Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

الله الله والمذلة يا محمد علي ! تسخر!! وتقول اي حد يشتي راتب يسرح يقاتل ها، اما انتم خلاص قد السعودية اسمها العدوان الحبيب 🤣

علي فاضل #صعدة

98,895 subscribers

53,025 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

Comedy Kunst Nachrichten & Politik

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

8 Kommentare

Profilbild von ابو ضياء

ابو ضياءvor 2 Jahren

قمة الاستخاف بالشعب اليمني لاكن يستاهل البرد من ضيع دفاه

Profilbild von المسافر

المسافرvor 2 Jahren

طيب تقاتلو بأسم الشعب تسع سنوات ليش ما ديتو الراتب اذا كان كل واحد يشل حقه بيده ليش تدعو انكم تمثلو الشعب

Profilbild von اوسان التوافق والسلام

اوسان التوافق والسلامvor 2 Jahren

اذا كان مطلوب من الموظف يسير الجبهات يقاتل. ايش مهمة الجيش واللجان الشعبية. الوظف والمدرس يحملون القلم وطيلة سنوات الحرب وهم في اكبر جبهة يقارعون العدوان وصبروا على الجوع والمرض. فهل جزائهم اليوم هو السخرية منهم بهذا الشكل. الله المستعان.

Profilbild von احمد الصرمي

احمد الصرميvor 2 Jahren

سوف يجد محمد علي وأصحابه وحدهم وساعتها خلي المرتبات التي نهبوهها تنفعهم

Profilbild von sam yemen

sam yemenvor 2 Jahren

يقول الاخ محمد .. اللي يشتي راتب يسرح السعودية ..حتى احنا رحنا عندهد..ويش فيها! !

Profilbild von أبو حسان

أبو حسانvor 2 Jahren

عليه غضب الله هو وسيده

Profilbild von 𝓢𝓱𝓾𝓶𝓾𝓴𝓱

𝓢𝓱𝓾𝓶𝓾𝓴𝓱vor 2 Jahren

هههه باقي معاهم مفاجأة قريبا

Profilbild von Yemeni

Yemenivor 2 Jahren

الراتب مش من حق الوالد هذا من ثروات البلاد مابيطلبو باب بيتكم

Ähnliche Videos

ها قد حان الرحيل بعد أن كُتبت لك النجاة تسع مرات في سنوات جهادك الطويلة… لقد استطعت إعلان خبر ارتقاء شقيقتي وقطعة قلبي وأبناءها أحباب روحي، لكن والله إن هذا النعي أثقل ما خطت يداي، لرجل كان نعم الأخ الكبير والسند الذي لا مثيل له منذ سنوات عمري الأولى. أنعى إليكم قائدنا الكبير وزوج شقيقتي الحبيب، المهندس محمد داود الجماصي - أبو عبيدة. أشهد لك يا أبا عبيدة أنك كنت من أطهر الناس وأصدقهم مع الله، عشت بطلاً شجاعاً، لم تتراجع يومًا رغم كل ما لاقيته في هذا الطريق الطويل .. رحمك الله و إنا على دربك لسائرون

ها قد حان الرحيل بعد أن كُتبت لك النجاة تسع مرات في سنوات جهادك الطويلة… لقد استطعت إعلان خبر ارتقاء شقيقتي وقطعة قلبي وأبناءها أحباب روحي، لكن والله إن هذا النعي أثقل ما خطت يداي، لرجل كان نعم الأخ الكبير والسند الذي لا مثيل له منذ سنوات عمري الأولى. أنعى إليكم قائدنا الكبير وزوج شقيقتي الحبيب، المهندس محمد داود الجماصي - أبو عبيدة. أشهد لك يا أبا عبيدة أنك كنت من أطهر الناس وأصدقهم مع الله، عشت بطلاً شجاعاً، لم تتراجع يومًا رغم كل ما لاقيته في هذا الطريق الطويل .. رحمك الله و إنا على دربك لسائرون

Ramy Abdu| رامي عبده

267,820 Aufrufe • vor 1 Jahr

■■■ محمد قنديل قنديلو الخنزيرو 🐷، متى تبطل هوسك بالسعودية يااامريض 💦🤣 حقيقي الله يشفيك، يعني الحين انت قلت بنت اليمن كذااا انتهى الموضوع 🤣 غبي عموما ياتيس اذا الإنسانه تقدم نفسها انها مواطنه سعودية فخوره و لا تذكر اليمن نهائيا🤭 ومن قبل ما تأخذ الجنسيه السعودية، والله يلوم اللي يلومها جاي انت مسوي انك راح تغيظ الشعب السعودي، بدرررري عليك ياابن الرقاصة، انت روح شوف امك اي كبريه احسن لك يا مهوووووس 🤫🇸🇦🔥🔥 #السعودية #مناهل_ثابت

Sensitive content

■■■ محمد قنديل قنديلو الخنزيرو 🐷، متى تبطل هوسك بالسعودية يااامريض 💦🤣 حقيقي الله يشفيك، يعني الحين انت قلت بنت اليمن كذااا انتهى الموضوع 🤣 غبي عموما ياتيس اذا الإنسانه تقدم نفسها انها مواطنه سعودية فخوره و لا تذكر اليمن نهائيا🤭 ومن قبل ما تأخذ الجنسيه السعودية، والله يلوم اللي يلومها جاي انت مسوي انك راح تغيظ الشعب السعودي، بدرررري عليك ياابن الرقاصة، انت روح شوف امك اي كبريه احسن لك يا مهوووووس 🤫🇸🇦🔥🔥 #السعودية #مناهل_ثابت

لولوه 🇸🇦✨️

53,449 Aufrufe • vor 10 Monaten

*السنافي*: لقب الفارس الشيخ خلف الفغم من فريّس وشيوخ الصهبه من علوى من مطير جاء ذكره في قصيدة عدوان الهربيد ، (السنافي)فارس معروف ويشتهر مع فروسيته النادره جمال الخلق وطيب الفعل فكان انسان كامل والكمال لله لذلك لقب بالسنافي قتل في المستجده جنوب حايل عام 1197 هجري بعد معركة (كير ) بسنتين . تزامن معه الشيخ والفارس وقيل انه قتل معه الشيخ والفارس دخيل الله بن جاسر الفغم (ابو فراسن ) فارس عظيم لايشق له غبار, ويقال قتل دخيل الله الفغم في الصهيبي قرب حائل عام 1196 هجري والفغمه أسره شهيره من أسر علوى مطير ويلقب أفرادها ( بالضياغم ) ومن فريس هذه الأسره ( هايف ، جفران ، هشال ، شبيب ، سعود ، مطلق ، ضيدان ، علي ، هزاع ، فيحان ، حاكم ، مزيد ) وتقول (غزية ) الدويش او ( طفله ) اختلف الرواه في اسمها تسند على عمها وطبان بن محمد بن وطبان ( الاول ) الدويش فارس معروف وهو اول من اشتهر من الدوشان قتل في طلق غادر لايعرف من اطلقه وله من الابناء ( فيصل الأكوخ 1248 هـ وحسين ، علي ، صويحي ) الأبيات التي أسندتها في السنافي ( خلف الفغم ) هي : يا عم وطبان شَفي خلافي شفي غلام تذرف السمن يمناه شفي خَلف زبن الركاب المقافي زبن الحصان اليا ارتخى سير علباه عجز الجمل ينقل جهاز السنافي ما هوب ورث اجدودَ كسبه ابيمناه خلف اليا دَار البدل بي لقافي وانا اليا دَرت البدل وين ابلقاه وأبيات قالتها غزية الدويش في زوجها خلف الفغم غاب (جبرًا) أثر مشكله بينه وبين عمها وهي تحبه، وفي يوم العيد حينما تزينت وكان بودها كأي زوجه ان يكون زوجها موجوداً ويرى زينتها : لا يا خلَف ،، يا الفغم وين أنت عَنّا ليتك نهار العيد عندي تشوفِي خضّبت لك روس الذوايب بْحنّا ومْن الغوى ، خضّبْت روس الكفوفي قبيلة مطير الرسمي الصهبة من مطير

السنافي: لقب الفارس الشيخ خلف الفغم من فريّس وشيوخ الصهبه من علوى من مطير جاء ذكره في قصيدة عدوان الهربيد ، (السنافي)فارس معروف ويشتهر مع فروسيته النادره جمال الخلق وطيب الفعل فكان انسان كامل والكمال لله لذلك لقب بالسنافي قتل في المستجده جنوب حايل عام 1197 هجري بعد معركة (كير ) بسنتين . تزامن معه الشيخ والفارس وقيل انه قتل معه الشيخ والفارس دخيل الله بن جاسر الفغم (ابو فراسن ) فارس عظيم لايشق له غبار, ويقال قتل دخيل الله الفغم في الصهيبي قرب حائل عام 1196 هجري والفغمه أسره شهيره من أسر علوى مطير ويلقب أفرادها ( بالضياغم ) ومن فريس هذه الأسره ( هايف ، جفران ، هشال ، شبيب ، سعود ، مطلق ، ضيدان ، علي ، هزاع ، فيحان ، حاكم ، مزيد ) وتقول (غزية ) الدويش او ( طفله ) اختلف الرواه في اسمها تسند على عمها وطبان بن محمد بن وطبان ( الاول ) الدويش فارس معروف وهو اول من اشتهر من الدوشان قتل في طلق غادر لايعرف من اطلقه وله من الابناء ( فيصل الأكوخ 1248 هـ وحسين ، علي ، صويحي ) الأبيات التي أسندتها في السنافي ( خلف الفغم ) هي : يا عم وطبان شَفي خلافي شفي غلام تذرف السمن يمناه شفي خَلف زبن الركاب المقافي زبن الحصان اليا ارتخى سير علباه عجز الجمل ينقل جهاز السنافي ما هوب ورث اجدودَ كسبه ابيمناه خلف اليا دَار البدل بي لقافي وانا اليا دَرت البدل وين ابلقاه وأبيات قالتها غزية الدويش في زوجها خلف الفغم غاب (جبرًا) أثر مشكله بينه وبين عمها وهي تحبه، وفي يوم العيد حينما تزينت وكان بودها كأي زوجه ان يكون زوجها موجوداً ويرى زينتها : لا يا خلَف ،، يا الفغم وين أنت عَنّا ليتك نهار العيد عندي تشوفِي خضّبت لك روس الذوايب بْحنّا ومْن الغوى ، خضّبْت روس الكفوفي قبيلة مطير الرسمي الصهبة من مطير

سعود سند حمود بعيجان آل علي

36,295 Aufrufe • vor 7 Monaten

زي ماانا بشير وبساعد الكل فجه الدور عليا تشيرولي ال video ده من فضلكم منشن كتير وشير كتير عشان خاطري ده اخويا وده مكتبه اللي تحت عمارته قبل ميدخله عليه المكتب بالشكل ده بساعه كانوا ال ٣ شباب دول واقفين بيشربوا تحت البيت قرف من اللي بيشربوه المهم وهو واقف في البلكونه هزقهم واقولهم اوعي اشوف حد منكم تحت البيت بالقرف ده لاءن اصلا بيوت العرب كله عارف ان الصوت والريحه وكله يعتبر تحت بيته المهم فات ساعه بالظبط وهو مش في دماغه لاءن حاجه تافهه ولو كان في دماغه مكانش قعد في مكتبه بطريقه سلميه تماما مفيش في ايده عصايه حتي وخلصت بس جم ودخلوا عليه باللي انتم شيفينوا وقعدوا يضربوا فيه ضرب موت لولا ان هو ربنا قدره وخرجهم برا المكتب ب ايده كان زمانه مفرفر تحت ايديهم المهم انه فضل يتعمله عمليه اكتر من ٦ ساعات عشان ميحصلوش عجز بس للاءسف اتعجز ودي التقارير اللي حصل ده جنب قسم المناخ بحوالي ١٠٠ متر كله قال ساعتها بلاش الڤيديو ينزل واحنا هنجبهم لاءنهم اصلا مطلوبين ومسجلين وفي منهم اللي مسجل سرقه اصلا بس لاحياه لمن تنادي ومطلوبين حاليا بس في الدايره بيمارسوا يومهم طبيعي !!!! واحد منهم اتعرضلي وكان بيمشي ورايا يأذيني بكل الطرق الممكنه عشان يجبروه يتنازل بس الحمدلله اديته ضرب محترم علي سفالته والناس ساعدتني يرضي مين البلطجه دي !! عايزه اي حد يحط نفسه في الموقف كده لو كان الله اكبر ضربه من دي راحت للقلب او لاءي شريان موصل للقلب كان هيبقي فين ساعتها ٤ افراد بااسلحه بيقطعوا في فرد لوحده ؟!!!!!! طب يعني دول خلاص كده عارفين انهم فوق القانوق ولا اي !!! #GenZ002 #أئتلاف_يوم_الكرامة

