Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

الحشد هو الملاذ الأمّن ولذلك يلهج الرجل بأسم الحشد لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. تكرر حالات الاعتداء السافر على أملاك الناس بقوة السلاح وفرض السيطرة على أراضيهم من قبل قوة تنشر الرعب في قلوب المجتمع الأمّن فهذه الجماعات خارجة عن القانون تحتاج معالجة قانونية سريعة.

188,163 views • 3 years ago •via X (Twitter)

10 Comments

سلام الحسيني's profile picture
سلام الحسيني3 years ago

ماذا تقول هذه المرأة المسكينة لم أسمعها جيدًا ؟!

جواد كاظم البديري's profile picture
جواد كاظم البديري3 years ago

طيب هاي السيدة ليش تشرح للسيد ان من اغتصب اراضيهم هو هيئة الحشد نرجو التوضيح

أحمد الصدري's profile picture
أحمد الصدري3 years ago

دير بالك تحذف تغريده راح ندزها سيد حاكم الزاملي

مروان المرواني's profile picture
مروان المرواني3 years ago

ميلشيات المقاولة تستولي على اراضي المواطنين في الجادرية

ابو منتظر's profile picture
ابو منتظر3 years ago

لك ها حيدر طلع كلامك جذب بجذب لك استحوا عمي صرتوا هتيكة ههههه طلع الحشد ماخذها

محمد الحر 🇮🇶's profile picture
محمد الحر 🇮🇶3 years ago

دير بالك تحذفة راح ادزه سيد حاكم زاملي

ابو مصطفى البديري's profile picture
ابو مصطفى البديري3 years ago

لمن يود معرفة الحقيقه بلا تقطيع ومن هم سارقي الاراضي أنهم متسترين بأسم الدولة والحشد

محمد الحر 🇮🇶's profile picture
محمد الحر 🇮🇶3 years ago

حيدر تعرف ملي&شيات الحnشد التابعة الى الفصائل الوقحة هي التي تهدد العوائل

الصمت's profile picture
الصمت3 years ago

حيدوشي مفوض تفضل

ابوحسن طاهر's profile picture
ابوحسن طاهر3 years ago

حياك الله دكتور 👋 بعد التدقيق في الفديو ومشاهدة تكملته من مصدر آخر يتبين أن الحاج الذي ظهر بمظهر يدمي القلب كان مستجيرا بالزاملي لانقاذهم من عصابة تستولي على أراضيهم.. صحيح نختلف مع التيار في سياساته واساليبه ولكن هذا الموقف يتطلب الشد على يد الزاملي لحماية المظلومين..

Related Videos

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."

mazen007 التطبيع_خيانة#

19,151 views • 3 months ago

الطفل سراج من محافظة ريمة تم إختطافة من أشخاص وعندما ذهبوا به إلى أحد المنازل وجد مجموعة من الأطفال في نفس الغرفة الذي أحتجزوه فيها وغالبا يتم إختطاف الأطفال لإستخدامهم في أعمال التسول في دول الخليج والإحتمال الآخر يتم بيعهم لتجار الأعضاء الذي أنتشرت عالميا في عدة دول عربية وغير عربية السؤال المهم أين دور حكومة صنعاء الذي تدعي أنها حامية الأمن والأمان وأنها ضبطت الوضع الأمني في البلاد شاهدوا ملامح الطفل ومعاناته النفسية علما أن هذا الطفل تم تحريره من مجموعة من المواطنين السؤال لماذا أنتشرت أعمال إختطاف الأطفال ومن يقف خلف ذلك الموضوع هل هناك أسماء كبيرة خلف هذا الموضوع وهل حكومة صنعاء تتجاهل أو تتساهل في الموضوع لأن الموضوع أنتشر بقوة في مناطق سيطرة مليشيات الحىىوثي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم خلص اليمن من السرطان الذي ينهش هذا الجسد المتعب وإنا لله وإنا إليه راجعون مصور هذا الفيديو هو الأخ ضياء القاضي جزاه الله خير الجزاء على جهده

أحمد المعافري

196,520 views • 11 months ago

#معسكر_أشرف 🔥🐍🇮🇷🔪🇮🇶☠️🇺🇸👹🇬🇧بمناسبة الحديث عن المهلة الحكومية للفصائل المسلحة لنزع سلاحها وفرض سيادة الدولة نهاية الشهر القادم وتزايد عدد المطبّلين لرئيس الوزراء بقدرته على مواجهة تلك الفصائل فهذه رسالة جديدة من لواء ( زينبيون) التابع للحرس الثوري الإيراني من قلب العراق ( أننا جاهزون) وسلاحنا باق … بعد أن تركوا زينب بقبضة قوات الجولاني وهربوا ها هو لواء زينبيون الباكستاني المصنف على قوائم الأرهاب يستعرض بالأسلحة الثقيلة في ديالى قبل أيام أثناء مراسم زيارة الأربعين ! وبعد هزيمتهم في سوريا وسقوط نظام الاسد لم يتم إعادتهم إلى إيران ( الحاضنة الرئيسية لهم) بل تم إعادة توجيههم إلى العراق وأصبح هدفهم الرئيسي هو حماية( رأس المنظومة )( المراجع) في النجف وكربلاء والتحول إلى قوات إسناذ ورأس رمح مع الفصائل الرافضة لنزع سلاحها بحال تدهورت الأوضاع الأمنية في العراق! وهذه الميليشيات ( لواء زينبيون) يتكون أفرادها من الجنسية الباكستانية ( الهزازة ) والمدعومة من الحرس الثوري الإيراني (قوة القدس) تشكلت رسمياً على يد المقبور سليماني لتكون نواة لحماية نظام بشار الاسد بعنوان قوات إسناد لحماية مرقد السيدة زينب أصبحت قوة ولائها للولي الفقيه وشاركت بمعارك ضد فصائل المعارضة وداعش في مناطق مثل حلب ودمشق واللاذقية… (زينبيون) هذه الميليشيات الباكستانية الشيعية موجودة في معسكر أشرف أو ما يسمى (معسكر الشهيد أبو منتظر المحمداوي) في ديالى المرتبط بمنظمة بدر الإيراني… ⭕️للمعلومة أن هذه الجماعات تحت أوامر الحرس الثوري الايراني حصراً ولا سلطة ولا نفوذ لا من الحكومة العراقية عليهم ولا يأخذون أوامرهم من القائد العام للقوات المسلحة علي الزيدي لأن التدريب والإشراف لمستشارين إيرانيين من الحرس الثوري في المعسكرات داخل العراق! لكن الكارثة هي أن (تمويلهم ) من ميزانية الحشد الشعبي من الخزينة العراقية).. ختاماً: من يعتقد أن امريكا لا تعلم بوجود هذه المنظمات ألارهابية داخل الأرض العراقية والممولة من الخزينة العراقية وأموال النفط العراقي وهي التي تقصف كردستان والدول المجاورة فهو واهم لكن أمريكا تبحث عن حل سحري وتأمل بتحرك من رئيس الوزراء علي الزيدي… وللعلم أن لواء زينبيون الباكستاني وفاطميون الأفغاني مصنفين على قوائم الأرهاب ……✍️🌍☝️⏰🎯وينه طرامب. راح ايعبرون على غير دول النوب سودنوهم على الوادم. 😜👮‍♀️

