خيره وسوه من يعلق احلامه على رجعة اللي راح مثل من حذف جثة حواره واخذ بوه ! حياتي بلد لكن .. ما تقبل .. السيااااح وقلبي على قطع .. الدير عنده جروه مانيب محدود اجامل الحاقد المزااح واضيع بعض وقتي .. على ليته ولوه ضعيفٍ تقول : يشيل فوقه حصاة ارزاح على الدنفسه والغطرسه عايشٍ جوه عرفنا دواء نقص الفتامين والأملاح لكن البلا اللي ينقصه .. عرف ومروه ؟ مشاكل بعضنا .. ماتبي حرب والا سلاح ولا فلسفة عالم .. ولا شاعر مفوه ..! ياليت الورش فيها لبعض العقول اصلاح ونقدر نصلح .. كل خربان .. ومشوه
1:34

الله عليك ي عناد الشيباني / ابداع ابداع غير مستغرب لله درك مبدع - سليم سليم ويش .. اسوي بـ سدٍ باح وانا ما طرالي عنه اسولف ولا انوه عيوني تبى المسرا وقلبي يبى المسراح وعقلي يقول : بكيفك اللي تبي سوه تناقضت مع نفسي على حزة المرواح مع ان الحزن في خاطري شاعمٍ ضوه والارض الوسيعه ما تبي وصف والا ايضاح سباريتها فيهااا .. عن الضيق تلهوه تعبنااا نحسد الطير يوم ان معه جناح وهو عيشته ف الارض مااهيب في جوه سليم سليم عطني .. الجيب والمفتاح ولا عاد ابيك تدور .. اللي منه خوه معي ضيقةٍ يوم .. اتلقا الخلا تنزااااااح يا زين الخلا .. حتى ولو دربه ايتوووووه متاهاته ارحم من قلوبٍ مهيب اصحاح ومن حاجةٍ لـ النفس .. ماهيب محلوه على اني من اللي يعشق الصبر والإلحاح لكن الليالي ما تبي .. ( صبر وفتوه ) ياكم حاجةٍ صديت عنها عشان ارتاح مهوب اي حاجة .. لازم تصير بالقوه ! عقلت وقعنت بحظي ان قام والا طاح انا مؤمن بحكم القدر خيره وسوه من يعلق احلامه على رجعة اللي راح مثل من حذف جثة حواره واخذ بوه ! حياتي بلد لكن .. ما تقبل .. السيااااح وقلبي على قطع .. الدير عنده جروه مانيب محدود اجامل الحاقد المزااح واضيع بعض وقتي .. على ليته ولوه ضعيفٍ تقول : يشيل فوقه حصاة ارزاح على الدنفسه والغطرسه عايشٍ جوه عرفنا دواء نقص الفتامين والأملاح لكن البلا اللي ينقصه .. عرف ومروه ؟ مشاكل بعضنا .. ماتبي حرب والا سلاح ولا فلسفة عالم .. ولا شاعر مفوه ..! ياليت الورش فيها لبعض العقول اصلاح ونقدر نصلح .. كل خربان .. ومشوه

كساب

50,735 просмотров • 2 месяцев назад

المنشور دا مهم معلش استحملوه امبارح بعون الله كان اقوى قياس جاهزية منذ ان بدأنا الدعوات وبفضل الله تم ذلك بفضل الاف الاحرار المخلصين فى الدعوة فاستجاب لهم اعداد اكبر كثيرا مما توقعنا وجارى عرض الفيديوهات ومازال الكثير سنعرضه بعد تنقيحها للأمان … الملحوظة هنا هى غياب شبه تام من كل قنوات وصفحات المعارضة ومعظم اليوتيوبرز وده أمر شرحناه كثير ونلخصه فى جملةً ؛ الإعلاميين كويسين بس القنوات والصفحات فعلا مش بتاعتنا … بتاعة قطر ، أو غيرها لكن اللى بعرضه أنا دلوقت امر آخر وهو لا يقل سوءا عن خذلان القنوات … وهو التنظير ١٢ سنة يحدثنا البعض عن مواصفات الثورة ومقادير العجينة ، وما فعله أسلافنا الثوريين فى بقاع الارض مع ان كل ثورة لها خصائصها وقد ايه هنحط الثورة فى الفرن ، وايه لازم نعمله عشان يعتبروها ثورةً ، فى تستطيح نظرى مخل ، لا يدرك شيئا عن الواقع الذى تعيشه البلد عمليا ، ويخلط بين الإعداد والتنفيذ وأبناءنا مازالوا يعانون فى السجون فتجد من يخرج بقاعدة : ان طفى النور لن يسقط النظام !!!!!!!!!! هل هناك عقلية يعتد بها تظن ان إطفاء النور كان بغرض اسقاط السيسي ؟ ام هو اعداد نفسي وقياس عددى ونشر اكبر للفكرة والتزامن فى نفس الفعل ؟ هل الموضوع صعب الفهم لهذه الدرجة ؟ ام هو قصور فى التفكير ؟ ام ادمان التنظير ؟ وهناك الثورى العميق الذى قال بالحرف ؛ لن تتم ثورةً قبل السيطرة على الميادين !!!!!!!!!!!!!!! يا باشا ما احنا لما هنسيطر على الميادين هنكون ان شاء الله نجحنا فى الثورة وشكرا لملحوظة حضرتك اللى كنا نجهلها وبرضه الاخ اللى بيلومنا على عدم وجود قيادات ميدانية !!!!!!!!!!!!!!!!!! تنظير فيما يشبه الغيبوبة نشر الفكرة افرز ناس دلوقت بتوزع منشورات وبتكتب عن الثورة على الحيطان والكبارى وفى الأتوبيسات ، ودى مرحلة الانتشار الثورة تفرز قياداتها ، بس المهم نبدأ وياريت والله كنا نقدر نعمل كلية حربية او حتى interview للقيادات فنتأكد من اخلاصهم وكان الأمر اسهل عليكم وانتم فى مصر ١٢ سنة هناك ايضا من لا يفرق بين ظروف ثورة يناير وبين ما نعيشه هذه الايام !!!!!! فيحدثنا عن حركات كفاية والوطنى للتغيير !!!!!!!! يا حاج هو انت لسه ما فهمتش الفرق ؟ يا حاج عندك نصيحة قولها ، بس فكر ١٢ ثانية هى تنفع والا لا ……. فى النهاية أنا مش هقارن بين موقف هؤلاء المثقفين النخبويين وبين واحد زى عمرو واكد مثلا اللى عنده فكريا وممارسه ما يؤهله للتنظير ومع ذلك وبعد نقاشات جادة بينا اصبح داعم بل مفصل من ثورةً المفاصل لا أنا هقارن مع الشباب الصغير اللى منهم لم تدرك عقولهم ثورة يناير ، والا الشباب الأكبر اللى ما نسيوش حق أخواتهم فى المعتقلات ونشروا الفكرة كالنار فى الهشيم بلا اى معاونة اما ولادى بتوع القنوات وفرق العمل التطوعى فربنا هو اللى هيجزيهم عارف ؟ والله الست اللى كلمتنى من شهور بلهجة بسيطة جدا تسالنى تقدر تساعد ازاى ؟ الست المصرية ذات الخمس وسبعين عاما كما قالت و التى أصبحت لا تتخلف عن قياس ونشر فى محيطها الست اللى ادركت ان نزولنا جميعا محتاج اعداد وخطة وقياس ، واننا فى مرحلة النشر الست دى والله أكثر وعيا منكم عذرا … بل والله أكثر رجوله ……. كفانا تنظير يا اخوانا …. عندك اقتراح قوله ، وهنسمعه ، بس ما يكونش من كتاب الثورات اللى فى الصندرة …. عشان احنا قريناه زيك وبنحاول نشوف ايه ممكن يتعمل يااااااااااا سااااااااااااااتر
0:36

