Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

الباحثة الاجتماعية د. الهنوف الحقيل: ما يشاركه الأزواج عبر مواقع التواصل يكون متفقا عليه.. الزواج شراكة واعية وأهم مشروع في حياة الإنسان

الراصد

134,124 subscribers

10,678 просмотров • 7 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

ما أثر تعلّق القلب بالآخرة على حياة الإنسان في دنياه؟ وكيف رسّخ النبي صلى الله عليه وسلم هذا المفهوم العظيم؟ اكتشف الإجابة مع د. عبد الرحمن الشهري، وأ.د. مساعد الطيار، ود. محمد الخضيري، عبر برنامج فوائد بينات. #مركز_تفسير #قرآن_كريم #فوائد_بينات

ما أثر تعلّق القلب بالآخرة على حياة الإنسان في دنياه؟ وكيف رسّخ النبي صلى الله عليه وسلم هذا المفهوم العظيم؟ اكتشف الإجابة مع د. عبد الرحمن الشهري، وأ.د. مساعد الطيار، ود. محمد الخضيري، عبر برنامج فوائد بينات. #مركز_تفسير #قرآن_كريم #فوائد_بينات

مركز تفسير للدراسات القرآنية

39,952 просмотров • 10 месяцев назад

⚡️🚨لن يكون هناك جنوناً اكثر من هذا المشهد وما اصبح عليه العالم في وجود التواصل الاجتماعي . حيث اندلع شجار بين زوجين بشكل طبيعي كما يحدث مع جميع الأزواج في بعض الاوقات ولكن الجميع تحويل إلى ما يشبه الصحافيين والهواتف الذكية سلطت كاميراتها على الشجار وكانهم يوثقون مشهد سينمائي مما أثار نقاش حول الوضع الذي وصل اليه البشر في وجود الإنترنت والواصل الاجتماعي .

⚡️🚨لن يكون هناك جنوناً اكثر من هذا المشهد وما اصبح عليه العالم في وجود التواصل الاجتماعي . حيث اندلع شجار بين زوجين بشكل طبيعي كما يحدث مع جميع الأزواج في بعض الاوقات ولكن الجميع تحويل إلى ما يشبه الصحافيين والهواتف الذكية سلطت كاميراتها على الشجار وكانهم يوثقون مشهد سينمائي مما أثار نقاش حول الوضع الذي وصل اليه البشر في وجود الإنترنت والواصل الاجتماعي .

موسكو | 🇷🇺 MOSCOW NEWS

177,766 просмотров • 4 месяцев назад

نشر الفنان عمار الديك مقطع فيديو عبر حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي، قال فيه إن مجموعة مسلحة من ما يسمى الأمن العام داهمت منزل عائلته واعتدت عليه، وقامت بسرقة الهواتف المحمولة من داخل المنزل. وأوضح الديك في الفيديو أن الأشخاص الذين ظهروا كانوا برفقة مسلحين آخرين، وأنهم اقتحموا المنزل بالقوة. #xmedia

نشر الفنان عمار الديك مقطع فيديو عبر حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي، قال فيه إن مجموعة مسلحة من ما يسمى الأمن العام داهمت منزل عائلته واعتدت عليه، وقامت بسرقة الهواتف المحمولة من داخل المنزل. وأوضح الديك في الفيديو أن الأشخاص الذين ظهروا كانوا برفقة مسلحين آخرين، وأنهم اقتحموا المنزل بالقوة. #xmedia

X media

11,178 просмотров • 7 месяцев назад

🔜 #منتدى_منيرة_الملحم_لخدمة_المجتمع 18 استشراف مستقبل كبار السن: من التحديات إلى التمكين رحلة جديدة نفتح فيها أبواب المعرفة، ونسعى عبرها لطرح رؤى تعزّز جودة حياة #كبار_السن وتكشف مسارات تمكينهم في ظل التحوّلات الاجتماعية والرقمية شاهدوا البرومو… واستعدوا ليوم ثريّ بالحوار والإلهام ✨سجل حضورك: 🗓 الأربعاء 19 نوفمبر 2025م (28/ 5/ 1447هـ) ⏰11:00 ص-1:15 ظهرا 📍حضوريا #للنساء في #دار_الرحمانية #الغاط 🎥 بث مباشر عبر صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي وعبر🔗 #مركز_عبدالرحمن_السديري_الثقافي #مكتبة_منيرة_الملحم #جودة_الحياة #رؤية_2030

🔜 #منتدى_منيرة_الملحم_لخدمة_المجتمع 18 استشراف مستقبل كبار السن: من التحديات إلى التمكين رحلة جديدة نفتح فيها أبواب المعرفة، ونسعى عبرها لطرح رؤى تعزّز جودة حياة #كبار_السن وتكشف مسارات تمكينهم في ظل التحوّلات الاجتماعية والرقمية شاهدوا البرومو… واستعدوا ليوم ثريّ بالحوار والإلهام ✨سجل حضورك: 🗓 الأربعاء 19 نوفمبر 2025م (28/ 5/ 1447هـ) ⏰11:00 ص-1:15 ظهرا 📍حضوريا #للنساء في #دار_الرحمانية #الغاط 🎥 بث مباشر عبر صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي وعبر🔗 #مركز_عبدالرحمن_السديري_الثقافي #مكتبة_منيرة_الملحم #جودة_الحياة #رؤية_2030

