Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

التيك توكر غادة تروي قصة حول حقيقة الإسقاط النجمي 😰!

gorgeous4ew's profile picture

قورجس

3,551,612 subscribers

178,092 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

BildungNachrichten & PolitikComedy
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

9 Kommentare

Profilbild von وفوءةة💋
وفوءةة💋vor 2 Jahren

مجرد توهم وخوف يستاهلون لأنهم كل شي يبون يجربونه 🤏🏻

Profilbild von شِينْ الغامدي✨
شِينْ الغامدي✨vor 2 Jahren

تكفون انتبهوا يا بنات لا تسوونه 💔💔💔 والله يوم سمعت كلامها جتني قشعريره تذكرت الي مريت فيه وهذي تجربتي مع الزفت الاسقاط النجمي الله لا يوفقه🥲💔💔

Profilbild von البرق الخاطف
البرق الخاطفvor 2 Jahren

أنفاسُ عمرِك يابن آدم جوهرة فاذكرْ بها الرحمن قبلَ الغرغرةْ واعلم بأن الوقتُ يمضي مسرعا إياكَ تقضيْ خيرهُ بالثرثرةْ

Profilbild von 🆁🅾🆂🅴
🆁🅾🆂🅴vor 2 Jahren

دايم يصير بدون قصد اكون نايمه فجأه اشوف نفسي اتمشى بالصاله و اشوف اهلي اللي يتفرج و اللي يسولف و صدق لما اصحى من نومتي و اطلع اشوفهم على نفس الوضعيات و نفس الاشياء اللي يسوونها

Profilbild von منى
منىvor 2 Jahren

الصدق ماكملت الفديو لانه سخيف

Profilbild von Collapsed … 🍁 !!!
Collapsed … 🍁 !!!vor 2 Jahren

😮

Profilbild von 25.
25.vor 2 Jahren

مدري كيف تستهينون في كتابة هذا المصطلح ترى في اطفال ومراهين وجاهلين يتابعونكم

Profilbild von 25.
25.vor 2 Jahren

الاسقاط النجمي حرام ويسبب جنون وتلبس جن

Profilbild von سارھ
سارھvor 2 Jahren

تشبه بلقيس

Ähnliche Videos

غادة التي نالت على تفاعل واسع بسبب تجسيدها لشخصية "غالية البقمي" تروي قصة غالية كاملةً وعن سبب اختيارها للشخصية العظيمة هذه. 💚
5:14

غادة التي نالت على تفاعل واسع بسبب تجسيدها لشخصية "غالية البقمي" تروي قصة غالية كاملةً وعن سبب اختيارها للشخصية العظيمة هذه. 💚

Golden Dose

2,723,594 Aufrufe • vor 2 Jahren

التيك توكر عبدالله الشهراني يحكي قصة تعرضه للنصب والاحىًيال في مصر والتيك توكر جود العنزي تحكي تعرضها للاحتيال في مصر انا فهمت كل شي بالحياه الا حاجتين الملحد واللي يروح سياحة لمصر والعراق
5:04

التيك توكر عبدالله الشهراني يحكي قصة تعرضه للنصب والاحىًيال في مصر والتيك توكر جود العنزي تحكي تعرضها للاحتيال في مصر انا فهمت كل شي بالحياه الا حاجتين الملحد واللي يروح سياحة لمصر والعراق

حسنآء 🇸🇦

1,603,293 Aufrufe • vor 2 Jahren

التيك توكر غادة تنتقد مقطع الخبوبية: " البنت اللي تقول حضرت 17 عرس على نفس الفستان مو منطقي أحس أنه بدا يصير بخل على نفسها أنها تكشخ وتتزين وتقول محد بيلاحظ ما أدري هي عايشة بأي عالم".
4:02

التيك توكر غادة تنتقد مقطع الخبوبية: " البنت اللي تقول حضرت 17 عرس على نفس الفستان مو منطقي أحس أنه بدا يصير بخل على نفسها أنها تكشخ وتتزين وتقول محد بيلاحظ ما أدري هي عايشة بأي عالم".

قورجس

816,093 Aufrufe • vor 1 Jahr

🎬 قصة موثرة: رجل عليه دين ٩ مليون 😰 وفرج الله عنه بـ ٤ أسلحة: ١- #الاستغفار_يصنع_لك_المعجزات ٢- الصلاة على النبي ﷺ ٣- لا حول ولا قوة إلا بالله ٤- يا حي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين
2:07

🎬 قصة موثرة: رجل عليه دين ٩ مليون 😰 وفرج الله عنه بـ ٤ أسلحة: ١- #الاستغفار_يصنع_لك_المعجزات ٢- الصلاة على النبي ﷺ ٣- لا حول ولا قوة إلا بالله ٤- يا حي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين

د . سامي الحمود

87,585 Aufrufe • vor 7 Monaten

على اني قرات قصة المطربة الكويتيه نورة واش صار معها بس م صدقت وم حسيتها حقيقة ابدًا ، بس بعد م شفت مقاطع المسلسل غيرت رايي تماماً 😰، مثلوا القصة بطريقة مرعبة خلتني اخاف لدرجة أفكر اني م اشوف الحلقة لحالي :( #الهام_علي أسطوريه في تمثيل قصص الرعب وخاصة دورها في مسلسل #عرس_الجن
0:31

