Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

#الغول 🧌وحوش الصحاري‼️ ما حقيقته العلمية؟ 🧌 يعترض بعض رواد البر في الليل (أحياناً) نور أو نار على مسافات بعيدة نسبياً، لدرجة لا يمكن معها أن تُميّز ما حولها، هل هي صادرة من سيارة؟ أم كشاف؟ أم نار حولها أحد أم لا؟ 🧌 وهذه الإشارات الضوئية تظهر وبشكل نادر... في بعض الصحاري الخالية، بل وتُشاهد حتى في بعض الجبال والغابات على مستوى العالم، تظهر الإشارات الضوئية مرة وتختفي مرة، تظهر على الميمنة ثم تختفي لتظهر على الميسرة، وتظهر أحياناً أمامك ثم تبدأ بالابتعاد عنك، وكأن الهدف منها دعوتك لاتباعه والسير في اتجاهها، فإن فعلت بدأ النور أو النار بالابتعاد أكثر، وتغيير مكانه بصورة تجزم أن خلف هذا السلوك العجيب والمخيف عبث من الجن، وقيل الهدف منه تضليل رواد الصحراء وتخويفهم، وربما إيذاؤهم ولا أجزم بذلك. 🧌 وفي الأدبيات العربية تسمى هذه الحالة بالغول وأبو فانوس وغير ذلك من الأسماء، وقيل هو جنس من الشياطين، والغول موجود في الأدبيات العربية، والأوروبية، والآسيوية، والإفريقية على حد سواء. 🧌 وما زالت مشاهدات آثار الغول حتى الآن تترا بل ومصورة وموثقة، ولا أعلم على وجه اليقين عند المتقدمين أو المتأخرين من شاهد الغول على حقيقته .. أعني متلبساً على هيئة إنسان أو حيوان‼️ وإنما المُشاهد فقط إشارته الضوئية، وهذه ليس له تفسير علمي حسي، بقدر ماهو قوى شيطانية غير إنسانية، وليس من رأى كمن سمع‼️ 🧌 وروي عنه ﷺ أنه قال: "إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان" أي عند مشاهدت هذه الظواهر الضوئية الشيطانية ارفع الأذان لطرده ولجمه. 🧌 وكثير من الناس يخوف بعضهم بعضاً بالغول في الصحاري والغابات والكهوف والبيوت المهجورة وغيرها، واعتادت الأمهات قديماً تخويف أولادهم بالغول والغيلان والسِّعْلاة أو السعلو. 🛌 أتمنى لكم نوماً سعيداً😴 #فجريات_المسندshow more

أ.د. عبدالله ‌المسند

679,719 subscribers

2,605,967 Aufrufe • vor 3 Jahren •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

يستشكل بعض الناس إطلاق وصف الإرجاء على بعض المقالات، أو نعت بعض الدعاة بأنهم مرجئة أو متأثرون بالإرجاء، أو أن شيئًا من مقالات المرجئة قد دخل عليهم. والحقّ أن موضع الإشكال لا يكون في أصل الوصف، وإنما يكون إذا لم يكن الوصف منطبقًا على من وُصف به. أما إذا انطبق الوصف على القول أو المقال أو الداعية، فلا وجه للاعتراض. ولست أنا من ابتدأ وصف بعض الدعاة أو المقالات بالإرجاء، وإنما هو وصف أطلقه العلماء الكبار؛ كالمشايخ؛ صالح الفوزان، وآل الشيخ، وابن غديان وغيرهم، فهم الذين بَيَّنوا هذا الأمر، وأطلقوا الحكم على بعض الدعاة والمناهج بالإرجاء، وحذّروا منهم، ومن انتشار مقالاتهم وكتبهم. فمن كان له اعتراض أو استنكار على هذا الوصف المنطبق، فليوجّه اعتراضه أولًا إلى أولئك العلماء الذين أصّلوا القول به، لا إلى من نقل عنهم أو تبعهم فيه؛ فنحن متبعون لا مبتدعون. والعجيب أن الذين ينكرون إطلاق وصف الإرجاء -مع أن العلماء الأكابر سبقوهم إليه- هم أنفسهم يصفون غيرهم بمناهج وأوصاف تخالف منهج أهل السنة والجماعة، دون أن يكون لهم في ذلك سلف من العلماء المعتبرين، بل من غير تحققٍ لانطباق الوصف، ولا قدرة على ضبط معناه وحدّه، حتى يمكن مناقشة صحة إطلاقه على من وُصف به.