Saad alsaede

11,325 views • 1 month ago

#محمد_المقرمي والعارفون بالله العارف بالله يعيش وحيدا ويموت حميدا ويبعث سعيدا كذا كان حال إمام العارفين أبي ذر الغفاري رضي الله عنه الذي قال عنه النبي ﷺ: (رحم الله أبا ذر يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث وحده)، وقال عنه: (ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق، ولا أوفى، من أبي ذر ؛ شبه عيسى ابن مريم) . وكانت قصة إسلام أبي ذر وحياته ووفاته أمرا عجبا، حتى لم يستطع أكثر الصحابة مجاراته في زهده، ولا الصبر عليه، فيما يدعوهم إليه، وحتى أخذ آخر حياته بما أوصاه به النبي ﷺ من الاعتزال في الربذة إلى وفاته وحيدا! وكان النبي ﷺ قد أوصاه بلزوم سنن سلوك هذا الطريق، كما في مسند أحمد وصحيح ابن حبان عن أبي ذر :( أمرني خليلي ﷺ بسبع: أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني ألا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أقول بالحق، وإن كان مرا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنهن من كنز تحت العرش). وقد لزم أبو ذر هذه الوصية حتى صار إمام أهل السلوك، وكان أشبه الصحابة رضي الله عنهم في زهده وحكمته ومواعظه بعيسى عليه السلام، كما شبهه النبي ﷺ! وكذا حال من سار على طريقه من أهل المعرفة بالله والسلوك والصلاح والزهد .. والعارف بالله لقب يطلق في علم السلوك الإسلامي على العالم بالله وصفاته وعظمته وفضله، العالم بنفسه وعللها وشدة افتقارها إلى ربها، المنشغل بها، وبتربيتها وتهذيبها، والعامل بمقتضى هذه المعرفة. كما قال يحيى بن معاذ: (يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكاء على نفسه، وثناء على ربه). وقال ابن تيمية :(العارف: يسير إلى الله عز وجل بين مشاهدة المنة، ومطالعة عيب النفس). والعارفون بالله همهم الله، وغايتهم الوصول إليه، فلا يحجبهم عن الله الانشغال بالدنيا، ولا بالوسائل والعلوم عن غايتها ومقاصدها، كما ينشغل بها علماء الدنيا، فتصبح حجابا يحول بينهم وبين الله! ولهذا كان علم العارف بالله يقيني لدني، يذوقه، ويشعر به، ولا يستطيع أن يعبر عنه، كما قال ابن تيمية :(للمؤمنين العارفين بالله، المحبين له، من مقامات القرب، ومنازل اليقين ما لا تكاد تحيط به العبارة، ولا يعرفه حق المعرفة الا من أدركه وناله). وقال :(العارف لا يرى له على أحد حقا، ولا يشهد له على غيره فضلا؛ ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب). وقال أيضا :(العارف بالله تتحد إرادته بارادة الله بحيث لا يريد إلا ما يريده الله أمرا به ورضا، ولا يحب الا ما يحبه الله، ولا يبغض إلا ما يبغضه الله، ولا يلتفت إلى عذل العاذلين، ولوم اللائمين، كما قال سبحانه وتعالى: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين}..). وأهل اليمن لهم من ذلك الطريق والسلوك أوفى نصيب، كما أخبر عنهم النبي ﷺ بقوله (الإيمان يمان، والحكمة يمانية)، وقد كثر فيهم العارفون بالله، المنشغلون به عما سواه، وبمعرفة الحق عن الخلق، وبنفوسهم وإصلاح عيوبهم، واستغفار ذنوبهم، فآتاهم الله حكمة يهدون بها، وبصيرة يستهدون بها، فالناس يعبدون الله بإيمان كما يعرفونه، وهم يعبدونه بإحسان كأنهم يرونه! وربما وصل العارفون بالله بأقل العلم، وربما لم يصل إليه من هو أوسع منهم علما ودراية، إذ كان أقل معرفة به ورعاية! ولعل من هؤلاء الصادقين - ولا نزكي على الله أحدا - العارف بالله محمد المقرمي الذي لم يشتهر في أهل الأرض حتى ارتحل إلى السماء، فشاع ذكره، وأطلق الله الألسنة بالثناء عليه، والدعاء له، فتحققت له يوم وفاته عاجل بشرى المؤمن، كما وعد الله أولياءه ﴿ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ۝ الذين آمنوا وكانوا يتقون ۝ لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم﴾ [يونس: ٦٢-٦٤] ومن عاجل بشرى المؤمن شيوع الثناء عليه بين المؤمنين، في عموم الأمة، كما في الصحيحين حين مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي ﷺ (وجبت له الجنة، أنتم شهداء الله في أرضه). فاللهم أكرم نزله، وارفع درجته في الفردوس الأعلى، آمين آمين.