Sensitive content

على اني قرات قصة المطربة الكويتيه نورة واش صار معها بس م صدقت وم حسيتها حقيقة ابدًا ، بس بعد م شفت مقاطع المسلسل غيرت رايي تماماً 😰، مثلوا القصة بطريقة مرعبة خلتني اخاف لدرجة أفكر اني م اشوف الحلقة لحالي :( #الهام_علي أسطوريه في تمثيل قصص الرعب وخاصة دورها في مسلسل #عرس_الجن

؜ثيرا 🌙

309,406 Aufrufe • vor 5 Monaten

كيف يمكن لقصة عمرها آلاف السنين أن تقارب بيننا اليوم؟ في الوقت الذي يحتفل فيه ملايين المسلمين حول العالم بعيد الأضحى, عيد الإيمان، والرحمة، والتضحية, نتذكر قصة ما زالت قادرة على التقريب بين الناس، رغم اختلاف الثقافات والأديان. وفي منطقة يطغى عليها أحيانًا الخوف والانقسام، تشير الدكتورة نسيا شيمر إلى حقيقة أعمق: نحن جميعًا أبناء إبراهيم، عليه السلام. قد تختلف تقاليدنا، لكن كثيرًا من القيم التي تجمعنا واحدة: الرحمة، الكرامة الإنسانية، المسؤولية، والأمل. عيد أضحى مبارك، وكل عام وأنتم بخير! سلام ورحمة وقلوب مفتوحة للجميع 🌙
0:49

كيف يمكن لقصة عمرها آلاف السنين أن تقارب بيننا اليوم؟ في الوقت الذي يحتفل فيه ملايين المسلمين حول العالم بعيد الأضحى, عيد الإيمان، والرحمة، والتضحية, نتذكر قصة ما زالت قادرة على التقريب بين الناس، رغم اختلاف الثقافات والأديان. وفي منطقة يطغى عليها أحيانًا الخوف والانقسام، تشير الدكتورة نسيا شيمر إلى حقيقة أعمق: نحن جميعًا أبناء إبراهيم، عليه السلام. قد تختلف تقاليدنا، لكن كثيرًا من القيم التي تجمعنا واحدة: الرحمة، الكرامة الإنسانية، المسؤولية، والأمل. عيد أضحى مبارك، وكل عام وأنتم بخير! سلام ورحمة وقلوب مفتوحة للجميع 🌙

Jerusalem Center for Security and Foreign Affairs

297,056 Aufrufe • vor 2 Monaten

إهداء إلى جميع الحمقى من صبيان الهارب البخيل.. و دميته التي لا تهش ولا تنش أمراً إلا بأمره . الذين قاوموا ما قمنا بنشره من معلومات دقيقة. وسعوا لتمرير قصة #بنزيما المتمرد 🤫🤫 والتلاعب بعواطف الجمهور . لقد رحل القائد والرجل القوي داخل و خارج الملعب من اجل هيبة #الاتحاد الذي يحمل شعاره . وترك لكم جمل ( الشح ) بما حمل . رحل احد افضل نجوم العالم و المعهم. بتخطيط متعمد من ادارتها . وبسيناريو قبيح معه ومع النجم المسالم #كانتي وبثمن بخس . لكن الأجمل . ان وعي الجمهور ارتفع . امام تعري حقيقة العابثين و المخادعين لهم حول أحداث ناديهم .
2:10

إهداء إلى جميع الحمقى من صبيان الهارب البخيل.. و دميته التي لا تهش ولا تنش أمراً إلا بأمره . الذين قاوموا ما قمنا بنشره من معلومات دقيقة. وسعوا لتمرير قصة #بنزيما المتمرد 🤫🤫 والتلاعب بعواطف الجمهور . لقد رحل القائد والرجل القوي داخل و خارج الملعب من اجل هيبة #الاتحاد الذي يحمل شعاره . وترك لكم جمل ( الشح ) بما حمل . رحل احد افضل نجوم العالم و المعهم. بتخطيط متعمد من ادارتها . وبسيناريو قبيح معه ومع النجم المسالم #كانتي وبثمن بخس . لكن الأجمل . ان وعي الجمهور ارتفع . امام تعري حقيقة العابثين و المخادعين لهم حول أحداث ناديهم .

