Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

البرتقاله تنافس العالمية #ميريام_فارس برقصة الشعر اللولبية وهز التضاريس على إيقاعات الرحْص

Tweets_Radar's profile picture

📡 𝕏 رادار

40,296 subscribers

16,064 görüntüleme • 3 ay önce •via X (Twitter)

#ميريام_فارس
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

العالمية #ميريام_فارس أمتعت الحضور في حفلها بالمكسيك أول من أمس برقصة الغسالة المرتعشة 💃🏻 ويبدو أن دورة العصر والتنشيف كانت شغالة على أعلى مستوى 😅
0:32

العالمية #ميريام_فارس أمتعت الحضور في حفلها بالمكسيك أول من أمس برقصة الغسالة المرتعشة 💃🏻 ويبدو أن دورة العصر والتنشيف كانت شغالة على أعلى مستوى 😅

📡 𝕏 رادار

36,443 görüntüleme • 3 ay önce

العالمية #ميريام_فارس أعطت الجمهور لمحة خاطفة عن: كيفية خلع حمالة الصدر على إيقاع الطبلة…ودُقي يا مزيكا، بص واتفرج 🫣🫠
0:39

Sensitive content

العالمية #ميريام_فارس أعطت الجمهور لمحة خاطفة عن: كيفية خلع حمالة الصدر على إيقاع الطبلة…ودُقي يا مزيكا، بص واتفرج 🫣🫠

📡 𝕏 رادار

1,521,066 görüntüleme • 1 yıl önce

امتعاض وانزعاج علني من العالمية من أول شارع ببرج حمود لآخرو #ميريام_فارس، من فرقتها الموسيقيه ولذلك بسبب منعها من الطق على الطبول، حتى الطبله عم تقلا تركيني محلّيه.
0:39

امتعاض وانزعاج علني من العالمية من أول شارع ببرج حمود لآخرو #ميريام_فارس، من فرقتها الموسيقيه ولذلك بسبب منعها من الطق على الطبول، حتى الطبله عم تقلا تركيني محلّيه.

Jayden.17fr💫

16,817 görüntüleme • 6 ay önce

العالمية #ميريام_فارس تثير الجدل برقصها في حفل السويد‼️ حيث انهالت على مقاطع الفيديوهات المنتشرة من حفلها تعليقات وشكوك الجمهور بأن الفتاة التي ترقص معها هي شاب متحول جنسيا
0:43

Sensitive content

العالمية #ميريام_فارس تثير الجدل برقصها في حفل السويد‼️ حيث انهالت على مقاطع الفيديوهات المنتشرة من حفلها تعليقات وشكوك الجمهور بأن الفتاة التي ترقص معها هي شاب متحول جنسيا

📡 𝕏 رادار

198,193 görüntüleme • 7 gün önce

تعرفون المنتج اللي تستخدمونه وأنتم واثقين من نتايجه من كثر المدح اللي عليه!! وبعد الاستخدام يبهركم ويثبت انه فعلاً يستحق كل الثناء هالكلام ينطبق على رغوة كلارا تنافس افضل المنتجات العالمية تعطي الشعر ڤوليوم ولمعه وثبات كأنك مسويه شعرك في آطلق صالون بدون مبالغه ضروري تكون عند كل بنت✨💗
0:21

تعرفون المنتج اللي تستخدمونه وأنتم واثقين من نتايجه من كثر المدح اللي عليه!! وبعد الاستخدام يبهركم ويثبت انه فعلاً يستحق كل الثناء هالكلام ينطبق على رغوة كلارا تنافس افضل المنتجات العالمية تعطي الشعر ڤوليوم ولمعه وثبات كأنك مسويه شعرك في آطلق صالون بدون مبالغه ضروري تكون عند كل بنت✨💗

بشاير

76,712 görüntüleme • 11 ay önce

العالمية #ميريام_فارس قامت بتدريبات للصوت واقامت الصلاة قبل صعودها على المسرح والنتيجة كانت غناء بصوت متخرّش تفوق على صوت #اصاله‼️ عنجد بزعل عليها وين كانت ووين صارت من اكتر الفنانات اللي كان عندها مقومات تستمر وتقدم فن يوصل للعالمية فعليًا
0:36

العالمية #ميريام_فارس قامت بتدريبات للصوت واقامت الصلاة قبل صعودها على المسرح والنتيجة كانت غناء بصوت متخرّش تفوق على صوت #اصاله‼️ عنجد بزعل عليها وين كانت ووين صارت من اكتر الفنانات اللي كان عندها مقومات تستمر وتقدم فن يوصل للعالمية فعليًا

📡 𝕏 رادار

442,461 görüntüleme • 3 ay önce

النجمة "العالمية" #ميريام_فارس راحت على الإمارات تحيي حفل وتخبرهم انو اللي عم يصير في #لبنان هي غيمة 🌥️ وبتتمنى انها تفّل وما ترجع 😒🤢 نيالك شايفه اللي عم يصير تغيير طقس بفعل الطبيعة 💦💦💦
0:34

النجمة "العالمية" #ميريام_فارس راحت على الإمارات تحيي حفل وتخبرهم انو اللي عم يصير في #لبنان هي غيمة 🌥️ وبتتمنى انها تفّل وما ترجع 😒🤢 نيالك شايفه اللي عم يصير تغيير طقس بفعل الطبيعة 💦💦💦

