Loading video...
Video Failed to Load
الرئيس أردوغان: "ليس لدينا دين يُسمّى السُّنّية أو الشيعية، فديننا واحد فقط، وهو الإسلام، الذي يوحدنا ويجمعنا. حضرة علي لنا، وحضرة عمر لنا أيضاً. عثمان لنا، والحسن والحسين كذلك. عائشة أمُّنا، وزينب أمُّنا كذلك.
1,713,234 views • 6 months ago •via X (Twitter)
33 Comments
كل ما قاله نقول به نحن اهل السنة 🙄 لكن السؤال هل الشيعة يعتقدون بهذا المعتقد ويقولون بهذا القول ؟ 🙄
@nasser_duwailah منهج أهل السنة والجماعة هو: التمسك بالقرآن والسنة، وفهمهما على فهم الصحابة والتابعين، والاقتداء بهدي محمد بن عبد الله والسير على منهج الخلفاء الراشدين، مع لزوم جماعة المسلمين، واجتناب البدع والغلو، وتحقيق الوسطية والاعتدال في الدين. 👈وهذا هو الإسلام .
حلو ممتاز احنا كسنه بنردد كلامك هذا بس هل فيه شيعي واحد راح يوافق على الكلام هذا ؟ علي والحسن والحسين مافيه سني واحد يتجرء يتكلم بحرف واحد عليهم شوفو من الصح ومن الغلط ومن الي حط علي مقام الرب وحط الحسين والحسن مكان الله تعال الله سبحانه
الديانة الشيعية لا تمت للاسلام بصلة. من يزعم أن القرآن الكريم محرف كافر
فاهم السنه غلط يظن ان اهل السنه لهم دين غير عن الاسلام. السنه هي اتباع سنه محمد ﷺ. وخلفاءه الراشدين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم وعن امهاتنا امهات المؤمنين زوجات النبي وبناته لاتغيير ولاتبديل وهو دين الاسلام الصحيح الخالي من التنطع وتبجيل الاشخاص ووضعهم بمكانه الاله مثل ماتفعل الرافضه الحمدلله على مذهبي الصافي الله يثبتنا عليه
نعم ديننا الإسلام،ولكن نعبد الله على منهج كتابه وسنة رسوله. ما نراه اليوم هي #فِرَق وبعضها انحرف عن #منهج الكتاب السنة،وقد أخبر بها صلى الله عليه وسلم وأن المسلمين سيفترقون في دينهم الى ٧٣ فرقة،كلها في النار إلا فرقة #واحدة التي هي على منهج الكتاب والسنة. اللهم اجعلنا منها..👇
هذا الصحيح و الشيعة الروافض ليسوا مسلمين افضل يشوفون دين ثاني 🤣
الإسلامُ دينٌ واحد، والمذاهبُ قراءاتٌ واجتهاداتٌ بشريةٌ لفهمِ نصوصِه. الاختلافُ الفكريُّ طبيعيٌّ، لكنَّ تحويلَه لفتنةٍ هو سببُ هوانِنا. العدوُّ لا يُفرِّقُ بيننا، فما بالُنا نُقدِّمُ أنفسَنا قربانًا للتمزُّق؟ حريٌّ بنا تجاوزُ هوامشِ الخلافِ، والاعتصامُ بجوهرِ الدين.
أما في القرآن وصحيح الحديث فمن يطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكفر صحابته فهو كافر وليس من المسلمين وحتى أردوغان في دين الروافض كافر إلا أن يقوم بتكفير أبي بكر وعمر فلا الروافض يعبدون ما يعبد المسلمون ولا المسلمون يعبدون ما يعبد الروافض المشركون و أردوغان مبتدع
حب أهل البيت وأمهات المسلمين وزوجاته والصحابة رضوان الله عليهم هذا شيء فطري وبديهي عند جميع المسلمين ما عدا الاثني عشرية الشيعة يطعنون في عرض النبي يسبون اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويلعنونهم يبغضون أهل السنة بغضا أشد من بغض اليهود والنصارى لماذا نقفز على الحقائق؟!
طيب هذا هو دين السنه الحمد لله علي لنا 💚 عمر لنا 💚 الحسن والحسين لنا 💚 ورينب عليها السلام والرضوان لنا 💚 وعائشة الطاهرة أمنا 💚 .. هذا هو دين الاسلام واللذي يرفضه من يسمون انفسهم شيعة .