مركز السديري الثقافي

159,274 просмотров • 9 месяцев назад

عميق جداً هذا الكلام، يتكلم عن فكرة "الاستحقاق الجنسي" في الزواج ويقول إنها مفهوم اجتماعي مرتبط بالثقافة الذكورية، مو حاجة بيولوجية ضرورية. يقول إن الإنسان يحتاج الأكل، والماء، والمأوى؛ عشان يعيش، لكن الجنس رغبة قوية، مو حاجة بقاء. ما في رجل مات لأن زوجته ما كانت بمزاج للعلاقة. الفرق مهم: إحنا نريد الجنس، مو نحتاجه، وكثير نخلط بين "الرغبة" و"الوصول" بدل ما نبني "الحميمية الحقيقية". ليش هذا مهم في الزواج؟ هو ينتقد فكرة إن الزوجة "مدينة" بالجنس لزوجها. لما المرأة تمارس العلاقة بسبب الشعور بالذنب أو الضغط أو الخوف من مزاج زوجها، هذا يعتبر إكراه مو حميمية. يسميه "الوصول بالإكراه" بدل ما يكون اتصال جنسي مبني على الرغبة المتبادلة. لفتني نقطة كثير أزواج ما يشوفونها: لو زوجتك مستنزفة، متعبة، تشيل عبء البيت كله لحالها، أو ما تحس بالأمان العاطفي، فالمشكلة غالبًا مو برغبتها الجنسية. المشكلة إن الزوج صار عبء إضافي عليها بدل ما يكون شريك حقيقي. الزوجة هنا ما تمنع الجنس، هي تمنع الوصول لجسد ما عاد يحس بالأمان أو الراحة أو الحب. الخلاصة الفيديو دعوة للرجال عشان يعيدون تعريف الشراكة الحقيقية. بدل ما يخلي الثقافة الذكورية تحدد تفكيرهم، لازم يكون عندهم فهم واضح إن الزواج شراكة قائمة على الأمان والاحترام والموافقة المتبادلة، مو على "حق" أو "واجب".

عميق جداً هذا الكلام، يتكلم عن فكرة "الاستحقاق الجنسي" في الزواج ويقول إنها مفهوم اجتماعي مرتبط بالثقافة الذكورية، مو حاجة بيولوجية ضرورية. يقول إن الإنسان يحتاج الأكل، والماء، والمأوى؛ عشان يعيش، لكن الجنس رغبة قوية، مو حاجة بقاء. ما في رجل مات لأن زوجته ما كانت بمزاج للعلاقة. الفرق مهم: إحنا نريد الجنس، مو نحتاجه، وكثير نخلط بين "الرغبة" و"الوصول" بدل ما نبني "الحميمية الحقيقية". ليش هذا مهم في الزواج؟ هو ينتقد فكرة إن الزوجة "مدينة" بالجنس لزوجها. لما المرأة تمارس العلاقة بسبب الشعور بالذنب أو الضغط أو الخوف من مزاج زوجها، هذا يعتبر إكراه مو حميمية. يسميه "الوصول بالإكراه" بدل ما يكون اتصال جنسي مبني على الرغبة المتبادلة. لفتني نقطة كثير أزواج ما يشوفونها: لو زوجتك مستنزفة، متعبة، تشيل عبء البيت كله لحالها، أو ما تحس بالأمان العاطفي، فالمشكلة غالبًا مو برغبتها الجنسية. المشكلة إن الزوج صار عبء إضافي عليها بدل ما يكون شريك حقيقي. الزوجة هنا ما تمنع الجنس، هي تمنع الوصول لجسد ما عاد يحس بالأمان أو الراحة أو الحب. الخلاصة الفيديو دعوة للرجال عشان يعيدون تعريف الشراكة الحقيقية. بدل ما يخلي الثقافة الذكورية تحدد تفكيرهم، لازم يكون عندهم فهم واضح إن الزواج شراكة قائمة على الأمان والاحترام والموافقة المتبادلة، مو على "حق" أو "واجب".

المُهندس زياد

89,150 просмотров • 10 дней назад

الآن على يوتيوب ومنصات البودكاست المختلفة. نلتقي الليلة الدكتورة هبة جمال حريري، الأكاديمية والباحثة والمعالجة النفسية. ماذا نعني بالصدمة النفسية؟ وهل جميعنا مصابون بها؟ كيف تُلقي الطفولة بظلالها على حياة البالغين؟ وما تأثير انفجار المعلومات وأشباه المختصين عبر وسائل التواصل على فهمنا لطبيعة النفس البشرية؟ بدأنا الحديث مع د. هبة جمال حريري حول مفهوم الصدمة ومعناها، وبيّنت لنا أنواعها التي تتراوح بين الصدمات الكُبرى والصغرى. ثم أخذتنا في رحلةٍ لفهم دائرة الصدمة التي تبدأ في حياة الإنسان، والتي بإمكانها إن لم تُعالج أن تنتقل إلى أبنائه وأحفاده كما تقول الدراسات. توقفنا بعدها عند مرحلة الطفولة ودورها في تشكيل شخصية البالغ الذي نراه اليوم ذاهبًا إلى العمل وزوجًا وأبًا، وكذلك المرأة التي تصبح أمًا بالطبع. تكلمنا عن الشاشات والتشتت، وعن أمراض العصر الجديد كفرط الحركة وتشتت الانتباه. كما أشارت د. هبة إلى أهمية جودة الإنسان في التواصل مع نفسه باعتبارها المرآة التي من خلالها يستطيع أن يتواصل بصدقٍ ورحمة مع شريك حياته وأبنائه وجميع من حوله. نتمنى لكم مشاهدة ممتعة! هذه الحلقة بمشاركة: % Arabica Kuwait بنك وربة Warba Bank Zain Kuwait MARKAZ

الآن على يوتيوب ومنصات البودكاست المختلفة. نلتقي الليلة الدكتورة هبة جمال حريري، الأكاديمية والباحثة والمعالجة النفسية. ماذا نعني بالصدمة النفسية؟ وهل جميعنا مصابون بها؟ كيف تُلقي الطفولة بظلالها على حياة البالغين؟ وما تأثير انفجار المعلومات وأشباه المختصين عبر وسائل التواصل على فهمنا لطبيعة النفس البشرية؟ بدأنا الحديث مع د. هبة جمال حريري حول مفهوم الصدمة ومعناها، وبيّنت لنا أنواعها التي تتراوح بين الصدمات الكُبرى والصغرى. ثم أخذتنا في رحلةٍ لفهم دائرة الصدمة التي تبدأ في حياة الإنسان، والتي بإمكانها إن لم تُعالج أن تنتقل إلى أبنائه وأحفاده كما تقول الدراسات. توقفنا بعدها عند مرحلة الطفولة ودورها في تشكيل شخصية البالغ الذي نراه اليوم ذاهبًا إلى العمل وزوجًا وأبًا، وكذلك المرأة التي تصبح أمًا بالطبع. تكلمنا عن الشاشات والتشتت، وعن أمراض العصر الجديد كفرط الحركة وتشتت الانتباه. كما أشارت د. هبة إلى أهمية جودة الإنسان في التواصل مع نفسه باعتبارها المرآة التي من خلالها يستطيع أن يتواصل بصدقٍ ورحمة مع شريك حياته وأبنائه وجميع من حوله. نتمنى لكم مشاهدة ممتعة! هذه الحلقة بمشاركة: % Arabica Kuwait بنك وربة Warba Bank Zain Kuwait MARKAZ

