Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

اللهم اني نويت هذه الآيه تكفير عن ذنوب أمي وخطاياه وعن جميع المسلمين ❤️.

176,232 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

#تنظيف_اليوم أنا ( اسمك ) اختار الآن أن أتحرر بمحبة وسلام من جميع الارتباطات التي لم تعد تخدم نموي وسلامي الداخلي، سواء كانت مع شخص، أو مكان، أو زمان، أو تجربة، أو ذكرى، أو شعور، أو اعتقاد، أو أي أثر ما زال يستنزف قلبي أو يشغل حضوري. اللهم إن كان في داخلي تعلق، أو خوف، أو ألم، أو انتظار، أو أثر يمنعني من التقدم، فأذبه بنورك، وأبدله سكينة ويقين. أتخيل الآن كل هذه الروابط وكأنها خيوط قديمة انتهى دورها… وأراها تنفصل برفق، دون غضب، ودون مقاومة، ودون أذى لأحد. أختار أن أطلقها بمحبة… وأبارك كل روح كانت جزء من رحلتي… وأدعها تمضي في طريقها بسلام. وأعود أنا إلى نفسي… بقلب أخف… وروح أهدأ… وحضور كامل. اللهم اجمع شتات قلبي، وردّني إليك ردًا جميلًا. املأ داخلي بنورك، حتى لا أبحث عن امتلائي فيما سواك. املأ فراغاتي بسكينتك، وخوفي بأمانك، وقلبي بيقينك. وأحطني بنورك من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، ومن تحتي، واجعلني في حفظك ورعايتك. وأشهد أن ما كتبه الله لي سيأتيني، وما لم يكتبه لي فلن يكون. وأختار أن أمضي في حياتي خفيف، مطمئن، وواثق بأن الله لا يمنع إلا ليعطي، ولا يؤخر إلا لحكمة، ولا يقدر إلا الخير. والآن… تخيل تلك الخيوط الرمزية وهي تتحرر وتذوب في نور ورحمة الله. وتخيل قلبك يمتلئ سكينة، ونفسك تستعيد حضورها، وأنت تردد: حسبي الله ونعم الوكيل. لا حول ولا قوة إلا بالله. تم التحرر… وتم السلام… بإذن الله. #صباح #التحرر #صباح_الخير_والسعادة #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

16,708 görüntüleme • 2 ay önce

قمت بتزويد Grok بجملة عقائد أهل السنة (أهل الحديث والأثر) في أبواب الأسماء والصفات والإيمان والقدر، ومن ثم قمت بتزويده بعقائد بعض الفرق البدعية والمنتسبة إلى الإسلام في نفس الأبواب، ثم طلبت منه رسما بيانيا ثلاثي الأبعاد يوضح قُرب وبُعد تلك الفرق عن الهدى المتمثل بعقائد أهل الحديث والأثر، وكانت النتيجة دقيقة جدا وملفتة للنظر. المحور الأول يمثل باب الأسماء والصفات وطرفيه (التمثيل) و (التعطيل) المحور الثاني يمثل باب الإيمان وطرفيه (الإرجاء) و (الوعيدية) المحور الرأسي يمثل باب القدر وطرفيه (نفي العلم) و (الجبر). لك أن تلاحظ أن كثيرا من الفرق البدعية هي أقرب إلى أهل الحديث من الأشاعرة والماتريدية، وفي هذا رد على من جعل أهل السنة ثلاث طوائف؛ أهل الحديث والأشاعرة والماتريدية، فيلزم هؤلاء أن يجعلوا المرجئة والكرامية والسالمية والكلابية بل والخوارج من أهل السنة أيضا، فجميع هؤلاء أقرب إلينا من الأشاعرة والماتريدية! إن هذه الدعوات الضالة التي تزعم أن أهل السنة ثلاث طوائف؛ بحجة ضرورة وحدة الصف الإسلامي ونبذ الخلافات العقدية بين الفرق المنتسبة للإسلام من أجل العمل المشترك على مواجهة التحديات الخارجية، = لا تقلّ خطرا عن الدعوة إلى وحدة الأديان؛ بحجة أن مصدرها واحد ومن أجل العمل الإنساني المشترك، فكما أن وحدة الأديان تساوي بين الإسلام والكفر، وبين الحق والباطل، وبين المعروف والمنكر، فإن هذه الدعوة الباطلة تساوي بين السنة والبدعة، وبين الاتباع والابتداع، وبين الآثار والآراء. بل أزعم أن هذه الدعوات لن تثمر إلا مزيدا من التشرذم، فالإنسان العقائدي المتسق مع عقيدته، أيًا كانت فرقته ومذهبه لن يقبل هذا التمييع والتفريط، بالتالي ستنشأ طائفة جديدة تضم تحت سقفها جماعة من المميعة الذين لا يقبل بهم كثير من منتسبي الفرق والمذاهب. وليس الإشكال في العمل المشترك لما فيه مصلحة المسلمين أو التعاون لصد العدو الخارجي -في حال كان هذا التعاون ممكنًا حقًّا- وإنما الإشكال في تصحيح مذاهب المبتدعة وإفساد عقائد الناس ممن يغتر بهذه الدعوات البرّاقة. وكما أنه لا شك في كفر من يدعو إلى وحدة الأديان، فلا شك في أن من يصحح مذاهب المبتدعة هو مبتدع مثلهم ولا كرامة. اللهم إني بلّغت، اللهم فاشهد.

في أقل من ثلاث

28,478 görüntüleme • 1 ay önce