Sensitive content

زي ماانا بشير وبساعد الكل فجه الدور عليا تشيرولي ال video ده من فضلكم منشن كتير وشير كتير عشان خاطري ده اخويا وده مكتبه اللي تحت عمارته قبل ميدخله عليه المكتب بالشكل ده بساعه كانوا ال ٣ شباب دول واقفين بيشربوا تحت البيت قرف من اللي بيشربوه المهم وهو واقف في البلكونه هزقهم واقولهم اوعي اشوف حد منكم تحت البيت بالقرف ده لاءن اصلا بيوت العرب كله عارف ان الصوت والريحه وكله يعتبر تحت بيته المهم فات ساعه بالظبط وهو مش في دماغه لاءن حاجه تافهه ولو كان في دماغه مكانش قعد في مكتبه بطريقه سلميه تماما مفيش في ايده عصايه حتي وخلصت بس جم ودخلوا عليه باللي انتم شيفينوا وقعدوا يضربوا فيه ضرب موت لولا ان هو ربنا قدره وخرجهم برا المكتب ب ايده كان زمانه مفرفر تحت ايديهم المهم انه فضل يتعمله عمليه اكتر من ٦ ساعات عشان ميحصلوش عجز بس للاءسف اتعجز ودي التقارير اللي حصل ده جنب قسم المناخ بحوالي ١٠٠ متر كله قال ساعتها بلاش الڤيديو ينزل واحنا هنجبهم لاءنهم اصلا مطلوبين ومسجلين وفي منهم اللي مسجل سرقه اصلا بس لاحياه لمن تنادي ومطلوبين حاليا بس في الدايره بيمارسوا يومهم طبيعي !!!! واحد منهم اتعرضلي وكان بيمشي ورايا يأذيني بكل الطرق الممكنه عشان يجبروه يتنازل بس الحمدلله اديته ضرب محترم علي سفالته والناس ساعدتني يرضي مين البلطجه دي !! عايزه اي حد يحط نفسه في الموقف كده لو كان الله اكبر ضربه من دي راحت للقلب او لاءي شريان موصل للقلب كان هيبقي فين ساعتها ٤ افراد بااسلحه بيقطعوا في فرد لوحده ؟!!!!!! طب يعني دول خلاص كده عارفين انهم فوق القانوق ولا اي !!! #GenZ002 #أئتلاف_يوم_الكرامة

🇵🇸🍍𓂆 أنس طه Anas Taha

54,104 Aufrufe • vor 1 Monat

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

المتفائل بقدر ربه فقط لا غير

69,691 Aufrufe • vor 1 Jahr

شابة من الطائفة المسيحية الكريمة، تمسح الارض بالهمج، الرعاع، البربر و المرتزقة الجولاني الارهابي الدولي.. حاسبوا بالاول الذي يقول عنا كفار و انتم هم الكفار !! من لحظة دخولكم سوريا، لم نشاهد لا الامن و لا الامان.. حماك الله يا صغيرتي، الى اي احد يعرفها، احموها و قفوا بقربها، الجولاني الدموي لا يعرف امه. A young woman from the honorable Christian sect, wipes the ground with savages, rabble, barbarians and mercenaries, the international terrorist al-Jolani.. First hold accountable those who call us infidels, and you are the infidels!! Since the moment you entered Syria, we have not seen security or safety.. May God protect you, my little girl, to anyone who knows her, protect her and stand by her, the bloody al-Jolani does not know his mother. #UN #Trump #UN_HRC #eu_eeas #arableague_gs #StateDept #francediplo_EN #FCDOGovUK #ISIS #syria #Tartus #Latakia #Damascus #Homs #لا_للتغيير_الديموغرافي #التهجير_جريمة #السعودية #محمد_بن_سلمان #حماية_الأقليات #الساحل_السوري #حقوق_الانسان #طرطوس #اللاذقية #حمص #سوريا #سوريا_الجديدة #داعش #دمشق #شاهد #هيئة_تحرير_الشام_الإرهابية #StopAlawiteGenocide #StopAlawiteGenocideInSyria #الجولاني_سفاح_سوريا #تسقط_حكومة_الجولاني_الأرهابية #الشرع_ليس_رئيسي #أوقفوا_الإبادة_الطائفية #EUSolidarity #ابادة_علوية #London #Paris #Roma #NewYork #الشرع_من_دون_شرعية #الجولاني_ليس_رئيسي #استقلال_الساحل_السوري Donald J. Trump محمد بن سلمان بن عبد العزيز (Informal). UK Prime Minister Agence France-Presse CNN CNNPolitics Donald J. Trump Jackson Hinkle 🇺🇸 جامعة الدول العربية وزارة الخارجية 🇸🇦 Foreign, Commonwealth & Development Office محمد علي الحسيني Elon Musk HH Sheikh Mohammed U.S. Embassy Syria Kaja Kallas Liz Throssell Michael Ohnmacht European External Action Service - EEAS 🇪🇺 @ABaerbock UN Human Rights EU in Syria Mazloum Abdî مظلوم عبدي UN in Syria #israel Israel ישראל Israel ישראלiPM Amnesty International

شابة من الطائفة المسيحية الكريمة، تمسح الارض بالهمج، الرعاع، البربر و المرتزقة الجولاني الارهابي الدولي.. حاسبوا بالاول الذي يقول عنا كفار و انتم هم الكفار !! من لحظة دخولكم سوريا، لم نشاهد لا الامن و لا الامان.. حماك الله يا صغيرتي، الى اي احد يعرفها، احموها و قفوا بقربها، الجولاني الدموي لا يعرف امه. A young woman from the honorable Christian sect, wipes the ground with savages, rabble, barbarians and mercenaries, the international terrorist al-Jolani.. First hold accountable those who call us infidels, and you are the infidels!! Since the moment you entered Syria, we have not seen security or safety.. May God protect you, my little girl, to anyone who knows her, protect her and stand by her, the bloody al-Jolani does not know his mother. #UN #Trump #UN_HRC #eu_eeas #arableague_gs #StateDept #francediplo_EN #FCDOGovUK #ISIS #syria #Tartus #Latakia #Damascus #Homs #لا_للتغيير_الديموغرافي #التهجير_جريمة #السعودية #محمد_بن_سلمان #حماية_الأقليات #الساحل_السوري #حقوق_الانسان #طرطوس #اللاذقية #حمص #سوريا #سوريا_الجديدة #داعش #دمشق #شاهد #هيئة_تحرير_الشام_الإرهابية #StopAlawiteGenocide #StopAlawiteGenocideInSyria #الجولاني_سفاح_سوريا #تسقط_حكومة_الجولاني_الأرهابية #الشرع_ليس_رئيسي #أوقفوا_الإبادة_الطائفية #EUSolidarity #ابادة_علوية #London #Paris #Roma #NewYork #الشرع_من_دون_شرعية #الجولاني_ليس_رئيسي #استقلال_الساحل_السوري Donald J. Trump محمد بن سلمان بن عبد العزيز (Informal). UK Prime Minister Agence France-Presse CNN CNNPolitics Donald J. Trump Jackson Hinkle 🇺🇸 جامعة الدول العربية وزارة الخارجية 🇸🇦 Foreign, Commonwealth & Development Office محمد علي الحسيني Elon Musk HH Sheikh Mohammed U.S. Embassy Syria Kaja Kallas Liz Throssell Michael Ohnmacht European External Action Service - EEAS 🇪🇺 @ABaerbock UN Human Rights EU in Syria Mazloum Abdî مظلوم عبدي UN in Syria #israel Israel ישראל Israel ישראלiPM Amnesty International

NEMESIS – نيميسس

106,092 Aufrufe • vor 1 Jahr

📖 يذكر المؤرخون أنه في يوم عاشوراء، أرسل عمر بن سعد رأس الإمام الحسين عليه السلام مع خولّي بن يزيد الأصبحي إلى الكوفة. 🏠 وكان منزل خولّي يبعد نحو فرسخ عن الكوفة، فأخفى الرأس الشريف عن زوجته الأنصارية؛ لأنه كان يعلم بولائها ومحبتها لأهل البيت عليهم السلام. ✨ وفي الليل رأت الزوجة نورًا عجيبًا يخرج من تنّور البيت، نورًا لم ترَ مثله من قبل، فاستغربت واقتربت منه. 😢 كشفت التنور، فإذا بالرأس الشريف مخضبًا بدمائه الطاهرة، فارتاعت لهول ما رأت. 👤 رجعت إلى زوجها، فقال لها متفاخرًا: “جئتك بغنى الدهر، هذا رأس الحسين بن علي.” 💔 فأجابته بغضب: “ويحك! الناس تأتي بالدراهم والدنانير، وأنت جئت برأس الحسين بن فاطمة! والله لا جمع رأسي ورأسك وسادة أبدًا.” 🌹 ثم عادت إلى الرأس الشريف، فسمعت أصوات نساء يندبنه بأحزن الندب. 🤲 فأخرجت الرأس، ووضعته في حجرها، وأخذت تمسح عنه الرماد وهي تقول: “يا رأس، أقسمت عليك بحق محمد المصطفى، وبحق علي المرتضى، وبحق فاطمة الزهراء، إلا أخبرتني من أنت؟ أحقًا أنت الحسين بن فاطمة؟” ✨ وتروي الرواية أن الإمام الحسين عليه السلام فتح شفتيه وقال: “أمةَ الله… أنا المظلوم، أنا الغريب، أنا العطشان.” 😭 فما إن سمعت ذلك حتى أخذت تلطم وجهها ورأسها، حتى غُشي عليها، والرأس الشريف ما يزال في حجرها. 🌑 وتقول: “وبينما أنا في تلك الحال، إذا بأربع نسوة قد دخلن عليّ، تتقدمهن امرأة جليلة القدر، عليها ثياب السواد، تقوم وتقع” 💔 ثم أخذت ترثي ولدها قائلة: “بُنَيَّ حسين… قتلوك، ومن شرب الماء منعوك، وما عرفوا من أمك ومن أبوك.”

📖 يذكر المؤرخون أنه في يوم عاشوراء، أرسل عمر بن سعد رأس الإمام الحسين عليه السلام مع خولّي بن يزيد الأصبحي إلى الكوفة. 🏠 وكان منزل خولّي يبعد نحو فرسخ عن الكوفة، فأخفى الرأس الشريف عن زوجته الأنصارية؛ لأنه كان يعلم بولائها ومحبتها لأهل البيت عليهم السلام. ✨ وفي الليل رأت الزوجة نورًا عجيبًا يخرج من تنّور البيت، نورًا لم ترَ مثله من قبل، فاستغربت واقتربت منه. 😢 كشفت التنور، فإذا بالرأس الشريف مخضبًا بدمائه الطاهرة، فارتاعت لهول ما رأت. 👤 رجعت إلى زوجها، فقال لها متفاخرًا: “جئتك بغنى الدهر، هذا رأس الحسين بن علي.” 💔 فأجابته بغضب: “ويحك! الناس تأتي بالدراهم والدنانير، وأنت جئت برأس الحسين بن فاطمة! والله لا جمع رأسي ورأسك وسادة أبدًا.” 🌹 ثم عادت إلى الرأس الشريف، فسمعت أصوات نساء يندبنه بأحزن الندب. 🤲 فأخرجت الرأس، ووضعته في حجرها، وأخذت تمسح عنه الرماد وهي تقول: “يا رأس، أقسمت عليك بحق محمد المصطفى، وبحق علي المرتضى، وبحق فاطمة الزهراء، إلا أخبرتني من أنت؟ أحقًا أنت الحسين بن فاطمة؟” ✨ وتروي الرواية أن الإمام الحسين عليه السلام فتح شفتيه وقال: “أمةَ الله… أنا المظلوم، أنا الغريب، أنا العطشان.” 😭 فما إن سمعت ذلك حتى أخذت تلطم وجهها ورأسها، حتى غُشي عليها، والرأس الشريف ما يزال في حجرها. 🌑 وتقول: “وبينما أنا في تلك الحال، إذا بأربع نسوة قد دخلن عليّ، تتقدمهن امرأة جليلة القدر، عليها ثياب السواد، تقوم وتقع” 💔 ثم أخذت ترثي ولدها قائلة: “بُنَيَّ حسين… قتلوك، ومن شرب الماء منعوك، وما عرفوا من أمك ومن أبوك.”

