الحجاب طلع فنكوش يا جماعة🤣 لا ربنا فرض ولا الرسول أمر ولا الفقهاء قالوا.. الخمار فرض في صلاة المرأة خارج ركن بيتها فقط لا غير. يا بتوع الحجاب توبوا إلى الله وتوقفوا عن الإبتداع في دينه وعن نشر العادات البدوية والإسرائيليات على أنها فروض إلهية.. كرهتوا البنات في عيشتهم... وحرمتونا من جمالهم وعلمتوهم الكذب والنفاق ونشرتوا القبح والبداوة وسوء الخلق والعقد الجنسية والتحرش في المجتمع. نساء العالم ينفرن من الإسلام حتى لا يعشن حياتهن في الأكياس السوداء التي وصمتم بها دين الله. يأيها الذين آمنوا إذا رأيتم من يدعُ بينكم إلى حجاب أو نقاب فاحثوا في وجهه التراب وقولوا له قولا غليظا. ألا هل بلغت .. اللهم فاشهد. لا تنسونا من صالح الدعاء.show more

👌

الأئمة الأربعة نصّوا بوضوح على أن المرأة يجب أن تغطي رأسها (بالخمار) في الصلاة فقط، وهذا شرط لصحة الصلاة. لم يرد عنهم نصّ صريح مباشر يلزم المرأة بغطاء الرأس خارج الصلاة كما يُفهم اليوم من الحجاب. الكلام عن الحجاب بمعناه الاجتماعي (أمام الأجانب) بُني لاحقًا من خلال اجتهادات التابعين وتفسير الآيات القرآنية (النور 31، الأحزاب 59)، ثم رسّخه الفقهاء المتأخرون في كتب المذاهب. يعني على زمن الائمة الأربعة كانت المرأة اذادارادة ان تكشف عن رأسها فلا حرج عليها. الموضوع منتهي

👌

لكن برضه العرى اللي بنشوفوه ده غلط برضه وحرام الحجاب مش فرض لكن ستر العورة والمفاتن واجب

