Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

المجد لشرف نساء مياح والخزي لمؤسسات اللا أمن مؤسسات الابىَزاز.. وسأبقى دوماً مدافعاً عن شرف العراقيات على اختلاف توجهاتهن وقومياتهن وأديانهن.. وهذا الفرق بين من يعرف الشرف ومن لا يعرف من الشرف إلا نطقُه! #زينب_جواد

د. محمد عفلوك

11,121 subscribers

46,132 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Новости и политика Образование #زينب_جواد

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 33

Фото профиля أبو ضياء الدين

أبو ضياء الدين1 год назад

مياح مو الي شبعوك نعل ولك عفلوك أبو الوصخ 😛

Фото профиля شتاير ابن الحجي

شتاير ابن الحجي1 год назад

ههههههههههههههههههههههههههه عفلوك اكعد راحه

Фото профиля أيمــــن ayman

أيمــــن ayman1 год назад

هذا شرف من يا عار

Фото профиля Salaam S. Al-Shamkhany

Salaam S. Al-Shamkhany1 год назад

بنت الخايس بمنو تقارن نفسها ؟ ما يدافع عن الساقط الا ساقط مثله.. تخسين انت وكل من يدافع عنچ .. الحشد حامي العراق والمذهب فوق الجميع

Фото профиля أحمد البصراوي

أحمد البصراوي1 год назад

الحشد الارهابي يقتل العراقيين لانهم #أمة_الجبناء ولانهم ماعندهم حوار مال رجال فقط #امة_هتك_الأعراض على الشرفاء اذا بيهم شريف يبتعد عن اعداد العراق والعراقيين هؤلاء مايسمى بالحشد #أمة_الجبناء #امة_هتك_الأعراض

Фото профиля السيد الموسوي

السيد الموسوي1 год назад

هي ناشره صورها هذا الفلم معروف

Фото профиля أبو ضياء الدين

أبو ضياء الدين1 год назад

تحيه ألك من مياح 😛

Фото профиля سٰاٰحٰـقٰ اٰلـجٰـمٰـاٰجٰــمٰ

سٰاٰحٰـقٰ اٰلـجٰـمٰـاٰجٰــمٰ1 год назад

ومنو ما يگول هي نشرتهن حتى تاخذ المالات تسقيط الحشد مقابل انشر صوري واقبض المالات

Фото профиля Yahya Mohammed Ali ⁦🇮🇶🇺🇸

Yahya Mohammed Ali ⁦🇮🇶🇺🇸1 год назад

#أمة_هتك_الأعراض #ستنتصر_ثورة_تشرين

Фото профиля 🇮🇶 حــسين الصـافي

🇮🇶 حــسين الصـافي1 год назад

كل ماشوف اسمك عفلوك اذكر شلون كتلوك بنعال خايس

Фото профиля heydar

heydar1 год назад

هو انتم منيلكم شرف خيركم گواد نذل

Фото профиля hussain ali

hussain ali1 год назад

تحجي بالسيدة زينب وتطعن بالشيعيات وتتهمهن بالمتعة والمفاخذة ولج انتِ وين لكيتي هالكلاوات بربوك 😂

Фото профиля مسلمة /عراقية

مسلمة /عراقية1 год назад

بطلة وردة الله يوفقج وينصرج يا اشرف امرأة

Фото профиля sc cdre

sc cdre1 год назад

ابو الوصخ ماطلعت وصرحت ليش ضلت خاتله جماعة المطعم التركي وسوالفه التعبانة جماغة تشريب كلكم سرابيت

Фото профиля Waeel999

Waeel9991 год назад

جيد

Фото профиля 💨 نيوتن 🔥

💨 نيوتن 🔥1 год назад

ههههههه علي ابن ابي طالب يكول: "انزلني الدهر ثم انزلني" حتى قالوا: "علي ومعاوية تقارن نفسها بعترة الطاهرة." لا غَلطان حتى بمعاوية غلط أقارِنُج لأنج أرده منه. خليها بالج"لشسع" نعل السيدة زينب، هواي عليج

Фото профиля newal Alrobuyee

newal Alrobuyee1 год назад

والنعم من اختك

Фото профиля Hasa PMP®

Hasa PMP®1 год назад

عمي انتو غشمه بعد لقاء بالعربيه تحجي عليهم وثاني يوم تطلع الصور حتى الزعطوط ميسويها.. ثاني شي اكو واحد عاقل يفضح بنيه بصور بيتها اكيد الناس راح تتعاطف مع البنيه..والصوتيات الي سمعناها والردود في صفحتها تكول غير شي

Фото профиля علي الموسوي

علي الموسوي1 год назад

عشيرة المياح الشروگ الشرفاء الي طلع منهم قادة مجاهدين بجيش المهدي والحشد وشيوخهم الأفاضل تخسي اذا هاي تمثلهم

Фото профиля تقي الموسوي

تقي الموسوي1 год назад

مياح يسلمون عليك يكولون اضاهر ما تبت من ذيج الكتلة هلمرة يشكوك شك لان فظحتهم

Фото профиля جوزائية ♊☁️

جوزائية ♊☁️1 год назад

سوال لابن العشائر محمد عفلوك ابن واسط المحافظة اذا اختك هذا واقعها تقبل وتشجعها خلي بالك والكل يعرف أن زينب المياحية هي الي نشرت الصور باختيارها لوقت معين ضد مؤسسة معينة مقصودة وختي اعتقالها كان مخطط ومدبر تمهيد لهذا الفعل

Фото профиля teena 92

teena 921 год назад

نفتخر بيج بنت الخال

Фото профиля Fatima Hijara

Fatima Hijara1 год назад

صدك سوت نفسها زينب بعد شويه ينولها ضريح والناس تزورها

Фото профиля عراقي حُر

عراقي حُر1 год назад

يرادلك گرون ستيل على هذا دفاعك عن هاي القحبة 😂

Фото профиля آحٍمدِ قٌآسم

آحٍمدِ قٌآسم1 год назад

هاي شرفك.

Фото профиля Pascal Pascal

Pascal Pascal1 год назад

كول خرة

Фото профиля رحمان اديب

رحمان اديب1 год назад

بس الصراحه ايجه طك بلكاع

Фото профиля عبد الكريم فاضل

عبد الكريم فاضل1 год назад

من يشهر بشرف الناس شهر الله به من حيث لا يعلم زينب وكل عراقية هي اخت كل عراقي اصيل

Фото профиля علي يار

علي يار1 год назад

الغسل ابو الوصخ دافع لأن هيا من ثوبك

Фото профиля عابد

عابد1 год назад

شني هذا الشعب كله نازع

Фото профиля hasaali

hasaali1 год назад

دنبك

Фото профиля حسين مهدي

حسين مهدي1 год назад

صرت برأس تشرين لا تنسى

Фото профиля Ali Mahmood

Ali Mahmood1 год назад

دكتورة وزميلة المهنة زينب جواد انتِ شرف وعرض كل عراقي شريف وانتِ عكال نتنومس بي .سيري وعين الله ترعاكِ

Похожие видео

زايد .. لم يبنِ دولة من فراغ .. بل أيقظها من غفوة القرون .. نفض الغبار عن مفاصلها .. وحرّك الدم في عروقها اليابسة .. وسقاها من إرادته .. فاخضرّت .. لم يكن الاتحاد عند زايد مشروع حكم .. بل عهد شرف .. تعاقدت فيه الأرواح قبل الأوراق .. واجتمعت فيه القلوب قبل الحدود .. كان يرى الوطن في الوجوه .. لا في الخرائط .. ويحسب العزّ بعدد من يرفع رأسه .. لا بعدد من يركع .. زايد لم يخطط للمستقبل من مكاتب زجاجية .. بل من خيمةٍ تعرف لغة الرمل .. ومن ديوانٍ لا تُغلق أبوابه .. ومن مجلسٍ تشاركه فيه الأرض والناس والنجوم .. وحين نظر إلى هذا الشعب .. رآه أكبر من الجغرافيا .. وأحق من النسيان .. فمدّ يده إلى التاريخ لا ليستعيده فقط .. بل ليصنع امتداده .. لم نبدأ في السبعينيات .. ولم نصنع من رملٍ ساكن دولة فجأة .. بل نحن أبناء تاريخٍ عميق .. وجذورٍ ضاربة في الأرض .. كنا حاضرين على طريق البخور .. وعلى شواطئ اللؤلؤ .. وفي سجلات الرحالة .. وتقارير القناصل .. ومراسلات الشيوخ والأمراء .. كنا في معاهدات .. وفي صراعات .. وفي بناء مجتمع يعرف معنى الشرف .. والكرامة .. والسيادة حتى قبل ظهور النفط .. كنا هنا منذ الأزل ..