يستشكل بعض الناس إطلاق وصف الإرجاء على بعض المقالات، أو نعت بعض الدعاة بأنهم مرجئة أو متأثرون بالإرجاء، أو أن شيئًا من مقالات المرجئة قد دخل عليهم. والحقّ أن موضع الإشكال لا يكون في أصل الوصف، وإنما يكون إذا لم يكن الوصف منطبقًا على من وُصف به. أما إذا انطبق الوصف على القول أو المقال أو الداعية، فلا وجه للاعتراض. ولست أنا من ابتدأ وصف بعض الدعاة أو المقالات بالإرجاء، وإنما هو وصف أطلقه العلماء الكبار؛ كالمشايخ؛ صالح الفوزان، وآل الشيخ، وابن غديان وغيرهم، فهم الذين بَيَّنوا هذا الأمر، وأطلقوا الحكم على بعض الدعاة والمناهج بالإرجاء، وحذّروا منهم، ومن انتشار مقالاتهم وكتبهم. فمن كان له اعتراض أو استنكار على هذا الوصف المنطبق، فليوجّه اعتراضه أولًا إلى أولئك العلماء الذين أصّلوا القول به، لا إلى من نقل عنهم أو تبعهم فيه؛ فنحن متبعون لا مبتدعون. والعجيب أن الذين ينكرون إطلاق وصف الإرجاء -مع أن العلماء الأكابر سبقوهم إليه- هم أنفسهم يصفون غيرهم بمناهج وأوصاف تخالف منهج أهل السنة والجماعة، دون أن يكون لهم في ذلك سلف من العلماء المعتبرين، بل من غير تحققٍ لانطباق الوصف، ولا قدرة على ضبط معناه وحدّه، حتى يمكن مناقشة صحة إطلاقه على من وُصف به.

فيصل بن قزار الجاسم

27,929 Aufrufe • vor 9 Monaten

لا يلزم أن تكون طالب دراسات عُليا أو عاملاً في الحقل الأكاديمي حتى تبحث! فالبحث أداة علمية معرفية دوافعها ذاتية، لذلك لا تستقل أبداً من أثر البحث والكتابة العلمية على معارفك وتصوراتك، فإنّ لها الأثر الكبير في تغذية الملكات وتعميق التفكير لك كطالب علم أو باحث، فالكتابة هي نتج تحليل وربط واستنتاج واستنباط ذاتي، وهذا واجبٌ على كل من اتصل بالعلم، عبر مؤسساته الأكاديمية أو المهنية أو غيرها، وهو في حق الطلبة والباحثين أوجب، فأمرُ الاجتياز والدرجات والنجاح والرسوب مردود سطحي مقابل ما يعود على تفكيرك وقلمك وقناعتك من نفع، وهذا لا يتأتى من بحث أو بحثين، بل هو نتيجة تراكمية ، وفي هذا يوضح الأكاديمي د.بيترسون هذه الفكرة بصورة أكبر.

لا يلزم أن تكون طالب دراسات عُليا أو عاملاً في الحقل الأكاديمي حتى تبحث! فالبحث أداة علمية معرفية دوافعها ذاتية، لذلك لا تستقل أبداً من أثر البحث والكتابة العلمية على معارفك وتصوراتك، فإنّ لها الأثر الكبير في تغذية الملكات وتعميق التفكير لك كطالب علم أو باحث، فالكتابة هي نتج تحليل وربط واستنتاج واستنباط ذاتي، وهذا واجبٌ على كل من اتصل بالعلم، عبر مؤسساته الأكاديمية أو المهنية أو غيرها، وهو في حق الطلبة والباحثين أوجب، فأمرُ الاجتياز والدرجات والنجاح والرسوب مردود سطحي مقابل ما يعود على تفكيرك وقلمك وقناعتك من نفع، وهذا لا يتأتى من بحث أو بحثين، بل هو نتيجة تراكمية ، وفي هذا يوضح الأكاديمي د.بيترسون هذه الفكرة بصورة أكبر.

د. فهد السيسي

22,144 Aufrufe • vor 6 Monaten

أحياناً تكون بضع كلمات بسيطة أعمق من خطب مطولة وأبحاث معمقة للتعبير عن واقع الحال، ومع أنني لست مع الأستاذ المتحدث في أن هذه الحال تخص #العراق وحده، بل أجزم أن ما قاله ينطبق على بلاد العرب كاملة، ويختصر صورة الجانب المظلم من علاقة مدّعي التدين بالسياسة. ولأنه لا يمكن القضاء على النصابين والمحتالين في هذه السوق الرائجة من مدعي التدين طمعاً بالسلطة أو المصلحة، فمن الأفضل تركيز الجهد في القضاء على #الجهل الذي يجعل الشعوب العربية تصدقهم وتقع في شباك احتيالهم.