بدون ورق

11,310 просмотров • 10 месяцев назад

"أمانة عمو أعطينا خيمة" كلمات موجعة ومفجعة تهز الوجدان وتزلزل وتزعزع الإنسان يجب أن تتردد في أسماع من هم في بيوتهم الآن ويتعنترون عبر مواقع التواصل بالتخوين وينتشون بالتطبيل والتزمير لانتصارات حمااس على هؤلاء المساكين وعندما يتعبون يستسلمون للنوم العميق في فراشهم الوثير على وقع حلمهم المثير.. هذا ما جناه المختل #السنوار على أهله وهذه جنايات السفاح #نتنياهوو على الأبرياء من أطفال ونساء في #غزة_الذبيحة.. حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من تسبب وتلذذ بدموع ودماء أهلنا الفلسطينيين بالقطاع المستباح في الأرض والعرض.. وعند الله يجتمع الخصوم.. فعلوا هذه الصرخة في وسم #أمانة_عمو_أعطينا_خيمة علها تصل لمن يستمتعون ويتلذذون في الثراء والفنادق على حساب من يعانون ويتعذبون في العراء والخنادق! #انور_مالك

"أمانة عمو أعطينا خيمة" كلمات موجعة ومفجعة تهز الوجدان وتزلزل وتزعزع الإنسان يجب أن تتردد في أسماع من هم في بيوتهم الآن ويتعنترون عبر مواقع التواصل بالتخوين وينتشون بالتطبيل والتزمير لانتصارات حمااس على هؤلاء المساكين وعندما يتعبون يستسلمون للنوم العميق في فراشهم الوثير على وقع حلمهم المثير.. هذا ما جناه المختل #السنوار على أهله وهذه جنايات السفاح #نتنياهوو على الأبرياء من أطفال ونساء في #غزة_الذبيحة.. حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من تسبب وتلذذ بدموع ودماء أهلنا الفلسطينيين بالقطاع المستباح في الأرض والعرض.. وعند الله يجتمع الخصوم.. فعلوا هذه الصرخة في وسم #أمانة_عمو_أعطينا_خيمة علها تصل لمن يستمتعون ويتلذذون في الثراء والفنادق على حساب من يعانون ويتعذبون في العراء والخنادق! #انور_مالك

أنور مالك

211,475 просмотров • 2 лет назад

الناشط المصري علي حسين مهدي، الذي اختفى في أمريكا بشكل مفاجئ وقيل إنه تم احتجازه في أحد المقرات التابعة لجهات السيادية، يثير الجدل بظهوره من #مصر بعد اختفاء لمدة طويلة، ويشكر #السيسي: "تقدمت له بعفو رئاسي وفاجئني بالموافقة" يشار إلى أن آخر ظهور لعلي، كان عبر قناته بيوتيوب في 15 يناير 2024، وكانت الشبكة المصرية لحقوق الإنسان، أكدت أن ما تعرض له يعتبر "اختفاء قسريًا" أُجبر عليه. وأضافت وقتها أنه من المحتمل أن يكون قد تم ترحيله قسرًا إلى مصر.

الناشط المصري علي حسين مهدي، الذي اختفى في أمريكا بشكل مفاجئ وقيل إنه تم احتجازه في أحد المقرات التابعة لجهات السيادية، يثير الجدل بظهوره من #مصر بعد اختفاء لمدة طويلة، ويشكر #السيسي: "تقدمت له بعفو رئاسي وفاجئني بالموافقة" يشار إلى أن آخر ظهور لعلي، كان عبر قناته بيوتيوب في 15 يناير 2024، وكانت الشبكة المصرية لحقوق الإنسان، أكدت أن ما تعرض له يعتبر "اختفاء قسريًا" أُجبر عليه. وأضافت وقتها أنه من المحتمل أن يكون قد تم ترحيله قسرًا إلى مصر.

وطن. يغرد خارج السرب

796,229 просмотров • 1 год назад

بخصوص حفلة الزفاف التي أثارت ضجّة على مواقع التواصل الاجتماعي ونُسبت خطأً إلى عائلة السيد مسعود بارزاني، فإن الحقيقة هي كالتالي: العروس هي ابنة عبد الكريم جمعة، وهو موظف في مكتب السيد مسعود بارزاني لشؤون العشائر، ولا ينتمي إلى عائلة بارزاني ولا إلى عشيرتها، بل ينتمي إلى عشيرة "هسني" الكُردية. أما العريس فهو ابن شقيق النائب عن حزب العدالة والتنمية، ذوالفقار أوزول، ومن مدينة أورفا في كوردستان تركيا. وعليه، فإن ارتداء اليشماغ الأحمر على رؤوسهم يعود إلى كونهم أكرادًا، وإلى قربهم الفكري والانتمائي من عائلة بارزاني، وليس بسبب انتماء عائلي مباشر إليها. كما يجدر التنويه إلى أن حفلة الزفاف أُقيمت في تركيا وليس في العراق. جدير بالذكر أن عائلة بارزاني، وبحكم الأعراف والتقاليد الاجتماعية المتّبعة في منطقة بارزان منذ مئات السنين، لا تقوم بإظهار أو تداول حفلات زفاف أبنائها وبناتها عبر الشاشات أو مواقع التواصل الاجتماعي، كما يُحظر إقامة الحفلات المختلطة في المنطقة، التزامًا بتقاليد راسخة ما زالت سارية حتى اليوم.