المنشور دا مهم معلش استحملوه امبارح بعون الله كان اقوى قياس جاهزية منذ ان بدأنا الدعوات وبفضل الله تم ذلك بفضل الاف الاحرار المخلصين فى الدعوة فاستجاب لهم اعداد اكبر كثيرا مما توقعنا وجارى عرض الفيديوهات ومازال الكثير سنعرضه بعد تنقيحها للأمان … الملحوظة هنا هى غياب شبه تام من كل قنوات وصفحات المعارضة ومعظم اليوتيوبرز وده أمر شرحناه كثير ونلخصه فى جملةً ؛ الإعلاميين كويسين بس القنوات والصفحات فعلا مش بتاعتنا … بتاعة قطر ، أو غيرها لكن اللى بعرضه أنا دلوقت امر آخر وهو لا يقل سوءا عن خذلان القنوات … وهو التنظير ١٢ سنة يحدثنا البعض عن مواصفات الثورة ومقادير العجينة ، وما فعله أسلافنا الثوريين فى بقاع الارض مع ان كل ثورة لها خصائصها وقد ايه هنحط الثورة فى الفرن ، وايه لازم نعمله عشان يعتبروها ثورةً ، فى تستطيح نظرى مخل ، لا يدرك شيئا عن الواقع الذى تعيشه البلد عمليا ، ويخلط بين الإعداد والتنفيذ وأبناءنا مازالوا يعانون فى السجون فتجد من يخرج بقاعدة : ان طفى النور لن يسقط النظام !!!!!!!!!! هل هناك عقلية يعتد بها تظن ان إطفاء النور كان بغرض اسقاط السيسي ؟ ام هو اعداد نفسي وقياس عددى ونشر اكبر للفكرة والتزامن فى نفس الفعل ؟ هل الموضوع صعب الفهم لهذه الدرجة ؟ ام هو قصور فى التفكير ؟ ام ادمان التنظير ؟ وهناك الثورى العميق الذى قال بالحرف ؛ لن تتم ثورةً قبل السيطرة على الميادين !!!!!!!!!!!!!!! يا باشا ما احنا لما هنسيطر على الميادين هنكون ان شاء الله نجحنا فى الثورة وشكرا لملحوظة حضرتك اللى كنا نجهلها وبرضه الاخ اللى بيلومنا على عدم وجود قيادات ميدانية !!!!!!!!!!!!!!!!!! تنظير فيما يشبه الغيبوبة نشر الفكرة افرز ناس دلوقت بتوزع منشورات وبتكتب عن الثورة على الحيطان والكبارى وفى الأتوبيسات ، ودى مرحلة الانتشار الثورة تفرز قياداتها ، بس المهم نبدأ وياريت والله كنا نقدر نعمل كلية حربية او حتى interview للقيادات فنتأكد من اخلاصهم وكان الأمر اسهل عليكم وانتم فى مصر ١٢ سنة هناك ايضا من لا يفرق بين ظروف ثورة يناير وبين ما نعيشه هذه الايام !!!!!! فيحدثنا عن حركات كفاية والوطنى للتغيير !!!!!!!! يا حاج هو انت لسه ما فهمتش الفرق ؟ يا حاج عندك نصيحة قولها ، بس فكر ١٢ ثانية هى تنفع والا لا ……. فى النهاية أنا مش هقارن بين موقف هؤلاء المثقفين النخبويين وبين واحد زى عمرو واكد مثلا اللى عنده فكريا وممارسه ما يؤهله للتنظير ومع ذلك وبعد نقاشات جادة بينا اصبح داعم بل مفصل من ثورةً المفاصل لا أنا هقارن مع الشباب الصغير اللى منهم لم تدرك عقولهم ثورة يناير ، والا الشباب الأكبر اللى ما نسيوش حق أخواتهم فى المعتقلات ونشروا الفكرة كالنار فى الهشيم بلا اى معاونة اما ولادى بتوع القنوات وفرق العمل التطوعى فربنا هو اللى هيجزيهم عارف ؟ والله الست اللى كلمتنى من شهور بلهجة بسيطة جدا تسالنى تقدر تساعد ازاى ؟ الست المصرية ذات الخمس وسبعين عاما كما قالت و التى أصبحت لا تتخلف عن قياس ونشر فى محيطها الست اللى ادركت ان نزولنا جميعا محتاج اعداد وخطة وقياس ، واننا فى مرحلة النشر الست دى والله أكثر وعيا منكم عذرا … بل والله أكثر رجوله ……. كفانا تنظير يا اخوانا …. عندك اقتراح قوله ، وهنسمعه ، بس ما يكونش من كتاب الثورات اللى فى الصندرة …. عشان احنا قريناه زيك وبنحاول نشوف ايه ممكن يتعمل يااااااااااا سااااااااااااااتر

Khaled Elserty

117,763 просмотров • 1 год назад

انا من النوادر اني امدح اشخاص ولكن دام الامر وصل الي حد (التنمر) من البعض واجب علي ابين بعض النقاط اللي باذن الله تبينها الايام ونحكم عليه بالاداء والمواقف الوطنية وليس بتصريح او بشكل الدشداشه او العقال. الاخ داوود معرفي من خيرة الناس رجل ذو اخلاق عاليه من عائلة كريمة ولا قصور بباقي العوائل، محب للوطن والمواطن وكان دائما سند للشباب، شجاع في تصريحاته وصريح في كلماته. ان شاء الله نشوف ادائه بالمجلس ونحكم عليه وبعدها نقيم الشخص وانا متأكد بتكون (اغلب) مواقفه وطنية مشرّفه باذن الله. للعلم انا ساكن بالمنصورية (الدائرة الثانية) اهو (الدائرة الاولى) يعني مو صوبي ولكن كلمة حق لازم تنقال. هذي احد مواقف الاخ داوود اثناء ازمة كرونا دفاعاً عن مشاريع الشباب وقف وقفة رجل ولا همه احد بينما غابوا اغلب النواب تخلوا و تركوا الشباب يغرقون بالديون والخسائر. بعد الاعتصام كان في اجتماع بمجلس الامة انا حضرته طبعا ما نفع ولا سوى شي للشباب وضيعوا مستقبلهم بينما جميع الدول الاخرى ساعدت وعوضت المشاريع الصغيره. راح نوقف مع كل نائب وطني يقدم قوانين تنفع المواطنين والوطن مهما كان اسمه
1:49