زايد .. لم يبنِ دولة من فراغ .. بل أيقظها من غفوة القرون .. نفض الغبار عن مفاصلها .. وحرّك الدم في عروقها اليابسة .. وسقاها من إرادته .. فاخضرّت .. لم يكن الاتحاد عند زايد مشروع حكم .. بل عهد شرف .. تعاقدت فيه الأرواح قبل الأوراق .. واجتمعت فيه القلوب قبل الحدود .. كان يرى الوطن في الوجوه .. لا في الخرائط .. ويحسب العزّ بعدد من يرفع رأسه .. لا بعدد من يركع .. زايد لم يخطط للمستقبل من مكاتب زجاجية .. بل من خيمةٍ تعرف لغة الرمل .. ومن ديوانٍ لا تُغلق أبوابه .. ومن مجلسٍ تشاركه فيه الأرض والناس والنجوم .. وحين نظر إلى هذا الشعب .. رآه أكبر من الجغرافيا .. وأحق من النسيان .. فمدّ يده إلى التاريخ لا ليستعيده فقط .. بل ليصنع امتداده .. لم نبدأ في السبعينيات .. ولم نصنع من رملٍ ساكن دولة فجأة .. بل نحن أبناء تاريخٍ عميق .. وجذورٍ ضاربة في الأرض .. كنا حاضرين على طريق البخور .. وعلى شواطئ اللؤلؤ .. وفي سجلات الرحالة .. وتقارير القناصل .. ومراسلات الشيوخ والأمراء .. كنا في معاهدات .. وفي صراعات .. وفي بناء مجتمع يعرف معنى الشرف .. والكرامة .. والسيادة حتى قبل ظهور النفط .. كنا هنا منذ الأزل ..

بن ثالث

89,108 просмотров • 1 год назад

كيف تفرق بين اللساني الحاذق، وبين من وجد في الجرأة على الكلام بديلا عن العلم؟ الفرق يسير: فاللساني يعرف أن اللغة علم له أصول، وأن القول فيها لا يقوم على الظن، ولا على التشابه العابر، ولا على الثقة الفارغة. أما هذا الصنف الذي يكثر في كل زمان، فحسبه من اللسانيات أن يرفع صوته، ومن فقه اللغة أن يخلط بين الاشتقاق والتشابه، ومن البحث العلمي أن يطلق الدعوى ثم يطلب من الناس التصفيق. فإذا رأيت من يخوض في لسان العرب، وتاريخهم الديني، وتراثهم الثقافي، بغير أداة ولا تحصيل ولا معرفة بالمصادر، فاعلم أنك لا تقف أمام علم، بل أمام ضجيج يتزيا بزي المعرفة، وجهل إذا تكلف الاصطلاح ظن نفسه تحقيقا. ومع اعتذار صادق إلى سائر الدواب، فإن كثيرا منها على ما فيها أعرف بحدودها، وأقل ادعاء، وأخف أذى على العقول من بعض من ابتلينا بسماعهم في هذا الزمان.

كيف تفرق بين اللساني الحاذق، وبين من وجد في الجرأة على الكلام بديلا عن العلم؟ الفرق يسير: فاللساني يعرف أن اللغة علم له أصول، وأن القول فيها لا يقوم على الظن، ولا على التشابه العابر، ولا على الثقة الفارغة. أما هذا الصنف الذي يكثر في كل زمان، فحسبه من اللسانيات أن يرفع صوته، ومن فقه اللغة أن يخلط بين الاشتقاق والتشابه، ومن البحث العلمي أن يطلق الدعوى ثم يطلب من الناس التصفيق. فإذا رأيت من يخوض في لسان العرب، وتاريخهم الديني، وتراثهم الثقافي، بغير أداة ولا تحصيل ولا معرفة بالمصادر، فاعلم أنك لا تقف أمام علم، بل أمام ضجيج يتزيا بزي المعرفة، وجهل إذا تكلف الاصطلاح ظن نفسه تحقيقا. ومع اعتذار صادق إلى سائر الدواب، فإن كثيرا منها على ما فيها أعرف بحدودها، وأقل ادعاء، وأخف أذى على العقول من بعض من ابتلينا بسماعهم في هذا الزمان.

نواف البيِضاني 🌐

24,991 просмотров • 5 месяцев назад

▪️يبي يتفلسف وجت على راس ناديه - الاخ تركي السهلي مشكلته حافظ لكن ماهو فاهم الكلام اللي ذكره معالي محافظ صندوق الاستثمارات العامه بان دعم اعضاء شرف الانديه هو من يحدث الفارق بين ميزانيتها وهذا سبب كون #الهلال الأعلى بالإيرادات ،، - طبعاً تركي لازم يسوق لكلام أمية الإعلام ويبرر لكذبهم الذي يروجونه بان الهلال مدعوم اكثر وحاول يتجاهل دعم سمو الأمير الوليد بن طلال الذي اعلن بشكل رسمي وبالاخير طاح بشر أعماله وجاب العيد في ناديه #النصر الذي لم يعلن ميزانيته ولاحد يعرف من هم اعضاء الشرف اللي يدعمونه !!!!

▪️يبي يتفلسف وجت على راس ناديه - الاخ تركي السهلي مشكلته حافظ لكن ماهو فاهم الكلام اللي ذكره معالي محافظ صندوق الاستثمارات العامه بان دعم اعضاء شرف الانديه هو من يحدث الفارق بين ميزانيتها وهذا سبب كون #الهلال الأعلى بالإيرادات ،، - طبعاً تركي لازم يسوق لكلام أمية الإعلام ويبرر لكذبهم الذي يروجونه بان الهلال مدعوم اكثر وحاول يتجاهل دعم سمو الأمير الوليد بن طلال الذي اعلن بشكل رسمي وبالاخير طاح بشر أعماله وجاب العيد في ناديه #النصر الذي لم يعلن ميزانيته ولاحد يعرف من هم اعضاء الشرف اللي يدعمونه !!!!

مطرب العواجي

108,915 просмотров • 5 месяцев назад

إلى أهل الشرف والحمية المدعاة؟! فتاة إيزيدية خُطفت وهي بعمر ١١ سنة على يد الميليشيات السنية المسماة "ثوار العشائر" قضت أكثر من عشر سنوات في السبي داخل سوريا، تُباع وتُشترى بين الأيادي القذرة بأثمان زهيدة، كأنها متاع، دون رحمة أو شفقة. تم تحريرها وتسليمها الى أهلها قبل ايام.. هل رأيتم إعلاميًا سنيًا شريفًا يتناول قصتها؟ هل سمعتم صوت مدوّن من عصابة الخنجر أو البزاز أو دواعش المهجر يذكر معاناتها؟ طبعًا لا.. لأن الجريمة جريمتهم، والسبي جزء من تراثهم، والتكفير هو ركيزة دينهم، والإبادة العنوان الرسمي لمذهبهم المتطرف. كيف لهم أن يفضحوا أنفسهم؟ كيف يتحدثون عن واحدة من آلاف الجرائم التي ارتُكبت خلال أيام، ضد مجتمع مسالم لم يكن يتوقع طعنة الغدر من جيران عاش معهم دهورًا؟ إلا تستحق هذه الفتاة ان تكون ترند للشرف والحمية العراقية الرافضة لكل أنواع التعرض لشرف النساء.. ام ان هناك نقص بالشرف، من جهة سبي واغتصاب وبيع في سوق النخاسة؟ ومن جهة أخرى الدفاع عن الشرف لدواعي سياسية وطائفية قذرة..

إلى أهل الشرف والحمية المدعاة؟! فتاة إيزيدية خُطفت وهي بعمر ١١ سنة على يد الميليشيات السنية المسماة "ثوار العشائر" قضت أكثر من عشر سنوات في السبي داخل سوريا، تُباع وتُشترى بين الأيادي القذرة بأثمان زهيدة، كأنها متاع، دون رحمة أو شفقة. تم تحريرها وتسليمها الى أهلها قبل ايام.. هل رأيتم إعلاميًا سنيًا شريفًا يتناول قصتها؟ هل سمعتم صوت مدوّن من عصابة الخنجر أو البزاز أو دواعش المهجر يذكر معاناتها؟ طبعًا لا.. لأن الجريمة جريمتهم، والسبي جزء من تراثهم، والتكفير هو ركيزة دينهم، والإبادة العنوان الرسمي لمذهبهم المتطرف. كيف لهم أن يفضحوا أنفسهم؟ كيف يتحدثون عن واحدة من آلاف الجرائم التي ارتُكبت خلال أيام، ضد مجتمع مسالم لم يكن يتوقع طعنة الغدر من جيران عاش معهم دهورًا؟ إلا تستحق هذه الفتاة ان تكون ترند للشرف والحمية العراقية الرافضة لكل أنواع التعرض لشرف النساء.. ام ان هناك نقص بالشرف، من جهة سبي واغتصاب وبيع في سوق النخاسة؟ ومن جهة أخرى الدفاع عن الشرف لدواعي سياسية وطائفية قذرة..