أحياناً تكون بضع كلمات بسيطة أعمق من خطب مطولة وأبحاث معمقة للتعبير عن واقع الحال، ومع أنني لست مع الأستاذ المتحدث في أن هذه الحال تخص #العراق وحده، بل أجزم أن ما قاله ينطبق على بلاد العرب كاملة، ويختصر صورة الجانب المظلم من علاقة مدّعي التدين بالسياسة. ولأنه لا يمكن القضاء على النصابين والمحتالين في هذه السوق الرائجة من مدعي التدين طمعاً بالسلطة أو المصلحة، فمن الأفضل تركيز الجهد في القضاء على #الجهل الذي يجعل الشعوب العربية تصدقهم وتقع في شباك احتيالهم.

حسن إسميك

461,500 Aufrufe • vor 2 Jahren

الإنسان في هذه الدنيا لا يستقر على حال؛ بل يتقلّب بين أقدار مختلفة.. وفي كل حال يجد من (أسماء الله الحسنى) ما يفتح له باب الرجاء والطمأنينة، فيعلم أن ربَّه قريبٌ منه، قادرٌ على أن يجلب له الخير، أو يدفع عنه الضرّ. وهذا من معاني قوله تعالى: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها﴾.

الإنسان في هذه الدنيا لا يستقر على حال؛ بل يتقلّب بين أقدار مختلفة.. وفي كل حال يجد من (أسماء الله الحسنى) ما يفتح له باب الرجاء والطمأنينة، فيعلم أن ربَّه قريبٌ منه، قادرٌ على أن يجلب له الخير، أو يدفع عنه الضرّ. وهذا من معاني قوله تعالى: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها﴾.

جواهر العلم

15,995 Aufrufe • vor 4 Monaten

قال ﷺ " في كل كبد رطبة أجر " لا تنسى أن تضع القليل من الماء في محيط بيتك لعل يشرب منها طائر أو حيوان فيكون لك بذلك أجر عظيم عند الله. والدال على الخير …؟

قال ﷺ " في كل كبد رطبة أجر " لا تنسى أن تضع القليل من الماء في محيط بيتك لعل يشرب منها طائر أو حيوان فيكون لك بذلك أجر عظيم عند الله. والدال على الخير …؟

TAKTO

66,347 Aufrufe • vor 1 Jahr

يخفوا عنك هذه المعلومه نعم، هذا صحيح علميًا. الشوكولاتة الداكنة تحتوي على مركب "الفلافانول" الذي أظهرت الأبحاث أنه يساهم في تحفيز إنتاج الخلايا الجذعية في الجسم. عند تناول كوبين من مشروب الشوكولاتة الداكنة يوميًا لمدة 3 أشهر، يمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة ملحوظة في عدد الخلايا الجذعية المنتشرة في الدورة الدموية. وهذا بدوره يُحسّن من قدرة الجسم على ترميم الأنسجة المتضررة وتعزيز عمليات الإصلاح الذاتي، سواء على مستوى الجلد أو العضلات أو حتى الأعضاء الداخلية. لكن يُنصح باختيار الشوكولاتة الداكنة التي تحتوي على نسبة عالية من الكاكاو (يفضل أكثر من 70%) وبأقل قدر ممكن من السكريات لضمان الاستفادة الصحية المثلى.

يخفوا عنك هذه المعلومه نعم، هذا صحيح علميًا. الشوكولاتة الداكنة تحتوي على مركب "الفلافانول" الذي أظهرت الأبحاث أنه يساهم في تحفيز إنتاج الخلايا الجذعية في الجسم. عند تناول كوبين من مشروب الشوكولاتة الداكنة يوميًا لمدة 3 أشهر، يمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة ملحوظة في عدد الخلايا الجذعية المنتشرة في الدورة الدموية. وهذا بدوره يُحسّن من قدرة الجسم على ترميم الأنسجة المتضررة وتعزيز عمليات الإصلاح الذاتي، سواء على مستوى الجلد أو العضلات أو حتى الأعضاء الداخلية. لكن يُنصح باختيار الشوكولاتة الداكنة التي تحتوي على نسبة عالية من الكاكاو (يفضل أكثر من 70%) وبأقل قدر ممكن من السكريات لضمان الاستفادة الصحية المثلى.

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

55,232 Aufrufe • vor 1 Jahr

حين أعلن نتنياهو قبل أشهر أنه قضى على حزب الله، كان يصنع نصراً إعلامياً أكثر مما يصف واقعاً ميدانياً. اليوم تعود الصواريخ من جنوب لبنان، لا كحدث عسكري فقط، بل كدليل سياسي واضح على أن حركات المقاومة التي تنشأ في بيئة صراع طويل لا تختفي بقرار أو بضربة. ما يحدث الآن ينسف رواية “القضاء على حزب الله”. أو حتى ردع الحزب فلو كان انتهى أو ردع فعلاً… فمن يطلق هذه الصواريخ؟ في الشرق الأوسط، إعلان الانتصار أسهل بكثير من تحقيقه.