أ.د. حاكم المطيري

75,425 views • 10 months ago

القانون مش سامح بالأجهاض والشرع مش سامح بتسجيل الطفلة بأسم أبوها البيولوجي أما أنا بقى فا ماكرهتش تعامل المنظومات الدينية والقانونية مع المرأة في بلادنا من فراغ الغضب ده مجاش صدفة ولا عبث ده أتولد من واقع مؤلم ومواقف متكررة خلتني مش بس أكتفي بالكراهية لا أنا كمان جوايا مشاعر حنق رهيب وسخط شديد تجاه أي منظومة سواء دينية أو قانونية أو مجتمعية تنتقص فيها حقوق الست أو يتداس على ألمها وكرامتها وأنسانيتها قبل مالخص لكوا حكم الشرع والقانون في الإجهاض وفي حكم نسب أطفال حالات الأغتصاب هاقولكوا على الحكم القانوني والعقاب ال أخده مغتصب البنت دي : المغتصب أخد سنة واحدة سجن ويقال في التعليقات أنه خرج وأتجوز وخلف وعاش حياته لأن قصة البنت مشهورة والناس متابعاها أما الضحية وبنتها وأمها فضيعوا تمان سنين من عمرهم جري في المحاكم علشان أبسط الحقوق والطفلة عايشة كل الفترة دي بلا هوية ولا شهادة ميلاد ولا مدرسة ولا طفولة طبيعية حياتهم أنتهت في مجتمع عمره ما هايرحمهم في كل لحظة وفي كل تفصيلة من حياتهم والضحية ال واضح أنها كانت صغيرة جدآ وقت وقوع الجريمة طبعآ مستقبلها ضاع وحياتها أنتهت من قبل حتى ماتبدأ لا بقى ليها حق في الحياة ولا في الجواز الطبيعي ولا في تكوين أسرة ناهيك عن مصير الطفلة والوصمة المجتمعية ال هاتعيش بيها طول حياتها خلونا نشوف أحكام الشرع والقانون ال يقال أنهم أنصفوا المرأة وواقفين في صفها : حكم القانون المصري في نسب حالات الأغتصاب : القانون بيقول أن الطفل الناتج عن إغتصاب لا يُسجل بأسم المغتصب (الأب البيولوجي) لمجرد ثبوت واقعة الأغتصاب يعني مجرد كون الرجل هو المعتدي أو وجود حمل نتيجة إغتصاب لا يعني تلقائيًا أن اسمه يُضاف كأب في شهادة الميلاد الأمر يتوقف على قواعد إثبات النسب والإقرار به وفق قانون الأحوال المدنية والأحوال الشخصية والقواعد دي أيه بقى : - إقرار الأب بالأبوة - وجود زواج صحيح يثبت النسب - حكم قضائي بثبوت النسب بناءً على الأدلة والقرائن المقبولة قانونًا - الاستعانة بالبصمة الوراثية (DNA) في بعض الحالات وفق ما تقرره المحكمة أما حكم الشرع في نسب حالات الإغتصاب : بيقول إذا كان الحمل نتيجة علاقة محرمة (ومنها الأغتصاب من حيث عدم وجود زواج شرعي) فإن النسب لا يُلحق بالرجل الذي وقع منه الفعل عند جمهور الفقهاء بل يُنسب الطفل إلى أمه الكلام ده في مجتمع محتاج شهادة ميلاد ومحتاج موافقة الأب في كل تفصيلة تعالوا نشوف بقى حكم القانون والشرع في إجهاض حالات الإغتصاب : حكم القانون المصري : القانون بيقول أن الإجهاض الناتج عن الإغتصاب ليس مسموحًا به بشكل مطلق ويُجرم كأصل عام مع وجود إستثناءات ضيقة مرتبطة بحالات الضرورة وفق الضوابط الطبية والقانونية أما حكم الشرع عند جمهور العلماء : فبيقول أن الأصل أن الإجهاض لا يجوز لكن بعض العلماء أجازوه قبل نفخ الروح في حالة الحمل الناتج عن الإغتصاب دفعًا للضرر وبشروط وأحكام والخلاصة أنه بين قيود القانون وتعسفه وإختلافات الفقه وتشدده وثقل الوصمة المجتمعية وقسوتها الضحية وجدت نفسها محاصرة بين جريمة مارتكبتهاش وحمل ماختارتوش ومستقبل مظلم والنتيجة أنتهت حياة الأم وبنتها تحت وطأة منظومات حرمتها من الأمان والرحمة والإنصاف والعدل ال بييجي نادرآ بعد طلوع الروح

