Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

🔹الشيخ عبدالله عجيل العازمي: 🔸الرجال ثلاث...لديه عقل ويستشير الناس فهو رجل كامل...ونصف الرجل من لديه عقل ولا يستشير الناس...والذي لا يملك عقله ولا يستشير الناس فهو ليس رجل #الشيخ_عبدالله_عجيل_العازمي

17,124 views • 8 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

زين خير الله ينقذ النساء من حديث النبي ﷺ! وجد الشيخ زين خير الله أخيرا بعد معاناة في محاولة الرد على المنظومة الذكورية الفقهية التي تدّعي تفضيل الرجال على النساء من حيث العقل وأصل الخِلقة بناء على القرآن والسنة وإجماع علماء الأمة الشيخ زين تفطّن لحديث لم تتفطّن له كل الأخوات النسويات وشيوخهن الذين يبحثون في التراث الإسلامي ليل نهار على أمل إيجاد أي ثغرة تردع المنظومة الفقهية الذكورية نعم كما سماه الشيخ «هو أقوى سلاح ستضرب النساء الرجال به» وسيتخلّصن من السطوة الذكورية وجد الشيخ بعد بحث متأنٍّ ودراسة دقيقة حديث النبي ﷺ الذي رواه النسائي {عقل المرأة مثل عقل الرجل} الله أكبر حقٌّ لشيخنا لقبُ المجدّد بالله عليكم أسبق الشيخَ إلى هذا أحدٌ من العالمين؟ لا يهم أن العقل المقصود به هو الدية وليس آلة التفكّر ولا يهم أن الحديث كاملا هو {عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث} نعم كلمة «حتى يبلغ الثلث» مشكلة بعض الشيء لأن فيها أن للمساواة بين العقلين حدّا ثم يعلو أحدهما على الآخر نعم كل هذا لا يهم المهم الانتصار لمنظومة [أختاااه لا تكفري] أختاه سنفسّر الدين بما يلائم هواك نحن خَدَم المرأة نحن الذين رفعنا الظلم عنها لا يهم قول الذكوري ابن قتيبة «الذكور أفضل من الإناث» ولا يهم قول المفسر الذكوري ابن كثير «الرجال أفضل من النساء والرجل خير من المرأة ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك الملك الأعظم» ولا يهم قول الذكوري ابن تيمية «كل أحد يعلم بفطرته أن الذكر أفضل من الأنثى» ولا قول الذكوري ابن القيم «المرأة أنقص من الرجل والرجل أنفع منها» ولا غيرهم من فقهاء أمة محمد ﷺ المُجمعين كلهم على هذا الأمر والذي لم يكن يُناقَش ولا يُشكّ فيه عاقل إلا بعد الموجة النسوية بزعمهم ونعم لم يكن يُناقش لأن الأمة لم تلد بعدُ الشيخ زين وأمثاله هنيئا لنا به

الحساب الثالث

37,515 views • 2 months ago

التهجم على الاردنيين والمسؤولين ووصفهم بخبث النوايا واستغلال المناصب تمادي مستطير من الإعلامي الاخواني!؟ المسؤول الذي يتابع التايم لاين هو فعلا مسؤول ويستحق الاحترام وذلك انه وجد طريقة لاستماع شكوى وطرح المواطنين بشكل غير مباشر والأفضل من هذا كله تفاعله مع الحدث والذي سماه الأستاذ " نقوزة" وهذا تعبير استخفاف بالمسؤول وحتى المواطن الذي يغرد لو افترضنا وجود مواطن غير فاهم "منقور على حد التعبير " فالمسؤول ليس كذلك فهو رجل دولة يفهم كيف يتعامل مع الناس وشكواهم دون استغلال مناصب ضرب مثال برجل يتكلم على مكون لاجل طليقته وان كان فيه إثارة لجروح الناس وعدم معرفة الحقيقة وراء قصته أصلا فهو نوع من إثارة الفتنة ضد شخص قد يكون أساء التعبير ويحتاج توجيه او نصيحة دون طعن او تحقير وتشهير والمسؤول الأردني لا يتفاعل عاطفيا ولا يستغل بطريقة خبيثة موقعه لينال فتات الدنيا بل التوجه والعمل يكون عن قناعة تامة ولا اقل من انه يطبق نظرية من خاف سلم والتصرف مع الاحداث خير من نبذها وراء الظهور والسؤال هل هذه قناة اردنية ؟ وكيف يطعن على الاردنيين بهذه الطريقة ؟ وكيف يصف جروح الناس بهذه الطريقة واظهارهم بثوب المريض النفسي؟ بل لماذا يطعن بالمسؤولين انهم مع الخيل يا شقرة!؟.