كلام سليم يدعوا الى الوحدة لكن يحتاج الى تطبيق ونبذ الطائفية لدى كل الدول🧐
زينب رضي الله عنها ليست لنا بأم قال الله {وزوجاته أمهاتكم} وزينب ليست زوجة للرسول رضي الله عن أم المؤمنين عائشة وأرضاها
اذا فهو سنّي فهذا ما نعتقده اليس كذلك يا صديقي @grok
خطابه مردود عليه ، واضعه تحت نعالي .
الدين هذا بين وواضح ومايحتمل او يبحث عن الحُرية في الاعتقاد ربنا واحد وكتابنا واحد ونبينا واحد والصحابة والتابعين لهم من الفضل والمعاملة بالسواسية لايعلو واحد او نسب معين فوق الدين والشريعة
كلام فارغ و سخيف ليس له اساس واقعي او عملي.. السنة والشيعة مختلفين اختلاف عميق في الصلاة والعبادات والعقيدة و نظام الحكم و التشريع و كل شيء .. ولا يمكن ان يكونا واحدا اطلاقاً وهم في صراع دائم على النفوذ والسلطة ..
نعم هذا هو الدين الصحيح اهم شيء ان يخلو اسلام المرء من البدع ولن يحتاج الى اي تصنيف لكن لا تأتوا بالبدع ثم تقولون نحن الاسلام الصحيح، لأنكم حينها تكونون ابتدعتم فرقه من الفرق التي تنبأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال : «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة»
تركيا صحيح دولة سنية بالاسم لكن السنة فرق و مذاهب و توجهات فكرية متنوعة السني في السعودية يختلف تفكيره و عقيدته عن السني في تركيا و مصر و السني في باكستان تختلف عقيدته عن السني في سوريا
يعرفُ من أين تؤكل الكتف
الطائفية والارهاب ما يجي الا من دول البعران وكاولية الشام مطايا اليهود
اتفق مع كلامه ولكن أهل السنه والجماعه يتبعون سنة الرسول عله الصلاة والسلام وهو الدين الحقيقي والشيعه كما يقال يتبعون لمذهب لا يمت لدين بصله
دينُ اللهِ واحد وهوَ الإسلامُ وسنةُ رسولهِ محمدْ ﷺ
مسوي ذكي هذا الاسلام هو المعتقد السني وهذا جوهره ولا يصفقون بعد وكأنه حكيم زمانه 😒
اخي الكريم احنا اهل السنه نقول ذلك ونشهد الله على ذلك ان على والحسن والحسين وفاطمة ال البيت رضى الله عنهم وارضاهم وعمر وعائشه وابوبكر وعثمان وطلحة والزبير رضى الله عنهم وارضاهم هم ال وصحابة رسولنا الكريم نحبهم ونترضى عليهم هذا ديننا نحن اهل الاسلام على سنة رسولنا الكريم
@EyeBeyondLines جميل
{ وَجَـٰهِدُوا۟ فِی ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦۚ هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَیۡكُمۡ فِی ٱلدِّینِ مِنۡ حَرَجࣲۚ مِّلَّةَ أَبِیكُمۡ إِبۡرَ ٰهِیمَۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلۡمُسۡلِمِینَ. [سُورَةُ الحَجِّ: ٧٨]
والله هذا مانتمناه ان الكل يتوحد على كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ويدينون بدين الاسلام الذي ارسل به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما صار عليه صحابته من بعده وكل من سار على نهجهم وان يزيل من ابتدعوا وفرقوا وغيروا
نعم دينناء ألإسلام ومن يبتغي غير ألإسلام فقد ضل وكفر وكلمة التوحيد هياء شهادة أن لاإله الأ الله وحده لاشريك له ألواحد ألأحد ألفرد ألصمد وإن محمد عبده ورسوله بلغ الرساله وأدئ الأمانه فمن يطعن عرض ألرسول فقدوقع في الفجور الكبير وألنار مسكنه وسيعذب عذاب عسيرا نسئل الله عفوه ورحمته
ماشاءالله عليك مبروك عليك اردوغان انت سني الان
رسالة قوية لمن يريد الاستثمار في الخلافات المذهبية لشق صفوف المسلمين
