التناقضات في أفعال وأقوال سالم الطويل ربما لا تنتهي، واليوم يصدمنا بذم ما يفعله، ويستنكر ما يمارسه، من تبديع طلاب العلم، ووصفهم بالسرورية َوغير ذلك، فهو ينكر تبديعه للشباب والمشايخ وطلاب العلم، كأنه هو أبعد الناس عن فتنة التبديع التي تضررت منها الدعوة السلفية، وهو أحد رموزها، وأشهر من... يعرف بها، فكيف يتبرأ من ظاهرة هو أحد قياديها؟! تهربك من قول فلان مبتدع، لا يعني أنك لا تمارس التبديع، فالعبرة بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني، تقوم بترتيب أحكام التبديع على الدعاة بالتحذير والهجر، ووصفهم بالسرورية، وقد اتهمت أبرز طلاب العلم بالسرورية، أليس هذا تبديع؟! أم ماذا؟ كيف تحاول أن تبعد نفسك عن ظاهرة التبديع التي تسببت بنفور الشباب عن البرامج الدعوية، فتعطلت الأنشطة لعزوف الشباب بسبب الاتهامات التي تطلقونها على المشايخ، وما حدث من مشاجرات، وما حصل من جدال عقيم بين الشباب، كنت أنت يا سالم الطويل أحد أسبابه بتهويل الأخطاء وتصوير الأمور على غير حقيقتها. تأتي الآن، وتقول أنا على منهج ابن عثيمين، وتسخر ممن يطلب منك تبديع فلان، وتتهكم على من يقول لك لم تترك أحد لم تبدعه، كل هؤلاء على الخطأ؟ وأنت الوحيد أصبحت على الصواب! هل تصف طلاب العلم بالسرورية لأخطاء فقهية؟! أم تصفهم لكي تخرجهم من المنهج السلفي؟ أليس هذا تبديع؟! ولماذا تحذر وتطلب هجر فلان وغيره على الأخطاء التي لا تصل للتبديع ؟! أليس هذا تبديع بما لا يستحق التبديع؟! انت يا سالم الطويل كنت رمز في التيار المدخلي الذي يبدع بمجرد أنه لا يبدع فلان، ويبدع لأنه جلس مع فلان، وقد مارست ذلك، وحكمت على شخصيات بالتبديع كبقية من ينتمي لهذا التيار، وقد وصفت الشيخ ربيع المدخلي بما لا يصفه أحد، ورفعته إلى مقام كبار الصحابة، بمقالك (كاد الشيخ ربيع يكون بدريا) كل هذا فعلته على مدار سنين طويله، ثم تطلب ممن يعرفك بأن يأتي بكلمة بدعت فيها فلان ؟ وصل بك الحال أن تستخف بجميع طلاب العلم؟! وتحاول تظهر أمامنا بأنك بعيد عن التيار المدخلي والتيار التبديعي. عندما نقول لطلابك لا توجد فرقة اسمها سرورية، إنما هو تيار فكري، كنت تمارس الرد وتحاول تعطي تعريفات وأوصاف لهذه الفرقة لكي تخرج الشباب السلفي من السلفية بتهمة السرورية وتبديعهم، وتأتي الآن وتقول أنك لم تبدع أحد ؟! وهذه الممارسات بماذا تسمى؟! لقد بلغت مبلغا من التناقض العجيب، ولكن إذا كنت على منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، فهل اكتفيت بمنهجه بتصحيح الخطأ من غير ذكر الأشخاص؟! كما هو معروف من منهج ابن عثيمين، أم أنك تذكر اسم المخالف بطريقة فيها تنقص، وتذكر جنسيته وتصفه بالعراقي أو السوري أو الفلسطيني ، هل هذا منهج ابن عثيمين؟! تناقضات كثيرة ذكرتها بهذا المقطع تحاول فيها الخروج عن منهجك وأقوالك في التبديع ، ولا أدري لماذا تفعل ذلك؟ وما الهدف بأن تظهر بشخصية غير شخصيتك؟! عموما هذا تذكير وتوضيح لما فيه هذا المقطع من مغالطات. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..show more

طبعا #سالم_الطويل لا علاقة له بمنهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هو يتاجر به فقط حتى يخلق لنفسه نوع من الحماية من الانتقاد وانه صاحب مرجعية علمية .😂 يعاتب الشيخ عثمان الخميس انه قبل راس الشيخ ابي اسحاق الحويني السروري القطبي عند سالم وجماعته .

ليس تناقضاً فحسب، بل صاحبهُ لا يدري ما يخرج من رأسه.

أنتم تنتقدون الشيخ #سالم_الطويل باسمه حفظه الله، وشغلكم الشاغل هو، ولكن هو إذا تحدث عن منهج منحرف، لا يتحدث عن أحداً باسمه.! فالعلم إذا اختلط بالهوى أضر على صاحبه من الجهل، فكيف بمن اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم. "أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ" يقول شيخ الإسلام ابن تيميه في شتات القلب وتشرذمه عند فقد الإخلاص: (وإذا كان العبد مخلصا له اجتباه ربه فيحيي قلبه واجتذبه إليه فينصرف عنه ما يضاد ذلك من السوء والفحشاء ويخاف من حصول ضد ذلك؛ بخلاف القلب الذي لم يخلص لله فإنه في طلب وإرادة وحب مطلق فيهوى ما يسنح له ويتشبث بما يهواه كالغصن أي نسيم مر بعطفه أماله. فتارة تجتذبه الصور المحرمة وغير المحرمة؛ فيبقى أسيرا عبدا لمن لو اتخذه هو عبدا له لكان ذلك عيبا ونقصا وذما. وتارة يجتذبه الشرف والرئاسة فترضيه الكلمة وتغضبه الكلمة ويستعبده من يثني عليه ولو بالباطل ويعادي من يذمه ولو بالحق. وتارة يستعبده الدرهم والدينار وأمثال ذلك من الأمور التي تستعبد القلوب والقلوب تهواها فيتخذ إلهه هواه ويتبع هواه بغير هدى من الله).