عصام حسين

249,821 просмотров • 1 год назад

من أعظم الفتن التي تواجه الشخصيات العامة، ولا سيما المتحدثين الرسميين، فتنة العُجب بالنفس، و التي تزداد خطرًا حين يكون صاحبها مدافعًا عن قضية عادلة ذات شعبية. ويبرز الملثم أبي عبيدة نموذجاً دالًا على إنكار الذات. عاش رحمه الله قرابة عشرين عامًا باسمٍ مستعار، لا يعرف أحدٌ أنه د. حذيفة الكحلوت، فلم يسعَ إلى شهرة ولم يحرص على صورة، فبقي الخطاب هو العنوان، وبقيت القضية متقدمة على الاسم. فكم من شخصٍ بدأ صادقًا، ثم استدرجته الأضواء، فصار يدافع عن صورته أكثر مما يدافع عن مبدئه. وكم من متحدثٍ ارتبطت القضية باسمه، لا هو باسمها، فانتهى الأمر بانكسار الفكرة حين سقط الشخص. لكن الإخلاص، كما في حالة الملثم – ولا نزكيه على الله - يُبقي القضية حيّة، ويمنح الخطاب مصداقية، ويصون العمل من آفة الرياء. فحين تخفُت الأضواء، ويختفي الرمز، تبقى القيمة. وهذا هو الفارق بين من خدم القضية، ومن استخدمها. #الملثم #أبوعبيدة #حذيفة_الكحلوت

من أعظم الفتن التي تواجه الشخصيات العامة، ولا سيما المتحدثين الرسميين، فتنة العُجب بالنفس، و التي تزداد خطرًا حين يكون صاحبها مدافعًا عن قضية عادلة ذات شعبية. ويبرز الملثم أبي عبيدة نموذجاً دالًا على إنكار الذات. عاش رحمه الله قرابة عشرين عامًا باسمٍ مستعار، لا يعرف أحدٌ أنه د. حذيفة الكحلوت، فلم يسعَ إلى شهرة ولم يحرص على صورة، فبقي الخطاب هو العنوان، وبقيت القضية متقدمة على الاسم. فكم من شخصٍ بدأ صادقًا، ثم استدرجته الأضواء، فصار يدافع عن صورته أكثر مما يدافع عن مبدئه. وكم من متحدثٍ ارتبطت القضية باسمه، لا هو باسمها، فانتهى الأمر بانكسار الفكرة حين سقط الشخص. لكن الإخلاص، كما في حالة الملثم – ولا نزكيه على الله - يُبقي القضية حيّة، ويمنح الخطاب مصداقية، ويصون العمل من آفة الرياء. فحين تخفُت الأضواء، ويختفي الرمز، تبقى القيمة. وهذا هو الفارق بين من خدم القضية، ومن استخدمها. #الملثم #أبوعبيدة #حذيفة_الكحلوت

Mourad Aly د. مراد علي

294,052 просмотров • 8 месяцев назад

الناجح يتعلم… والفاشل يظن أنه يعلم الفرق الجوهري بين من يصعد ومن يتكرر في مكانه هو طريقة تعامله مع التعلم. الناجح مدمن معرفة، ينهل من كل مصدر، يستمع للصغير قبل الكبير، ويتعلم من الخطأ كما يتعلم من الكتب. يرى في كل موقف معلماً، وفي كل تجربة درساً، لا يخجل من السؤال، ولا يتوقف عن البحث. بالنسبة له، التواضع أمام المعلومة قوة، والانفتاح على الجديد وسيلة للبقاء حيّ الفكر. أما الفاشل، فيحكم قبل أن يفهم، يندفع قبل أن يتبصّر، ويعيش أسيراً لأفكاره القديمة التي يحميها خوفاً لا قناعة. يظن أنه يعرف كل شيء، فيغلق باب التطور بيده، ويبرر تكراره بحججٍ محفوظة. الناجح لا يملّ من التعلم لأنه يعلم أن الجهل المتجدد أخطر من الجهل القديم. يراقب، يسأل، يجرّب، يخطئ ثم يصحح، ليبقى في صعودٍ دائم. فالفكر الذي لا يتجدد… يتآكل. والعقل الذي لا يتعلم من الجميع… يتوقف عند نفسه.

الناجح يتعلم… والفاشل يظن أنه يعلم الفرق الجوهري بين من يصعد ومن يتكرر في مكانه هو طريقة تعامله مع التعلم. الناجح مدمن معرفة، ينهل من كل مصدر، يستمع للصغير قبل الكبير، ويتعلم من الخطأ كما يتعلم من الكتب. يرى في كل موقف معلماً، وفي كل تجربة درساً، لا يخجل من السؤال، ولا يتوقف عن البحث. بالنسبة له، التواضع أمام المعلومة قوة، والانفتاح على الجديد وسيلة للبقاء حيّ الفكر. أما الفاشل، فيحكم قبل أن يفهم، يندفع قبل أن يتبصّر، ويعيش أسيراً لأفكاره القديمة التي يحميها خوفاً لا قناعة. يظن أنه يعرف كل شيء، فيغلق باب التطور بيده، ويبرر تكراره بحججٍ محفوظة. الناجح لا يملّ من التعلم لأنه يعلم أن الجهل المتجدد أخطر من الجهل القديم. يراقب، يسأل، يجرّب، يخطئ ثم يصحح، ليبقى في صعودٍ دائم. فالفكر الذي لا يتجدد… يتآكل. والعقل الذي لا يتعلم من الجميع… يتوقف عند نفسه.

د. محمد الخالدي

21,756 просмотров • 10 месяцев назад

📌ثقافة قانونية وتنويه:- بدايةً أود التأكيد أن التحليل التحكيمي ليس أمر مرتبط بالمزاج أو بالأندية أو بالرغبات أو الأُمنيات الجماهيرية. التحليل التحكيمي له مرجعية قانونية أساسها "قانون كرة القدم " وله مباديء وأعراف من أهمها "فهم كرة القدم" أو ما يعرف بــ (Understanding football). *سبق وأن تحدثت أن هناك إيضاح حدث نهاية موسم ٢٠٢٤/٢٠٢٣م على ما يسمى (بالفعل العرضي) أو ما يعرف بــ(accidentaly) وأن تقدير الحكام لهذا الأمر وتفسيره سوف يختلف عن ما سبق وذلك بعد أن تم إيضاح الأمر وشرحهه وإيجاد تفسير دقيق وواضح من قبل ال (IFAB) لهذا الفعل وذلك من خلال المواد التعليمية والفيديوهات التي توضح وتُفرق ما بين الفعل العرضي الذي لا يعاقب عليه اللاعب إن حدث منه أثناء سير اللعب وبين الخطأ الذي يعاقب عليه، وأصبح حكام المباريات يبنون قراراتهم على هذا الفهم والإيضاح الذي يتعلق بما يعرف بالفعل العرضي. وبناءً عليه أصبح تحليل الحالات التحكيمية يرتكز على هذا التفسير والفهم منذ صدور تلك التفسيرات والإيضاحات وهذا ما أخذناه على عاتقنا في البرنامج بعيداً عن ما هي الأندية ومن هو المتضرر والمستفيد لذلك أنا مسؤول عن تحليلي للحالات التحكيمية ولست مسؤولاً عن قرارات الحكام. 📌إليكم بعض الأمثلة من مباريات مختلفة تؤكد ما ذهبت إليه في حديثي السابق:-

📌ثقافة قانونية وتنويه:- بدايةً أود التأكيد أن التحليل التحكيمي ليس أمر مرتبط بالمزاج أو بالأندية أو بالرغبات أو الأُمنيات الجماهيرية. التحليل التحكيمي له مرجعية قانونية أساسها "قانون كرة القدم " وله مباديء وأعراف من أهمها "فهم كرة القدم" أو ما يعرف بــ (Understanding football). *سبق وأن تحدثت أن هناك إيضاح حدث نهاية موسم ٢٠٢٤/٢٠٢٣م على ما يسمى (بالفعل العرضي) أو ما يعرف بــ(accidentaly) وأن تقدير الحكام لهذا الأمر وتفسيره سوف يختلف عن ما سبق وذلك بعد أن تم إيضاح الأمر وشرحهه وإيجاد تفسير دقيق وواضح من قبل ال (IFAB) لهذا الفعل وذلك من خلال المواد التعليمية والفيديوهات التي توضح وتُفرق ما بين الفعل العرضي الذي لا يعاقب عليه اللاعب إن حدث منه أثناء سير اللعب وبين الخطأ الذي يعاقب عليه، وأصبح حكام المباريات يبنون قراراتهم على هذا الفهم والإيضاح الذي يتعلق بما يعرف بالفعل العرضي. وبناءً عليه أصبح تحليل الحالات التحكيمية يرتكز على هذا التفسير والفهم منذ صدور تلك التفسيرات والإيضاحات وهذا ما أخذناه على عاتقنا في البرنامج بعيداً عن ما هي الأندية ومن هو المتضرر والمستفيد لذلك أنا مسؤول عن تحليلي للحالات التحكيمية ولست مسؤولاً عن قرارات الحكام. 📌إليكم بعض الأمثلة من مباريات مختلفة تؤكد ما ذهبت إليه في حديثي السابق:-