نجم

12,417 Aufrufe • vor 1 Monat

#ابتسام_لطفي هي واحدة من رائدات الفن في المملكة العربية السعودية، واسمٌ لا يمكن تجاوزه عند الحديث عن البدايات الحقيقية للأغنية السعودية الحديثة. ابتسام لطفي ليست مجرد مطربة، بل تجربة فنية تأسيسية خرجت من ظروف إنسانية قاسية، وصنعت حضورًا راسخًا في زمنٍ لم يكن الطريق مفروشًا بالورود أمام أي صوتٍ نسائي. تبلغ ابتسام اليوم 75 عامًا، وقد فقدت بصرها منذ طفولتها المبكرة، إلا أن العمى لم يُلغِ موهبتها، بل منح صوتها عمقًا استثنائيًا. نشأت في كنف والدتها التي كانت السند والداعم الأول لها، فاكتشفت موهبتها منذ الصغر، وكانت تناديها باسم «بسمة»، لتبدأ حكاية صوتٍ تشكّل على الإحساس قبل رؤية الضوء. في أواخر ستينيات القرن الميلادي، التقت – وكان اسمها يُعرف حينها بخيرية قربان عبدالهادي – بجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله، وطلبت منه الإذن بالغناء عبر الإذاعة السعودية، وبعد شهرين فقط تم قبولها رسميًا، لتبدأ رحلتها من بوابة الإذاعة، وتدخل المشهد الفني السعودي بثبات. قدّمت أول أعمالها الغنائية «عبير»، ثم غنّت «نام القمر بدري» من كلمات أحمد قنديل وألحان عمر كدرس. بعدها غنّت «البارحة» من قصيدة ابن لعبون، بألحان سلامة عبدالله، مؤكدة قدرتها على التعامل مع النصوص الشعرية ذات الثقل والعمق. وقدّمت لاحقًا أغنية «فات الأوان» من ألحان طلال مداح وكلمات لطفي زيني، لتُسجّل واحدة من أبرز محطاتها الغنائية، التي رسّخت مكانتها كصوتٍ ناضج وقادر على التعبير العاطفي العالي. وامتد حضور #ابتسام_لطفي إلى تعاونات عربية كبيرة، فغنّت «وداع» من كلمات أحمد رامي وألحان رياض السنباطي، كما قدّمت «بعد الحبيب» من كلمات أحمد رامي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى أغنية «لوعة» من كلمات أحمد رامي وأحمد صدقي. كما غنّت «صمت الدروب» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان مطلق الذيابي، وقدّمت «ساحر أنت يا قمر» من كلمات سعد البواردي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى «ليلة سهر» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان محمد الموجي. وفي عام 1974، وقفت #ابتسام_لطفي على المسرح المصري، وغنّت أمام الرئيس محمد أنور السادات في ذكرى الانتصار بحرب أكتوبر، في حضورٍ عربي يؤكد أن صوتها تجاوز المحلية، ووصل إلى الفضاء الغنائي العربي الأوسع. وإلى جانب موهبتها الصوتية، عُرفت #ابتسام_لطفي بأدبها الرفيع، وأخلاقها العالية، واحترامها الكبير لفنها ورسالتها الفنية. فقد ظلّت حريصة على الوقوف والغناء واقفة احترامًا للجمهور وللمسرح، ولم تغنِّ وهي جالسة إلا بعد أن تقدّم بها العمر، في صورة تعكس وعيها الفني وأخلاقياتها العالية. وقد سبقت #ابتسام_لطفي كثيرًا من الأصوات النسائية في الخليج، مثل عتاب ورباب، وكانت من جيل الفنانة الكبيرة عائشة المرطة، التي نُكِّست لها أعلام الكويت عند وفاتها تقديرًا لجليل إسهاماتها في خدمة الفن، وهو الجيل الذي أسّس وعبّد الطريق لما بعده. وقبل سنوات، حظيت #ابتسام_لطفي بليلة احتفاء مميزة في الرياض، بمبادرة كريمة من صاحبة السمو الملكي الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز، وكانت ليلة استثنائية سبقت انطلاق مرحلة الإبداع الجديدة التي قادها صاحب الرؤية السديدة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله، وبمتابعة ومجهودات جبارة من معالي المستشار تركي آل الشيخ، الذي أعاد للفن السعودي مكانته الرفيعة، ووضعه في موقع يليق بتاريخه وقيمته. ورغم كل ذلك، تبقى تجربة #ابتسام_لطفي الثريّة تمر أمام المشهد الفني الحديث على استحياء، وعلى ترانيم «يا طير ماذا الصياح» و«سافروا ما ودّعوا»، وكأن هذا الصوت الكبير لا يزال ينتظر إنصافًا يليق بتاريخه. ويبقى السؤال المشروع: ألا تستحق #ابتسام_لطفي إنصافًا يليق بتاريخها؟ وألا تستحق ليلة تكريم واحدة تعيد الاعتبار لسيدةٍ صنعت مجدًا جميلًا… وغاب عنه الضوء طويلاً . #حسن_النجمي

#ابتسام_لطفي هي واحدة من رائدات الفن في المملكة العربية السعودية، واسمٌ لا يمكن تجاوزه عند الحديث عن البدايات الحقيقية للأغنية السعودية الحديثة. ابتسام لطفي ليست مجرد مطربة، بل تجربة فنية تأسيسية خرجت من ظروف إنسانية قاسية، وصنعت حضورًا راسخًا في زمنٍ لم يكن الطريق مفروشًا بالورود أمام أي صوتٍ نسائي. تبلغ ابتسام اليوم 75 عامًا، وقد فقدت بصرها منذ طفولتها المبكرة، إلا أن العمى لم يُلغِ موهبتها، بل منح صوتها عمقًا استثنائيًا. نشأت في كنف والدتها التي كانت السند والداعم الأول لها، فاكتشفت موهبتها منذ الصغر، وكانت تناديها باسم «بسمة»، لتبدأ حكاية صوتٍ تشكّل على الإحساس قبل رؤية الضوء. في أواخر ستينيات القرن الميلادي، التقت – وكان اسمها يُعرف حينها بخيرية قربان عبدالهادي – بجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله، وطلبت منه الإذن بالغناء عبر الإذاعة السعودية، وبعد شهرين فقط تم قبولها رسميًا، لتبدأ رحلتها من بوابة الإذاعة، وتدخل المشهد الفني السعودي بثبات. قدّمت أول أعمالها الغنائية «عبير»، ثم غنّت «نام القمر بدري» من كلمات أحمد قنديل وألحان عمر كدرس. بعدها غنّت «البارحة» من قصيدة ابن لعبون، بألحان سلامة عبدالله، مؤكدة قدرتها على التعامل مع النصوص الشعرية ذات الثقل والعمق. وقدّمت لاحقًا أغنية «فات الأوان» من ألحان طلال مداح وكلمات لطفي زيني، لتُسجّل واحدة من أبرز محطاتها الغنائية، التي رسّخت مكانتها كصوتٍ ناضج وقادر على التعبير العاطفي العالي. وامتد حضور #ابتسام_لطفي إلى تعاونات عربية كبيرة، فغنّت «وداع» من كلمات أحمد رامي وألحان رياض السنباطي، كما قدّمت «بعد الحبيب» من كلمات أحمد رامي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى أغنية «لوعة» من كلمات أحمد رامي وأحمد صدقي. كما غنّت «صمت الدروب» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان مطلق الذيابي، وقدّمت «ساحر أنت يا قمر» من كلمات سعد البواردي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى «ليلة سهر» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان محمد الموجي. وفي عام 1974، وقفت #ابتسام_لطفي على المسرح المصري، وغنّت أمام الرئيس محمد أنور السادات في ذكرى الانتصار بحرب أكتوبر، في حضورٍ عربي يؤكد أن صوتها تجاوز المحلية، ووصل إلى الفضاء الغنائي العربي الأوسع. وإلى جانب موهبتها الصوتية، عُرفت #ابتسام_لطفي بأدبها الرفيع، وأخلاقها العالية، واحترامها الكبير لفنها ورسالتها الفنية. فقد ظلّت حريصة على الوقوف والغناء واقفة احترامًا للجمهور وللمسرح، ولم تغنِّ وهي جالسة إلا بعد أن تقدّم بها العمر، في صورة تعكس وعيها الفني وأخلاقياتها العالية. وقد سبقت #ابتسام_لطفي كثيرًا من الأصوات النسائية في الخليج، مثل عتاب ورباب، وكانت من جيل الفنانة الكبيرة عائشة المرطة، التي نُكِّست لها أعلام الكويت عند وفاتها تقديرًا لجليل إسهاماتها في خدمة الفن، وهو الجيل الذي أسّس وعبّد الطريق لما بعده. وقبل سنوات، حظيت #ابتسام_لطفي بليلة احتفاء مميزة في الرياض، بمبادرة كريمة من صاحبة السمو الملكي الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز، وكانت ليلة استثنائية سبقت انطلاق مرحلة الإبداع الجديدة التي قادها صاحب الرؤية السديدة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله، وبمتابعة ومجهودات جبارة من معالي المستشار تركي آل الشيخ، الذي أعاد للفن السعودي مكانته الرفيعة، ووضعه في موقع يليق بتاريخه وقيمته. ورغم كل ذلك، تبقى تجربة #ابتسام_لطفي الثريّة تمر أمام المشهد الفني الحديث على استحياء، وعلى ترانيم «يا طير ماذا الصياح» و«سافروا ما ودّعوا»، وكأن هذا الصوت الكبير لا يزال ينتظر إنصافًا يليق بتاريخه. ويبقى السؤال المشروع: ألا تستحق #ابتسام_لطفي إنصافًا يليق بتاريخها؟ وألا تستحق ليلة تكريم واحدة تعيد الاعتبار لسيدةٍ صنعت مجدًا جميلًا… وغاب عنه الضوء طويلاً . #حسن_النجمي

حسن النجمي

12,576 Aufrufe • vor 6 Monaten

🔴حصري.. هل ستنجح جهود الأردن العربية في حماية صنعاء وفصلها عن إيران؟ بعد مرور شهر على بدء الهجوم الإسرائيلي-الأمريكي على إيران، قامت جماعة انصار الله المدعومة من إيران أخيراً بتنفيذ تهديدها بضرب إسرائيل لكن التدخل رمزي واسقاط واجب على غرار حزب الله في حرب غزة. على الرغم من أنهم انضموا إلى الصراع إلى جانب إيران، إلا أن الجماعة اليمنية ما تزال تحتفظ بقناة اتصال نشطة مع لاعب إقليمي غربي رئيسي - مديرية المخابرات العامة الأردنية، حليف تل أبيب وواشنطن. قد يجعل تعاون الأردن مع إسرائيل والولايات المتحدة منذ 7 أكتوبر 2023 البلاد هدفاً محتملاً، نظراً لأن الحوثيين شنوا بالفعل هجمات على الدول المجاورة لها - إسرائيل والمملكة العربية السعودية. ومع ذلك، بذلت عمان قصارى جهدها للحفاظ على الاتصال مع الحركة اليمنية. كان هذا القرار من الغرب مدفوعاً بالواقعية الاقتصادية والاعتبارات الأمنية، بالإضافة إلى استغلال وجود تقارب بين الحوثيين وذرية النبي محمد الحاكمة في الاردن، مع نقطة ضعف الجماعة في صنعاء التي تريد الحكم بأي ثمن وفقا لتقارير مخابراتية غير منشورة. طلبت الولايات المتحدة من الأردنيين في عام 2016 دعم قنوات الاتصال مع الجماعة اليمنية. كما طلبت واشنطن من عمان أن تكون وسيطاً، وستكون لها امتيازات مقابل ذلك، وأن عمان هي منفذ وحيد واتجاه إجباري للسلطة في صنعاء، وهو ما قبلته عمان بكل سرور، نظراً لأنها حصلت على ملايين الدولارات من عمل ونفقات المنظمات الدولية المعنية باليمن ونجحت في الاستفراد بها بعد نزاع مع مصر العربية، واستفادات أيضا من أموال جماعة أنصار الله المتدفقة بسخاء، وكذلك تسهيلات من إيران والعراق، ناهيك عن 75٪ من تجارتها الخارجية تتم عبر ميناء العقبة على البحر الأحمر، الذي يقع على مقربة من ضربات الحوثيين. في الجانب الأردني، تدير مديرية المخابرات العامة الأردنية فقط العلاقات مع صنعاء سراً وجهراً، بينما في الجانب الحوثي فإنه وجد من الاردن منفذا مهما إلى العراق ولبنان ورغم الاحترازات الا انه لم يستطيع إغلاق كل منافذ او سدها أمام المخابرات الأردنية ومن وراءها التي حصلت على ما تريد افضل من تواجدها حتى في صنعاء. جماعة أنصار الله تكافح لذلك وانشأت جهازين تتعاون هاتان الهيئتان مع عمان. إحداهما لجنة سياسية، والأخرى لجنة عسكرية، تضم ضباط اتصال من مختلف الوكالات العسكرية والأمنية. وتشمل هذه الوكالات جهاز الأمن الداخلي والمخابرات بقيادة عبد الحقيم الحيواني، وجهاز الاستخبارات الشرطية بقيادة علي حسين الحوثي، وجهاز الأمن الوقائي، كلها تحت قيادة عبد الملك الحوثي. على مدى ما يقرب من عشر سنوات، سمحت الأردن لقادة الحركة ومموليها - وهم قادة بارزون - بالعيش على أراضيها. تمكنوا من شراء عقارات هناك وتنسيق مصالح الحوثيين بشكل غير ملحوظ في الخلايا العاملة. يتم مراقبة هذا النشاط عن كثب من قبل مديرية المخابرات العامة الأردنية، التي تراقبه وتفرض قيودًا عليه بشكل دوري، وتوغلت بهدوء في خلفيات الجماعة وعمقها وباتت تحصل على معلومات بعضها قبل أن تصل إلى إيران الكنترول. حتى اليوم، لا تزال الأردن نقطة مقصد رئيسية لقيادة جماعة انصار الله. سافر بعض كبار قادة الجماعة على رحلات مستأجرة من الأمم المتحدة ومصرح بها من قبل السلطات الأردنية. لديهم القدرة على تقديم المساعدة الطبية للجنود الجرحى وبعض أفراد النخبة المدنية، مرة أخرى بموافقة السلطات الأردنية ودعم غربي سري. كما تستضيف البلاد بشكل دوري اجتماعات لبعض قادة الجماعة وأعضائها، سواء كانوا يعيشون في البلاد أو خارجها. علاوة على ذلك، تعمل الأردن كمنصة للتواصل والتنسيق بين الحوثيين المتمركزين في اليمن والحوثيين المتمركزين في لبنان والعراق ومصر وعمان. يتم استضافة عدد محدود من مجموعات العمل هناك بإذن من السلطات الأردنية ووفقاً لاتفاقيات سرية وبما يخدم الهدف المنشود بمعرفة أعماق الجماعة. كما يجري أيضاً الحوثيون اجتماعات تجارية في الأردن لتعزيز مصالحهم التجارية والسياسية. اليوم حتى مؤقتا الأردن تدخلت بقوة لوقف اي قصف لليمن، وبالمقابل التدخل اليمني في الحرب مع إيران لم يكن كما كان متوقع بل واقل من ذلك، لابعاد اي شبهة بشأن الاختراقات الكبيرة في صفوف صنعاء التي نتج عنها خسائر فادحة بضربات أمريكية إسرائيلية. تدرس جماعة انصار الله في اليمن الوضع ويراقبون إيران ومستقبلها مع خيارات بديلة يتطلعون إلى الحفاظ على وجودهم في اسوء الاحتمالات.