📡 𝕏 رادار

154,602 görüntüleme • 1 yıl önce

أحيت العالمية #ميريام_فارس حفلا في ستوكهولم – السويد، بحضور جماهيري حاشد. وقدّمت باقة من أشهر أغانيها التي رددها الجمهور معها بحماس. وفي كلمة مؤثرة على المسرح، قالت: "الله يخليكم ويحفظكم…محبتكم لبلادكم هي الأكبر، ورسالتنا أن كل البلاد العربية مشتاقة لكم".
0:35

أحيت العالمية #ميريام_فارس حفلا في ستوكهولم – السويد، بحضور جماهيري حاشد. وقدّمت باقة من أشهر أغانيها التي رددها الجمهور معها بحماس. وفي كلمة مؤثرة على المسرح، قالت: "الله يخليكم ويحفظكم…محبتكم لبلادكم هي الأكبر، ورسالتنا أن كل البلاد العربية مشتاقة لكم".

مشاهير الشرق الأوسط

43,015 görüntüleme • 1 yıl önce

من بعد التوكو تاكا قررت "العالمية" #ميريام_فارس تغلق خانة التعليقات عبر حساباتها عبر مواقع التواصل! قال هي السباقة😏 بس غريب زميلاتك العالميات وحتى العربيات بيتعرضوا لهجوم اكبر وما اغلقوا التعليقات ما شفنا حدا اتبع خطوتك التي تدل على انعدام الثقة بالنفس
0:45

من بعد التوكو تاكا قررت "العالمية" #ميريام_فارس تغلق خانة التعليقات عبر حساباتها عبر مواقع التواصل! قال هي السباقة😏 بس غريب زميلاتك العالميات وحتى العربيات بيتعرضوا لهجوم اكبر وما اغلقوا التعليقات ما شفنا حدا اتبع خطوتك التي تدل على انعدام الثقة بالنفس

📡 𝕏 رادار

63,962 görüntüleme • 1 yıl önce

احمد السعيد اول من دخل البرقر على السعوديين 🇸🇦🍔 اسس هرفي واصبحت اول شركة سعودية تنافس الشركات العالمية في الوجبات السريعة 🌏 قضى 40+ سنة من عمره في تأسيس هذا الكيان 👴🏻 فقط لكي يبدأ في منافسته لاحقاً عن طريق كودو 🔥⚔️ مقطع جميل مختصر من كلماشي:
6:59

احمد السعيد اول من دخل البرقر على السعوديين 🇸🇦🍔 اسس هرفي واصبحت اول شركة سعودية تنافس الشركات العالمية في الوجبات السريعة 🌏 قضى 40+ سنة من عمره في تأسيس هذا الكيان 👴🏻 فقط لكي يبدأ في منافسته لاحقاً عن طريق كودو 🔥⚔️ مقطع جميل مختصر من كلماشي:

المخضرم 先生

647,881 görüntüleme • 7 ay önce

تنطلق فكرة الفيديو من مرجع عالمي مألوف:(هايدي) الطفلةًالتي عرّفت جيل التسعينات الميلادية في العالم العربي عامة والسعودية خاصة على جبال ( الألب) ثم يحدث التحوّل إلى عسير فجأة وتجد هايدي نفسها هناك تتحسس أهم تفاصيل منطقة عسير. اختيار رمز أوروبي للدهشة بعسير يوجّه رسالة للعالم تقول: حتى من يعرف الألب سيتفاجأ بجبال السروات في عسير. فعسير في هذا الفيلم التسويقي لا تنافس الجبال العالمية بل تكسر صورتها الذهنية،وتقدّم نفسها كوجهة طبيعية استثنائية في قلب المملكة العربية السعودية. إنّه فن التسويق القائم على كسر الصور النمطية.👌🏻
1:14

تنطلق فكرة الفيديو من مرجع عالمي مألوف:(هايدي) الطفلةًالتي عرّفت جيل التسعينات الميلادية في العالم العربي عامة والسعودية خاصة على جبال ( الألب) ثم يحدث التحوّل إلى عسير فجأة وتجد هايدي نفسها هناك تتحسس أهم تفاصيل منطقة عسير. اختيار رمز أوروبي للدهشة بعسير يوجّه رسالة للعالم تقول: حتى من يعرف الألب سيتفاجأ بجبال السروات في عسير. فعسير في هذا الفيلم التسويقي لا تنافس الجبال العالمية بل تكسر صورتها الذهنية،وتقدّم نفسها كوجهة طبيعية استثنائية في قلب المملكة العربية السعودية. إنّه فن التسويق القائم على كسر الصور النمطية.👌🏻

زكيّة بنت محمّد العتيبيّ🇸🇦

81,804 görüntüleme • 6 ay önce

شفت فيلم #7Dogs للمرة الثانية اول شي .. فخورين بإن تصوير الفيلم كامل كان بالرياض 🇸🇦😎 #7Dogs ماكان بس فيلم بل هو خطوة تاريخية في مسار السينما من الجودة البصرية اللي تنافس عالمياً والأرقام القياسية اللي جالسة تقفز بشكل يومي . كل الشكر و التقدير لطاقم التصوير وشكرا شكراً معالي المستشار TURKI ALALSHIKH لدعمك المستمر في صناعة السينما و إنك حطيت إنتاجاتنا على خارطة المنافسة العالمية شكرا أبو ناصر 💚💪🏻 الهيئة العامة للترفيه sela | صلة
0:49

