Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

السعودية فاهمه الجنوب العربي خطأ لان من يحكمها مراهقين هناك فرق بين الجنوب العربي واليمن اذا كنتوا تشتروا شيوخ اليمن بالريال السعودي عليكم ان تعلموا ان شيوخنا في الجنوب العربي مش حق بيع وشراء وخير دليل شيخ الشيوخ عبدالرب النقيب ✌️😂

38,327 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

32 Yorum

علي بن الشيبه حضرموت دولة 𐩲𐩡𐩺 profil fotoğrafı
علي بن الشيبه حضرموت دولة 𐩲𐩡𐩺4 ay önce

مسبق الدفع يهاجم المملكة بالأمس وقبل ايش كان يقول على المملكة العربية السعودية

فهد سالم profil fotoğrafı
فهد سالم4 ay önce

إذا شيوخ اليمن يجون بخشم الريال فشيوخ الجنوب يجون بكوع الدرهم اختلاف عملات ورقية فقط

أليماني profil fotoğrafı
أليماني4 ay önce

حفظ الله المملكة العربية السعودية وأدام عزهاء 🇸🇦 هذآ زعيم الشرق الأوسط وقائد العرب والمسلمين سمؤ ألامير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه 🇸🇦

Hosin7200 profil fotoğrafı
Hosin72004 ay önce

صحيح شيوخ الجنوب العربي يشتروا بالتجنيس كما فعلت الحمارات لانهم لا يعرفون كيف يتصرفوا بالمال ربحان اعطهم جواز سفر و كيس موز

المقدم للتطوير 🇾🇪 profil fotoğrafı
المقدم للتطوير 🇾🇪4 ay önce

شيخ العمالة والتمرد اي شيوخ من بيع اليمن لبريطانيا الى بيع جنوب اليمن للمشروع الص&هيوني

ابو عبيده profil fotoğrafı
ابو عبيده4 ay önce

هذا الملقطين لايمثلو الجنوب هذو بقايا استعمار عيال من اشوارع

🇸🇦 HassaN🇸🇦 profil fotoğrafı
🇸🇦 HassaN🇸🇦4 ay önce

حن ماشريناه هو باع نفسه للدرهم الاماراتي ، ومصيره لمزبلة التاريخ كغيره

ابو زهرة profil fotoğrafı
ابو زهرة4 ay önce

شيخ الشيوخ حقكم عنده جنسيه إماراتيه وانت مثل الدلخ مسير وتمشي وراه هذا بكره مع أول ازمة تحصله خارج البلاد مثل الصرصور عيدروس واللي يعيش الصراع الشعب الغلبان المضحوك عليه مثلك يا فغرة

محمّد profil fotoğrafı
محمّد4 ay önce

الشمال يشترون بفلوس انتم بكيس ملح احترم تحترم من يحكم المملكه هو من حمى عرضك يوم وزير يتبكبك يطلب الغوث لكم من الحوثي يا عديمين المروئه

Fahad profil fotoğrafı
Fahad4 ay önce

امسك الأرض وركد خابرينك وخابرين اعلومك انت ومن مثلك من مخلفات الإنتعالي كلب ابو ظبي حفظ الله اليمن من امثالكم عبّاد الريال والدوهم

محمد علي الحارثي profil fotoğrafı
محمد علي الحارثي4 ay önce

يامرتزق يارخيص الموضوع منتهي لاجنوب ولا إنفصال اليمن موحد بإذن الله وشيوخ اليمن الأحرار الشرفاء يعرفون حب المملكة العربية السعودية وشعبها لليمن واليمنيين أما شيوخ قرود المثلث والإنتعالي فلاقيمة ولاوزن لهم يبيع أحدهم دينه ووطنه بثمن بخس دراهم معدودة راحت عليك الدلالة ياسمسارالقرود