بخصوص حفلة الزفاف التي أثارت ضجّة على مواقع التواصل الاجتماعي ونُسبت خطأً إلى عائلة السيد مسعود بارزاني، فإن الحقيقة هي كالتالي: العروس هي ابنة عبد الكريم جمعة، وهو موظف في مكتب السيد مسعود بارزاني لشؤون العشائر، ولا ينتمي إلى عائلة بارزاني ولا إلى عشيرتها، بل ينتمي إلى عشيرة "هسني" الكُردية. أما العريس فهو ابن شقيق النائب عن حزب العدالة والتنمية، ذوالفقار أوزول، ومن مدينة أورفا في كوردستان تركيا. وعليه، فإن ارتداء اليشماغ الأحمر على رؤوسهم يعود إلى كونهم أكرادًا، وإلى قربهم الفكري والانتمائي من عائلة بارزاني، وليس بسبب انتماء عائلي مباشر إليها. كما يجدر التنويه إلى أن حفلة الزفاف أُقيمت في تركيا وليس في العراق. جدير بالذكر أن عائلة بارزاني، وبحكم الأعراف والتقاليد الاجتماعية المتّبعة في منطقة بارزان منذ مئات السنين، لا تقوم بإظهار أو تداول حفلات زفاف أبنائها وبناتها عبر الشاشات أو مواقع التواصل الاجتماعي، كما يُحظر إقامة الحفلات المختلطة في المنطقة، التزامًا بتقاليد راسخة ما زالت سارية حتى اليوم.

Islam Zebari

102,096 просмотров • 7 месяцев назад

لم يسقط اخلاقياً وإنساناً ودينياً أحد، كما سقط هذا الإخونجي الإرهابي المدعو عادل الحسني موفجه. الذي تجاوز كل حدود الأدب و الأخلاق و الشّرف و الرجولة، كيف لا و هو الذي لم يفجر في خصومتة فحسب وإنما أجرم فيها. و ها هو اليوم و على رؤوس الأشهاد يُشاهد و هو يكيل بمكيالين في قضيتين متشابهتين، و يتحدث عن الجرائم والقضايا الانسانية و الاخلاقية بانتقائية، وذلك حسب ما تمليه عليه عداواته و انتماءاته و أهدافه السياسية، لا حسب ما تمليه عليه القيم و الأخلاق و الشّرف و الدّين و الإسلام الذي يدّعيه. ولا نقول تجاه ما أقدم عليه هذا المجرم من سقوط أخلاقي في موضوع المدعو الجحافي الذي يجب أن تكتنفه السّرية و الستر، و أن يكون مكانه الطبيعي هي المحاكم و المؤسسات و الجهات الرسمية، و أن يفصل فيه القضاء، لا أن يكون مكانه هي مواقع التواصل الاجتماعي والصفحات والقنوات المشبوهة. و أن يفصل فيه الحسني و أنيس منصور و الرحبي و الحارثي و جيش جرار من الملوّثين و المأجورين أمثالهم. إذا ما كان المدعو الجحافي مجرم مرة، فالإرهابي عادل الحسني مجرم ألف مليون مرة..

لم يسقط اخلاقياً وإنساناً ودينياً أحد، كما سقط هذا الإخونجي الإرهابي المدعو عادل الحسني موفجه. الذي تجاوز كل حدود الأدب و الأخلاق و الشّرف و الرجولة، كيف لا و هو الذي لم يفجر في خصومتة فحسب وإنما أجرم فيها. و ها هو اليوم و على رؤوس الأشهاد يُشاهد و هو يكيل بمكيالين في قضيتين متشابهتين، و يتحدث عن الجرائم والقضايا الانسانية و الاخلاقية بانتقائية، وذلك حسب ما تمليه عليه عداواته و انتماءاته و أهدافه السياسية، لا حسب ما تمليه عليه القيم و الأخلاق و الشّرف و الدّين و الإسلام الذي يدّعيه. ولا نقول تجاه ما أقدم عليه هذا المجرم من سقوط أخلاقي في موضوع المدعو الجحافي الذي يجب أن تكتنفه السّرية و الستر، و أن يكون مكانه الطبيعي هي المحاكم و المؤسسات و الجهات الرسمية، و أن يفصل فيه القضاء، لا أن يكون مكانه هي مواقع التواصل الاجتماعي والصفحات والقنوات المشبوهة. و أن يفصل فيه الحسني و أنيس منصور و الرحبي و الحارثي و جيش جرار من الملوّثين و المأجورين أمثالهم. إذا ما كان المدعو الجحافي مجرم مرة، فالإرهابي عادل الحسني مجرم ألف مليون مرة..

عبدالله الجعيدي

21,828 просмотров • 2 месяцев назад

شرطة المرور تضبط سيارة مخالفة رصدت وسائقها يمارس مخالفة التفحيط ويحرّض عليه. #اليمن #وزارة_الداخلية #الادارة_العامة_للمرور #الاعلام_المروري_اليمني 12 صفر 1448هـ تمكنت شرطة المرور، من ضبط سيارة مخالفة رصدت وسائقها يمارس مخالفات مرورية خطيرة تهدد السلامة العامة. وأوضحت شرطة المرور أن المخالفات التي رصدتها وحدة الرصد الإلكتروني بمقاطع مرئية نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي، شملت ممارسات متهورة أبرزها التفحيط المتعمد، والقيادة بطريقة استعراضية وتهور وطيش، حيث تم ارتكاب المخالفات في شوارع العاصمة وبعض المحافظات، وقام صاحبها بالنشر في مواقع التواصل الإجتماعي بشكل تحريضي ما يشكل خطراً مباشراً على أرواح المواطنين ومستخدمي الطريق. وأكدت أن عملية الضبط جاءت في إطار الجهود المستمرة لتعزيز الانضباط المروري، والحد من السلوكيات المخالفة التي تؤدي إلى وقوع الحوادث وإقلاق السكينة العامة، مشيرة إلى أنه جرى إيصال السيارة المخالفة إلى الحجز بعد متابعة مستمرة، وسيتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيالها وفقاً للقانون. وشددت شرطة المرور على أنها لن تتهاون مع أي ممارسات مرورية خطيرة، داعية جميع السائقين إلى الالتزام بقواعد وأنظمة المرور، حفاظاً على سلامتهم وسلامة الآخرين، مؤكدة استمرار عمليات الرصد والمتابعة لضبط كل من يعرّض حياة المواطنين للخطر. 📞 للتبليغ أو الاستفسار: تواصل معنا عبر الرقم المجاني: 194 📍 تابعنا على الموقع والتطبيق ومنصات التواصل الإجتماعي: الاعلام المروري اليمني