شفت فيلم #7Dogs للمرة الثانية اول شي .. فخورين بإن تصوير الفيلم كامل كان بالرياض 🇸🇦😎 #7Dogs ماكان بس فيلم بل هو خطوة تاريخية في مسار السينما من الجودة البصرية اللي تنافس عالمياً والأرقام القياسية اللي جالسة تقفز بشكل يومي . كل الشكر و التقدير لطاقم التصوير وشكرا شكراً معالي المستشار TURKI ALALSHIKH لدعمك المستمر في صناعة السينما و إنك حطيت إنتاجاتنا على خارطة المنافسة العالمية شكرا أبو ناصر 💚💪🏻 الهيئة العامة للترفيه sela | صلة

نايف البحر

101,661 görüntüleme • 2 ay önce

مصر عمرها ما كانت دولة ديمقراطية سياسية لكنها كانت دوماً دولة ديمقراطية اجتماعياً حتى في أشد فترات الاستبداد كان فيه رواية شعبية بديلة قادرة تنافس رواية السلطة من النكته للأراجوز وخيال الظل في عهد المماليك لحد الشعر وصولا للفن الحديث، والسينما إلي عمرها في هذا البلد 130 سنة، وعبرت عن المجتمع واحتالت على السلطة لما كان مقص الرقيب مسنون، تكلمت عن عيوبنا قبل مزايانا وناقشت أحلامنا وطموحاتنا وخيباتنا وانكساراتنا وتناقضاتنا وعدميتنا وعجزنا وخوفنا ومساؤنا ورزايانا وده أول طرق الإصلاح ودليل مادي حي على حيوية المجتمع وقدراته على نقد نفسه سعيًا للتغيير نحو الأفضل هذه الميزة هي ثروتنا المتجدده، ودرعنا الواقي لقوة مجتمعنا لا ينبغي التفريط فيها وننجر نحو معارك جاهلية نتعصب فيها لأنفسنا كرد فعل على غيرنا، وهنا نقدر نفهم مقولة جمال حمدان العظيمة، وحقيقة مقصدها "ويبدو عموما أننا كلما زاد جهلنا بمصر زاد تعصبنا لها"!
0:40

مصر عمرها ما كانت دولة ديمقراطية سياسية لكنها كانت دوماً دولة ديمقراطية اجتماعياً حتى في أشد فترات الاستبداد كان فيه رواية شعبية بديلة قادرة تنافس رواية السلطة من النكته للأراجوز وخيال الظل في عهد المماليك لحد الشعر وصولا للفن الحديث، والسينما إلي عمرها في هذا البلد 130 سنة، وعبرت عن المجتمع واحتالت على السلطة لما كان مقص الرقيب مسنون، تكلمت عن عيوبنا قبل مزايانا وناقشت أحلامنا وطموحاتنا وخيباتنا وانكساراتنا وتناقضاتنا وعدميتنا وعجزنا وخوفنا ومساؤنا ورزايانا وده أول طرق الإصلاح ودليل مادي حي على حيوية المجتمع وقدراته على نقد نفسه سعيًا للتغيير نحو الأفضل هذه الميزة هي ثروتنا المتجدده، ودرعنا الواقي لقوة مجتمعنا لا ينبغي التفريط فيها وننجر نحو معارك جاهلية نتعصب فيها لأنفسنا كرد فعل على غيرنا، وهنا نقدر نفهم مقولة جمال حمدان العظيمة، وحقيقة مقصدها "ويبدو عموما أننا كلما زاد جهلنا بمصر زاد تعصبنا لها"!

Ahmed Dahshan

60,060 görüntüleme • 5 ay önce

النقلة النوعية والتي كانت الأقوى تأثيرا في مجتمعنا السعودي كان من خلال قرار تغافل عنه الجميع ..... وهو 《 سعودة التعليم الحكومي》 ... وتطوير المناهج التعليمية ... والتي سخرت قيادتنا وولاة امرنا الغالي والنفيس في تعليم أبناءها ... فبتعثت الكثير منا ... لذلك كل من يتباهى بتعليمنا .... ويدعي انه علما وكان سببا في نهضتنا وتقدمنا ..... اذا كان علمه لم ينفعه فكيف ينفعنا .. ولم يطوره فكيف طورنا ... لاننكر بأننا استقدمناهم بمالنا ليعلمونا ... ولكنها حقبة اندثرت بلا تقدم ولا تطور ... فنحن لم ننهض الا بعد سعودة اهم قطاعات مستقبلنا .... وهو التعليم لأن منه نأسس أجيالنا فحصدنا الجوائز العالمية في جميع المجالات ... كدولة اسلامية وعربية تنافس دول العالم في جميع العلوم ... ولو أردنا ان نقيم حقبة من ادعى انه علمنا .... فنحن استقدمناه بمالنا .... وهذا المال كان هدرا ماليا من اقتصادنا ٢٧ جائزة حصدت السعودية في العلوم والهندسة والطب والكيمياء بالمركز الاول على مستوى العالم ... لم يتعلموا على يد أجنبي ....
0:56