هاد الدجال من يومين بايع صواريخ لاسرائيل بقيمة 660 مليون دولار 🤣🤣
اخبث و اخنث مخلوق.العلماني النجس
Related Videos
Sensitive content
هل رأيتم جنازة الجندي الإسرائيلي العربي المسلم؟! ذلك الذي قُتِل في غزة.. هل رأيتم صورته وهو في المسجد، ثم صورته بثياب الجندية تحت العلم الإسرائيلي؟! هل رأيتم جثمانه، وهو يُصلَّى عليه، ويُدعى له بدخول الجنة؟! وتقرأ له الفاتحة؟! هذا المشهد مشهد ممتاز وخطير وفارق ومفصلي لكل مسلم على وجه الأرض! ويجب أن تتأمل فيه جيدا!! هذا مشهد يخبرك كيف هو الفارق بين شعار الإسلام الذي جاء به محمد ﷺ "لا إله إلا الله"، وبين شعار الدين الذي جاءت به العلمانية: "لا إله إلا الدولة". دين العلمانية هذا يعتنقه الكثير من المسلمين وهم لا يشعرون! لذلك لا يشعر الكثيرون بمعنى "لا إله إلا الله" في باب السياسة والاجتماع والاقتصاد وسائر أمور الحياة العامة. إذا كنت ترى الدين (الإسلام) مجرد علاقة شخصية بين الإنسان وربه.. فهذا الجندي الإسرائيلي هو شهيد بكل المعاني، لأنه قُتِل في جيش دولته، وهو يؤدي مهمته المكلف بها من قبل رؤسائه! إذا كنت ترى أن الإسلام هي الصورة التي يقدمها المداخلة والجامية والصوفية المطيعة، فهذا الجندي الإسرائيلي شهيد بكل المعاني، لأنه قتل في عمل كان يطيع فيه وليّ الأمر! أزيدك من الشعر بيتا: هذا الجندي الإسرائيلي لو قُتِل وهو يهدم بنفسه المسجد الأقصى، فهو -وفق هذا المنطق العلماني أو المدخلي أو الصوفي الخرافي- شهيدٌ أيضا.. ينبغي أن يدخل الجنة! لن أطيل في هذا الكلام لأن الأمر واضح لنا جدا.. إنما أريده مدخلا للكلام الخطير الذي لا يقال والذي يتعلق بنا نحن في بلادنا. لو كنت تؤمن بأن الإسلام حقا، كما أنزله الله، كما جاء به محمد ﷺ، فستعرف حتما أن الدين فوق الدولة، وأن الدولة خاضعة للدين، وأن المسلم مكلف بألا يطيع أحدا إذا أمره بمعصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله. وهنا سندخل إلى المحنة الحقيقية والكاشفة: إن خدمة هذا الجندي الإسرائيلي في جيش الصهاينة لقتل أهل غزة.. هي نفسها قد تكون كالخدمة في جيش مصر أو السعودية أو الإمارات أو سوريا أو حفتر أو في أجهزة أمن السلطة الفلسطينية!! ما الفارق بين أن تقتل غزاويا بالنار؟ أو أن تقتله بالحصار؟!! إذا كنت ترى أن الجندي مكلف بطاعة رؤسائه طاعة مطلقة، فتقبل أن يكون الجندي الإسرائيلي شهيدا لكي تتقبل معه أن يكون الجندي المصري معذورا!! فإذا لم تتقبل أن يكون الإسرائيلي شهيدا، وتراه مجرما.. فلماذا لا ترى أن الجندي المصري الذي ينفذ سياسات القتل مجرما كذلك، مرتكبا لجريمة تدور بين الكفر وبين الكبيرة كذلك!! ثم لماذا يتعلق الأمر بأهل غزة وفلسطين وحدهم.. لماذا يكون القاتل الذي قتل مسلما في رابعة العدوية أو في مسجد الفتح أو في حمص أو في حلب أو في بنغازي أو في درنة أو في تعز أو في صنعاء أو في الحديدة.... إلخ! لماذا لا يكون كذلك؟! هل حرمة المسلم في غزة وحرمة المسجد في غزة تختلف عن حرمة المسلم والمسجد في مصر أو الشام أو ليبيا أو اليمن؟!! صدقني.. إن نموذج هذا الجندي الإسرائيلي هو نموذج واضح وكاشف وخطير يجب أن تتوقف أمامه لتتأمل: - إذا كان الدين فوق الدولة، فأكثر الأنظمة الحاكمة الآن هي كنظام الصهاينة، وأكثر العاملين في أجهزتهم