🔴حصري.. هل ستنجح جهود الأردن العربية في حماية صنعاء وفصلها عن إيران؟ بعد مرور شهر على بدء الهجوم الإسرائيلي-الأمريكي على إيران، قامت جماعة انصار الله المدعومة من إيران أخيراً بتنفيذ تهديدها بضرب إسرائيل لكن التدخل رمزي واسقاط واجب على غرار حزب الله في حرب غزة. على الرغم من أنهم انضموا إلى الصراع إلى جانب إيران، إلا أن الجماعة اليمنية ما تزال تحتفظ بقناة اتصال نشطة مع لاعب إقليمي غربي رئيسي - مديرية المخابرات العامة الأردنية، حليف تل أبيب وواشنطن. قد يجعل تعاون الأردن مع إسرائيل والولايات المتحدة منذ 7 أكتوبر 2023 البلاد هدفاً محتملاً، نظراً لأن الحوثيين شنوا بالفعل هجمات على الدول المجاورة لها - إسرائيل والمملكة العربية السعودية. ومع ذلك، بذلت عمان قصارى جهدها للحفاظ على الاتصال مع الحركة اليمنية. كان هذا القرار من الغرب مدفوعاً بالواقعية الاقتصادية والاعتبارات الأمنية، بالإضافة إلى استغلال وجود تقارب بين الحوثيين وذرية النبي محمد الحاكمة في الاردن، مع نقطة ضعف الجماعة في صنعاء التي تريد الحكم بأي ثمن وفقا لتقارير مخابراتية غير منشورة. طلبت الولايات المتحدة من الأردنيين في عام 2016 دعم قنوات الاتصال مع الجماعة اليمنية. كما طلبت واشنطن من عمان أن تكون وسيطاً، وستكون لها امتيازات مقابل ذلك، وأن عمان هي منفذ وحيد واتجاه إجباري للسلطة في صنعاء، وهو ما قبلته عمان بكل سرور، نظراً لأنها حصلت على ملايين الدولارات من عمل ونفقات المنظمات الدولية المعنية باليمن ونجحت في الاستفراد بها بعد نزاع مع مصر العربية، واستفادات أيضا من أموال جماعة أنصار الله المتدفقة بسخاء، وكذلك تسهيلات من إيران والعراق، ناهيك عن 75٪ من تجارتها الخارجية تتم عبر ميناء العقبة على البحر الأحمر، الذي يقع على مقربة من ضربات الحوثيين. في الجانب الأردني، تدير مديرية المخابرات العامة الأردنية فقط العلاقات مع صنعاء سراً وجهراً، بينما في الجانب الحوثي فإنه وجد من الاردن منفذا مهما إلى العراق ولبنان ورغم الاحترازات الا انه لم يستطيع إغلاق كل منافذ او سدها أمام المخابرات الأردنية ومن وراءها التي حصلت على ما تريد افضل من تواجدها حتى في صنعاء. جماعة أنصار الله تكافح لذلك وانشأت جهازين تتعاون هاتان الهيئتان مع عمان. إحداهما لجنة سياسية، والأخرى لجنة عسكرية، تضم ضباط اتصال من مختلف الوكالات العسكرية والأمنية. وتشمل هذه الوكالات جهاز الأمن الداخلي والمخابرات بقيادة عبد الحقيم الحيواني، وجهاز الاستخبارات الشرطية بقيادة علي حسين الحوثي، وجهاز الأمن الوقائي، كلها تحت قيادة عبد الملك الحوثي. على مدى ما يقرب من عشر سنوات، سمحت الأردن لقادة الحركة ومموليها - وهم قادة بارزون - بالعيش على أراضيها. تمكنوا من شراء عقارات هناك وتنسيق مصالح الحوثيين بشكل غير ملحوظ في الخلايا العاملة. يتم مراقبة هذا النشاط عن كثب من قبل مديرية المخابرات العامة الأردنية، التي تراقبه وتفرض قيودًا عليه بشكل دوري، وتوغلت بهدوء في خلفيات الجماعة وعمقها وباتت تحصل على معلومات بعضها قبل أن تصل إلى إيران الكنترول. حتى اليوم، لا تزال الأردن نقطة مقصد رئيسية لقيادة جماعة انصار الله. سافر بعض كبار قادة الجماعة على رحلات مستأجرة من الأمم المتحدة ومصرح بها من قبل السلطات الأردنية. لديهم القدرة على تقديم المساعدة الطبية للجنود الجرحى وبعض أفراد النخبة المدنية، مرة أخرى بموافقة السلطات الأردنية ودعم غربي سري. كما تستضيف البلاد بشكل دوري اجتماعات لبعض قادة الجماعة وأعضائها، سواء كانوا يعيشون في البلاد أو خارجها. علاوة على ذلك، تعمل الأردن كمنصة للتواصل والتنسيق بين الحوثيين المتمركزين في اليمن والحوثيين المتمركزين في لبنان والعراق ومصر وعمان. يتم استضافة عدد محدود من مجموعات العمل هناك بإذن من السلطات الأردنية ووفقاً لاتفاقيات سرية وبما يخدم الهدف المنشود بمعرفة أعماق الجماعة. كما يجري أيضاً الحوثيون اجتماعات تجارية في الأردن لتعزيز مصالحهم التجارية والسياسية. اليوم حتى مؤقتا الأردن تدخلت بقوة لوقف اي قصف لليمن، وبالمقابل التدخل اليمني في الحرب مع إيران لم يكن كما كان متوقع بل واقل من ذلك، لابعاد اي شبهة بشأن الاختراقات الكبيرة في صفوف صنعاء التي نتج عنها خسائر فادحة بضربات أمريكية إسرائيلية. تدرس جماعة انصار الله في اليمن الوضع ويراقبون إيران ومستقبلها مع خيارات بديلة يتطلعون إلى الحفاظ على وجودهم في اسوء الاحتمالات.

الصين بالعربية

47,429 Aufrufe • vor 4 Monaten

قصة جريمة بنجران من كم شهر، ماتصير الا بالمكسيك تذكرون هذا الفيديو اللي صار ترند مؤخراً؟ طلعت عنه تفاصيل اغرب من الخيال، وهنا راح ارويها لكم بالتفصيل .. من كم شهر، كان فيه شخصين اسمهم محمد و ناصر آل خميسة القحطاني كانوا هاربين من الحكومة بسبب جريمة اقترفوها ونيتهم الهروب الى اليمن، لكنهم توقفوا في محافظة يدمه في نجران. بينما هم هناك، شعر ابناء منطقة يدمة ان الشخصين وضعهم مريب وخافوا على ابنائهم منهم، ولذلك اتوا ابناء المحافظة وهم من قبيلة اسمها آل عازب يام، مسكوا الشخصين ذولا وقالوا وش وضعكم وليه انتم هنا وما شابه .. محمد وناصر القجطاني ارتبكوا وقالوا مالنا الا نستخدم علوم القبايل، تكفون يا آل عازب خلونا نمشي، حنا ناس مطلوبين من الحكومة وهاربين تكفون .. وهذه عادة عند البعض لما يرتكب جريمة يهرب لليمن. آل عازب قالوا لا الله يسلمكم انتم مجرمين وبنسلمكم للدولة، ولذلك اتصلوا آل عازب "شخص منهم اسمه فهد آل عازب" على الشرطة وقالوا لهم الموضوع كامل وبينما هذا يحدث هرب محمد القحطاني وحاول ناصر الهروب معه لكن فهد ال عازب ضربه ومسكه حتى جائت الشرطة وقام بتسليمه. الآن، في عقولنا نحن كبشر متحضرين نرى أن العمل اللي قام فيه فهد آل عازب عمل وطني وبطولي واخلاقي جداً، ويستحق ان نفتخر فيه لانه مواطن وجد مجرمين هاربين من العدالة وبلغ اشرطة وقدمهم للعدالة .. ذولا المجرمين يمكن يكون عليهم قضية دم، او اسوء من ذلك. تدرون وش صار؟ بعد ما تم سجن ناصر القحطاني جو عيال عمه يبون ينتقمون من فهد ال عازب، ولكي يكون الانتقام اسوء من المتخيل، قاموا باطلاق النار عليه في منطقة حساسة "العضو الذكري" وعلى اثر ذلك نجى فهد ال عازب ولكنه لا يعيش الا بأكياس واجهزه الله يقومه بالسلامة .. مرة اخرى، ليه عيال عم ناصر القحطاني سووا كذا؟ انتقاماً لولد عمهم اللي كان هارب من الدولة لليمن بسبب جريمة اقترفها، يعني ذنب فهد ال عازب اليامي الوحيد هو انه مواطن صالح قدم المجرم للعدالة القصة لم تنتهي الى الان، فبعد ما حدث لفهد ال عازب شعر اخوانه بالالم لأجله لانه معاق الان اعاقة لبقية العمر. راحوا عند مزرعة اخوان ناصر القحطاني بينتقمون من اللي رمى فهد ال عازب، وما وجدوا بالمزرعة الا ابوه وقام اخو فهد ال عازب بقتل ابو ناصر القحطاني، وبعد ذلك قام اخو فهد ال عازب بتسليم نفسه للدولة لحظياً املاً ان المشكلة سوف تنتهي هنا. تحسبون القصة انتهت هنا؟ لا ياحبيبي، شغل المكسيك، زعلوا اخوان ناصر القحطاني وقالوا لا، المفترض حنا دايم نقول متقدمين نقطة بالاجرام نبيها تصير اما 2-1 او 3-2، ولذلك راحوا الى بيت فهد ال عازب (المعاق الان) واللي هو اخو (السجين اللي سلم نفسه) وقاموا بقتل اخ فهد ال عازب الثاني انتقاماً لابو ناصر القحطاني. طيب اخو فهد ال عازب الاول سلم نفسه بعد قتل ابيكم، وانتم اصلاً قبل ذلك رميتوا اخوه وفقد حتى عضوه الذكري، تجون مره ثانية تقتلون اخوه الثاني يا مجرمين ؟ الولد سلم نفسه والحق صار عند الدولة ليه تستمرون بالاجرام ؟ يعني الخلاصة، بسبب ان فهد بلّغ الشرطة على ناصر القحطاني وصديقه الهاربين من الدولة الى اليمن لجريمة اقترفوها، حدث الآتي : - اخوان المجرم ناصر القحطاني قاموا برمي فهد ال عازب بمنطقة حساسة واعاقته للابد لانه بلغ الشرطة - اخو فهد انتقم لاخوه وقتل ابوهم وسلم نفسه للدولة. - اخو فهد بالسجن وسوف يتم القصاص عليه - قاموا اخوان ناصر بقتل اخو فهد الثاني على اثر ذلك كانوا فيه جماعة اسمهم آل عرجا من يام، وهم الذي كان يعيش بينهم ناصر القحطاني و ابوه، وهؤلاء الجماعة صار بينهم وبين آل عازب من يام مشكلة لانهم يقولون ليه قتلتوا القحطاني اللي يصير خالنا، وفوق هذا انه جالس في ديرتنا .. كان بيصير مشاكل قوية بين القبيلتين وهم كلهم من قبيلة وحدة، لكن الفيديو اللي تحت للشيخ الكريم محمد ابو ساق حضر الى ال عرجا وطلبهم ان تنتهي المشكلة حتى لا تحدث مقتلة او مشاكل بين الجماعتين، ونجح في ذلك الله يطول بعمره واشوف ان عمله بطولي ولمثل هذه المواقف نحتاج الجاهيات، مهو للعفو عن المجرمين والقتلة، انما لاطفاء المشاكل بين الناس. هذي هي القصة، والان نقول بالله تلومون ماجد يوم يشد حيله على العادات والتقاليد والتخلف اللي تنتشر بيننا نحن البدو وبالذات بعض القبائل ببعض المناطق ؟ العادات القبلية القديمة زي الموجودة في نجران وتثليث وسراة عبيدة وغيره تتخالف كلياً مع المدنية والحضارة، هذه اشياء لا تجتمع أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاً عَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ هِيَ شامِيَّةٌ إِذا ما اِستَقَلَّت وَسُهيلٌ إِذا اِستَقَلَّ يَمانِ مثل ما انه ما يجتمع اسلوب حياة البشر القدماء الصيادين في افريقيا مثلا مع اسلوب الحياة المدنية الحديثة، كذلك اسلوب الحياة القبلي "القديم" ما يجتمع مع المدنية، لان هذه مرحلة تطورية المفترض انا تعديناها .. تخيل تعيش في الرياض او نيويورك وفجأة تلقى واحد من قبايل البوشمن الافريقية ماسك رمح ويركض قدامك مصلوخ يطرد بسة بيصيدها وياكلها، وتقول له ليش؟ يقول لك اسلوب حياتنا وتراثنا وانظمتنا القبلية تسمح بهالشي .. بتقول له لا ياحبيبي هنا عندك دولة ومدنية واسلوب حياتك القديم هذا انتهى، مرحلة تطورية وانتهت .. كذلك هي القبليّة، فالمجتمعات تبدأ دائماً كصايدين لاقطين، ثم بادية متنقلين وقبايل، ثم قرويين، ثم حضارات زراعية كالمصرية، ثم مدنية وهي التي وصلنا لها الان. فيه قصص يا اخوان اسوء من هذي وتشيّب العين لكن اكثرها قصص ما مرت عليكم ولا تنتشر من شناعتها .. وما خفي كان أعظم