Sahar Mahmoud

36,371 views • 2 months ago

⭕بيان صادر عن المقاومة الشعبية في مديرية سامع . تعز. يستنفر رجال القبائل لمواجهة الحوثي .. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ [الحج: 39] يا أبناء سامع الأحرار.. ويا أبطال الشرف والكرامة.. في هذه اللحظات الفارقة، أقدمت مليشيا الحوثي الإرهابية على خرق توافق أبناء مديرية سامع الشرفاء، ودَفَعت بتعزيزات عسكرية وغاشمة نحو منطقة "الحلية وشعب النورين" في مدخل شمال شرق المديرية، فجر اليوم الخميس 1 أكتوبر 2026، في محاولة بائسة لفرض السيطرة بقوة السلاح والدوس على التوافق المجتمعي والنسيج الوطني الذي طالما وحّد صفوفكم وحافظ على أمنكم واستقراركم. إن هذا الاعتداء السافر من قِبَل المليشيا القادمة من كهوف صعدة لا يستهدف منطقة بعينها، بل يستهدف كرامة كل حر في سامع، ويسعى لنشر الخراب والدمار في المديرية التي ظلت آمنة، بفضل الله ثم بفضل توافق مشائخها ونخبها وأهلها، منذ بداية الحرب عام 2015. يا أبناء مديرية سامع الأوفياء: إن الواجب الوطني والديني والأخلاقي يناديكم اليوم للوقوف صفاً واحداً في وجه هذا العدوان الحوثي الهمجي. وإن التاريخ يكتبه الأبطال، وأبناء سامع كجبالهم، أولوا قوة وبأس شديد؛ لا ينامون على ضيم، ولا يرضخون لغازٍ أو معتدٍ. وإننا في المقاومة الشعبية بمديرية سامع ندعو كافة أبناء سامع بمختلف أطيافهم وقبائلهم وشبابهم وشيوخهم إلى الاستنفار العام والتكاتف لحماية مديريتهم والدفاع عن كرامتهم ومنازلهم وأعراضهم، ورص الصفوف لمواجهة هذا الاعتداء الحوثي الذي يستهدف أمن واستقرار المديرية. كما ندعو أبناء سامع جميعا للالتفاف الكامل والصادق حول أبطال الجيش الوطني والمقاومة الشعبية، لكسر هذه الهجمة الغادرة ودحر المليشيا الباغية وإفشال مخططاتها الخبيثة. إن الحفاظ على السلم والأمن في سامع يكمن في وحدة الكلمة ورفض مساعي المليشيا لشق الصف وإشعال الفتنة بين أبناء المديرية الواحدة، يا رجال سامع الصمود، إن الجبال الشماء والمواقف العظيمة لم تُخلق إلا للأحرار، وإن فلول الكهنوت ستتحطم على صخرة إرادتكم الصلبة. فكونوا كما عهدكم اليمن أولو قوة وبأس شديد، واضربوا أروع الأمثلة في التلاحم والدفاع عن مديريتكم ووطنكم. العزة والكرامة لسامع وأبنائها الأحرار، والنصر لتعز و لليمن وشعبه العظيم. صادر عن مجلس المقاومة الشعبية بمديرية سامع الخميس 1 أكتوبر 2026

عبدالرقيب الهدياني Raqeeb Al-hdiani

20,074 views • 8 days ago

طبت حيًا وميتًا يا أيها القائد العظيم #يحيى_السنوار فقد اخترت أن تقاتل في طليعة المقاتلين فلم تبحث عن الدنيا وزينتها بل ركضت للآخرة ونعيمها فعشت عزيز النفس الذي يأبى الذل والإذعان مهما كان المتاع حتى أضاء بك شرف الجهاد فكنت خير من شرف الأمة وذودًا عن حياض أهل #فلسطين ومقدساتهم صابرًا محتسبًا واثقًا بربه يرقب عونه ويحترم حكمة ومشيئته في تقدير الأقدار وتحقيق النصر أو الشهادة فأنت من أشعلت فتيل #طوفان‌_الأقصى وغيرت المعادلة السياسية والعسكرية بإدارة ذكية مباغتة هزت عرش الصهيونية ومرغت بالجيش الذي لا يقهر في التراب و دقت أول مسمار في نعشه فجعلت من قصة ذلك اليوم قصة تفضح كل من باع واشترى بالقضية الفلسطينية وبان فيها الحق والباطل والصالح والمنافق حتى صارت الحرب على غزة فاضحة بذلك النضال الذي لن يقف عند استشهادك كما عودنا الشعب الفلسطيني ستبقى راية المقاومة عالية خفاقة في عنان السماء وينهض من دم الشهيد ألف مقاوم حتى النصر فقد منحت سمتك كقائد عسكري سياسي ميداني حب الجهاد لكل المناضلين فأنت لم تشبه أحدًا في حياتك ومماتك. رحمك الله بواسع رحمته وغفر لك كل الذنوب وبدلها بحسنات بقدر سيرتك الطيبة وأسكنك الفردوس الأعلى وألهم أهلك ومحبيك الصبر والسلوان. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