شرطة المرور تضبط سيارة مخالفة رصدت وسائقها يمارس مخالفة التفحيط ويحرّض عليه. #اليمن #وزارة_الداخلية #الادارة_العامة_للمرور #الاعلام_المروري_اليمني 12 صفر 1448هـ تمكنت شرطة المرور، من ضبط سيارة مخالفة رصدت وسائقها يمارس مخالفات مرورية خطيرة تهدد السلامة العامة. وأوضحت شرطة المرور أن المخالفات التي رصدتها وحدة الرصد الإلكتروني بمقاطع مرئية نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي، شملت ممارسات متهورة أبرزها التفحيط المتعمد، والقيادة بطريقة استعراضية وتهور وطيش، حيث تم ارتكاب المخالفات في شوارع العاصمة وبعض المحافظات، وقام صاحبها بالنشر في مواقع التواصل الإجتماعي بشكل تحريضي ما يشكل خطراً مباشراً على أرواح المواطنين ومستخدمي الطريق. وأكدت أن عملية الضبط جاءت في إطار الجهود المستمرة لتعزيز الانضباط المروري، والحد من السلوكيات المخالفة التي تؤدي إلى وقوع الحوادث وإقلاق السكينة العامة، مشيرة إلى أنه جرى إيصال السيارة المخالفة إلى الحجز بعد متابعة مستمرة، وسيتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيالها وفقاً للقانون. وشددت شرطة المرور على أنها لن تتهاون مع أي ممارسات مرورية خطيرة، داعية جميع السائقين إلى الالتزام بقواعد وأنظمة المرور، حفاظاً على سلامتهم وسلامة الآخرين، مؤكدة استمرار عمليات الرصد والمتابعة لضبط كل من يعرّض حياة المواطنين للخطر. 📞 للتبليغ أو الاستفسار: تواصل معنا عبر الرقم المجاني: 194 📍 تابعنا على الموقع والتطبيق ومنصات التواصل الإجتماعي: الاعلام المروري اليمني

الاعلام المروري اليمني

25,612 просмотров • 18 дней назад

موقف دمر حياة شخص وأسرته لن تتمناه حتى لعدوك ..؟ ما القصة : يمني قُبض عليه بتهمة مواعدة قاصرة في امريكا ..؟ برنامج تلفزيوني استقصائي يهدف إلى كشف الأشخاص الذين يحاولون استدراج القاصرين عبر الإنترنت من خلال أسلوب يعتمد على الإيقاع بهم بطريقة مدروسة حيث يقوم فريق العمل بإنشاء حسابات وهمية على أنها تعود لأشخاص قاصرين ويبدأون في التفاعل مع من يظهر نوايا مشبوهة أو سلوك غير لائق وخلال هذه المحادثات يتم استدراج الشخص حتى يوافق على مقابلة القاصر في مكان محدد يكون في الحقيقة موقعًا مجهزًا للتصوير والمراقبة وعند وصوله يفاجأ بوجود مقدم البرنامج Chris Hansen الذي يواجهه بشكل مباشر ويسأله عن دوافعه وتصرفاته بينما تكون الجهات الأمنية على مقربة من الموقع للتدخل في الوقت المناسب والقبض عليه وهذه المره كان الضحية مقيم يمني كما ترون .

Sensitive content

موقف دمر حياة شخص وأسرته لن تتمناه حتى لعدوك ..؟ ما القصة : يمني قُبض عليه بتهمة مواعدة قاصرة في امريكا ..؟ برنامج تلفزيوني استقصائي يهدف إلى كشف الأشخاص الذين يحاولون استدراج القاصرين عبر الإنترنت من خلال أسلوب يعتمد على الإيقاع بهم بطريقة مدروسة حيث يقوم فريق العمل بإنشاء حسابات وهمية على أنها تعود لأشخاص قاصرين ويبدأون في التفاعل مع من يظهر نوايا مشبوهة أو سلوك غير لائق وخلال هذه المحادثات يتم استدراج الشخص حتى يوافق على مقابلة القاصر في مكان محدد يكون في الحقيقة موقعًا مجهزًا للتصوير والمراقبة وعند وصوله يفاجأ بوجود مقدم البرنامج Chris Hansen الذي يواجهه بشكل مباشر ويسأله عن دوافعه وتصرفاته بينما تكون الجهات الأمنية على مقربة من الموقع للتدخل في الوقت المناسب والقبض عليه وهذه المره كان الضحية مقيم يمني كما ترون .

مرام الاشول

40,451 просмотров • 4 месяцев назад

في مثل هذا اليوم، 3 أبريل 1973، أجرى المهندس مارتن كوبر من شركة موتورولا أول مكالمة هاتفية محمولة في التاريخ، وهو يقف في أحد شوارع نيويورك. الطريف أنه اتصل بمنافسه في شركة AT&T ليخبره ببساطة أنه يتحدث من هاتف محمول حقيقي، وإن كانت AT&T هي التي طورت البنية التحتية والشبكة الخلوية. لم يكن الهاتف صغيرًا كما نعرفه اليوم؛ بل كان ضخمًا (قرابة 1 كجم)، وبطاريته تكفي لنحو 20-30 دقيقة فقط. ومع ذلك، كان يحمل فكرة ثورية: أن يكون الاتصال شخصيًا ومحمولًا، لا مرتبطًا بمكان. ما الأثر الذي أحدثه في حياتنا اليوم؟ تلك المكالمة لم تكن مجرد تجربة تقنية، بل بداية لتحول حضاري عميق: • تحرير الإنسان من المكان: لم يعد التواصل مرتبطًا بمكتب أو منزل. • ظهور الاقتصاد المحمول: تطبيقات، خدمات، بنوك رقمية، تجارة إلكترونية — كلها mobile-first. • إعادة تشكيل العلاقات الاجتماعية: أصبح التواصل دائمًا وفوريًا. • الأساس للهواتف الذكية: ما بدأ كمكالمة صوتية تطور إلى منصات متكاملة تشمل الإنترنت والكاميرا والذكاء الاصطناعي. اليوم، الهاتف المحمول ليس مجرد وسيلة اتصال، بل هو امتداد للإنسان: يحمل عمله وذاكرته وشبكته الاجتماعية ومعرفته. ويمكن القول إن تلك المكالمة في 1973 كانت الشرارة التي أدت إلى عالم «متصل دائمًا» (Always Connected World) الذي نعيش فيه الآن. عندما نواجه بدايات تقنيات حديثة، لنتذكر أن التحول يبدأ بفكرة غالبًا ما تبدو مستحيلة أو غير منطقية أو بلا جدوى كبيرة.