انا من النوادر اني امدح اشخاص ولكن دام الامر وصل الي حد (التنمر) من البعض واجب علي ابين بعض النقاط اللي باذن الله تبينها الايام ونحكم عليه بالاداء والمواقف الوطنية وليس بتصريح او بشكل الدشداشه او العقال. الاخ داوود معرفي من خيرة الناس رجل ذو اخلاق عاليه من عائلة كريمة ولا قصور بباقي العوائل، محب للوطن والمواطن وكان دائما سند للشباب، شجاع في تصريحاته وصريح في كلماته. ان شاء الله نشوف ادائه بالمجلس ونحكم عليه وبعدها نقيم الشخص وانا متأكد بتكون (اغلب) مواقفه وطنية مشرّفه باذن الله. للعلم انا ساكن بالمنصورية (الدائرة الثانية) اهو (الدائرة الاولى) يعني مو صوبي ولكن كلمة حق لازم تنقال. هذي احد مواقف الاخ داوود اثناء ازمة كرونا دفاعاً عن مشاريع الشباب وقف وقفة رجل ولا همه احد بينما غابوا اغلب النواب تخلوا و تركوا الشباب يغرقون بالديون والخسائر. بعد الاعتصام كان في اجتماع بمجلس الامة انا حضرته طبعا ما نفع ولا سوى شي للشباب وضيعوا مستقبلهم بينما جميع الدول الاخرى ساعدت وعوضت المشاريع الصغيره. راح نوقف مع كل نائب وطني يقدم قوانين تنفع المواطنين والوطن مهما كان اسمه

فهد جواد الأربش

676,380 просмотров • 3 лет назад

المشهد ده لما مسؤول كبير يختار السخرية من مهندس مصري على الملأ، مش مجرد لقطة عابرة أو “إفيه” اتقال في لحظة انفعال. الموضوع أكبر من كده بكتير. لأن أي إهانة لمهندس أو طبيب أو عامل أو موظف قدام الناس، هي رسالة سلبية لكل شاب بيحاول يتعلم ويتعب ويشتغل بإخلاص. الناس مش محتاجة مسؤول يخوفها أو يقلل منها، الناس محتاجة مسؤول يسمع، يناقش، يختلف باحترام، ويحتوي الغلط لو موجود بالقانون وبالمهنية، مش بالتقليل والإحراج. في فرق كبير بين الحزم… وبين السخرية. وفرق أكبر بين إنك تحاسب حد على خطأ، وبين إنك تكسر صورته قدام ملايين. المهندس المصري اللي بيتسخر منه النهارده، هو نفسه اللي اشتغل في أصعب الظروف، وشارك في بناء طرق وكباري ومشروعات في مصر وخارجها، وكتير منهم ناجحين في دول العالم كلها. وحتى لو أخطأ فرد، مينفعش أبدًا يتحول التصحيح لإهانة علنية. الأمم المحترمة بتبني قيمة الإنسان قبل أي خرسانة أو مشروع. لأن الكلمة الجارحة ممكن تهد ثقة جيل كامل في نفسه، خصوصًا وسط حالة إحباط وضغط موجودة أصلًا عند شباب كتير. النقد حق، والمحاسبة واجبة، لكن الاحترام لازم يفضل حاضر. المناصب الكبيرة قيمتها الحقيقية مش في السلطة… قيمتها في القدرة على احتواء الناس واحترام كرامتهم، حتى وقت الخلاف. والمؤلم فعلًا إننا بقينا نشوف البعض يضحك على المشهد وكأنه طبيعي، مع إن الطبيعي إن أي إنسان يحس بالضيق لما يشوف مواطن بيتحرج بالشكل ده قدام الكاميرات. الاحترام مش رفاهية. الاحترام أساس أي دولة عايزة تبني إنسان قبل ما تبني طرق وكباري.
1:19

المشهد ده لما مسؤول كبير يختار السخرية من مهندس مصري على الملأ، مش مجرد لقطة عابرة أو “إفيه” اتقال في لحظة انفعال. الموضوع أكبر من كده بكتير. لأن أي إهانة لمهندس أو طبيب أو عامل أو موظف قدام الناس، هي رسالة سلبية لكل شاب بيحاول يتعلم ويتعب ويشتغل بإخلاص. الناس مش محتاجة مسؤول يخوفها أو يقلل منها، الناس محتاجة مسؤول يسمع، يناقش، يختلف باحترام، ويحتوي الغلط لو موجود بالقانون وبالمهنية، مش بالتقليل والإحراج. في فرق كبير بين الحزم… وبين السخرية. وفرق أكبر بين إنك تحاسب حد على خطأ، وبين إنك تكسر صورته قدام ملايين. المهندس المصري اللي بيتسخر منه النهارده، هو نفسه اللي اشتغل في أصعب الظروف، وشارك في بناء طرق وكباري ومشروعات في مصر وخارجها، وكتير منهم ناجحين في دول العالم كلها. وحتى لو أخطأ فرد، مينفعش أبدًا يتحول التصحيح لإهانة علنية. الأمم المحترمة بتبني قيمة الإنسان قبل أي خرسانة أو مشروع. لأن الكلمة الجارحة ممكن تهد ثقة جيل كامل في نفسه، خصوصًا وسط حالة إحباط وضغط موجودة أصلًا عند شباب كتير. النقد حق، والمحاسبة واجبة، لكن الاحترام لازم يفضل حاضر. المناصب الكبيرة قيمتها الحقيقية مش في السلطة… قيمتها في القدرة على احتواء الناس واحترام كرامتهم، حتى وقت الخلاف. والمؤلم فعلًا إننا بقينا نشوف البعض يضحك على المشهد وكأنه طبيعي، مع إن الطبيعي إن أي إنسان يحس بالضيق لما يشوف مواطن بيتحرج بالشكل ده قدام الكاميرات. الاحترام مش رفاهية. الاحترام أساس أي دولة عايزة تبني إنسان قبل ما تبني طرق وكباري.