نَاجِي بْن بَرِّيِّكَ الْيَافِعِيِّ

289,620 views • 2 years ago

(( #نظام_الطيبات بين الضجيج والحقيقة)) في الآونة الأخيرة تصاعد الجدل حول نظام الطيبات للدكتور #ضياء_العوضي حتى امتلأت #منصات_التواصل بالاتهامات والتحذيرات والقصص التي تزعم أن النظام تسبب في دخول بعض الأشخاص إلى #العناية_المركزة أو أدى إلى مضاعفات صحية خطيرة. ومهما كان الموقف من النظام فإن أول ما يفرضه العقل والإنصاف هو التمييز بين الادعاء والحقيقة وبين الانطباع والدليل. فالأحكام تحتاج إلى أدلة ولا يكفي تكرار #الرواية حتى تتحول إلى حقيقة. ومن يتأمل طبيعة النظام يجد أنه لا يقوم على التجويع ولا على حرمان الناس من الطعام ولا على منعهم من تناول معظم الأغذية بل يسمح بطيف واسع من الأطعمة ويستبعد بعض الأصناف المحددة مثل #الدجاج و #البيض و #الدقيق_الأبيض و #مشتقات_الألبان و #الورقيات. ولذلك فإن تصوير النظام وكأنه خطر داهم يهدد حياة الناس يحتاج إلى ما هو أكثر من #القصص_المتداولة والتغريدات المتحمسة ويحتاج إلى إثبات علمي واضح يبين #العلاقة_المباشرة بين النظام وبين ما يقال عنه. وفي المقابل فإن من الإنصاف أيضًا أن ننظر إلى الجانب الآخر من الصورة. فهناك أعداد كبيرة من الأشخاص الذين طبقوا هذا النظام الغذائي وشاركوا تجاربهم ونتائجهم الصحية بشكل علني وموثق عبر اللقاءات و #البثوث_المباشرة و #المنصات_المختلفة. وهذه #الشهادات_المتكررة والمتنوعة لا يمكن تجاوزها أو التعامل معها وكأنها لا وجود لها لأنها تمثل واقعًا مشاهدًا وتجربة معاشة عاشها أصحابها بأنفسهم. صحيح أن #التجارب الفردية لا تعد في #الاصطلاح_الأكاديمي دراسات سريرية محكمة لكن من غير المنهجي أيضًا تجاهلها بالكامل أو السخرية منها لمجرد أنها لم تنشر في مجلة علمية. فالعلم يبدأ بالملاحظة قبل أن يبدأ بالتجربة وكثير من الفرضيات والنظريات انطلقت أصلًا من ملاحظات واقعية تكررت أمام الباحثين. وعندما تتكرر النتائج نفسها لدى أعداد كبيرة من الناس وتعرض تحاليلهم وتغيراتهم الصحية وشهاداتهم أمام الجميع بصورة مباشرة فإن ذلك لا يثبت #الحقيقة_العلمية النهائية لكنه بالتأكيد يشكل مؤشرًا عمليًا يستحق الدراسة والبحث لا الإقصاء والاستهزاء. بل إن ما يميز هذه #التجارب أنها لم تبق حبيسة #الأوراق و #التقارير وإنما خرج أصحابها بأنفسهم للحديث عن تجاربهم ونتائجهم الصحية وتفاصيل رحلتهم العلاجية أمام الجمهور. وبمعنى فإن هؤلاء الأشخاص أصبحوا هم #الدراسة التطبيقية الحية التي يشاهدها الناس يوميًا حيث تعرض النتائج والمتغيرات بصورة مفتوحة وشفافة أمام الجميع. وقد يرى البعض أن ذلك لا يغني عن البحث العلمي المنظم وهذا صحيح لكنه في الوقت ذاته لا يلغي قيمة هذه المشاهدات الواقعية المتكررة ولا يبرر تجاهلها بالكامل. ومن الإنصاف كذلك أن يقال إن #الدكتور_ضياء_العوضي لم يعرف عنه أنه دعا الناس إلى إيقاف أدويتهم أو ترك علاجهم أو الاستغناء عن المتابعة الطبية بل كان الحديث دائمًا يدور حول #المتابعة و #التقييم و #مراقبة_الحالة_الصحية. ولهذا فإن أي شخص يقرر من تلقاء نفسه ترك علاجه أو تعديل جرعاته دون إشراف طبي يتحمل مسؤولية قراره ولا يجوز تحميل نظام غذائي أو شخص آخر نتائج تصرف لم يدع إليه أصلًا. كما أن الواقع الطبي يؤكد أن المستشفيات تستقبل باستمرار حالات تعرضت لمضاعفات صحية نتيجة ترك #الأدوية أو إهمال #العلاج أو عدم الالتزام بالخطة الطبية المقررة دون أن تكون لهذه الحالات أي علاقة بنظام الطيبات . ولذلك فإن ربط أي حالة دخول للمستشفى بالنظام لمجرد أن صاحبها كان يتبعه لا يعد دليلًا على وجود #علاقة سببية حقيقية بل هو استنتاج يحتاج إلى تحقيق و #تقييم_طبي دقيق قبل إطلاق الأحكام. لكن اللافت في هذه #القضية ليس النظام بحد ذاته بل ما كشفته من مواقف وأفكار كانت مستترة. فقد أظهرت هذه #الحملة أن بعض من كنا نظن أنهم يمثلون صوت العلم والاتزان والحكمة لم يتعاملوا مع الموضوع بالمنهجية التي طالما دعوا إليها. فبدلًا من مناقشة الفكرة بالدليل والحجة لجأ بعضهم إلى السخرية والتهويل وإطلاق #الأحكام المسبقة والتخويف وكأن المطلوب إسقاط الفكرة لا اختبارها. لقد كشفت هذه المرحلة أن الألقاب والشهادات لا تكفي وحدها لصناعة عقلية علمية حقيقية وأن الحديث باسم العلم لا يعني بالضرورة الالتزام بأخلاقه. فالعلم لا يخشى #النقاش ولا ينزعج من #الأسئلة ولا يحارب #الأفكار_المخالفة بالتشويه بل يواجهها بالدليل. وإذا كانت الفكرة خاطئة فإن البرهان كفيل بإسقاطها وإذا كانت صحيحة فلن يضرها كثرة المعارضين. وما يدعو للتأمل أن بعض #الناس انشغلوا بمحاكمة الأشخاص أكثر من مناقشة الأفكار . فالقضية ليست من نتفق معه أو نختلف معه وإنما مدى صحة ما يطرحه ومدى قوة الأدلة التي يستند إليها. وفي #النهاية لا الضجيج يصنع حقيقة ولا السخرية تهدمها. ويبقى الدليل وحده هو الفيصل العادل بين المؤيد والمعارض

