Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

المثل يقول ( عند جهينة الخبر اليقين) اذا قال الفراج فصدقوه ،، أحبتي الكرام ،، نلتقى بكم بعد العيد بإذن الله نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ✋🌹

267,613 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

من نوادر فوائد العلامة صالح الفوزان عند حديث حذيفة ( وكنت أسأله عن الشر ٫٫٫) قال فيه ردا على من يقول "لاتتكلمون على العقائد الباطلة يكفي أن تعلموا الناس الخير" وهذه التغريدة من هذا الباب إذا قال بعض علمائنا إن كفر وشرك زماننا أشد من كفر وشرك أبي جهل فصدقوهم فالقول ماقالت حذام' إبراهيم نياس هو الطاغوت الثاني للطريقة التيجانية بعد شيخه الهالك أحمد التيجاني وأدخل فيها عقائد الحلولية ووحدة الوجود' وهذا المتكلم ولده من صلبه اسمه منصور وهو على طريقة أبيه إبراهيم حيث يقول ( إذا قال الشيخ أنا الله فكلامه صحيح ولا تكذبه لأن الله حل فيه ونطق على لسانه ويستشهد بقصة موسى عندما ذهب يطلب جذوة من نار فتكلمت الشجرة المشتعلة فقالت ( أنني أنا الله) الله حل بالشجرة ويقول ذلك ( هذا القرآن يقول بالحرف الواحد أنا الشجرة قالت كيف تصدق الشجرة عندما قالت أنا الله ولاتصدق الشيخ الذي هو أفضل من الشجرة' وكلام هذا الضال هو عين كلام أبيه في كتابه ( في رياض التفسير ) مرفق كلامه حيث يقول ( هذا القرآن يقول إن الشجرة قالت أنا الله فصدقناها لأن الله حل فيها ولانصدق الشيخ عندما يقول هذا الكلام' فالمتكلم على لسان الشيخ الذي يقول أنا الله هو المتكلم على لسان الشجرة لأن الحضرة العليا تجلت فيها' ص ١٤٧' وفي المقطع ينكر على الاتباع نشر مايقوله لهم ويطلب كتمان مقولاته لأن هذا كان سببا لهجوم دعاة الوهابية يقصد دعاة السنة.

إبراهيم المحيميد

54,500 görüntüleme • 1 yıl önce

بين الفيديو الاول. الثاني بضعة ايام. إليك الدين الإسلامي عند أخوان المسلمين والوهابية. بالفيديو الأول يقول: الإيزيديين كفار وامرنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بقتال الكفار الذين ليسو من اهل الكتاب واخراجهم من ارضنا بعد قيام استنكار كردي وهحوم اعلامي عليه خرج نفسه بعد بضعة إيام يقول: لم اكن اعرف المجتمع الايزيدي ولا اقصد اي شيء.. رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم والله قال لا اكراه في الدين لكم دينكم ولي دين. هل فهمتم لماذا هؤلاء امة لا عهد لها ولا ميثاق؟ لو كان ليده القوى لالتزم خطاب الابادة الأول.. لكن عند قيام المجتمع الكوردي العلماني برفض دعوته لابادة الايزيدين خرج يحكيك ان سمحة الاسلام ورحمته لكم دينكم ولي دين هذا الدين خطر ارهابي لا يمكنك ان تأمن غدر هؤلاء. وذا كا يحدث كل بشع سنين من مجازر ترتكب بحق البشرية حول الارض باسم الاسلام. يعتدون عليك حتى لو كنت مسالم ويقولون لكنك اعتديت على الله لأنك تعيش في ارضه ولا تؤمن به على شريعته الاسلامية الوهابية او الإخوانية 🤷‍♂️