محمد البكيري

964,057 Aufrufe • vor 6 Monaten

" لا أحد منا يفهم الآخر. أنت تتحدث معي بالكلمات، وأنا أنظر إليك بالمشاعر " Pierrot le Fou (1965) في فيلم بييرو المجنون ، يعيد المخرج الفرنسي جان لوك غودار استكشاف إشكالية استحالة الفهم الكامل بين البشر، ليس فقط كموضوع درامي، بل كجوهر لأسلوبه السينمائي ذاته. المشهد الذي تقول فيه ماريان لفردينان: "لا أحد منا يفهم الآخر. أنت تتحدث معي بالكلمات، وأنا أنظر إليك بالمشاعر" يتجاوز مجرد حوار بين عاشقين؛ إنه تجسيد لصدام أوسع بين الفكر والعاطفة، بين من يسعى لفهم العالم عبر اللغة والمعنى، ومن يعيشه بحدسه الخام دون الحاجة إلى تفسير. في هذا الصدام، نرى امتدادًا لثنائية ظهرت في فيلم اللاهث، حيث تعارضت رؤى باتريشا وميشيل حول الحب والحياة، لكن في بييرو المجنون، يصبح الانقسام أكثر حدة: فردينان، الذي يحلم بأثينا وفينيسيا كمنارات للفن والفكر، يجد نفسه في مواجهة ماريان، التي لا تكترث للأدب أو الفلسفة، بل تريد أن تعيش فحسب. غودار لا يحكم على أي من الشخصيتين، بل يجعلنا نشهد استحالة التوفيق بين رؤيتيهما. في هذا السياق، السينما لا تروي قصة حب محكومة بالفشل وحسب، بل انها تسائل إمكانية التواصل الإنساني نفسه. في النهاية، يتركنا غودار أمام سؤال مفتوح: هل الحب يمكن أن يتجاوز الاختلاف، أم أن الإنسان محكوم عليه بالعزلة، حتى وهو يحدّق في عيون من يحب؟
1:26

" لا أحد منا يفهم الآخر. أنت تتحدث معي بالكلمات، وأنا أنظر إليك بالمشاعر " Pierrot le Fou (1965) في فيلم بييرو المجنون ، يعيد المخرج الفرنسي جان لوك غودار استكشاف إشكالية استحالة الفهم الكامل بين البشر، ليس فقط كموضوع درامي، بل كجوهر لأسلوبه السينمائي ذاته. المشهد الذي تقول فيه ماريان لفردينان: "لا أحد منا يفهم الآخر. أنت تتحدث معي بالكلمات، وأنا أنظر إليك بالمشاعر" يتجاوز مجرد حوار بين عاشقين؛ إنه تجسيد لصدام أوسع بين الفكر والعاطفة، بين من يسعى لفهم العالم عبر اللغة والمعنى، ومن يعيشه بحدسه الخام دون الحاجة إلى تفسير. في هذا الصدام، نرى امتدادًا لثنائية ظهرت في فيلم اللاهث، حيث تعارضت رؤى باتريشا وميشيل حول الحب والحياة، لكن في بييرو المجنون، يصبح الانقسام أكثر حدة: فردينان، الذي يحلم بأثينا وفينيسيا كمنارات للفن والفكر، يجد نفسه في مواجهة ماريان، التي لا تكترث للأدب أو الفلسفة، بل تريد أن تعيش فحسب. غودار لا يحكم على أي من الشخصيتين، بل يجعلنا نشهد استحالة التوفيق بين رؤيتيهما. في هذا السياق، السينما لا تروي قصة حب محكومة بالفشل وحسب، بل انها تسائل إمكانية التواصل الإنساني نفسه. في النهاية، يتركنا غودار أمام سؤال مفتوح: هل الحب يمكن أن يتجاوز الاختلاف، أم أن الإنسان محكوم عليه بالعزلة، حتى وهو يحدّق في عيون من يحب؟

Mohammed Abd Alhadi

131,884 Aufrufe • vor 1 Jahr

ثمة سياج يقيمه الإنسان حول قلبه متذرعًا بالمسؤولية، لكنه سرعان ما يغدو قيدًا يخنق روحه ويأسر معه أرواح من أحبهم. Fences (2016) الفيلم الأميركي " أسوار " هو مأساة مكتوبة بلغة الخشب والمسامير، بيتٌ يبنيه الإنسان حول روحه قبل أن يشيّده حول عائلته. ليس مجرد قصة أب صلب، بل أطروحة في معنى الحرية الملتبسة، في عبء المسؤولية التي تتحول إلى قيد، في المحبة التي تنقلب إلى وصاية، وفي الحماية التي تنتهي سجنًا. تروي ليس شريرًا ولا قديسًا، بل إنسانٌ مأسور لوهم النظام. يظن أن الحب التزام لا يُناقش، أن المسؤولية مانعٌ ضد الفوضى، أن المنع حرص، وأن التضحية فضيلة حتى حين تطلب خنق أحلام الآخرين. هو تجسيد لسلطة الأبوة حين تتحول من رعاية إلى سيادة، من مشاركة إلى قانون، من عاطفة إلى منظومة عقاب ومكافأة. الحوار في الفيلم لا يطمئننا، بل يفضحنا. مسرحيته لا تختبئ وراء البلاغة، بل تجعل البلاغة نفسها محكمة. الكلمات هنا أداة نحت على صخرة الصمت، محاولة لجعل الألم مفهوما. لكن كل جملة أيضًا طوبة أخرى في جدار التبرير. الحوار سياج، يبني حدودًا واضحة بين الأب والابن، بين الرجل والمرأة، بين من يحق له أن يسن القانون ومن عليه الطاعة. روز، فيولا ديفيس، ليست ضحية صامتة بل صوت الحقيقة العارية. صبرها فلسفة، صراخها بيان. إنها تمثل طاقة الاعتراف التي تُفشل نظام الأسرار. لا تطالب بالهدم من أجل الفوضى، بل بالصدق بدل الكذب النبيل، بالحب الذي لا يضع شرط الولاء، بالشراكة التي لا تخشى اختلاف الرغبات. الفيلم ينقّب في المفاهيم الموروثة: ما هو الواجب إذا كان قتلًا بطيئًا للأماني؟ ما هي التضحية إن كانت عبودية مختارة؟ ما هي المسؤولية إن لم تعترف بحق الآخر في أن يكون مختلفًا؟ إنه نقد فلسفي للبنية الأبوية ليس بوصفها مؤسسة عائلية، بل باعتبارها نموذجًا وجوديًا، طريقةً في التفكير تجعل من القرب ملكية، ومن الحماية تسلطًا. " اسوار " لا يقدم حلاً سهلاً. إنه يضعنا أمام المعضلة: هل يمكن أن نحب دون أن نسيطر؟ هل يمكن أن نرعى دون أن نمتلك؟ هل نجرؤ على فتح البوابة التي بنيناها لحمايتنا، ولو أدخلت علينا الريح؟ في النهاية، يقول الفيلم لنا إن الحقيقة الوحيدة هي الصدق: أن نعترف بأننا نبني الأسوار خوفًا، وأن نجرؤ على فتحها حين يطلب من نحب أن يغادر أو أن يدخل كما هو، لا كما أردنا له أن يكون.
2:11