قصة جريمة بنجران من كم شهر، ماتصير الا بالمكسيك تذكرون هذا الفيديو اللي صار ترند مؤخراً؟ طلعت عنه تفاصيل اغرب من الخيال، وهنا راح ارويها لكم بالتفصيل .. من كم شهر، كان فيه شخصين اسمهم محمد و ناصر آل خميسة القحطاني كانوا هاربين من الحكومة بسبب جريمة اقترفوها ونيتهم الهروب الى اليمن، لكنهم توقفوا في محافظة يدمه في نجران. بينما هم هناك، شعر ابناء منطقة يدمة ان الشخصين وضعهم مريب وخافوا على ابنائهم منهم، ولذلك اتوا ابناء المحافظة وهم من قبيلة اسمها آل عازب يام، مسكوا الشخصين ذولا وقالوا وش وضعكم وليه انتم هنا وما شابه .. محمد وناصر القجطاني ارتبكوا وقالوا مالنا الا نستخدم علوم القبايل، تكفون يا آل عازب خلونا نمشي، حنا ناس مطلوبين من الحكومة وهاربين تكفون .. وهذه عادة عند البعض لما يرتكب جريمة يهرب لليمن. آل عازب قالوا لا الله يسلمكم انتم مجرمين وبنسلمكم للدولة، ولذلك اتصلوا آل عازب "شخص منهم اسمه فهد آل عازب" على الشرطة وقالوا لهم الموضوع كامل وبينما هذا يحدث هرب محمد القحطاني وحاول ناصر الهروب معه لكن فهد ال عازب ضربه ومسكه حتى جائت الشرطة وقام بتسليمه. الآن، في عقولنا نحن كبشر متحضرين نرى أن العمل اللي قام فيه فهد آل عازب عمل وطني وبطولي واخلاقي جداً، ويستحق ان نفتخر فيه لانه مواطن وجد مجرمين هاربين من العدالة وبلغ اشرطة وقدمهم للعدالة .. ذولا المجرمين يمكن يكون عليهم قضية دم، او اسوء من ذلك. تدرون وش صار؟ بعد ما تم سجن ناصر القحطاني جو عيال عمه يبون ينتقمون من فهد ال عازب، ولكي يكون الانتقام اسوء من المتخيل، قاموا باطلاق النار عليه في منطقة حساسة "العضو الذكري" وعلى اثر ذلك نجى فهد ال عازب ولكنه لا يعيش الا بأكياس واجهزه الله يقومه بالسلامة .. مرة اخرى، ليه عيال عم ناصر القحطاني سووا كذا؟ انتقاماً لولد عمهم اللي كان هارب من الدولة لليمن بسبب جريمة اقترفها، يعني ذنب فهد ال عازب اليامي الوحيد هو انه مواطن صالح قدم المجرم للعدالة القصة لم تنتهي الى الان، فبعد ما حدث لفهد ال عازب شعر اخوانه بالالم لأجله لانه معاق الان اعاقة لبقية العمر. راحوا عند مزرعة اخوان ناصر القحطاني بينتقمون من اللي رمى فهد ال عازب، وما وجدوا بالمزرعة الا ابوه وقام اخو فهد ال عازب بقتل ابو ناصر القحطاني، وبعد ذلك قام اخو فهد ال عازب بتسليم نفسه للدولة لحظياً املاً ان المشكلة سوف تنتهي هنا. تحسبون القصة انتهت هنا؟ لا ياحبيبي، شغل المكسيك، زعلوا اخوان ناصر القحطاني وقالوا لا، المفترض حنا دايم نقول متقدمين نقطة بالاجرام نبيها تصير اما 2-1 او 3-2، ولذلك راحوا الى بيت فهد ال عازب (المعاق الان) واللي هو اخو (السجين اللي سلم نفسه) وقاموا بقتل اخ فهد ال عازب الثاني انتقاماً لابو ناصر القحطاني. طيب اخو فهد ال عازب الاول سلم نفسه بعد قتل ابيكم، وانتم اصلاً قبل ذلك رميتوا اخوه وفقد حتى عضوه الذكري، تجون مره ثانية تقتلون اخوه الثاني يا مجرمين ؟ الولد سلم نفسه والحق صار عند الدولة ليه تستمرون بالاجرام ؟ يعني الخلاصة، بسبب ان فهد بلّغ الشرطة على ناصر القحطاني وصديقه الهاربين من الدولة الى اليمن لجريمة اقترفوها، حدث الآتي : - اخوان المجرم ناصر القحطاني قاموا برمي فهد ال عازب بمنطقة حساسة واعاقته للابد لانه بلغ الشرطة - اخو فهد انتقم لاخوه وقتل ابوهم وسلم نفسه للدولة. - اخو فهد بالسجن وسوف يتم القصاص عليه - قاموا اخوان ناصر بقتل اخو فهد الثاني على اثر ذلك كانوا فيه جماعة اسمهم آل عرجا من يام، وهم الذي كان يعيش بينهم ناصر القحطاني و ابوه، وهؤلاء الجماعة صار بينهم وبين آل عازب من يام مشكلة لانهم يقولون ليه قتلتوا القحطاني اللي يصير خالنا، وفوق هذا انه جالس في ديرتنا .. كان بيصير مشاكل قوية بين القبيلتين وهم كلهم من قبيلة وحدة، لكن الفيديو اللي تحت للشيخ الكريم محمد ابو ساق حضر الى ال عرجا وطلبهم ان تنتهي المشكلة حتى لا تحدث مقتلة او مشاكل بين الجماعتين، ونجح في ذلك الله يطول بعمره واشوف ان عمله بطولي ولمثل هذه المواقف نحتاج الجاهيات، مهو للعفو عن المجرمين والقتلة، انما لاطفاء المشاكل بين الناس. هذي هي القصة، والان نقول بالله تلومون ماجد يوم يشد حيله على العادات والتقاليد والتخلف اللي تنتشر بيننا نحن البدو وبالذات بعض القبائل ببعض المناطق ؟ العادات القبلية القديمة زي الموجودة في نجران وتثليث وسراة عبيدة وغيره تتخالف كلياً مع المدنية والحضارة، هذه اشياء لا تجتمع أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاً عَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ هِيَ شامِيَّةٌ إِذا ما اِستَقَلَّت وَسُهيلٌ إِذا اِستَقَلَّ يَمانِ مثل ما انه ما يجتمع اسلوب حياة البشر القدماء الصيادين في افريقيا مثلا مع اسلوب الحياة المدنية الحديثة، كذلك اسلوب الحياة القبلي "القديم" ما يجتمع مع المدنية، لان هذه مرحلة تطورية المفترض انا تعديناها .. تخيل تعيش في الرياض او نيويورك وفجأة تلقى واحد من قبايل البوشمن الافريقية ماسك رمح ويركض قدامك مصلوخ يطرد بسة بيصيدها وياكلها، وتقول له ليش؟ يقول لك اسلوب حياتنا وتراثنا وانظمتنا القبلية تسمح بهالشي .. بتقول له لا ياحبيبي هنا عندك دولة ومدنية واسلوب حياتك القديم هذا انتهى، مرحلة تطورية وانتهت .. كذلك هي القبليّة، فالمجتمعات تبدأ دائماً كصايدين لاقطين، ثم بادية متنقلين وقبايل، ثم قرويين، ثم حضارات زراعية كالمصرية، ثم مدنية وهي التي وصلنا لها الان. فيه قصص يا اخوان اسوء من هذي وتشيّب العين لكن اكثرها قصص ما مرت عليكم ولا تنتشر من شناعتها .. وما خفي كان أعظم

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

7,270,217 Aufrufe • vor 2 Jahren

العين متعلاش على الحاجب😡 حد يقول للنجم ونائب مجلس الشيوخ ياسر جلال ان جهاز الصاعقة الجزائري اتأسس على إيد المصريين الفريق أول محمد فوزي واللواء رجائي عطية! الصاعقة الجزائرية ابنة للصاعقة المصرية مش العكس، واللي ميعرفش تاريخ بلاده يسأل ويتعلم مش عيب. مش عشان واخد جايزة من الجزاير يطلع يقول اي كلام مجاملة. رجالة مصر مكانوش مستنيين الصاعقة الجزائرية تدخل تحمي ميدان التحرير في القاهرة وتغطي عيالنا وهما نايمين لامؤاخذة. كان اللواء المصري محمد فوزي قائد القوات المصرية في الجزائر أثناء الثورة ولاحقا الفريق أول محمد فوزي اللي بقى وزير للحربية في مصر (1967-1971). لعب دور محوري في تأسيس وتدريب وحدات الصاعقة الجزائرية خلال الثورة وبعد الاستقلال، ضمن الدعم العسكري المصري الشامل لجيش التحرير أرسل الرئيس جمال عبد الناصر بعثة عسكرية كبيرة إلى الجزائر، بقيادة العقيد محمد فوزي. بعدها تم إرسال أكتر من 300 مقاتل جزائري لمعسكرات الصاعقة المصرية في القاهرة، الإسماعيلية، والإسكندرية، ادربوا على العمليات الخاصة، الاقتحام، التسلل، والقتال في المناطق الجبلية تحت إشراف خبراء مصريين من وحدة 39 صاعقة وحدة النخبة المصرية. بعد التدريب، رجعوا المقاتلون للجزائر لتشكيل أول أفواج الكوماندوز في جيش التحرير ضد الفرنساويين. . بعد الاستقلال (1962–1963)، كان اللواء رجائي عطية قائد بعثة الصاعقة المصرية للجزائر (صيف 1965)، قضى هناك سنتين ونص، وساهم في: إنشاء أول مدرسة للصاعقة: أسس المدرسة التطبيقية للقوات الخاصة في سكيكدة (1963-1965)، المستوحاه من المناهج المصرية، مع التركيز على التدريب على العمليات الخاصة، الاقتحام، والقفز المظلي. وشكل الكتيبة الأولى للصاعقة (فرقة رقم 1) قبل عيد الاستقلال بأسابيع قليلة، وأضاف كتيبة ثانية خلال 3 شهور، ودا اللي حوّل المليشيات الجزائرية لجيش نظامي يا بهوات. كانت وظيفة البعثة المساعدة في حل نزاع حرب الرمال مع المغرب (1963)،، بعدها اتحولت لمشروع عسكري شامل بدعم من هواري بومدين وزير الحربية الجزائري، قبل ما يبقى رئيس، أشاد بومدين بالبعثة شخصيا، ووصف عرض عسكري للوحدة الجديدة بأنه "المفتاح السحري" لتعزيز التعاون. يُعتبر رجائي عطية "مؤسس الصاعقة الجزائرية" بجانب اللواء محمد فوزي، وبكدة اصبحت الوحدات الجزائرية "ابنة الصاعقة المصرية". انت مسمعتش عن كتائب صاعقة زي 103 ولا مجموعة 39 قتال؟ متسمعش عن الشهيد البطل العقيد ابراهيم الرفاعي؟ ولا العقيد على هيكل؟ ولا المقدم ابراهيم عبد التواب؟ ولا اللواء نبيل شكري؟ تروح فين الصاعقة الجزائرية جنب الصاعقة المصرية زمان ولا دلوقتي احنا الصاعقة المصرية مصنفة ضمن ال10 الكبار دي اذا مكانتش في المراكز الاولى! الجزائر مدخلتش تصنيفات تخص الصاعقة عشان تيجي تحمي اهلك يا سيادة النايب! الله يسامحه الوالد لو كان رباك على معلومة خاطئة، كلام والدك مش حجة على المصريين لكن الجزائريين هياخدوه 60 حجة في بعض ومش هنخلص من التلفيقات والاساطير وهتبقى سيادتك مصدر من مصادر تأليف وتلحين الروايات المضللة اللي تمحي تضحيات مصر!!! انت والسيد الوالد ناسيين ان مصر دفعت تمن غالي في العدوان الثلاثي بسبب مساعدتها لثورة الجزاير وفرنسا دخلت الحرب دي عشان كانت بتعاقبها؟ دم الشهداء نسيته عشان تقول كلمتين على منصة منصة تكريم لسيادتك؟؟ عيب لما تقول الصاعقة الجزائرية هى اللي كانت بتحمي الناس في شوارع مصر. عيب على الرجولة وعلى المنصب اللي اكرمتك بيه الدولة المصرية. هو مطلوب مننا نعلم نواب مجلس الشيوخ اللي مفروض رأيهم نابع من نخبة متعلمة استشارية للبرلمان من أجل صياغة القوانين، تاريخ بلادهم وبالمرة احترامها وعدم التفاخر بانجازات الاخريين بالكذب على حساب مصر؟؟؟ احنا طول عمرنا رجالتنا هى اللي بتحمينا واللي حصل دا اهانة وتدليس. #شيرين_هلال #الجيش_المصري_قادر_وجاهز