النقلة النوعية والتي كانت الأقوى تأثيرا في مجتمعنا السعودي كان من خلال قرار تغافل عنه الجميع ..... وهو 《 سعودة التعليم الحكومي》 ... وتطوير المناهج التعليمية ... والتي سخرت قيادتنا وولاة امرنا الغالي والنفيس في تعليم أبناءها ... فبتعثت الكثير منا ... لذلك كل من يتباهى بتعليمنا .... ويدعي انه علما وكان سببا في نهضتنا وتقدمنا ..... اذا كان علمه لم ينفعه فكيف ينفعنا .. ولم يطوره فكيف طورنا ... لاننكر بأننا استقدمناهم بمالنا ليعلمونا ... ولكنها حقبة اندثرت بلا تقدم ولا تطور ... فنحن لم ننهض الا بعد سعودة اهم قطاعات مستقبلنا .... وهو التعليم لأن منه نأسس أجيالنا فحصدنا الجوائز العالمية في جميع المجالات ... كدولة اسلامية وعربية تنافس دول العالم في جميع العلوم ... ولو أردنا ان نقيم حقبة من ادعى انه علمنا .... فنحن استقدمناه بمالنا .... وهذا المال كان هدرا ماليا من اقتصادنا ٢٧ جائزة حصدت السعودية في العلوم والهندسة والطب والكيمياء بالمركز الاول على مستوى العالم ... لم يتعلموا على يد أجنبي ....

الشرق الأوسط السعودي K S A

44,524 görüntüleme • 1 yıl önce

شرف الحريري… شرف الحريري حين يلتقي نجاح التجارة بعظمة الإنجاز في ميادين الفروسية في مشهدٍ يعكس الطموح السعودي المتنامي في مختلف المجالات، يبرز اسم شرف الحريري كأحد النماذج الملهمة التي جمعت بين التميز في عالم الأعمال والتألق في ميادين سباقات الخيل العالمية. ففي واحدة من أبرز أمسيات الفروسية العالمية، حقق الجواد Banishing (USA) فوزًا قويًا في الشوط الثاني «Godolphin Mile» لمسافة 1600 متر (رملي)، ضمن فعاليات كأس دبي العالمي 2026، بجائزة مالية تبلغ مليون دولار. هذا الإنجاز لم يكن مجرد فوز، بل رسالة واضحة تعكس قوة الحضور السعودي على الساحة الدولية. ويمثل الجواد ملكية شرف الحريري، بإشراف المدرب David Jacobson، وبقيادة الفارس Silvestre De Sousa، في تكامل احترافي يعكس رؤية دقيقة واستثمارًا ذكيًا في عالم الفروسية. ولم يقتصر التألق السعودي على المركز الأول، حيث جاء في المركز الثاني الجواد Commissioner King (USA)، المملوك لـ فيصل بن محمد الجضعي، ليؤكد أن الحضور السعودي في هذا الحدث العالمي لم يكن عابرًا، بل قوة حقيقية تنافس بثقة. هذا الإنجاز يعكس أيضًا التفوق الواضح للخيول الأمريكية على مسافات الميل الرملية، لكنه في الوقت ذاته يسلّط الضوء على قدرة رجال الأعمال السعوديين على اقتحام هذا المجال وتحقيق إنجازات عالمية. شرف الحريري ليس مجرد اسم في عالم المال، بل قصة نجاح متكاملة لرجل آمن بأن الطموح لا حدود له، وأن التميز يمكن أن يُصنع في أي ميدان. وبين صفقات التجارة وانتصارات الفروسية، يكتب اسمه بحروف من ذهب كنموذج يُحتذى به في الإصرار، والرؤية، وصناعة المجد #نادي_سباقات_الخيل #السعودية_العظمى #كاس_دبي_العالمي
0:24

شرف الحريري… شرف الحريري حين يلتقي نجاح التجارة بعظمة الإنجاز في ميادين الفروسية في مشهدٍ يعكس الطموح السعودي المتنامي في مختلف المجالات، يبرز اسم شرف الحريري كأحد النماذج الملهمة التي جمعت بين التميز في عالم الأعمال والتألق في ميادين سباقات الخيل العالمية. ففي واحدة من أبرز أمسيات الفروسية العالمية، حقق الجواد Banishing (USA) فوزًا قويًا في الشوط الثاني «Godolphin Mile» لمسافة 1600 متر (رملي)، ضمن فعاليات كأس دبي العالمي 2026، بجائزة مالية تبلغ مليون دولار. هذا الإنجاز لم يكن مجرد فوز، بل رسالة واضحة تعكس قوة الحضور السعودي على الساحة الدولية. ويمثل الجواد ملكية شرف الحريري، بإشراف المدرب David Jacobson، وبقيادة الفارس Silvestre De Sousa، في تكامل احترافي يعكس رؤية دقيقة واستثمارًا ذكيًا في عالم الفروسية. ولم يقتصر التألق السعودي على المركز الأول، حيث جاء في المركز الثاني الجواد Commissioner King (USA)، المملوك لـ فيصل بن محمد الجضعي، ليؤكد أن الحضور السعودي في هذا الحدث العالمي لم يكن عابرًا، بل قوة حقيقية تنافس بثقة. هذا الإنجاز يعكس أيضًا التفوق الواضح للخيول الأمريكية على مسافات الميل الرملية، لكنه في الوقت ذاته يسلّط الضوء على قدرة رجال الأعمال السعوديين على اقتحام هذا المجال وتحقيق إنجازات عالمية. شرف الحريري ليس مجرد اسم في عالم المال، بل قصة نجاح متكاملة لرجل آمن بأن الطموح لا حدود له، وأن التميز يمكن أن يُصنع في أي ميدان. وبين صفقات التجارة وانتصارات الفروسية، يكتب اسمه بحروف من ذهب كنموذج يُحتذى به في الإصرار، والرؤية، وصناعة المجد #نادي_سباقات_الخيل #السعودية_العظمى #كاس_دبي_العالمي