ثمة سياج يقيمه الإنسان حول قلبه متذرعًا بالمسؤولية، لكنه سرعان ما يغدو قيدًا يخنق روحه ويأسر معه أرواح من أحبهم. Fences (2016) الفيلم الأميركي " أسوار " هو مأساة مكتوبة بلغة الخشب والمسامير، بيتٌ يبنيه الإنسان حول روحه قبل أن يشيّده حول عائلته. ليس مجرد قصة أب صلب، بل أطروحة في معنى الحرية الملتبسة، في عبء المسؤولية التي تتحول إلى قيد، في المحبة التي تنقلب إلى وصاية، وفي الحماية التي تنتهي سجنًا. تروي ليس شريرًا ولا قديسًا، بل إنسانٌ مأسور لوهم النظام. يظن أن الحب التزام لا يُناقش، أن المسؤولية مانعٌ ضد الفوضى، أن المنع حرص، وأن التضحية فضيلة حتى حين تطلب خنق أحلام الآخرين. هو تجسيد لسلطة الأبوة حين تتحول من رعاية إلى سيادة، من مشاركة إلى قانون، من عاطفة إلى منظومة عقاب ومكافأة. الحوار في الفيلم لا يطمئننا، بل يفضحنا. مسرحيته لا تختبئ وراء البلاغة، بل تجعل البلاغة نفسها محكمة. الكلمات هنا أداة نحت على صخرة الصمت، محاولة لجعل الألم مفهوما. لكن كل جملة أيضًا طوبة أخرى في جدار التبرير. الحوار سياج، يبني حدودًا واضحة بين الأب والابن، بين الرجل والمرأة، بين من يحق له أن يسن القانون ومن عليه الطاعة. روز، فيولا ديفيس، ليست ضحية صامتة بل صوت الحقيقة العارية. صبرها فلسفة، صراخها بيان. إنها تمثل طاقة الاعتراف التي تُفشل نظام الأسرار. لا تطالب بالهدم من أجل الفوضى، بل بالصدق بدل الكذب النبيل، بالحب الذي لا يضع شرط الولاء، بالشراكة التي لا تخشى اختلاف الرغبات. الفيلم ينقّب في المفاهيم الموروثة: ما هو الواجب إذا كان قتلًا بطيئًا للأماني؟ ما هي التضحية إن كانت عبودية مختارة؟ ما هي المسؤولية إن لم تعترف بحق الآخر في أن يكون مختلفًا؟ إنه نقد فلسفي للبنية الأبوية ليس بوصفها مؤسسة عائلية، بل باعتبارها نموذجًا وجوديًا، طريقةً في التفكير تجعل من القرب ملكية، ومن الحماية تسلطًا. " اسوار " لا يقدم حلاً سهلاً. إنه يضعنا أمام المعضلة: هل يمكن أن نحب دون أن نسيطر؟ هل يمكن أن نرعى دون أن نمتلك؟ هل نجرؤ على فتح البوابة التي بنيناها لحمايتنا، ولو أدخلت علينا الريح؟ في النهاية، يقول الفيلم لنا إن الحقيقة الوحيدة هي الصدق: أن نعترف بأننا نبني الأسوار خوفًا، وأن نجرؤ على فتحها حين يطلب من نحب أن يغادر أو أن يدخل كما هو، لا كما أردنا له أن يكون.