حين أعلن نتنياهو قبل أشهر أنه قضى على حزب الله، كان يصنع نصراً إعلامياً أكثر مما يصف واقعاً ميدانياً. اليوم تعود الصواريخ من جنوب لبنان، لا كحدث عسكري فقط، بل كدليل سياسي واضح على أن حركات المقاومة التي تنشأ في بيئة صراع طويل لا تختفي بقرار أو بضربة. ما يحدث الآن ينسف رواية “القضاء على حزب الله”. أو حتى ردع الحزب فلو كان انتهى أو ردع فعلاً… فمن يطلق هذه الصواريخ؟ في الشرق الأوسط، إعلان الانتصار أسهل بكثير من تحقيقه.

Fayed Abushammalah. فايد أبو شمالة

25,713 Aufrufe • vor 5 Monaten

وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو: دعنا نفترض أننا أصبحنا مجانين وفقدنا عقولنا تمامًا وقررنا الموافقة على وجود آلية للرسوم أو الأتعاب. كيف سيعمل ذلك؟ هذا غير ممكن. لأن ما هي العواقب لعدم الدفع؟ دعنا نقول أن سفينة ما تقول، "حسنًا، لن أدفع الرسوم." هذا ليس مثل الرسوم على الطريق، حيث لا تحصل على مخالفة في البريد. سيتم إطلاق النار عليهم. إذا أطلقت النار على سفينة واحدة، فستغرق سفينة واحدة، ولن تتحرك أي سفينة أخرى. لذا فإن هذا النوع من النظام ليس فقط غير حكيم، بل لا يمكن أن يحدث. إنه حتى غير قابل للتطبيق. لذا من الأفضل أن تتخلى عن الوهم الآن.

وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو: دعنا نفترض أننا أصبحنا مجانين وفقدنا عقولنا تمامًا وقررنا الموافقة على وجود آلية للرسوم أو الأتعاب. كيف سيعمل ذلك؟ هذا غير ممكن. لأن ما هي العواقب لعدم الدفع؟ دعنا نقول أن سفينة ما تقول، "حسنًا، لن أدفع الرسوم." هذا ليس مثل الرسوم على الطريق، حيث لا تحصل على مخالفة في البريد. سيتم إطلاق النار عليهم. إذا أطلقت النار على سفينة واحدة، فستغرق سفينة واحدة، ولن تتحرك أي سفينة أخرى. لذا فإن هذا النوع من النظام ليس فقط غير حكيم، بل لا يمكن أن يحدث. إنه حتى غير قابل للتطبيق. لذا من الأفضل أن تتخلى عن الوهم الآن.

موسكو | 🇷🇺 MOSCOW NEWS

21,452 Aufrufe • vor 2 Monaten

الجريمة الغامضة هذه المرأة العربية تتلقى العزاء في زوجها المقتول، وقاتلُه حتى وقت العزاء مجهول! تأملوا ملامحها، وأخبروني.. هل هي بريئة، أم لها صلة بالجريمة، وما دليلكم على براءتها أو إدانتها؟! مقتل زوجها مر عليه أعوام، والجُناة الآن في قبضة العدالة، وسأزودكم بتفاصيل الجريمة، وهل للزوجة علاقة أم لا، ولكن بعد أن تجتهدوا، وتختبروا فراستكم. قال قدموس: الفراسة قدرة خاصة يؤتيها الله بعض خلقه، وبها يستطيع استشفاف ما تخفيه الطبائع والضمائر من خلال الملامح أو الحركات أو الكلمات…، وغالباً يصيب الهدف. وفي كتاب «العلامات» للحسيني أن التابعي شعبة بن الحجاج قال: «إني لأرى قفا الرجل فأعرف ما في قلبه»، قيل له: فوجهه؟ قال: «تلك صحيفة تُقرَأ».

الجريمة الغامضة هذه المرأة العربية تتلقى العزاء في زوجها المقتول، وقاتلُه حتى وقت العزاء مجهول! تأملوا ملامحها، وأخبروني.. هل هي بريئة، أم لها صلة بالجريمة، وما دليلكم على براءتها أو إدانتها؟! مقتل زوجها مر عليه أعوام، والجُناة الآن في قبضة العدالة، وسأزودكم بتفاصيل الجريمة، وهل للزوجة علاقة أم لا، ولكن بعد أن تجتهدوا، وتختبروا فراستكم. قال قدموس: الفراسة قدرة خاصة يؤتيها الله بعض خلقه، وبها يستطيع استشفاف ما تخفيه الطبائع والضمائر من خلال الملامح أو الحركات أو الكلمات…، وغالباً يصيب الهدف. وفي كتاب «العلامات» للحسيني أن التابعي شعبة بن الحجاج قال: «إني لأرى قفا الرجل فأعرف ما في قلبه»، قيل له: فوجهه؟ قال: «تلك صحيفة تُقرَأ».