خديجة الدعجـة

13,265 views • 1 year ago

هذا الكرم ليس غريبًا ولا جديداً على الشيخ عثمان رعفيت المهري ابو معمر، ولا على الشيخ سالم عامرجيد المهري أبو أنور، ولا على بقية أهل ظفار الأكارم. وهذه سنة سنّها الشيخ #عثمان_رعفيت على نفسه، فما يحدث حادث في ظفار أو في المهرة أو في عُمان كلها، ولا يقع موقف يحتاج إلى الرجال وأهل الفزعات، إلا وكان الشيخ عثمان رعفيت فيه أول الحاضرين وأسبق الواقفين. بر قديح رجل المواقف، وصاحب النخوات والكرم، لا يتأخر عن واجب ولا يتردد في نصرة الناس، وقد عُرف بين اهل عُمان كلها بوقفاته المشهودة وأياديه البيضاء، حتى أصبحت فزعاته وسنده للناس نهجاً يعرفه القاصي والداني. وهذا ليس غريب فالكرم في #ظفار خُلُقٌ متوارث، تناقلته الأجيال من أجدادهم وأسلافهم، ولا تزال قصصه تُروى حتى اليوم. ومن أشهر تلك القصص ما يُروى قديماً عن أهل البليد في #ظفار، حين مرّ أحد المارة بالمنطقة وصلّى في أحد مساجدها، فأراد أهل المنطقة جميعًا استضافته وإكرامه، حتى اختلفوا فيمن يحظى بشرف ضيافته وإكرامه، واشتدّ الخلاف بينهم حتى تخاصموا فيما بينهم. وعندما بلغ الخبر أحد الحكماء، ذهب إليهم وقال حتى لايكون بينكم خصومات وخلافات فالحل ان احكم بينكم واعطيكم الحل وقال: «حكم الكرم بينكم أن يبني كل رجل مسجدًا بجوار بيته، فإذا صلّى أحد المسافرين في مسجد أحدكم، كان صاحب المسجد أحقّ بإكرامه». فوافقوا على هذا الحكم، وانتهى الخلاف. فهذا الكرم ليس غريبًا على #بني_مهران وأهل #ظفار و #سلطنة_عُمان عامةً، فهو خُلُقٌ متأصّل ومتوارث عند الكبير والصغير، وهم أهل الفزعات والمواقف والبطولات. #عثمان_رعفيت #احمد_العجمي #سالم_الشيدي #ظفار_تلبي_النداء #سلطنة_عُمان #ظفار