Mohamed Nabil

34,234 просмотров • 4 месяцев назад

شهادة حق لازم اقولها وقلتها من قبل من شخص له خبره ببيع منتجات الارز لأكثر من ٤٠ سنة، رز (عيش) شركة التموين الكويتية من اجود و افضل الأصناف الموجوده بالسوق ومستحيل احد يقدر يحصل افضل من جودته. آنا شخصيا اعرف من وين يشترون الحكومة هالنوع من العيش ورحت بنفسي للشركة اللي يشترون منها بالهند وشفت طريقة تخزينهم وتعتيقهم للعيش. اغلب الموجود بالسوق مكتوب عليه أرز بسمتي محصول ٢٠٢١ او ٢٠٢٢ وهالكلام غير صحيح. اغلب انواع أرز البوسا يستخدمون عملية التبخير وليس التعتيق، لان التعتيق يحتاج الي عناية ويحتاج الي وضعه في مخازن ضخمه بدرجات حراره معينه عشان لا يسوس و تعتيق الارز يجمد رؤوس الاموال لمدة سنتين او ثلاث سنوات. يعني تخيل عندك بضاعة (عيش) أرز تقدر ب ١٠٠ مليون تخليها بالمخازن لمدة ٣ سنوات عشان تتعتق وبعدين تبعها عقب ٣ سنوات!! منو من الشركات اللي عندهم القدرة الماليه انهم يجمدون رؤوس اموالهم عشان يعتقون؟ هالشركة اللي تتعامل معاها الحكومة واللي شركة التموين توفره للمواطنين هي من افضل الشركات بالعالم و الحكومة قاعده توفر لنا اجود و افضل انواع الارز ((المعتق)) بالعالم صنف اسمه (بوسا) 1101 لذلك إذا طبخت العيش تلقى الحبه طويله لون طعم وريحه ما تلقاها بأغلب انواع العيوش اللي بالسوق. رغم ان شركتنا تبيع عيش (وما راح اذكر الاسم) عشان لا يتعقدون البعض اني قاعد اسوي دعاية، عيش التموين افضل من عيشنا و عيوش كل الشركات المنافسه اللي بالسوق واتمنى ان يكون متاح للبيع بالاسعار العادية بالجمعيات تحت منتجات شركة التموين. شكرا للحكومه على توفير افضل المنتجات عسى الله يديم علينا هالنعمة.
0:33

شهادة حق لازم اقولها وقلتها من قبل من شخص له خبره ببيع منتجات الارز لأكثر من ٤٠ سنة، رز (عيش) شركة التموين الكويتية من اجود و افضل الأصناف الموجوده بالسوق ومستحيل احد يقدر يحصل افضل من جودته. آنا شخصيا اعرف من وين يشترون الحكومة هالنوع من العيش ورحت بنفسي للشركة اللي يشترون منها بالهند وشفت طريقة تخزينهم وتعتيقهم للعيش. اغلب الموجود بالسوق مكتوب عليه أرز بسمتي محصول ٢٠٢١ او ٢٠٢٢ وهالكلام غير صحيح. اغلب انواع أرز البوسا يستخدمون عملية التبخير وليس التعتيق، لان التعتيق يحتاج الي عناية ويحتاج الي وضعه في مخازن ضخمه بدرجات حراره معينه عشان لا يسوس و تعتيق الارز يجمد رؤوس الاموال لمدة سنتين او ثلاث سنوات. يعني تخيل عندك بضاعة (عيش) أرز تقدر ب ١٠٠ مليون تخليها بالمخازن لمدة ٣ سنوات عشان تتعتق وبعدين تبعها عقب ٣ سنوات!! منو من الشركات اللي عندهم القدرة الماليه انهم يجمدون رؤوس اموالهم عشان يعتقون؟ هالشركة اللي تتعامل معاها الحكومة واللي شركة التموين توفره للمواطنين هي من افضل الشركات بالعالم و الحكومة قاعده توفر لنا اجود و افضل انواع الارز ((المعتق)) بالعالم صنف اسمه (بوسا) 1101 لذلك إذا طبخت العيش تلقى الحبه طويله لون طعم وريحه ما تلقاها بأغلب انواع العيوش اللي بالسوق. رغم ان شركتنا تبيع عيش (وما راح اذكر الاسم) عشان لا يتعقدون البعض اني قاعد اسوي دعاية، عيش التموين افضل من عيشنا و عيوش كل الشركات المنافسه اللي بالسوق واتمنى ان يكون متاح للبيع بالاسعار العادية بالجمعيات تحت منتجات شركة التموين. شكرا للحكومه على توفير افضل المنتجات عسى الله يديم علينا هالنعمة.