Abo Rad 2 profil fotoğrafı
Abo Rad 24 ay önce

السعوديه الي فاهمه الجنوب صح من يوم اخذت عليكم الوديعه وشروره في معركة يوم واخذة حضرموت والمهره في ست ساعات وهرب طيزكم عيدروس من غاره جويه واحده على الضالع واختفاء

قوم تُبع profil fotoğrafı
قوم تُبع4 ay önce

احلف لك انكم أكبر بياعين في العالم والدليل هذا عبد الرب النقيب ايام كان يستلم من السعودية يمدحهم لما الامارات ألأن تدفع له. طلع يلعن السعودية ونظام الحكم في السعودية

ابو احمد بن سالم profil fotoğrafı
ابو احمد بن سالم4 ay önce

لا تكذب عاد مشائخ الجنوب ارخص مرتزقة من بعض مشايخ الشمال هذه المعتوه أعطته الامارات ميه الف درهم فقط و طالب الشعب كامل يبصم لها ببيع الجنوب و الفيديو صوت وصوره مش كذب و افتراء المهم اللعنات لا تكفي يا أحقر وأسفل و انذل و انجس وارذل و ارخص مرتزقة بالعالم.

ذي حور profil fotoğrafı
ذي حور4 ay önce

السعوديه تعلم ذلك جيدأ ولكن لابد لها من محاوله فأرسلت احفاد السلاطين بابنتكس لعل وعسى أن حد.منهم يفلح في جر يافع إلى عدم توحيد كلمتها وهذا من سابع المستحيلات......لأنها يافع وان وجد فيها بعض المتبنكسبن

ابو عبيده profil fotoğrafı
ابو عبيده4 ay önce

مع احترامي للجنوبين ولي أصحاب يافع هذو من الدولشن والمجاذيب الدخيلين علا يافع

Kahled nakhiy profil fotoğrafı
Kahled nakhiy4 ay önce

هذا تافه قالك شيخ شيوخ الجنوب استحي على نفسك.. يا متخفي

ابن مكه✈️🇸🇦 F35 profil fotoğrafı
ابن مكه✈️🇸🇦 F354 ay önce

هذا منكم يمني انبحو وناهقو مثل الكلاب

🇸🇦المملكة العربية السعوديه العظمى🇸🇦 profil fotoğrafı
🇸🇦المملكة العربية السعوديه العظمى🇸🇦4 ay önce

والله نكب نفسه ونكب التجار اللي معه في جده والرياض نعم صحيح وسيتم تعريته هو وابوه وراح يعرف انه جنى على نفسه وعلى كثير معه من التجار وخفاياهم قريب بتطلع وسيتم فضحهم في الإعلام والمجتمع ومبدئيا هو يدير محلات جمله ومؤسسه ومعاه ناس متعاونين بس على مين حتى مقاس وزرة ابوه راح يتم نشره وندعس عليه هو وابوه وشيختهم 🇸🇦🫡

ابو راكان 🇸🇦 profil fotoğrafı
ابو راكان 🇸🇦4 ay önce

طيب شايبك هاللي ينبح خل يبيع كل تجارته ويطلع من السعودية اذا شريف وقد كلامه

سجى اليافعي profil fotoğrafı
سجى اليافعي4 ay önce

حفظك الله وبارك بعمرك ياعمو خالد اليوم إنت الوحيد الذي أثلجت قلبي بكلامك بعدما اثاروا نار غضبي مبنكسين آل سلول

Ms profil fotoğrafı
Ms4 ay önce

المشائخ في بالريال وفي بالدرهم وبعضهم دولا او يورو او إسترليني

محمد بن الشيخ profil fotoğrafı
محمد بن الشيخ4 ay önce

ياغبي قدها الامارات شخت على شيوخك وخلاتهم عبيد

ياسر الوزيري profil fotoğrafı
ياسر الوزيري4 ay önce

السعوديه فاهمتكم جيدا منذ عام 67 وإنتم تكيدو لها العداء والكره

majid emad@ Member No. 002_ 00024 profil fotoğrafı
majid emad@ Member No. 002_ 000244 ay önce