بر سكنيوت 𝐀𝐋𝐌𝐀𝐇𝐑𝐈

16,028 views • 1 month ago

🚨دولة بكل أجهزتها، بقنواتها، بمخابرها الإلكترونية، بتهديداتها وسجونها… تدخل في حرب مفتوحة ضد رجل واحد لا يملك إلا هاتفًا و الحقيقة . 🚨أي نظام هذا الذي يرتجف من “إعجاب” على فيسبوك؟ أي سلطة هذه التي تحوّل زرًّا إلكترونيًا إلى تهمة؟ 🚨حين تصبح منشورات أمير ديزاد أخطر عليهم من ملفاتهم السرية، فهذه ليست قوة دولة… بل انهيار هيبة نظام خائف. لقد أرادوا إخافة الناس، لكنهم كشفوا خوفهم هم. وأرادوا إسكات صوت واحد، فاكتشفوا أن خلفه شعبًا كاملًا يستيقظ كل يوم. أمير ديزاد لم يهزمهم بالسلاح، بل هزمهم بالحقيقة. جعل منظومة كاملة تعيش حالة استنفار بسبب منشور، فيديو، أو كلمة. وهذا وحده أكبر اعتراف بأن الرجل أصبح كابوسًا حقيقيًا لمنظومة فقدت ثقة الناس ولم يبق لها إلا الترهيب. 🚨الدول القوية لا تخاف من الآراء، ولا تطارد المواطنين بسبب “إعجاب”. لكن حين يصل الرعب إلى هذا المستوى، فاعلم أن الكلمة أصابتهم في العمق، وأنهم يخشون وعي الناس أكثر من أي شيء آخر. التاريخ لا يرحم الأنظمة التي تحارب شعبها، ولا ينسى من جعل الحقيقة أقوى من الخوف. 🚨حتى وإن حرمتم الناس من التفاعل وإبداء آرائهم، فلن تستطيعوا أبدًا أن تحرموهم من مشاهدة الحقائق التي ننشرها على صفحة أمير ديزاد. قد تخيفون البعض، وقد تلاحقون التعليقات والإعجابات، لكنكم لن تستطيعوا اعتقال الوعي، ولن تمنعوا الحقيقة من الوصول إلى الشعب. ووعدٌ قطعته لكل من رافقني طوال هذه السنين: أننا على العهد باقون، لا نبيع، لا نصمت، ولا نتراجع مهما اشتدّت العواصف . الأمـــير ديزاد /// ارض المنفى // محطّـــة 🇩🇿🦅

AMIR DZ

20,335 views • 2 months ago

🔴 حماة | عندما يهان العقل ويرفض صوت الحكمة غاب الشيخ عبد المعز الحامد، نجل العلامة الكبير محمد الحامد، عن مدينة حماة منذ عام 1979. خمسة وأربعون عاماً من الغربة، عاد بعدها إلى مسجد والده، ليخاطب الناس من منبر تربّى عليه جيل كامل على قيم الوسطية والعلم والكرامة. لكن المفاجأة كانت موجعة: حين تكلم الشيخ عن خطر الطائفية، ونبّه إلى عواقب الخطاب المتشنج، قام بعض أبناء المخيمات الذين وفدوا إلى المدينة، وهتفوا ضده، غير آبهين لا بمكانة والده في قلوب الحموية، ولا بشيبة رجل عاد بعد غربة أربعة عقود، ولا بكلمة حق تحمل العقل والدين معا. إذا كان ابن الشيخ محمد الحامد لا يُحترم، وإذا كانت كلمة ضد الطائفية تهاجَم، وإذا بات الخطيب يُحاسَب على عقله لا على ضلاله، فنحن في مأزق حضاري وأخلاقي خطير. أليس في الناس من يفرّق بين التحذير من الفتنة، وزرع الفتنة؟ أليس فينا من يعقل أن الوطن لا يُبنى بالهتاف، بل بالحكمة؟ وهل جزاء الغربة والعودة والخطاب الصادق، أن يُهان المرء في بيت الله؟ ⚠️ ما حدث في مسجد العلامة محمد الحامد ليس مجرد فوضى… بل جرس إنذار. جرس ينبهنا: إن لم نُدرك قيمة الكبار، ونحترم رموزنا، ونُنصت لصوت العقل… فلا تلوموا القادم إن كان ظلاماً، لأننا أطفأنا المصابيح بأيدينا #حماة #محمد_الحامد #عبد_المعز_الحامد #لا_للطائفية #صوت_الحكمة #كرامة_المنبر

عمر رحمون

29,740 views • 1 year ago