فواز اللعبون 🇸🇦

4,635,380 Aufrufe • vor 2 Jahren

في #الإمارات🇦🇪، لولا شعور هؤلاء بأنهم في مأمنٍ من المحاسبة، لما تجرأوا على الطعن في دين الله و لا على لعنه، أو التطاول على أئمة الإسلام و ثوابت الأمة. و حين يتكرر هذا السلوك و تتكرر هذه الإساءات دون ردعٍ أو مساءلة، فإن ذلك يبعث برسالةٍ توحي بأن هذا العبث مقبول و متسامحٌ معه عند المسؤولون في الدولة، فيتمادى السفهاء حتى يتوهموا أن الاعتداء على الدين حرية، و أن التطاول على المقدسات حق. #رسالة لكل مسؤول #إماراتي 🇦🇪 يتقي الله: دين الله أجلُّ و أعظم من أن يُترك نهبًا لألسنة العابثين. #أوقفوا_الإساءة_للدين

في #الإمارات🇦🇪، لولا شعور هؤلاء بأنهم في مأمنٍ من المحاسبة، لما تجرأوا على الطعن في دين الله و لا على لعنه، أو التطاول على أئمة الإسلام و ثوابت الأمة. و حين يتكرر هذا السلوك و تتكرر هذه الإساءات دون ردعٍ أو مساءلة، فإن ذلك يبعث برسالةٍ توحي بأن هذا العبث مقبول و متسامحٌ معه عند المسؤولون في الدولة، فيتمادى السفهاء حتى يتوهموا أن الاعتداء على الدين حرية، و أن التطاول على المقدسات حق. #رسالة لكل مسؤول #إماراتي 🇦🇪 يتقي الله: دين الله أجلُّ و أعظم من أن يُترك نهبًا لألسنة العابثين. #أوقفوا_الإساءة_للدين

حادي العيس

50,146 Aufrufe • vor 1 Monat

من الحزء الثالث والأخير.. لماذا تضع بعض نخب الجنوب السياسية ثوابتها الوطنية على طاولة الحوار لتشكل بذلك حالة غير مسبوقة ليس على مستوى الوطن العربي فقط بل على مستوى العالم ! وهي تضع الثوابت على طاولة الحوار بحجة ان ما عدا ذلك هو نوع من ممارسة التهميش والإقصاء في حقها !! لكنها في نفس الوقت ترفض ان نعود جميعا الى الشعب ليقرر مصيره بنفسه .. وهي حينما تفعل ذلك لا تعلم - وربما تعلم - انها تمارس التهميش ومصادرة حق الشعب الذي يعد بالملايين ! فمن يهمش من ؟ ومن يقصي من في هذه الحالة ؟

من الحزء الثالث والأخير.. لماذا تضع بعض نخب الجنوب السياسية ثوابتها الوطنية على طاولة الحوار لتشكل بذلك حالة غير مسبوقة ليس على مستوى الوطن العربي فقط بل على مستوى العالم ! وهي تضع الثوابت على طاولة الحوار بحجة ان ما عدا ذلك هو نوع من ممارسة التهميش والإقصاء في حقها !! لكنها في نفس الوقت ترفض ان نعود جميعا الى الشعب ليقرر مصيره بنفسه .. وهي حينما تفعل ذلك لا تعلم - وربما تعلم - انها تمارس التهميش ومصادرة حق الشعب الذي يعد بالملايين ! فمن يهمش من ؟ ومن يقصي من في هذه الحالة ؟