قري يا جده كل يوم و لك اسم .... و الله ما رأيت في هذا العصر اسفه من عقول الضوافع تنطبق عليكم الايه ( اليس فيكم رجل رشيد)

التبع القيفي profil fotoğrafı
التبع القيفي4 ay önce

انتو ماتنشرو بريال السعودي تنشرو بدرهم الاماراتي وهذا هو الخط كان المفروض ان يقدمو لكم او يعرضو عليكم الدرهم الاماراتي بدلن عن الريال السعودي

ابو فراس🇸🇦🇸🇦🇸🇦 profil fotoğrafı
ابو فراس🇸🇦🇸🇦🇸🇦4 ay önce

وش من شيخ هذا ممسح سيارات شاف له ناس جهله تمشيخ عليهم

SALEM AL-AWLAQI profil fotoğrafı
SALEM AL-AWLAQI4 ay önce

شيخك أكبر متسول بالسعودية والخليج وعنده محلات بها.. فاهمو يا بقر بانكم مجرد مطايا لأصحاب المصالح

بو حامد السيباني #قضيتي_حضرموت profil fotoğrafı
بو حامد السيباني #قضيتي_حضرموت4 ay önce

محد درابك ولا درابه بسوق الكلاب مامعكم غير البقبقه والاعلام والصور تعلقوها بغرف نومكم اما الميادين للرجال اللي طلعوكم على ظهر بوزه من حضرموت😂🤣

سلطان القبيله profil fotoğrafı
سلطان القبيله4 ay önce

يارجل اشترتكم الامارات ب 1000ريال ارخص مرتزقه وكله اليمن بياع معاد جات عليكم انتم فقط ولكن الاختلاف في الدفع مين يدفع اكثر فقط

Gamal Amadi profil fotoğrafı
Gamal Amadi4 ay önce

يا استاذ خالد لا تغفل بأن هناك من يشتري ويبيع ويبصم للامارات بالعشر كذلك كون منصف

ابواليمن 2 profil fotoğrafı
ابواليمن 24 ay önce

وكيف انحل المجلس الانتقالي كله الابالفلوس واللطم

Benzer Videolar

⬛️⬛️ أكّد ان الجنوب كان دولة واحدة بسلطناته ومحافظاته: 🔴 ابن حضرموت: حيدر أبو بكر العَطَّاس: 🟥 الجنوب العربي لم يكن جزء من الشمال حتى ينفصل عنه.. 🟥 الجنوب كان دولة ذات سيادة اتحدت مع دولة أخرى ذات سيادة 🟥 حدود الجنوب مع الشمال رسمت عام 1914م.. ♦️من هو حيدر أبو بكر العطاس؟ 📌 آخر رئيس لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الفترة 1986م إلى 1990م. 📌 أول رئيس حكومة بعد إعلان الوحدة اليمنية بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية مع الجمهورية العربية اليمنية عام 1990م واستمر في المنصب حتى عام 1994م. 📌المناصب التي تقلدها: ♦️قبل الوحدة اليمنية: ▪️ساهم في تأسيس فرع حركة القوميين العرب بحضرموت 1960م. ▪️انضم إلى الجبهة القومية لتحرير الجنوب العربي المحتل منذ تأسيسها. ▪️عيَّن وزيرًا للأشغال العامة والمواصلات عام 1969م. ▪️انتخب عضوًا في اللجنة المركزية للجبهة القومية للتحرير في مؤتمرها الخامس الذي عقد عام 1972م. ▪️جدد انتخابه في عضوية اللجنة المركزية للجبهة عام 1975م. ▪️عيَّن وزيرًا للمواصلات عام 1975م. ▪️عيَّن وزيرًا للإنشاءات عام 1977م. ▪️في المؤتمر التأسيسي للحزب الاشتراكي اليمني الذي عقد في عام 1979م انتخب عضوًا في لجنته المركزية. ▪️أعيد انتخابه في ذات المنصب، وعضوًا في المكتب السياسي للحزب الأشتراكي اليمني في عام 1980م وفي عام 1985م. ▪️عُيَّن رئيسًا لمجلس الوزراء في فبراير 1985 م. ▪️انتخب رئيساً لهيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى في فبراير 1986م (منصب شرف) واستمر في المنصب حتى قامت الوحدة اليمنية عام 1990 م. ويصف البعض المنصب الأخير بالشرفي لكثرة الخلافات التي اشتعلت في المجلس الرئاسي. ♦️بعد إعلان الوحدة اليمنية: ▪️عُيّن رئيساً لوزراء أول حكومة بعد تحقيق الوحدة وقيام الجمهورية اليمنية في 22 مايو 1990 واستمر في المنصب حتى 1994م. 💢 ولد بمدينة حريضة بمحافظة حضرموت في عام 1939.