يقترفون منكرا كبيرا وجريمة خطيرة، وبعضهم لا شك يقترف كفرا بواحا.. كهذا الذي يحرص على حصار غزة أو على تعذيب الناس أو على التمكين للأعداء في بلادنا. - وأما إذا كانت الدولة فوق الدين، فيجب أن تعتبر هذا الجندي الإسرائيلي شهيدا ترجو له الجنة، فقد كان يؤدي واجبه، مثلما يؤدي كل جندي في أجهزة الجيش وأمن الدولة والمخابرات والإعلام واجبهم، من وجهة نظر رؤسائهم، مهما كان هذا الواجب لا أخلاقيا ولا إنسانيا.. ومهما كان محرما بميزان الدين.. وتلك هي حقيقة العلمانية، وحقيقة الوطنية، وإن كنت لم تشعر بذلك ولم تفكر فيه من قبل. عند بداية الحرب نشر توماس فريدمان مقالا طويلا عن المجهود الذي يقوم به المواطنون "المسلمون" في إسرائيل، لكنه كان مقالا طويلا والفكرة فيه تحتاج إلى تفصيل فلم أشأ أن أعلق عليه، لكن هذه الحادثة لهذا الجندي الإسرائيلي كانت مباشرة وقوية وساطعة بما لا يحتاج الأمر معه إلى كثير تفصيل. لكنك إذا قرأت هذا المقال المذكور ستعرف بجلاء ووضوح معنى النهي عن الإقامة في ديار المشركين، ومعنى أن الدين يضيع ويزول مع طول الأمد وغلبة الكافرين على المسلم.. وهو ما يحدث بالفعل في الأجيال التالية في أوروبا وأمريكا. لقد نشأ في إسرائيل قوم ممن ينتسبون إلى المسلمين يتعاملون معها باعتبارها وطنا، يجاهدون في سبيلها، ويموتون في سبيلها، ويرون أن مصلحتهم مرتبطة بوجودها وبقائها وقوتها.. ولقد كان هذا المذكور واحدا منهم.
محمد إلهامي
1,052,124 views • 2 years ago
![الإسلام والوطنية والمواطنة .. إجابة على سائل حائر! سؤال عبر بوت تليجرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو تكرمتم بالإجابة على سؤالي المتعلق بما يسمى الوطنية والإنتماء للوطن ان هذه المسألة شغلت بالي كثيرا فلا أعرف مدى حدودها فأرى احيانا مشايخ يقولون إن ابناء الوطن الذي نعيش فيه وإن كانوا غير مسلمين فهم إخوة لنا بصفتهم وإيانا مواطنون في بلد واحد ولهم من الحقوق والواجبات التي فرضها الله على المسلمين وغير مشايخ يقولون تقريبا بعكس هذا الكلام ولا اجد من يشرح لنا بوضوح وصدق عن هذه المسألة، وخاصة أن بعض المشايخ الفضلاء مثل إياد قنيبي وأحمد السيد يحذرون منها ولكن انا ضعت بين كثرة المتكلمين عن هذا الموضوع وكل جهة لها كلام يخالف الجهة الإخرى وأرجو منكم لو تكرمتم بالإجابة والإستفاضة بهذا الموضوع حتى يتبين لي ولغيري الحق في هذه المسألة الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مسألة “الوطنية” و”الانتماء” من أدق المسائل التي تعرضت لعمليات تزييف دلالي وتشويه منهجي في العصر الحديث، وهي تمثل جوهر الصراع بين الهوية الإسلامية المتجاوزة للحدود، وبين الهوية القومية الضيقة التي فُرِضت على الأمة كبديلٍ عن “الأخوّة الإيمانية”. الحكم المجمل والقاطع في المسألة إن الوطنية بمفهومها المعاصر (Nationalism) الذي يجعل “الوطن” صنوًا لـ “الدين” أو بديلًا عنه في الولاء والبراء، هو شركٌ في الولاء وانحرافٌ عقدي خطير؛ فالمسلم لا يوالي إلا الله ورسوله والمؤمنين، ولا يربطه بغيره رابطٌ أقدس من “رابطة العقيدة”. أما حب الأرض التي وُلِد فيها الإنسان والارتباط الفطري بها، فهو أمرٌ غريزي لا يُذمّ ما لم يتحول إلى “وثن” يُقدّم على أوامر الشريعة، أو يجعل الكافر “أخًا” في مقام المؤمن. الأخوة في الإسلام