عبدالسلآم السبعآن

13,744 görüntüleme • 4 ay önce

ad نمو يتجاوز 1500% خلال عام واحد، والتوسع من 3 فروع إلى 39 فرعًا في وقت قياسي. هذه ليست مجرد قصة توسّع سريع، بل نموذج واضح على كيف تُعيد Keeta تعريف معادلة نمو العلامات السعودية الناشئة. من خلال منظومتها الرقمية المتكاملة، وفّرت Keeta لعلامة Teller قدرات تشغيلية وتسويقية تضاهي كبرى العلامات العالمية، بدءًا من البنية اللوجستية الذكية وتحليلات البيانات المدعومة بالذكاء الاصطناعي، وصولًا إلى الحملات التسويقية الدقيقة عالية التأثير التي عززت الوصول ورفعت معدلات الطلب. بفضل أدوات Keeta، تمكنت Teller من رفع متوسط قيمة الطلب بشكل ملحوظ، وتحسين الكفاءة التشغيلية لكل فرع، وإطلاق مبادرات وطنية حققت طلبًا استثنائيًا، والتحول إلى علامة تنافس على مستوى المملكة خلال عام واحد فقط. ما تحقق يعكس دور Keeta كمُمكّن استراتيجي حقيقي للمنشآت السعودية، وشريك نمو يتيح للعلامات المحلية الوصول إلى بنية تحتية رقمية متقدمة كانت في السابق حكرًا على المؤسسات الكبرى. نمو Teller ليس حالة فردية، بل مثال عملي على ما يمكن أن تصنعه الشراكات الذكية في ظل التحول الرقمي المتسارع في المملكة، وبما يتماشى مع مستهدفات رؤية السعودية 2030. الرئيس التنفيذي لـ Teller الاستاذ سلطان بن عبدالرحمن الرزيحي يحكي القصة الكاملة في الفيديو.
1:30

ad نمو يتجاوز 1500% خلال عام واحد، والتوسع من 3 فروع إلى 39 فرعًا في وقت قياسي. هذه ليست مجرد قصة توسّع سريع، بل نموذج واضح على كيف تُعيد Keeta تعريف معادلة نمو العلامات السعودية الناشئة. من خلال منظومتها الرقمية المتكاملة، وفّرت Keeta لعلامة Teller قدرات تشغيلية وتسويقية تضاهي كبرى العلامات العالمية، بدءًا من البنية اللوجستية الذكية وتحليلات البيانات المدعومة بالذكاء الاصطناعي، وصولًا إلى الحملات التسويقية الدقيقة عالية التأثير التي عززت الوصول ورفعت معدلات الطلب. بفضل أدوات Keeta، تمكنت Teller من رفع متوسط قيمة الطلب بشكل ملحوظ، وتحسين الكفاءة التشغيلية لكل فرع، وإطلاق مبادرات وطنية حققت طلبًا استثنائيًا، والتحول إلى علامة تنافس على مستوى المملكة خلال عام واحد فقط. ما تحقق يعكس دور Keeta كمُمكّن استراتيجي حقيقي للمنشآت السعودية، وشريك نمو يتيح للعلامات المحلية الوصول إلى بنية تحتية رقمية متقدمة كانت في السابق حكرًا على المؤسسات الكبرى. نمو Teller ليس حالة فردية، بل مثال عملي على ما يمكن أن تصنعه الشراكات الذكية في ظل التحول الرقمي المتسارع في المملكة، وبما يتماشى مع مستهدفات رؤية السعودية 2030. الرئيس التنفيذي لـ Teller الاستاذ سلطان بن عبدالرحمن الرزيحي يحكي القصة الكاملة في الفيديو.

أخبار السعودية

85,209 görüntüleme • 5 ay önce

● إدراج منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، لملف جلسة الدان الحضرمي ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية، اعتراف دولي مستحق بإحدى أهم التجليات الإبداعية في حضرموت واليمن عموماً، وبعمق الهوية الثقافية التي حملتها الأجيال وحافظت عليها ● إن هذا الإنجاز يعكس تقديراً عالمياً للفن الحضرمي الأصيل الذي يجمع بين الشعر والموسيقى والغناء، ويختزن في تفاصيله الذاكرة الجمعية، والعلاقات الاجتماعية، وروح المكان. وهو ثمرة جهد وطني مشترك بين وزارة الثقافة وطاقمها المتميز ، وفريق العمل الرائع لمؤسسة حضرموت للثقافة التي تولت إعداد ملف الترشيح، وسعادة السفير محمد جميح سفير بلادنا لدى اليونسكو الذي كان له دور كبير وبارز . ● ويمثل هذا الاعتراف خطوة مهمة في مسار صون التراث الحضرمي على وجه الخصوص واليمني بشكل عام، وحمايته من محاولات الطمس والتشويه، ورسالة بأن اليمن، برغم الحرب والدمار والظروف الصعبة، لا يزال حاضراً في خارطة الثقافة العالمية بقيمه وإبداعاته وتراثه الضارب في التاريخ ● ونؤكد استمرار دعم الحكومة، لكافة المبادرات الوطنية الرامية إلى حماية الموروث الثقافي اليمني وتوثيقه وتعزيز حضوره على الساحة الدولية، باعتباره جزءاً أصيلاً من هويتنا الجامعة، وقوة ناعمة تسهم في تعزيز مكانة اليمن وحضوره في محيطه العربي والعالمي
7:21