العين متعلاش على الحاجب😡 حد يقول للنجم ونائب مجلس الشيوخ ياسر جلال ان جهاز الصاعقة الجزائري اتأسس على إيد المصريين الفريق أول محمد فوزي واللواء رجائي عطية! الصاعقة الجزائرية ابنة للصاعقة المصرية مش العكس، واللي ميعرفش تاريخ بلاده يسأل ويتعلم مش عيب. مش عشان واخد جايزة من الجزاير يطلع يقول اي كلام مجاملة. رجالة مصر مكانوش مستنيين الصاعقة الجزائرية تدخل تحمي ميدان التحرير في القاهرة وتغطي عيالنا وهما نايمين لامؤاخذة. كان اللواء المصري محمد فوزي قائد القوات المصرية في الجزائر أثناء الثورة ولاحقا الفريق أول محمد فوزي اللي بقى وزير للحربية في مصر (1967-1971). لعب دور محوري في تأسيس وتدريب وحدات الصاعقة الجزائرية خلال الثورة وبعد الاستقلال، ضمن الدعم العسكري المصري الشامل لجيش التحرير أرسل الرئيس جمال عبد الناصر بعثة عسكرية كبيرة إلى الجزائر، بقيادة العقيد محمد فوزي. بعدها تم إرسال أكتر من 300 مقاتل جزائري لمعسكرات الصاعقة المصرية في القاهرة، الإسماعيلية، والإسكندرية، ادربوا على العمليات الخاصة، الاقتحام، التسلل، والقتال في المناطق الجبلية تحت إشراف خبراء مصريين من وحدة 39 صاعقة وحدة النخبة المصرية. بعد التدريب، رجعوا المقاتلون للجزائر لتشكيل أول أفواج الكوماندوز في جيش التحرير ضد الفرنساويين. . بعد الاستقلال (1962–1963)، كان اللواء رجائي عطية قائد بعثة الصاعقة المصرية للجزائر (صيف 1965)، قضى هناك سنتين ونص، وساهم في: إنشاء أول مدرسة للصاعقة: أسس المدرسة التطبيقية للقوات الخاصة في سكيكدة (1963-1965)، المستوحاه من المناهج المصرية، مع التركيز على التدريب على العمليات الخاصة، الاقتحام، والقفز المظلي. وشكل الكتيبة الأولى للصاعقة (فرقة رقم 1) قبل عيد الاستقلال بأسابيع قليلة، وأضاف كتيبة ثانية خلال 3 شهور، ودا اللي حوّل المليشيات الجزائرية لجيش نظامي يا بهوات. كانت وظيفة البعثة المساعدة في حل نزاع حرب الرمال مع المغرب (1963)،، بعدها اتحولت لمشروع عسكري شامل بدعم من هواري بومدين وزير الحربية الجزائري، قبل ما يبقى رئيس، أشاد بومدين بالبعثة شخصيا، ووصف عرض عسكري للوحدة الجديدة بأنه "المفتاح السحري" لتعزيز التعاون. يُعتبر رجائي عطية "مؤسس الصاعقة الجزائرية" بجانب اللواء محمد فوزي، وبكدة اصبحت الوحدات الجزائرية "ابنة الصاعقة المصرية". انت مسمعتش عن كتائب صاعقة زي 103 ولا مجموعة 39 قتال؟ متسمعش عن الشهيد البطل العقيد ابراهيم الرفاعي؟ ولا العقيد على هيكل؟ ولا المقدم ابراهيم عبد التواب؟ ولا اللواء نبيل شكري؟ تروح فين الصاعقة الجزائرية جنب الصاعقة المصرية زمان ولا دلوقتي احنا الصاعقة المصرية مصنفة ضمن ال10 الكبار دي اذا مكانتش في المراكز الاولى! الجزائر مدخلتش تصنيفات تخص الصاعقة عشان تيجي تحمي اهلك يا سيادة النايب! الله يسامحه الوالد لو كان رباك على معلومة خاطئة، كلام والدك مش حجة على المصريين لكن الجزائريين هياخدوه 60 حجة في بعض ومش هنخلص من التلفيقات والاساطير وهتبقى سيادتك مصدر من مصادر تأليف وتلحين الروايات المضللة اللي تمحي تضحيات مصر!!! انت والسيد الوالد ناسيين ان مصر دفعت تمن غالي في العدوان الثلاثي بسبب مساعدتها لثورة الجزاير وفرنسا دخلت الحرب دي عشان كانت بتعاقبها؟ دم الشهداء نسيته عشان تقول كلمتين على منصة منصة تكريم لسيادتك؟؟ عيب لما تقول الصاعقة الجزائرية هى اللي كانت بتحمي الناس في شوارع مصر. عيب على الرجولة وعلى المنصب اللي اكرمتك بيه الدولة المصرية. هو مطلوب مننا نعلم نواب مجلس الشيوخ اللي مفروض رأيهم نابع من نخبة متعلمة استشارية للبرلمان من أجل صياغة القوانين، تاريخ بلادهم وبالمرة احترامها وعدم التفاخر بانجازات الاخريين بالكذب على حساب مصر؟؟؟ احنا طول عمرنا رجالتنا هى اللي بتحمينا واللي حصل دا اهانة وتدليس. #شيرين_هلال #الجيش_المصري_قادر_وجاهز

Sherin Helal

469,566 Aufrufe • vor 9 Monaten

ثلاث سنين وهو يخوض في اعراض الاموات الاطفال والكبار ثم ينتقل للاحياء يشبح على كل من يعارض قذفه او ينتقده ويهدده بفتح اللايفات ضده ويدور اي ميت يقرب له ويطلعه ويقذف فيه بالساعات باسم الوطنية هو في الواجهة والي خلفه من دول اخرى باسامي سعودية واذا جاء احد يستنكر ويقول انت مو سعودي طلع وجهه ووراهم هويته وقذفهم والشله الي معه اذا دخل احد وقال انتم مو سعوديين جابوا هذا المدعوا ابو عسره يفتح كامه ويعتقدون ان الي معه ايضاً سعوديين هذا الانسان عندي اكثر من ٥٠٠ مقطع له فيها كلام والفاظ وتلذذ باهانة الاموات بشكل لم ارى مثله في حياتي كل مايلي اتحمل مسؤوليته امام الجهات المختصة ان عندي مقطع مسجل له بكل نقطه اذكرها -تعرض لثلاث دول خليجية ويقذف بنات احد هذي الدول ويتهمهم بالسكر في الرياض ويستدلون اعداء الوطن بكلامه ان السعودية تبيع خمور منها دولة علاقتنا معهم اكثر من ممتازة ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - يضع صور حكام الخليج في مكان لا استطيع ذكره اكرمكم الله ويجعلها محتوى لبثه ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - ليلة عيد الاضحى والمسلمين يعيدون صف ومعه بعض وهو فاتح بث ويضع صورة المجرم بشار وصورة المكبس مع تعليق لا استطيع ذكره ويخوض في الاموات ويدّعي انه سعيد بقتل كل طفل في هذا البلد وبكل برميل نزل عليهم وكل هذا يدّعي انه بحجة الدفاع عن الوطن -اساءة لمعالي المستشار ويبرر هذي الاساءة بأنه ليس ولي أمري مع العلم انه لم يدّعي احد ذلك ويرى هذا انه دفاع عن الوطن - يسيء للاطفال الشهداء في دولتين ويقول انه سوف يخرجهم ويضع رجله في فمهم ويبول على حسناتهم ( استغفر الله ) -يضع عنوان البث القادم شخص ميت ويدعس على صورته كعنوان واعلان للبث ويدخل عنده اشخاص من جنسة هذا الشهيد او المتوفي ويذكرونه بالله وان هذا الشي حرام ويكون رده انا سعودي صاحب فضل عليكم واتلذذ بالدعس على امواتكم واهانتهم ويقحم اسم الوطن في هذي النجاسة - يتعمد وضع صورة ولي العهد ويقحم اسم السعودية بين كل قذف وقذف واي اساءة لميت او حي يكرر انه سعودي وانا سعودي - اذا انتقده اي سعودي يبدأ باقحام القبيلة في نجاسته على سبيل المثال ( انا هؤلاء اجدادي وانت من اجدادك ؟) ( التشكيك في نسب الشيخ بخروش بن علاس الزهراني ويدعي انه ليس زهراني) باختصار يطعن في نسبك ويقحم امور ليس لها علاقة في الموضوع مثل : انت ماتقدر تدافع عن شرفك لولا ال سعود ( ال سعود هم السبب في حماية شرفك الا لو انت كان دخلوا لوسط البيت ) كلام ماله علاقة في الموضوع ومحاولة لبث سمومه باسم الوطن وهذا الشي ماوجدت له تبرير الا ان عنده اهداف مسمومه - ثلاث سنوات الجميع يخافون الانكار عليه لان ابو عسره يستخدم امواتهم عنوان للبث القادم ثم يدخل في شرف هذا الميت واذا كان له صورة عرضها ومعه مجموعة كبيرة تضع علم السعودية واسامي سعودية من خارج السعودية واذا شككت في احدهم جابوا ابو عسره يفتح كام ويقول حنا سعوديين - يستخدم الصوت العالي والصياح لو حاولت بس تلمح له ان القذف مايجوز ويدخل ولاة امورنا ووطننا في نجاسته ويقول انت خاين ومو سعودي ويبدا يرهبهم هل انت ضد ولاة الامر هل انت خاين - انكرت عليه القذف ففتح بث وخاطب قبيلتي وطلب منها التبرأ مني والا فانتم يازهران ترضون بالاساءة للملك وولي العهد - يستهدف صغار السن بالشيلات والحماس والصياح ويقنعهم ان هذي وطنية - احد الاخوات نصحته فقام بالخوض في عرضها وعرض اهلها وفتح بث وذكر بالنص ( ليه انا دايم اهينكم واني... اعراضكم ولا تقدرون تشتكون علي ؟) - يكذب على صغار السن ان كل مايقوم به يشكرونه ولاة امورنا عليه ونعرف انه كذاب ولكن بعض صغار السن قد يصدقونه - في النهاية انا كنت اتحاشاه لان ليس لي صلاحية في اتخاذ اي اجراء ولكن بما اني لم اتطرق له ولمجرد اني نصحة الشباب بشكل عام ان القذف والدخول في الاعراض وانا قبيلتي احسن من قبيلتك ممنوع وان هذي الحسابات من الخارج خرج يرد علي باقتباس مقطعي وذكر اسمي بانه موجود في مدينة ابها وصور نفسه في احد حدائقها كنوع من التحدي ثم بدأ يستخدم معي الاسلوب الس كان يرهب به الناس وهو يفتح فيني بث ويجمع اشخاص من دول عربية ثم باسمي الثلاثي بدأ نجاسته بقذف اهلي وابوي وامي وقبيلتي والتشكيك في نسبي والتحدي ان اثبت نسبي ومحاولته اني انجر معه للاساءة لقبيلته العريقة الي اصغر واحد فيهم اطلق مني ومشهود لهم بكل الصفات الحميدة وانا متاكد ان مايرضيهم هالشي الي ذكرته جزء بسيط وعندي اكثر نجاسة من الي ذكرته ولكن احتراما لكم وكل ماتم ذكره اعلاه انا رائد الزهراني اتحمل جميع العواقب في حال لم املك مقطع فيديو لكل نقطة ذكرتها

Sensitive content

ثلاث سنين وهو يخوض في اعراض الاموات الاطفال والكبار ثم ينتقل للاحياء يشبح على كل من يعارض قذفه او ينتقده ويهدده بفتح اللايفات ضده ويدور اي ميت يقرب له ويطلعه ويقذف فيه بالساعات باسم الوطنية هو في الواجهة والي خلفه من دول اخرى باسامي سعودية واذا جاء احد يستنكر ويقول انت مو سعودي طلع وجهه ووراهم هويته وقذفهم والشله الي معه اذا دخل احد وقال انتم مو سعوديين جابوا هذا المدعوا ابو عسره يفتح كامه ويعتقدون ان الي معه ايضاً سعوديين هذا الانسان عندي اكثر من ٥٠٠ مقطع له فيها كلام والفاظ وتلذذ باهانة الاموات بشكل لم ارى مثله في حياتي كل مايلي اتحمل مسؤوليته امام الجهات المختصة ان عندي مقطع مسجل له بكل نقطه اذكرها -تعرض لثلاث دول خليجية ويقذف بنات احد هذي الدول ويتهمهم بالسكر في الرياض ويستدلون اعداء الوطن بكلامه ان السعودية تبيع خمور منها دولة علاقتنا معهم اكثر من ممتازة ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - يضع صور حكام الخليج في مكان لا استطيع ذكره اكرمكم الله ويجعلها محتوى لبثه ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - ليلة عيد الاضحى والمسلمين يعيدون صف ومعه بعض وهو فاتح بث ويضع صورة المجرم بشار وصورة المكبس مع تعليق لا استطيع ذكره ويخوض في الاموات ويدّعي انه سعيد بقتل كل طفل في هذا البلد وبكل برميل نزل عليهم وكل هذا يدّعي انه بحجة الدفاع عن الوطن -اساءة لمعالي المستشار ويبرر هذي الاساءة بأنه ليس ولي أمري مع العلم انه لم يدّعي احد ذلك ويرى هذا انه دفاع عن الوطن - يسيء للاطفال الشهداء في دولتين ويقول انه سوف يخرجهم ويضع رجله في فمهم ويبول على حسناتهم ( استغفر الله ) -يضع عنوان البث القادم شخص ميت ويدعس على صورته كعنوان واعلان للبث ويدخل عنده اشخاص من جنسة هذا الشهيد او المتوفي ويذكرونه بالله وان هذا الشي حرام ويكون رده انا سعودي صاحب فضل عليكم واتلذذ بالدعس على امواتكم واهانتهم ويقحم اسم الوطن في هذي النجاسة - يتعمد وضع صورة ولي العهد ويقحم اسم السعودية بين كل قذف وقذف واي اساءة لميت او حي يكرر انه سعودي وانا سعودي - اذا انتقده اي سعودي يبدأ باقحام القبيلة في نجاسته على سبيل المثال ( انا هؤلاء اجدادي وانت من اجدادك ؟) ( التشكيك في نسب الشيخ بخروش بن علاس الزهراني ويدعي انه ليس زهراني) باختصار يطعن في نسبك ويقحم امور ليس لها علاقة في الموضوع مثل : انت ماتقدر تدافع عن شرفك لولا ال سعود ( ال سعود هم السبب في حماية شرفك الا لو انت كان دخلوا لوسط البيت ) كلام ماله علاقة في الموضوع ومحاولة لبث سمومه باسم الوطن وهذا الشي ماوجدت له تبرير الا ان عنده اهداف مسمومه - ثلاث سنوات الجميع يخافون الانكار عليه لان ابو عسره يستخدم امواتهم عنوان للبث القادم ثم يدخل في شرف هذا الميت واذا كان له صورة عرضها ومعه مجموعة كبيرة تضع علم السعودية واسامي سعودية من خارج السعودية واذا شككت في احدهم جابوا ابو عسره يفتح كام ويقول حنا سعوديين - يستخدم الصوت العالي والصياح لو حاولت بس تلمح له ان القذف مايجوز ويدخل ولاة امورنا ووطننا في نجاسته ويقول انت خاين ومو سعودي ويبدا يرهبهم هل انت ضد ولاة الامر هل انت خاين - انكرت عليه القذف ففتح بث وخاطب قبيلتي وطلب منها التبرأ مني والا فانتم يازهران ترضون بالاساءة للملك وولي العهد - يستهدف صغار السن بالشيلات والحماس والصياح ويقنعهم ان هذي وطنية - احد الاخوات نصحته فقام بالخوض في عرضها وعرض اهلها وفتح بث وذكر بالنص ( ليه انا دايم اهينكم واني... اعراضكم ولا تقدرون تشتكون علي ؟) - يكذب على صغار السن ان كل مايقوم به يشكرونه ولاة امورنا عليه ونعرف انه كذاب ولكن بعض صغار السن قد يصدقونه - في النهاية انا كنت اتحاشاه لان ليس لي صلاحية في اتخاذ اي اجراء ولكن بما اني لم اتطرق له ولمجرد اني نصحة الشباب بشكل عام ان القذف والدخول في الاعراض وانا قبيلتي احسن من قبيلتك ممنوع وان هذي الحسابات من الخارج خرج يرد علي باقتباس مقطعي وذكر اسمي بانه موجود في مدينة ابها وصور نفسه في احد حدائقها كنوع من التحدي ثم بدأ يستخدم معي الاسلوب الس كان يرهب به الناس وهو يفتح فيني بث ويجمع اشخاص من دول عربية ثم باسمي الثلاثي بدأ نجاسته بقذف اهلي وابوي وامي وقبيلتي والتشكيك في نسبي والتحدي ان اثبت نسبي ومحاولته اني انجر معه للاساءة لقبيلته العريقة الي اصغر واحد فيهم اطلق مني ومشهود لهم بكل الصفات الحميدة وانا متاكد ان مايرضيهم هالشي الي ذكرته جزء بسيط وعندي اكثر نجاسة من الي ذكرته ولكن احتراما لكم وكل ماتم ذكره اعلاه انا رائد الزهراني اتحمل جميع العواقب في حال لم املك مقطع فيديو لكل نقطة ذكرتها