Mohammed Abd Alhadi

19,337 Aufrufe • vor 1 Jahr

🔴🔴|| "اختفاء جيراندو": ليس خوفا من الفضيحة، بل انشغالا "بتسربايت" في حفلات رقص بمطعم لالاه نعيمة! أسدل الصحفي #محمد_المبارك الستار عن فصل جديد من فصول النصاب #هشام_جيراندو، ذلك الذي طالما تاجر بقضايا الوطن وادعى الحرص على مصالحه، ليتبين أنه ليس سوى بيدق في يد الكولوندير ماجور #مهدي_حيجاوي. التسريب الصوتي الذي كشف هذه الحقيقة لم يكن مجرد فضيحة عابرة، بل دليل دامغ على أن جيراندو ليس إلا "كركوز"، كما وصفه المبارك، يردد ما يُملى عليه دون تمحيص أو تدقيق. هذا التسريب، الذي هز أركان "بطولته" الزائفة، أظهر مدى هشاشة شخصيته وانعدام مصداقيته، فاختفى كالنعامة التي تدفن رأسها في الرمال هربًا من الحقيقة. كان المرء يظن أن اختفاء جيراندو عن الأنظار بعد فضيحة التسريب يعكس خجلا أو محاولة لإعادة ترتيب أوراقه المبعثرة، لكن المبارك كشف عن حقيقة أكثر سخرية. ففي الوقت الذي كان فيه الجميع يترقب رد فعله، كان جيراندو منهمكا في "خدمة" أخرى: تقديم البسطيلات والحلويات في حفلة أقامتها زوجته نعيمة بمناسبة عاشوراء، حيث استضافت الراقصة مريم لتسلية الحاضرات. هكذا، تحول "البطل الافتراضي" الذي يدعي الدفاع عن القيم إلى مجرد "سرباي" في مطعم، ينشغل بالمظاهر تاركا وراءه شعاراته الجوفاء التي طالما روج لها. الغريب أنه، كيف يمكن لمن يدعو بصوت عال لمقاطعة مهرجان موازين، متذرعا بمعاناة شعوب الشرق الأوسط، أن يشارك في احتفال يحييه راقصة دون أدنى حياء؟ هذا التناقض الفاضح الذي كشفه المبارك يكشف زيف جيراندو وانتهازيته. فالرجل الذي يتشدق بالمبادئ ويستغل قضايا الأمة لكسب تعاطف الجماهير، يتهاوى أمام أول اختبار حقيقي لمصداقيته. مشاركته في هذا الحفل، ولو بصفة "سرباي" للبسطيلات والحلويات، تؤكد أن خطابه ليس سوى قناع يرتديه لخداع السذج، بينما يعيش حياة متناقضة تماما مع ما يروج له. إن ما كشفه محمد المبارك ليس مجرد قصة عابرة، بل وثيقة إدانة لشخصية هشام جيراندو، الذي أثبت أنه لا يملك لا مبدأ ولا قيمة. فمن كونه ببغاء يردد أوامر حيجاوي، إلى انشغاله بالحفلات والراقصات، يتضح أن جيراندو ليس سوى رمز للنصب والخداع. إن هذا الرجل، الذي حاول بناء هالة زائفة حول نفسه، قد سقط سقوطا مدويا، ولم يعد بإمكانه إخفاء حقيقته... إنه ليس بطلا، ولا حتى ناشطا، بل مجرد نصاب يتاجر بالشعارات ويخدع من يصدقونه. فلنترك النعامة مدفونة في رمال خداعها، ولنكشف دوما مثل هذه الأقنعة التي تسيء للوطن ومبادئه.
1:55

🔴🔴|| "اختفاء جيراندو": ليس خوفا من الفضيحة، بل انشغالا "بتسربايت" في حفلات رقص بمطعم لالاه نعيمة! أسدل الصحفي #محمد_المبارك الستار عن فصل جديد من فصول النصاب #هشام_جيراندو، ذلك الذي طالما تاجر بقضايا الوطن وادعى الحرص على مصالحه، ليتبين أنه ليس سوى بيدق في يد الكولوندير ماجور #مهدي_حيجاوي. التسريب الصوتي الذي كشف هذه الحقيقة لم يكن مجرد فضيحة عابرة، بل دليل دامغ على أن جيراندو ليس إلا "كركوز"، كما وصفه المبارك، يردد ما يُملى عليه دون تمحيص أو تدقيق. هذا التسريب، الذي هز أركان "بطولته" الزائفة، أظهر مدى هشاشة شخصيته وانعدام مصداقيته، فاختفى كالنعامة التي تدفن رأسها في الرمال هربًا من الحقيقة. كان المرء يظن أن اختفاء جيراندو عن الأنظار بعد فضيحة التسريب يعكس خجلا أو محاولة لإعادة ترتيب أوراقه المبعثرة، لكن المبارك كشف عن حقيقة أكثر سخرية. ففي الوقت الذي كان فيه الجميع يترقب رد فعله، كان جيراندو منهمكا في "خدمة" أخرى: تقديم البسطيلات والحلويات في حفلة أقامتها زوجته نعيمة بمناسبة عاشوراء، حيث استضافت الراقصة مريم لتسلية الحاضرات. هكذا، تحول "البطل الافتراضي" الذي يدعي الدفاع عن القيم إلى مجرد "سرباي" في مطعم، ينشغل بالمظاهر تاركا وراءه شعاراته الجوفاء التي طالما روج لها. الغريب أنه، كيف يمكن لمن يدعو بصوت عال لمقاطعة مهرجان موازين، متذرعا بمعاناة شعوب الشرق الأوسط، أن يشارك في احتفال يحييه راقصة دون أدنى حياء؟ هذا التناقض الفاضح الذي كشفه المبارك يكشف زيف جيراندو وانتهازيته. فالرجل الذي يتشدق بالمبادئ ويستغل قضايا الأمة لكسب تعاطف الجماهير، يتهاوى أمام أول اختبار حقيقي لمصداقيته. مشاركته في هذا الحفل، ولو بصفة "سرباي" للبسطيلات والحلويات، تؤكد أن خطابه ليس سوى قناع يرتديه لخداع السذج، بينما يعيش حياة متناقضة تماما مع ما يروج له. إن ما كشفه محمد المبارك ليس مجرد قصة عابرة، بل وثيقة إدانة لشخصية هشام جيراندو، الذي أثبت أنه لا يملك لا مبدأ ولا قيمة. فمن كونه ببغاء يردد أوامر حيجاوي، إلى انشغاله بالحفلات والراقصات، يتضح أن جيراندو ليس سوى رمز للنصب والخداع. إن هذا الرجل، الذي حاول بناء هالة زائفة حول نفسه، قد سقط سقوطا مدويا، ولم يعد بإمكانه إخفاء حقيقته... إنه ليس بطلا، ولا حتى ناشطا، بل مجرد نصاب يتاجر بالشعارات ويخدع من يصدقونه. فلنترك النعامة مدفونة في رمال خداعها، ولنكشف دوما مثل هذه الأقنعة التي تسيء للوطن ومبادئه.