طبعا ودي مسألة ذوق ورقي وتربية

النساء والتشريعات في الإسلام ماريا القبطيه" السبب في تحلة الايمان ﴿ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ۚ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾ [ التحريم: 2] و"زينب بن جحش" السبب في الغاء التبني ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا﴾ [ الأحزاب: 37] و"عائشه" السبب في الشهود الاربعه كشرط للزنا بعد ان عُلم في خلال فترة الشهر ان من خاضوا في الافك هم ثلاث حمنه ومسطح وحسان ﴿ لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾ [ سورة النور: 13] فقد روى مسلم عنها أنها قالت وكان الذين تكلموا به مسطح وحمنة وحسان... وروى أبو داود عنها بسند حسنه الألباني أنها قالت: لما نزل عذري قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن، فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم. وحمنة المذكورة أخت زينب رضي الله عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، كما نصت عليه عائشة في حديث البخاري، و"سودة" كانت سبب في النقاب "فَناداها عمرُ ألا قد عرَفناكِ يا سَودةُ حِرصًا على أن تُنْزَلَ آيةُ الحجابَ . قالَت عائِشةُ فأنزلَ الحِجابَ" وأخرجه البخاري (146)، ومسلم (2170) باختلاف يسير حتي رِضاع الكبير وانتشاره بين المسلمين كان بسبب "عائشه" "وامرأة أبي حذيفة" في صحيح مسلم الجزء الأول صفحة 176؟ (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176). وكانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيرا - وثم يدخل عليها، نيل الأوطار الشوكاني - محمد بن علي بن محمد الشوكاني باب ما جاء في رضاعة الكبير 2961 - ( عن زينب بنت أم سلمة قالت : { قالت أم سلمة لعائشة : إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي ؟ فقالت عائشة : أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة ؟ وقالت : إن امرأة أبي حذيفة قالت : يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرضعيه حتى يدخل عليك } رواه أحمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن أمها { أم سلمة أنها قالت : أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة : ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة ، فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا } رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه ) علما بأنه في البدايه لم تكن نساء المسلمين في الحسبان في آيات القرآن او آيات النعيم الأخروي او الجنه فالمحاربين الرجال هم "الناس" في القرآن ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾ [ آل عمران: 14] فقد وصفت للمحاربين حيث في هذا الوقت جميع الرجال من المحاربين ولا وظيفة يعملون بها اخري فكان إغرائهم بالحُورٌ (ذوات العين الحوراء صفة عين الغزلان مثال جمال المرأة) وبالجنس وبالاطعمه والشراب ووسائل الراحه التي يتمتع بها الفرس وقادتهم المحاربين وهم اصحاب اليمين ايضاً وليس بينهم النساء بل توهب لهم النساء "أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ" (الواقعه: 35-38) المحاربين هم المتقين ايضا ولا ذكر للمتقيات ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا . حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا . وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ) النبأ/31-33. فالنساء لم يكن في خريطة الجنه الاولي ولم يكن كحوريات سوي كوسيله من وسائل الإستمتاع للرجال مثل "فَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ وَحُورٌ عِينٞ كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ" وكل هذا جزاء لهم علي ما قاموا به من قتل ونهب وإستيلاء علي ثروات القوافل فهذا ما كانوا في الحقيقة يعملونه "جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ" (الواقعة:24) حتي جاء التذمر من النساء{¹} فجاءت الآية الكريمه ﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [ الأحزاب: 35] وفي آيات الجنه تغير الامر ايضاً فبعد ان كانت الحوريات هن المكافئة لأصحاب اليمين والمتقين من المحاربين الرجال ﴿ كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ﴾ [ الدخان: 54] ادخلهم القرآن مع ازواجهم إرضاء لهن ولم يأتي ذكر لحور عين او المقصورات في الخيام او قاصرات الطرف او "عُرُبًا (المتحببة إلى زوجها عشقا له) أَتْرَابًا" او الكواعب (المرأة حين يبدو ثديها للنهود،) اتراباً (أي على سن واحدة لا تختلف إحداهن عن الأخرى كبرا) ﴿ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾ [ سورة الزخرف: 70] فلا يأت ذكر لحور العين والقاصرات الطرف والمقصورات بالخيام في هذه السوره الكريمه إرضاء للنساء ففي سورة الزخرف "ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيۡهِم بِصِحَافٖ مِّن ذَهَبٖ وَأَكۡوَابٖۖ وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ وَأَنتُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (71) وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (72) لَكُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ كَثِيرَةٞ مِّنۡهَا تَأۡكُلُونَ" (73) ————————————————— {¹}من تفسير الطبري علي هذه الآيه الكريمه "عن قتادة قال: دخل نساء على نساء النبي ﷺ، فقلن: قد ذكركن الله في القرآن، ولم نذكر بشيء، أما فينا ما يذكر؟ فأنزل الله تبارك وتعالى ﴿إِنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالقَانِتِينَ وَالقَانِتَاتِ﴾"

شكرا للعرض الجيد👌👌👌

ليه لما بيكفنوا المتوفية بيلبسوها حجاب ليه لما بنروح العمره بلبس الحجاب ليه سيدنا محمد كان لما كان بيكلم سيدة غير زوجاته كان من وراء حجاب

كل ده هبل وليس دين

إيه العنصرية دي!!!

حلوة حرمتونا من جمالهم... اعترفت راجل كبير بس بصباص

@AhmdZ_Arch بس يا ولد الجمال مطلوب بدل من أكياس الزبالة السودة

حاضر يا والدي و لكن... بشوف حضرتك دايما تطالب بالحريات الشخصية و كنت بتدافع عن الولد بتاع شورت القطار و انا معاك قلبا و قالبا و اتجوزت مش محجبة على فكرة. و لكن هم أيضا لهم الحرية في ارتداء ما يريدون زي ما انا احب ارتدى ما اريد زي الوشم مثلا هو مقزز بالنسبة لي لكن كل واحد حر و ما اقدر اوصف الوشم بالزبالة زي ما حضرتك تفضلت

@AhmdZ_Arch فرق بين حرية الاختيار وبين القهر الذكوري الملتحف بالدين وتخويف البنات