حكم/عبدالله القحطاني

462,770 просмотров • 1 год назад

قال رسول الله ﷺ : (مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يُلتَمَسَ العِلمُ عِندَ الأصاغِرِ ) وهذا محمد شمس الدين يُكفر ابن حجر والنووي وغيرهم ويطعن في أهل العلم والمشايخ وهو لا يعرف الفرق بين : البَرد والبُرد ! فالبُرد يطلق على الثياب والقماش ... كما في الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه : ( كُنتُ أمشي مع النَّبيِّ ﷺ وعليه بُردٌ نَجرانيٌّ غَليظُ الحاشيةِ ) وأما البَردان فهما الفجر والعصر ، وسُميا بذلك لأنهما يقعان وقت إبراد الجو ، وفي الصحيحين أنه ﷺ قال : ( مَن صَلَّى البَردَينِ دَخَلَ الجَنَّةَ.) 🔶️ ومن اللطائف ما أسنده الخطيب في الجامع عن الرحبي أنه قال: "سمعت بعض أصحابنا يقول: إذا كتب لَحَّانٌ، فكتب عن اللحَّانِ لَحَّانٌ آخر؛ صار الحديث بالفارسية "

قال رسول الله ﷺ : (مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يُلتَمَسَ العِلمُ عِندَ الأصاغِرِ ) وهذا محمد شمس الدين يُكفر ابن حجر والنووي وغيرهم ويطعن في أهل العلم والمشايخ وهو لا يعرف الفرق بين : البَرد والبُرد ! فالبُرد يطلق على الثياب والقماش ... كما في الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه : ( كُنتُ أمشي مع النَّبيِّ ﷺ وعليه بُردٌ نَجرانيٌّ غَليظُ الحاشيةِ ) وأما البَردان فهما الفجر والعصر ، وسُميا بذلك لأنهما يقعان وقت إبراد الجو ، وفي الصحيحين أنه ﷺ قال : ( مَن صَلَّى البَردَينِ دَخَلَ الجَنَّةَ.) 🔶️ ومن اللطائف ما أسنده الخطيب في الجامع عن الرحبي أنه قال: "سمعت بعض أصحابنا يقول: إذا كتب لَحَّانٌ، فكتب عن اللحَّانِ لَحَّانٌ آخر؛ صار الحديث بالفارسية "

د. زكي بن محمد الصعوب

22,004 просмотров • 4 месяцев назад

القراي يصنف الاغتصابات لنوعين اغتصاب كويس واخر غير كويس 😧ويقول أغتصاب الجنجويد احسن من أغتصاب الكيزان 😯 والدعم السريع يحارب بشرف هل الشرف في نظر القراي احتلال المنازل ونهب ممتلكات المواطنين واغتصاب الحرائر اي شرف يتحدث عنه والجنجويد ينتهكون الشرف كل يوم حديث القراي مبنى على انه الحرب بين الكيزان والجنجويد وهذا افتراض خاطئ الحرب حرب وجودية ضد السودان والمواطن السوداني هل الكيزان في منازل المواطنين والمستشفيات ؟هل ماتم اغتصابهم ونهب ممتلكاتهم هم كيزان ؟هل البنات اللي تم اختطافهم وسبيهم هم كيزان ؟ هل الشباب المعتقلين في سجون الجنجويد والذين ينكل بهم كل يوم هم كيزان ؟ هل الاسير الذي يتبع للقوات المسلحة الذى تم قتله امام الكاميرات من الكيزان ؟ هل والي الجنينة الذى مثل يجتثه هو كوز ؟ هل اهالي الجنينة الذين تمت ابادتهم من قبل الجنجويد وطردوا من منازلهم ومارسوا ضدهم افظع الانتهاكات هم كيزان ؟ هل مواطني الخرطوم كيزان ؟ انتهاكاتهم لاحصر ولا عد لها وجميعها ضد المواطن وضد الدولة السودانية ومن يدافع عنهم ويبرر لهم لا يقل سوءاً عنهم .

القراي يصنف الاغتصابات لنوعين اغتصاب كويس واخر غير كويس 😧ويقول أغتصاب الجنجويد احسن من أغتصاب الكيزان 😯 والدعم السريع يحارب بشرف هل الشرف في نظر القراي احتلال المنازل ونهب ممتلكات المواطنين واغتصاب الحرائر اي شرف يتحدث عنه والجنجويد ينتهكون الشرف كل يوم حديث القراي مبنى على انه الحرب بين الكيزان والجنجويد وهذا افتراض خاطئ الحرب حرب وجودية ضد السودان والمواطن السوداني هل الكيزان في منازل المواطنين والمستشفيات ؟هل ماتم اغتصابهم ونهب ممتلكاتهم هم كيزان ؟هل البنات اللي تم اختطافهم وسبيهم هم كيزان ؟ هل الشباب المعتقلين في سجون الجنجويد والذين ينكل بهم كل يوم هم كيزان ؟ هل الاسير الذي يتبع للقوات المسلحة الذى تم قتله امام الكاميرات من الكيزان ؟ هل والي الجنينة الذى مثل يجتثه هو كوز ؟ هل اهالي الجنينة الذين تمت ابادتهم من قبل الجنجويد وطردوا من منازلهم ومارسوا ضدهم افظع الانتهاكات هم كيزان ؟ هل مواطني الخرطوم كيزان ؟ انتهاكاتهم لاحصر ولا عد لها وجميعها ضد المواطن وضد الدولة السودانية ومن يدافع عنهم ويبرر لهم لا يقل سوءاً عنهم .

Salma | سلمى 🦋

107,896 просмотров • 3 лет назад

#إعفاء_وزير_الرياضة تعيين مسؤولين لا يضعون مصلحة الرياضة فوق كل اعتبار، وتوجيه بعض المنابر الإعلامية نحو التصادم والاستفزاز بين الجماهير، وخلق حالة مستمرة من الاحتقان والتعصب، والتعامل مع الأندية بمعايير مختلفة، وظلم أندية وإغراق أخرى بالقرارات والتعقيدات، وفي المقابل ظهور نادٍ وكأنه يحظى بمعاملة استثنائية ومختلفة عن البقية... هل كل ذلك مجرد أخطاء عابرة؟ أم أن هناك خللًا حقيقيًا في إدارة المشهد الرياضي؟ وهل من الطبيعي أن تتحول الرياضة من وسيلة للترفيه والمنافسة الشريفة إلى ساحة صراع بين الجماهير؟ لماذا يتم دفع الجماهير إلى معارك يومية في الإعلام ومواقع التواصل؟ لماذا أصبح المشجع يستهلك وقته وطاقته في الدفاع عن ناديه ومهاجمة النادي الآخر، بدل أن يسأل عن القرارات التي تمس مستقبل ناديه وحقوقه؟ لماذا لا تكون هناك معايير واضحة ومعلنة تطبق على جميع الأندية دون استثناء؟ لماذا لا يعرف المشجع: من صاحب القرار؟ ومن يتحمل المسؤولية؟ ومن يحاسب عندما يحدث الخطأ؟ إذا كانت هناك لوائح، فلتطبق على الجميع. وإذا كانت هناك رقابة مالية، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك عقوبات، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك تسهيلات ودعم، فليكن وفق معايير واضحة ومعلنة يستفيد منها الجميع دون تمييز. أما أن يصبح المشهد عبارة عن أندية وجماهير تتصارع فيما بينها، بينما المسؤول الحقيقي عن القرار بعيد عن دائرة النقاش والمساءلة، فهنا يجب أن نتوقف ونسأل: من المستفيد من استمرار هذا الاحتقان؟ من المستفيد من انشغال الجماهير بالهلال والنصر والاتحاد والأهلي، بدلًا من مناقشة أصل القرارات وأسبابها ونتائجها؟ هل أصبح شعار #أشغلوهم_بالرياضة مجرد وصف لما يحدث من كثرة الجدل الرياضي، أم أن المسؤولين عن إدارة المشهد يدركون حجم هذا الانشغال وتأثيره على المجتمع؟ نحن لا نطالب إلا بالعدل والشفافية. لا نريد محاباة نادٍ على حساب نادٍ آخر. ولا نريد إعلامًا يشعل الفتنة بين الجماهير. ولا نريد مسؤولًا يتخذ قرارات ثم يغادر دون أن يعرف المشجع من حاسبه عليها. ولا نريد لجانًا تختلف معاييرها من حالة إلى أخرى. نريد رياضة تحترم المنافسة، وتحترم الجماهير، وتحترم الأندية، وتحترم المال العام، وتحترم الأنظمة واللوائح. وإذا كانت القرارات صحيحة وعادلة، فلماذا الخوف من الشفافية؟ ولماذا لا يتم نشر المعايير والأسباب والأرقام بكل وضوح؟ الجمهور السعودي ليس ساذجًا، ويستطيع أن يميز بين المنافسة الطبيعية وبين القرارات التي تحتاج إلى تفسير. اتركوا الجماهير تتنافس في الملعب، ولا تجعلوا الإعلام يحول المنافسة الرياضية إلى عداوة اجتماعية. فالرياضة تجمع ولا تفرق، والعدل لا يخيف إلا من يخشى المحاسبة. وفي النهاية يبقى السؤال الأهم: هل ما نشاهده اليوم من احتقان إعلامي، وصدام جماهيري، وتفاوت في التعامل مع الأندية، مجرد فوضى إدارية وأخطاء متراكمة؟ أم أن هناك من يرى أن أفضل طريقة لإبقاء الجماهير منشغلة هي أن تبقى في صراع دائم حول الرياضة؟ السؤال مشروع، والمطالبة بالشفافية حق، والمحاسبة ليست عداءً لأحد... بل حماية للرياضة وللأندية وللجماهير. #أشغلوهم_بالرياضة #الشفافية_والمحاسبة #العدالة_للجميع