فهد جواد الأربش

974,907 просмотров • 2 лет назад

#قصة ( ابشر بأمك ) في وقت قديم ، يا ١٣٠٣ هجري ، ياحولها يادونها . كانت الغزوات والأخذ والرد بين قبيلة شمر والحويطات . وكما أشرت سابقا ، تعتبر جولات على حسب الربيع والخير وكأنه شيء مسلم به من الغازي والمغزي . قرر ثمانية رجال من الشلقان ( من شمر ) بقيادة زعيمهم ( عبكلي ) انطلقوا من منطقتهم بقرب حايل إلى مواقع قبيلة الحويطات الممتدة إلى الأردن ، وكانت تلك السنة ربيع وخير على مناطق الحويطات ، أراد هؤلاء القوم أن يسرقوا من إبلهم ويرجعوا ، لكن الحويطات يتميزون بالدهاء والذكاء فقد كانوا يتوقعون الغزو بأي لحظة لذا أفرزوا إبلاً كثيرة بطارف المنطقة ووضعوا معها الرعاة بعيداً عن مضاربهم وكمن الفرسان والخيالة وأهل البنادق قريبا منهم ليتسنى لهم مطاردة الغزاة في أرض يعرفونها ويصدونهم عنها . لم يكن ذلك ليخفى على الغزاة فهم يعرفون ذكاء القوم ، لذا أرسلوا سبرا ( عين ) يفحص المنطقة ، يذهب للرعاة كعابر سبيل ويتقصى ويمكن يشرب حليب عندهم ويرجع ، استقبله الرعاة فقط وضيفوه ورجع وهو مستبشر قال ( ماعندها الوالي ) . شن الثمانية غارتهم واستاقوا ثلة من الإبل وطردوا الرعيان ، لكن الأرض انشقت عن فرسان قبيلة الحويطات وحصل بينهم رمي وكانوا أكثر من الشلقان واستطاعوا تخليص الإبل ومن ثم تبدأ المطاردة للقبض على المغيرين وبين كر وفر وطراد ورمي ( البنادق قليلة ) أصيب أحد المغيرين بساقه وكسرت ووقع على الأرض ، استطاع المغيرون تخليص أنفسهم من الحصار وحملوا جريحهم الذي أوقفهم وقال ؛ روحوا واتركوني . في مثل هذه الحالة يمكث ضيفا معززا عند الحويطات ويعالجونه وبعدين يرسلون فدية ( كمية من الابل يتفاوضون عليها ) . أقنعهم الرجل أن يتركوه فقد كانت ساقه مكسورة ولايستطيع أن يركب الذلول . تركوه في أرض بعيدة عن الحويطات ولكن وهم يغادرون رأوا نسورا تتجمع ناحيته تنتظر موته لتنقض عليه ، وقد وضع المصاب حجارة عنده يرميها على النسور .لما رأى عبكلي وأخوياه هذه النسور رجعوا له ووصلوا له وبدأوا يرقصون حوله ( ابشر بأمك ، ابشر بأمك ) وهذا يعني لن نتركك للنسور الجائعة وستعود لأمك ، حاول الجريح اقناعهم أن لاجدوى من ذلك وأنه ميت ميت ، لكنهم رفضوا ووضعوا له نعش لأنه لايستطيع ركوب الذلول من العصي والشجر وتنابوا على حمله ٤ رجال ، وبهالحالة ٤ رجال و٣ رجال لأن المصاب هو تكملة الثمانية ، فكان عبكلي لأنه رجل جلد وضخم مع اثنين يحملونه ، وهكذا استمروا يحملونه من مكان إلى مكان ويتبادلون ذلك وركائبهم معهم يسوقونها وكان ذلك الوقت صيفا شديد الحرارة . حتى عادوا به وقال هذه القصيدة التي تثمن دور الخوي والفزعة : البارحة عن لذة النوم سهار بايسر صرغ لا جاه وبل الشخاتير عسى ليا جا من أول ا لوسم.. مبدار يخطي جنابه ما تجيه القواطي من خلقته.. ما زان به نبت الاشجار ولا قيل به غرز العشاير مخاضير حنا ربيع، وشورنا بس مشوار والسيف ما يقطع بليا شوابي ومشيك ضعيف هو سبب جعف الأوثار لي صار ما باطرافهم شور ومشير لي صار ما انت لزايم الجمع قهار تعزل كمينه عن شدا القوم وتغير ولي صار ما من طيب الاشوار تختار هوش بقل ... ما يجي به مقاهي والقل ما يدي حسيب إلى ثار والكثر تاكل به قصار المناقير حنا ثمان، وكسبنا جل وبكار حمر، وصفر، وفاصلاته مغاتير جبناه ليلة رابع حث الأوبار شقح كما الحيطان برص المياخي ولحقوا هل البل فوق عدلات الازار قب تفاهق روسها كالخنازير قبل بغونا طفحة قبل الافكار ليمن جبرناهم على المنع تجبير حين التقينا للدعيجات حضار تطابقوا بخشرم هدف المناظير كم واحد من ضربهم طاح ما ثار لجن عليه مخوتمات الدواوير وشمننا واقن مع الدو عبار وحصل لهن من صافي الملح تثبير هبيت.. يا حظ ربض عقب ما ثار فزيت له بالليل، وأصبح معيثير من عقب ماني للمناعير سبا اليوم يا مشكاي للرجل ما دير قلت: أرشدوا حقي من الآخرة صار رحوا لاهلكم يا حماة المظاهير قالوا: علومك ما لها عندنا كار هي نيتك، وإلا تقوله مصاخير أركب على الأمتان عدلت على احصار اركب علينا.. اكفيت شر العواثير ركبت فوق اثنين، واثنين حضار وغدوا لي اجواز تقل حطحطة ضير من يوم يوحوني من الشيل جضار دلوا يدانون الخطا لي بتقصير تسعة عشر.. عدي على كور عبا متمركي من فوق روس المناعير حفاين بالقيظ جهيل وصغار وشلون لو عقيلهم لي حواضير يا خوي . دم وجيههم كيف ما غار تقل بداة للمصنع مسايير مع سهلة العوجا مطابيق ودايار تبت حيل مهاوزات البواكير ما يقطعه كود النضا تقل شنار سباع تخطف فوق مثل السنانير خوالي اللي ما بهم طق نجار زمل التخوت مسهلات الحدادير ومعهم هديب الشام نقال الأقطار زود على حمله.. نقل حمل ما دير عفيه خوالي.. ما بهم صنع شبشار حصن ... تشبي.. ما ضي له مغاوير واعرف.. على جاد أول العش ما بار لازم من التالي يجي له نوادير وانا أحمد للي زينه عقب ما صار ذبن من الجمة.. على ملفظ البير
7:33