أحمد عمر بن فريد

19,834 Aufrufe • vor 16 Tagen

عمل الدروس العلمية بين الأذان والإقامة عملٌ حسن، جرت عليه عادة أهل العلم، ولا محذور فيه شرعًا؛ فقد جرت عادة كثير من العلماء على اغتنام مثل هذه الأوقات، أوقات انتظار اجتماع الناس للصلاة، في الوعظ والتذكير والتعليم. ولا فرق في ذلك بين مسجد الحي، ومسجد المقبرة الذي تُقام فيه صلاة الجنائز، وغيره من المساجد؛ إذ لا يوجد في الشرع ما يمنع من التعليم والموعظة في هذه الأوقات أو هذه الأماكن. وأما ما زعمه بعض الناس من أن إلقاء الدروس بين الأذان والإقامة بدعة، أو أن البدعة تختص بإلقائها في المسجد الذي تُصلَّى فيه الجنائز، فقول مردود لا دليل عليه؛ لأن الدروس العلمية والمواعظ والتذكير من الأعمال المشروعة، والمساجد هي مواضع الذكر والعلم والوعظ والتعليم، ولم يأت الشرع بتحديد وقت لذلك داخل المسجد، بحيث يكون فعله في وقت دون وقت بدعة؛ بل الأمر في ذلك واسع، يُراعى فيه ما تيسر وكان أنفع للناس وأبلغ في تعليمهم وتذكيرهم، فلا فرق بين أن يكون الدرس قبل الصلاة أو بعدها، ولا بين مسجد الحي ومسجد الجنائز وغيرهما من المساجد. وهذا بخلاف التزام الوعظ أو التعليم مقترنًا بعبادة أو مناسبة شرعية معينة لم يرد الشرع باتخاذها موطنًا راتبًا لذلك؛ كالالتزام بالوعظ عند كل دفن مثلًا. فإن النبي ﷺ قد وعظ أصحابه عند القبور في بعض الأحوال، لكن لم يكن ذلك سنة راتبة ملازمة لكل دفن؛ ففرق بين الوعظ العارض الذي تدعو إليه المناسبة، وبين اتخاذه عملًا راتبًا مقترنًا بعبادة معينة من غير دليل. فمثل هذا التخصيص والالتزام هو الذي يفتقر إلى دليل، بخلاف التعليم في المساجد؛ فإنها مواضع مشروعة أصلًا للعلم والذكر والوعظ، ولا يكون اختيار وقت مناسب لذلك فيها إحداثًا في الدين. كما أن إلقاء الدرس بين الأذان والإقامة لا يمنع من الدعاء في هذا الوقت، ولا من صلاة النافلة لمن أرادها؛ إذ يمكن للمسلم أن يدعو أو يتنفل مع وجود الدرس. ومما يدل على أن وجود التعليم أو الخطاب الشرعي لا يمنع من النافلة: أن خطبة الجمعة يجب الإنصات إليها، ومع ذلك أمر النبي ﷺ من دخل المسجد والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما، كما ثبت في الصحيحين؛ فلم تكن الخطبة مانعة من الصلاة، ولا كانت الصلاة مشوشة بالخطبة، بل اجتمعت المصلحتان وتحققتا من غير تعارض بينهما. وعليه؛ فلا وجه للإنكار على من يعقد درسًا علميًا أو موعظة بين الأذان والإقامة، فضلًا عن وصف ذلك بالبدعة، ما دام أصل العمل مشروعًا، ولم يُعتقد تخصيص هذا الوقت بفضيلة شرعية خاصة لا دليل عليها. ومرفقٌ بعض فتاوى أهل العلم في جواز الوعظ والتعليم وإلقاء الدروس بين الأذان والإقامة.

عمل الدروس العلمية بين الأذان والإقامة عملٌ حسن، جرت عليه عادة أهل العلم، ولا محذور فيه شرعًا؛ فقد جرت عادة كثير من العلماء على اغتنام مثل هذه الأوقات، أوقات انتظار اجتماع الناس للصلاة، في الوعظ والتذكير والتعليم. ولا فرق في ذلك بين مسجد الحي، ومسجد المقبرة الذي تُقام فيه صلاة الجنائز، وغيره من المساجد؛ إذ لا يوجد في الشرع ما يمنع من التعليم والموعظة في هذه الأوقات أو هذه الأماكن. وأما ما زعمه بعض الناس من أن إلقاء الدروس بين الأذان والإقامة بدعة، أو أن البدعة تختص بإلقائها في المسجد الذي تُصلَّى فيه الجنائز، فقول مردود لا دليل عليه؛ لأن الدروس العلمية والمواعظ والتذكير من الأعمال المشروعة، والمساجد هي مواضع الذكر والعلم والوعظ والتعليم، ولم يأت الشرع بتحديد وقت لذلك داخل المسجد، بحيث يكون فعله في وقت دون وقت بدعة؛ بل الأمر في ذلك واسع، يُراعى فيه ما تيسر وكان أنفع للناس وأبلغ في تعليمهم وتذكيرهم، فلا فرق بين أن يكون الدرس قبل الصلاة أو بعدها، ولا بين مسجد الحي ومسجد الجنائز وغيرهما من المساجد. وهذا بخلاف التزام الوعظ أو التعليم مقترنًا بعبادة أو مناسبة شرعية معينة لم يرد الشرع باتخاذها موطنًا راتبًا لذلك؛ كالالتزام بالوعظ عند كل دفن مثلًا. فإن النبي ﷺ قد وعظ أصحابه عند القبور في بعض الأحوال، لكن لم يكن ذلك سنة راتبة ملازمة لكل دفن؛ ففرق بين الوعظ العارض الذي تدعو إليه المناسبة، وبين اتخاذه عملًا راتبًا مقترنًا بعبادة معينة من غير دليل. فمثل هذا التخصيص والالتزام هو الذي يفتقر إلى دليل، بخلاف التعليم في المساجد؛ فإنها مواضع مشروعة أصلًا للعلم والذكر والوعظ، ولا يكون اختيار وقت مناسب لذلك فيها إحداثًا في الدين. كما أن إلقاء الدرس بين الأذان والإقامة لا يمنع من الدعاء في هذا الوقت، ولا من صلاة النافلة لمن أرادها؛ إذ يمكن للمسلم أن يدعو أو يتنفل مع وجود الدرس. ومما يدل على أن وجود التعليم أو الخطاب الشرعي لا يمنع من النافلة: أن خطبة الجمعة يجب الإنصات إليها، ومع ذلك أمر النبي ﷺ من دخل المسجد والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما، كما ثبت في الصحيحين؛ فلم تكن الخطبة مانعة من الصلاة، ولا كانت الصلاة مشوشة بالخطبة، بل اجتمعت المصلحتان وتحققتا من غير تعارض بينهما. وعليه؛ فلا وجه للإنكار على من يعقد درسًا علميًا أو موعظة بين الأذان والإقامة، فضلًا عن وصف ذلك بالبدعة، ما دام أصل العمل مشروعًا، ولم يُعتقد تخصيص هذا الوقت بفضيلة شرعية خاصة لا دليل عليها. ومرفقٌ بعض فتاوى أهل العلم في جواز الوعظ والتعليم وإلقاء الدروس بين الأذان والإقامة.