حصرٌ على أهل الإيمان بنص القرآن {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}، وما سواها من روابط (جوار، مواطنة، قرابة) هي روابط حقوق وواجبات دنيوية لا ترتقي لمرتبة الأخوة الدينية. أولًا: التفكيك المنهجي – من “الأمة” إلى “حدود سايكس بيكو” هذا التساؤل الذي يشغل بالك ليس وليد الصدفة، بل هو نتاج حقبة من “الغزو الفكري” التي عملت على تفكيك مفهوم “الأمة” الواحدة واستبداله بـ “الدولة الوطنية” الحديثة. إن مفهوم “الوطنية” الذي ندرسه اليوم لم ينبت في تربة الإسلام، بل هو بضاعة أوروبية نبتت في القرن التاسع عشر بعد سقوط الكنيسة، ليحل “الوطن” محل “الإله” كمرجعية عليا تُبذل من أجلها الدماء. حين سقطت الخلافة، كان لا بد من إيجاد “غراء” يمسك الناس ببعضهم بعيدًا عن الدين، فجاءت فكرة “الوطن” لتجعل المسلم في القاهرة يشعر بـ “أخوة” تجاه غير المسلم في بلده، بينما يشعر بـ “أجنبية” تجاه المسلم في مكة أو دمشق! هذه هي “أكذوبة القومية” التي كانت الخنجر المسموم الذي مُزّق به جسد الأمة، لتحويلنا من “جسد واحد” إلى “كيانات متصارعة” تتقاتل على حدود رسمها المستعمر بمسطرة حديدية. ثانيًا: “الولاء والبراء” هو الميزان يجب أن نفصل بوضوح بين ثلاثة مستويات من الانتماء والعلاقات: الأخوة الإيمانية: هي الرابطة العليا التي لا تنفصم، وهي قصرٌ على المسلمين فقط {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]. من جعل غير المسلم “أخًا” له في الدين، فقد كذب بصريح القرآن؛ فالأخوة تقتضي المودة والنصرة والولاية القلبية، وهي أمور لا يجوز صرفها لغير الله ورسوله والمؤمنين. رابطة المواطنة (العقد الدنيوي): وهي ما يسمى في الفقه “عقد الذمة” أو “الأمان” أو “المعاهدة”. غير المسلم في بلاد المسلمين له حقوق المواطنة (حماية الدماء، الأموال، الأعراض، العدل في المعاملة) بناءً على “عقد” وليس بناءً على “أخوة”. نحن نعدل معهم لأن الله أمرنا بالعدل {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ} [المائدة: 8]. الميل الفطري (حب الأرض): هذا لا حرج فيه؛ فالنبي ﷺ أحب مكة لأنها أحب البلاد إلى الله وإليه، ولكن حين تعارضت مكة (كأرض) مع التوحيد (كحق لله)، هاجر منها. فالعقيدة هي “الوطن الحقيقي” للمسلم. لذا، حين يقول بعض المتحدثين إن غير المسلم “أخٌ في الوطن”، فإنهم يقعون في “تمييع عقدي” خطير. هم يستخدمون لفظ “أخ” لدلالته العاطفية القوية، وهو ما يُضعف عقيدة “الولاء والبراء” في نفوس المسلمين، ويجعل الفوارق بين الحق (الإسلام) والباطل (الكفر) تذوب في بوتقة الجغرافيا. ثالثًا: تهافت الهوية الجغرافية تأمل معي يا رعاك الله: إذا جعلنا “الوطن” هو معيار الأخوة، فماذا نفعل إذا اعتدى هذا “الوطن” على دين الله؟ أو إذا كان “أخوك في الوطن” يسب نبيك علانية؟ هل ستبقى “الأخوة” قائمة؟ إن الهوية المبنية على “التراب” هي أوهى الهويات؛ لأن التراب لا يمنح قيمة ولا يُنشئ حقًا مطلقًا. بينما الهوية المبنية على “الوحي” هي الهوية المطلقة؛ لأنها تربطك بخالق الكون وبمنهج ثابت لا يتغير بتغير الحدود. المغالطة المنطقية التي يقع فيها “دعاة الوطنية المتطرفة” هي أنهم يجعلون “الوطن” مرجعية حاكمة على الدين؛ فيقولون “مصلحة الوطن فوق كل اعتبار”. وهذا تأليهٌ صريح للوطن؛ فالمسلم مصلحته العليا هي “مرضاة الله”، والوطن خادم لهذه المصلحة ما دام يُحكم بشرع الله، فإذا حارب الدين صار السكن فيه فتنة. رابعًا: سد الاعتراضات – هل نكفر بالحقوق؟ قد يقول قائل: “أليس من الظلم أن نقول إنهم ليسوا إخوة؟ ألا يؤدي هذا للقتل والاعتداء؟” والرد: هذا هو “رجل القش” الذي يصنعه الليبراليون والعلمانيون. نفي “الأخوة” لا يستلزم “الاعتداء”. في الإسلام، نحن نلتزم بالحقوق تجاه غير المسلم (المعاهد والذمي) أكثر مما تلتزم به القوانين الوضعية، ولكننا لا نمنحهم “قداسة الأخوة”. نحن نطعمهم، ونعدل معهم، ونحمي ديارهم ما داموا ملتزمين بالعهد، ولكن قلوبنا تبرأ من كفرهم وعقائدهم. العدل “فعل جوارح”، والأخوة “شعور قلب”، والإسلام نظم الأمرين بدقة: الجوارح: عدلٌ وقسطٌ وإحسان {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ… أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة: 8]. القلب: ولاءٌ للمؤمنين وبراءٌ من الكفر {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: 22]. لذلك، فإن تحذير الدكتور إياد قنيبي والأستاذ أحمد السيد هو تحذيرٌ في محله؛ لأنهما يدركان أن “الوطنية السائلة” المعاصرة تهدف إلى تجريف “الوعي العقدي” وتحويل المسلم إلى مواطنٍ عالمي بلا هوية، يسهل قياده وتبعيته للنموذج الغربي. خامسًا: نفاق “الدولة الوطنية” الغربية انظر إلى هؤلاء الذين يعيروننا بعقيدة “الولاء والبراء” ويطالبوننا بالوطنية المطلقة؛ انظر إلى دولهم (أمريكا وأوروبا). هل وطنيتهم محايدة؟ أبداً، وطنيتهم عنصرية، مبنية على “الرجل الأبيض” و”القيم العلمانية”. هم يطالبون المسلم في بلادنا بالاندماج المطلق، بينما هم في بلادهم يبيدون الهوية الإسلامية للمهاجرين باسم “القيم الوطنية”. لقد صنعت “الوطنية” في أوروبا حروبًا عالمية أبادت 80 مليون إنسان في صراعات على حدود وهمية. بينما “الأمة” في الإسلام استوعبت العرب والفرس والروم والبربر في نسيج واحد، وحفظت حقوق غير المسلمين قرونًا في “الذمة” التي لم يعرف التاريخ أرحم منها. سادسًا: الخلاصة النهائية يا بني، لا تجعل المصطلحات “المُخدِّرة” تسرق منك وضوح عقيدتك. الوطن: هو المكان الذي تعيش فيه، تحبه فطرةً، وتعدل مع سكانه شرعًا، وتدافع عنه ضد الصائلين لأنه بلد مسلم أو فيه مصالح للمسلمين، لكنه ليس “صنمًا” يوالي ويعادي عليه. الأخوة: هي “عروة الإيمان”، لا تمنحها إلا لمن قال “لا إله إلا الله”. تسمية غير المسلم “أخًا” هي جناية لغوية وعقدية، ومجاملة باردة على حساب محكمات القرآن. الحقوق: مصونة بالعقد والشرع، ولا تحتاج لنفاقهم بتسمية الكافر “أخًا” لكي نعدل معه؛ فديننا يأمرنا بالعدل حتى مع العدو، فكيف بالمعاهد؟ واعلم أن التحذير من “الوطنية” ليس دعوة للفوضى، بل هو دعوة لـ “الاستعلاء بالإيمان”؛ لكي لا تذوب أمة الإسلام في حدود رسمها المستشرقون لتفريقنا. المسلم في أقصى الأرض هو أخوك الحقيقي الذي يُفرحك ما يفرحه ويؤلمك ما يؤلمه، أما “أخوة الجغرافيا” فهي وهمٌ زائل لن يغني عنك من الله شيئًا. فالحمد لله الذي جعلنا أمةً واحدة، وجعل رابطتنا هي “العروة الوثقى” التي لا تنفصم، وثبّت قلوبنا على اليقين في زمن الحيرة والسيولة الفكرية.](https://image.24vids.com/tw-2004938305033679345/amplify_video_thumb/2004938051966173189/img/XpcJLfBIehiLtNSL.jpg)