د. نمر الـسحيمي

40,482 görüntüleme • 1 yıl önce

أبسط سؤال في الحياة هو: من وين أنت؟ ومع هذا حين تسأل جعربي هذا السؤال لن يستطيع الإجابة عليه، لأنه سيقول لك من الجنوب، ثم من الجنوب العربي، ثم يقول لك احنا دولة مستقلة، وبعدين يحكي لك عن دولتهم في الثمانينات، ثم يشرح لك أحداث ثلاثين سنة، وفي الأخير سيضطر يقول من جنوب اليمن رغم أنفه. كانت خطة الاشتراكي تذويب الهويات الفردية في هويات جامعة، ثم جاء الانتقالي وأذاب الهويات الجامعة، وجعل أنصاره ضايعين تائهين، وكأنهم جماعة بلا هوية ولا تاريخ. هناك دول قليلة تعتمد هذا النهج، من ضمنها إسرائيل والإمارات، لأن هاتين الدولتين ليس لديهما شعب، وبالتالي تعيش على الهجرات والتجنيس وشذاذ الآفاق، وهي مضطرة لتجاوز أي تعريف هوياتي لمواطنيها، لأنها لا تملك سردية وطنية وجغرافية واضحة، وهذا يجعلها تعرف نفسها ومواطنيها بشكل فضفاض وغير محدد. هذا الولد في المقطع سأله أحدهم سؤال طبيعي: من وين أنت؟ فحول السؤال إلى لغز، وقال له: دولة بين عمان واليمن تبدأ بحرف الجيم لديها أذن واحدة تعيش في البحر وتكبر بالنهار وتصغر بالليل. * من صحفة اسامة الجاسر في الفيس بوك *