فيصل بن قزار الجاسم

32,999 Aufrufe • vor 14 Tagen

🔻 من طرق وأساليب التأثير على قرارات الحكام في المباريات ، هذه المشاهد تتكرر بإستمرار دون إتخاذ أي أجراء لا من الطواقم في الملعب ولا من غرفة الفار ولا من مسؤولي التقنية المركز الرئيسي ، وللأسف حتى لجنة أو دائرة التحكيم نفسها تشاهد دون حراك‼️

🔻 من طرق وأساليب التأثير على قرارات الحكام في المباريات ، هذه المشاهد تتكرر بإستمرار دون إتخاذ أي أجراء لا من الطواقم في الملعب ولا من غرفة الفار ولا من مسؤولي التقنية المركز الرئيسي ، وللأسف حتى لجنة أو دائرة التحكيم نفسها تشاهد دون حراك‼️

محمد أبوهداية🇸🇦

77,519 Aufrufe • vor 1 Jahr

مدن معلقة تظهر في السماء حول العالم مجموعة من المباني أو ناطحات السحاب وكأنها عائمة في الضباب أو السحب تظهر فجأه . شاهدها الناس من جميع أنحاء العالم يبدو أنها هولوجرام !!! لكن ما الهدف من ظهورها ؟

مدن معلقة تظهر في السماء حول العالم مجموعة من المباني أو ناطحات السحاب وكأنها عائمة في الضباب أو السحب تظهر فجأه . شاهدها الناس من جميع أنحاء العالم يبدو أنها هولوجرام !!! لكن ما الهدف من ظهورها ؟

bri8trose

59,247 Aufrufe • vor 10 Monaten

. . ‼️🛑🛑‼️ الطفيليات تسيطر على كل أفكارك: الطفيليات هي كائنات شيطانية مادية تعيش في أمعائك إنهم يسيطرون على عقلك الباطن الذي هو أقوى 100 مرة من عقلك الواعي أمعائك هي في الواقع دماغك الأول الذي يرسل إشارات إلى دماغك الحقيقي ليخبره بما يجب فعله رغباتك تأتي من هذه الكيانات التي تختطف جسدك وتجعلك ترغب فيما تريده حتى تتمكن من الاستمرار في العيش ومع ذلك فإنهم لا يهتمون بأن أطعمتهم تؤذيك وتدمر جسمك بالفعل إنهم يفعلون ذلك من أجل أنفسهم فقط❗️ تمامًا مثل أي كيان طفيلي آخر أو علاقة يتم إعدادها❗️ ولأنهم طفيليات لا تقدم أي شيء في المقابل مقابل طاعتك لرغباتهم فإنهم يهتزون على تردد الشيطان. وبالتالي فإنهم يجعلونك تتوق إلى الأطعمة ذات الاهتزاز المنخفض مثل اللحوم الغير طاهره والسكريات (المادة التي تسمح للكيانات الشيطانية بالارتباط بك) والكحول (تفتح بوابات للكيانات الشيطانية) والأطعمة والمواد الحمضية الأخرى والجنس ذو الاهتزاز المنخفض والمحتوى البورن (يفتح بوابات للسماح بالمرفقات الشيطانية) وغير ذلك الكثير. أي شيء تعرفه بوعي أنك لا تستطيع التوقف عن تناوله أو فعله حتى لو كنت تعلم أنه ليس جيدًا بالنسبة لك فهذا لأنك تحت تأثير هذه الكيانات وتذكر أنهم يسيطرون على العقل الباطن الذي هو أقوى 100 مرة من عقلك الواعي لذلك لم يكن بإمكانك إيقاف السلوك، حتى لو أردت ذلك تعتقد أنك أنت من يقوم بهذه الأشياء ولكن في الحقيقة هي الطفيليات التي تخطف الصورة الرمزية الخاصة بك بينما تشاهدها في ندم وذنب بل ستبدأ في تبرير هذه السلوكيات لأنك تعلم أنك لا تستطيع إيقافها ولا تريد أن تشعر بالذنب بعد الآن ستعتقد أن الرذائل التي تسببها هذه الكيانات هي مجرد جزء من كونك إنسانًا وتبرر ذلك بالقول "لا أحد كامل" حسنًا، هذه العبارة صحيحة "لا يوجد إنسان مثالي إذا كان هناك طفيليات تسيطر عليه". لذلك فإن أول شيء يجب التركيز عليه هو التخلص من الطفيليات هذه هي الخطوة الأولى التي كان على نيو في الماتريكس اتخاذها للهروب من الماتريكس