#قصة ( ابشر بأمك ) في وقت قديم ، يا ١٣٠٣ هجري ، ياحولها يادونها . كانت الغزوات والأخذ والرد بين قبيلة شمر والحويطات . وكما أشرت سابقا ، تعتبر جولات على حسب الربيع والخير وكأنه شيء مسلم به من الغازي والمغزي . قرر ثمانية رجال من الشلقان ( من شمر ) بقيادة زعيمهم ( عبكلي ) انطلقوا من منطقتهم بقرب حايل إلى مواقع قبيلة الحويطات الممتدة إلى الأردن ، وكانت تلك السنة ربيع وخير على مناطق الحويطات ، أراد هؤلاء القوم أن يسرقوا من إبلهم ويرجعوا ، لكن الحويطات يتميزون بالدهاء والذكاء فقد كانوا يتوقعون الغزو بأي لحظة لذا أفرزوا إبلاً كثيرة بطارف المنطقة ووضعوا معها الرعاة بعيداً عن مضاربهم وكمن الفرسان والخيالة وأهل البنادق قريبا منهم ليتسنى لهم مطاردة الغزاة في أرض يعرفونها ويصدونهم عنها . لم يكن ذلك ليخفى على الغزاة فهم يعرفون ذكاء القوم ، لذا أرسلوا سبرا ( عين ) يفحص المنطقة ، يذهب للرعاة كعابر سبيل ويتقصى ويمكن يشرب حليب عندهم ويرجع ، استقبله الرعاة فقط وضيفوه ورجع وهو مستبشر قال ( ماعندها الوالي ) . شن الثمانية غارتهم واستاقوا ثلة من الإبل وطردوا الرعيان ، لكن الأرض انشقت عن فرسان قبيلة الحويطات وحصل بينهم رمي وكانوا أكثر من الشلقان واستطاعوا تخليص الإبل ومن ثم تبدأ المطاردة للقبض على المغيرين وبين كر وفر وطراد ورمي ( البنادق قليلة ) أصيب أحد المغيرين بساقه وكسرت ووقع على الأرض ، استطاع المغيرون تخليص أنفسهم من الحصار وحملوا جريحهم الذي أوقفهم وقال ؛ روحوا واتركوني . في مثل هذه الحالة يمكث ضيفا معززا عند الحويطات ويعالجونه وبعدين يرسلون فدية ( كمية من الابل يتفاوضون عليها ) . أقنعهم الرجل أن يتركوه فقد كانت ساقه مكسورة ولايستطيع أن يركب الذلول . تركوه في أرض بعيدة عن الحويطات ولكن وهم يغادرون رأوا نسورا تتجمع ناحيته تنتظر موته لتنقض عليه ، وقد وضع المصاب حجارة عنده يرميها على النسور .لما رأى عبكلي وأخوياه هذه النسور رجعوا له ووصلوا له وبدأوا يرقصون حوله ( ابشر بأمك ، ابشر بأمك ) وهذا يعني لن نتركك للنسور الجائعة وستعود لأمك ، حاول الجريح اقناعهم أن لاجدوى من ذلك وأنه ميت ميت ، لكنهم رفضوا ووضعوا له نعش لأنه لايستطيع ركوب الذلول من العصي والشجر وتنابوا على حمله ٤ رجال ، وبهالحالة ٤ رجال و٣ رجال لأن المصاب هو تكملة الثمانية ، فكان عبكلي لأنه رجل جلد وضخم مع اثنين يحملونه ، وهكذا استمروا يحملونه من مكان إلى مكان ويتبادلون ذلك وركائبهم معهم يسوقونها وكان ذلك الوقت صيفا شديد الحرارة . حتى عادوا به وقال هذه القصيدة التي تثمن دور الخوي والفزعة : البارحة عن لذة النوم سهار بايسر صرغ لا جاه وبل الشخاتير عسى ليا جا من أول ا لوسم.. مبدار يخطي جنابه ما تجيه القواطي من خلقته.. ما زان به نبت الاشجار ولا قيل به غرز العشاير مخاضير حنا ربيع، وشورنا بس مشوار والسيف ما يقطع بليا شوابي ومشيك ضعيف هو سبب جعف الأوثار لي صار ما باطرافهم شور ومشير لي صار ما انت لزايم الجمع قهار تعزل كمينه عن شدا القوم وتغير ولي صار ما من طيب الاشوار تختار هوش بقل ... ما يجي به مقاهي والقل ما يدي حسيب إلى ثار والكثر تاكل به قصار المناقير حنا ثمان، وكسبنا جل وبكار حمر، وصفر، وفاصلاته مغاتير جبناه ليلة رابع حث الأوبار شقح كما الحيطان برص المياخي ولحقوا هل البل فوق عدلات الازار قب تفاهق روسها كالخنازير قبل بغونا طفحة قبل الافكار ليمن جبرناهم على المنع تجبير حين التقينا للدعيجات حضار تطابقوا بخشرم هدف المناظير كم واحد من ضربهم طاح ما ثار لجن عليه مخوتمات الدواوير وشمننا واقن مع الدو عبار وحصل لهن من صافي الملح تثبير هبيت.. يا حظ ربض عقب ما ثار فزيت له بالليل، وأصبح معيثير من عقب ماني للمناعير سبا اليوم يا مشكاي للرجل ما دير قلت: أرشدوا حقي من الآخرة صار رحوا لاهلكم يا حماة المظاهير قالوا: علومك ما لها عندنا كار هي نيتك، وإلا تقوله مصاخير أركب على الأمتان عدلت على احصار اركب علينا.. اكفيت شر العواثير ركبت فوق اثنين، واثنين حضار وغدوا لي اجواز تقل حطحطة ضير من يوم يوحوني من الشيل جضار دلوا يدانون الخطا لي بتقصير تسعة عشر.. عدي على كور عبا متمركي من فوق روس المناعير حفاين بالقيظ جهيل وصغار وشلون لو عقيلهم لي حواضير يا خوي . دم وجيههم كيف ما غار تقل بداة للمصنع مسايير مع سهلة العوجا مطابيق ودايار تبت حيل مهاوزات البواكير ما يقطعه كود النضا تقل شنار سباع تخطف فوق مثل السنانير خوالي اللي ما بهم طق نجار زمل التخوت مسهلات الحدادير ومعهم هديب الشام نقال الأقطار زود على حمله.. نقل حمل ما دير عفيه خوالي.. ما بهم صنع شبشار حصن ... تشبي.. ما ضي له مغاوير واعرف.. على جاد أول العش ما بار لازم من التالي يجي له نوادير وانا أحمد للي زينه عقب ما صار ذبن من الجمة.. على ملفظ البير

‏﮼الأعرابي القديم .

198,098 просмотров • 3 лет назад

ما مضطر أفسر حياتي لمن لا يستحق، ومن ليس له حق. قطعت ست سنوات في إدارة علاقاتي مع العالم، والأقربين، ودولتي، بقانونها وأمنها، وعلاقتي بعائلتي، وبالمأجور بإذن الله على صبره أبي العزيز سالم بن حميد الرواحي. وغيرهم من الضحايا المفضلين لي سابقا مثل (سليمان المعمري، د زكريا المحرمي، الصديق العزيز موسى الفرعي). لم يعد لغريب علاقة في كل ما حدث. والوضع في عمان سريالي، وبصراحة ما أعتقد بسهولة مدمن مخدرات سابق، ومعارض (مع تحفظي على الصفة) ، وشتام، وملحد، وغاضب وغريب أطوار، والآن في المنابر، وناشط اجتماعي، وله تكليف عام، هذا احتمال كبير يطلع عالم (المايتركس) ويطلع كل هذا وهم ولا حلم يقظة، ما أنصدم لو طلع كذاك. لي تفسيراتي الخاصة لهذا الوضع، وليش يحدث في عمان، وجزء كبير منه يعود (وفق معتقدي الذي لا أفرضه على أحد) إلى دعاء النبي عليه الصلاة والسلام لأهل عمان. وصدقة السلطان قابوس الجارية، وارتسام السلطان هيثم هذا الخط والحفاظ عليه. هذه تفسيراتي، ولا فعلا لو قيل لي شخص في دولة عربية يعيش هذا الوضع لقلت إنه هذي رواية سريالية تتخيل دولة عربية متخيلة. ما للدولة للدولة، وما للمجتمع للمجتمع، وما للأقرباء للأقرباء. نجي على الغرباء. حياتي الخاصة + عائلتي أصدقائي + مصدر رزقي .. لا يوجد شيء في وضعي السابق يسمح لأي شخص أن يجد سهولة في اقتحام هذه المناطق. سأدافع حتى خسارة الروح من أجل أول اثنين وسأدافع حتى خسارة الغالي والنفيس من أجل ثالثهما ورابعهما .. أما موضوع رأي، وتكرهني، وتشمئز مني، ياخي حقك وجزاك الله خير، يا ريت كل واحد يكرهني يفعل كماك، وبكل صدق أقول لك: شكرا .. هذه كراهية نبيلة، وعسى أن يؤجرك الله عليها كما كفتت شرك عني وربما عن غيري. جزى الله السلطان قابوس رحمة الله عليه على سنة العفو في عمان وكتبها الله صدقة جارية، وجزاه الله خيرا السلطان هيثم بن طارق على عفوه الحليم، ورزقه نفع عائلته وبر بنيه. وجزاه الله خيرا صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم وكتب له التوفيق والنجاح. كل ستة أشهر الظاهر لازم أنزل هذا البيان، من باب فذكر، فالذكرى تنفع المؤمنين، والذكرى تردع المغرضين. وقد أعذر من أنذر ..
17:52