مختار الرحبي

11,034 görüntüleme • 4 ay önce

((خطاب الجهل الذي وصلني)).. بعث لي بالأمس أحد الأصدقاء هذا المقطع المسجل من خطاب سابق للشيخ/ الحجوري.. وفيه يطرح رأيه بشأن " الحراك الجنوبي " .. وحينما استمعت اليه ، تفاجأت، وذهلت من اسلوبه في الطرح والتوصيف المعيب والمضمون المجحف القائم على غير هدى ! وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقول : إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ.. فتساءلت؛ هل يمت خطاب الحجوري هذا للأخلاق بصلة ؟! ... لا والله .. فهو في واد .. والأخلاق في واد آخر ! و الا كيف لشيخ علم يفترض به ان يعلم الناس دينهم ، ان يصف جماهير الحراك الجنوبي والذين يمثلون ما لا يقل عن ٨٠% من شعب الجنوب العربي ب" الصعاليك " .. الذين يقبضون المال من أجل ان يتظاهروا..! وان هذه الحركة الوطنية ..هي حركة مشبوهة !! على حد قوله .. شخصيا .. سوف اترفع هنا في ردي عن البذاءة في والتوصيف، ولن اهبط الى نفس مستوى الخطاب ، ولكن يهمني ان أوضح لهذا " الشيخ " وغيره ما يلي؛ الحراك الجنوبي يا شيخ ، ولعلمك الأكيد هو أنقى وأطهر وأصدق حركة وطنية في تاريخنا الحديث كجنوبيين، بل وعلى مستوى الوطن العربي ككل ،، لم تدنسه أموال خارجية ، ولم تديره مخابرات من هنا او هناك ،، بل حركته ارادة شعب حر ، انتفض لكرامته وحريته، وكانت تحركه وتمده بالطاقة والقوة دماء الشهداء والجرحى ،الذين لكل واحد منهم قصة وملحمة بطولية .. وكانت الأغلبيه الساحقة من جماهير شعبنا تذهب الى أماكن الفعاليات على نفقتها الخاصة او بما يتيسر للمنظمين من دعم المغتربين في الخارج والذين بدورهم كانوا يطاردون ويلاحقون ! وكان حراكا سلميا حضاريا لم تسفك فيه من جانبنا قطرة دم واحدة، وفي المقابل قدمنا شلالات من دماء طاهرة زكية.. لكن يبدو لي يا شيخ انك قارنت بين حركتنا الوطنية وغيرها من الحركات الوطنية التي دفعت لها مئات الملايين.. فلا تجهل علينا ولا تفتري. ثم .. دعونا نتساءل بصراحة ؛ ما سر تكاثر المعاهد السلفية في الجنوب تحديدا كالفطر ؟ من يمولها ؟ ومن يدفع لها ؟ ولماذا ؟!! وماذا سيعلمنا مثل الحجوري اكثر مما نعلم عن ديننا اذا كان هذا هو مستوى خطابه وتوصيفه لنا ؟!! ثم ..لماذا لا نشاهد معاهد علمية وجامعات تنتشر في بلادنا بدلا عن مثل هذه المعاهد ؟! لن أقول اكثر مما قلت .. لأن البيب بالإشارة يفهم..

أحمد عمر بن فريد

34,863 görüntüleme • 1 yıl önce