رائد الزهراني 🇸🇦🐪

145,156 Aufrufe • vor 2 Monaten

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه * عتيقه صليبي طويلَ المذارع * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه * عتيقه صليبي طويلَ المذارع * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

‏﮼الأعرابي القديم .

356,158 Aufrufe • vor 2 Jahren

¬°•|[ هل تعلم بُوركت؛ أن شيخ قبيلة الفضول حمول الخيل خوال الشيوخ في زمنه بين القرنين آخر الثامن وأول التاسع تقريبا الشيخ مهمّل #المهادي الفضلي اللامي الطائي القحطاني من قحطان الكبرى العريقة ومع قصته وصف جرى مجرى الأمثال ألا وهو : كبار البخوت وساع البشوت أهل السموت انتقل مع العرمة من قبيلة الفضول إلى قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء عليه إذن فإن الشخصية المعروفة الشيخ مهمل المهادي صاحب القصيدة الخالدة مع عميله مفرج المشعبي السبيعي ينتمي إلى قبيلة الفضول وقد ذُكر أن علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر رحمه الله تعالى نسبه إلى طي وكذلك الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل ونسب إلى رجل من كبار السن من سبيع الثقات أن المهادي من أهل الشمال ومما يؤيد روايته قول المهادي في الأماكن وملكية الدار حيث قال في قصيدته : عليك بعين السيح لا جيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها، ترى ظبي رمّان برمّان راغب = والأرزاق بالدنيا وهو ما درى بها، سقى الحيا ما بين تيما وغربت = يمين غميز الجوع ملقى هضابها، سقاه الولي من مزنةٍ عقربيه = تنشر ادقاق وبلها من سحابها، وهذه الأماكن الواردة في القصيدة هي ظبي رمان ويقصد برمان الجبل المشهور وهو من جبال طي وتيماء وهي البعايث حاليا قرب حائل من مواطن قبيلة طي القديمة وموطن ولد سليم من حرب حديثا وغميز الجوع وهو قرب جبل سلمى المعروف وهو أيضا من جبال طي ثم قوله : دارٍ لنا ما هي بدارٍ لغيرنا = والأجناب لو حنّا بعيدٍ تهابها، يذلون من دهمًا دهوم نجرها = نفجا بها غرات من لا درى بها، ترى الدار كالعذرى إلى عاد ما بها = حرٍ غيورٍ كل من جاء زنا بها، فيا ما وطت سمحات الأيدي من الوطا = نصد عنها ما غدا من هضابها، ولو أمعنا النظر والتدقيق في معاني كلمات القصيدة؛ لأدركنا هذه الحقيقة المغيبة عن كثير من المهتمين وقد نسب الراوي علي بن شداد القحطاني مهمل المهادي إلى الفضول وقد نشر مقال بجريدة الوطن الكويتية لقصة الوفاء الشهيرة بين مفرج السبيعي ومهمل المهادي ومنه قصة المهادي : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تُروى بصيغ مختلفة ولكن كما أعتقد بأن أقربها للصحة ما يراه منديل بن محمد الفهيد الباحث والعارف في بواطن أمور البادية والمهادي من آل فضل من قحطان - يقصد قحطان الكبرى - وذو زعامة فيهم وكانت مساكنهم بلاد الجبلين علما أن قبيلة الفضول من طيّئ كانوا يسكنون في بلاد الجبلين وهو أخ شقيق لمَذْحِج والد قحطان وقبله كانوا يسكنون وادي طريب من بلاد قحطان الجنوب وطيّئ نفسه هو القائل بعد هجرته إلى الشمال : اجعل طريبا كحبيب ينسى = لكل قوم مصبح وممسى، وقد ورد في كتاب درر من الشعر الشعبي للكاتب عبد الرحمن بن زيد السويداء وسمعته بصوت الراوي عبد الرحمن بن سعود المرشدي أنه من الفضول ومما ذكره علامة الجزيرة المؤرخ الشيخ حمد الجاسر في كتابه المعجم الجغرافي ـ شمال المملكة 3/1008 ونصه : وفي غميز الجوع قال محمد المهادي ويقال أنه من الفضول أو من بني خالد وأقول : أن السبب في شك الشيخ في نسبه إلى بني خالد أن الفضول قد حالفوا بني خالد واندمجوا بعضهم معهم حتى صعب التفريق بينهم : وا ديرتي من حد تيما إلى اللوى = إلى حد غميز الجوع مركز هضابها، ديرٍة لنا ما هي بديرةٍ لغيرنا = الأجناب لو حنا بعيد تهابها، وقد قال عبد الله المعاشي من أهل فيد يرثي فهد بن سعد آل سعود ـ أمير حائل المتوفي سنة 1392هـ 1972م : وبكاه بدو شمر جميعهم = وأَهل القرى من جبة لقفار، ويبكيه غميز الجوع وأجا وسلمى = ورمان وجلدية معهم مشار، وغميز الجوع يقع جنوب شرق فيد يرى منه بعيدا وذكر المؤرخ الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل في كتابه الشعر العامي بلهجة أهل نجد 5/141 ونصه : ونظير هذه الحكاية حكاية وقعت للمهدي شيخ حرب مع رجل من عنزة وذلك في أوائل القرن الثالث عشر من الهجرة بإسكان الميم وفتح الهاء وكسر الدال وفي الآخر ياء مشددة الدجيلي قال أبو عبد الرحمن : لعله مهمل المهادي من الفضول وقصته مع جاره مشهورة، وذكره المؤرخ والراوية منديل الفهيد رحمه الله تعالى في كتابه من آدابنا الشعبية 4/25 : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تروى بصيغ مختلفه وخلال إشرافي على برنامج من البادية بالإذاعة السعودية دارت مناقشات ومراسلات بيني وبين المستمعين فاستخلصت من ذلك الحوار ما يترجح عندي أنه القصة الصحيحة لحادثة المهادي مع جاره وذكر المؤرخ السويداء في كتابه النكهة الطائية ما نُقل عن معمر يبلغ من العمر مائة سنة من قبيلة سبيع لا يزال على قيد الحياة من أن المهادي من أهل الشمال وأخيرا ما توصل إليه المؤرخ على شدّاد القحطاني في كتابه العقود الفرائد في القصص والقصائد من صحة نسبته لقبيلة الفضول وبالنظر إلى زمن القصيدة المؤرخ فالقصة قبل عام 800 هجري أو بعدها بقليل كما ثبت من قصائد الأشراف المؤرخة فقصيدة حاكم مكة المكرمة الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الحسني رحمه الله تعالى المتوفى ليلة الخميس 829/6/17هـ تتضمن دلالة مهمة وتعتبر كشفا جديدا في معرفة عصره ومنها يتضح أن عصر المهادي سابق لعصر الشريف أو معاصر له وأن قصيدته بعد قصيدة شيخ الفضول وبالتالي فإن البحث سيكون في الثلث الأخير من القرن الثامن مع الثلث الأول من القرن التاسع في الأعم الأغلب وقد يكون عصر شيخ الفضول أقدم من ذلك ؟! ]|•°¬

¬°•|[ هل تعلم بُوركت؛ أن شيخ قبيلة الفضول حمول الخيل خوال الشيوخ في زمنه بين القرنين آخر الثامن وأول التاسع تقريبا الشيخ مهمّل #المهادي الفضلي اللامي الطائي القحطاني من قحطان الكبرى العريقة ومع قصته وصف جرى مجرى الأمثال ألا وهو : كبار البخوت وساع البشوت أهل السموت انتقل مع العرمة من قبيلة الفضول إلى قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء عليه إذن فإن الشخصية المعروفة الشيخ مهمل المهادي صاحب القصيدة الخالدة مع عميله مفرج المشعبي السبيعي ينتمي إلى قبيلة الفضول وقد ذُكر أن علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر رحمه الله تعالى نسبه إلى طي وكذلك الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل ونسب إلى رجل من كبار السن من سبيع الثقات أن المهادي من أهل الشمال ومما يؤيد روايته قول المهادي في الأماكن وملكية الدار حيث قال في قصيدته : عليك بعين السيح لا جيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها، ترى ظبي رمّان برمّان راغب = والأرزاق بالدنيا وهو ما درى بها، سقى الحيا ما بين تيما وغربت = يمين غميز الجوع ملقى هضابها، سقاه الولي من مزنةٍ عقربيه = تنشر ادقاق وبلها من سحابها، وهذه الأماكن الواردة في القصيدة هي ظبي رمان ويقصد برمان الجبل المشهور وهو من جبال طي وتيماء وهي البعايث حاليا قرب حائل من مواطن قبيلة طي القديمة وموطن ولد سليم من حرب حديثا وغميز الجوع وهو قرب جبل سلمى المعروف وهو أيضا من جبال طي ثم قوله : دارٍ لنا ما هي بدارٍ لغيرنا = والأجناب لو حنّا بعيدٍ تهابها، يذلون من دهمًا دهوم نجرها = نفجا بها غرات من لا درى بها، ترى الدار كالعذرى إلى عاد ما بها = حرٍ غيورٍ كل من جاء زنا بها، فيا ما وطت سمحات الأيدي من الوطا = نصد عنها ما غدا من هضابها، ولو أمعنا النظر والتدقيق في معاني كلمات القصيدة؛ لأدركنا هذه الحقيقة المغيبة عن كثير من المهتمين وقد نسب الراوي علي بن شداد القحطاني مهمل المهادي إلى الفضول وقد نشر مقال بجريدة الوطن الكويتية لقصة الوفاء الشهيرة بين مفرج السبيعي ومهمل المهادي ومنه قصة المهادي : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تُروى بصيغ مختلفة ولكن كما أعتقد بأن أقربها للصحة ما يراه منديل بن محمد الفهيد الباحث والعارف في بواطن أمور البادية والمهادي من آل فضل من قحطان - يقصد قحطان الكبرى - وذو زعامة فيهم وكانت مساكنهم بلاد الجبلين علما أن قبيلة الفضول من طيّئ كانوا يسكنون في بلاد الجبلين وهو أخ شقيق لمَذْحِج والد قحطان وقبله كانوا يسكنون وادي طريب من بلاد قحطان الجنوب وطيّئ نفسه هو القائل بعد هجرته إلى الشمال : اجعل طريبا كحبيب ينسى = لكل قوم مصبح وممسى، وقد ورد في كتاب درر من الشعر الشعبي للكاتب عبد الرحمن بن زيد السويداء وسمعته بصوت الراوي عبد الرحمن بن سعود المرشدي أنه من الفضول ومما ذكره علامة الجزيرة المؤرخ الشيخ حمد الجاسر في كتابه المعجم الجغرافي ـ شمال المملكة 3/1008 ونصه : وفي غميز الجوع قال محمد المهادي ويقال أنه من الفضول أو من بني خالد وأقول : أن السبب في شك الشيخ في نسبه إلى بني خالد أن الفضول قد حالفوا بني خالد واندمجوا بعضهم معهم حتى صعب التفريق بينهم : وا ديرتي من حد تيما إلى اللوى = إلى حد غميز الجوع مركز هضابها، ديرٍة لنا ما هي بديرةٍ لغيرنا = الأجناب لو حنا بعيد تهابها، وقد قال عبد الله المعاشي من أهل فيد يرثي فهد بن سعد آل سعود ـ أمير حائل المتوفي سنة 1392هـ 1972م : وبكاه بدو شمر جميعهم = وأَهل القرى من جبة لقفار، ويبكيه غميز الجوع وأجا وسلمى = ورمان وجلدية معهم مشار، وغميز الجوع يقع جنوب شرق فيد يرى منه بعيدا وذكر المؤرخ الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل في كتابه الشعر العامي بلهجة أهل نجد 5/141 ونصه : ونظير هذه الحكاية حكاية وقعت للمهدي شيخ حرب مع رجل من عنزة وذلك في أوائل القرن الثالث عشر من الهجرة بإسكان الميم وفتح الهاء وكسر الدال وفي الآخر ياء مشددة الدجيلي قال أبو عبد الرحمن : لعله مهمل المهادي من الفضول وقصته مع جاره مشهورة، وذكره المؤرخ والراوية منديل الفهيد رحمه الله تعالى في كتابه من آدابنا الشعبية 4/25 : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تروى بصيغ مختلفه وخلال إشرافي على برنامج من البادية بالإذاعة السعودية دارت مناقشات ومراسلات بيني وبين المستمعين فاستخلصت من ذلك الحوار ما يترجح عندي أنه القصة الصحيحة لحادثة المهادي مع جاره وذكر المؤرخ السويداء في كتابه النكهة الطائية ما نُقل عن معمر يبلغ من العمر مائة سنة من قبيلة سبيع لا يزال على قيد الحياة من أن المهادي من أهل الشمال وأخيرا ما توصل إليه المؤرخ على شدّاد القحطاني في كتابه العقود الفرائد في القصص والقصائد من صحة نسبته لقبيلة الفضول وبالنظر إلى زمن القصيدة المؤرخ فالقصة قبل عام 800 هجري أو بعدها بقليل كما ثبت من قصائد الأشراف المؤرخة فقصيدة حاكم مكة المكرمة الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الحسني رحمه الله تعالى المتوفى ليلة الخميس 829/6/17هـ تتضمن دلالة مهمة وتعتبر كشفا جديدا في معرفة عصره ومنها يتضح أن عصر المهادي سابق لعصر الشريف أو معاصر له وأن قصيدته بعد قصيدة شيخ الفضول وبالتالي فإن البحث سيكون في الثلث الأخير من القرن الثامن مع الثلث الأول من القرن التاسع في الأعم الأغلب وقد يكون عصر شيخ الفضول أقدم من ذلك ؟! ]|•°¬