#إعفاء_وزير_الرياضة تعيين مسؤولين لا يضعون مصلحة الرياضة فوق كل اعتبار، وتوجيه بعض المنابر الإعلامية نحو التصادم والاستفزاز بين الجماهير، وخلق حالة مستمرة من الاحتقان والتعصب، والتعامل مع الأندية بمعايير مختلفة، وظلم أندية وإغراق أخرى بالقرارات والتعقيدات، وفي المقابل ظهور نادٍ وكأنه يحظى بمعاملة استثنائية ومختلفة عن البقية... هل كل ذلك مجرد أخطاء عابرة؟ أم أن هناك خللًا حقيقيًا في إدارة المشهد الرياضي؟ وهل من الطبيعي أن تتحول الرياضة من وسيلة للترفيه والمنافسة الشريفة إلى ساحة صراع بين الجماهير؟ لماذا يتم دفع الجماهير إلى معارك يومية في الإعلام ومواقع التواصل؟ لماذا أصبح المشجع يستهلك وقته وطاقته في الدفاع عن ناديه ومهاجمة النادي الآخر، بدل أن يسأل عن القرارات التي تمس مستقبل ناديه وحقوقه؟ لماذا لا تكون هناك معايير واضحة ومعلنة تطبق على جميع الأندية دون استثناء؟ لماذا لا يعرف المشجع: من صاحب القرار؟ ومن يتحمل المسؤولية؟ ومن يحاسب عندما يحدث الخطأ؟ إذا كانت هناك لوائح، فلتطبق على الجميع. وإذا كانت هناك رقابة مالية، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك عقوبات، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك تسهيلات ودعم، فليكن وفق معايير واضحة ومعلنة يستفيد منها الجميع دون تمييز. أما أن يصبح المشهد عبارة عن أندية وجماهير تتصارع فيما بينها، بينما المسؤول الحقيقي عن القرار بعيد عن دائرة النقاش والمساءلة، فهنا يجب أن نتوقف ونسأل: من المستفيد من استمرار هذا الاحتقان؟ من المستفيد من انشغال الجماهير بالهلال والنصر والاتحاد والأهلي، بدلًا من مناقشة أصل القرارات وأسبابها ونتائجها؟ هل أصبح شعار #أشغلوهم_بالرياضة مجرد وصف لما يحدث من كثرة الجدل الرياضي، أم أن المسؤولين عن إدارة المشهد يدركون حجم هذا الانشغال وتأثيره على المجتمع؟ نحن لا نطالب إلا بالعدل والشفافية. لا نريد محاباة نادٍ على حساب نادٍ آخر. ولا نريد إعلامًا يشعل الفتنة بين الجماهير. ولا نريد مسؤولًا يتخذ قرارات ثم يغادر دون أن يعرف المشجع من حاسبه عليها. ولا نريد لجانًا تختلف معاييرها من حالة إلى أخرى. نريد رياضة تحترم المنافسة، وتحترم الجماهير، وتحترم الأندية، وتحترم المال العام، وتحترم الأنظمة واللوائح. وإذا كانت القرارات صحيحة وعادلة، فلماذا الخوف من الشفافية؟ ولماذا لا يتم نشر المعايير والأسباب والأرقام بكل وضوح؟ الجمهور السعودي ليس ساذجًا، ويستطيع أن يميز بين المنافسة الطبيعية وبين القرارات التي تحتاج إلى تفسير. اتركوا الجماهير تتنافس في الملعب، ولا تجعلوا الإعلام يحول المنافسة الرياضية إلى عداوة اجتماعية. فالرياضة تجمع ولا تفرق، والعدل لا يخيف إلا من يخشى المحاسبة. وفي النهاية يبقى السؤال الأهم: هل ما نشاهده اليوم من احتقان إعلامي، وصدام جماهيري، وتفاوت في التعامل مع الأندية، مجرد فوضى إدارية وأخطاء متراكمة؟ أم أن هناك من يرى أن أفضل طريقة لإبقاء الجماهير منشغلة هي أن تبقى في صراع دائم حول الرياضة؟ السؤال مشروع، والمطالبة بالشفافية حق، والمحاسبة ليست عداءً لأحد... بل حماية للرياضة وللأندية وللجماهير. #أشغلوهم_بالرياضة #الشفافية_والمحاسبة #العدالة_للجميع

محمد العمري

26,240 просмотров • 1 месяц назад

🚨بعد انقلاب تركي الفيصل على ذبابهم الوثنجي… هذه مقارنه بين "الوثني الجاهلي والوثني الوطنجي" والليلة -بإذن الله- المساحة لمناقشة هذه المقارنة وغيرها 🔥🔥🔥… الوثني الجاهلي يعبد صنمًا من حجر والوثني الوطنجي يعبد طاغوتًا من بشر الوثني الجاهلي يعرف أن صنمه لا يتكلم والوثني الوطنجي مصدق أن طاغوته لا يخطئ الوثني الجاهلي يتعصّب لقبيلته لأنها تحميه ويحميها والوثني الوطنجي يتعصّب للأسرة الحاكمة لأنها تسحقه الوثني الجاهلي كان إذا مُسّ شرف قبيلته ثار والوثني الوطنجي إذا انتهك الحاكم شرفه وشرف قبيلته صفق وبرّر الوثني الجاهلي يقدّم الذبائح لصنمه طلبًا للغيث والوثني الوطنجي يقدّم كرامته للطاغوت طلبًا للأمان من بطشه الوثني الجاهلي يعرف عدوه ويواجهه والوثني الوطنجي يعادي والديه دفاعًا عن عدوه الوثني الجاهلي كان رجلًا فيه غيرة على نساء قبيلته والوثني الوطنجي ديوث، يرى الحاكم يشيع الفاحشة ويسمّيها "مصلحة وطنية" الوثني الجاهلي إذا ظُلم انتصر لنفسه والوثني الوطنجي إذا ظُلم قال: و"ان انتهك عرضك" الوثني الجاهلي ماتت أصنامه فانهار دينه والوثني الوطنجي يموت الطاغية فيبحث عن طاغية جديد الوثني الجاهلي عبدَ الحجر جهلاً والوثني الوطنجي عبدَ البشر خوفًا وطمعًا

🚨بعد انقلاب تركي الفيصل على ذبابهم الوثنجي… هذه مقارنه بين "الوثني الجاهلي والوثني الوطنجي" والليلة -بإذن الله- المساحة لمناقشة هذه المقارنة وغيرها 🔥🔥🔥… الوثني الجاهلي يعبد صنمًا من حجر والوثني الوطنجي يعبد طاغوتًا من بشر الوثني الجاهلي يعرف أن صنمه لا يتكلم والوثني الوطنجي مصدق أن طاغوته لا يخطئ الوثني الجاهلي يتعصّب لقبيلته لأنها تحميه ويحميها والوثني الوطنجي يتعصّب للأسرة الحاكمة لأنها تسحقه الوثني الجاهلي كان إذا مُسّ شرف قبيلته ثار والوثني الوطنجي إذا انتهك الحاكم شرفه وشرف قبيلته صفق وبرّر الوثني الجاهلي يقدّم الذبائح لصنمه طلبًا للغيث والوثني الوطنجي يقدّم كرامته للطاغوت طلبًا للأمان من بطشه الوثني الجاهلي يعرف عدوه ويواجهه والوثني الوطنجي يعادي والديه دفاعًا عن عدوه الوثني الجاهلي كان رجلًا فيه غيرة على نساء قبيلته والوثني الوطنجي ديوث، يرى الحاكم يشيع الفاحشة ويسمّيها "مصلحة وطنية" الوثني الجاهلي إذا ظُلم انتصر لنفسه والوثني الوطنجي إذا ظُلم قال: و"ان انتهك عرضك" الوثني الجاهلي ماتت أصنامه فانهار دينه والوثني الوطنجي يموت الطاغية فيبحث عن طاغية جديد الوثني الجاهلي عبدَ الحجر جهلاً والوثني الوطنجي عبدَ البشر خوفًا وطمعًا