في المقطع ادناه للدكتور / عبدالوهاب الروحاني استغرب جدا ان يصدر مثل هذا الكلام عن شخص يحمل شهادة الدكتوراه ! وهو في نفس الوقت رئيس مركز دراسات " استراتيجية " .. يا رجل .. اتقي الله في نفسك اولا وفي درجتك العلمية وفي الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رحمة الله عليه ثانيا .. حتى من باب انه لا تجوز على الميت الا الرحمة والمغفرة، فكيف بك وانت تفتري وتكذب على شخصية عربية يضرب بها المثل في الحكمة والاتزان.. لكن دعني اتحدث معك بمنطق السياسي حول ماذكرت .. اولا ؛ تفرض الأعراف والبروتوكولات الدبلوماسية المتعارف عليها دوليا أنه لا يجوز لأي شخص سياسي رسمي مهما كانت مكانته في دولته كبرت او صغرت ان يتحدث " علنا " بمثل ما ذكرت وافتريت على الشيخ زايد بأنه قال ؛ سأعيد اليمن إلى اكثر يمن .. فما بالك وانت تتحدث عن رئيس دولة ... وهذا أمر مضحك جدا، ومعيب عليك ، ويقلل من قيمتك ومصداقيتك . ثانيا : موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه في حربكم الظالمة ضد الجنوب عام ١٩٩٤ ، كان واضحا جدا ، ويمكنك ان ترجع الى مذكرات الشيخ عبدالله الأحمر رحمه الله.. وموقفه كان باختصار شديد ؛ انه لا يجوز لكم فرض الوحدة بالقوة على دولة الجنوب تحت اي مبرر او ذريعة كانت ، وضرب للوفد الشمالي الذي حضر الى ابوظبي مثالا حول الكيفية الحضارية التي وحد بها الشيخ إمارات دولته وكيف صنع منها وحدة حقيقية بالتراضي وليس بالقوة ... هذا كان موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه وهو بالمناسبة موقف كافة دول الخليج العربي باستثناء قطر ، والذي تم التأكيد عليه ببيان رسمي في اجتماع وزراء الخارجية لدول المجلس من نفس العام المنعقد في مدينة أبها بالمملكة العربية السعودية. ثانيا : كان موقف الجنوب تجاه عزو صدام حسين للكويت يختلف تماما عن موقف الرئيس علي عبدالله صالح والمؤتمر الشعبي العام الذي تنتمي له ، وتجلى ذلك في حديث المرحوم علي سالم البيض لصدام حسين شخصيا في اللقاء الذي جمعه بصدام بوجود الملك حسين رحمه الله، والذي طالب فيه صدام بالإنسحاب الفوري من الكويت كحل وحيد للازمة السياسية حينها ، وكذلك كان الموقف الشعبي في الجنوب بشهادة المرحوم الدكتور احمد الربعي عضو الوفد الوطني الكويتي الذي زار اليمن حينها ... وما كان مقترح " الحل العربي " الذي ذكرته الا نوعا من المماطلة والتسويف من قبل بعض الدول العربية لشراء الوقت وتثبيت احتلال صدام حسين للكويت.