فواز الداود

12,763 views • 3 months ago

🟢تصريح نتنياهو أمس يؤكد أن السيسي وجه ضربة عنيفة للعمق الصهيوني.وأن نتنياهو على يقين بقرب زوال إسرائيل "نحن🇮🇱 إسبرطة"❗️ 1️⃣خطاب الرئيس السيسي🇪🇬أمس في قمة الدوحة كان موجه للشعب الاسرائيلي مختصره(لن تنعموا بالسلام ونتنياهو يقودكم للهلاك). 2️⃣إستشهاد نتنياهو ب"إسبرطة"رصاصة ردت في صدره، حيث أنها مدينه يونانية قديمه منعزلة مشهوره بالحكم العسكري المغلق. وهذا يعد إعتراف ضمني منه بأن اسرائيل تعرف نفسها بأنها كيان غير شرعي منبوذ دولياً،لا يعترف بلغة الحوار .يعتمد فقط على قوة السلاح 3️⃣ نتنياهو استخدم أسبرطة كمثال ظروفه نفس ظروف اسرائيل التي تعيش ك "كيان" منعزل محاصر يحميه السلاح فقط.فعبر التاريخ كانت إسبرطة كيان صغير إقتصاده منغلق يعتمد فقط على قوة السلاح.وظل لسنوات يواجه أثينا المعروفه بالانفتاح والثقافه والاقتصاد.وفي النهايه انهزمت إسبرطة امام اثينا وحلفائها من الدول النظامية الشرعية المنفتحة.ولم ينقذ إسبرطة قوة السلاح والعزلة 4️⃣ اذا الواضح ان نتنياهو متأكد ان الكيان الاسرائيلي إلى زوال كما زالت إسبرطة. فلن يفيدوا قوة السلاح. ولن تحميه العزلة. 5️⃣الغريب في الامر ان نتنياهو يعزي الهجوم الاوروبي الاعلامي الان على اسرائيل والرأي العام الاوروبي الرافض لجرائم اسرائيل في غزه،الى ان المجتمع الاوروبي تعرض الى تغيير ديموغرافي بسبب الهجرات غير الشرعيه والشرعيه. وهذا يعد اعتراف ضمن من نتنياهو انه فقد الدعم الغربي وانه لا يمكن ان يستمر الكيان الاسرائيلي دون الدعم السياسي والاقتصادي الغربي. 6️⃣ وما يعكس عدم ثقة اسرائيل الأن في حلفائها الغرب وان العلاقات متوتره. هو تصريح نتنياهو بانه على اسرائيل الاعتماد على الصناعات العسكريه محليا وعدم الاعتماد على الخارج(حلفاؤك باعوك يا نتنياهو!) 7️⃣اما عن العزله الاعلاميه للكيان الاسرائيلي فقد برز في خطاب نتنياهو امس ان اسرائيل تعيش عزله اعلاميه. واعزى ذلك للتطبيقات الاعلاميه الصينيه والقنوات القطريه. فطالما كانت اسرائيل تهاجم تطبيق مثل تيك توك يعري جرائم الاحتلال في غزه وتهاجم قناة الجزيره وتغلق مكتبها وتقتل مراسلينها في القدس. 8️⃣ الواضح من تصريحات نتنياهو ان اسرائيل تعيش حصار اعلامي وليس حصار عسكري فقط. تمثل في تصريح نتنياهو(بأن اسرائيل تجاوزت الحصار الايراني والان هي محاصره عبر وسائل الاعلام البديل ومواقع التواصل) التي يعلو فيها صوت المصريين بالتنديد والرفض لجرائم اسرائيل في غزه وتواغلها في لبنان وسوريا واليمن وقصف قطر وايران. 9️⃣الملفت في خطاب نتنياهو انه يبرر كل جرائمه تلك بكلمة"الحياة أهم من القانون". وهذا خطاب موجه للشعب الاسرائيلي الثائر ضده.في رسالة مختصرها البقاء يسبق شرعيه الدوله والامان يسبق الدوله ومؤسساتها. وهذا ما يرسخ صوره اسرائيل امام العالم بانها كيان غير شرعي يبرر افعاله بمنطق البقاء. وهذا ما يجعله ضعيف هش امام ما يسميه نتنياهو بالحصار الاعلامي والعسكري على اسرائيل من قبل ايران والصين والدول العربيه والراي العام الاوروبي الرافض لجرائم اسرائيل الان 🔟تصريح نتنياهو بان "اسرائيل هي اسبرطة" هدم الصوره المزيفه لاسرائيل بانها كيان منفتح يحترم الحقوق والحريات والفن. واكد انها كيان منعزل استمراره ومستقبله معتمد فقط على قوة السلاح. ويبرر جرائمه في غزه "بأن غزه كانت نقطه البدايه لكل شيء". وان استخدام السلاح ضد الاطفال والنساء في القطاع هو الطريق لبقاء اسرائيل دوله واحده وكيان واحد 👈خوف نتنياهو الازلي من عدوه الاساسي مصر بجانب تصريحات الرئيس السيسي التي لوحت لاستخدام القوى العسكريه في حال تم الدفع بالفلسطينيين الى سيناء. جعل نتنياهو يحاول عسكرة كل المجتمع الاسرائيلي في حال تم مواجهه الجيش الاقوى على الارض وهو الجيش المصري. ولذلك استشهد نتيناهو ب"إسبرطة".. ولكن نسي نتنياهو ان المجتمع الاسرائيلي داخليا متفكك مهلهل وواقعه انشقاق ضباط من الجيش الصهيوني وانتحار الاخرين مثال. وكذلك واقعه رفض الحريديم المتدينين التجنيد مما افشل التعبئه العامه الصهيونيه لاكثر من مره. في حين ان إسبرطة التي استشهد بها.كانت مجتمع عسكري جميعهم مقاتلين جنود. 📌 الواضح ان خطاب الرئيس السيسي في قمه الدوحه ومن قبلها التحرك السياسي المصري لحشد العالم كله ضد جرائم اسرائيل في غزه والضفه الغربيه، قد افقد نتنياهو عقله ليخرج بمثل هذا الخطاب ويصف اسرائيل ب "إسبرطة" وهي رصاصه ردت في صدر نتنياهو. وصنعت انقسام اكبر في الداخل الاسرائيلي حيث وصفوا نتنياهو بالفاشل الذي يصدر ازماته للخارج.وجعل المجتمع الاوروبي يكذب الروايات الاسرائيليه التي كانت تدعي ان المجتمع اليهودي معرض للفناء رغم امتلاك اسرائيل للسلاح النووي ومحاوله استخدام نتنياهو الشعارات الدينيه لدعم موقفه السياسي وشرعنه جرائمه في غزة د.سمية عسلة #السيسي_زعيم_بحجم_عالم #السيسي #الدوحة #إسرائيل