Sensitive content

. . ‼️🛑🛑‼️ الطفيليات تسيطر على كل أفكارك: الطفيليات هي كائنات شيطانية مادية تعيش في أمعائك إنهم يسيطرون على عقلك الباطن الذي هو أقوى 100 مرة من عقلك الواعي أمعائك هي في الواقع دماغك الأول الذي يرسل إشارات إلى دماغك الحقيقي ليخبره بما يجب فعله رغباتك تأتي من هذه الكيانات التي تختطف جسدك وتجعلك ترغب فيما تريده حتى تتمكن من الاستمرار في العيش ومع ذلك فإنهم لا يهتمون بأن أطعمتهم تؤذيك وتدمر جسمك بالفعل إنهم يفعلون ذلك من أجل أنفسهم فقط❗️ تمامًا مثل أي كيان طفيلي آخر أو علاقة يتم إعدادها❗️ ولأنهم طفيليات لا تقدم أي شيء في المقابل مقابل طاعتك لرغباتهم فإنهم يهتزون على تردد الشيطان. وبالتالي فإنهم يجعلونك تتوق إلى الأطعمة ذات الاهتزاز المنخفض مثل اللحوم الغير طاهره والسكريات (المادة التي تسمح للكيانات الشيطانية بالارتباط بك) والكحول (تفتح بوابات للكيانات الشيطانية) والأطعمة والمواد الحمضية الأخرى والجنس ذو الاهتزاز المنخفض والمحتوى البورن (يفتح بوابات للسماح بالمرفقات الشيطانية) وغير ذلك الكثير. أي شيء تعرفه بوعي أنك لا تستطيع التوقف عن تناوله أو فعله حتى لو كنت تعلم أنه ليس جيدًا بالنسبة لك فهذا لأنك تحت تأثير هذه الكيانات وتذكر أنهم يسيطرون على العقل الباطن الذي هو أقوى 100 مرة من عقلك الواعي لذلك لم يكن بإمكانك إيقاف السلوك، حتى لو أردت ذلك تعتقد أنك أنت من يقوم بهذه الأشياء ولكن في الحقيقة هي الطفيليات التي تخطف الصورة الرمزية الخاصة بك بينما تشاهدها في ندم وذنب بل ستبدأ في تبرير هذه السلوكيات لأنك تعلم أنك لا تستطيع إيقافها ولا تريد أن تشعر بالذنب بعد الآن ستعتقد أن الرذائل التي تسببها هذه الكيانات هي مجرد جزء من كونك إنسانًا وتبرر ذلك بالقول "لا أحد كامل" حسنًا، هذه العبارة صحيحة "لا يوجد إنسان مثالي إذا كان هناك طفيليات تسيطر عليه". لذلك فإن أول شيء يجب التركيز عليه هو التخلص من الطفيليات هذه هي الخطوة الأولى التي كان على نيو في الماتريكس اتخاذها للهروب من الماتريكس

🛑⚠️الفـيلســوفـة♟️‼️

30,533 Aufrufe • vor 7 Monaten

🚨🚨🚨🚨 . " أطلقت إيران قبل قليل دفعه جديده من الصواريخ على إسرائيل . " المشاهد تظهر سقوط بعض الصواريخ على أهداف في إسرائيل . " حتى اللحظه غير معروف ما هي هذه الأهداف"

🚨🚨🚨🚨 . " أطلقت إيران قبل قليل دفعه جديده من الصواريخ على إسرائيل . " المشاهد تظهر سقوط بعض الصواريخ على أهداف في إسرائيل . " حتى اللحظه غير معروف ما هي هذه الأهداف"

🇹🇷Perde Arkası خلف الستار

15,638 Aufrufe • vor 5 Monaten