منبر سبيع العلمي

303,582 Aufrufe • vor 2 Jahren

⭕️معاناة مواطن مع مشروع #جادة_السكب ⭕️مواطن: هل هذا يرضي رب العالمين او يرضيكم تضررت عائلتي بسبب مسكن كان حلم لنا!! بسم الله الرحمن الرحيم معالي وزير الاسكان سعادة رئيس الهيئه العامه للعقار اتقدم بشكوتي ضد المطور العقاري والمسؤول عن مشروع #جادة_السكب بـ #المدينة_المنورة واطلب منكم الغاء العقد معهم واسترداد الاموال المدفوعه لهم وذلك لعدم المصداقيه في الوعود الخاصه بتسليم الوحده العقاريه حيث ان التاريخ الفعلي للتسليم كان بتاريخ 31/8/2023 وتم ارسال خطاب تاجيل لمدة 6 شهور وبحلول شهر فبراير 2024 اخبرني مسؤول الفرع المدينه بان الوحده لم تجهز ولن يكون هناك تسليم في الوقت الحالي بدون تحديد موعد تسليم. وتم مراسلة وافي اكثر من مره بايميلات رسميه والتي تطلب موافقة المطور ع الالغاء والمطور رافض يعطيني خطاب الالغاء ورافض اي تعاون ناهيك عن التعامل السيء والاسلوب الفظ من قبل موظفي خدمات مابعد البيع وحيث انني ذهبت للمشروع يوم 27/8/2024 وجدت المشروع لم ينجز خاطبت المطور بايميل رسمي اطلب الالغاء وتم رسلت الايميل ثلاث مرات لرئيس الشركة ويوجد معي كامل الاثباتات اطلب الفسخ ولم اجد تجاوب وفي نفس التوقيت جاتني ردود من لجنة البيع على الخارطة تفيد بانه من حق المشتري فسخ العقد واذا كان هناك نزاع فيحال الامر للقضاء. وهو ما مافعلته حيث تقدمت للقضاء بعد مرور سنه و شهر من التاريخ الفعلي للتسليم بالعقد. وبعد 3 جلسات حكم القاضي برد الدعوى لان المطور افاد في ردوده ع القاضي انه لابد من موافقه وافي وعند الرجو لوافي افادوني لازم المطور يوافق واصبحت انا لعبه بين المطور و وافي و البنك رغم نظاميه طلباتي.. فانا اطلب تنفيذ البند 16 من عقد البيع على الخارطه والخاصه باخلال المطور العقاري. واليوم وبعد مرور سنه و ثلاث اشهر اجد نفسي سجين للقرض العقاري و القرض الشخصي وايجار منزل ناهيك عن متطلبات الحياه الاخرى والمصاريف التي نتحملها هل هذا يرضي رب العالمين او يرضيكم تضررت عائلتي بسبب مسكن كان حلم لنا من المسؤول؟ اين صرفت اموالنا التي تم دفعها وفق لجدول الدفعات؟! هل تم صرفها في مشاريع اخرى للمطور؟ وان كان قد تم صرفها في وحدتي بمشروع #جادة_السكب . فاين السجل المحاسبي الذي طلبته من الشركة ورفضو اعطائي هذا السجل الذي يثبت صرفهم للمال في وحدتي؟ اما عذر القوه القاهرة الذي يستخدمونه معي ومع المستفيدين من المشروع وان المشكله في الكهرباء و الماء فهل قام المطور بعمل تمديدات الكهرباء الداخليه للمشروع؟ فكيف لشركة الكهرباء ان ان تقوم بايصال التيار؟ اين دور اللجنة الرقابيه التي توقع على صرف الدفعات هل تم متابعة صرف الدفعات اولا باول ومطابقتها على ارض الواقع ومقارنتها بنسب الانجاز للمشروع؟ ام ان صرف الدفعات يتم ولا يتم بعدها المتابعه والمحاسبه؟ لماذا المشروع متعثر للان؟ انا تضررت كثيرا وجميع المستفيدين متضررين من حراء هذه التصرفات. من ابسط ابسط حقوقنا يتم تشكيل لجنة رسميه تزور المشروع وتقف على جميع الاسباب التي ادت بنا الى هذا الحال حتى العمالة ماهي متوفرة ويوجد حساب على تيك توك يطلب عماله للمشروع ؟ هل يعقل هذا مطور عقاري ليس لديه عماله كيف لي ان اثق في البناء بعد ذلك اليس وراد ان تحصل اي مشكلات هندسيه مستقبلا ؟ من يحمينا من المطور العقاري؟ مرفق لسعادتكم مقطع التيكتوك اسفل التغريده لاحد العماله بداخل المشروع وهو يطلب عمال للمشروع مع لينك الحساب مطور عقاري يطلب عماله عن طريق التيكتوك؟! هل يعقل هذا يا جماعه الخير.. واخيرا ارجو قبول طلبي بالغاء عقدي تقديرا لظروفي الماليه ورفع الضرر عني وانا متنازل عن حقوقي في السكن ولا ارغب باي سكن من وزارة الاسكان او سكني انا هاعيش عمري كله في الايجار وحسبي الله ونعم الوكيل #جادة_السكب ماجد الحقيل عبدالله بن سعود الحماد Abdullah Alhammad المتحدث الرسمي لهيئة العقار محمد البطي @wafi__sa الهيئة العامة للعقار @saudimomrah @SaudiHousing سيف السويلم

⭕️معاناة مواطن مع مشروع #جادة_السكب ⭕️مواطن: هل هذا يرضي رب العالمين او يرضيكم تضررت عائلتي بسبب مسكن كان حلم لنا!! بسم الله الرحمن الرحيم معالي وزير الاسكان سعادة رئيس الهيئه العامه للعقار اتقدم بشكوتي ضد المطور العقاري والمسؤول عن مشروع #جادة_السكب بـ #المدينة_المنورة واطلب منكم الغاء العقد معهم واسترداد الاموال المدفوعه لهم وذلك لعدم المصداقيه في الوعود الخاصه بتسليم الوحده العقاريه حيث ان التاريخ الفعلي للتسليم كان بتاريخ 31/8/2023 وتم ارسال خطاب تاجيل لمدة 6 شهور وبحلول شهر فبراير 2024 اخبرني مسؤول الفرع المدينه بان الوحده لم تجهز ولن يكون هناك تسليم في الوقت الحالي بدون تحديد موعد تسليم. وتم مراسلة وافي اكثر من مره بايميلات رسميه والتي تطلب موافقة المطور ع الالغاء والمطور رافض يعطيني خطاب الالغاء ورافض اي تعاون ناهيك عن التعامل السيء والاسلوب الفظ من قبل موظفي خدمات مابعد البيع وحيث انني ذهبت للمشروع يوم 27/8/2024 وجدت المشروع لم ينجز خاطبت المطور بايميل رسمي اطلب الالغاء وتم رسلت الايميل ثلاث مرات لرئيس الشركة ويوجد معي كامل الاثباتات اطلب الفسخ ولم اجد تجاوب وفي نفس التوقيت جاتني ردود من لجنة البيع على الخارطة تفيد بانه من حق المشتري فسخ العقد واذا كان هناك نزاع فيحال الامر للقضاء. وهو ما مافعلته حيث تقدمت للقضاء بعد مرور سنه و شهر من التاريخ الفعلي للتسليم بالعقد. وبعد 3 جلسات حكم القاضي برد الدعوى لان المطور افاد في ردوده ع القاضي انه لابد من موافقه وافي وعند الرجو لوافي افادوني لازم المطور يوافق واصبحت انا لعبه بين المطور و وافي و البنك رغم نظاميه طلباتي.. فانا اطلب تنفيذ البند 16 من عقد البيع على الخارطه والخاصه باخلال المطور العقاري. واليوم وبعد مرور سنه و ثلاث اشهر اجد نفسي سجين للقرض العقاري و القرض الشخصي وايجار منزل ناهيك عن متطلبات الحياه الاخرى والمصاريف التي نتحملها هل هذا يرضي رب العالمين او يرضيكم تضررت عائلتي بسبب مسكن كان حلم لنا من المسؤول؟ اين صرفت اموالنا التي تم دفعها وفق لجدول الدفعات؟! هل تم صرفها في مشاريع اخرى للمطور؟ وان كان قد تم صرفها في وحدتي بمشروع #جادة_السكب . فاين السجل المحاسبي الذي طلبته من الشركة ورفضو اعطائي هذا السجل الذي يثبت صرفهم للمال في وحدتي؟ اما عذر القوه القاهرة الذي يستخدمونه معي ومع المستفيدين من المشروع وان المشكله في الكهرباء و الماء فهل قام المطور بعمل تمديدات الكهرباء الداخليه للمشروع؟ فكيف لشركة الكهرباء ان ان تقوم بايصال التيار؟ اين دور اللجنة الرقابيه التي توقع على صرف الدفعات هل تم متابعة صرف الدفعات اولا باول ومطابقتها على ارض الواقع ومقارنتها بنسب الانجاز للمشروع؟ ام ان صرف الدفعات يتم ولا يتم بعدها المتابعه والمحاسبه؟ لماذا المشروع متعثر للان؟ انا تضررت كثيرا وجميع المستفيدين متضررين من حراء هذه التصرفات. من ابسط ابسط حقوقنا يتم تشكيل لجنة رسميه تزور المشروع وتقف على جميع الاسباب التي ادت بنا الى هذا الحال حتى العمالة ماهي متوفرة ويوجد حساب على تيك توك يطلب عماله للمشروع ؟ هل يعقل هذا مطور عقاري ليس لديه عماله كيف لي ان اثق في البناء بعد ذلك اليس وراد ان تحصل اي مشكلات هندسيه مستقبلا ؟ من يحمينا من المطور العقاري؟ مرفق لسعادتكم مقطع التيكتوك اسفل التغريده لاحد العماله بداخل المشروع وهو يطلب عمال للمشروع مع لينك الحساب مطور عقاري يطلب عماله عن طريق التيكتوك؟! هل يعقل هذا يا جماعه الخير.. واخيرا ارجو قبول طلبي بالغاء عقدي تقديرا لظروفي الماليه ورفع الضرر عني وانا متنازل عن حقوقي في السكن ولا ارغب باي سكن من وزارة الاسكان او سكني انا هاعيش عمري كله في الايجار وحسبي الله ونعم الوكيل #جادة_السكب ماجد الحقيل عبدالله بن سعود الحماد Abdullah Alhammad المتحدث الرسمي لهيئة العقار محمد البطي @wafi__sa الهيئة العامة للعقار @saudimomrah @SaudiHousing سيف السويلم

صوت الـجزيرة

25,480 Aufrufe • vor 1 Jahr