في مثل هذا اليوم، 3 أبريل 1973، أجرى المهندس مارتن كوبر من شركة موتورولا أول مكالمة هاتفية محمولة في التاريخ، وهو يقف في أحد شوارع نيويورك. الطريف أنه اتصل بمنافسه في شركة AT&T ليخبره ببساطة أنه يتحدث من هاتف محمول حقيقي، وإن كانت AT&T هي التي طورت البنية التحتية والشبكة الخلوية. لم يكن الهاتف صغيرًا كما نعرفه اليوم؛ بل كان ضخمًا (قرابة 1 كجم)، وبطاريته تكفي لنحو 20-30 دقيقة فقط. ومع ذلك، كان يحمل فكرة ثورية: أن يكون الاتصال شخصيًا ومحمولًا، لا مرتبطًا بمكان. ما الأثر الذي أحدثه في حياتنا اليوم؟ تلك المكالمة لم تكن مجرد تجربة تقنية، بل بداية لتحول حضاري عميق: • تحرير الإنسان من المكان: لم يعد التواصل مرتبطًا بمكتب أو منزل. • ظهور الاقتصاد المحمول: تطبيقات، خدمات، بنوك رقمية، تجارة إلكترونية — كلها mobile-first. • إعادة تشكيل العلاقات الاجتماعية: أصبح التواصل دائمًا وفوريًا. • الأساس للهواتف الذكية: ما بدأ كمكالمة صوتية تطور إلى منصات متكاملة تشمل الإنترنت والكاميرا والذكاء الاصطناعي. اليوم، الهاتف المحمول ليس مجرد وسيلة اتصال، بل هو امتداد للإنسان: يحمل عمله وذاكرته وشبكته الاجتماعية ومعرفته. ويمكن القول إن تلك المكالمة في 1973 كانت الشرارة التي أدت إلى عالم «متصل دائمًا» (Always Connected World) الذي نعيش فيه الآن. عندما نواجه بدايات تقنيات حديثة، لنتذكر أن التحول يبدأ بفكرة غالبًا ما تبدو مستحيلة أو غير منطقية أو بلا جدوى كبيرة.

سامي بن عمر الحصيّن

11,938 просмотров • 4 месяцев назад

🔴✔️✍️ أحد أهم وأخطر منظّري الإخوان المسلمين: محمد الراشد يضع في كتبه خطة واضحة تقوم على: 1. اختراق المجتمعات الإسلامية عبر المحاضرات والبرامج الثقافية والدورات الفكرية. 2. إقامة العلاقات مع الجمهور وتكوين شبكات نفوذ تمتد داخل مختلف الفئات. 3. الوصول إلى الحكم بوصفه الهدف المركزي لـ “جماعة المسلمين”. 4. التعاون مع التيارات السياسية المختلفة — أياً كانت تنويرية ، صفوية مجوسية انحلالية — ما دامت تسهّل مشروع التمكين. ولأجل هذا المسار ظهر خطاب تنويري يدعو صراحة إلى الاصطفاف مع الإخوان، ومن ذلك ما قاله علاء الأسواني (مصر) في عموده الشهير بجريدة الشروق عام 2011: «لسنا في خصومة مع الإخوان، بل خصومتنا مع الاستبداد.» «يجب أن نتوحد جميعًا — ليبراليون وإسلاميون — من أجل الديمقراطية.» والمفارقة أن التنويريين الجدد يسيرون على المسار ذاته بطرق أكثر نعومة: إعادة إنتاج مشروع سياسي مغلّف بالخطاب الثقافي، وتحت شعارات “العقلانية” و“تحرير الإنسان”، ورد النصوص الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم بينما ولذلك يلجأ الكثير منهم إلى منصات التواصل لمحاولة اقتحام حصون المجتمع. ولهذا فإن ما نشاهده اليوم من برامج “بناء القيادات”، و“تنمية المهارات الفكرية”، و“مشاريع النهضة”، التي يروّج لها أحمد السيد ومن قبله السويدان والعمري وغيرهم… ليست أعمالًا بريئة أو محايدة، بل امتداد عملي لما دعا إليه الراشد في المسار والمنطلق، مع تحديث في الأسلوب يتناسب مع موجة التنويريين الجدد وأدواتهم. وأخيرا.. المحتوى يبدو ثقافيًا… لكنه سياسي في جوهره، ويخدم مشروعًا واحدًا: التأثير » ثم الاختراق » ثم التمكين! كتبه /د.محمد الحصين.

🔴✔️✍️ أحد أهم وأخطر منظّري الإخوان المسلمين: محمد الراشد يضع في كتبه خطة واضحة تقوم على: 1. اختراق المجتمعات الإسلامية عبر المحاضرات والبرامج الثقافية والدورات الفكرية. 2. إقامة العلاقات مع الجمهور وتكوين شبكات نفوذ تمتد داخل مختلف الفئات. 3. الوصول إلى الحكم بوصفه الهدف المركزي لـ “جماعة المسلمين”. 4. التعاون مع التيارات السياسية المختلفة — أياً كانت تنويرية ، صفوية مجوسية انحلالية — ما دامت تسهّل مشروع التمكين. ولأجل هذا المسار ظهر خطاب تنويري يدعو صراحة إلى الاصطفاف مع الإخوان، ومن ذلك ما قاله علاء الأسواني (مصر) في عموده الشهير بجريدة الشروق عام 2011: «لسنا في خصومة مع الإخوان، بل خصومتنا مع الاستبداد.» «يجب أن نتوحد جميعًا — ليبراليون وإسلاميون — من أجل الديمقراطية.» والمفارقة أن التنويريين الجدد يسيرون على المسار ذاته بطرق أكثر نعومة: إعادة إنتاج مشروع سياسي مغلّف بالخطاب الثقافي، وتحت شعارات “العقلانية” و“تحرير الإنسان”، ورد النصوص الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم بينما ولذلك يلجأ الكثير منهم إلى منصات التواصل لمحاولة اقتحام حصون المجتمع. ولهذا فإن ما نشاهده اليوم من برامج “بناء القيادات”، و“تنمية المهارات الفكرية”، و“مشاريع النهضة”، التي يروّج لها أحمد السيد ومن قبله السويدان والعمري وغيرهم… ليست أعمالًا بريئة أو محايدة، بل امتداد عملي لما دعا إليه الراشد في المسار والمنطلق، مع تحديث في الأسلوب يتناسب مع موجة التنويريين الجدد وأدواتهم. وأخيرا.. المحتوى يبدو ثقافيًا… لكنه سياسي في جوهره، ويخدم مشروعًا واحدًا: التأثير » ثم الاختراق » ثم التمكين! كتبه /د.محمد الحصين.