الظاهر أن سالم قال هذا القول في ظرف معين عندما وجد في نفسه شيئا على ربيع المدخلي سالم لا يشبه ابن عثيمين بشي لا فقها و لا منهجا و لا شيئا

لم يتطاول على الأعداء الهندوس ولم يتطاول على الأعداء البوذيين ولم يتطاول على الإجرام الأمريكي ولم يتطاول على هيئة الترفيه ببلاد الحرمين ولكنه يتطاول على المحسنين المؤمنين وعلى الدعاة والصالحين

سلم اهل السند والهند والروم من لسانه وسلطه علي أهل القبلة !

هالرجل هل هو بكامل قواه العقلية؟! كل الي الكلام الي قاله كأنه يحكي عن نفسه فعلا يصدق فيه قول الله (أفرءيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم ) . وأنت ماذا تفعل الآن مع العلماء والدعاة وتجيش الشباب عليهم!! العجيب كلامه عن سلامةابن عثمين من منهجهم بشهادته ومع ذلك نرى منه مانرى

هو يرد على اهل الضلال من الفرق المنحرفه التي تنتهج منهج الخوارج والشيعه والسروريه وغيرهم ولاتعتقد انه يسمي ناس عاديين او يفضح ناس عاديين بل لايذكر الا ناس سحبوا الشباب اليهم وغيروا فكر الشباب ولذلك لازم يحذر علناً منهم كي يتجنبه الشباب

حفظ الله الشيخ سالم الطويل الشيخ يفضح الفرق الضاله ولا يسمي احد بأسمه بس انتم فاقع مرارتكم الشيخ لان نبش عش الدبور فهاجت الدبابير على الشيخ سالم حفظ الله تعالى من شر الاشرار وكيدهم

احقا قال ان ربيع المدخلي كاد يكون بدريا 😂😂😂 هذه اكبر تحشيشة 😂😂

يجسد قول القائل .. رمتني بداءها و انسلت !

اسقطت غزة جميع الاقنعة كانوا يقولوا اذا استشكل عليك الامر فانظر الى من يدافع عن الثغور اتت غزة ودمرت وابيد سكانها ولم نسمع لكم صوت إلا صوت الخسة والنذالة و والغدر والانسلاخ عن تعاليم الدين بل مددتم ايديكم لظالم اسنادا جسر بري لاغاثة اخوانكم الصهاينة وغزة تبحث عن حفنة دقيق قاتل

حفظ الله الشيخ سالم وسدد الله خطاه فهو أسد السنه

احسن الله اليك شيخ عثمان. اسأل الله العظيم ان يثبتك على الحق لا ادري لماذا هذا التناقض من الشيخ سالم مع العلم اننا نحبه في الله ولا نبغض احداً من اهل العلم وان غلوا في فكرهم . سبحان الله تناقض الشيخ يذهب بالعقول بدع وأخرج المسلمين من الملة ثم يعود فيقول انه ضد هذا المنهج

هذا بينه وبين المجتمع الإسلامي ثأر...لذلك ندعوا له بأن يشغله الله بنفسه ليكف عن إزعاج المسلمين و غيبتهم و الإنتقاص منهم و إفراد نفسه و مجموعته بأنهم أصحاب الصفوة...هذا قاعد على كرسيه و مستعلي على المسلمين ..إشلون لو إنه جاهد مثل خالد بن الوليد وغيرهم ممن صدقوا ماعاهدوا الله عليه من السلف.

بارك الله في الشيخ الطويل

فاضي ما عنده شي يشغله الا مواقع التواصل

لا تشهروا الرويبضة بنشر لقطاتهم.

السؤال كم مرة ذكر المبدع والتبديع ومشتقاتها😁

هذه الفرق الضالة حاخامات في خدمة اولي الامر ليس لهم صلت بالعلم الرباني شريعة وحقيقة .قشور ومظاهر فارغة .الاسلام اعظم من هؤلاء المرضي النفسيين .لا اراهم ولا اسمع لهم بنو جاهلية عريقة يتلونون كالحرباء

خو أذيتونا بهالقرد ..

طويل الكذب يكذب ويكذب لا تنس أنك يا طويل استنقصت من عثمان الخميس لما زار الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق رحمه الله في مرضه بالله عليك ما بعد هذه الحقارة من حقارة

هذا البغل ليس شيخاً ولايمت لاهل العلم بصلة هذا منافق باع دينه بدنيا غيره يطبل للسلاطين ويطعن فى المجاهدين ان لم يتب الى الله ويرجع عن غيه فهو على خطو عظيم نعوذ بالله من حاله