مشعل البراق

23,599 просмотров • 7 месяцев назад

أكبر خطأ يقع فيه من يريد تعلم بناء وكلاء الذكاء الاصطناعي؟ أن يدفع في دورة... قبل أن يرى ما نشرته شركة Anthropic مجانًا. 📌 احفظ هذه التغريدة (Save & Bookmark) 🔖 لأنك ستحتاج إليها عندما تبدأ ببناء أول وكيل ذكاء اصطناعي حقيقي. على GitHub يوجد مستودع اسمه: cwc-workshops ليس مجرد Tutorial... بل 9 ورش عملية تعلمك كيف تُبنى أنظمة وكلاء الذكاء الاصطناعي داخل الشركات. في إحدى الورش تبدأ بوكيل شبه معطل... وبعد عدة خطوات فقط يصبح قادرًا على: - البحث داخل 70 ألف سطر من السجلات (Logs) - استخدام أدوات محلية - اكتشاف سبب الأعطال - تحديد الـ Commit الذي كسر النظام ثم تنتقل إلى مستوى آخر: - تقسيم الوكيل إلى فريق من الوكلاء المتخصصين - بناء ذاكرة بين الجلسات - تشغيل عدة وكلاء بالتوازي - ربطهم مع MCP والأدوات الخارجية - تحويل نموذج أولي إلى نظام قريب من الإنتاج أجمل شيء؟ لن تتعلم بالمشاهدة... ستبني كل شيء بنفسك خطوة بخطوة. وهذا هو الفرق بين من يعرف الذكاء الاصطناعي... ومن يعرف كيف يبني به. 👇 رابط المستودع على GitHub موجود في أول تعليق. ❤️ إذا أعجبك هذا المحتوى، لا تنسَ اللايك والمتابعة، وشارك التغريدة مع أي شخص يريد دخول عالم وكلاء الذكاء الاصطناعي.

أكبر خطأ يقع فيه من يريد تعلم بناء وكلاء الذكاء الاصطناعي؟ أن يدفع في دورة... قبل أن يرى ما نشرته شركة Anthropic مجانًا. 📌 احفظ هذه التغريدة (Save & Bookmark) 🔖 لأنك ستحتاج إليها عندما تبدأ ببناء أول وكيل ذكاء اصطناعي حقيقي. على GitHub يوجد مستودع اسمه: cwc-workshops ليس مجرد Tutorial... بل 9 ورش عملية تعلمك كيف تُبنى أنظمة وكلاء الذكاء الاصطناعي داخل الشركات. في إحدى الورش تبدأ بوكيل شبه معطل... وبعد عدة خطوات فقط يصبح قادرًا على: - البحث داخل 70 ألف سطر من السجلات (Logs) - استخدام أدوات محلية - اكتشاف سبب الأعطال - تحديد الـ Commit الذي كسر النظام ثم تنتقل إلى مستوى آخر: - تقسيم الوكيل إلى فريق من الوكلاء المتخصصين - بناء ذاكرة بين الجلسات - تشغيل عدة وكلاء بالتوازي - ربطهم مع MCP والأدوات الخارجية - تحويل نموذج أولي إلى نظام قريب من الإنتاج أجمل شيء؟ لن تتعلم بالمشاهدة... ستبني كل شيء بنفسك خطوة بخطوة. وهذا هو الفرق بين من يعرف الذكاء الاصطناعي... ومن يعرف كيف يبني به. 👇 رابط المستودع على GitHub موجود في أول تعليق. ❤️ إذا أعجبك هذا المحتوى، لا تنسَ اللايك والمتابعة، وشارك التغريدة مع أي شخص يريد دخول عالم وكلاء الذكاء الاصطناعي.

‏عادل | مبرمج

18,938 просмотров • 1 месяц назад

لولا الله ثم العيون الساهرة: ردٌّ على من وصف عمل المباحث وأمن الدولة بالوسخ!! الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أرسل إليَّ أحد الإخوة مقطعًا للدكتور عبدالله النفيسي – هداه الله – وقد صُدمت بالعبارات التي وصف بها رجال المباحث وأمن الدولة، ولا شك أن الدكتور لم يوفق في تلك الكلمات، فهي تقلل من شأن جهود رجال يسهرون على حفظ أمن المجتمع واستقراره. هذه الأجهزة تقوم بوظيفة عظيمة في حماية البلاد، وملاحقة المجرمين، وكشف شبكات المخدرات، ومكافحة الجرائم التي تهدد الشباب والأسر والمجتمع بأسره. وكم من شبكة إجرامية تم ضبطها، وكم من سموم مخدرات مُنعت من الوصول إلى أبنائنا بفضل الله ثم بجهود رجال الأمن. وكم من خلية كانت تعمل في الخفاء لزعزعة استقرار البلاد أو السعي لقلب الحكم فتم كشفها وإحباطها بفضل الله ثم يقظة المباحث وأجهزة أمن الدولة. ولو تخيلنا جدلًا أن الناس أخذوا بقول من وصف هذه الأعمال بأنها «وسخة» وتركوا هذه الوظائف، فمن الذي سيحفظ الأمن؟ ومن الذي سيكشف المخططات ويمنع الجرائم؟ الأمن الذي نعيشه اليوم ليس أمرًا عفويًا، بل هو بعد توفيق الله ثمرة جهود رجال يسهرون الليل ليبقى الناس آمنين. كثيرون ينامون مطمئنين في بيوتهم، وأبوابهم مفتوحة، ولا يدركون أن وراء هذا الأمن عيونًا ساهرة تعمل بصمت بعيدًا عن الأضواء. إنهم على ثغر من ثغور الإسلام، الذي يؤجر عليه ويثاب، وهم لا يتجسسون إلا على من فيه انحراف فكري أو سلوكي، ولهذا عامة الناس بخير وسلامة من الباحث وأمن الدولة، ولا يعيبهم إلا من في بطنه ريح. ولو تُركت هذه المهمة العظيمة، لانتشر الفساد والفوضى؛ من سرقات وقتل وثأر واغتيالات وخطف، وكم من شبكات مخدرات تعبث بالشباب والمجتمع. ولهذا من الإنصاف أن يُقدَّر هؤلاء الرجال، وأن يُعرف قدر من يسهرون لحماية المجتمع، فهم منا وفينا، ليسوا غرباء، وإن نعمة الأمن من أعظم النعم التي لا يعرف قدرها إلا من فقدها. نسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين، وأن يوفق رجال المباحث وأجهزة أمن الدولة، وأن يجزيهم خير الجزاء على ما يبذلونه في حفظ أمن المجتمع واستقراره. كتبه / أبو محمد فيحان الجرمان

لولا الله ثم العيون الساهرة: ردٌّ على من وصف عمل المباحث وأمن الدولة بالوسخ!! الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أرسل إليَّ أحد الإخوة مقطعًا للدكتور عبدالله النفيسي – هداه الله – وقد صُدمت بالعبارات التي وصف بها رجال المباحث وأمن الدولة، ولا شك أن الدكتور لم يوفق في تلك الكلمات، فهي تقلل من شأن جهود رجال يسهرون على حفظ أمن المجتمع واستقراره. هذه الأجهزة تقوم بوظيفة عظيمة في حماية البلاد، وملاحقة المجرمين، وكشف شبكات المخدرات، ومكافحة الجرائم التي تهدد الشباب والأسر والمجتمع بأسره. وكم من شبكة إجرامية تم ضبطها، وكم من سموم مخدرات مُنعت من الوصول إلى أبنائنا بفضل الله ثم بجهود رجال الأمن. وكم من خلية كانت تعمل في الخفاء لزعزعة استقرار البلاد أو السعي لقلب الحكم فتم كشفها وإحباطها بفضل الله ثم يقظة المباحث وأجهزة أمن الدولة. ولو تخيلنا جدلًا أن الناس أخذوا بقول من وصف هذه الأعمال بأنها «وسخة» وتركوا هذه الوظائف، فمن الذي سيحفظ الأمن؟ ومن الذي سيكشف المخططات ويمنع الجرائم؟ الأمن الذي نعيشه اليوم ليس أمرًا عفويًا، بل هو بعد توفيق الله ثمرة جهود رجال يسهرون الليل ليبقى الناس آمنين. كثيرون ينامون مطمئنين في بيوتهم، وأبوابهم مفتوحة، ولا يدركون أن وراء هذا الأمن عيونًا ساهرة تعمل بصمت بعيدًا عن الأضواء. إنهم على ثغر من ثغور الإسلام، الذي يؤجر عليه ويثاب، وهم لا يتجسسون إلا على من فيه انحراف فكري أو سلوكي، ولهذا عامة الناس بخير وسلامة من الباحث وأمن الدولة، ولا يعيبهم إلا من في بطنه ريح. ولو تُركت هذه المهمة العظيمة، لانتشر الفساد والفوضى؛ من سرقات وقتل وثأر واغتيالات وخطف، وكم من شبكات مخدرات تعبث بالشباب والمجتمع. ولهذا من الإنصاف أن يُقدَّر هؤلاء الرجال، وأن يُعرف قدر من يسهرون لحماية المجتمع، فهم منا وفينا، ليسوا غرباء، وإن نعمة الأمن من أعظم النعم التي لا يعرف قدرها إلا من فقدها. نسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين، وأن يوفق رجال المباحث وأجهزة أمن الدولة، وأن يجزيهم خير الجزاء على ما يبذلونه في حفظ أمن المجتمع واستقراره. كتبه / أبو محمد فيحان الجرمان