● إدراج منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، لملف جلسة الدان الحضرمي ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية، اعتراف دولي مستحق بإحدى أهم التجليات الإبداعية في حضرموت واليمن عموماً، وبعمق الهوية الثقافية التي حملتها الأجيال وحافظت عليها ● إن هذا الإنجاز يعكس تقديراً عالمياً للفن الحضرمي الأصيل الذي يجمع بين الشعر والموسيقى والغناء، ويختزن في تفاصيله الذاكرة الجمعية، والعلاقات الاجتماعية، وروح المكان. وهو ثمرة جهد وطني مشترك بين وزارة الثقافة وطاقمها المتميز ، وفريق العمل الرائع لمؤسسة حضرموت للثقافة التي تولت إعداد ملف الترشيح، وسعادة السفير محمد جميح سفير بلادنا لدى اليونسكو الذي كان له دور كبير وبارز . ● ويمثل هذا الاعتراف خطوة مهمة في مسار صون التراث الحضرمي على وجه الخصوص واليمني بشكل عام، وحمايته من محاولات الطمس والتشويه، ورسالة بأن اليمن، برغم الحرب والدمار والظروف الصعبة، لا يزال حاضراً في خارطة الثقافة العالمية بقيمه وإبداعاته وتراثه الضارب في التاريخ ● ونؤكد استمرار دعم الحكومة، لكافة المبادرات الوطنية الرامية إلى حماية الموروث الثقافي اليمني وتوثيقه وتعزيز حضوره على الساحة الدولية، باعتباره جزءاً أصيلاً من هويتنا الجامعة، وقوة ناعمة تسهم في تعزيز مكانة اليمن وحضوره في محيطه العربي والعالمي

معمر الإرياني

15,351 görüntüleme • 8 ay önce

كانوا ملوك الزجل ممن يتّحِدُ اللبنانيون حولَهم وأحياناً ينقسمون بعامود طائفي لا يُرَدّ هذه المرة، يتعسْكرون بين فيالق المسيحي جوزيف الهاشم #زغلول_الدامور والشيعي #زين_شعيب “أبو علي” إلى حين وصول الدرزي المحارب على جبهات وصولات شعرية #طليع_حمدان الحامل سيوفاً زجلية متحدّرة من أصول جبلية. كانت تلك هي العلامة الطائفية الوحيدة المُحبَّبة في لبنان، الجوقة التي تؤيّد الاندفاع لها، ويتجلّى فيها التموضع بين معسكرين زجلين لا يتحدثان إلا الحب والمرجَلة والصوت، ويتناكفان على الغزل والمعشوقة والفخر بحب الوطن. وأولاداً كنّا نستمع ونشاهد جوقة زجلية تتبارى، فتشدُّنا سطوة الزغلول وصوته وبراعته قبل أن يدفعه أبو علي من أعلى القصيدة.. ولا يُرْدي به. زين الرد والتحدي، في مقابل زغلول لبنان وفارس الزجل. ننظر إليهما ونتأمّل حتى في “الخسة” وخضار الطاولة التي لم يكن أي لزوم لها، لكننا نصفح عنها حباً بالمعركة القادمة . وفي كازينو خلدة منتصف الستينيات وأثناء المباريات الزجلية بين سيفين حادين، انبثقَ رجل ٌوسيم مشرق : “مَنْ هذا الشاب الذي طلع طلعتُه بيننا!!” “ولما بْطل، وفكري يهلْ ، بسقي الفل وغصن البان، وفكري خل وما بيخلْ وقد الكل بها الميدان، بْطل بحل، بحل بسّلْ بشّل الكل بايديي”. ابن #عين_عنوب المشقوعة على عيون مياه، من سلالة طائفة الموحدين الدروز الوفية لكل حرف ،احتفظ بالقاف دستوراً في لفظه وأبياته وخطه الشعري. صوت من عمق جبل لبنان وعذوبة مدينة #عاليه، يقول، يواجه، يغزل طبقات الحنجرة بمواويل مجروحة وسحبات تنافس الكبار ، يضفي جداول عطره على السامعين. فرض طليع حمدان نفسه شلالاً ينزل على أنهار زغلول وزين وأدوار حرب، فشكلوا رباعية القوّالي التي أظهرت قدرة #أبو_شادي على المنافسة في ميدان يحكم عليه الشعب. مزج بين البساطة والاحترافية، وصار شاعر " المنبرين " مؤسساً جوقة ذاتية سمّاها جوقة الربيع مع خليل شحرور وأنطوان سعادة ونزيه صعب. قد لا تعرف أجيالنا معنى الزجل، الذي كانت له صولات ورجال,شكلّوا أهم " عصْبة" للمبارزة والتحدي واعتلوا منابر لا يقف عليها الا من " يشدّ ويقّد" مصحوباً بموهبة تعطيه هذا الامتياز . يكتب الصحافي الشاعر #بسام_العنداري عن طليع كَمَنْ ينحته مجسّماً بكل انحناءاته الشعرية، قائلاً: “تمكّن طليع حمدان من فرض الغزل ورِقةِ القول على منبر المحاربين حتى في سياق المراجل وسنّ السيوف. ولم يَقصر غزله على النساء، تغزّل بالربيع والبحر والنهر والنبع والزهر والأمومة، وكلّ ما يحرك مخيلة سامعيه ويلمس عواطفهم.” نكتب عن مرحلة زجل كانت تشتدُ فيها المراجل، عن عمالقة من وطن يغنيه الجميع.. لكن الشعر الزجلي أصيب أيضاً برصاص المحاربين على سطوح الأبنية خلال الحرب الاهلية ، واحتلت #جوقات_السياسة المسرح ردحاً وقوّالات وقوّالين للزعماء تبعاً للمرحلة . يرحل طليع حمدان، يبكي الجبل ولبنان رجلاً صنع مع أعوانه الزجّالين وطناً على سنّ ورمح.
0:27