Kinan Moutaraji - (ساخر مغربي)

15,641 Aufrufe • vor 1 Jahr

16/ الملف السادس عشر🕵️ بقي ملف اغتيال المغنية التونسية مفتوحاً كما بقي ملف اغتيال جمال خاشقجي وأمثاله مفتوحاً❗️ 🥁كلمات الأغنية الخالدة عُرفت بإسم الفنانة التونسية ولكنها للمعمر القذافي❗️ 🕵️يجهل الكثيرون أن الزعيم الليبي الراحل معمَّر #القذافي كان شاعراً، والحقيقة أنه هو الذي كتب كلمات أغنية "من يجرأ يقول" ونُسبت حينها إلى علي الكينلاني القذافي ابن عم الزعيم الذي كان يعمل مديراً للإذاعة في ليبيا، هاجم في الأغنية النظام السعودي. آل سعود قبيل عيد الأضحى عام 1992م، فرضوا حظراً جوياً على #ليبيا بموجب قرار مجلس الأمن الذي صدر تحت البند السابع بعد اتهام نظام القذافي بتفجير طائرة أمريكية فوق قرية "لوكربي الإيرلندية" في 21 ديسمبر عام 1988م ومقتل جميع من كانوا على متنها. حاول نظام القذافي انتهاز #موسم_الحج عام 1992م لكسر الحظر الجوي المفروض على بلاده، فأرسل طائرتي حجاج ليبيتين إلى جدة دون الحصول على موافقة السلطات السعودية أو أذن من اللجنة المختصة في مجلس الأمن الدولي التي طلبت أن يسافر الحجاج الليبيون عن طريق مطار مريس مطروح في مصر، ما دعا السلطات السعودية إلى رفض هبوطهما، فما كان من القذافي إلا أن أرسل الطائرتين بالحجاج إلى #القدس بعد أن حصلت لهما السلطات الليبية على تأشيرات من السفارة الإسرائيلية في روما، فكتب القذافي أغنيته الشهيرة من "يجرا يقول" وبعدها بأيام غنت الفنانة التونسية ذكرى هذه الأغنية ونُسبت إلى مدير الإذاعة الليبية حينها علي الكيلاني. وفي 28 نوفمبر 2003م لقيت الفنانة ذكرى مصرعها عقب إطلاق النار عليها من قبل زوجها الذي انتحر هو أيضاً بعد مقتلها في مصر. وقد تم تناول الخبر من قبل الإعلام المصري على أن الفنانة ذكرى كانت مع عشيقها ثم جاء زوجها أو طليقها وأفرغ مسدسه في رأسها، وقد شك الكثيرون حينها في مصداقية قصة قتلها واعتبروا أنها عملية مدبرَّة واغتيال سياسي من قبل الاستخبارات السعودية. وفي الذكرى الـ13 لوفاتها انتشرت في وسائل الإعلام التونسية أخبار ومعطيات جديدة حول حقيقة مقتل الفنانة ذكرى على يد زوجها، وذلك على لسان شقيقها محمد الدالي الذي قال إنه تتوفر لديه معطيات جديدة وأسماء بعض الأشخاص المتورطين في مقتل أخته الأمر الذي يصل إلى عملية اغتيال، مشيرا إلى دول معينة تشير إليها أغنية "من يجرا يقول" التي قتلت صاحبتها في قضية سياسية مدفونة رغم أن كل أصابع الاتهام تشير إلى الاستخبارات السعودية! #الشعب_يريد_إسقاط_آل_سعود
8:39