لا على فكرة معظمهم بيلبسوه بمزاجهم و عن اقتناع و اللي بتلبسه خوف بتقلعه بعد شوية

دليل فرضية الحجاب:سورة النور، الآية 31:{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ }

الحق علينا كمجتمع كنا منصتين لما يقال دون أن نبحث أو نفكر ،،نستقبل فقط ما يصلنا ونطيع بدون فهم ! وقدمنا النقل على العقل وعيونا مغمضة . معظم المحجبات الي بعرفهم لم يرتدوه عن قناعة ومن ارتدته فانه قد تم حشو عقلها بنجاح .

الضلالى يستشهد بضلالى انت اعترفت بنفسك انك تريد أن تستمتع بمفاتن النساء وهذا ليس من حقك خلى أن الحجاب مش فرض زى ما بتقول لكنه حشمة ووقار ثم مش انت بتنادى بالحرية الشخصية خلاص الحجاب حرية شخصية انت مشى نساء بيتك بالهوت شورت وخلى الرجال تتفرج على مفاتنهم وانت عارف ح يقولوا عليك🫎

انا معرفش الحقيقة بس ولا حد رد ع الراجل برد منطقي ،مثلا بحديث شريف او ايه قرآنيه

كلهم بيشتموا وبس

لا طقوس وحركات بهلوانية في الإسلام ……ولا حتي ما يزعم بأنها مساجد…الله كما ذكر عن نفسه في آيات الذكر الحكيم…ليس كمثله شئ…تجسيده من المحرمات.

👌👌👌

ايوة طبعا فنكوش بس هو مجرد علامة انها مسلمة مش مسيحية نوع من التصنيف مش اكتر وكلها هوجة سعودة

للأسف هوه بيحسب انه بيخاطب راس كرنب مش عقل ايه اللي هايجيب الحجاب في كتب الفقه؟ ترونه في كتب العقيدة والحديث وتفسير القرآن ورسول الله صلى الله عليه وسلم حذرنا ممن يفتون في آخر الزمان وهم خطباء الفتن فعماذا تتحدثون هدانا الله وإياكم نرمي العقيده والتفسير عشان سعد الهلالي يرتاح!

يا اسماعيل فهمنا الايه ديه لا اتكلم عن فرضية الحجاب ، اتكلم عن هل هو من الدين ام لا هذه الايه تجيب على ذلك : قوله تعالى : ( والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم ( 60 ) ) سورة النور

من يقول إن الحجاب لم يفرض إلا في الصلاة كمن يقرأ القرآن بانتقاء ويغضّ بصره عن الآيات الواضحة •قال تعالى(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ ....وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا … وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ) وقال ( يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ) هاتان الآيتان واضحتان الأولى تأمر بتغطية الرأس والصدر بالخمار والثانية بارتداء الجلباب في الخارج وليس في الصلاة فقط. أما السنة فالنبي ﷺ قال لأسماء(يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا)وأشار إلى الوجه والكفين . والفقهاء من المذاهب الأربعة اتفقوا على وجوب ستر المرأة بدنها أمام الأجانب وإن اختلفوا في الوجه والكفين. فهل هؤلاء كلهم جهلوا حتى جاء (الهلالي) فاكتشف الحقيقة؟! أما اتهام الحجاب بأنه (عادة بدوية)فباطل لأن القرآن لم ينزل على أوروبا ولا على أمريكا بل نزل في بيئة عربية وألزم المسلمين رجالًا ونساءً بشرائع تخالف عاداتهم الجاهلية. ولو كان الحجاب مجرد بدعة ما أجمع عليه العلماء عبر القرون من الأندلس إلى الهند. ثم من التناقض المضحك أن يقال: الحجاب قيد وظلم ، بينما الواقع يشهد أن التحرش والابتذال والتسليع يزداد حيث يقل الحجاب وأن المرأة التي تستر نفسها تُحترم أكثر ولا تُختزل في جسدها. الحقيقة أن من يتكلم بهذا الكلام لا يعترض على (الحجاب)فقط بل يعترض على النص القرآني نفسه ثم يزين ذلك بعبارات "الحرية" و"تحرير المرأة" فالحجاب فرض شرعي صريح بنص القرآن والسنة وإجماع الأمة وليس فنكوشًا ولا بدعة. أما الفنكوش الحقيقي فهو فقه التلفاز الذي يقتات على الإثارة الإعلامية ويخالف إجماع العلماء منذ 14 قرناً. #مجرد_رأي من أراد أن يخلع الحجاب فليتحمل وزره لكن لا يزوّر دين الله ليبرر هواه .