د. محمد الحصين

26,001 просмотров • 9 месяцев назад

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 просмотров • 1 год назад

كلما قارنت الحركة الثقافية في مصر وسوريا بالوضع المزري الذي نعيشه بالمغرب ، أشعر بحسرة كبيرة على ما آل إليه الوطن ... كيف لدولة عريقة مثل المغرب أن يتصدر مشهدها الثقافي والفكري أمثال كلاب ؟ من أعطى لهذا الرجل هذه القيمة حتى يستضاف في الندوات والمنابر العامة ؟ هو يقدم نفسه زورا على أنه " مؤرخ المغرب " ( مع أن لا أفكاره ولا أسلوبه ولا مخارج حروفه ولا حتى هيئته تدل على ذلك ) ، في حين أن خطابه شعبوي إلى أقصى درجة ، ومليء بالمغالطات التاريخية المقصودة والتحريفات السافرة ، وكل ما يقدمه لا يخرج عن إطار التلاسن الرخيص عبر مواقع التواصل الإجتماعي عموما ، الفيديو كله كذب ما عدا كلامه في الجزء الأخير من المقطع 🤭 وللمرة المليون بعد معركة الأشراف... قاد العرب معركة حاسمة أخرى عرفت بــ " معركة القرن والأصنام " ، والتي انتهت بإبادة نحو 180 ألف بربري ، حيث أدت هذه المعركة إلى إعادة بسط السيطرة الأموية على المغرب من جديد ، وتعد هذه المعركة من الأسباب التاريخية المهمة وراء قلة أعداد البربر حاليا في المغرب العربي مقارنة بما كانوا عليه سابقا . #المملكة_العربية_المغربية

كلما قارنت الحركة الثقافية في مصر وسوريا بالوضع المزري الذي نعيشه بالمغرب ، أشعر بحسرة كبيرة على ما آل إليه الوطن ... كيف لدولة عريقة مثل المغرب أن يتصدر مشهدها الثقافي والفكري أمثال كلاب ؟ من أعطى لهذا الرجل هذه القيمة حتى يستضاف في الندوات والمنابر العامة ؟ هو يقدم نفسه زورا على أنه " مؤرخ المغرب " ( مع أن لا أفكاره ولا أسلوبه ولا مخارج حروفه ولا حتى هيئته تدل على ذلك ) ، في حين أن خطابه شعبوي إلى أقصى درجة ، ومليء بالمغالطات التاريخية المقصودة والتحريفات السافرة ، وكل ما يقدمه لا يخرج عن إطار التلاسن الرخيص عبر مواقع التواصل الإجتماعي عموما ، الفيديو كله كذب ما عدا كلامه في الجزء الأخير من المقطع 🤭 وللمرة المليون بعد معركة الأشراف... قاد العرب معركة حاسمة أخرى عرفت بــ " معركة القرن والأصنام " ، والتي انتهت بإبادة نحو 180 ألف بربري ، حيث أدت هذه المعركة إلى إعادة بسط السيطرة الأموية على المغرب من جديد ، وتعد هذه المعركة من الأسباب التاريخية المهمة وراء قلة أعداد البربر حاليا في المغرب العربي مقارنة بما كانوا عليه سابقا . #المملكة_العربية_المغربية

هــاجــر 🇲🇦

21,831 просмотров • 4 месяцев назад

🔹كيفية المحافظة على الهوية الوطنية👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح لا يمكن المحافظة على الهوية الوطنية إلا بتفعيل قانون الوحدة الوطنية ومكافحة العنصرية أي خطأ أو ذنب له جزاء وعقاب من له الحق في تطبيق القانون هو المخوّل في المحاسبة لكن أن تصبح كرامة الإنسان في متناول اليد وتتداولها الألسن هذا ما يقلل من قيمة وهيبة الحكومة لابد من تصحيح المسار 🚩 اتباع الاجراءات القانونية والإدارية لا تتم بالاستعراض في مواقع التواصل 👌🏻🇰🇼 رائحة الغل والكراهية تفوح في المجتمع سنوات حتى يومنا هذا هيبة الدولة أن تسود المودة والاحترام بين أفراد المجتمع ومصلحة الوطن في اللحمة الوطنية لا تمزيقها من قبل المرتزقة والعنصريين وتطور البلاد لا يتم عبر أفراد مجردين السلطة بل من السلطة التي تَجَرّدَ بعض أصحابها من الأمانة والمسؤولية 👌🏻🇰🇼 🌴 الديموقراطية تحتاج 🚴‍♂️ 🏳️ رايتك بيضا سمو ولي العهد الشيخ صباح الخالد الصباح الله يحفظك 🇰🇼

🔹كيفية المحافظة على الهوية الوطنية👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح لا يمكن المحافظة على الهوية الوطنية إلا بتفعيل قانون الوحدة الوطنية ومكافحة العنصرية أي خطأ أو ذنب له جزاء وعقاب من له الحق في تطبيق القانون هو المخوّل في المحاسبة لكن أن تصبح كرامة الإنسان في متناول اليد وتتداولها الألسن هذا ما يقلل من قيمة وهيبة الحكومة لابد من تصحيح المسار 🚩 اتباع الاجراءات القانونية والإدارية لا تتم بالاستعراض في مواقع التواصل 👌🏻🇰🇼 رائحة الغل والكراهية تفوح في المجتمع سنوات حتى يومنا هذا هيبة الدولة أن تسود المودة والاحترام بين أفراد المجتمع ومصلحة الوطن في اللحمة الوطنية لا تمزيقها من قبل المرتزقة والعنصريين وتطور البلاد لا يتم عبر أفراد مجردين السلطة بل من السلطة التي تَجَرّدَ بعض أصحابها من الأمانة والمسؤولية 👌🏻🇰🇼 🌴 الديموقراطية تحتاج 🚴‍♂️ 🏳️ رايتك بيضا سمو ولي العهد الشيخ صباح الخالد الصباح الله يحفظك 🇰🇼