كانوا ملوك الزجل ممن يتّحِدُ اللبنانيون حولَهم وأحياناً ينقسمون بعامود طائفي لا يُرَدّ هذه المرة، يتعسْكرون بين فيالق المسيحي جوزيف الهاشم #زغلول_الدامور والشيعي #زين_شعيب “أبو علي” إلى حين وصول الدرزي المحارب على جبهات وصولات شعرية #طليع_حمدان الحامل سيوفاً زجلية متحدّرة من أصول جبلية. كانت تلك هي العلامة الطائفية الوحيدة المُحبَّبة في لبنان، الجوقة التي تؤيّد الاندفاع لها، ويتجلّى فيها التموضع بين معسكرين زجلين لا يتحدثان إلا الحب والمرجَلة والصوت، ويتناكفان على الغزل والمعشوقة والفخر بحب الوطن. وأولاداً كنّا نستمع ونشاهد جوقة زجلية تتبارى، فتشدُّنا سطوة الزغلول وصوته وبراعته قبل أن يدفعه أبو علي من أعلى القصيدة.. ولا يُرْدي به. زين الرد والتحدي، في مقابل زغلول لبنان وفارس الزجل. ننظر إليهما ونتأمّل حتى في “الخسة” وخضار الطاولة التي لم يكن أي لزوم لها، لكننا نصفح عنها حباً بالمعركة القادمة . وفي كازينو خلدة منتصف الستينيات وأثناء المباريات الزجلية بين سيفين حادين، انبثقَ رجل ٌوسيم مشرق : “مَنْ هذا الشاب الذي طلع طلعتُه بيننا!!” “ولما بْطل، وفكري يهلْ ، بسقي الفل وغصن البان، وفكري خل وما بيخلْ وقد الكل بها الميدان، بْطل بحل، بحل بسّلْ بشّل الكل بايديي”. ابن #عين_عنوب المشقوعة على عيون مياه، من سلالة طائفة الموحدين الدروز الوفية لكل حرف ،احتفظ بالقاف دستوراً في لفظه وأبياته وخطه الشعري. صوت من عمق جبل لبنان وعذوبة مدينة #عاليه، يقول، يواجه، يغزل طبقات الحنجرة بمواويل مجروحة وسحبات تنافس الكبار ، يضفي جداول عطره على السامعين. فرض طليع حمدان نفسه شلالاً ينزل على أنهار زغلول وزين وأدوار حرب، فشكلوا رباعية القوّالي التي أظهرت قدرة #أبو_شادي على المنافسة في ميدان يحكم عليه الشعب. مزج بين البساطة والاحترافية، وصار شاعر " المنبرين " مؤسساً جوقة ذاتية سمّاها جوقة الربيع مع خليل شحرور وأنطوان سعادة ونزيه صعب. قد لا تعرف أجيالنا معنى الزجل، الذي كانت له صولات ورجال,شكلّوا أهم " عصْبة" للمبارزة والتحدي واعتلوا منابر لا يقف عليها الا من " يشدّ ويقّد" مصحوباً بموهبة تعطيه هذا الامتياز . يكتب الصحافي الشاعر #بسام_العنداري عن طليع كَمَنْ ينحته مجسّماً بكل انحناءاته الشعرية، قائلاً: “تمكّن طليع حمدان من فرض الغزل ورِقةِ القول على منبر المحاربين حتى في سياق المراجل وسنّ السيوف. ولم يَقصر غزله على النساء، تغزّل بالربيع والبحر والنهر والنبع والزهر والأمومة، وكلّ ما يحرك مخيلة سامعيه ويلمس عواطفهم.” نكتب عن مرحلة زجل كانت تشتدُ فيها المراجل، عن عمالقة من وطن يغنيه الجميع.. لكن الشعر الزجلي أصيب أيضاً برصاص المحاربين على سطوح الأبنية خلال الحرب الاهلية ، واحتلت #جوقات_السياسة المسرح ردحاً وقوّالات وقوّالين للزعماء تبعاً للمرحلة . يرحل طليع حمدان، يبكي الجبل ولبنان رجلاً صنع مع أعوانه الزجّالين وطناً على سنّ ورمح.