ابن الجبل 🇸🇨

16,682 görüntüleme • 1 ay önce

يقول الريس : عدم العذر بالجهل في الشرك الأكبر يلزم منه تكفير كل هؤلاء العلماء. أقول: بل عذر هؤلاء يلزم منه: أولا: أنه لا يوجد مشرك على وجه الأرض، فإذا كان من قرأ القرآن وفسره وبيّنه للناس لا يكفر، فمن الذي يكفر!؟ إذا كان من هذا حالهم معذورون، فمن هو دونهم في العلم من باب أولى. ثانيا: أن السلف كانوا غلاة تكفير وتبديع وأنهم أجمعوا على قول ضال مخالف للحق، فقد أجمعوا على كفر القائل بخلق القرآن، مع أن قوله أقل ظهورا من قول المشرك الذي يستغيث بغير الله ويعتقد فيه الضر والنفع. فإن قيل: السلف يكفرون المخلوقية بعد قيام الحجة. أسأل «تنزلا»: وكيف يكون قيام الحجة عندهم؟ قال المروذي: وسألت أبا عبد الله عن من وقف، لا يقول: غير مخلوق، وقال: أنا أقول: القرآن كلام الله، قال: «يقال له: إن العلماء يقولون: غير مخلوق، فإن أبى، فهو جهمي». وقال أيضا: قلت لأبي عبد الله: إن رجلا من أصحابنا زوج أخته من رجل، فإذا هو من هؤلاء اللفظية، يقول: لفظي بالقرآن مخلوق، وقد كتب الحديث، فقال أبو عبد الله: «هذا شر من جهمي» فهذا الحدادي أحمد بن حنبل يجعل مجرد علم المخالف بقول العلماء يقيم الحجة عليه، ويجعل من كَتبَ الحديث شر من الجهمي، فكيف بمن يشرح القرآن والسنة!

طاهر حسين

18,353 görüntüleme • 5 ay önce

•*• رحم الله أبي #الحويني وطيّب ثراه •*• لقد مضى #أبي إلى ربّه بعد أن خلّف في قلوبنا لوعةً لا يسكّنها إلا الدعاء والصبر والاحتساب. - كان #أبي طيّب الله ثراه فيما نحسبه والله حسيبه رجلًا وفيًّا لدينه، فوهبه عمره، ونأى بنفسه عن زخارف الدنيا وملذّاتها، كأنّما أبصر حقيقتها على جلاء، فعاف ما يفنى، وأقبل على ما يبقى. عاش للدين لا متكلّفًا، وخدمه لا متصنّعًا، وبذل له من نفسه ووقته وصحّته ما لا يبذله إلا من عمر قلبه اليقين. - كان #أبي طيّب الله ثراه ذا جلدٍ مهيب في تحصيل العلم، وصبرٍ عجيب في البذل، لا يعرف إلى الكلل سبيلًا. مضى في طريقه طويلَ النفس، ثابتَ العزم، يحمل همّ هذا الدين في قلبه، ويُقبل على خدمته إقبال من يرجو ما عند الله، ويخشى أن يضيع منه لحظةٌ لا تُكتب له. وأمّا توكّله على الله، فكان ممّا يأخذ بالقلب إعجابًا وهيبة؛ توكّلَ من عرف ربّه حقّ المعرفة، فاطمأنّ إليه، وفوّض أمره إليه، وألقى بين يديه همومه كلّها. - كان #أبي طيّب الله ثراه حسن الظنّ بربِّه في كل حاله؛ فكم من نفوسٍ تعلّمت من حاله قبل مقاله أنّ من صدق مع الله، صدق الله معه، وأنّ من أحسن الظنّ بربّه، لم يخيّبه الله. - كان #أبي طيّب الله ثراه مثالًا للرجل الذي خفّت في عينه الدنيا، وعظم في قلبه ما عند الله، فهانت عليه المشاقّ، وطابت في سبيل الحقّ المتاعب، ومضى يحمل إرث العلم والدعوة بقلب المحتسب، وروح المؤمن الذي لا يرى لنفسه فضلًا، بل يرى الفضل كلّه من الله، والمنّة كلّها لله. فيا خسارة القلوب على رحيله، ويا وجع النفوس لفقده، غير أنّا لا نقول إلا ما يرضي ربّنا: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. نسأل الله أن يرحمه رحمةً واسعة، وأن ينزله منازل الصدّيقين، وأن يجعل ما خلّفه من علمٍ ونفعٍ وذكرٍ حسنٍ شفيعًا له يوم يلقى ربّه. رحم الله أبي رحمةً واسعية وجزاه كل الخير على ما قدُم وبذل 🤲🏻.

حاتم الحويني | Hatem Al-Howainy

12,808 görüntüleme • 5 ay önce