ما مضطر أفسر حياتي لمن لا يستحق، ومن ليس له حق. قطعت ست سنوات في إدارة علاقاتي مع العالم، والأقربين، ودولتي، بقانونها وأمنها، وعلاقتي بعائلتي، وبالمأجور بإذن الله على صبره أبي العزيز سالم بن حميد الرواحي. وغيرهم من الضحايا المفضلين لي سابقا مثل (سليمان المعمري، د زكريا المحرمي، الصديق العزيز موسى الفرعي). لم يعد لغريب علاقة في كل ما حدث. والوضع في عمان سريالي، وبصراحة ما أعتقد بسهولة مدمن مخدرات سابق، ومعارض (مع تحفظي على الصفة) ، وشتام، وملحد، وغاضب وغريب أطوار، والآن في المنابر، وناشط اجتماعي، وله تكليف عام، هذا احتمال كبير يطلع عالم (المايتركس) ويطلع كل هذا وهم ولا حلم يقظة، ما أنصدم لو طلع كذاك. لي تفسيراتي الخاصة لهذا الوضع، وليش يحدث في عمان، وجزء كبير منه يعود (وفق معتقدي الذي لا أفرضه على أحد) إلى دعاء النبي عليه الصلاة والسلام لأهل عمان. وصدقة السلطان قابوس الجارية، وارتسام السلطان هيثم هذا الخط والحفاظ عليه. هذه تفسيراتي، ولا فعلا لو قيل لي شخص في دولة عربية يعيش هذا الوضع لقلت إنه هذي رواية سريالية تتخيل دولة عربية متخيلة. ما للدولة للدولة، وما للمجتمع للمجتمع، وما للأقرباء للأقرباء. نجي على الغرباء. حياتي الخاصة + عائلتي أصدقائي + مصدر رزقي .. لا يوجد شيء في وضعي السابق يسمح لأي شخص أن يجد سهولة في اقتحام هذه المناطق. سأدافع حتى خسارة الروح من أجل أول اثنين وسأدافع حتى خسارة الغالي والنفيس من أجل ثالثهما ورابعهما .. أما موضوع رأي، وتكرهني، وتشمئز مني، ياخي حقك وجزاك الله خير، يا ريت كل واحد يكرهني يفعل كماك، وبكل صدق أقول لك: شكرا .. هذه كراهية نبيلة، وعسى أن يؤجرك الله عليها كما كفتت شرك عني وربما عن غيري. جزى الله السلطان قابوس رحمة الله عليه على سنة العفو في عمان وكتبها الله صدقة جارية، وجزاه الله خيرا السلطان هيثم بن طارق على عفوه الحليم، ورزقه نفع عائلته وبر بنيه. وجزاه الله خيرا صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم وكتب له التوفيق والنجاح. كل ستة أشهر الظاهر لازم أنزل هذا البيان، من باب فذكر، فالذكرى تنفع المؤمنين، والذكرى تردع المغرضين. وقد أعذر من أنذر ..

معاوية سالم الرواحي

71,215 просмотров • 2 месяцев назад

من مروَد الاثمد على خدّر الخود ليل(ن) يزيّنه القسا بالنعومه يا ليت لي قلب(ن) مشبّب ومسعود ويصدّ عنه و لا يجدد همومه طاويه سرحيّ(ن) له ايام مفقود تعد له دورات الايام يومه ينفخ هوا داره مثل نار الاخدود وتبين في وجهه لفايح سمومه يا ما تعشّا بنت ناقه ومفرود واخلا مراحين الشواوي هجومه يضوي على الحاشي وراعيه موجود وام الحويّر تنفره ما ترومه تفصيل حال اللي من الهم ملهود عنه القلوب مرسّنه و امخطومه ان قمت قام الحظ مع كل مجهود وان طحت لـ عيال الرياجيل قومه على ضياع العمر مانيب محدود مادام لي في ساحة الحرب هومه ما كذّب سلاحي من الماص عبرود قبل الغزال اللي رمتني سهومه من علّق الهقوه على عيونه السود ما ذاق منه الا عذاب(ن) يسومه عدّيت له صايد و حوّلت مصيود منه الضماير والضلوع امهشومه ابغاه يرفا الحال لـ علّه يجود ومن العطا يمنى البخيل امحرومه الطيب في سلم المحبين مجحود واللي يحب الغيد محدن يلومه انا طليق يدين في قلبي قيود ماعاد له عن وحشة الصدر حومه ادق سلف الجيب والدرب ممدود والنفس صلفه والهقاوي حدومه جيب(ن) دفعنا له من المال منقود بـ اسراف و يدين الكريم امخرومه اليا نشب في سعره قليّل الفود حنًا نخلّص قيمته ما نسومه نبا نوسّع به مدى خاطر العود ينساح باله لين ناخذ علومه اما ربيع(ن) بين حايل وابا الدود والا مصيف(ن) فالنماص وتنومه ولا نصينا به مداهيل و عدود لا مرّها المكسور قوّت عزومه يسري بـ ليل(ن) تنقره نسمة النود تنزل ملايكته و تطلع نجومه يصبّح الظهران والعالم رقود ضلع(ن) على سيف البحر فيه زومه يلقى اعلوّ الرابيه بيت داوود ماهوب بيت الا وزارة حكومه ينصونه الشرهين زوّار و وفود ويمره المحتاج يقضي لزومه يقبل عليه امن الزعل غيضه يزود ويقلّطه على كرامة قدومه شيخ(ن) طويل ذراع و معرّب جدود تلوح ف ارقاب المواقف وسومه ورّد ضماي الجم و الجم قرهود كنّي من المعروف لابس هدومه ان كان لـ الطاله مواثيق وعهود ما تعتمدها الا مضارب ختومه ابوه قدامه على الطيب محسود عود(ن) يديه اعن الرخوم امعصومه الله يطيّب قبره ب جاوي العود دعوة ملبّي في نهار(ن) نصومه #فارس_السميري
2:59