أحمد عمر بن فريد

98,881 görüntüleme • 1 ay önce

تقسيم العرب الى عرب عاربة وعرب مستعربة وقاعدة ان العرب هم نتاج هجرة ونزوح بعد انهيار سد مأرب هذه جميعها روايات نتجت بسبب الفخر الأقليمي ومحاولة إيجاد مميزات تفضل منطقة وأهلها عن غيرهم ، هنا بحث بالأدلة العلمية والبحث والإستنتاج عن حقيقة هذا التقسيم وحقيقة ان العرب فقط جاءوا من اليمن المقولة “أصل العرب من اليمن” لها أساس تقليدي قوي في علم الأنساب العربي، لكنها غير دقيقة علمياً كتفسير شامل لأصل العرب. 1. الأساس التقليدي للمقولة (التاريخي والنسبي) في المصادر العربية الإسلامية المبكرة (من القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي فصاعداً)، يُقسم العرب إلى: • العرب العاربة (القحطانيون): يُنسبون إلى قحطان (أو يعرب بن قحطان)، ويُعتبرون “أصل العرب” من جنوب الجزيرة العربية (اليمن حالياً). منهم سبأ، حمير، كهلان، وغيرهم. • العرب المستعربة (العدنانيون): ينتسبون إلى عدنان بن إسماعيل، وموطنهم الشمال/الحجاز. روايات مثل انهيار سد مأرب (في القرن السادس الميلادي أو قبله) تُستخدم لتفسير هجرات قبائل يمنية شمالاً (مثل الأزد، غسان، لخم). بعض المصادر تنسب تعليم إسماعيل اللغة العربية لقبيلة جرهم اليمانية. هذه الروايات دوّنها مؤرخون مثل ابن الكلبي والهمداني (اليمني)، وأصبحت جزءاً من الفخر القبلي. هذا بناء أدبي-اجتماعي وليس دليلاً تاريخياً مباشراً. نشأ في عصر التدوين النسبي لأغراض سياسية وإقليمية. 2. مقارنة مع علم التاريخ والآثار • السكن البشري في شبه الجزيرة العربية: يعود إلى عشرات الآلاف من السنين (العصر الحجري القديم، مثل مواقع في اليمن وشمال السعودية قبل 50-60 ألف سنة). الجزيرة لم تكن خالية تنتظر هجرة من الجنوب. • حضارات اليمن القديمة (سبأ، حمير، معين، قتبان، حضرموت): حضارات متقدمة جداً من ~1200 ق.م، مع سد مأرب، كتابة مسندية، تجارة البخور. لكن سكانها كانوا جنوب ساميين (لغات جنوب عربية قديمة)، وليسوا “عرباً” بالمعنى الكلاسيكي. لم يُطلقوا على أنفسهم “عرب” في النقوش المبكرة؛ كان “عرب” يشير غالباً إلى البدو في الشمال/الوسط. • الآثار في باقي الجزيرة: نقوش ثمودية، صفائية، لحيانية في شمال ووسط الجزيرة تثبت وجود عرب أصيلين هناك قبل قرون من ازدهار مملكة سبأ. لا دليل أثري على هجرة جماعية هائلة من اليمن “أنشأت” العرب كلهم خبراء بارزون: • الدكتور علي الغبان (عالم آثار سعودي، نائب رئيس هيئة السياحة سابقاً): “الرواية غير صحيحة، ولا أساس لها… الجزيرة مأهولة منذ أزمان سحيقة قبل أي هجرات مزعومة”. • الدكتور أحمد الزيلعي (أستاذ تاريخ وآثار في جامعة الملك سعود): المقولة “طرح جدلي غير مدعوم بأدلة كافية”، والعروبة تشكلت عبر تفاعلات في أقاليم متعددة. 3. اللغة العربية العربية مركزية سامية (Central Semitic)، مثل العبرية والآرامية. أما اللغات الجنوب عربية القديمة (سبئية، إلخ) فهي جنوب سامية (South Semitic)، أقرب إلى الإثيوبية. اللغة العربية الفصحى تبلورت في شمال ووسط الجزيرة، وليست امتداداً مباشراً للغات اليمن القديمة. 4. الدراسات الجينية • العرب (خاصة البدو والسعوديين واليمنيين) يحملون بصمة جينية قديمة جداً تعود إلى الهجرات الأولى خارج أفريقيا (~60-100 ألف سنة). شبه الجزيرة كانت ممراً رئيسياً. • هابلوغروب J1 شائع جداً في اليمن والسعودية، لكن التنوع الجيني يظهر استمرارية طويلة عبر الجزيرة بأكملها، وليس حدث هجرة حديث واحد من اليمن. اليمنيون لديهم بعض أقدم الـDNA العربي، لكن ذلك لا يعني أنهم “الأصل الوحيد”. الاستنتاج النهائي المقولة غير دقيقة كتفسير شامل، بل هي تبسيط تقليدي مدفوع بالفخر الإقليمي. • نعم جزئياً: اليمن (جنوب الجزيرة) كان مهداً حضارياً مهماً لقبائل قحطانية وتأثير ثقافي/تجاري كبير، وحدثت هجرات جنوبية شمالية (بسبب تغير مناخي أو سد مأرب أو غيره). • لكن لا: أصل العرب (كشعب سامي ولغوي وحضاري) أصيل في شبه الجزيرة العربية بأكملها، مع مراكز متعددة (جنوب، وسط، شمال). لم يهاجر “العرب كلهم” من اليمن الحالي؛ الجزيرة كانت مأهولة ومتفاعلة منذ آلاف السنين. العلم الحديث (آثار + لغويات + جينات) يؤكد: العرب أبناء الجزيرة العربية كلها، وليسوا نتاج هجرة واحدة من منطقة واحدة. المقولة تعكس هوية تاريخية جميلة، لكنها ليست حقيقة علمية مطلقة