16/ الملف السادس عشر🕵️ بقي ملف اغتيال المغنية التونسية مفتوحاً كما بقي ملف اغتيال جمال خاشقجي وأمثاله مفتوحاً❗️ 🥁كلمات الأغنية الخالدة عُرفت بإسم الفنانة التونسية ولكنها للمعمر القذافي❗️ 🕵️يجهل الكثيرون أن الزعيم الليبي الراحل معمَّر #القذافي كان شاعراً، والحقيقة أنه هو الذي كتب كلمات أغنية "من يجرأ يقول" ونُسبت حينها إلى علي الكينلاني القذافي ابن عم الزعيم الذي كان يعمل مديراً للإذاعة في ليبيا، هاجم في الأغنية النظام السعودي. آل سعود قبيل عيد الأضحى عام 1992م، فرضوا حظراً جوياً على #ليبيا بموجب قرار مجلس الأمن الذي صدر تحت البند السابع بعد اتهام نظام القذافي بتفجير طائرة أمريكية فوق قرية "لوكربي الإيرلندية" في 21 ديسمبر عام 1988م ومقتل جميع من كانوا على متنها. حاول نظام القذافي انتهاز #موسم_الحج عام 1992م لكسر الحظر الجوي المفروض على بلاده، فأرسل طائرتي حجاج ليبيتين إلى جدة دون الحصول على موافقة السلطات السعودية أو أذن من اللجنة المختصة في مجلس الأمن الدولي التي طلبت أن يسافر الحجاج الليبيون عن طريق مطار مريس مطروح في مصر، ما دعا السلطات السعودية إلى رفض هبوطهما، فما كان من القذافي إلا أن أرسل الطائرتين بالحجاج إلى #القدس بعد أن حصلت لهما السلطات الليبية على تأشيرات من السفارة الإسرائيلية في روما، فكتب القذافي أغنيته الشهيرة من "يجرا يقول" وبعدها بأيام غنت الفنانة التونسية ذكرى هذه الأغنية ونُسبت إلى مدير الإذاعة الليبية حينها علي الكيلاني. وفي 28 نوفمبر 2003م لقيت الفنانة ذكرى مصرعها عقب إطلاق النار عليها من قبل زوجها الذي انتحر هو أيضاً بعد مقتلها في مصر. وقد تم تناول الخبر من قبل الإعلام المصري على أن الفنانة ذكرى كانت مع عشيقها ثم جاء زوجها أو طليقها وأفرغ مسدسه في رأسها، وقد شك الكثيرون حينها في مصداقية قصة قتلها واعتبروا أنها عملية مدبرَّة واغتيال سياسي من قبل الاستخبارات السعودية. وفي الذكرى الـ13 لوفاتها انتشرت في وسائل الإعلام التونسية أخبار ومعطيات جديدة حول حقيقة مقتل الفنانة ذكرى على يد زوجها، وذلك على لسان شقيقها محمد الدالي الذي قال إنه تتوفر لديه معطيات جديدة وأسماء بعض الأشخاص المتورطين في مقتل أخته الأمر الذي يصل إلى عملية اغتيال، مشيرا إلى دول معينة تشير إليها أغنية "من يجرا يقول" التي قتلت صاحبتها في قضية سياسية مدفونة رغم أن كل أصابع الاتهام تشير إلى الاستخبارات السعودية! #الشعب_يريد_إسقاط_آل_سعود