د.سمية عسله

47,545 views • 1 year ago

قال أهل السياسة والعمران قديما: ليس الرأي أن تُبصر ما هو واقع فحسب، بل أن تُبصر ما يمكن أن يقع.... ولذلك كانت الدولة الرشيدة لا تبني قراراتها على الطمأنينة في الواقع المعاش، بل على تقدير الاحتمالات وحراسة المصالح قبل أن تُهدد... ومن هنا أخطأ من رأى الحشد الأمني والعسكري في موسم الحج بعين السائح لا بعين الدولة؛ لأن الدولة لا ترى جمعا من الناس فحسب، بل ترى أمانة ملايين النفوس التي استرعاها الله عليها.... فالمتفرج القاعد لا يدرك أن خلف كل صورة منظومة كاملة من الحسابات الدقيقة، والمسؤوليات الثقيلة، والسيناريوهات التي لا يُسمح لها أن تقع أصلا. المتفرج ينظر إلى الحاضر، بينما الدولة تضطر للنظر إلى الاحتمالات، وإلى أسوأ ما يمكن أن يقع قبل أن يقع. ولعل الصورة تزداد وضوحا حين نتأمل الآتي: حين ترى جنديا يقف ساعات طويلة تحت الشمس، أو دورية، أو طائرة، أو منظومة أمنية ضخمة، قد يظن البعض أنها مبالغة؛ لأنه يرى المشهد من زاوية يوم واحد، بينما الدولة تنظر إليه من زاوية ملايين البشر، وتاريخ طويل من المخاطر والدروس والتجارب القاسية... فالحج ليس مجرد انتقال حشود بين مِشعر وآخر، بل إدارة لأكبر تجمع بشري دوري على وجه الأرض؛ ملايين البشر من عشرات الجنسيات واللغات والثقافات والأعمار والحالات الصحية، يجتمعون في مساحة محدودة، وأوقات محدودة، وحركة محدودة، وفي عالم مضطرب تمتلئ خرائطه بالحروب والأزمات والتهديدات والتنظيمات والفوضى.... ومن لا يفهم ذلك سيصف مشاهد استعداد رجال الأمن السعودي وتدريبهم وتجهيزهم لحماية الحجيج بأنه مجرد استعراض قوة، بينما الحقيقة أن أعظم استعراض للقوة هو أن يعود ملايين البشر إلى أوطانهم سالمين، دون أن يشعر معظمهم أصلا بحجم الجهد الذي حرس طمأنينتهم في الخفاء... وفي علم إدارة الحشود قاعدة لا تخطئ كثيرا: " ليس الخطر فيما تتوقعه، بل فيما لا تتوقعه"... ففي لحظة واحدة قد يتحول تدافع صغير إلى كارثة.. وقد يتحول تصرف فرد إلى أزمة جماعية.. وقد تتحول شائعة إلى حالة ذعر.. وقد يستغل متطرف أو مُختل أو صاحب أجندة سياسية هذا التجمع الاستثنائي بشكل دنيء.... ولهذا فإن الدول المُحترفة لا تبني خططها على سؤال: هل سيحدث شيء؟ بل تبنيها على سؤال أكثر صعوبة وعمقا: ماذا لو حدث شيء؟! وهنا يظهر الفرق الحقيقي بين عقلية الدولة وعقلية المتفرج؛ فالدولة لا تنتظر الكارثة لتتحرك ثم تعتذر بعد ذلك، لأن ثمن الخطأ هنا لا يُقاس بالأرقام والخسائر المادية، بل بالأرواح.... ولعلّني أُجيد التكرار وأتعمّده لأسباب أخلاقية لا عقلية وحسب : أكرر: علمنا التاريخ أن التجمعات البشرية الكبرى ليست مجرد مناسبات عادية، بل مسؤوليات هائلة. وقد شهد الحج عبر عقود حوادث تدافع، وحرائق، وأعمال شغب، ومحاولات استغلال سياسي وأمني، دفعت أثمانها أرواح بشرية بريئة. ولذلك فإن الحشد الأمني ليس إعلان حرب، بل إعلان مسؤولية. هو ليس استعراض قوة... بل استعراض استعداد... ولعل أعظم نجاح أمني أن ينتهي الموسم بهدوء، حتى يخرج بعض الناس ساخرين قائلين: "كل هذا ولم يحدث شيء!" بينما الحقيقة أن عدم حدوث شيء أحيانا، هو أكبر دليل على نجاح ما حدث خلف الكواليس..... فالسؤال الحقيقي ليس: لماذا كل هذا الأمن؟ السؤال الأصدق: كيف يمكن لدولة مسؤولة أمام الله وأمام العالم أن تستقبل ملايين الحجاج دون أن تبذل أقصى ما تستطيع؟ حين يخرج الحاج مطمئنا، ويعود إلى بلده وقد أدى نسكه بأمن وسكينة، فهناك آلاف العيون التي لم تنم، وهناك رجال وقفوا تحت الشمس كي لا يقف الحاج في خوف، وهناك من حمل السلاح كي لا يحمل الحاج هم الفوضى والغدر.... حفظ الله المملكة العربية السعودية "بلاد الحرمين"، وحفظ رجال الأمن وسائر العاملين في خدمة ضيوف الرحمن؛ فثمة رجال لا يعرف الناس أسماءهم، لكن ملايين الحجاج يعرفون أثرهم.... رجال يقفون في الميادين والثغور، يتعبون كي يطمئن الملايين، ويغيبون عن الصورة بينما يظهر أثرهم في كل حاج عاد إلى أهله آمنا مطمئنا. جزاهم الله عن المُسلمين خير الجزاء. == إحسان الفقيه إسطنبول