انت حر تلبس حريمك الحجاب تخلعهم الحجاب تسترهم تعريهم انت حر مالكش دعوه بحد مفيش حد عينك وصي على الخلق وزي ما انت حر واخترت انك تعري حريمك غيرك برضو حر أنه يستر أهلة

حينما يكون اعتراضك على الحجاب مبررا ب (كرهتوا البنات في عيشتهم وحرمتونا من جمالهم !!) فاانت ممن يتبعون الشهوات وينبغي لاءي امراءة غير محجبة تقع عينيك عليها ان تشعر بالعار . الحجاب فرض رباني لكل الديانات وليس فقط الاسلام عجبك او ماعجبك

مين السفيه ده ابن أبي جهل لعنك الله

حرموك من جمالهم إزاي يا إسماعيل يا سكساوي يا اللي مخك بين رجليك يا بصباص؟! عاوز تنتهك حرمات البنات وتستمتع بالجمال ببلاش من غير مصاريف زواج ولا التزامات اجتماعية يا عضو منتدىات عط ونط ! يا إسماعيل انت محتاج تتعالج من عشقك للبصبصة ع عدد النسوان وإمكانياتها

سيبك من الحجاب مصر محتاجه جهودك من أجل مستقبل أفضل

👍

د.سعد الدين الهلالى هو حاليا المصباح المنير وسط مصابيح الفكر المطفأة. وتحليلاته كلها تدخل العقل لانها خارج اطار الفكر المتخلف المحفوظ الذى لايقبل الفهم اوالتطوير ومع ذلك يدخل نفسه عش الضبابير المتخلفة التى تلدغ من يقترب من تغيير خرافاتها وتفكيرها المتبلد لانه ينزع الكهنوت عنهم .

👌

وحرمتونا من جمالهم نصف جملة انت قلتها تفضح امثا- لك من المهووـ سين جنسيا طمس الشبق عقولـ كم فالنصارى يصورون مريم بالحجاب وهم مفتخرين وحتى اليهود يتمسكون بالنقاب وكل الامم تقف لهم بالاحترام حتى في اوروبا لغاية سنوات مضت كانت الحشمة والعفه هي السائدة لكن ما نقول لمن دماغه تحت حزامه

الفروض خمس فقط الحجاب عاده يهوديه وللان شفاهم هناك

👌

المسلم يأخذ دينه ممن يوثق بعلمه فقط الجهلة يبحثون عمن هم مثلهم ليأخذوا الدين منهم.

يقول الله عزل وجل (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ ....) الشاهد في الآية الكريمة (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ)

لا تتحجب .. حدا طلب منك الحجاب تعتمد على حثالات امثالك لتنفي امر الله

هل تعتقد ان هذا هو هم الوطن الان؟ اليس من الاولي الحديث عن الاستبداد ؟ غياب الحرية و العدل و المساواة؟ استقيموا علي الحق يرحمكم الله

بعد ايه بقه ربنا ينتقم منهم

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

دا العصر الجاهلي ف اخر السبعينات ، اما جالنا المد الوهابي

عندما تغرد الحمير 🫏🦓🫏🦓🫏🦓🫏

بتحاولو بكل نفس فيكوا انكوا تجردوا البنات من الحاجب وتقنعوهم بان التعري هو الحريه مش هرد عليك الا من القرأن الكريم.. اعمل لاخرتك شغل الالحاد والعلمانيه دا والله ماهينفعك وماتفكرش نفسك مخلد في الارض فا اعمل لاخرتك احسن وافضل ليك

ياخول حد يسمع الي هذا الجاهل