محقق خاص🕵️‍♂️

69,485 Aufrufe • vor 4 Monaten

ورد في بيان وزارة الخارجية الأمريكية حول العقوبات التي فرضتها مؤخراً على د. جبريل إبراهيم وجماعة البراء بن مالك المسلحة النص الآتي: "وتسعى العقوبات التي يتم فرضها اليوم إلى الحد من التأثير الإسلامي المتشدد في السودان والحد من أنشطة إيران الإقليمية التي ساهمت في زعزعة الاستقرار الإقليمي ونشر الصراع والمعاناة في صفوف المدنيين. وللعناصر الإسلاميين السودانيين تاريخ طويل كقوة خبيثة في السودان، وبخاصة في خلال النظام الإسلامي للرئيس السابق عمر البشير الذي حكم السودان لثلاثين عاما وحتى العام 2019. وقد لعب السودانيون الإسلاميون المتشددون مؤخرا دورا رئيسيا في عرقلة تقدم السودان نحو الانتقال الديمقراطي، وذلك من خلال تقويض الحكومة الانتقالية السابقة بقيادة مدنية وعملية الاتفاق السياسي الإطاري. وقد ساهمت إجراءاتهم في اندلاع القتال بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع في شهر نيسان/أبريل 2023. ويواصل الإسلاميون المتشددون عرقلة جهود التوصل إلى وقف إطلاق نار ينهي الحرب الدائرة، كما يقومون بتنمية العلاقات مع الحكومة الإيرانية وتلقي الدعم الفني منها، وبخاصة من الحرس الثوري الإيراني المدرج على قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية." لخصت هذه الفقرة قصة السودان في ال 36 عاماً الماضية، ولم تتجنى على الحركة الإسلامية في شيء، بل جاءت لتفضح من يحاولون قلب الحقائق رأساً على عقب في أيامنا هذه سعياً لتبرئة عناصر النظام البائد من جريمة الحرب، وإلصاقها زوراً وبهتاناً في القوى التي رفضت الحرب واعتزلت فتنتها. تقول آخر أكاذيب هذه الدعاية أن الحركة الإسلامية وقفت مع الشعب السوداني حين اندلع القتال، ليدفنوا حقيقة أنها من اشعلتها ابتداءً، ومن ثم عملت جاهدة لوأد كل محاولات انهائها. فعلوا ذلك مع منابر جدة والمنامة وجنيف والايقاد وها هم يستنفرون جهودهم الآن لإجهاض مسار الرباعية. أرفق الفيديو التالي الذي وثقه عناصر جماعة البراء بن مالك لأنفسهم قبل أيام معدودات من اندلاع الحرب. قالوها بالسنتهم بأن هنالك الف جلسة مثل هذه، وأنهم نظموا أنفسهم في كل منطقة، وأن هذا سيكون آخر رمضان، وأن زمن الحديث قد انتهى. سببت هذه الحرب فظائع فوق حد الاحتمال، أحالت حياة الناس جحيماً ولا زالت في كل يوم تزهق الأرواح والدماء والممتلكات. اذا اراد من يطلب معرفة الحقيقة سبب استمرار هذه المعاناة ومن خطط لها ومن يتكسب منها، فليستمع لهذا التسجيل ويعمل العقل كرتين ليتأمل من يريد الآن تدمير فرص وقف هذه المقتلة الإجرامية. الحقيقة واضحة ولن يفلح أحد في إخفاء قرص الشمس بغربال.
2:47

ورد في بيان وزارة الخارجية الأمريكية حول العقوبات التي فرضتها مؤخراً على د. جبريل إبراهيم وجماعة البراء بن مالك المسلحة النص الآتي: "وتسعى العقوبات التي يتم فرضها اليوم إلى الحد من التأثير الإسلامي المتشدد في السودان والحد من أنشطة إيران الإقليمية التي ساهمت في زعزعة الاستقرار الإقليمي ونشر الصراع والمعاناة في صفوف المدنيين. وللعناصر الإسلاميين السودانيين تاريخ طويل كقوة خبيثة في السودان، وبخاصة في خلال النظام الإسلامي للرئيس السابق عمر البشير الذي حكم السودان لثلاثين عاما وحتى العام 2019. وقد لعب السودانيون الإسلاميون المتشددون مؤخرا دورا رئيسيا في عرقلة تقدم السودان نحو الانتقال الديمقراطي، وذلك من خلال تقويض الحكومة الانتقالية السابقة بقيادة مدنية وعملية الاتفاق السياسي الإطاري. وقد ساهمت إجراءاتهم في اندلاع القتال بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع في شهر نيسان/أبريل 2023. ويواصل الإسلاميون المتشددون عرقلة جهود التوصل إلى وقف إطلاق نار ينهي الحرب الدائرة، كما يقومون بتنمية العلاقات مع الحكومة الإيرانية وتلقي الدعم الفني منها، وبخاصة من الحرس الثوري الإيراني المدرج على قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية." لخصت هذه الفقرة قصة السودان في ال 36 عاماً الماضية، ولم تتجنى على الحركة الإسلامية في شيء، بل جاءت لتفضح من يحاولون قلب الحقائق رأساً على عقب في أيامنا هذه سعياً لتبرئة عناصر النظام البائد من جريمة الحرب، وإلصاقها زوراً وبهتاناً في القوى التي رفضت الحرب واعتزلت فتنتها. تقول آخر أكاذيب هذه الدعاية أن الحركة الإسلامية وقفت مع الشعب السوداني حين اندلع القتال، ليدفنوا حقيقة أنها من اشعلتها ابتداءً، ومن ثم عملت جاهدة لوأد كل محاولات انهائها. فعلوا ذلك مع منابر جدة والمنامة وجنيف والايقاد وها هم يستنفرون جهودهم الآن لإجهاض مسار الرباعية. أرفق الفيديو التالي الذي وثقه عناصر جماعة البراء بن مالك لأنفسهم قبل أيام معدودات من اندلاع الحرب. قالوها بالسنتهم بأن هنالك الف جلسة مثل هذه، وأنهم نظموا أنفسهم في كل منطقة، وأن هذا سيكون آخر رمضان، وأن زمن الحديث قد انتهى. سببت هذه الحرب فظائع فوق حد الاحتمال، أحالت حياة الناس جحيماً ولا زالت في كل يوم تزهق الأرواح والدماء والممتلكات. اذا اراد من يطلب معرفة الحقيقة سبب استمرار هذه المعاناة ومن خطط لها ومن يتكسب منها، فليستمع لهذا التسجيل ويعمل العقل كرتين ليتأمل من يريد الآن تدمير فرص وقف هذه المقتلة الإجرامية. الحقيقة واضحة ولن يفلح أحد في إخفاء قرص الشمس بغربال.

Khalid Omer Yousif

33,702 Aufrufe • vor 11 Monaten