د / فيحان الجرمان

13,082 просмотров • 6 месяцев назад

حماية الهوية الوطنية على عاتق من ؟ ومن المسؤول عن تشويهها حتى على التلفزيون الأردني ؟ في العقود الماضية لم يكن التلفاز الأردني حكراً على أهل الأردن بل كان أيقونة تغنت بها الدول العربية جمعاء حيث كان العلم يعرض عبر برنامج ( المناهل وبرنامج نحو القمة والعلم والحياة ) وغير ذلك مما كان مفخرة العرب أما عن الدراما وخاصة البدوية والقروية فلا يبارى ممثلوا الأردن الذين كانت لهجتهم وسمتهم يطفي واقعية عجيبة على المسلسل الذي كانت تتسابق لعرضه الشاشات العربية ! واليوم يتصدر المشهد من لا يحمل بين جنباته الوطن حقيقةً ولا تاريخاً او على الأقل الهوية الوطنية الراسخة والغريب انه لا يعرف من الأردن إلا رقمها الوطني ويسعى إلى تشويه صورة الأردني بشتى الطرق والسبل والوسائل الممكنة والمتاحة قصداً أو عمداً كلاهما سواء ! المتصدرون أتفه الناس وأضلهم عن الاخلاق او العادات والتقاليد لقد صدرت صورة الأردني للخارج انه ذلك الشخص فاقد اللهجة واللباس العربي وحتى الشكل قد غاب فيه شكل الأردني حتى وصل الحال أننا نسأل في بلدنا من أي بلاد العرب أنت ؟ واذا كنا في بلاد الجوار يأتيك ذلك السوال كالصاعقة هل انت فعلاً اردني! ؟ اوقفوا هذه المهزلة فالأمم العظيمة والدول القوية لم تصل إلى القمة إلا برسوخ الهوية وتصدير الشعب الأصلي واللهجة الأصيلة والسمت الحقيقي .

حماية الهوية الوطنية على عاتق من ؟ ومن المسؤول عن تشويهها حتى على التلفزيون الأردني ؟ في العقود الماضية لم يكن التلفاز الأردني حكراً على أهل الأردن بل كان أيقونة تغنت بها الدول العربية جمعاء حيث كان العلم يعرض عبر برنامج ( المناهل وبرنامج نحو القمة والعلم والحياة ) وغير ذلك مما كان مفخرة العرب أما عن الدراما وخاصة البدوية والقروية فلا يبارى ممثلوا الأردن الذين كانت لهجتهم وسمتهم يطفي واقعية عجيبة على المسلسل الذي كانت تتسابق لعرضه الشاشات العربية ! واليوم يتصدر المشهد من لا يحمل بين جنباته الوطن حقيقةً ولا تاريخاً او على الأقل الهوية الوطنية الراسخة والغريب انه لا يعرف من الأردن إلا رقمها الوطني ويسعى إلى تشويه صورة الأردني بشتى الطرق والسبل والوسائل الممكنة والمتاحة قصداً أو عمداً كلاهما سواء ! المتصدرون أتفه الناس وأضلهم عن الاخلاق او العادات والتقاليد لقد صدرت صورة الأردني للخارج انه ذلك الشخص فاقد اللهجة واللباس العربي وحتى الشكل قد غاب فيه شكل الأردني حتى وصل الحال أننا نسأل في بلدنا من أي بلاد العرب أنت ؟ واذا كنا في بلاد الجوار يأتيك ذلك السوال كالصاعقة هل انت فعلاً اردني! ؟ اوقفوا هذه المهزلة فالأمم العظيمة والدول القوية لم تصل إلى القمة إلا برسوخ الهوية وتصدير الشعب الأصلي واللهجة الأصيلة والسمت الحقيقي .

خديجة الدعجـة

62,685 просмотров • 1 год назад

🇺🇸⚔️🇨🇳 الرئيس ترامب يتحدث بكلمات مجامله غير مسبوقه للرئيس الصيني . "كان ذلك شرفًا لم يُرَ مثله من قبل." "العلاقة بين الصين والولايات المتحدة ستكون أفضل من أي وقت مضى." "أنت وأنا نعرف بعضنا البعض منذ فترة طويلة الآن. في الواقع، أطول علاقة بين رئيسين لبلدينا. وهذا، بالنسبة لي، شرف. لدينا علاقة رائعة. لقد نتفقنا. عندما كانت هناك صعوبات، حللناها. كنت أتصل بك وكنت تتصل بي، وعندما كان لدينا مشكلة، لا يعرف الناس ذلك. عندما كان لدينا مشكلة، حللناها بسرعة كبيرة، وسنحصل على مستقبل رائع معًا. مثل هذا الاحترام للصين، المهمة التي قمت بها. أنت قائد عظيم. أقول ذلك للجميع. أنت قائد عظيم. أحيانًا لا يحب الناس أن أقول ذلك، لكنني أقوله على أي حال، لأنه صحيح. أقول الحقيقة فقط. وأريد فقط أن أقول نيابة عن جميع الوفد العظيم الذي لدينا، لدينا أعظم رجال الأعمال، الأكبر والأفضل، أعتقد، في العالم."

🇺🇸⚔️🇨🇳 الرئيس ترامب يتحدث بكلمات مجامله غير مسبوقه للرئيس الصيني . "كان ذلك شرفًا لم يُرَ مثله من قبل." "العلاقة بين الصين والولايات المتحدة ستكون أفضل من أي وقت مضى." "أنت وأنا نعرف بعضنا البعض منذ فترة طويلة الآن. في الواقع، أطول علاقة بين رئيسين لبلدينا. وهذا، بالنسبة لي، شرف. لدينا علاقة رائعة. لقد نتفقنا. عندما كانت هناك صعوبات، حللناها. كنت أتصل بك وكنت تتصل بي، وعندما كان لدينا مشكلة، لا يعرف الناس ذلك. عندما كان لدينا مشكلة، حللناها بسرعة كبيرة، وسنحصل على مستقبل رائع معًا. مثل هذا الاحترام للصين، المهمة التي قمت بها. أنت قائد عظيم. أقول ذلك للجميع. أنت قائد عظيم. أحيانًا لا يحب الناس أن أقول ذلك، لكنني أقوله على أي حال، لأنه صحيح. أقول الحقيقة فقط. وأريد فقط أن أقول نيابة عن جميع الوفد العظيم الذي لدينا، لدينا أعظم رجال الأعمال، الأكبر والأفضل، أعتقد، في العالم."

موسكو | 🇷🇺 MOSCOW NEWS

88,468 просмотров • 4 месяцев назад

$🔹 رأس #نواف_الزيدان البعثي وانتقام البعثيين القادم 👌🏻🎗️ سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح المرتزقة نواف الزيدان الصديق المقرب إلى صدام حسين لعب على جميع الأصعدة والوجوه لعب دور البطولة أمام الأمريكان واستلم مقابل هذا الدور 💲 ولعب دور الشيخ الشريف بمكره لمن استجار به فسلّم دخيله بلا شرف حين يتكلم من لا يعرف الشرف عن الشرف ولا المروءة عن العهد والأمانة الشيم والقيم الأخلاق والأصول لا تتبدل في مختلف المواقف وإن زبن واحتمى عندنا ، عدو لنا👌🏻🇰🇼 نواف الزيدان سلّم عدي وقصي كما فعل صدام مع زوج ابنته حسين كامل وأخوه وبرفاقه البعثيين التكريتي حردان وعدنان ساسهم الغدر 👌🏻 هذا ورث ورثتموه لا جديد كان الجديد غدر صدام حسين بجاره #الكويت بلد تحث وتبحث السلام قدمت إلى العراق في حربه مع ايران من أجل عين العروبة و صدام حسبن قدمت الأرواح قبل السلاح والمال والبنون والذهب وجديدكم أن استلمت ايران العراق بألوان سود وخضر وبيضٌ بقبب 👌🏻 نواف الزيدان صمت 21 عام لكنه لم يستطع تحمل 21 يوما خطط خلالها ، فقبض مقابل خطط 👌🏻💲 فانكشفت الخيانة ونكث العهد إنها فصيلة دمه البعثي حين كان ينعم بخيرات الحزب 👌🏻🎗️ إنها ليست زلة أو سقطة عابرة هي حقيقتهم وبال وعار نهجهم القضية ،، ليست عدي وقصي لعنهم الله القضية ،، قضية مروءة فقط لا غير 👌🏻🎗️ سمو الرئيس الأحداث تاريخ والقصص واقع وعبر قال الله تعالى { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون } { إذ تبرأ الذين اتُبِعوا من الذين اتَبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ) نواف زيدان نواف الآن تاب ،، أعلن التوبة تطهّر بمقابل 💲 سكت دهرًا ونطق كذبا وخزيًا 👌🏻🎗️ تحية إلى شرفاء العراق قبائل وعوائل أبت إلا المروءة والشهامة 👌🏻🇮🇶 الرجولة ملامح لا تخفيها ولا تغيرها تضاريس الظروف ولو على أكفان يعلوها الشرف 👌🏻🇰🇼$