احسان الفقيه

13,692 views • 4 months ago

منطق لطيف وعبقري في آن معاً. 🤷‍♂️ «في لبنان الغد، لا بد من استئصال وابادة ÉRADIQUER #حزب_الله (…) خلص الشيعة عندهم حركة امل… بتكفّي» عرفتها؟ هيدي ريما عبد الملك… هذه السيدة الألمعيّة بمنطقها اللاسياسي والغيبي والكاريكاتوري والساذج والاختزالي القاصر عن فهم حقيقة الصراع… تَصوَّر ان الرئيس الفرنسي #ماكرون عينها ذات يوم وزيرة للثقافة في حكومة سابقة من عهده الميمون، بعدما كانت مستشارته الثقافية… ويومذاك احيا الاعلام الغبي في وطن الأرنبيط، مهرجانات الفخر اللبنانولوجي، لأنها "من أصل لبناني"! وهي اليوم مديرة جريدة «لوريان لوجور» الفرنكوفونية في لبنان. ——— اليك الحوار الذي أجراه Yann Barthès ضمن برنامج Quotidien على تلفزيون مونتي كارلو TMC بتاريخ 26 مارس 2026 يان بارتيس: لماذا لا يزال #حزب_الله موجوداً؟ #ريما_عبد_الملك: لأنه مسلح بشكل كبير وممول من قبل إيران، التي تُعد قوة هائلة. - إذاً، هناك المال... - وأيضاً، لأنه يحظى بتأييد جزء معين من اللبنانيين، وجزء كبير من الطائفة الشيعية. لأنه يجب أن نفهم أن حزب الله ليس مجرد ميليشيا، بل هو أيضاً حزب سياسي لديه نواب، وله حضور محلي في المدن. وهو أيضاً منظمة اجتماعية بطريقة ما… فبالنظر إلى كل التمويلات التي يتلقاها من إيران، فإنه يتمكن من توزيع مساعدات اجتماعية لكثير من الناس، ويحافظ بهذه الطريقة على تأييد الناس. - الأمر إذاً متشابك… - إنه متشابك تماماً مع النظام الإيراني. - إذاً إيراني، حسناً، ولكن في لبنان؟ - في المجتمع اللبناني، وفي هذه الطائفة. - هل من الممكن القضاء عليه؟ - القضاء عليه تماماً، سيكون أمراً ضرورياً. ويجب أن يكون لبنان الغد لبناناً بلا حزب الله كما هو موجود اليوم. - احد الضيوف: الجناح العسكري على الأقل. - كحد أدنى. هناك حزب سياسي آخر يمثل الشيعة اسمه "حركة أمل"، وهو ليس ميليشيا، وليس دينياً مثل حزب الله. لذا، لديهم تمثيل بالفعل. ما أريد قوله بوضوح شديد هو أنه يجب بالطبع أن يكون هناك مكان للطائفة الشيعية في هذا الوطن الذي نريد بناءه في لبنان، ولا يزال للأسف غير موجود. وهذا لا ينسجم مع سيطرة إيران على مجتمعنا وحياتنا السياسية. هذا التهديد الإيراني على أرضنا، وهذه الحرب الإسرائيلية - الإيرانية على أرضنا، لا يمكن أن تستمر حرصاً على مستقبل لبنان. وفي الوقت نفسه، يجب على "إسرائيل" أيضاً احترام وقف إطلاق النار الذي وقعته مع لبنان، واحترام القانون الدولي، وهو ما لا تفعله. ويمكن القول إن هناك سلوكاً تصعيدياً متطرفاً (jusqu'au-boutiste) من الجانبين، يقودنا اليوم إلى الطريق المسدود .

Pierre Abi-Saab

14,776 views • 6 months ago

أسعد طفل يمني يتيم يعيل أمه وأخوته الصغار عندما قام بسؤاله الأخ فاعل الخير ضياء القاضي عن لو أعطيناك جائزة ماهو حلمك أو ماذا تتمنى تكون جائزتك تخيلوا الرد لم يقل بلايستيشن ولم يقل دراجة أو آيباد أو جوال الذي يتمناها أي طفل في عمره أي طفل يعيش طفولته يحلم بهذي الأشياء ماذا كان الرد أحبائي ؟ لقد طلب أسعد بيت يأويه ويأوي والدته وأخوته أسعد ليس طفل بل رجل في جسم طفل الظروف أجبرت أسعد أن يتقدم بالعمر وأن ينسى الأحلام والأماني وأجبرته الظروف بالتفكير في العائلة الذي يصرف عليها وهو لا يستطيع الأعمال الشاقة بل يلاقي الفتات من المال ويعاني من برودة أجواء محافظة صنعاء أسعد شاهد على ظلم الأحزاب السياسية المتناحرة من أجل السلطة والرغبات الخاصة أسعد سيقف أمام كل شيخ وكل حزب يوم القيامة أسعد سيحاكمكم أما قاضي القضاة رب العالمين أسعد سيكسب قضيته لأن قضيته عند أعدل القضاة وعند ملك الملوك فالله سبحانه وتعالى مطلع وسيحاكم كل ظالم يوم القيامة فصحيفتك أخي السياسي مليئة بمثل حالات أسعد فأوصلوا هذا الفيديو لكل سياسي ولكل حزب في اليمن لعل هذا المقطع يلامس قلوبهم ويوقظ ضمائرهم ويعلموا أن المحاكمة الكبرى يوم القيامة لم ولن ينفذ منها أحد ستحاسب على مثقال ذرة من ظلم و الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أحمد المعافري

233,169 views • 10 months ago