من مروَد الاثمد على خدّر الخود ليل(ن) يزيّنه القسا بالنعومه يا ليت لي قلب(ن) مشبّب ومسعود ويصدّ عنه و لا يجدد همومه طاويه سرحيّ(ن) له ايام مفقود تعد له دورات الايام يومه ينفخ هوا داره مثل نار الاخدود وتبين في وجهه لفايح سمومه يا ما تعشّا بنت ناقه ومفرود واخلا مراحين الشواوي هجومه يضوي على الحاشي وراعيه موجود وام الحويّر تنفره ما ترومه تفصيل حال اللي من الهم ملهود عنه القلوب مرسّنه و امخطومه ان قمت قام الحظ مع كل مجهود وان طحت لـ عيال الرياجيل قومه على ضياع العمر مانيب محدود مادام لي في ساحة الحرب هومه ما كذّب سلاحي من الماص عبرود قبل الغزال اللي رمتني سهومه من علّق الهقوه على عيونه السود ما ذاق منه الا عذاب(ن) يسومه عدّيت له صايد و حوّلت مصيود منه الضماير والضلوع امهشومه ابغاه يرفا الحال لـ علّه يجود ومن العطا يمنى البخيل امحرومه الطيب في سلم المحبين مجحود واللي يحب الغيد محدن يلومه انا طليق يدين في قلبي قيود ماعاد له عن وحشة الصدر حومه ادق سلف الجيب والدرب ممدود والنفس صلفه والهقاوي حدومه جيب(ن) دفعنا له من المال منقود بـ اسراف و يدين الكريم امخرومه اليا نشب في سعره قليّل الفود حنًا نخلّص قيمته ما نسومه نبا نوسّع به مدى خاطر العود ينساح باله لين ناخذ علومه اما ربيع(ن) بين حايل وابا الدود والا مصيف(ن) فالنماص وتنومه ولا نصينا به مداهيل و عدود لا مرّها المكسور قوّت عزومه يسري بـ ليل(ن) تنقره نسمة النود تنزل ملايكته و تطلع نجومه يصبّح الظهران والعالم رقود ضلع(ن) على سيف البحر فيه زومه يلقى اعلوّ الرابيه بيت داوود ماهوب بيت الا وزارة حكومه ينصونه الشرهين زوّار و وفود ويمره المحتاج يقضي لزومه يقبل عليه امن الزعل غيضه يزود ويقلّطه على كرامة قدومه شيخ(ن) طويل ذراع و معرّب جدود تلوح ف ارقاب المواقف وسومه ورّد ضماي الجم و الجم قرهود كنّي من المعروف لابس هدومه ان كان لـ الطاله مواثيق وعهود ما تعتمدها الا مضارب ختومه ابوه قدامه على الطيب محسود عود(ن) يديه اعن الرخوم امعصومه الله يطيّب قبره ب جاوي العود دعوة ملبّي في نهار(ن) نصومه #فارس_السميري

فارس السميري

73,082 просмотров • 2 месяцев назад

***** [#العين_حق] ———— رجل الأعمال والعقار الأبهاوي الشاب : ((حسام أبو عبثان العسيري)) رجلاً عرفه الناس بأخلاقه الطيبة وتعاملاته النظيفة في مجال العقال وقلما تجد الصادق هذه الأيام وللأسف الشديد .. -حسام لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، نشأ في أسرة كريمة مستورة الحال، ثم فتح الله عليه في العقار والبناء والبيع والشراء حتى أصبح من رجال الأعمال المعروفين على مستوى منطقة عسير وفي مجتمع صغير مثل أبها، الناس يعرفون بعضهم قبل الغنى وبعده، ويعرفون كيف بدأ الإنسان وكيف وصل وهنا المشكلة … - ففي هذا المقطع يتحدث بنفسه عن ما يعانيه من الحسد وما يراه من آثاره عليه وعلى أهله وماله، وكأنه كان يوجه رسالة يقول فيها : {يا جماعة اتركوني وأسرتي نعيش مثلما تعيشون} فالسيارات تتعطل، والمرض يدخل البيت، والهموم لا تفرق بين غني ولا فقير .. -وأنا أقول : من حق الإنسان أن يفرح بما رزقه الله، ومن حقه أن يعيش الحياة التي يراها مناسبة له، لكن الاعتدال دائماً جميل، فكلما اقترب الشخص وتساوى مع الناس كان أسلم له وأبعد عن أعين الحساد وكلام البشر (حسام كانت سيارته روزرايز ) في مجتمع صغير ومعروف وهذا بلى بوك يا عقاب .. - قبل أسبوع كان يتابع بناء إحدى مشروعاته فيي دورها الخامس تقريباً وشاء المولى عز وجل أن تكون نهايته ذلك اليوم حيث سقط من اعلاها، ورحل إلى رب كريم (رحمه الله) رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .. - له من البنات ثلاث الله يصبرهن ووالدتهن وبقية أهله والعزاء لهن ولنا جميعاً ، وأقول لبناته بالذات : (افتخروا بابوكم فلقد ترك بين الناس ذكراً طيباً وسيرة حسنة) والرجال لا يبقى منهم بعد رحيلهم إلا أعمالهم وسمعتهم، وقد شهد له كثير ممن عرفوه بالأخلاق وحسن التعامل .. نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجبر مصابكم .. - وأقول للجميع أذكروا الله وطبقوا ما يقوله حسام في المقطع ادناه وخافوا الله في أنفسكم وفي عباده فكل ذي نعمة محسود . ———— *أخوكم {عبدالله العدواني} أبو ناصر .. الرياض 1448/1/6 من الهجرة .
3:00

***** [#العين_حق] ———— رجل الأعمال والعقار الأبهاوي الشاب : ((حسام أبو عبثان العسيري)) رجلاً عرفه الناس بأخلاقه الطيبة وتعاملاته النظيفة في مجال العقال وقلما تجد الصادق هذه الأيام وللأسف الشديد .. -حسام لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، نشأ في أسرة كريمة مستورة الحال، ثم فتح الله عليه في العقار والبناء والبيع والشراء حتى أصبح من رجال الأعمال المعروفين على مستوى منطقة عسير وفي مجتمع صغير مثل أبها، الناس يعرفون بعضهم قبل الغنى وبعده، ويعرفون كيف بدأ الإنسان وكيف وصل وهنا المشكلة … - ففي هذا المقطع يتحدث بنفسه عن ما يعانيه من الحسد وما يراه من آثاره عليه وعلى أهله وماله، وكأنه كان يوجه رسالة يقول فيها : {يا جماعة اتركوني وأسرتي نعيش مثلما تعيشون} فالسيارات تتعطل، والمرض يدخل البيت، والهموم لا تفرق بين غني ولا فقير .. -وأنا أقول : من حق الإنسان أن يفرح بما رزقه الله، ومن حقه أن يعيش الحياة التي يراها مناسبة له، لكن الاعتدال دائماً جميل، فكلما اقترب الشخص وتساوى مع الناس كان أسلم له وأبعد عن أعين الحساد وكلام البشر (حسام كانت سيارته روزرايز ) في مجتمع صغير ومعروف وهذا بلى بوك يا عقاب .. - قبل أسبوع كان يتابع بناء إحدى مشروعاته فيي دورها الخامس تقريباً وشاء المولى عز وجل أن تكون نهايته ذلك اليوم حيث سقط من اعلاها، ورحل إلى رب كريم (رحمه الله) رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .. - له من البنات ثلاث الله يصبرهن ووالدتهن وبقية أهله والعزاء لهن ولنا جميعاً ، وأقول لبناته بالذات : (افتخروا بابوكم فلقد ترك بين الناس ذكراً طيباً وسيرة حسنة) والرجال لا يبقى منهم بعد رحيلهم إلا أعمالهم وسمعتهم، وقد شهد له كثير ممن عرفوه بالأخلاق وحسن التعامل .. نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجبر مصابكم .. - وأقول للجميع أذكروا الله وطبقوا ما يقوله حسام في المقطع ادناه وخافوا الله في أنفسكم وفي عباده فكل ذي نعمة محسود . ———— *أخوكم {عبدالله العدواني} أبو ناصر .. الرياض 1448/1/6 من الهجرة .

(عبدالله العدواني)

46,466 просмотров • 3 месяцев назад