🔹 رأس #نواف_الزيدان البعثي وانتقام البعثيين القادم 👌🏻🎗️ سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح المرتزقة نواف الزيدان الصديق المقرب إلى صدام حسين لعب على جميع الأصعدة والوجوه لعب دور البطولة أمام الأمريكان واستلم مقابل هذا الدور 💲 ولعب دور الشيخ الشريف بمكره لمن استجار به فسلّم دخيله بلا شرف حين يتكلم من لا يعرف الشرف عن الشرف ولا المروءة عن العهد والأمانة الشيم والقيم الأخلاق والأصول لا تتبدل في مختلف المواقف وإن زبن واحتمى عندنا ، عدو لنا👌🏻🇰🇼 نواف الزيدان سلّم عدي وقصي كما فعل صدام مع زوج ابنته حسين كامل وأخوه وبرفاقه البعثيين التكريتي حردان وعدنان ساسهم الغدر 👌🏻 هذا ورث ورثتموه لا جديد كان الجديد غدر صدام حسين بجاره #الكويت بلد تحث وتبحث السلام قدمت إلى العراق في حربه مع ايران من أجل عين العروبة و صدام حسبن قدمت الأرواح قبل السلاح والمال والبنون والذهب وجديدكم أن استلمت ايران العراق بألوان سود وخضر وبيضٌ بقبب 👌🏻 نواف الزيدان صمت 21 عام لكنه لم يستطع تحمل 21 يوما خطط خلالها ، فقبض مقابل خطط 👌🏻💲 فانكشفت الخيانة ونكث العهد إنها فصيلة دمه البعثي حين كان ينعم بخيرات الحزب 👌🏻🎗️ إنها ليست زلة أو سقطة عابرة هي حقيقتهم وبال وعار نهجهم القضية ،، ليست عدي وقصي لعنهم الله القضية ،، قضية مروءة فقط لا غير 👌🏻🎗️ سمو الرئيس الأحداث تاريخ والقصص واقع وعبر قال الله تعالى { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون } { إذ تبرأ الذين اتُبِعوا من الذين اتَبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ) نواف زيدان نواف الآن تاب ،، أعلن التوبة تطهّر بمقابل 💲 سكت دهرًا ونطق كذبا وخزيًا 👌🏻🎗️ تحية إلى شرفاء العراق قبائل وعوائل أبت إلا المروءة والشهامة 👌🏻🇮🇶 الرجولة ملامح لا تخفيها ولا تغيرها تضاريس الظروف ولو على أكفان يعلوها الشرف 👌🏻🇰🇼

عواطف العلي الدوسري🐎

31,889 просмотров • 8 месяцев назад

إذا صحت التسريبات التي نشرها المعارض الحزائري أمير ديزاد، فنحن لا نتحدث عن حرائق فقط… بل عن دولة تُدار فوق برميل بارود، وجنرالات يتصارعون من داخل السجون وخارجها، بينما الشعب الجزائري هو من يدفع الثمن. الرواية المتداولة تقول إن ضباطا وجنرالات كبارًا معتقلين في السجون العسكرية بالبليدة ووهران وبشار وورقلة ما زالوا يحتفظون بشبكات داخل الأجهزة، وأن عناصر سبق أن اشتغلت تحت أوامرهم لم تختفِ، بل بقيت موزعة داخل منظومة الدولة العميقة وقادرة على التحرك عند الحاجة. الأخطر أن التسريبات تزعم أن بعض هؤلاء المعتقلين يمتلكون هواتف وتطبيقات اتصال مشفرة أُدخلت إليهم عبر شبكاتهم، وأن ما يحدث ليس مجرد فوضى أمنية، بل رسائل قوة موجهة مباشرة إلى تبون وشنقريحة: يمكنكم سجن الجنرالات، لكنكم لم تسجنوا شبكاتهم. إذا كان هذا صحيحًا، فالمصيبة أكبر من الحرائق نفسها. لأن السؤال الذي يضع شنقريحة في الزاوية هو: كيف يمكن لرئيس أركان يقدَّم للجزائريين باعتباره الرجل الذي يسيطر على الجيش والأمن والدولة، بينما جنرالاته السابقون — حتى من داخل السجون العسكرية — يُقال إنهم ما زالوا قادرين على تحريك رجال وشبكات خارج القضبان؟ أي دولة هذه التي يصبح فيها السجن العسكري امتدادًا لصراع الأجنحة بدل أن يكون نهاية له؟ وأي سلطة هذه التي تتحدث ليل نهار عن «المؤامرات الخارجية»، بينما أخطر الروايات المتداولة اليوم تتحدث عن حرب نفوذ داخل بيت النظام نفسه؟ إذا كانت الحرائق مجرد رسالة بين الجنرالات، فهذه ليست دولة مستقرة… هذه منظومة تتصارع على السلطة، والمواطن الجزائري يقف في المنتصف بين أجنحة لا يعرف من يحكمها ومن يحرقها ومن يخفي عنها الحقيقة. والأشد إهانة للنظام: إن صحت الرواية، فشنقريحة لا يواجه خصومًا على الحدود، بل خصومًا صنعتهم المؤسسة نفسها، وسجنتهم، ثم اكتشفت أن نفوذهم ربما بقي حيًا خلف القضبان. حين يصبح صراع الجنرالات أقوى من مؤسسات الدولة، فلا تسأل فقط من أشعل النار… اسأل من يحكم الجزائر فعلًا؟

إذا صحت التسريبات التي نشرها المعارض الحزائري أمير ديزاد، فنحن لا نتحدث عن حرائق فقط… بل عن دولة تُدار فوق برميل بارود، وجنرالات يتصارعون من داخل السجون وخارجها، بينما الشعب الجزائري هو من يدفع الثمن. الرواية المتداولة تقول إن ضباطا وجنرالات كبارًا معتقلين في السجون العسكرية بالبليدة ووهران وبشار وورقلة ما زالوا يحتفظون بشبكات داخل الأجهزة، وأن عناصر سبق أن اشتغلت تحت أوامرهم لم تختفِ، بل بقيت موزعة داخل منظومة الدولة العميقة وقادرة على التحرك عند الحاجة. الأخطر أن التسريبات تزعم أن بعض هؤلاء المعتقلين يمتلكون هواتف وتطبيقات اتصال مشفرة أُدخلت إليهم عبر شبكاتهم، وأن ما يحدث ليس مجرد فوضى أمنية، بل رسائل قوة موجهة مباشرة إلى تبون وشنقريحة: يمكنكم سجن الجنرالات، لكنكم لم تسجنوا شبكاتهم. إذا كان هذا صحيحًا، فالمصيبة أكبر من الحرائق نفسها. لأن السؤال الذي يضع شنقريحة في الزاوية هو: كيف يمكن لرئيس أركان يقدَّم للجزائريين باعتباره الرجل الذي يسيطر على الجيش والأمن والدولة، بينما جنرالاته السابقون — حتى من داخل السجون العسكرية — يُقال إنهم ما زالوا قادرين على تحريك رجال وشبكات خارج القضبان؟ أي دولة هذه التي يصبح فيها السجن العسكري امتدادًا لصراع الأجنحة بدل أن يكون نهاية له؟ وأي سلطة هذه التي تتحدث ليل نهار عن «المؤامرات الخارجية»، بينما أخطر الروايات المتداولة اليوم تتحدث عن حرب نفوذ داخل بيت النظام نفسه؟ إذا كانت الحرائق مجرد رسالة بين الجنرالات، فهذه ليست دولة مستقرة… هذه منظومة تتصارع على السلطة، والمواطن الجزائري يقف في المنتصف بين أجنحة لا يعرف من يحكمها ومن يحرقها ومن يخفي عنها الحقيقة. والأشد إهانة للنظام: إن صحت الرواية، فشنقريحة لا يواجه خصومًا على الحدود، بل خصومًا صنعتهم المؤسسة نفسها، وسجنتهم، ثم اكتشفت أن نفوذهم ربما بقي حيًا خلف القضبان. حين يصبح صراع الجنرالات أقوى من مؤسسات الدولة، فلا تسأل فقط من أشعل النار… اسأل من يحكم الجزائر فعلًا؟

Med Belhaj

56,056 просмотров • 16 дней назад

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

Alfred Mady

67,050 просмотров • 1 месяц назад