عواطف العلي الدوسري🐎

77,540 просмотров • 1 год назад

مدن بأكملها في مهب الريح! عندما تنكب مدينة كالكرك العاصمة التاريخية فماذا بقـي؟ إن حاجة الارض للخير النازل من السماء أمر طبيعي وقد يحصل أثناء ذلك شيء من الاذى الذي يمكن تفاديه إذ إن الله عز وجل كما خلق الأسباب علم الإنسان ما يتقيها به من علم وعمل وقد هيأ الله المجتمع الإنساني ليكون منتظماً ضمن إطار ومنظومة مجتمعية فيها المسؤول والمسؤول عنه ليتسنى للرعية العيش في بيئة سليمة وآمنة ومستقرة ، واذا لم يتتبع المسؤول حدود مسؤولياته سواءاً الجغرافية أو الاجتماعية سيظهر خلل في البيئة المحيطة ولا بد ، والخوف الأكبر إن كان هذا الخلل مؤثراً على حياة الإنسان نفسه ومن هنا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عندما يسأله سائل متى الساعة؟ فيجيب : إذا وسد الأمر إلى غير أهله ! ومسؤولو اليوم مطلوب منهم السير ضمن الطريق الذي رسمه لهم ملوك الأردن أباً عن جد حتى لا يصل الحال أن نجد مدن وقرى بأكملها تغرق ! إن لم يصل الأمر في يوم أن تمحى عن خارطة الوطن بسبب التجاهل التام وعدم توجيه عجلة التنمية في ذلك الاتجاه .

مدن بأكملها في مهب الريح! عندما تنكب مدينة كالكرك العاصمة التاريخية فماذا بقـي؟ إن حاجة الارض للخير النازل من السماء أمر طبيعي وقد يحصل أثناء ذلك شيء من الاذى الذي يمكن تفاديه إذ إن الله عز وجل كما خلق الأسباب علم الإنسان ما يتقيها به من علم وعمل وقد هيأ الله المجتمع الإنساني ليكون منتظماً ضمن إطار ومنظومة مجتمعية فيها المسؤول والمسؤول عنه ليتسنى للرعية العيش في بيئة سليمة وآمنة ومستقرة ، واذا لم يتتبع المسؤول حدود مسؤولياته سواءاً الجغرافية أو الاجتماعية سيظهر خلل في البيئة المحيطة ولا بد ، والخوف الأكبر إن كان هذا الخلل مؤثراً على حياة الإنسان نفسه ومن هنا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عندما يسأله سائل متى الساعة؟ فيجيب : إذا وسد الأمر إلى غير أهله ! ومسؤولو اليوم مطلوب منهم السير ضمن الطريق الذي رسمه لهم ملوك الأردن أباً عن جد حتى لا يصل الحال أن نجد مدن وقرى بأكملها تغرق ! إن لم يصل الأمر في يوم أن تمحى عن خارطة الوطن بسبب التجاهل التام وعدم توجيه عجلة التنمية في ذلك الاتجاه .

خديجة الدعجـة

12,299 просмотров • 7 месяцев назад

من أعجب الأمور .. أنه عند إعلان وفاة أي إعلامي بقناة الجزيرة.. ستجد الناس في عالمنا العربي، يهرعون فورا إلى محركات البحث عبر الانترنت ينبشون في سجلات جوجل، ويفتحون صفحات المواقع، ويجمعون قصاصات الصحف ومنشورات مواقع التواصل بحثا عن جنسية هذا الإعلامي .. عن ديانته عن مذهبه.. عن اتجاهاته الفكرية.. ويا حبذا لو غنموا بعضا من المعلومات الأخرى عن حياته الشخصية والعائلية فأجمل ما في تلك القناة، وفي كوادرها الإعلامية أنهم جميعا يتحدثون نفس اللغة العربية الفصيحة، من دون لكنات، من دون اختلافات يحملون ذات الهوية، وذات الأيدلوجية وينتمون إلى نفس التيار تيار الصحافة الحرة .. ويعتنقون مذهب : البحث عن الحقيقة .. وعرض الواقع كما هو، لا كما يريده أصحاب القرار فهل كنت تعرف أن الصحفي الشجاع، والإعلامي الرائد في عالم الفضائيات الاخبارية العربية، أحد المؤسسين لقناة الجزيرة، وصاحب أول نشرة اخبار ظهرت على شاشتها، الأستاذ جمال ريان، هو فلسطيني الجنسية، من مدينة طولكرم في الضفة الغربية ؟؟؟ رحمة الله عليه ومغفرته ورضوانه، ونسأله أن يسكنه فسيح جناته 🤲 وأعظم رثاء له .. هو ما رثى به نفسه 👇

من أعجب الأمور .. أنه عند إعلان وفاة أي إعلامي بقناة الجزيرة.. ستجد الناس في عالمنا العربي، يهرعون فورا إلى محركات البحث عبر الانترنت ينبشون في سجلات جوجل، ويفتحون صفحات المواقع، ويجمعون قصاصات الصحف ومنشورات مواقع التواصل بحثا عن جنسية هذا الإعلامي .. عن ديانته عن مذهبه.. عن اتجاهاته الفكرية.. ويا حبذا لو غنموا بعضا من المعلومات الأخرى عن حياته الشخصية والعائلية فأجمل ما في تلك القناة، وفي كوادرها الإعلامية أنهم جميعا يتحدثون نفس اللغة العربية الفصيحة، من دون لكنات، من دون اختلافات يحملون ذات الهوية، وذات الأيدلوجية وينتمون إلى نفس التيار تيار الصحافة الحرة .. ويعتنقون مذهب : البحث عن الحقيقة .. وعرض الواقع كما هو، لا كما يريده أصحاب القرار فهل كنت تعرف أن الصحفي الشجاع، والإعلامي الرائد في عالم الفضائيات الاخبارية العربية، أحد المؤسسين لقناة الجزيرة، وصاحب أول نشرة اخبار ظهرت على شاشتها، الأستاذ جمال ريان، هو فلسطيني الجنسية، من مدينة طولكرم في الضفة الغربية ؟؟؟ رحمة الله عليه ومغفرته ورضوانه، ونسأله أن يسكنه فسيح جناته 🤲 وأعظم رثاء له .. هو ما رثى به نفسه 👇

شيرين عرفة

93,703 просмотров • 5 месяцев назад