ابراهيم بن عطاالله

12,540 görüntüleme • 4 ay önce

للاسف حديث النجيمى سرد غير موثق وليس عنده دليل على مايقول وخلاف الواقع . اولا ؛ عام ١٩٣٢ لم يصدر من السلطات قرار منع ابدا ولكن أولياء الأمور قاموا بمنع أبنائهم من اللعب خوفا عليهم بسبب القبض على بعض شباب جدة الرياضي ممن كانوا يخوضون في نشر الإشاعات الغير صحيحة فيما يتعلق بثورة ابن رفادة وكان من ضمنهم عبدالعزيز جميل ومحي الدين ناظر رحمهما الله. فامر المؤسس رحمه الله القبض عليهم وسجنهم في نجد وذلك في شهر صفر من عام ١٣٥١ تقريبا عام ١٩٣٢م وبعد شهرين ذهب الامير فيصل نائب الملك الى الرياض ومعه بعض أعيان الحجاز الى نجد وتشفعوا فيهم فامر الملك بإطلاق سراحهم وامر نجله باصطحابهم معه عند عودته .. واعتقد الأفراح كان فيي ربيع الول من عام ١٢٥١ اي بعد أقل من ثلاثة أشهر ثانيا: بسبب احداث شغب جرت في مباراة بين البحري والاتحاد الرياضي الوطنى .. والمباراة حدثت في شهر شعبان ١٣٥٢ .. وفيها توفى مشجع اتحادي بالسكته القلبيه واسمه احمد قشلان اثر تسجيل البحرى هدف في الاتحاد . هتا قام أولياء أمور الطلاب بمناسبة مجلس الوكلاء في مدينة جدة بإصدار قرار بمنع ممارسة كرة القدم بجدة وصدر القرار وظل قائما حتى شهر شعبان من عام ١٣٨٥ حيث امر الامير فيصل بالغائه استجابة لرؤساء فرق كرة القدم بجدة الذين قابلوه واستعطفوه للسماح لهم . ثالثا : في مطلع عام ١٣٦١ هجرية صدر قرار من السلطات بمنع ممارسة كرة القدم بجدة بسبب الحرب العالمية وهذه هي المرة الوحيدة الذي صدر فيها قرار منع من الدولة بممارسة كرة القدم وكان القرار يشمل الوطنيين وغيرهم. في عام ١٣٦٤ سمعنا ان السلطات سمحوا لابناء الحجاج الذين تعذر رجعوهم بسبب الحرب باللعب وفي عام ١٣٦٥ تم السماح لفريق المختلط باللعب فتغير اسمه للحرب ثم الوحدة في علم ١٣٦٦ وهناك فديو للشيخ كامل ازهر في عام ١٣٦٩ تم السماح للمواطنين باللعب فعاد أهلى جدة والبحري من جدة واسس عبدالعزيز جميل وعباس حلوانى وعبدالله بن زقر وعبدالرزاق عجلان وغيرهم فريق الاتحاد العربي السعودي معتمدين على لاعبي الشبيبة السودانية . كماعادت فرق من مكة في عام ١٣٦٩ و كما عاد الاتحاد الرياضي الوطنى في عام ١٣٧٠ مع حمزة فتيحي ولم يستمر الا عامين ثم انحل اثر هزيمته ب ٨ اهداف دون رد من اهلي مكة . وللامانة العلمية الوحيد الذين ناقش منع كرة القدم والقرارات الصادرة من مجلس الشورى هو الدكتور محمد على القدادي وجميع من تحدث عن المنع عيال على القدادي .. وللأسف النجيمى ينقل عن القدادى من غير إشارة وهذه عملية تعتبر سرقة ادبيه وعليه الاعتذار او بوسع القدادي محاكمه. وللتاريخ .. الوحيد الذي يستحق لعب مؤرخ على مستوى االمملكة هو الدكتور محمد على القدادى وهو أحق من يترأس لجنة توثيق التاريخ والبطولات التابعة للوزارة . اخيرا اقول للتجيمى أتقى الله وتحرى الصدق عندنا تتكلم عن التاريخ. اولا :الوحدة تحول اسمها في عام ١٣٦٦ من الحزب الى الوحدة ولم تتاس من عدم. وشهادة كامل ازهر خير إثبات. ثانيا: انت تعرف يا نجيمي ان الاتحاد قبل عام ١٣٦١ كان اسمه الاتحاد الرياضي الوطني بينما الاتحاد الحالي اسمه الاتحاد العربي السعودي وتاسس عام ١٣٦٩. قولك فقط الآحاد فيه عمليه تلبيس وتدليس . يجب عليك ذكر الاسم كاملا او فاثبت ان الاتحاد العربي السعودي هو امتداد للاتحاد الرياضي الوطني اذا لم تثبت ذلك يا نجيمي فاتت من المحرفين في التاريخ .

محمد غزالي يماني

52,095 görüntüleme • 1 yıl önce