مريم البسام

20,414 görüntüleme • 9 ay önce

اسم “تِرْكي” – بكسر التاء – اسمٌ عربيٌّ أصيل، لا صلة له بالأتراك ولا بالانتساب إلى تركيا، وهو من الجذر العربي (ت ر ك)، الوارد في لسان العرب بمعنى البقاء والترك والفضل المتروك. ويأتي الاسم على وزن “فِعلي” كقولهم: سِلْمي، حِربي، عِزّي، وهو وزن شائع في الأسماء البدوية القديمة. ومعناه اللغوي ما يُترك على الحجارة أو في المنخفضات من ماء المطر، فيشرب منه الطير والبشر والدواب، أي الماء الباقي النافع، ومن هذا الباب جاءت “التَّرِكة” وهي ما يتركه الإنسان من مال أو أثر بعد وفاته. وعليه فإن اسم “تِرْكي” يدل في أصله على السعة والعطاء وترك الصغائر، لا على الانتماء العِرقي ولا السياسي، وهو اسم عربي سابق لأي احتكاك تاريخي بالترك أو الدولة العثمانية. وقد شاع في البادية العربية بوصفه اسمًا ذا دلالة معنوية إيجابية، كما شاعت أسماء كثيرة مشتقة من الصفات والأحوال لا من الأجناس. أما الخلط بين “تِرْكي” بكسر التاء، و“تُرْكي” بضمها المنسوب إلى الترك، فهو خلط حادث لا يقوم على لغة ولا على تاريخ، ويُبطله الاستعمال العربي القديم، كما يُبطله ورود لفظ “الترك” في الشعر الجاهلي على أنه توصيف لأقوام بعيدة، لا علاقة له بالأسماء الشخصية، كما في لاميّة أبي طالب – وهي من أبلغ ما قيل في الفخر الهاشمي والدفاع عن النبي ﷺ – يقول فيه: تُطاعُ بنا الأعداءُ ودّوا لو أنّنا تُسَدُّ بنا أبوابُ تُركٍ وكابِلِ وهذا البيت يحمل دلالة سياسية وقبلية عميقة، وليس مجرد فخر شعري عابر تُطاعُ بنا الأعداء: أي أن هيبة بني هاشم ومكانتهم تجعل حتى الأعداء يرضخون ويحسبون حسابهم. ودّوا لو أننا: أي يتمنّى أعداؤنا. تُسَدُّ بنا أبواب تُرك وكابل: أي لو أُغلِقت بنا الثغور العظمى في أطراف العالم الإسلامي، في أقاصي المشرق.و”تُرك وكابل” كانت تمثّل في الوعي العربي آنذاك نهاية الجغرافيا وقوة الأمم البعيدة المنيعة وورد لدى النابغة الذبياني: قعودًا غسان يرجون أوبه وتُرْكٌ ورهطُ الأعجمين وكابلُ وعليه فإن الصواب العلمي أن اسم تِرْكي عربي الجذر، بدوي الدلالة، لغوي المعنى، لا علاقة له بالأتراك ولا بالاستعمار، وإنما هو من صميم العربية في لفظها وبيئتها وثقافتها. ✍️الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية
2:11

اسم “تِرْكي” – بكسر التاء – اسمٌ عربيٌّ أصيل، لا صلة له بالأتراك ولا بالانتساب إلى تركيا، وهو من الجذر العربي (ت ر ك)، الوارد في لسان العرب بمعنى البقاء والترك والفضل المتروك. ويأتي الاسم على وزن “فِعلي” كقولهم: سِلْمي، حِربي، عِزّي، وهو وزن شائع في الأسماء البدوية القديمة. ومعناه اللغوي ما يُترك على الحجارة أو في المنخفضات من ماء المطر، فيشرب منه الطير والبشر والدواب، أي الماء الباقي النافع، ومن هذا الباب جاءت “التَّرِكة” وهي ما يتركه الإنسان من مال أو أثر بعد وفاته. وعليه فإن اسم “تِرْكي” يدل في أصله على السعة والعطاء وترك الصغائر، لا على الانتماء العِرقي ولا السياسي، وهو اسم عربي سابق لأي احتكاك تاريخي بالترك أو الدولة العثمانية. وقد شاع في البادية العربية بوصفه اسمًا ذا دلالة معنوية إيجابية، كما شاعت أسماء كثيرة مشتقة من الصفات والأحوال لا من الأجناس. أما الخلط بين “تِرْكي” بكسر التاء، و“تُرْكي” بضمها المنسوب إلى الترك، فهو خلط حادث لا يقوم على لغة ولا على تاريخ، ويُبطله الاستعمال العربي القديم، كما يُبطله ورود لفظ “الترك” في الشعر الجاهلي على أنه توصيف لأقوام بعيدة، لا علاقة له بالأسماء الشخصية، كما في لاميّة أبي طالب – وهي من أبلغ ما قيل في الفخر الهاشمي والدفاع عن النبي ﷺ – يقول فيه: تُطاعُ بنا الأعداءُ ودّوا لو أنّنا تُسَدُّ بنا أبوابُ تُركٍ وكابِلِ وهذا البيت يحمل دلالة سياسية وقبلية عميقة، وليس مجرد فخر شعري عابر تُطاعُ بنا الأعداء: أي أن هيبة بني هاشم ومكانتهم تجعل حتى الأعداء يرضخون ويحسبون حسابهم. ودّوا لو أننا: أي يتمنّى أعداؤنا. تُسَدُّ بنا أبواب تُرك وكابل: أي لو أُغلِقت بنا الثغور العظمى في أطراف العالم الإسلامي، في أقاصي المشرق.و”تُرك وكابل” كانت تمثّل في الوعي العربي آنذاك نهاية الجغرافيا وقوة الأمم البعيدة المنيعة وورد لدى النابغة الذبياني: قعودًا غسان يرجون أوبه وتُرْكٌ ورهطُ الأعجمين وكابلُ وعليه فإن الصواب العلمي أن اسم تِرْكي عربي الجذر، بدوي الدلالة، لغوي المعنى، لا علاقة له بالأتراك ولا بالاستعمار، وإنما هو من صميم العربية في لفظها وبيئتها وثقافتها. ✍️الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية

اشراف اون لاين

156,170 görüntüleme • 7 ay önce